語言學(xué)概論習(xí)題1-9章答案

語言學(xué)概論習(xí)題導(dǎo)論一、填空：1.語言學(xué)是爭論語言的科學(xué)，〔語言〕是語言學(xué)的爭論對象。語言學(xué)的根本任務(wù)是爭論〔語言〕的規(guī)律，使人們懂得關(guān)于〔語言〕的理性學(xué)問。2.〔中國〕〔印度〕〔希臘-羅馬〕是語言學(xué)的三大發(fā)源地。我國傳統(tǒng)語文學(xué)包括〔文字〕〔音韻〕〔訓(xùn)詁〕等三門分支學(xué)科，合稱“小學(xué)”。在19世紀(jì)逐步進(jìn)展和完善起來的〔歷史比較語言學(xué)〕不但宣告語言學(xué)的真正獨立，而且為一般語言學(xué)的爭論奠定了根底。一般語言學(xué)的奠基人物是〔索緒爾〕和洪堡特。前者所著的〔《一般語言學(xué)教程》〕在語言學(xué)進(jìn)展史上起到了劃時代的作用。構(gòu)造主義語言學(xué)派可以分為三派，分別是〔布拉格學(xué)派〕〔哥本哈根學(xué)派〕〔美國學(xué)派〕。運用語言傳遞信息的過程，可以分為〔編碼〕〔發(fā)送〕〔傳遞〕〔接收〕〔解碼〕五個階段。二、名詞解釋：語言學(xué)：語言學(xué)就是特地以語言為爭論對象的一門獨立的科學(xué)。語言學(xué)的任務(wù)就是爭論語言的性質(zhì)、功能、構(gòu)造及其運用等問題，提醒語言存在和進(jìn)展的規(guī)律，使人們理解并把握語言的理性學(xué)問。語文學(xué):又叫傳統(tǒng)語言學(xué)，指19世紀(jì)歷史比較語言學(xué)產(chǎn)生之前的語言爭論，這時的語言爭論尚未獨立，語言學(xué)作為其他學(xué)科的附庸而存在，語言爭論的主要目的是為了閱讀古籍和語言教學(xué)，從而為統(tǒng)治者治理國家或為其他學(xué)科的爭論效勞。3小學(xué):中國傳統(tǒng)的語文學(xué)，包括分析字形的文字學(xué)、爭論字音的音韻學(xué)、解釋字義的訓(xùn)詁學(xué)，圍繞闡釋和解讀先秦典籍來開放爭論，因此又被人們稱為經(jīng)學(xué)的附庸。一般語言學(xué):是對人類語言從理論方面進(jìn)展?fàn)幷摰囊婚T學(xué)科，它探究各種語言所共有的規(guī)律以及各種語言在構(gòu)造上的共同特點。應(yīng)用語言學(xué):廣義:泛指語言學(xué)理論的各種實際應(yīng)用，包括語言文字教學(xué)、詞典編撰、文字制定、文學(xué)作品學(xué)，(包括本族語教學(xué)和外語教學(xué))。理論語言學(xué):一般語言學(xué)的一個局部，與應(yīng)用語言學(xué)相對，主要以語言系統(tǒng)的描寫、語言運用機制、語言力量以及語言進(jìn)展的歷史為爭論對象，是綜合各種語言的根本爭論的成果，歸納成語言的一般規(guī)律的語言學(xué)科。歷時語言學(xué):又稱歷史語言學(xué)，它是就語言從一個時代到另一個的進(jìn)展過程進(jìn)展縱的歷史的爭論；也可以以語言系統(tǒng)中的某一個構(gòu)成要素為對象進(jìn)展?fàn)幷摗９矔r語言學(xué):爭論語言在某一時期的相對靜止的狀況，如現(xiàn)代漢語。三、推斷：綜合各種語言的根本爭論的成果，歸納成語言的一般規(guī)律，這是具體語言學(xué)的任務(wù)?！Z言學(xué)既是一門古老的科學(xué)，又是一門年輕的科學(xué)，既與社會科學(xué)有親熱聯(lián)系，又與自然科學(xué)有親熱聯(lián)系?！涛覈恼Z言爭論根本上是在洋務(wù)運動后走上獨立進(jìn)展的道路的。—一、填空：

從語言的社會功能看，語言是人類獨有的最重要的〔交際工具〕和〔思維工具〕，從語言內(nèi)部構(gòu)造看，語言是一套音義結(jié)合的〔符號系統(tǒng)〕。一種語言的句子數(shù)量是無限的，但無限的句子中卻包含著有限的〔詞〕和為數(shù)不多的〔規(guī)章〕。語言是一種特別的社會現(xiàn)象的含義是，語言具有〔全民性〕，沒有(階級性〕。思維的類型可分為〔直觀動作思維〕(表象思維〕〔抽象思維〕，抽象思維的三種形式是〔概念〕〔推斷〕〔推斷〕。人和動物的區(qū)分是人會制造工具，而且人類有〔語言〕，這人和動物相區(qū)分的重要標(biāo)志之一在肯定條件下，身體姿勢等伴隨動作還可以離開語言獨立完成交際任務(wù)。例如漢民族點頭表示〔同意〕，搖頭表示〔不同意〕，送別時揮手表示〔致意〕，〔鼓掌〕表示歡送，咬牙切齒表示〔憤怒〕，手舞足蹈表示〔感動或快活〕人的大腦分左右兩半球，大腦的〔左〕半球掌握語言活動，右半球掌管不需要語言的感性〔思維〕。漢語的哥哥、弟弟，英語用〔brother〕表示，漢語的舅媽、姨媽、姑媽、嬸嬸，英語用〔aunt〕表示。英語可以直接用數(shù)詞修飾名詞，漢語數(shù)詞修飾名詞一般要加上一個〔量詞〕。兒童最早的智力活動就是學(xué)習(xí)〔語言〕。一個中國孩子從小子在英國長大，結(jié)果他只會講英語而不會說漢語，這說明〔語言是社會現(xiàn)象〕。同樣表示“書”這一事物，漢語中用shu這個音來指代，英語中則用book這一語音形式來指代，這是由于語音和它所指代的意義之間的關(guān)系是〔社會成員商定俗成的〕。二、推斷從理論上來說，句子的長度是可以無限的?！陶Z言實在文字根底之上產(chǎn)生的人類最重要的交際工具?！廖淖质冀K是附屬于語言的?！连F(xiàn)代社會溝通的方式很多，語言的重要性正日漸減弱。×我們廠聽說“工人有工人的語言，農(nóng)民有農(nóng)民的語言”，這說明語言是有階級性的。×語言是組成社會的一個不行缺少的因素?！态F(xiàn)代漢語無論是在詞匯的數(shù)量還是表達(dá)方式上，都要比古代漢語豐富得多，這說明語言是和生產(chǎn)力進(jìn)展水平有關(guān)的?！翛]有語言，人類照樣可以思維?！琳Z言具體存在于個人的語用之中，所以是個人現(xiàn)象。×在現(xiàn)代社會，溝通的方式很多，語言的重要性日漸減弱?！聊承└叩葎游锿瑯哟嬖谡Z言，只不過人類聽不懂罷了。×文字是建立在語言根底之上的一種最重要的關(guān)心性交際工具?！琳Z言是思維的工具，也是生疏成果的貯存所。√思維力量是全人類共有的，語言是各民族不同的?！倘柎穑赫Z言對人類社會的重要性主要表達(dá)在哪些方面？①語言是人類最重要的交際工具，是人們進(jìn)展溝通溝通的各種表達(dá)符號。人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。語言是民族的重要特征之一。②語言是人們溝通思想的媒介，它必定會對政治、經(jīng)濟和社會、科技乃至文化本身產(chǎn)生影響。語言這種文化現(xiàn)象是不斷進(jìn)展的，其現(xiàn)今的空間分布也是過去進(jìn)展的結(jié)果。依據(jù)其語音、語法和詞匯等方面特征的共同之處與起源關(guān)系，把世界上的語言分成語系。每個語系包括有數(shù)量不等的語種，這些語系與語種在地域上都有肯定的分布區(qū)，很多文化特征都與此有親熱的關(guān)系。語言是指生物同類之間由于溝通需要而制定的具有統(tǒng)一編碼解碼標(biāo)準(zhǔn)的聲音〔圖像〕訊號。如何理解語言是一種特別的社會現(xiàn)象？答:社會現(xiàn)象具有以下特點：是以自然界為根底的現(xiàn)象，是自然界進(jìn)展到高級階段的產(chǎn)物；是人類社會的產(chǎn)物，它既依附于社會，又作用于社會；是受社會歷史條件制約的，它不受自然界進(jìn)展規(guī)律制約。語言正是這樣一種現(xiàn)象。一、語言是在自然界的根底上進(jìn)展起來的，是人類利用自然、改造自然的產(chǎn)物。人類的祖先是通過集體勞動的方式，共同制造和生產(chǎn)工具，共同改造自然進(jìn)展生產(chǎn)的，這種共同的社會勞動是運用語言來調(diào)協(xié)的，所以語言是為了調(diào)協(xié)人與人之間迫切的交際需要而產(chǎn)生的一種社會現(xiàn)象。二、語言同社會是相互依存的。語言的存在依靠于社會的存在，某一具體語言的存在依靠于某一具體社會的存在。由于社會集團(tuán)的聚合或離散，語言也會隨著統(tǒng)一和分化。反過來講，社會也離不開語言，語言是社會進(jìn)展不行缺少的因素，它也推動著社會的進(jìn)展?？傊?，只要有人類社會，就有語言存在。語言已經(jīng)成了社會存在和進(jìn)展不行缺少的一局部了。三、從語音和語義結(jié)合的任意性上也可以說明語言是社會現(xiàn)象。語音和語義的結(jié)合是任意的，是社會環(huán)境打算的，是商定俗成的。不但語音和語義的結(jié)合是商定俗成的，一種語言的詞匯和語法也都是商定俗成的，都是不同的社會集團(tuán)各自商定俗成的結(jié)果。世界語言的多樣性，足以說明語言的商定俗成性。為什么說文字是語言最重要的關(guān)心性交際工具？文字記錄語言，打破了語言交際中時間和空間的限制，在社會生活中起著重大的作用，中小學(xué)語文教學(xué)主要就是教學(xué)生識字、閱讀、寫作。但是，文字在交際中的重要性遠(yuǎn)不能和語言相比。一個社會可以沒有文字，但是不能沒有語言；沒有語言，社會就不能生存和進(jìn)展。文字是在語言的根底上產(chǎn)生的，只有幾千年的歷史。在文字產(chǎn)生以前，語言早已存在，估量有幾十萬年。今日世界上沒有文字的語言比有文字的語言多得多。文字產(chǎn)生以后要隨著語言的進(jìn)展而演化，它始終附屬于語言，是一種關(guān)心的交際工具。四、論述：1.語言是人類最重要的交際工具。答:人類的交際工具除語言外，還有：文字、旗語、紅綠燈、電報代碼、數(shù)學(xué)符號、化學(xué)公式等關(guān)心性的交際工具，體態(tài)語等伴隨性的副語言交際工具，盲文、手語等類語言交際工具。但這些交際工具或者使用范圍有限，或者運用效率低下，或者使用頻率不高，很難與語言這種交際工具相提并論。①關(guān)心性的交際工具很多，像旗語、手勢、紅綠燈、顏色、音響等，都可以在肯定的范圍內(nèi)傳遞信息，起到溝通作用。而在現(xiàn)代社會，像播送、電視、、網(wǎng)絡(luò)等傳播工具，甚至還可以不轉(zhuǎn)變語言的有聲特質(zhì)，傳遞信息既快又廣。但這些工具，遠(yuǎn)不及文字那樣便利，不及文字使用范圍那樣廣。文字打破了有聲語言的時空局限，在很大程度上擴展了語言的功能。這是其他語言關(guān)心工具所不能比的，所以說文字是語言最重要的關(guān)心性交際工具。②但是，文字在交際中的重要性遠(yuǎn)不能和語言相比：一個社會可以沒有文字，但不能沒有語言，沒有語言，社會就不能生存和進(jìn)展；文字是在語言的根底上產(chǎn)生的，只有幾千年的歷史，而語言在文字產(chǎn)生以前早已存在，估量已有幾十萬年；今日世界上沒有文字的語言比有文字的語言多得多；文字產(chǎn)生以后要隨著語言的發(fā)展而演化，它始終附屬于語言，是一種關(guān)心交際工具。一、填空：任何符號都包括形式和意義兩個方面，語言符號的形式是〔語言〕。語言符號音和義之間的結(jié)合是社會成員〔商定俗成〕，它們之間沒有必定的聯(lián)系。語言是一種〔分層〕，這種裝置靠〔組合〕和替換來運轉(zhuǎn)。語言符號層級性的核心是〔具有生成性〕。語言的底層是一套〔音位〕，上層是〔音義結(jié)合〕和符號的〔符號序列〕。語言符號具有〔任意性〕和〔線條性〕的特點。語言符號系統(tǒng)中的全部符號，既可以同別的符號組合，又可以被別的符號替換，符號之間的這種關(guān)系就是〔組合〕關(guān)系和〔聚合〕關(guān)系。人類的語言力量具體表現(xiàn)為〔抽象思維〕的力量和〔發(fā)音〕的力量。語言的構(gòu)造系統(tǒng)是由〔語音〕〔語義〕〔詞匯〕〔語法〕四要素構(gòu)成。人類之所以具有語言而動物沒有，是由于人類具有〔抽象思維力量〕和〔敏捷的發(fā)音力量〕。二、推斷：任何一種符號都包括內(nèi)容和意義兩個方面?！倘藗兛吹竭h(yuǎn)處冒起濃煙就知道可能發(fā)生了火災(zāi)，因此可以說濃煙是發(fā)生火災(zāi)的符號?！琳Z言符號具有任意性的特點，因此，假設(shè)我們情愿，我們也可以把“蘋果”說成“梨子”×語言符號的二層性特點是指語言是由語音和詞匯組成?！虖谋举|(zhì)上看，語言其實是一種符號系統(tǒng)。√語言符號具有任意性特點，就是說我們尋常說話用什么樣的語音代表什么樣的意義是自由的，不受任何約束?！琳Z言符號可以拆卸拼裝，重復(fù)使用?！陶Z言符號是由大大小小的單位按肯定規(guī)章構(gòu)成的?！镣ㄟ^語言符號的任意性特點，我們可以解釋為什么人類社會有各種各樣得到語言。√語言系統(tǒng)是由不同層級構(gòu)成的，低一級的單位少，組成高一級后數(shù)量翻番。√動物把握“語言”是先天的本領(lǐng)，人類把握語言則需要后天的學(xué)習(xí)。×符號和自己所代表的事物之間具有必定的聯(lián)系。×語言符號音與義的結(jié)合是任意的，所以對使用的人來說沒有強制性。人們可以自由地用一個音節(jié)或幾個音節(jié)表示一個意思?！琳Z言符號存在于組合關(guān)系和聚合關(guān)系中，構(gòu)造符號的音位和意義不存在這兩種關(guān)系。×語言和說話的關(guān)系是一般和個別的關(guān)系?！倘?、名詞解釋：符號:符號，就是指代某種事物的標(biāo)記，記號，它是由一個社會的全體成員共同商定用來表示某種意義的標(biāo)記和記號。語言的層級體系:語言是一種分層裝置。語言構(gòu)造要素的各個單位，在語言構(gòu)造中，并非處在同一個平面上，而是分為不同的層和級。語言可分為二層——底層是一套音位和由音位組成的音節(jié)，為語言符號預(yù)備了形式局部;上層是音義結(jié)合的符號和符號的序列，分為三級:第一級是詞素，是構(gòu)詞材料’;其次級是詞，是造句材料;第三級是句子，是交際的根本單位。組合關(guān)系:組合關(guān)系就是兩個同一性質(zhì)的構(gòu)造單位〔如音位與音位、詞與詞等等〕依據(jù)線性的挨次組合起來的關(guān)系。聚合關(guān)系:聚合關(guān)系就是語言構(gòu)造某一位置上能夠相互替換的具有某種一樣作用的單位〔如音位、詞〕之間的關(guān)系，簡潔說就是符號與符號之間的替換關(guān)系。四、問答題：如何理解“語言是一種符號系統(tǒng)”？〔1〕語言是個層級體系?！?〕任何一個語言符號都處在一個以上的聚合群之內(nèi)?！?〕絕大多數(shù)語法符號都能與至少一個符號構(gòu)成組合關(guān)系。簡答語言符號的特點?！?〕語言符號是全部符號中最重要、最簡單的一種?！?〕語言符號具有任意性和線條性的特點。3.為什么說語言符號的形式和意義之間沒有本質(zhì)聯(lián)系？由于語言符號中的形式和意義的結(jié)合完全由社會“商定俗成”，漢語中為什么把“用兩條腿走路、會說話、會干活的動物”這樣的意義和rén這個語音形式結(jié)合起來，這是沒有道理可說的，完全由社會的習(xí)慣所打算。假設(shè)我們的祖先不把這類對象叫做ren，而叫別的，也完全可以。4.語言和言語的關(guān)系。語言作為人類最重要的交際工具，是一種特別的社會現(xiàn)象，它同人的思維有親熱的聯(lián)系，是人區(qū)分于其他動物的本質(zhì)特征之一，語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)。言語是人們?yōu)榱四撤N目的，在特定條件下發(fā)生的說話行為和說出來的話。這里的“說話行為”是指說話的動作和過程，“說出來的話”是指一連串有意義的聲音。語言和言語是對立統(tǒng)一的關(guān)系,既有本質(zhì)上的區(qū)分又有著嚴(yán)密的聯(lián)系。語言+言語=言語活動。區(qū)分：語言具有社會性,言語是屬于個人的。不同的人說的話可能是一樣的，但每個人都有自己的特點，說話方式和聲音等都是每個人特有的,這就是說言語是屬于個人的。而語言則是具有社會性的,語言中的語音、詞匯、語法都是屬于全社會的,假設(shè)某一個人在說話的過程中違反了這些規(guī)章的話,那么就會叫人不知所云。語言構(gòu)造要素的各單位及其規(guī)章有限的,而言語卻不然,依據(jù)語法規(guī)章,利用有限的語言材料可以造出數(shù)不清的句子。語言沒有階級性,而言語卻是有階級性的。聯(lián)系：言語是第一性的,語言是其次性的。哪里有言語,哪里就有語言,哪里沒有言語,哪里就沒有語言。語言是存在于言語之中的。言語是個人對語言模式的具體運用，它是語言存在的形式。任何一個能說話、寫作的人都必需遵照語言的規(guī)章進(jìn)展活動?？偟膩碚f,語言和言語是一般和個別,抽象和具體的關(guān)系。語言在言語中起著標(biāo)準(zhǔn)的作用，言語以語言的共同規(guī)章為活動根底，語言在言語運用中概括和豐富自己的規(guī)則。五、論述題：語言符號的系統(tǒng)性主要表現(xiàn)在哪些方面？語言是個層級體系：音位語素→詞→句子，這就是語言的層級裝置：幾十成千→成萬→無窮，這就是這個層級裝置所供給的效能。語言層級裝置中的低一層的單位比高一層的單位少得多，高一層的單位都是低一層單位依據(jù)肯定的規(guī)章組合而成的。整個裝置的微妙就在于以少數(shù)有規(guī)章地組成多數(shù)，一級級翻番增量，這樣連跳三級以后，就從幾十?dāng)U大到無窮。句子雖然無窮，但是句子里所用的材料卻不出幾千個語素的范圍。句子無非是現(xiàn)成材料的組合，而組合又有肯定的規(guī)章可循，這就使說話的人可以縱意馳騁，放手造出符合表達(dá)需要的句子來，而在聽者的感覺中，句子都似曾相識，不會發(fā)生理解的困難。組合關(guān)系和聚合關(guān)系：每個符號都處在既可以和別的符號組合，又可以被別的符號替換這樣兩種關(guān)系當(dāng)中。我們正可以從這兩個不同的角度去爭論語言符號的系統(tǒng)性。符號和符號組合起來的關(guān)系稱為符號的組合關(guān)系。符號和符號的組合形成語言的構(gòu)造。在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠相互替換的符號具有某種一樣的作用，它們自然地聚攏成群。它們彼此的關(guān)系叫做聚合關(guān)系。不但語言符號〔詞、語素〕處在這兩種關(guān)系之中，而且構(gòu)造符號的音位和意義也都處在這兩種關(guān)系之中。例如北京后中和an有組合關(guān)系的有b，P，m，f，d，t，n，l，z，c，s……由于這些音能在一樣的語音構(gòu)造位置上消滅，所以構(gòu)成一個聚合——聲母。在聲母這個大的聚合中，還可以依據(jù)發(fā)音部位或發(fā)音方法的共同性構(gòu)成小的聚合，例如漢語拼音方案的聲母表，b，P，m，f就是依據(jù)一樣的發(fā)音部位排列的。同樣，詞義的搭配，同義詞的選擇也反映出意義方面的組合和聚合關(guān)系。人類語言和動物“語言”的本質(zhì)區(qū)分是什么？人類的語言與動物語言的區(qū)分表現(xiàn)在以下6個方面：〔1〕單位的明晰性/非明晰性、〔2〕任意性/非任意性、〔3〕構(gòu)造的二層性/單層性、〔4〕開放性/封閉性、〔5〕傳授性/本能性、〔6〕不受時地環(huán)境的制約/刺激-反響，只有具備以上特征的符號系統(tǒng)才是真正的“語言”，這種語言是人類獨有的。一、填空：

第三章語音和音系語音的自然屬性包括物理屬性、〔生理屬性〕和〔心理屬性〕。任何聲音都具有〔音高〕〔音強〕〔音質(zhì)〕〔音長〕四個要素。引起音質(zhì)不同的三要素是〔發(fā)音體〕〔發(fā)音方法〕〔共鳴器〕。國際音標(biāo)遵守〔音素〕和〔音標(biāo)〕一個對應(yīng)一個的原則。常見的語流音變現(xiàn)象主要有〔同化〕〔異化〕〔脫落〕〔弱化〕〔增音/減音/合音/換位〕。語音分〔發(fā)音〕〔傳遞〕〔感知〕三個環(huán)節(jié)，分別對應(yīng)于語音的生理、物理、心理三個方面的屬性。依據(jù)發(fā)音特點，音素可以分為〔輔音〕〔元音〕兩大類，例如漢語音節(jié)的聲母，主要就是由〔輔音〕充當(dāng)?shù)摹Ｃ總€元音的音質(zhì)是由〔唇形圓展〕〔舌位凹凸〕〔舌位前后〕三個方面的音素打算的。輔音的發(fā)音特點主要是由〔發(fā)音部位〕〔發(fā)音方法〕兩個方面打算的。以音素為材料進(jìn)展分析的音位是〔音質(zhì)音位〕，具有區(qū)分意義作用的音高、音重、音長這類的音位叫做〔非音質(zhì)音位〕。漢語的音節(jié)可分為〔聲調(diào)〕〔聲母〕〔韻母〕三局部，其中〔韻母〕又分為〔韻頭〕〔韻腹〕〔韻尾〕三局部。漢語的調(diào)位可分為〔陰平〕〔陽平〕〔上聲〕〔去聲〕四類，其調(diào)值分別是〔55〕〔35〕〔214〕〔51〕。漢語拼音方案中額因素p、zh、x、h、ǖ的國際音標(biāo)分別用〔［p”］〕〔［tξ］〔帶尾巴的s〕〕〔ψ〕〔［x］〕〔y〕表示。14.［P‘］、［t‘］、［k‘］三個因素的區(qū)分是〔發(fā)音部位〕不同。與國際音標(biāo)、［t?］、［ts］、［t?‘］、［k］相對應(yīng)的漢語音素分別是〔j〕〔z〕〔sh〕〔g〕音位變體可分為〔自由變體〕和〔條件變體〕兩大類。漢語某些方言中，聲母“l(fā)”可以無條件地?fù)Q成“n”，這兩個音位就是〔自由變體〕。人們在說話時，常常把[toufu]〔豆腐〕說成[touf]，這種音變現(xiàn)象是〔脫落〕，把[mut‘ou]〔木頭〕說成[mut‘o]，這種音變現(xiàn)象叫〔弱化〕。二、推斷：語音的最小單位是音節(jié)。×男子聲音和女子聲音的差異主要是發(fā)音是音強的不同。×發(fā)音時，聲帶是否振動，氣流是否強，都能形成不同的音素。×音素［X］的發(fā)音特點是舌面后清擦音?！炭谇恢凶顬槊艚莸陌l(fā)音器官是上齒?！猎鬧y]和[u]是舌位前后不同，其他方面的特點是一樣的。√音素[a]和[ɑ]的發(fā)音特點其實是一樣的，沒有區(qū)分，只是寫法不同?！了^送氣、不送氣，實際上是指發(fā)音時聲帶是否振動?！粒跴‘］［P］這兩個音素，在漢語中具有區(qū)分意義的作用，是對立關(guān)系，在英語中沒有區(qū)分√意義的作用，是補充關(guān)系?！谅暷负晚嵞甘且羲氐膬蓚€類別。√非音質(zhì)音位同樣具有區(qū)分詞的語音形式的作用?！烈粑坏淖杂勺凅w是指發(fā)音時音素可以任意變化。×漢語“不”是去聲，在去聲音節(jié)前，一般要念陽平，這種變化就是同化?！?5漢語輔音送氣與不送氣必需區(qū)分，而英語和俄語卻不對立?！倘?、名詞解釋：音素:從音質(zhì)角度劃分出來的最小語音單位，分為元音和輔音。元音:發(fā)音時，氣流通過口腔時不受到任何阻礙而發(fā)出的音素。輔音:發(fā)音時，氣流通過口腔時受到某個部位阻礙而發(fā)出的音素。發(fā)音部位：發(fā)輔音時，氣流在口腔受阻的部位就是發(fā)音部位。發(fā)音方法：發(fā)輔音時，形成和解除阻礙的方式就是發(fā)音方法。音位:音位是具體語言中具有區(qū)分詞的語音形式作用的最小語音單位。區(qū)分性特征、是一個音位之所以區(qū)分于別的音位，是由于它有某種特別的不同于別的音位的語音特征，這種能區(qū)分音位的語音特征就叫做音位的區(qū)分特征。音標(biāo):音標(biāo)是記錄音素的標(biāo)寫符號。音位變體:音位變體就是同一個音位的不同的變異形式，是音位在特定語音環(huán)境中的具體表達(dá)或具體代表。語流音變:在連續(xù)的語流中，一個音可能由于鄰近音的影響，或自身所處地位的不同，或說話的快慢、凹凸、強弱的不同而在發(fā)音上產(chǎn)生一些變化，這種現(xiàn)象叫語流音變。四、分析題：1、指出以下音素的發(fā)音特點。a ? x ? t t? t? ts‘ y 2、依據(jù)描寫指出音素①舌面前半高不圓唇元音②舌面后半低圓唇元音③舌面前高圓唇元音④雙唇不送氣清塞音⑤舌尖后送氣清塞擦音⑥舌面前清擦音3、指出以下音位的區(qū)分性特征。[k‘]——[k] [y]——[i] [s]——[?] [?]——[?] [u]——[o] [f]——[v]①k――k‘:送氣與否不同，前者不送氣，后者送氣。②i――y：圓唇與否不同，前者不圓唇，后者圓唇。3.u――o：舌位凹凸不同，前者是高元音，后者是半高元音。⑤s――?：發(fā)音部位不同，前者是舌尖前音，⑥§――?：發(fā)音方法不同，前者是清輔音，后者是濁輔音。4、用國際音標(biāo)給下面的句子注音，并分析前三個音節(jié)中的元音、輔音進(jìn)展描寫。①語言是人類最重要的交際工具。韻頭韻腹韻尾，語yuü上聲，言yanian陽平，是shishi去聲，交jiaojiao陰平，際jijigonggongjujü去聲②努力學(xué)習(xí)學(xué)問，勇敢迎接世紀(jì)的挑戰(zhàn)。③我愛北京天安門。④她是漢語言專業(yè)的學(xué)生。5、給下面的古詩注上漢語拼音和國際音標(biāo)。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。五、問答題：元音和輔音有什么區(qū)分。答:(1)氣流是否受阻。發(fā)元音時口腔大開，呼出氣流不受阻礙，發(fā)輔音時，發(fā)音器官的某個部位要閉合形成阻礙，呼出的氣流只有抑制這種阻礙才能發(fā)出聲音。(2)發(fā)音器官的緊急程度。發(fā)元音時，發(fā)音器官的各局部保持均衡緊急，發(fā)輔音時，只有形成阻礙的部位比較緊急。〔3)氣流強弱。發(fā)元音時，呼出氣流較弱;發(fā)輔音時，呼出氣流較強。(4)聲帶振動與否。發(fā)元音時，聲帶振動;發(fā)輔音時，只有少局部濁音聲帶振動。(5)持續(xù)時間的久暫。發(fā)元音持續(xù)時間長，發(fā)輔音持續(xù)時間短。什么是音素？什么是音位？二者有怎樣的關(guān)系？音素是從音色角度劃分出來的最小語音單位，孤立地考察語言片段在一次發(fā)音中切分出來的最小單位，不具有區(qū)分意義作用；音位是從特定音系中分析出來的具有辨義作用的最小語音單位。音位和音素的聯(lián)系：音位是比音素更高一級的語音單位，音素是音位所使用的語音資料實體。音位是在音素的根底上概括出來的。一個最小的語音單位，從不同角度看，可能是音位，也可能是音素。例如一般話的聲母b和p，可以區(qū)分意義，是音位，但它們同時也是音素，具有一般音素所具有的生理、物理屬性。音素存在→構(gòu)成差異〔關(guān)系〕→產(chǎn)生功能差異單位〔音位是一個由彼此的差異沒有區(qū)分詞的語音形式作用而音感上又相像的音素概括而成的一個抽象的音類〕百度答案：首先，二者存在區(qū)分。A．劃分的依據(jù)不同：音素是依據(jù)語音的物理、生理等自然屬性劃分出來的，音位主要是依據(jù)語音的社會屬性劃分出來的?？磧蓚€語音形式是不是同一個音素，只須看發(fā)音部位、發(fā)音方法等是否一樣，而看兩個語音形式是否屬于同一個音位，除了看它們的自然屬性，更主要的是看它們的社會屬性，看它們是否能區(qū)分不同的語言符號。B．音素是屬于全部語言的，音位是屬于個別語言或方言的。音素是從自然屬性動身劃分出來的最小單位，不同的語言中的同一個音素，其自然屬性都是一樣的。而音位是具體語言或方言中按社會習(xí)慣劃分出來的能區(qū)別意義的最小的單位，因而是屬于具體語言或方言的。C．?dāng)?shù)量上不同。一般來講，一個語言的音素的數(shù)量要比音位的數(shù)量大得多。一個語言的音位，經(jīng)過歸納，一般都在幾十個。而一個語言里實際所包含的音素是很多的，其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象。二者也存在著聯(lián)系。一般來講，音位和音素有著集體和個體的關(guān)系。一個音位往往包括幾個不同的音素。例如，漢語一般話的音位/a/就包括［a］［A］［］［］四個不同的音素。音位和音位變體的關(guān)系。答：音位是從具體音素中抽象概括出來的功能音類，音位變體則是音位在特定語音環(huán)境中的具體表達(dá)。音位是用來概括反映一組音素的辨義作用的功能單位，音位變體則是音位在各種語音環(huán)境里的實際發(fā)音。什么是素之間的對立關(guān)系與互補關(guān)系？答:對立關(guān)系指不同的音素可以消滅在一樣的語音環(huán)境里，它們的差異會引起語素或詞的語音形式轉(zhuǎn)變，進(jìn)而區(qū)分語素或詞的意義?；パa關(guān)系是指幾個不同的音素各有自己的消滅環(huán)境而從不在一樣的語音環(huán)境中現(xiàn)。5.復(fù)元音和幾個相連的單元音的區(qū)分？答：復(fù)元音的幾個成分同屬于一個音節(jié)，發(fā)音時發(fā)音器官只有一次肌肉緊急；相連的單元音則各自分屬于不同的音節(jié)，發(fā)音時有幾個元音就有幾次肌肉緊急；復(fù)元音是一個整體，發(fā)音時發(fā)音器官的運動是連續(xù)滑動的，元音的音質(zhì)是不連續(xù)地漸漸變化的，中間會產(chǎn)生一連串的過渡音。幾個相連的單元音是彼此獨立的整體，發(fā)音時發(fā)音器官的運動是跳動式的，元音的音質(zhì)是突變的，中間沒有過渡音。6.舉例介紹常見的語流音變。答:第一種答法:三種：上聲、一字、不字、上聲變調(diào)，上聲在四個聲調(diào)前都會產(chǎn)生變調(diào),讀原調(diào)的幾率很小只有在讀單音節(jié)字或處在詞語末尾或句末時才有可能讀原調(diào).上聲有兩種變調(diào)：上+非上：變半上---211如：百般火車警鐘上上相連：變成陽平調(diào)---35 如：魚水--雨水、“一”的變調(diào)“一”單念或作序數(shù)詞時讀原調(diào)〔陰平調(diào)〕此外還有兩種變調(diào)：A.在去聲音節(jié)前變陽平調(diào)---35一個、肯定、一律B.在非去聲音節(jié)前變?nèi)ヂ?--51一邊、一群、一起〔留意：“一”在一個詞的詞尾時,讀音不變,仍讀原調(diào),如“專一、同一、統(tǒng)一、整齊劃一”.即便在這個詞的后面消滅了其他聲調(diào)的字,“一”的讀音也不變〕、“不”的變調(diào)“不”只有在去聲音節(jié)前變陽平調(diào)---35如：不必、不要，在其他聲調(diào)音節(jié)前讀原調(diào)---51不聽、不行、不許 “留意：以上變調(diào)音節(jié)的注音一律標(biāo)原調(diào).【其次種答法:一、輕聲。一般話中的每一個音節(jié)都有它自己獨立的聲調(diào)。但是在語流中，一些詞或句子中的音節(jié)就會發(fā)生音變，其整個音節(jié)弱化，失去了原有的聲調(diào)而讀成了一個又短又輕的調(diào)子，這就是輕聲。輕聲音節(jié)一般處在詞的中間或其他音節(jié)的后面，不會消滅在詞或句子的開頭音節(jié)中。輕聲的根本性質(zhì)：第一，輕聲主要表達(dá)在音長和音強上。發(fā)音時，力度較小，音強比較弱且音長短。其次，輕聲有區(qū)分意義或詞性的作用。例如：兄弟(指弟弟)——兄弟(哥哥和弟弟)地道(夠標(biāo)準(zhǔn)的)——地道(地下坑道)地方(具體的地兒)——地方(中心與地方)二、兒化：er與前面的音節(jié)合在一起，使前一個音節(jié)的韻母成為卷舌韻母，我們將這種音變現(xiàn)象叫做兒化。兒化的作用：第一，表示寵愛、親切的情感。例如：小牛兒、小孩兒、珍寶兒、心尖兒、心肝兒。其次，表詞)——亮兒(名詞)，破爛(形容詞)——破爛兒(名詞)，頭(腦袋)——頭兒(領(lǐng)導(dǎo)、首領(lǐng)、一端)，眼(眼睛)——眼兒(窟窿眼兒)。三、變調(diào)?！踩缟鲜鲎冋{(diào)解釋〕】一、填空：

第四章語法1.〔語法規(guī)章〕是大家說話的時候必需遵守的習(xí)慣，不是語言學(xué)家規(guī)定的。語法的〔組合規(guī)章〕和〔聚合規(guī)章〕構(gòu)成一種語言的語法規(guī)章。劃分詞類的標(biāo)準(zhǔn)有〔功能〕〔形態(tài)〕〔概念〕三個。時一般分為〔現(xiàn)在時〕〔過去式〕〔將來時〕。從意義和作用看，詞可以分為〔實詞〕和〔虛詞〕兩大類。語法爭論通常以詞為界，詞以上的規(guī)章叫〔句法〕，詞以下的規(guī)章叫〔語法〕。依據(jù)在詞中的不同作用，一般把語素分成〔詞根語素〕、〔詞綴語素〕、〔變詞語素〕三類，例如“學(xué)習(xí)”中的兩個語素是〔詞根〕，“being”中的ing〔詞綴〕，“reader”中的er〔詞尾〕。依據(jù)語素在詞中的不同作用，把詞根和詞綴叫作〔構(gòu)詞〕語素，把詞尾叫作〔變詞〕語素?！彩鲑e〕、〔述補〕、〔偏正〕、〔主謂〕、〔并列〕是語言里最根本的構(gòu)造格式。9.表達(dá)語法形式的語法手段主要有〔選詞〕、〔詞序〕、〔虛詞〕、〔詞形變化〕。幾種句子格式表示一樣或相近的構(gòu)造意義，稱為〔句法同義〕。同一個句子表示幾種不同的構(gòu)造意義，稱為〔句法多義〕。從語法構(gòu)造角度分類，一般把世界上的語言分為〔孤立語〕、〔屈折語〕、〔黏著語〕、〔復(fù)綜語〕四種類型，漢語屬于〔孤立語〕。孤立語的主要特點是缺乏〔形態(tài)變化〕；屈折語的主要特點是有豐富的〔形態(tài)變化〕。二、名詞解釋：語素:語言中最小的音義結(jié)合體。語法:語法是音義結(jié)合的各構(gòu)造單位之間的組織規(guī)章的集合，它包括詞的構(gòu)形、構(gòu)詞規(guī)章和組詞成句、句組合成句群的規(guī)章。層次分析法:又稱“直接成分分析法”，是對句法單位〔包括短語和句子〕的直接成分進(jìn)展構(gòu)造層次分析的方法。由于切分過程中盡可能承受二分，所以層次分析法又稱作“二分法”。語法單位有大有小,最大的語法單位是句子,比句子小的依次是詞組、詞、語素.語素是最小的語法單位.5.句子：句子是語言中最大的語法單位，又是交際中根本的表述單位，最大的特點是具有一個語調(diào)。詞:詞是語言中最小的可以獨立運用的語法單位。詞根：詞根是詞義的核心局部，詞的意義主要是由它表達(dá)出來，它可以是成詞語素充任的，也可以是不成詞語素充任的。前者如漢語中的“人”、“人民”中的人，后者如漢語中“桌子”的“桌”以及“人民”中的“民”。語法形式:語法形式是語法意義在語言中的外部表現(xiàn)，是語法意義的外部標(biāo)志，表現(xiàn)語法意義的形式就是語法形式。語法意義:就是語法單位在組合和聚合中所產(chǎn)生的各種關(guān)系意義，是詞進(jìn)入語法組合之后由語法構(gòu)造所賜予的詞義之外的意義。由語法形式表示的反映詞語的組合方式、組合功能、表述功能等的高度抽象的意義。如主謂關(guān)系、動賓關(guān)系等是反映組合方式的，名詞、動詞等是反映詞語的組合功能的，陳述、疑問等是反映詞語的表述功能的。至于性、數(shù)、格、人稱、時體等范疇意義，也是反映上述方式和功能的。語法手段:語法手段就是表達(dá)語法意義的語法形式概括成的類別。形態(tài)：形態(tài)是詞與詞組合時詞的形式上發(fā)生的變化，是表達(dá)語法意義的重要手段。句法多義：一個詞語序列中內(nèi)涵兩種或兩種以上的句法構(gòu)造關(guān)系，我們稱這種現(xiàn)象為句法多義或句法歧義。比方“一個學(xué)校的教師”內(nèi)含兩個句法構(gòu)造關(guān)系“一個|學(xué)校的||教師〕”、“一個|學(xué)校的|教師”。在前者中“一個”意義上指向“教師”，是整個“學(xué)校教師”的定語；在后者中，“一個”直接限制“學(xué)?！?，意義上相當(dāng)于“一所”。句法同義：幾種句子格式表示一樣或相近的構(gòu)造意義，稱為句法同義。句法同義關(guān)系不是具體句子間的關(guān)系，而是句子格式間的關(guān)系。比方“他打破了杯子?！焙汀氨颖凰蚱屏??！眱蓚€句子代表的就是具有句法同義關(guān)系的兩個格式〔主動句格式和“被”字句格式〕。三、選擇：以下說法正確的選項是〔b〕語法的組合規(guī)章是潛在的語法的聚合規(guī)章是潛在的語法的組合規(guī)章存在于書面語言中語法的聚合規(guī)章存在于書面語言中以下說法不正確的一項為哪一項〔a〕。組合規(guī)章為句子的生成供給了很多的可能聚合規(guī)章為句子的生成供給了很多的可能我們?nèi)粘Ｊ褂谜Z言離不開語法規(guī)章語法規(guī)章是人人都必需遵守的3．〔c〕在語言中處于樞紐地位，一般把作為分析語法構(gòu)造的最重要的語法單位。A．句子 B.詞組 C.詞 D.語素對英語單詞“workers”的分析，〔d〕是正確的。A．work是詞干 B．er是詞尾C．s是詞綴，嚴(yán)格說是后綴 D．work和er都是構(gòu)詞語素5．以下各組詞中全都屬于復(fù)合詞的一組是〔b〕領(lǐng)導(dǎo)大街reader國家月球railway教師刷子unlike考慮作家classmate6．以下說法〔d〕是正確的?！半x開、環(huán)境比較、協(xié)議”都是派生詞“study.look.think.door”都是派生詞C．“變化、廣義、扒手、左手”都是復(fù)合詞D．“留心、難過、老鼠、impossible”都是合成詞。以下詞組中全都屬于述賓構(gòu)造的一組是〔c〕。太陽紅月兒明 Ireadthebook吃干凈放在一邊 thesunrises看電影種莊稼 toplayfootball金色的年華紅五月 toleaveagoodmemory8．以下詞組〔b〕的構(gòu)造與“我的家鄉(xiāng)“一樣。休息幾天 太可笑theredsun awarmwelcometowakenme totellher祖國富強 人民幸福9．以下詞組只有〔d〕沒有歧義。兩個朋友送的花瓶覺察了敵人的哨兵看打球的小女孩折斷了獵人的槍10．英語動詞“be”有八種變化形式，以下句子中，只有〔b〕使用正確。Hebegoodchild.Iamateacher.Theyispeasant.Youwasworkers.11．俄語、漢語、日語三種語言所屬的語法構(gòu)造類型按次序是〔d〕：粘著語-屈折語-孤立語屈折語-粘著語-孤立語孤立語-屈折語-粘著語屈折語-孤立語-粘著語12．以下句子符合英語語法規(guī)章的是〔d〕Heamastudentes.Sheisastudents.C．Iwereastudent.D．Youareastudent.英語名詞后面加上詞尾ses，這種變化屬于語法范疇中的〔b〕變化。A．性B．?dāng)?shù)C．格D．體與“春光明媚”構(gòu)造一樣的組合是〔c〕A．陽光的溫和B．馬上開頭C．Thesunrise.D．Workerandpeasant.5種，但動詞be〔a〕。A．8B．4C．7D．6“Johnisreadingthenewspaper”變成被動語態(tài)是〔c〕。A．ThenewspaperisreadingbyJohn.ThenewspaperisbyJohnreading.ThenewspaperisbeingreadbyJohn.ThenewspaperisbeingreadedbyJohn.以下句子沒有多義的是〔b〕。A．他在甲板上寫字。B．他在黑板上寫字。C．他在屋頂上寫字。D．他在地上寫字。以下句子有歧義的一句是(b〕。A．那里的茶花很多。B．那里的杜鵑很多。C．那里的月季很多。D．那里的玫瑰很多。英語“Hewritesaletter”中動詞writes中的s〔c〕。A．性B．?dāng)?shù)CD．格以下說法正確的一項為哪一項〔a〕。A．一般把詞尾叫做變詞語素。B．語法意義是反映語法形式的。C．語法范疇中的“格“即語法格式。D．漢語屬于屈折語。四、分析題:變換句子時其具有句法同義關(guān)系我打破了杯子。我們找到了小王。激流沖垮了堤岸。老王同志按時完成了組織上交給他的任務(wù)。Johnopenedthedoorwiththekey.(1〕我打破了杯子?！野驯哟蚱屏恕！颖晃掖蚱屏?。——杯子我打破了?！游野阉蚱屏?。——我打破的是杯子?！邮俏掖蚱频??！?2〕我們找到了小王。——小王我們找到了。——小王被我們找到了?！覀儼研⊥跽业搅?。——小王是我們找到的。——我們找到的是小王。用變換法區(qū)分句法多義關(guān)心的是她的母親。關(guān)心的是他母親。—被關(guān)心的人是他母親—關(guān)心人的是他母親非洲語言爭論。非洲語言爭論—非洲的語言爭論—非洲語言的爭論反對他的意見。反對他的意見—這個意見是反對他的—反對的是他提出的意見我們要學(xué)習(xí)文件。我們要學(xué)習(xí)文件—我們要的是用來學(xué)習(xí)的文件—我們打算學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)文件。我在火車上寫字。我在火車上寫字—我把字寫在火車上—我在火車上，在火車上寫的字—我在火車上，在寫的字，字在火車上虛構(gòu)的故事嚇壞人。虛構(gòu)故事嚇壞人—虛構(gòu)故事把人嚇壞了—虛構(gòu)的故事用來恫嚇壞人格外寵愛祖國和人民的英雄—英雄格外寵愛祖國和人民—格外寵愛祖國，格外寵愛那些人民的英雄三個學(xué)校的教師——三位學(xué)校的教師——三所學(xué)校的教師〔5〕雞不吃了——雞不吃食物了——我們不吃雞了咬死獵人的狗——狗咬死了獵人——獵人的狗被咬死了他來班里才幾天，好些同學(xué)還不生疏——他來班里才幾天，好些同學(xué)還不生疏他——他來班里才幾天，有好些同學(xué)他還都不生疏他們3.列表分析以下語素教師、小鳥、糊里糊涂、unknow、teacher、dislike、unhappily例詞詞根詞綴詞尾前綴中綴后綴教師師老小鳥兒小鳥兒糊里糊涂糊涂里〔英〕unknowknowUn〔英〕unhappilyhappiunly4.指出以下合成詞的具體的構(gòu)造方式?jīng)_突土氣物色中肯瓜分防衛(wèi)表態(tài)金黃思想出席推翻地震眉目書本存款降低面熟深淺聯(lián)想刷波動動人是非爭論瓜分－限定式防衛(wèi)－陳述式表態(tài)－支配式金黃－限定式5.用變換分析法辨析以下構(gòu)造之間的差異在池子里洗衣服—在池子里樣金魚在黑板上寫字—在教室里寫字—在火車上寫字在池子里洗衣服—在池子里養(yǎng)金魚、把衣服洗在池子里—把金魚養(yǎng)在池子里、洗衣服洗到池子里—養(yǎng)金魚養(yǎng)到池子里這說明“池子里”僅僅是“洗衣服”這個行為的處所，但不必定是“衣服”的處所；與此相反，“池子里”既是“養(yǎng)金魚”的處所，也是“魚”的處所。在黑板上寫字—在教室里寫字—在火車上寫字字寫在黑板上—字寫在教室里—字寫在火車上〔人呆〕在黑板上寫字—〔人呆〕在教室里寫字—〔人呆〕在火車上寫字以上變換說明：〔1〕“黑板上”是“字”的處所，不必定是動作行為發(fā)生的處所；〔2〕“教室里”是“寫字”的行為發(fā)生的處所，但不必定是“字”的處所；〔3〕“火車上”既是“寫字”行為的處所，也可以是“字”的處所。6.用層次分析法分析以下句法構(gòu)造這是一個鮮花盛開的村莊。〔1〕這是一個鮮花盛開的村莊| || |主 謂| || |述 賓| || |偏 正| || |偏 正| || |主 謂年輕的我們意氣風(fēng)發(fā)地走進(jìn)了不同凡響的時代。在活生生的現(xiàn)實里有很多美的事物。五、問答題：語法手段包括哪些主要類別？語法手段首先可以分為“詞法手段”和“句法手段”兩大類。其中詞法手段主要包括“詞形變化”、“詞的輕重音”、“詞的重疊”三類。詞形變化又分為：(1)附加;(2)屈折;(3)異根;(4)零形式。詞的輕重音是指通過詞的某個局部重讀或輕讀而產(chǎn)生肯定語法意義的形式。詞的重疊是指通過詞或詞中某個語素重復(fù)使用而產(chǎn)生的肯定語法意義的形式。簡答語法規(guī)章的遞歸性。在句法組合中，遞歸性有兩種表現(xiàn)：①是從初始構(gòu)造開頭，自始至終重復(fù)運用同一條語法規(guī)章?！惨粯訕?gòu)造包孕〕〔張三院子里的紅色的玫瑰花。〕②是同一條語法規(guī)章可以在一個構(gòu)造上間隔的重復(fù)使用?！惨粯訕?gòu)造擴展〕〔你不問我替你問〕3.常見的語法范疇有哪些？自然語言中常見的語法范疇有〔1〕性〔gender〕“性”的語法范疇是屬于名詞類的詞所具有的，印歐語系的語言大多有這種語法范疇。不過性的數(shù)量不等，如法語有陽性和陰性，俄語和德語有陽性、陰性和中性。俄語以輔音結(jié)尾的為陽性，以a結(jié)尾的為陰性，以o〔sex〕。〔2〕數(shù)〔number〕“數(shù)”的語法范疇一般也為名詞類的詞全部，表示現(xiàn)實中的事物的數(shù)量關(guān)系，一般包括單數(shù)和復(fù)數(shù)兩種意義，有的語言還有雙數(shù)、三數(shù)、四數(shù)之分，如阿拉伯語除了單復(fù)數(shù)外有雙數(shù)。通常只有表示具體的可以計數(shù)的事物的名詞才有數(shù)的語法范疇，像專知名詞、抽象名詞等就沒有數(shù)的變化?！?〕格〔case〕“格”屬于名詞和代詞的語法范疇，表示這類詞在句子中的作用和與其它詞的語法關(guān)系。格的數(shù)量在不同的語言中也是不一樣的，德語有主格、與格、全部格、賓格，俄語有主格、全部格、與格、賓格、工具格、前置格。英語的代詞有主格(nominativecase)、賓格(objectivecase)、全部格(possessivecase)之分，一般名詞只有通格和全部格，由于主格和賓格沒有形式上的變化，主要是通過在句子中的作用和位置來確定的全部格是在詞后面加￠s〔4〕體〔aspect〕“體”是動詞特有的語法范疇，表示動作行為進(jìn)展的狀況、方式，可以表示動作的開頭、持續(xù)、完畢、完成等多種意義。英語有一般體、進(jìn)展體、完成體。漢語的體的分類有不同的說法，如認(rèn)為“了”表示完成體，“過”表示經(jīng)受體，“著”表示進(jìn)展體，重疊表示嘗試體，如看看、摸摸、拍拍、捏捏等?！?〕時〔tense〕“體”屬于動詞的語法范疇，表示動作行為發(fā)生和進(jìn)展的時間，確定時間的標(biāo)準(zhǔn)是說話〔寫〕的時刻。時的范疇一般分為現(xiàn)在時、過去時、將來時。英語一共有16種時態(tài)〔tense〕，常用的有13種。通常所說的英語時態(tài)，是把時和體結(jié)合在一起說的?！?〕人稱〔person〕人稱表示說話者本人和所說的話中的動作行為的主體之間的關(guān)系。英語動詞只有be的現(xiàn)在時的單數(shù)有人稱的變化，如am、is、are，其它動詞只在現(xiàn)在時單數(shù)時有第三人稱和其它人稱的對立?，F(xiàn)在時第三人稱單數(shù)的動詞變化狀況是在動詞后附加詞尾s，個別有變化的，變化規(guī)章同名詞復(fù)數(shù)的變化規(guī)章一樣，如加-es?！?〕級〔degree〕“級”表示性質(zhì)或?qū)傩缘某潭壬系牟町惖恼Z法范疇，是形容詞和副詞所具有的意義。級一般可分為原級(positivedegree)、比較級(comparativedegree)、最高級(superlativedegree)三種。英語的級的構(gòu)成狀況是：比較級加詞尾er，最高級加詞尾est。例如：warm〔原級〕——warmer〔比較級，加er〕——warmest〔最高級，加est〕〔8〕態(tài)〔voice〕“態(tài)”動詞所具有的語法范疇，表示動作行為與主體的關(guān)系。通常把態(tài)分為主動態(tài)(activevoice)和被動態(tài)(passivevoice)兩種。句子使用的態(tài)不同，動作行為的主體和客體在句子中表示的方法就不同。用主動態(tài)時，句子的主語表示動作的主體，即動作的發(fā)出者。用被動態(tài)時，句子的主語表示動作的客體，即動作的支配者，動作行為涉及的對象。例如：Fatherreadsthenewspaper－Thenewspaperisreadbyfather.為什么詞和句子是最重要的語法單位？答：詞和句子是最重要的語法單位。由于詞和句子都既是根本單位，又是最終單位，它們可以把各種語法單位聯(lián)系起來。詞是造句的根本單位，句子則是表達(dá)的根本單位。從構(gòu)詞和造句看，詞既是造句的最終單位又是造句的根本單位；從造句和表達(dá)看，句子既是造句的最終單位，同時又是表達(dá)的根本單位。詞和句子是既能聯(lián)系低一級單位又能聯(lián)系同級單位的語法單位。簡述實詞和虛詞的區(qū)分。大多數(shù)語言中的詞可以分為實詞和虛詞兩大類。語言里面絕大多數(shù)的詞都是實詞。虛詞為數(shù)不多，但是出現(xiàn)的頻率高，起著格外重要的語法作用。例如“和、或者、由于、所以、對于、在、的、了、嗎、呢”等等，都是漢語里的虛詞。實詞和虛詞的區(qū)分是：〔1〕實詞大多數(shù)都能單說，但虛詞不能?！?〕實詞可以充任詞組或句子構(gòu)造中的構(gòu)造成分，但虛詞不能。〔3〕實詞有實在的意義，虛詞的意義比較虛。試述供給語法形式的語法手段。各種根本語法構(gòu)造的語法意義必需通過肯定的語法形式才能表達(dá)出來。供給語法形式的手段主要有下面幾種：選詞進(jìn)入構(gòu)造的同首先要在語法的詞類聚合中進(jìn)展選擇。我們之所以知道“讀書”是述賓構(gòu)造，“好書”是偏正構(gòu)造，正是從“讀”和“好”所屬的詞類來確定的。詞序詞選出來以后，必需依據(jù)肯定的次序加以排列。各種語言里述賓構(gòu)造兩項的位置是句法構(gòu)造的重要標(biāo)志。漢、英、法、德等語言屬于賓語在后的類型，日語、傈僳語、彝語等好多語言屬于賓語在前的類型，“寫字”、“吃飯”在日語里的詞序是“字寫”、“飯吃”。漢語缺少詞形變化，更多地依靠詞序來確定構(gòu)造關(guān)系。虛詞和詞形變化詞和詞的組合還需要“粘合劑”，這就是虛同和詞形變化。虛詞是漢語中除了詞序以外的重要組合手段。在有變格、變位等詞形變化的語言里，詞要組成構(gòu)造，往往要通過詞形變化來實現(xiàn)。一、填空:

第五章語義和語用詞匯就是一種語言中全部的〔詞〕和〔成語〕等固定用語的總匯。依據(jù)使用狀況，一般把語匯中的詞分為〔根本詞匯〕和〔一般詞匯〕兩類?！惨话阈浴?、〔全民性〕、〔模糊性〕是詞義概括性的三個重要表現(xiàn)形式。一個詞最初的意義是〔本意〕，在他的根底上派生出來的意義是〔派生〕。同義詞的“同”主要指〔理性意義〕一樣或相像，不同之處主要有〔范圍大小〕、〔詞義輕重〕和〔附加顏色〕,〔確定〕反義詞的意義所概括反映的都是同類現(xiàn)象中的兩個對立的方面。詞語的組合一方面要受到〔〕語法規(guī)章〕的支配，另一方面要受到〔語意條件〕的限制。6〔方言詞〕或〔外語詞〕。二、名詞解釋:根本詞匯:根本詞匯是語言詞匯中最主要的東西，它是根本詞的總匯，根本詞是日常生活中最必需、最常用、最普遍、最明確，而且是被一般人所了解的詞，它是詞匯中最主要的局部。語義:是指語音所傳達(dá)的信息內(nèi)容，是指用語音形式表現(xiàn)出來的各級語言單位所包含的意義，以及在使用語言的義素:義素是對詞的義項進(jìn)展分析所得到的最小的語義特征。英國語言學(xué)家烏爾曼認(rèn)為“義素是意義的根本要素，在職能上可以和音位學(xué)中的區(qū)分特征相比，所以可以把義素叫‘語義的區(qū)分特征’”。語境:語境即言語環(huán)境，它包括語言因素，也包括非語言因素。同義詞:多義詞和同音詞都是以一樣的語音形式表達(dá)不同的意義，在語言中也存在相反的現(xiàn)象，即以不同的語音形式表達(dá)一樣或相近的意義。反義詞:是指一種語言或方言中意義相反的兩個詞。同音詞:“同音異義詞”的別稱。同音詞包括：1.聲、韻、調(diào)完全一樣；2.聲、韻同但音調(diào)不同是多數(shù)！三、選擇題：以下每組詞全都屬于根本詞匯的是〔c〕。A、丈夫、妻子、兄弟、令堂 B、假設(shè)干、矗立、篇章、父母C、make,look,do,get D、電視、開發(fā)、力量、學(xué)派“上帝”“天堂”“妖怪”“神仙”等詞的詞義是〔d〕。A、不反映現(xiàn)實現(xiàn)象 B、反映現(xiàn)實現(xiàn)象C、沒有現(xiàn)實依據(jù) D、對現(xiàn)實現(xiàn)象的歪曲反映3.“兵“的最初意義是〔b〕。A、士兵 B、武器 C、戰(zhàn)斗 D、軍事4.以下各組詞中，屬于等義詞的一組是〔c〕。A、成果--后果 B、many――muchC、替代--代替 D、頭顱--腦瓜子5〔d〕。A、白--黑 B、大--小 C、高--低 D、生--死三、分析題：試分析英語film5〔1〕皮膚薄膜〔2〕眼睛里長出的特別薄膜〔俗稱眼翳〕〔3〕薄薄的一層透亮膜狀物〔4〕攝影用得到膠卷〔5〕電影用義素分析法分析以下詞看、見、望、瞻仰自行車、公共汽車、電車、卡車饅頭、饃未婚妻，妻子分析以下同義詞意義之間的共同點及微小差異表現(xiàn)——表達(dá) 挖苦——挖苦佛曉——拂曉——凌晨保護(hù)——保衛(wèi)——保衛(wèi)巨大——宏大 耽誤——耽誤矗立——矗立——矗立tall——high四、問答：簡答多義詞和同音詞的關(guān)系？間有著內(nèi)在的聯(lián)系，同音詞的意義之間沒有任何聯(lián)系。多義詞是一個詞兼有幾個相互聯(lián)系的意義，是詞義的一種聚合方式，而同音詞則是兩個或幾個不同的詞，與詞義的聚合沒有直接的關(guān)系。為什么多義詞在較集中一般不會造成歧義？答：一個詞雖然可以有幾個意義，但在使用中一般不會產(chǎn)生歧義。人們的言語交際總是在肯定環(huán)境中發(fā)生的，特定的交際環(huán)境也可以使多義詞只表達(dá)一個意義。3.舉例說明詞義派生的條件和途徑?！?〕詞義的派生有現(xiàn)實的根底，派生義和派生它的那個意義所指的事物的某一方面特征有聯(lián)系，這種聯(lián)系就是詞義派生的現(xiàn)實理據(jù)?，F(xiàn)實現(xiàn)象之間聯(lián)系是廣泛而簡單的，到底哪一種聯(lián)系受到了具體語言社團(tuán)的關(guān)注，被用來作為派生義的線索，則與該語言社團(tuán)的生活環(huán)境、勞動條件、風(fēng)俗習(xí)慣以及人的思維活動、語言成分之間的相互作用等因素有關(guān)，因而表達(dá)同一類現(xiàn)實現(xiàn)象的詞義在不同的語言中各有自己的派生歷程。例如英語的window是“窗戶、窗口“的意思，后來它派生出“獲得信息的渠道“這個意思，比方可以說Theeyeis“thewindowtothesoul.“在晚近英語中，window又派生出了“計算機桌面操作系統(tǒng)“的意思，理據(jù)是計算機的屏幕很像窗口，比方有window’98、window’2000等，這個近發(fā)生的詞義派生現(xiàn)象和英語社團(tuán)進(jìn)入計算機時代有關(guān)系。漢語社團(tuán)與window相當(dāng)?shù)脑~是“窗戶“，它原本沒有window特征之間建立起聯(lián)想。不過漢語社團(tuán)可以通過意譯的方法引進(jìn)英語的這種意義派生，讓人們意識到這種意義982000“的說法。因此多義詞的派生意義和派生它的意義之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系，而兩者表示的事物之間的共同特征則是建立這種聯(lián)系的橋梁。派生意義就是順著這樣的橋梁，從本義一步一步集中開去的。〔2〕(派生意義產(chǎn)生的途徑就是一般所說的引申。引申大體上可以分成隱喻和換喻兩種方式?！?】隱喻反映的是不同現(xiàn)實現(xiàn)象之間的相像關(guān)系。常見的相像關(guān)系有外形相像和構(gòu)造相像兩種類型，一般是原義是“進(jìn)門“(而未登堂入室)，從這個意義引申出“學(xué)習(xí)的初步階段“(還不是深造階段)的意義，這是由于“讀“，現(xiàn)在我們可以用“碟“指“飛碟“、“光碟“等，這是一種外形上的相像?！?】換喻反映的是兩類現(xiàn)實現(xiàn)象之間存在著某種相關(guān)關(guān)系，這種相關(guān)在人們的心目中常常消滅而固定化，因而可以用指稱甲類現(xiàn)象的詞去指稱乙類現(xiàn)象。換喻有以下幾種常見類型:A(工具-勞動者:例如“筆桿子“指“寫作者“。B(材料-產(chǎn)品:例如英語“pen“(原義是“羽毛“)指“羽毛做的筆“。C(地名-產(chǎn)品:例如“茅臺“指“茅臺鎮(zhèn)“，又可以指此地出產(chǎn)的“茅臺酒“。D(地點-機構(gòu):例如“白宮“指“美國總統(tǒng)府“，又可以指“美國政府“。E(局部-整體:例如“手“指“做某事或從事某一行業(yè)的人“。五、論述：詞語搭配的限制因素。答:詞語搭配受以下因素的制約:(1)語言外的現(xiàn)實因素的制約:現(xiàn)實現(xiàn)象中不存在的關(guān)系，表達(dá)這些現(xiàn)象的詞語也不能搭配使用;(2)系統(tǒng)內(nèi)部要素的制約:不同語言中詞義組合的語義條件還要受到語義系列中其他成員的制約;(3)語用因素的制約:社會使用習(xí)慣;詞義的各種附加顏色和修辭效果。詞義和語境額關(guān)系以及“言內(nèi)意外”的本質(zhì)。答:(1)詞義和語境的關(guān)系:確定詞語所指;限制作用:見什么人說什么話，上什么山唱什么歌;補充信息;有助于理解“言外之意”;調(diào)整話語理解偏差;抑制跨文化交際障礙。(2)實際話語及其中的語句自身都是有字面意義的，這是“言內(nèi)”意義;除了言內(nèi)意義之外，有很多話語或語句還傳達(dá)一些字面意義以外的意義，這種現(xiàn)象就是所謂的“意外”，即真正的意圖在意義以外的意義。但任何言外之意都是建立在言內(nèi)之意的根底之上的，所以合稱為“言內(nèi)意外”。“言內(nèi)意外”既是消極的“言不盡意”的結(jié)果，也是樂觀的“言不盡意”的一種表現(xiàn)。不管是“言不盡意”，還是“言內(nèi)意外”，都是語言運用的問題，屬于當(dāng)代語用學(xué)爭論的范圍。一、填空：

文字的本質(zhì)類型可以分為〔音素文字〕〔音節(jié)文字〕〔語素文字〕三種。音節(jié)和音素只有〔聲音〕，所以音節(jié)文字和音素文字統(tǒng)稱〔表音文字〕。大約〔5500〕年前，亞洲西部一帶產(chǎn)生了世界上最早的成熟文字〔釘頭文字或楔形文字〕。古代埃及人制造了〔圣書〕文字，瑪雅人制造了〔瑪雅〕文字。文字進(jìn)展的3個趨勢是〔表音化〕〔抽象化〕〔簡便化 〕。文字是語言的“意與聲之跡”，是在〔語言〕根底上產(chǎn)生的，是語言的〔書寫〕符號。文字的制造抑制了語言交際在〔時空〕上的局限，使一發(fā)即逝的語言可以“傳于異地，留于異時”。古代記事的方法主要有兩種，〔實物記事〕〔圖畫記事〕。古埃及的〔圣書字〕、古美索不達(dá)米亞的〔釘頭字〕、中美洲的〔瑪雅文〕和我國的〔漢字〕都屬于意音文字?？谡Z和書面語言是同一種語言的不同的〔風(fēng)格〕變異。二、問答：文字系統(tǒng)是怎樣構(gòu)成的？文字系統(tǒng)包含文字體系和其所表達(dá)的語言對象。文字體系則包含文字單位與文字規(guī)章。文字單位是文字系規(guī)章作用于文字單位與語言單位的聯(lián)系,組合規(guī)章作用于文字單位的組合層面。文字改革可以分為哪幾種類型的狀況？答：文字改革的類型有三種狀況：(1)整個文字類型和字符類型不變，只是對正字法的個別規(guī)章和個別字符進(jìn)展調(diào)整。(2)整個文字類型不變，但是字符類型變了，如1928年土耳其進(jìn)展的文字改革，幾個月內(nèi)，用拉丁字母拼寫的土耳其文全面替代了用阿拉伯字母拼寫的舊土耳其文。(3)整個文字類型和字符類型都變了。如越南原來使用漢字作為他們的表意文字，現(xiàn)在改用拉丁字母的表音文字。試論漢字與漢語之間的關(guān)系。漢字與漢語的關(guān)系是相適應(yīng)的。漢語語素以單音節(jié)為主要形式，一個語素用一個音節(jié)表示，雖然一個音節(jié)不是固定地表示某個語素，還有很多同音語素，但語素的單音節(jié)形式確是客觀存在的事實。漢字也是記錄音節(jié)的，一個字獨立地表示一個音節(jié)(但與音節(jié)不是對應(yīng)關(guān)系)，也正好記錄一個語素，與漢語語素的特點相適應(yīng)。同時，由于漢字與語素根本上對應(yīng)，而不固定地與某個音節(jié)掛鉤，所以正好適應(yīng)了漢語方言分歧的特點，使得漢字具有了超方言的特性。漢字體系為什么還不能實現(xiàn)拼音化？〔一〕漢字具有自身的優(yōu)點和作用：A.漢字有區(qū)分同音語素或同音字的功能。B.漢字具有比拼音文字更強的超空間功能〔超方言功能〕。C.漢字具有比拼音文字更強的超時間性。D.漢字記錄了豐富的文本，繼承了優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。〔二〕目前還不需要對漢字進(jìn)展拼音化改革。緣由：A.漢字的語素—音節(jié)文字體系根本上符合漢語構(gòu)造的特點；B.漢語語素數(shù)量比音節(jié)數(shù)量要多，漢字能區(qū)分同音語素；C.漢語方言區(qū)多，一般話不普及，漢字能溝通方言；D.漢民族歷史文化悠久，漢字承載的文化是世界文化的珍寶。一、填空：

第七章語言演化與語言分化1.〔社會和交際〕是語言進(jìn)展的根本條件?！矟u變性〕和〔不平衡性〕是語言進(jìn)展的兩個最重要的特點。語言系統(tǒng)中，〔詞匯〕變化最快，由于它與社會的聯(lián)系最為嚴(yán)密，最直接，對社會進(jìn)展變化的反映也最靈敏。一種語言的共同語實在某一方言的根底上形成的，這種方言稱為〔根底方言〕。但凡有親屬關(guān)系的語言，組成一個語系。同一個語系中的語言還可以依據(jù)它們的親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近依次分為〔語族〕〔語支〕〔語群〕。5.〔漢藏語系〕和〔印歐語系〕是使用人口最多的兩個語系。分布最廣、爭論得最充分、最深入的一個語系是〔印歐語系〕。漢民族共同語即一般話是以北方方言為根底，主要是〔政治〕的緣由，倫敦方言稱為英吉利共同語的根底方言是由于〔經(jīng)濟〕緣由，多斯崗方言稱為意大利共同語的根底方言主要是由于〔文化〕緣由。一種方言能否能夠成為共同語的根底方言，主要取決于客觀的〔政治〕〔經(jīng)濟〕〔文化〕等各方面的條件。語言進(jìn)展的兩個根本過程是語言的〔分化〕和語言的〔統(tǒng)一〕。語言的分化相對于社會的分化要〔慢〕，而社會的統(tǒng)一卻〔快〕于語言的統(tǒng)一。社會方言包括〔階層方言〕〔行業(yè)方言〕等，〔科學(xué)技術(shù)用語〕是一種特別的行業(yè)用語?！采鐣倪M(jìn)展變化〕是產(chǎn)生地域方言或親屬方言的社會緣由，〔社會進(jìn)展變化的不平衡〕是產(chǎn)生地域方言或親屬語言的語言內(nèi)部的緣由。地域方言的差異主要表現(xiàn)在〔語音〕上，劃分地域方言的主要依據(jù)也是〔語音〕。地域方言的進(jìn)一步分化就會進(jìn)展為〔親屬語言〕。分化出幾種親屬語言的原始語言叫〔母語〕或〔原始基礎(chǔ)語〕。我國諸民族語言主要分屬〔漢藏語系〕〔阿爾泰語系〕〔南亞語系〕〔〕〔印歐語系〕等五個語系。語言的統(tǒng)一，主要指〔共同語〕的形成。語言標(biāo)準(zhǔn)化的對象主要是〔語言運用〕。二、名詞解釋：方言:通常指地域方言，它是全民族語言在不同地域的變體，是統(tǒng)一的全民族語言的分支。是全民語言在不同地域上的分支、變體，是語言進(jìn)展不平衡性在地域上的反映。地域方言的差異，主要表現(xiàn)在語音上，詞匯上也有不少差異，語法上的差異較小。漢語的七大方言區(qū)：北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、粵方言、閩方言等。親屬語言:親屬語言是語言分化的產(chǎn)物。凡從同一種語言中分化出來的假設(shè)干語言都是親屬語言。社會方言:社會方言是社會內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級、階層的人們在語言使用上表現(xiàn)出來的一些變異，是言語社團(tuán)的一種標(biāo)志。語言的分化:是指方言之間和親屬語言之間差異擴大、語言增多的過程。黑話:是一種特別的〔社會方言〕。具有猛烈的排他性，對本集團(tuán)以外的人確定保密。共同語:“民族共同語”的簡稱，指全體社會成員共同使用的語言形式。共同語是在一種語言或方言根底之上建立的，而非憑空建立。根底方言:作為民族共同語的根底的方言。三、推斷：世界上使用人口最多的語言是英語，使用范圍最廣的是漢語?！琳Z言標(biāo)準(zhǔn)化的對象主要是口語?！镣茝V民族，是為了制止和消滅方言?！翝h語口語之所以未能隨著封建社會的統(tǒng)一而統(tǒng)一，主要緣由在于缺少經(jīng)濟的力氣?！琳Z言進(jìn)展變化的漸變性特點是由語言的社會功能所打算的。√語言進(jìn)展有時會消滅突變性。×社會的分裂有可能導(dǎo)致方言進(jìn)展成獨立的語言。√聽得懂、聽不懂不能成為方言劃分的標(biāo)準(zhǔn)。√語言標(biāo)準(zhǔn)化和語言的制造性是難以調(diào)和的一對冤家?！寥魏畏窖阅軌虺蔀槟撤N共同語的根本方言的條件都是由文化的緣由打算的?！镣谎哉Z社團(tuán)的人總是固定地使用一種語言形式?！了摹柎穑赫Z言進(jìn)展有哪兩大特點？漸變性和不平衡性是語言進(jìn)展的兩個最重要的特點。1．漸變性：漸變性是語言進(jìn)展的一個重要特點，指語言的各個要素隨著社會的進(jìn)展變化而變化，但語言不像社會變革那樣產(chǎn)生突變，而是漸變的，具有相對穩(wěn)定性。緣由：這是由語言的社會功能所打算的，語言是人類社會的交際工具，社會一刻也不能離開語言，因此作為交際工具的語言不能突變。2．不平衡性：第一，語言系統(tǒng)的各個組成局部的進(jìn)展不平衡，進(jìn)展速度不一樣，有的快，有的慢，其中詞匯變化最快，語音和語法進(jìn)展比較慢；其次，語言在不同地域的進(jìn)展速度和發(fā)展方向也不同，同一種語言現(xiàn)象，在有的地區(qū)變化，在有的地區(qū)不發(fā)生變化，有的地區(qū)是這樣變化，有的地區(qū)是那樣變化，其結(jié)果是形成地域方言或親屬語言。緣由是：第一，語言系統(tǒng)各個組成局部中，詞匯變化最快，由于詞匯與社會的聯(lián)系最為嚴(yán)密，最為直接，對社會的進(jìn)展變化反響也最靈敏．社會的變化、現(xiàn)實現(xiàn)象的產(chǎn)生與消逝，隨時都能在詞匯中反映出來；其次，由于各地的社會政治、經(jīng)濟文化等方面的進(jìn)展水平不一致，往往就導(dǎo)致語言在不同地域的進(jìn)展變化具有不同的特點，因而具有不平衡性的特點。語言隨社會的分化可能消滅的結(jié)果是什么？〔1〕語言的分化首先表現(xiàn)為地域方言，即同一種語言的各種地方變體的產(chǎn)生。地域方言是與社會的半分化狀態(tài)相適應(yīng)的。一個統(tǒng)一的社會，由于封建割據(jù)，交通阻隔等緣由，有時分化為假設(shè)干半獨立的社會單位，它們之間的聯(lián)系不多，關(guān)系疏遠(yuǎn)，交際削減，但整個社會并沒有完全解體。這種社會分化導(dǎo)致語言社會功能的變化，從而引起語言體系中差異的擴大，一種語言分化為不同的方言。如漢語在漫長的歷史進(jìn)展過程中，先后形成了七大方言：北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、閩方言和粵方言?！?〕其次，語言的分化表現(xiàn)在有共同歷史來源的親屬語言上。一個統(tǒng)一的社會，由于國家的解體、分治等緣由，有時分化為幾個獨立的社會單位。語言便在不同方言的根底上連續(xù)分化為幾種獨立的親屬語言。例如，蒙古帝國瓦解后，原來的蒙古語便分化為很多獨立的語言：蒙古語、東鄉(xiāng)語、土語、達(dá)翰爾語、保安語以及蘇聯(lián)的希里亞特語等?！?〕同一種語言還可因社會的社群分化而呈現(xiàn)出種種特色，這就是社會方言。社會方言與地域方言的區(qū)分與聯(lián)系。社會方言和地域方言都是全民語言的分支，全民語言的變體，這是它們的共同點，但它們是不同角度的全民語言的變體，二者差異主要表現(xiàn)在下面幾個方面：〔1)從劃分依據(jù)上看。地域方言是以地域上的分布來定范圍的，在同一個區(qū)域內(nèi)，一般只有一種地域方言，這種地域方言在這一區(qū)域內(nèi)是全民的。社會方言則是按社會階層來劃分的，這些不同的社會方言，只為自己的階級、階層、社團(tuán)、行業(yè)效勞，不具有全民性?！?〕從構(gòu)造上看。地域方言的特點表現(xiàn)在語音、詞匯、語法各個方面，而社會方言的特點則根本表現(xiàn)在一般詞匯方面，即在詞匯方面有些特別的詞語，雖然有的在語音、語法方面也有某些特點，但不是主要的?！?)地區(qū)方言在構(gòu)造方面有自己的語音系統(tǒng)、根本詞匯和語法構(gòu)造，在肯定條件下能夠進(jìn)展成為獨立民族語言。至于社會方言，只在一般詞匯方面具有某些特點，沒有自己的語法構(gòu)造和根本詞匯。因此，社會方言不能進(jìn)展成為獨立的語言，地域方言可以被社會共同語所替代，而社會方言只要存在社會分工，是會長期存在的。結(jié)合實例說明社會的地域分化對語言進(jìn)展所產(chǎn)生的影響。社會的地域分化會導(dǎo)致語言的地域分化，在同一種語言內(nèi)部形成不同的地域分支或變體，即地域方言。地域方言在語音、語匯和語法上都有所差異，比方北京人把“叫”字讀做[t?iau51]，廣州人卻讀做[Kiu33]，北京人說“客人”，廣州人說“人客”;北京人說的“自行車”，廣州人卻叫做“單車”;北京人說“你先吃”，廣州人卻說“你食先”。另外，在同一個方言區(qū)內(nèi)，由于社會的地域分化，仍存在著分岐，產(chǎn)生次方言和土語。比方在“北方方言”內(nèi)部，又可分出“華北方言”、“西北方言”、“西南方言”和“江淮方言”四個次方言。為什么說社會的進(jìn)展史語言進(jìn)展的根本條件？第一，社會進(jìn)展促使各方面溝通大大增多。其次，社會進(jìn)展又大大拓展了文明領(lǐng)域的界限和認(rèn)知。第三，社會進(jìn)展促進(jìn)了文化道德理念的巨大進(jìn)步。而以上這些都需要語言的進(jìn)展來完善溝通運作。扼要說明語言進(jìn)展中分化和統(tǒng)一的根本過程。答題要點：〔1〕一個生產(chǎn)不興旺的統(tǒng)一的社會，隨著人口的不斷增長，疆域的日益擴大，經(jīng)濟上、政治上都不能保持統(tǒng)一的局面，這就會在地域上形成社會的不完全的分化。這時候，在一個地區(qū)中消滅的語言成分一般不大簡潔傳播到其他地區(qū)去；在這個地區(qū)內(nèi)，語言中某些固有成分的轉(zhuǎn)變或消逝一般也不大簡潔涉及其他地區(qū)。這樣，各地區(qū)使用的原來一樣的語言，共同點不斷削減，不同點不斷增加，漸漸形成各地區(qū)語言的相對獨立進(jìn)展的道路。于是共同語就在各個地區(qū)形成了變體，也就是說，消滅了地域方言?！?〕方言形成以后，假設(shè)社會仍舊處于不充分統(tǒng)一〔或分化〕的狀態(tài)中，方言就一方面保持自己的特點，一方面又聽從自己所附屬的語言的進(jìn)展趨勢，連續(xù)作為該語言的方言。幾千年封建社會中的漢語方言就是這種狀況。假設(shè)社會完全分裂成幾個各自獨立的社會，那么各方言就可能失去約束，不斷地擴大自己的特點，并進(jìn)一步進(jìn)展成獨立的語言。〔3〕語言是隨著社會的統(tǒng)一而統(tǒng)一的。隨著社會的進(jìn)展，原來一個地方割據(jù)的，不很統(tǒng)一的社會可以完全統(tǒng)一起來；原來幾個獨立的社會也可以統(tǒng)一為一個社會。這時候，原來的地域方言或語言間的分歧就會阻礙人們在全社會范圍內(nèi)進(jìn)展交際，這種狀況不利于社會的完全統(tǒng)一和統(tǒng)一的穩(wěn)固，于是語言也會適應(yīng)社會統(tǒng)一的要求而逐步向削減分歧、趨向全都的統(tǒng)一方向進(jìn)展。語言的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為地域方言統(tǒng)一為民族共同語和不同語言的融合兩種狀況。一、填空：

第八章語言的接觸1.〔借詞〕也叫外來詞，是語音形式和意義都借自外語的詞。2.漢語詞匯中借詞所占的比重不大，主要有〔音譯〕〔音譯加意譯〕〔半音譯加半意譯〕等。3.〔語言融合〕是指一種語言排擠和代替其他語言而成為不同民族的共同交際工具。4.〔雙語現(xiàn)象〕指在不同民族的雜居地區(qū)，一個民族或其中的多數(shù)人能同時將兩種不同語言的現(xiàn)象。波蘭醫(yī)生柴門霍夫在1887年制造的〔世界語〕是一種國際關(guān)心語。漢族自古和其他民族交往，從外族語借入詞語。“苜?！?、“葡萄”“獅子”是漢代從〔西域〕借入的詞，“菩薩”“羅漢”“和尚”是漢代后從〔印度〕借入的詞，“胡同”“蘑菇”是元代時借入的〔蒙古〕詞語。詞語的借用過程中存在著來回借用的現(xiàn)象，最典型、最大量的借用還是存在于〔漢語〕和〔日語〕之間。“五四”運動以來，通過翻譯，漢語里增加了一些所謂“歐化句式”。這是語言構(gòu)造規(guī)章的〔仿造〕。在〔雙語〕階段，必定會產(chǎn)生語言間的相互影響，即使是被替代的語言，也會在成功者的〔語言〕中留下自己的痕跡。10.〔洋涇濱〕和〔克里奧爾語〕都是語言接觸的一些特別形式。二、名詞解釋：1語言的融合:是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，指一種語言排擠和替代其他語言而成為不同民族的共同交際工具。這是不同語言統(tǒng)一為一種語言的根本形式。2、雙語現(xiàn)象:指被融合民族的成員一般會講兩種語言，即本族語和在融合中占優(yōu)勢的那種語言。雙語現(xiàn)象的消滅是融合過程中重要的、富有特征性的現(xiàn)象，是兩種或幾種語言統(tǒng)一為一種語言的必經(jīng)的過渡階段。語言的分化:是指方言之間和親屬語言之間差異擴大、語言增多的過程。外來詞:主要指語音形式和語義內(nèi)容都來自外語的詞。雙語現(xiàn)象:是不同民族接觸過程中消滅的一種特別現(xiàn)象。所謂雙語或多語現(xiàn)象是指不同民族的雜居地區(qū)，一個民族或其中的多數(shù)人能同時講兩種或多種不同語言的現(xiàn)象，即既會講本民族語言，也會講其他民族的語言。雙語或多語現(xiàn)象是語言替換中的一個必定經(jīng)受的過程，是兩種或幾種混合語:指語言混合而形成的語言稱為混合語。混合語不是A語言，也不是B語言，而是A、B的另外一種語言。三、推斷：方言是隨著社會的分化和語言的進(jìn)展演化而形成的?！陶Z言的統(tǒng)一只能通過消滅共同語以外的少數(shù)民族語言和方言來實現(xiàn)?！琳Z言成分的借用最常見最