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讀書無(wú)疑者,須教有疑
“提問(wèn)”為課堂教學(xué)過(guò)程中“穿針引線”的重要手段。在課堂上,教師不善于提問(wèn),就不具備起碼的教育能力。關(guān)注問(wèn)題的思考者(學(xué)生)為什么思考,是否在思考,是否能思考,如何思考;關(guān)注問(wèn)題的設(shè)計(jì)者(教師)如何判斷學(xué)生的行為,指導(dǎo)學(xué)生的行為……提什么樣的問(wèn)題(問(wèn)題);學(xué)生對(duì)問(wèn)題有什么反映(行為);如何把問(wèn)題與學(xué)生的行為關(guān)聯(lián)起來(lái)(轉(zhuǎn)化)。
第一頁(yè)第二頁(yè),共37頁(yè)。關(guān)于提問(wèn)“問(wèn)得太直,太淺易,學(xué)生想都不必想就答出來(lái),這種問(wèn)題的用處不大。問(wèn)得太迂曲,太深?yuàn)W,學(xué)生想半天連問(wèn)題的要點(diǎn)還弄不明白,也沒有什么好處。問(wèn)題過(guò)于籠統(tǒng),學(xué)生可以隨便回答,這種問(wèn)法最不好。”(張志公)“提問(wèn)是教師促進(jìn)學(xué)生思維,評(píng)價(jià)教學(xué)效果以及推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的基本控制手段?!?卡爾漢)第二頁(yè)第三頁(yè),共37頁(yè)。1、難易適度
教師要了解學(xué)生的實(shí)際水平,根據(jù)學(xué)生的能力和不同需要,設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題,充分啟發(fā)學(xué)生思維。問(wèn)題必須根據(jù)學(xué)生原有的基礎(chǔ)和解決問(wèn)題的實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì),同時(shí),問(wèn)題應(yīng)提得比學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平略高一些。例如:《金色的魚鉤》第二自然段,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,可以提幾種不同層次的問(wèn)題:最易的——“老班長(zhǎng)的外貌是怎樣的?”較難的——“老班長(zhǎng)的外貌為什么會(huì)這樣?”更難的——“從老班長(zhǎng)的外貌看,你覺得他是怎樣一個(gè)人?說(shuō)明你的理由。”并附有“您是怎樣知道的?”這類引出學(xué)生學(xué)習(xí)行為的問(wèn)題。
第三頁(yè)第四頁(yè),共37頁(yè)。2、緊扣目標(biāo)
教師要考慮所提問(wèn)題是否有價(jià)值,有效果。問(wèn)題的設(shè)計(jì)不可“離題”太遠(yuǎn),不宜“旁敲側(cè)擊”,更不能無(wú)的放矢。應(yīng)集中、簡(jiǎn)潔,緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),使提出的問(wèn)題更有助于學(xué)生理解課文內(nèi)容,更有助于學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。如《大海的歌》,先提問(wèn)一兩個(gè)概括全文的大問(wèn)題:“這篇文章主要講了什么事?課文是按什么順序?qū)懙??”引?dǎo)學(xué)生讀、找、議,然后按碼頭、海港、大海三個(gè)地點(diǎn)設(shè)計(jì)若干小問(wèn)題。每一段也可以由整體到部分,如“海港”一段,可先總問(wèn):“作者在海港看到些什么?”然后可就詞、句提問(wèn):“為什么這一段用‘了望’?”“為什么把吊車比作‘鋼鐵巨人’、‘密林’?”“‘海輪有如衛(wèi)隊(duì)’說(shuō)明了什么?”等,并要求學(xué)生設(shè)計(jì)尋求答案的方式,引出學(xué)習(xí)行為。
第四頁(yè)第五頁(yè),共37頁(yè)。
3、文道統(tǒng)一
中國(guó)傳統(tǒng)歷來(lái)講究“文道統(tǒng)一”,小學(xué)各科教學(xué)也要求從教學(xué)內(nèi)容入手受到情的感染和理的啟迪,以激發(fā)學(xué)生求知欲。
例如《我的伯父魯迅先生》一課中,魯迅先生說(shuō):“你想,四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”是個(gè)含義深刻的句子。教師提問(wèn),可以由淺入深,逐步設(shè)計(jì):“從字面上看,這句話是說(shuō)什么?”“聯(lián)系魯迅說(shuō)這話時(shí)的社會(huì)情況,這句話還有什么更深的含義?‘四周圍黑洞洞的’指什么?誰(shuí)會(huì)‘碰壁’?”“魯迅先生說(shuō)這句話時(shí)心情怎樣?”并提示學(xué)生理解句意的方法和過(guò)程(方式和行為)。第五頁(yè)第六頁(yè),共37頁(yè)。4、創(chuàng)新延展
在課堂提問(wèn)中教師應(yīng)時(shí)刻不忘啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造積極性,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行思考。例如:《挑山工》一課,在引導(dǎo)學(xué)生比較挑山工和游人的不同登山方式、速度和結(jié)果,從而理解“不管做什么事,都要朝著目標(biāo)堅(jiān)持到底”后,教師若提出:“還可以從那些方面去比較能得到不同的認(rèn)識(shí)?”并引導(dǎo)學(xué)生以“挑山工”、“游人”、“作者”或“讀者”等不同的身份,以登山的不同目的去體驗(yàn)、去比較,將會(huì)得到不同認(rèn)識(shí)。第六頁(yè)第七頁(yè),共37頁(yè)。關(guān)于行為
“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),出發(fā)點(diǎn)在‘知’,而終極點(diǎn)在‘行’,到能夠‘行’的地步,才算具備有這種生活能力?!保ㄈ~圣陶)“學(xué)習(xí)是一種可以觀察到的行為變化?!保ㄉ4耍墩n程標(biāo)準(zhǔn)》把“過(guò)程與方法”作為課程目標(biāo)之一,與“知識(shí)與技能”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”并列。它除了使用“知道”“理解”等描述學(xué)習(xí)結(jié)果的行為動(dòng)詞外,還使用了描述學(xué)習(xí)過(guò)程的行為動(dòng)詞來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)習(xí)的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生的行為。第七頁(yè)第八頁(yè),共37頁(yè)。
教師的提問(wèn)要關(guān)注學(xué)生對(duì)問(wèn)題的反映,關(guān)注學(xué)生將以什么樣的學(xué)習(xí)行為來(lái)解決問(wèn)題,讓學(xué)生在相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為中獲得能力。教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要特別注意問(wèn)題所能涉及到的,學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中的行為。這里所說(shuō)的“行為”是針對(duì)教師提問(wèn)而言,是學(xué)生對(duì)問(wèn)題的反映,是教師判斷學(xué)生能不能處理問(wèn)題,是否在處理問(wèn)題,在怎樣處理問(wèn)題,處理得怎樣的依據(jù)。因此,這種行為是可視的,是可控的,或者是隱性行為的顯性反饋。第八頁(yè)第九頁(yè),共37頁(yè)。1、體驗(yàn)性行為這種行為一般是針對(duì)感受事物的問(wèn)題而言的。當(dāng)需要學(xué)生理解教材中事物的感受,而這些事物學(xué)生又能再現(xiàn)場(chǎng)景,不妨讓學(xué)生親身體驗(yàn),用自己的感受來(lái)體會(huì)教學(xué)內(nèi)容,像嘗試、模仿、表演等等。有些問(wèn)題,讓學(xué)生試一試,演一演,做一做,在體驗(yàn)了文中情境后再回答,往往更容易達(dá)成目標(biāo)。
第九頁(yè)第十頁(yè),共37頁(yè)。案例《愛迪生救媽媽》中,愛迪生想出用鏡子反射燭光來(lái)增加室內(nèi)的亮度,讓媽媽能在家里做手術(shù),以挽救了媽媽的生命。教學(xué)中為讓學(xué)生體會(huì)“爸爸”的恍然大悟,可以讓學(xué)生用各自帶來(lái)的小鏡子,像課文中描寫的那樣“合作”地試一試,以體會(huì)“原來(lái)是這樣”,以達(dá)到體會(huì)文意的目的。第十頁(yè)第十一頁(yè),共37頁(yè)。2、探究性行為
所謂探究性行為旨在從創(chuàng)新的角度,促使學(xué)生在探索和研究中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,尋找不同的答案,進(jìn)一步體會(huì)文意。這一類行為往往伴隨著圍繞重、難點(diǎn)需要深化的問(wèn)題。教師在教學(xué)過(guò)程中,遇到學(xué)生難以理解的問(wèn)題時(shí),不必急于求解,可根據(jù)課文內(nèi)容在“找一找,你發(fā)現(xiàn)了什么?”“還可以怎樣做?”“像這樣的事,你還知道多少?”一類的問(wèn)題下,設(shè)計(jì)讓學(xué)生去查找、比較、探究、發(fā)現(xiàn)等學(xué)習(xí)行為,在新的發(fā)現(xiàn)和不同的結(jié)論中尋找共性,再回到原題中求解。第十一頁(yè)第十二頁(yè),共37頁(yè)。案例《可貴的沉默》一課中,如何體會(huì)孩子們?cè)凇俺聊敝忻壬鷮?duì)父母的回報(bào)之愛,可以在讀了孩子們熱烈討論怎樣才能知道爸爸媽媽的生日這一段后,提出“你還有更好的辦法嗎?”讓學(xué)生在“自主設(shè)計(jì)”或“合作商議”的探尋中也來(lái)體會(huì)一下如何回報(bào)父母的情感過(guò)程。在這種探究性行為之后,學(xué)生的體會(huì)會(huì)更加真切。第十二頁(yè)第十三頁(yè),共37頁(yè)。3、延展性行為如果教師能夠讓學(xué)生在解決課堂問(wèn)題中由教材生發(fā)出去由此及彼地設(shè)計(jì)一些相關(guān)的學(xué)習(xí)行為,或在課堂學(xué)習(xí)之前或之后,設(shè)計(jì)一些與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系的活動(dòng),學(xué)生便可以在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中自主地拓展空間、鞏固知識(shí)、延伸學(xué)習(xí)、鍛煉能力。像辦小報(bào)、查資料、實(shí)驗(yàn)、續(xù)編、實(shí)踐、參觀等等?!敖處煵槐剡^(guò)分強(qiáng)調(diào)教材的精華性、權(quán)威性和學(xué)術(shù)性。教師不必完全忠實(shí)于教材、一味地照本宣科,而應(yīng)該大膽地質(zhì)疑并有所創(chuàng)新。”“生活的外延有多大,學(xué)習(xí)的外延就有多大?!钡谑?yè)第十四頁(yè),共37頁(yè)。案例《小壁虎借尾巴》一課,課文到最后,教師可以在提出“同學(xué)們想想看,如果小壁虎以后尾巴再斷了,它還會(huì)去借尾巴嗎?”的問(wèn)題后,讓學(xué)生自由想象(自主),續(xù)編故事(自主、合作、探究)。這樣,既緊扣文章的重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)加以總結(jié),又超出了課文本身的內(nèi)容,給了學(xué)生一個(gè)發(fā)揮想象的空間。
第十四頁(yè)第十五頁(yè),共37頁(yè)。4、綜合行為
這類學(xué)習(xí)行為,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中綜合運(yùn)用各種感、知覺器官的行為。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,既要用耳朵聽,用眼睛看,又要用口講,用手寫,還要?jiǎng)幽X筋思考,使口、耳、眼、手、腦等多種感、知覺器官共同參與,綜合運(yùn)用。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,感、知覺器官的綜合參與,對(duì)學(xué)習(xí)能收到事半功倍的效果。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常使用各種感、知覺器官,各種感、知覺器官就會(huì)越用越靈,對(duì)學(xué)生能力的形成、智力的培養(yǎng)、潛能的開發(fā),都有極大的好處。第十五頁(yè)第十六頁(yè),共37頁(yè)。案例《郵票齒孔的故事》,學(xué)生在理解“那個(gè)人想了想,從西服領(lǐng)帶上取下一枚別針,在每一枚郵票的連接處都刺上小孔,郵票便很容易地被撕開了,而且撕得很整齊?!边@段文字時(shí),教師可以設(shè)計(jì)一組自主的學(xué)習(xí)行為:看著畫面,聽同學(xué)朗讀,想想郵票是怎樣撕開的,自己試一試。經(jīng)過(guò)這樣一組自主的學(xué)習(xí)行為,學(xué)生自然對(duì)文中描述的情景有了更具體的體會(huì),自然理解了郵票齒孔的作用。第十六頁(yè)第十七頁(yè),共37頁(yè)。
關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)應(yīng)成為教師實(shí)施教學(xué)的主要內(nèi)容,包括學(xué)生在課堂自主學(xué)習(xí)、同伴合作中的行為表現(xiàn)、參與熱情、情感體驗(yàn)和探究、思考的過(guò)程等等,即學(xué)生是怎么學(xué)的。通過(guò)了解學(xué)生在教師提出問(wèn)題后,如何體驗(yàn)、如何觀察、如何討論、如何交流、如何合作、如何思考、如何獲得結(jié)論及其過(guò)程等等學(xué)習(xí)行為來(lái)評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的成敗。因此,新課程提出建立“以學(xué)論教、教為了促進(jìn)學(xué)”的導(dǎo)教理念。第十七頁(yè)第十八頁(yè),共37頁(yè)。關(guān)于轉(zhuǎn)化
學(xué)習(xí)過(guò)程是一種刺激-反應(yīng)過(guò)程,教師的任務(wù)是通過(guò)恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)來(lái)安排刺激,觀察學(xué)生的反應(yīng),對(duì)令人滿意的反應(yīng)予以強(qiáng)化鼓勵(lì),對(duì)令人不滿意的反應(yīng)由師生共同來(lái)予以補(bǔ)救或來(lái)矯正其反應(yīng)。在通過(guò)提問(wèn)來(lái)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)行為中,教師關(guān)注的不是學(xué)生的答案,而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),形成學(xué)習(xí)行為,因?yàn)閷W(xué)習(xí)過(guò)程遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)答案更重要。教師要善于把問(wèn)題落實(shí)到學(xué)習(xí)行為上,通過(guò)可以觀察到的學(xué)習(xí)行為控制整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
第十八頁(yè)第十九頁(yè),共37頁(yè)。把問(wèn)題恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)化為合適的行為,教師應(yīng)當(dāng):了解“學(xué)情”——學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)前的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力,以確定學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程可行的學(xué)習(xí)行為;設(shè)計(jì)好由問(wèn)題到行為的“坡度”——由易到難的行為鏈,以保證學(xué)生可以順利地完成學(xué)習(xí)過(guò)程;把握好行為的“效度”——簡(jiǎn)潔、直接,以提高課堂學(xué)習(xí)的效率。在“問(wèn)題”與“答案”之間搭建“行為”的橋梁——由“可以觀察到的”行為構(gòu)成的學(xué)習(xí)過(guò)程。第十九頁(yè)第二十頁(yè),共37頁(yè)。1、提示過(guò)程在出示問(wèn)題后,教師可以按問(wèn)題所涉及的內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生為解決問(wèn)題所必須和可能的操作行為適當(dāng)?shù)靥崾緦W(xué)習(xí)過(guò)程,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中能有步驟地進(jìn)行。提示語(yǔ)應(yīng)以表示行為的詞語(yǔ)呈現(xiàn),像:看、聽、找、勾劃、抄、畫、試、擺、演等等。第二十頁(yè)第二十一頁(yè),共37頁(yè)。案例《烏鴉喝水》一課,教師在讓學(xué)生初讀了課文之后,提出:這是一只怎樣的小烏鴉?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,教師提示學(xué)生:在解決這個(gè)問(wèn)題時(shí),可以像小烏鴉那樣(自主)試一試(預(yù)先準(zhǔn)備好瓶子、水、草、石子等);想一想,還有別的辦法嗎?再(自主、合作、探究)試一試;和小朋友交流一下(合作、探究)再回答。這樣,學(xué)生可以在教師的提示下,通過(guò)自己的行為找到解決問(wèn)題的辦法。第二十一頁(yè)第二十二頁(yè),共37頁(yè)。2、設(shè)計(jì)方法
學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),是教師們常用的手段之一。在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)中,應(yīng)暗含相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。教師在為解決問(wèn)題確定了恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法后,可以在每一個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)一些“可以觀察到的”學(xué)習(xí)行為。這種行為,可以是操作,可以是檢測(cè);可以是反饋方式,也可以是表達(dá)方式,讓學(xué)生把所應(yīng)用的學(xué)習(xí)方法顯現(xiàn)在具體的行為上。第二十二頁(yè)第二十三頁(yè),共37頁(yè)。案例古詩(shī)學(xué)習(xí)中,我們常用“讀、解、悟、吟”的方法。在學(xué)習(xí)《古詩(shī)兩首——〈贈(zèng)汪倫〉、〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉》中,教師可以在“解”中設(shè)計(jì)查閱、摘錄等自主行為,為學(xué)生理解詩(shī)意提供資料;在“悟”中,設(shè)計(jì)送別詩(shī)選讀、評(píng)議等自主、合作行為,讓學(xué)生在比較中自悟、互助;在“吟”中,設(shè)計(jì)演讀、評(píng)比等合作行為,讓學(xué)生更真切地體會(huì)作者的情感。在學(xué)習(xí)方法中設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和方式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)到知識(shí),提高能力。第二十三頁(yè)第二十四頁(yè),共37頁(yè)。3、提供條件有些問(wèn)題的答案含有實(shí)踐因素,親自體驗(yàn)可以加深對(duì)問(wèn)題的理解。解決這類問(wèn)題有時(shí)需要借助相應(yīng)的條件,如學(xué)具、設(shè)備、環(huán)境等。如果教師能在學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中為學(xué)生提供相應(yīng)的條件,讓學(xué)生在具體環(huán)境中去實(shí)踐、體驗(yàn),那么,學(xué)生帶著切身的感受,對(duì)問(wèn)題所涉及的內(nèi)容將會(huì)有更清晰的認(rèn)識(shí),學(xué)生會(huì)很容易找到解決問(wèn)題的辦法和答案。
第二十四頁(yè)第二十五頁(yè),共37頁(yè)。案例《動(dòng)手做做看》,為讓學(xué)生體會(huì)“科學(xué)家的話,也不一定是對(duì)的,要?jiǎng)邮肿鲎隹??!边@句話的意思,教師可以先設(shè)計(jì)另一個(gè)問(wèn)題“伊琳娜的結(jié)果一定對(duì)嗎?我們也來(lái)試一試。”用事先提供的玻璃缸、清水、金魚、棉花、木塊等物,讓學(xué)生親自或合作嘗試,看看到底結(jié)果如何。學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)踐,很容易得出正確的答案。這里,教師為學(xué)生提供的條件成為學(xué)生解決問(wèn)題的一把鑰匙。第二十五頁(yè)第二十六頁(yè),共37頁(yè)。4、拓展空間走出課堂,走出教材,是課改理念的一個(gè)重要體現(xiàn)。問(wèn)題從教材中來(lái),但解決問(wèn)題卻要考慮更大的空間。拓展學(xué)習(xí)空間是伴隨著學(xué)習(xí)行為的,是為學(xué)生擴(kuò)充知識(shí),提高能力服務(wù)的。學(xué)習(xí)空間的拓展,可以從預(yù)習(xí)、訓(xùn)練、鞏固、延伸等角度考慮;可以從課外引進(jìn),可以由課內(nèi)延伸,也可以借用課內(nèi)知識(shí),使這些內(nèi)容附著于學(xué)習(xí)行為,學(xué)生將是最大的受益者。第二十六頁(yè)第二十七頁(yè),共37頁(yè)。案例在教學(xué)《最大的“書“》一課時(shí),為讓學(xué)生理解“這本最大的‘書’指的是什么?”教師可以打開教學(xué)思路,拓展空間,把社會(huì)作為課堂,讓學(xué)生到博物館或大自然中選擇自己喜歡的方式認(rèn)認(rèn)真真地觀察、真真切切地感悟,讓學(xué)生用眼看、用手摸、用工具找,讓學(xué)生在真實(shí)的情境里,在具體的實(shí)物里,親身感受大自然的奇妙,讓教學(xué)回歸自然。在具體的課文學(xué)習(xí)時(shí),教材里的問(wèn)題便可迎刃而解。
第二十七頁(yè)第二十八頁(yè),共37頁(yè)。5、轉(zhuǎn)換角度教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題,有時(shí)并不要求學(xué)生直接回答,或者問(wèn)題本身不能直接以行為的方式求解,這就需要轉(zhuǎn)換角度:或側(cè)面分析,或反向比較;或同中尋異,或異中找同。也可以在無(wú)法以行為形成學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)借用對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)行為來(lái)互證,也就是所謂“觸類旁通”。在進(jìn)行轉(zhuǎn)換角度的設(shè)計(jì)中,要特別注意恰當(dāng)和適度。不當(dāng)轉(zhuǎn)換會(huì)引起飄離中心,無(wú)度轉(zhuǎn)換會(huì)造成事倍功半。
第二十八頁(yè)第二十九頁(yè),共37頁(yè)。案例《風(fēng)娃娃》一課,在解決“風(fēng)能為人們做些什么?”時(shí),教師可以轉(zhuǎn)換角度,先提出“沒有風(fēng)時(shí),人們會(huì)遇到哪些困難?”的問(wèn)題,同時(shí)讓學(xué)生自主觀察自制小風(fēng)車在無(wú)風(fēng)狀態(tài)下的情景,想象自己在炎熱的夏天里無(wú)風(fēng)時(shí)的感受等等。讓學(xué)生在具體的環(huán)境里,尋找人們對(duì)風(fēng)的需要。再回答問(wèn)題時(shí),學(xué)生一定有話可說(shuō)。轉(zhuǎn)換角度,不是回避問(wèn)題,而是讓學(xué)生更容易地在比較中,在相似或相反中找到更好的解決問(wèn)題的空間。
第二十九頁(yè)第三十頁(yè),共37頁(yè)。6、自擇行為在具體教學(xué)中,教師要相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,相信學(xué)生能夠用適合于自己的行為來(lái)解決問(wèn)題。學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,一是積累了一定的解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn);二是個(gè)性化的學(xué)習(xí)是我們追求的一種學(xué)習(xí)狀態(tài);三是學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新精神更是在自主學(xué)習(xí)的自創(chuàng)行為中得到培養(yǎng)和發(fā)展的。因此,教師在教學(xué)中不妨將有些問(wèn)題放手交給學(xué)生,讓學(xué)生用自己喜歡和擅長(zhǎng)的方式,自擬學(xué)習(xí)行為,在自主的空間里,或合作,或探究,最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。第三十頁(yè)第三十一頁(yè),共37頁(yè)。案例《趙州橋》一課,當(dāng)教師提出“為什么說(shuō)趙州橋的設(shè)計(jì)在建橋史上是一個(gè)創(chuàng)舉?”時(shí),可以讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式和行為作答:參考教材用筆畫一畫,用紙折一折,用泥捏一捏,用筆寫一寫,看圖說(shuō)一說(shuō)……或者自定方式和行為表達(dá)。這樣,既活躍了課堂氣氛,開發(fā)了學(xué)生潛能,又提高了學(xué)習(xí)效果。第三十一頁(yè)第三十二頁(yè),共37頁(yè)。教學(xué)技巧提示逆向思維:倒轉(zhuǎn)思維,也就是把問(wèn)題反過(guò)來(lái)想。(如果不這樣會(huì)怎樣?)知難而變:“迂回”戰(zhàn)術(shù),改換思維角度,改變思考方法,改換教學(xué)流程等等。(由語(yǔ)言、動(dòng)作——人物)隨處留心:處處留心觀察(無(wú)論是“正?!钡倪€是“反常”的事
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