輝煌的中國(guó)古代工藝美術(shù)教學(xué)課件

有獎(jiǎng)競(jìng)答：互動(dòng)：中國(guó)有兩個(gè)外國(guó)名字，你知道是哪兩個(gè)嗎？你知道名字的由來(lái)嗎？全答對(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)20元。答對(duì)一個(gè)，不獎(jiǎng)勵(lì)?。?！第一頁(yè)第二頁(yè)，共65頁(yè)?；?dòng)：你所知道的中國(guó)古代工藝品有哪些？舉例：絲綢青銅彩陶陶瓷玉器第二頁(yè)第三頁(yè)，共65頁(yè)。一、蜚聲海外的中國(guó)絲綢中國(guó)古代織造的絲綢，一直都是以精彩華美見(jiàn)稱(chēng)的。它不僅是中國(guó)各個(gè)時(shí)期主要的衣著原料之一，也是中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的重點(diǎn)商品。在很早的時(shí)候，就不斷地通過(guò)中國(guó)西北的“絲綢之路”和東南沿海港口，遠(yuǎn)銷(xiāo)西亞和歐非兩洲，極受西方國(guó)家的歡迎。古代羅馬和埃及都把中國(guó)絲綢看作“光輝奪目、人巧幾竭”的珍品，以能穿著這種珍品為榮。許多國(guó)家的商人都經(jīng)營(yíng)中國(guó)的絲綢，因?yàn)檫h(yuǎn)途運(yùn)輸，售價(jià)極昂，有時(shí)每磅絲料的價(jià)格竟高達(dá)黃金十二兩。直到公元十三世紀(jì)以后，中國(guó)絲綢仍是西方市場(chǎng)的暢銷(xiāo)品。絲綢之路陸地絲綢之路路線圖→第三頁(yè)第四頁(yè)，共65頁(yè)。我國(guó)是世界上最早掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的國(guó)家。西漢時(shí)絲織品開(kāi)始通過(guò)絲綢之路傳向西方。根據(jù)質(zhì)地的不同，絲綢分為錦、綾、紗、絹、羅、綢、緞等，其中錦的檔次最高。絲綢多采用織、繡、印、染等方法進(jìn)行裝飾加工絲綢的紋樣以動(dòng)、植物為主，千變?nèi)f化，充分體現(xiàn)了中華民族各個(gè)歷史階段的時(shí)代風(fēng)尚與審美情趣。馬王堆女尸身上所穿的素紗禪衣；1972年7月出土，長(zhǎng)1.28米，重僅49克，輕若煙霧，薄如蟬翼，織造技巧高超，巧奪天工。第四頁(yè)第五頁(yè)，共65頁(yè)?，F(xiàn)藏日本京都法隆寺，長(zhǎng)250厘米，寬134厘米。這幅織錦花形碩大，接近半米。珠圈外的輔紋是以小聯(lián)珠圈為中心的十字對(duì)稱(chēng)忍冬。珠圈內(nèi)，中央為一棵瑞果累累的生命樹(shù)，上下各有一組對(duì)稱(chēng)的獵獅騎士，騎士高鼻深目。色彩高貴沉穩(wěn)，圖案細(xì)膩準(zhǔn)確，場(chǎng)景復(fù)雜，織造精密，是今見(jiàn)唐錦中最精彩的一幅。兩騎士的容顏、冠帽、甲胄、馬具、生命樹(shù)、騎士與獅的動(dòng)態(tài)等，又顯示出與波斯藝術(shù)的密切聯(lián)系。反應(yīng)出唐代兼容并包的文化態(tài)度。聯(lián)珠騎士獵獅紋錦(唐)第五頁(yè)第六頁(yè)，共65頁(yè)。唐（圓形卷草直徑約19厘米，日本奈良正倉(cāng)院藏）斜紋、紫地，白、黃、綠、紅、紫色花。主紋為卷草內(nèi)的行鳳，其形體雖不碩大強(qiáng)壯，但神情昂揚(yáng)激奮，姿態(tài)極矯健，體現(xiàn)了唐代鳳鳥(niǎo)形態(tài)特征。唐人稱(chēng)靈禽異獸紋的織錦為瑞錦，這件鳳紋錦即為瑞錦。圖示的錦紋與聯(lián)珠紋錦相近，但聯(lián)珠圈已為卷草取代，這是因?yàn)樗臅r(shí)代略晚，同時(shí)，這也反映了花卉紋地位的上升。卷草鳳紋錦（局部）第六頁(yè)第七頁(yè)，共65頁(yè)。知識(shí)拓展：中國(guó)四大名繡是哪四個(gè)？蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡第七頁(yè)第八頁(yè)，共65頁(yè)。

蘇繡，是蘇州地區(qū)的代表性繡品。蘇繡的題材：花鳥(niǎo)、書(shū)法、人物、山水等。其中以花鳥(niǎo)畫(huà)為粉本，根據(jù)國(guó)畫(huà)畫(huà)稿作繡本，所繡之作多為欣賞品。蘇繡版的《清明上河圖》局部第八頁(yè)第九頁(yè)，共65頁(yè)。

粵繡，又稱(chēng)廣繡，以廣州一帶地區(qū)為中心產(chǎn)地的繡品。國(guó)內(nèi)以故宮藏品最多。它以布局滿、圖案繁茂、場(chǎng)面熱烈、用色富麗、大紅大綠而著稱(chēng)。其最大的特點(diǎn)就是布局滿，往往少有空隙，即使有空隙，也要用山水草地樹(shù)根等補(bǔ)充，顯得熱鬧而緊湊。所用題材比較固定，多為雜花百鳥(niǎo)。我愛(ài)小雞群（局部）第九頁(yè)第十頁(yè)，共65頁(yè)。第十頁(yè)第十一頁(yè)，共65頁(yè)。湘繡，是以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡品總稱(chēng)。湖南民間刺繡工藝+蘇繡+粵繡=湘繡又稱(chēng)“羊毛絨繡”，其中尤以虎類(lèi)作品最為多見(jiàn)。第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共65頁(yè)。湘繡《獅嘯雄風(fēng)》

以120萬(wàn)元的高價(jià)成交，創(chuàng)造了湘繡史上單幅湘繡作品的最高拍賣(mài)價(jià)。第十二頁(yè)第十三頁(yè)，共65頁(yè)。蜀繡，是以四川成都為中心的一種歷史悠久、傳統(tǒng)的地方刺繡系列。它以彩絲和軟緞為主要原料，技藝嚴(yán)謹(jǐn)精密，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，虛實(shí)相間，變化豐富。繡制品多為被面、枕套、衣服及畫(huà)屏。第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共65頁(yè)。第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共65頁(yè)。二、獰厲青銅之美

第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共65頁(yè)。青銅是人類(lèi)歷史上的一項(xiàng)偉大發(fā)明，是世界冶金鑄造史上最早的合金。紅銅加入錫、鉛，成為一種新的合金，這種合金歷經(jīng)幾千年的化學(xué)反應(yīng)，其表面出現(xiàn)一層青灰色的銹，所以今人謂之“青銅”。青銅器則是以青銅為材料，采用一種非常特殊的工藝（今人稱(chēng)之為青銅鑄造工藝）制作出來(lái)的器物，它是古代燦爛文明的載體之一。大克鼎，西周晚期；1890年（清光緒十六年）于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門(mén)鎮(zhèn)任村出土。高93.1厘米，重201.5千克，口徑75.6厘米。現(xiàn)收藏于中國(guó)上海博物館。第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共65頁(yè)。司母戊方鼎（原名：司母戊鼎），是商王為祭祀母親戊而作的祭器，是中國(guó)商周時(shí)期青銅器的代表作。1939年出土于河南安陽(yáng)，現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。是中國(guó)國(guó)家一級(jí)文物。重832.84公斤，是世界迄今出土的最重青銅器，享譽(yù)“鎮(zhèn)國(guó)之寶”。第十七頁(yè)第十八頁(yè)，共65頁(yè)。大盂鼎（西周）；清道光年間出土于陜西省寶雞市眉縣，在1951年潘達(dá)于先生捐贈(zèng)給中國(guó)國(guó)家博物館。其真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，具有極高的史料價(jià)值?，F(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。銅鳳燈（西漢）；1971年在廣西北海市合浦縣望牛嶺出土，高33厘米、長(zhǎng)42厘米、寬15厘米，這對(duì)銅鳳燈現(xiàn)藏于廣西博物館內(nèi)。這對(duì)銅鳳燈外形仿鳳鳥(niǎo)，雙足并立，昂頭回望，尾羽后曳下垂與足共同支撐全身，顯得十分穩(wěn)重。其構(gòu)思新穎，顯示了2000年前人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，也體現(xiàn)了我國(guó)工匠們的精湛手藝和高度智慧，是我國(guó)古代燦爛文化和勞動(dòng)人民高度創(chuàng)造才華的歷史見(jiàn)證。第十八頁(yè)第十九頁(yè)，共65頁(yè)。世界客屬第二十四屆懇親大會(huì)的吉祥物“阿鳳”就是依據(jù)這對(duì)銅鳳燈的形狀設(shè)計(jì)出來(lái)的。底盤(pán)部位的“陽(yáng)信家”三字銘文西漢長(zhǎng)信宮燈（漢），1968年出土于河北省滿城縣中山靖王劉勝之妻竇綰墓。宮燈燈體為一宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅。燈體通高48厘米，重15.85公斤。此宮燈因曾放置于竇太后（劉勝祖母）的長(zhǎng)信宮故名，現(xiàn)藏河北省博物館。銅牛燈（東漢）；1980年出土于江蘇邗泉2號(hào)東漢墓，東漢時(shí)期照明用具，現(xiàn)藏南京博物院。通高46.2厘米，牛身長(zhǎng)36.4厘米。第十九頁(yè)第二十頁(yè)，共65頁(yè)。四羊方尊：商朝晚期偏早青銅器。屬于禮器，祭祀用品。是中國(guó)現(xiàn)存商代青銅器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣，現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

動(dòng)物裝飾與實(shí)用器皿的幾何造型相結(jié)合的典型作品。四羊身軀與四方形器皿融為一體，羊角突起，形態(tài)夸張，卷曲上挑，與蟠曲的四龍形成對(duì)比，增強(qiáng)了裝飾效果；器物表面布滿精細(xì)的夔紋、獸面紋、鳥(niǎo)紋等，裝飾與造型結(jié)合緊密。這種尊方園不一，是商周時(shí)期常見(jiàn)的實(shí)用酒具，也是體現(xiàn)奴隸主貴族意志的禮器。第二十頁(yè)第二十一頁(yè)，共65頁(yè)。內(nèi)涵：誰(shuí)能從這幅圖中看出些什么？四羊方尊（商朝）其實(shí)這件文物是被大修過(guò)的，抗戰(zhàn)期間被日軍飛機(jī)炸成了20多片，最后在我國(guó)文物專(zhuān)家的修復(fù)下恢復(fù)原樣而且?guī)缀蹩床怀鲇衅唇拥暮圹E。第二十一頁(yè)第二十二頁(yè)，共65頁(yè)。越王古劍銘文：越王勾踐，自作用劍越王勾踐劍通高55.7厘米，寬4.6厘米，柄長(zhǎng)8.4厘米，重875克。1965年冬天出土于湖北省荊州市附近的望山楚墓群中，劍上用鳥(niǎo)篆銘文刻了八個(gè)字，“越王勾踐，自作用劍”。專(zhuān)家通過(guò)對(duì)劍身八個(gè)鳥(niǎo)篆銘文的解讀，證明此劍就是傳說(shuō)中的越王勾踐劍。越王勾踐劍現(xiàn)藏于湖北省博物館。越王勾踐劍的含銅量約為80%-83%、含錫量約為16%-17%，另外還有少量的鉛和鐵，可能是原料中含的雜質(zhì)。作為青銅劍的主要成分銅，是一種不活潑的金屬，在日常條件下一般不容易發(fā)生銹蝕，這是越王勾踐劍不銹的原因之一。第二十二頁(yè)第二十三頁(yè)，共65頁(yè)?！渡忷Q方壺》造型：將雕塑、幾何形巧妙結(jié)合，且具有實(shí)用性的器皿。審美感受：開(kāi)放的蓮花和展翅欲飛的立鶴顯得輕盈舒展，透露出清新向上的時(shí)代氣息。與商周青銅器那般神秘。凝重大不相同。青銅器由禮器（威嚴(yán)、神秘）走向工藝品說(shuō)明了什么？第二十三頁(yè)第二十四頁(yè)，共65頁(yè)。青銅器之回顧始于新石器時(shí)代末期，興盛于奴隸制時(shí)代。

用途：生活用品、身份象征，祭祀、陪葬。演變：夏商（禮器）——商末春秋（工藝品）

特點(diǎn)：造型種類(lèi)繁多，形體碩大、厚重，圖案繁縟、瑰麗，圖案多以（龍、虎、羊、象等）動(dòng)物浮雕和饕餮紋、云雷紋等紋飾。

審美感受：莊重、威嚴(yán)、神秘和獰厲，恐怖。第二十四頁(yè)第二十五頁(yè)，共65頁(yè)。三、中國(guó)童年時(shí)代的藝術(shù)明珠—彩陶藝術(shù)新石器時(shí)代有一種表面不施釉繪有黑色或赫紅色紋樣的陶器，我們稱(chēng)之為彩陶。彩陶孕育了璀璨的華夏文明，它是中華民族童年時(shí)代的藝術(shù)明珠。米字紋甕（新石器時(shí)代），彩陶，馬家窯文化半山類(lèi)型。彩陶幾何紋盆（仰韶文化）新石器時(shí)代，仰韶文化文化半坡第二十五頁(yè)第二十六頁(yè)，共65頁(yè)。?！朵鰷u紋尖底瓶》是件汲水器。它的造型便于汲水時(shí)自然下沉和平穩(wěn)上提，顯示了先民的科學(xué)創(chuàng)造。紋樣以點(diǎn)為中心，弧形線組成旋渦形，且上下左右互為連接，組織巧妙，具有很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)感，今天看來(lái)也是紋樣的佳作。人面魚(yú)紋彩陶盆互動(dòng)：想想這個(gè)陶盆是用來(lái)做什么的？人面魚(yú)紋彩陶盆于1955年出土于陜西省西安市半坡。新石器時(shí)代前期，多作為兒童甕棺的棺蓋來(lái)使用，是一種特制的葬具。現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。第二十六頁(yè)第二十七頁(yè)，共65頁(yè)。彩陶的藝術(shù)美與科學(xué)美藝術(shù)美：造型美：千姿百態(tài)、樣式多樣。罐、盆、瓶、壺、碗、缽、三足器等，以簡(jiǎn)潔、自然、渾厚的造型，體現(xiàn)出健康、飽滿的美感。色彩美：紅、白、黑編織出單純、樸素的美感紋飾美。①內(nèi)容豐富：有幾何紋、植物紋、動(dòng)物紋、人物紋等。②手法多樣：有線描型、平涂型、綜合型，體現(xiàn)了“抽象美”。③形式法則：體現(xiàn)了重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與韻律之美。科學(xué)美：巧妙的造型：1、腹部膨大，增大容量，體現(xiàn)了實(shí)用性；

2、陶罐有肩、小口、長(zhǎng)頸便于運(yùn)水、儲(chǔ)水；

3、陶盆無(wú)肩、無(wú)頸、大口便于飲食、炊食；

4、三足器設(shè)計(jì)更穩(wěn)定、堅(jiān)實(shí)，便于燒火。

顏料的發(fā)明：使用赭石作紅色，赤礦鐵和氧化錳作黑色，瓷土作白色。合理的裝飾部位：多在腹部以上，便于席地而坐，從俯視角度去觀賞它，體現(xiàn)了盡善盡美的追求。第二十七頁(yè)第二十八頁(yè)，共65頁(yè)。四、中國(guó)陶瓷藝術(shù)我國(guó)大約九千至一萬(wàn)年前已開(kāi)始制作陶器，是世界上最早制作陶器的國(guó)家之一。

原始陶器是使用粘土作原料，用手盤(pán)筑捏制或用捏制或用輪制而成陶坯，然后用火燒成的器皿。彩陶則是在打磨光滑的橙紅色陶坯上，以天然礦物質(zhì)原料彩繪，然后入窯燒制，燒制成型的彩陶呈現(xiàn)出赭紅、黑、白諸種顏色圖案，這樣的陶器就叫彩陶。人類(lèi)在新石器時(shí)代伴隨著相對(duì)定居的農(nóng)耕文化一起發(fā)明了燒陶技術(shù)。關(guān)中地區(qū)大約在公元前6000年的老官臺(tái)文化時(shí)期就有了較發(fā)達(dá)的陶器，有個(gè)別缽形器口沿裝飾一條寬彩帶，這是彩陶的萌芽。在公元前5000年的西安半坡村的仰韶文化遺址中，發(fā)現(xiàn)了很多精美的彩陶（右圖），表明在半坡時(shí)期，人們已經(jīng)能熟練地控制窯溫，并且彩繪藝術(shù)也達(dá)到了很高的水平。你知道我們后人是怎樣知道這些信息的嗎？白瓷孩兒枕；北宋定窯

“孩兒枕”是瓷枕的一種樣式，以定窯、景德鎮(zhèn)窯燒制的最為精美。匠師把瓷枕處理成一個(gè)鋪伏在榻上的男孩，男孩的頭斜枕于交叉的手臂上，臉向右側(cè)，表情稚樸天真，大眼睛、寬腦門(mén)，肥大的雙耳、飽滿的耳垂和小巧挺直的鼻子構(gòu)成了中國(guó)理想的“富貴”形象。男孩的右手持一繡球，身穿繡花綾羅長(zhǎng)衫，外罩坎肩，下穿長(zhǎng)褲，足登軟底布鞋，向人們展示了宋代服飾的特點(diǎn)。臥榻四周雕飾螭龍、如意紋飾，精致華美。由于人物雕塑栩栩如生，神情狀貌表現(xiàn)得恰到好處，加上瓷胎細(xì)膩，釉色白中發(fā)暖，如象牙般均勻滋潤(rùn)，整體給人以柔和溫馨的美感。第二十八頁(yè)第二十九頁(yè)，共65頁(yè)。中國(guó)是世界上最早制作陶器的國(guó)家之一，而瓷器則是在陶器上施釉燒制而成。中國(guó)瓷器從唐代開(kāi)始大量銷(xiāo)往世界各國(guó)，于宋代達(dá)到最盛。古代中國(guó)以盛產(chǎn)陶瓷而聞名于世，故以china為名。

清康熙五彩描金花蝶紋攢盤(pán)；大長(zhǎng)22厘米，小長(zhǎng)15.8厘米，直徑50厘米，國(guó)家博物館藏。攢盤(pán)由內(nèi)外兩層共十二件大小盤(pán)組成葵花式樣。盤(pán)折沿，淺腹，平底，圈足。盤(pán)內(nèi)五彩繪花卉蝴蝶紋，沿面紅彩“卍”字錦地描金團(tuán)壽字，盤(pán)外壁紅彩八吉祥紋，并描金篆書(shū)“壽”字。攢盤(pán)又稱(chēng)為拼盤(pán)，為盛放食物的器具。始制于明代萬(wàn)歷時(shí)期，至清代康熙朝較為流行，并延續(xù)至晚清。一組拼盤(pán)的數(shù)量不等，少者五個(gè)，多者達(dá)二十多個(gè)，按件數(shù)的不同，又稱(chēng)為“五子”、“七巧”、“八仙”、“九子”、“十成”，可組成六方、八方形、葵花形、蓮花形、扇形等式樣?？滴鯏€盤(pán)以五彩、三彩多見(jiàn)，乾隆時(shí)期品種多樣。此盤(pán)造型別致，施彩豐富，以綠、紅、紫、黃、金等彩描繪紋飾，五彩斑斕，不僅是美觀大方的日用瓷，而且是一件珍貴的藝術(shù)品。五彩花蝶紋攢盤(pán)（清）第二十九頁(yè)第三十頁(yè)，共65頁(yè)。宋朝瓷器值千金宋代是我國(guó)瓷業(yè)發(fā)展史上的一個(gè)繁榮時(shí)期，瓷窯遍布全國(guó)各地。宋代瓷窯眾多，各具特色，其中以“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯，八大窯系為代表，最能突顯沉靜素雅的美學(xué)風(fēng)格。宋代在中國(guó)陶瓷史上是一個(gè)名窯蜂起、名瓷迭出的承上啟下的一個(gè)非常重要的歷史時(shí)期，宋瓷在中國(guó)陶瓷工藝史上，以單色釉的高度發(fā)展著稱(chēng)。在我國(guó)陶瓷史上作出了杰出貢獻(xiàn)。宋代五大名窯是指定窯、哥窯、官窯、鈞窯和汝窯。各式宋朝瓷器第三十頁(yè)第三十一頁(yè)，共65頁(yè)。定窯在唐代時(shí)就已是著名瓷場(chǎng)，專(zhuān)燒白釉、黃釉瓷，到宋代發(fā)展迅速，比之前更大更有名，大量燒制白瓷，其次有黑釉、醬釉、綠釉、白地褐花等品種。白瓷胎土細(xì)膩，胎質(zhì)薄而有光，釉色純白滋潤(rùn)。略帶粉質(zhì)，因此稱(chēng)為粉定，亦稱(chēng)白定。

其它黃、紫、黑，傳世極少。定窯的瓷器第三十一頁(yè)第三十二頁(yè)，共65頁(yè)。

采用接貼與劃花技法。螺殼中空呈螺旋狀，吹孔處無(wú)釉，螺口盤(pán)繞椎體制成不規(guī)則的喇叭口，口內(nèi)側(cè)設(shè)一通孔，以調(diào)音量。螺殼表面劃刻錯(cuò)落疊壓的海浪紋。胎質(zhì)潔白細(xì)膩，釉色瑩潤(rùn)，是定窯精美的藝術(shù)佳品。此器紋飾布局嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，線條清晰，繁密有致，圖案簡(jiǎn)練，立體感較強(qiáng)。白釉劃花水波紋海螺白釉蓮瓣紋碗第三十二頁(yè)第三十三頁(yè)，共65頁(yè)。

汝窯好瓷：據(jù)說(shuō)北宋時(shí)人以定窯白瓷芒口、不夠完美的緣故，遂在河南省臨汝縣創(chuàng)建了青瓷窯，宋時(shí)隸屬汝州，故名“汝窯”。在北宋后期元祜至崇寧間20多年里為宮廷燒制御用青瓷器。

汝窯專(zhuān)燒青瓷，胎為體細(xì)膩堅(jiān)致，體有厚薄。以淡青為主，有一種晶瑩剔透之感，近似“雨過(guò)天青云破處”之色。形式多樣，造型獨(dú)特，極具藝術(shù)美感。汝窯好瓷第三十三頁(yè)第三十四頁(yè)，共65頁(yè)。汝窯三足奩(lian)（宋）

高12.9厘米，口徑18厘米，底徑17.8厘米，故宮博物院藏。傳世汝窯瓷器的造型有盤(pán)、碗、碟、洗、瓶、盞托、水仙盆、三足奩等。三足奩存世僅有兩件，這是其中的一件，另一件現(xiàn)存英國(guó)倫敦大學(xué)亞非學(xué)院斐西瓦樂(lè)·大維德中國(guó)美術(shù)館。其造型仿漢代銅奩式樣，屬溫酒用器。奩之胎體較薄，里外滿施淡天青色釉，外底有五枚芝麻粒大小的支釘痕，釉層開(kāi)細(xì)碎冰裂紋，外壁凸起七道弦紋，使光素的形體產(chǎn)生韻律美。此奩是代表汝窯燒造水平的杰作。第三十四頁(yè)第三十五頁(yè)，共65頁(yè)。

現(xiàn)藏北京故宮博物院；高6.7cm，口徑17.1cm，足徑7.7cm。

碗撇口，深弧腹，圈足微外撇。胎體輕薄。通體滿釉，呈淡天青色，瑩潤(rùn)純凈，釉面開(kāi)細(xì)小紋片。外底有5個(gè)細(xì)小支釘痕及楷書(shū)乾隆御題詩(shī)一首。后署“乾隆丁酉仲春御題”，并鈐“古香”、“太樸”二印。這件汝窯碗造型規(guī)整，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色如湖水映出的青天，堪稱(chēng)精美的稀世珍品。

目前所見(jiàn)傳世宋代汝窯碗僅有兩件，除故宮博物院收藏的這件外，英國(guó)倫敦大維德基金會(huì)亦收藏一件。宋汝窯天青釉碗底盤(pán)乾隆題詩(shī)第三十五頁(yè)第三十六頁(yè)，共65頁(yè)。哥窯奇瓷：

產(chǎn)地:浙江處州（傳說(shuō)）

哥窯瓷器以器表的紋片而著名，胎質(zhì)細(xì)薄，色呈紫黑、深灰、土黃等色，釉色以青為主，濃淡不一，也有淡紫、米黃、紫口鐵足等，釉為汝濁釉，色調(diào)淡雅，開(kāi)大小紋片，像裂痕或魚(yú)子紋，號(hào)稱(chēng)“百圾碎”。哥窯歷來(lái)備受關(guān)注，但其產(chǎn)地仍未確定。哥窯瓷器非常珍貴，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界大約有一百余件，遠(yuǎn)少于元青花的存世數(shù)量。哥窯青釉魚(yú)耳爐哥窯葵花洗哥窯膽式瓶哥窯八方貫耳扁瓶第三十六頁(yè)第三十七頁(yè)，共65頁(yè)。哥窯淡青釉花口方杯此杯造型規(guī)整簡(jiǎn)潔，敞口圓潤(rùn)，腹壁斜直，四方委角，平底。風(fēng)格端莊大方，具有獨(dú)特韻致。哥窯鼎北宋，高17.3厘米，足徑9.2厘米，現(xiàn)藏故宮博物館。形體描述：環(huán)形豎耳，鼓腹，豐底，下承三個(gè)細(xì)長(zhǎng)管狀足。色澤：米黃色釉，釉質(zhì)豐滿盈潤(rùn)，上開(kāi)無(wú)數(shù)細(xì)小碎紋片，稱(chēng)“金絲鐵線”紋，為哥窯獨(dú)具之特色。鼎內(nèi)底有七支燒釘痕。第三十七頁(yè)第三十八頁(yè)，共65頁(yè)。

宮廷官窯官辦瓷窯：專(zhuān)燒宮廷、官府用瓷。北宋大觀政和年間，徽宗在汴京（即今河南開(kāi)封）建窯燒制御用瓷器，命名為官窯。不久，由于金兵入侵，汴京被破，官窯也隨之終結(jié)。南宋時(shí)在今杭州市鳳凰山南麓烏龜山郊?jí)碓O(shè)新窯，稱(chēng)“郊?jí)鹿俑G”。南宋官窯弦紋瓶現(xiàn)藏于北京故宮博物院。它呈青色，釉色厚潤(rùn)瑩亮，有明顯的紫口鐵足的特征，還有兩個(gè)長(zhǎng)方形扁孔，可供穿帶之用。宋官窯圓洗；現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院；此洗造型端莊典雅，通體施青釉，釉呈粉青色，純凈瑩澈。釉面上，金絲般的片紋縱橫交織，片紋間又閃現(xiàn)出條條冰裂紋，優(yōu)美和諧。第三十八頁(yè)第三十九頁(yè)，共65頁(yè)。現(xiàn)藏北京故宮博物院洗口造型別致可愛(ài)，整體清雅非常。官窯瓷器按品質(zhì)和紋樣分為：（1）皇家瓷（2）王府瓷（3）一品宮瓷第三十九頁(yè)第四十頁(yè)，共65頁(yè)。均窯鼓釘三足洗（宋）

此件洗屬最大尺寸者，器物完整無(wú)損。其玫瑰紫釉色及蚯蚓走泥紋為鈞窯器之特征，是為傳世官鈞窯瓷器的代表作品。知識(shí)拓展：古代文物“洗”簡(jiǎn)介：古代，洗是文房四寶筆、墨、紙、硯之外的一種文房用具，是用來(lái)盛水洗筆的器皿，也是歷朝代皇宮貴族文人收藏和使用的佳品。

第四十頁(yè)第四十一頁(yè)，共65頁(yè)。均窯玫瑰紫釉尊

北宋，高18.4厘米，口徑20.1厘米，足徑12厘米，現(xiàn)藏故宮博物館。色彩豐富艷麗，充分顯示均窯釉的豐富多姿和明亮光華，具有變幻莫測(cè)的誘人魅力。第四十一頁(yè)第四十二頁(yè)，共65頁(yè)。五、君子比德于玉—深厚文化內(nèi)涵的中國(guó)玉器

中國(guó)玉器起源于遠(yuǎn)古，即距今60萬(wàn)年前“北京人”用水晶打制的舊石器。

元、明、清玉器的發(fā)展：

元代巨制的“瀆山大玉?！贝碇腥A民族的偉大氣魄。

明代則以小件玉器見(jiàn)長(zhǎng)。

清代經(jīng)濟(jì)繁榮，出現(xiàn)了“康雍乾盛世”。玉器借鑒繪畫(huà)、雕刻、工藝美術(shù)等成就，創(chuàng)造與發(fā)展了工藝性，裝飾性極強(qiáng)的玉器。精雕細(xì)刻、典雅華麗的風(fēng)格而獨(dú)步一世，產(chǎn)生了大量的精美的玉器，創(chuàng)造了中國(guó)玉器史上最鼎盛的局面，并波及到現(xiàn)代玉器工藝。樣式精美的中國(guó)玉器第四十二頁(yè)第四十三頁(yè)，共65頁(yè)。

玉器是我國(guó)最為古老的工藝美術(shù)品種之一，古人將“石之美具五德者”稱(chēng)為玉。中國(guó)人重玉、賞玉源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。新石器時(shí)代晚期，玉器的制作已達(dá)到了較高水平。古代玉貴于黃金，它在人們心目中有崇高的地位，特殊的玉器還是國(guó)家、王權(quán)的象征。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“完璧歸趙”的故事有力地說(shuō)明了這一點(diǎn)。（商代）玉龍；河南安陽(yáng)婦好墓出土；高5.6cm，長(zhǎng)8.1cm。黃玉巧雕龜（明朝）；

長(zhǎng)7.5cm白玉巧作輩輩猴（清乾隆）；高3.5cm玉發(fā)箍；新石器時(shí)代紅山文化；高11cm翡翠龍紋帶鉤（清）；鏤雕翡翠紅寶白金鑲鉆胸針（清）；總重36.95g（宋）白玉六龍帶板；多層立體鏤雕、浮雕；龍紋；龍?jiān)煨蛷?fù)雜；高9.1cm、寬5.3cm、厚1.8cm第四十三頁(yè)第四十四頁(yè)，共65頁(yè)。白玉雕桐蔭仕女清代乾隆年間玉雕珍品，表現(xiàn)的是江南仕女的生活小景，庭院幽深，蕉石掩映，洞門(mén)半掩，兩位仕女隔門(mén)相望，具有詩(shī)情畫(huà)意。因材施藝，巧奪天工。玉鳳（商代）；1976年河南省安陽(yáng)殷墟婦好墓出土；現(xiàn)藏中國(guó)社