不作簡(jiǎn)單肯定或否定高中政治統(tǒng)編版選擇性必修3

動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展不作簡(jiǎn)單肯定或否定時(shí)間：20XX年X月X日推目錄Contents簡(jiǎn)單肯定或否定的危害堅(jiān)持辯證的否定觀12簡(jiǎn)單肯定或否定的危害01一、簡(jiǎn)單肯定或否定的危害1.肯定方面與否定方面(1)任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個(gè)方面。(2)肯定方面是事物保持自身存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面。(3)否定方面是促使該事物滅亡的方面，即促使它轉(zhuǎn)化為他事物的方面。注意：這里講的“肯定”和“否定”與日常生活中的肯定和否定不同，它指的是事物自身的存在和滅亡。

事物的存在是由事物內(nèi)部“肯定”的因素占主導(dǎo)地位決定的，

事物的滅亡是由事物內(nèi)部“否定”的因素占主導(dǎo)地位決定的。一、簡(jiǎn)單肯定或否定的危害(1)事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面是對(duì)立的。①肯定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性，當(dāng)肯定方面處于優(yōu)勢(shì)時(shí)，事物就會(huì)保持其原有的性質(zhì)和自身的存在。②當(dāng)否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時(shí)，事物就會(huì)改變自己的根本性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的否定。2.肯定方面與否定方面的辯證關(guān)系（斗爭(zhēng)性）例：一粒種子，維持種子自身規(guī)定性存在的因素處于優(yōu)勢(shì)時(shí)，它就是一粒種子，突破自己、否定自己的因素處于優(yōu)勢(shì)時(shí)，就改變了種子的根本性質(zhì)，就長(zhǎng)成植物。一、簡(jiǎn)單肯定或否定的危害(2)事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面又是統(tǒng)一的。①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素，二者的對(duì)立與斗爭(zhēng)必然使事物的發(fā)展進(jìn)入自我否定階段，并因自我否定而自我更新。（例：中國(guó)的發(fā)展；中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展等）②否定中包含肯定。否定并不是全盤否定，矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果并不是將矛盾雙方消解為虛無，而是產(chǎn)生新的規(guī)定性。（例如：新舊社會(huì)制度更替；目前制度改革破立并舉）③這種包含肯定的否定是“辯證的否定”。2.肯定方面與否定方面的辯證關(guān)系（同一性）例：一方面，一粒種子，它在維持自身的同時(shí)，又在慢慢長(zhǎng)成植物；另一方面，如果沒有維持種子自身規(guī)定性的因素存在時(shí)，它就不可能獲得突破，長(zhǎng)出胚根和胚芽，長(zhǎng)成植物。相關(guān)鏈接

辯證否定的豐富內(nèi)容在“揚(yáng)棄”這一范疇中得到了恰當(dāng)?shù)谋硎?。黑格爾認(rèn)為，“揚(yáng)棄”既含有取消或舍棄之意，又含有保持或保存之意。這個(gè)語詞具有積極的和消極的雙重意義。因此，我們要把否定的環(huán)節(jié)、否定的過程既看成是消滅舊事物的環(huán)節(jié)，又看成是產(chǎn)生新事物的環(huán)節(jié);既看成是先前事物與后續(xù)事物中斷的環(huán)節(jié)，又看成是后續(xù)事物與先前事物連續(xù)的環(huán)節(jié)。實(shí)質(zhì)辯證否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。一、簡(jiǎn)單肯定或否定的危害探究問題：假如蝴蝶把重生前的一切全都肯定、保留下來，或全都否定、克服掉，會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果？肯定一切否定一切蝴蝶將沒有發(fā)展，或者發(fā)展受到阻礙喪失蝴蝶存在和發(fā)展的基礎(chǔ)發(fā)展停止或被中斷形而上學(xué)的否定觀要么肯定一切，要么否定一切一、簡(jiǎn)單肯定或否定的危害根據(jù)事物內(nèi)部肯定方面與否定方面之間的辯證關(guān)系，我們看待事物、解決問題就不能簡(jiǎn)單地肯定一切或否定一切，否則，就會(huì)陷于主觀的、極端的思維方式，犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤。3.堅(jiān)持辯證否定的依據(jù)和要求一、簡(jiǎn)單肯定或否定的危害辯證關(guān)系肯定否定對(duì)立性含義作用統(tǒng)一性是事物保持自身存在的方面是促使該事物滅亡的方面

當(dāng)肯定方面處于優(yōu)勢(shì)時(shí)，事物就會(huì)保持其原有的性質(zhì)和自身的存在。

當(dāng)否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時(shí)，事物就會(huì)改變自己的根本性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的否定?？隙ㄖ邪穸ǎ菏挛锏陌l(fā)展必然進(jìn)入自我否定階段，并因自我否定而實(shí)現(xiàn)自我更新否定中包含著肯定：否定并不是全盤否定，而是辯證否定

我們看待事物、解決問題就不能簡(jiǎn)單地肯定一切或否定一切，否則，就會(huì)陷于主觀的、極端的思維方式，犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤。要求辯證否定是事物自我否定，不是外力作用的結(jié)果，而是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。辯證否定并不排斥外力的幫助。注意一、簡(jiǎn)單肯定或否定的危害判斷：以下觀點(diǎn)哪些是辯證否定觀？①我把蟲子踩死

②種子發(fā)出新芽③大風(fēng)摧折了莊稼

④新能源汽車取代傳統(tǒng)汽車⑤把一粒麥種磨碎⑥在黑板上寫上一個(gè)“A”然后把它擦掉⑦資本主義社會(huì)取代封建社會(huì)①③⑤⑥形而上學(xué)否定觀辯證否定：②④⑦堅(jiān)持辯證的否定觀02二、堅(jiān)持辯證的否定觀1.辯證的否定的特點(diǎn)

在事物的發(fā)展過程中，相對(duì)于肯定階段來說，否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。它包含著肯定，同時(shí)又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容，更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法?！q證的否定具有肯定與否定的雙重性辯證的否定不是全盤否定，而是包含著對(duì)舊事物積極合理因素的肯定。例如：5G技術(shù)正在建設(shè)中，6G又將向我們走來。在5G的基礎(chǔ)上，6G的傳輸能力可能比5G提升100倍，網(wǎng)絡(luò)延遲也可能從毫秒級(jí)降到微秒級(jí)，將會(huì)帶來更好的用戶體驗(yàn)。移動(dòng)通訊技術(shù)的發(fā)展就包含著肯定方面和否定方面的辯證統(tǒng)一，在自我否定與超越中得到發(fā)展。二、堅(jiān)持辯證的否定觀2.辯證的否定觀的要求作為事物發(fā)展過程中的否定，是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。否定中所包含的肯定絕不是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留，而是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留；即使對(duì)合理因素的保留，也不是原封不動(dòng)地將它照搬到新事物之中，而是經(jīng)過改造，把它們包含在新事物之中?！獔?jiān)持辯證的否定觀，要深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系沒有對(duì)這一整體、統(tǒng)一體的否定，舊事物就不能滅亡，新事物就不能產(chǎn)生。任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過程種子植物新的種子原始公有制私有制社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的公有制無階級(jí)社會(huì)階級(jí)社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展基礎(chǔ)上的無階級(jí)社會(huì)古代樸素辯證法近代形而上學(xué)馬克思主義辯證法古代直接觀察近代間接觀察（儀器、儀表）直接觀察（人造衛(wèi)星、航天器）“仿佛是向舊東西的回復(fù)”“回到出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)”二、堅(jiān)持辯證的否定觀小

結(jié)03肯定與否定肯定的含義否定的含義肯定與否定既對(duì)立又統(tǒng)一簡(jiǎn)單肯定或否定的危害辯證否定觀的雙重性把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系堅(jiān)持辯證否定觀小結(jié)(1)含義：辯證否定是事物自我的否定,即自己否定自己,并通過自身的否定實(shí)現(xiàn)

自身的發(fā)展。辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。(2)特點(diǎn)（作用）：

①發(fā)展的環(huán)節(jié)：否定的環(huán)節(jié)既是消滅舊事物的環(huán)節(jié)，也是產(chǎn)生

新事物的環(huán)節(jié)。是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。

②聯(lián)系的環(huán)節(jié)：否定的環(huán)節(jié)既是先前事物與后續(xù)事物中斷的環(huán)節(jié)，也是后續(xù)事物與先前事物連續(xù)性的環(huán)節(jié)。(3)實(shí)質(zhì)：是“揚(yáng)棄”。既含有取消或舍棄之意，又含有保持或保存之意。(4)要求：樹立創(chuàng)新意識(shí)。

我們要對(duì)一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度和方法。在考察事物時(shí)，必須在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。知識(shí)回顧：辯證否定觀全面理解辯證否定觀

新舊知識(shí)整合辯證否定是事物自我的否定，即自己否定自己，并通過自身的否定實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。含義實(shí)質(zhì)堅(jiān)持辯證的否定觀環(huán)節(jié)特點(diǎn)要求“揚(yáng)棄”。既肯定又否定，既克服又保留。克服舊事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素。辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系。作為事物發(fā)展過程中的否定：是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。否定中所包含的肯定：是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留下列對(duì)事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面的說法錯(cuò)誤的是（）A.二者是既對(duì)立又統(tǒng)一的B.研究它們可以揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路C.二者的對(duì)立與斗爭(zhēng)必然使事物的發(fā)展進(jìn)入自我肯定方面D.否定方面消解肯定方面的規(guī)定性C“惟希望也，故進(jìn)取；惟進(jìn)取也，故日新?！痹撚^點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理是()①辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)②辯證的否定是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定③辯證的否定是事物外部力量作用的結(jié)果④辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”A．①②B．①④C．②③D．③④B“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅?！痹诮裉爝@樣一個(gè)“注意力