第9課《論教養(yǎng)》 統(tǒng)編版語文九年級上冊

金錢可以買回諂媚但是教養(yǎng)可以贏得尊重9論

教

養(yǎng)【蘇聯(lián)】利哈喬夫貿(mào)然（mào）

涵養(yǎng)（hán）恪守（kè）允諾（nuò）

自持（chí）

汲取（jí）箴言（zhēn）咀嚼（jué）

尷尬（gān）疲憊不堪（kān）

大發(fā)雷霆（tíng）

恕我直言（shù）矯揉造作（jiǎo）

絮絮叨叨（xù）

自吹自擂（léi）扭捏（niē）作態(tài)

彬彬（bīn）有禮

附庸風(fēng)雅

一意孤行

隨機(jī)應(yīng)變貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。恪守：嚴(yán)格遵守。箴言：勸誡的話。彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。矯揉造作：形容過分做作,極不自然。附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動。絮絮叨叨：形容說話啰嗦，嘮叨。一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。扭捏作態(tài)：形容言語舉止不大方、不爽快。隨機(jī)應(yīng)變：比喻自然隨著情況的變化靈活機(jī)智地應(yīng)付。

利哈喬夫（1906—1999），蘇聯(lián)學(xué)者、作家，被譽(yù)為“俄羅斯知識分子的良心”。他長期從事古代俄羅斯文學(xué)和文化研究，關(guān)心青少年教育，代表作有《善與美書簡》（把“善良”擺上了突出的位置）。書中有四十七封信，論述心靈美、行為美、自然美與藝術(shù)美，文筆親切、平易、生動，深入淺出，聯(lián)系生活闡述哲理，耐人尋味。

“當(dāng)身處絕境，四周一片喑啞，沒人聽你說話，你也要說出自己的見解。不要沉默無聲，要說話。我強(qiáng)迫自己說話，哪怕只有一點(diǎn)微弱的聲音。好讓人們知道，有一個人在反抗，并非所有的人都甘于屈服。”

任務(wù)一

聚焦閱讀提示，提煉自讀要點(diǎn)

“教養(yǎng)”很具體，因為它總是體現(xiàn)在人們言談舉止的細(xì)節(jié)中；“教養(yǎng)”也很深刻，因為它折射出一個人對自己和他人，乃至對社會和自然的態(tài)度。本文透過眾多“有教養(yǎng)”和“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，深入淺出，富有現(xiàn)實(shí)意義。

作者不泛泛而談，而是從對眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出結(jié)論。他對生活現(xiàn)象的觀察非常細(xì)致，針對性很強(qiáng)，文章富有濃厚的生活氣息，親切而生動。文章行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”,其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一篇寫給青少年的"書簡",文中有探討問題的邏輯和推論,又有生動的事例,加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子,引人深思,值得反復(fù)品味

與本文相似的"書簡",作者寫了三十多篇,不妨利用課余時間多讀幾篇如《擇善而從最重要》《躍出誤區(qū)的藝術(shù)》,聽聽作者誠懇而睿智的建議可以搜集古今中外有關(guān)教養(yǎng)的名人名言,與課文中的觀點(diǎn)互相比照,聯(lián)自己的人生體驗,思考教養(yǎng)的真諦,努力做一個有教養(yǎng)的人。閱讀提示自讀要點(diǎn)：1、提煉核心觀點(diǎn)——教養(yǎng)的本質(zhì)是什么。2、梳理行文思路，明白思維邏輯。3、體會生動、親切的例子所起的說理效果。4、聯(lián)系生活，理解“教養(yǎng)”對為人處事的重要性。任務(wù)二

借助課文旁注，自主梳理內(nèi)容活動：梳理課文旁注，緊抓文中議論性的句子，從而把握作者的觀點(diǎn)，理解觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系。第1段：良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身。第2段：但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)。第3段：……我倒是愿意就某些想法跟讀者交換意見。開門見山，引入論題

——真正的教養(yǎng)。第4段：我確信，一個人是不是真正有教養(yǎng)…第5段：一個男人，假如……這個男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷；第6段：假如一個男人……不是一個有教養(yǎng)的人；第7段：一個人，如果…那就不能說他是個有教養(yǎng)的人；第8段：假如一個人……那么同樣不能說他是個有教養(yǎng)的人第9段：假如一個人……那么,可以斷定這個人缺乏教養(yǎng).第10段：假如一個人…這樣的人簡直蠢到了極點(diǎn)。作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里，對此，你怎么看？

——無教養(yǎng)的表現(xiàn)第11段：一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人?！薪甜B(yǎng)的人……第12段：有教養(yǎng)的人待人處事絕不會自吹自擂。有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間……。有教養(yǎng)的人允諾別人的事一定盡力去做，……行為舉止都保持一致……都始終如一，穩(wěn)重隨和。先談"無教養(yǎng)"的例子,再談"有教養(yǎng)"的表現(xiàn),這樣寫有什么好處?

——有教養(yǎng)的表現(xiàn)——教養(yǎng)的思想核心是尊重他人“教養(yǎng)”的小結(jié)：真正的教養(yǎng)（1-3）無教養(yǎng)的表現(xiàn)（4-10）核心觀點(diǎn)（11）有教養(yǎng)的表現(xiàn)（11-12）第13段：談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍很多……其必要性究競何在。有些人有一種錯覺，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是……是毫無意義的扭捏作態(tài)。第14段：當(dāng)然，優(yōu)雅風(fēng)度可能是外在的……第15段：要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則……第16段：一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度……第17段：切忌不要互相妨礙……莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵……以慎重的態(tài)度對待世界……

——優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度

由此可以看出,"優(yōu)雅風(fēng)度"與"有教養(yǎng)"是怎樣的關(guān)系?批駁錯誤觀點(diǎn)自我顯示自我反映得體文明教養(yǎng)（內(nèi)在氣質(zhì)）風(fēng)度（外在表現(xiàn)）一個問題的兩個方面第18段：只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對待別人。如果你懂得了這一點(diǎn)，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會自動來到你的身邊。

——總結(jié)全文，點(diǎn)明我們必須以尊重的態(tài)度對待別人。教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)思

維

導(dǎo)

圖引入論題：

。

什么是真正的教養(yǎng)分析探究

真正教養(yǎng)的本質(zhì)---尊重他人分析探究

優(yōu)雅風(fēng)度

的本質(zhì)---反照自我先談“無教養(yǎng)”的例子

再說“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)揭示優(yōu)雅風(fēng)度基礎(chǔ)批駁錯誤觀點(diǎn)列舉優(yōu)雅風(fēng)度表現(xiàn)總結(jié)全文：揭示教養(yǎng)的本質(zhì)是以尊重的態(tài)度對待別人問題：本文雖然論述的是關(guān)乎做人的大話題，但說理的方式并非高談闊論，而是深入淺出，事理

相融，讓人在閱讀中明白、信服作者的觀點(diǎn)。你能結(jié)合具體語句，分析作者是如何做到的嗎?任務(wù)三

結(jié)合具體語句，學(xué)習(xí)生動說理

一個男人，假如他在街道能為陌生的婦女讓路，讓她先行……

假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆。

一個人，如果對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心。

假如一個人已經(jīng)進(jìn)入成年，仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然……

假如一個人在家里，不管是不是有人在看書或者在做功課，即何功課的是他年齡幼小的孩子……

假如一個人喜歡跟妻子或者孩子們開玩笑……不洗餐具大發(fā)雷霆漠不關(guān)心自私偏愛隨心所欲不顧他人舉例論證(反)

有教養(yǎng)的人待人處事絕不會自吹自擂。有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間(有句諺語說得好：國王的禮貌是恪守時間)。有教養(yǎng)的人允諾別人的事一定盡力去做，他不會擺架子、“翹鼻子”。無論何時何地，他的行為舉止都保持一致——無論是在家里、在學(xué)校、在研究所、在供職的單位，還是在商場，或者在公共汽車上，他都始終如一，穩(wěn)重隨和。舉例論證(正）

正反對比論證，有利于凸顯什么是真正地有教養(yǎng)。尤其在列舉了大量事例和現(xiàn)象后，讓讀者在對比中了解了“有教養(yǎng)”是一個怎樣的表現(xiàn)。

舉例論述，具體普遍，生動親切，娓娓道來，讓人在輕松又有意味的閱讀中受到濡染，得到教益。語言平實(shí)富有啟發(fā)性，思路明晰但不拘泥，有一種漫談的和藹感，能提升學(xué)生思想道德修養(yǎng)、形成良好個性和健全人格。明確：活動：以本文的觀點(diǎn)為依據(jù)，聯(lián)系生活，談一談你眼中的教養(yǎng)。任務(wù)四

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，理解教養(yǎng)的重要性未經(jīng)他人同意，不會隨意觸碰別人的東西；課堂之上，認(rèn)真聽講，不隨意講話；同學(xué)之間禮貌用語，不說臟話；能保持耐心的傾聽，不打斷別人的講話；信守承諾，言必行、行必果；在和別人談話時，注視對方的眼睛……示例1

誠信守約。無信則不立，無信則無德。參加各種活動都要守時，不論因什么原因遲到都是失禮的。不能按時赴約要事先通知，讓人久候是對朋友的怠慢，但過早到也不好。

和善親切。對人要和善親切，彬彬有禮，不冷淡，發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心別人。要仁慈溫柔，要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。

尊重他人。聽到他人的觀點(diǎn)，即使不同意，也不喊叫“瞎說”“廢話”“胡說八道”，而是陳述自己的理由。在同別人談話時，不打斷別人的講話，不當(dāng)眾指責(zé)別人的缺點(diǎn)，對別人的興趣、愛好和習(xí)慣不隨意表示否定態(tài)度。示例2

教養(yǎng)鑄造完美的品質(zhì)，當(dāng)你的朋友在天明氣清時樂意地把傘借給你，而在暴雨如驟時卻消失得無影無蹤，不要怪他，不要怨恨他，因為他只是不想兩個人合用一把傘，并不是他沒有教養(yǎng)地疏遠(yuǎn)你。這件事告訴你，以后凡事要學(xué)會寬容。寬容了他人，也就寬容了自己，也就給自己一個美好的心情。教養(yǎng)鑄就了你完美的品質(zhì)。

教養(yǎng)有時僅是一張紙的厚度。當(dāng)你不經(jīng)意地走在路上，去上學(xué)上班時，路上的一張薄薄的紙片和周圍美麗的環(huán)境極不相稱，你是否會放慢你的腳步，謙遜地彎下腰來，張開你潔白的手把那張紙片撿起來呢?此時教養(yǎng)真的就是一張紙張的厚度，就是幾步遠(yuǎn)的路程。

教養(yǎng)是一種沉著自然的心態(tài)。我小時極喜歡釣魚，這是受到鄰居王大爺?shù)母腥?。無論晴天還是雨天，只要我倆一有空，便相約于S型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟紋絲不動。于是常常換了一個又一個地方。而王大爺只是靜靜地呆坐在一個地方，“你坐不住啊!”大爺一句話點(diǎn)醒我。的確，泰然處之需要平穩(wěn)的心態(tài)，教養(yǎng)就是身處何處都能有坦然的心態(tài)，這也是一種教養(yǎng)。

教養(yǎng)使人的靈魂得到凈化，使受損的心靈能夠痊愈。擁有教養(yǎng)的人不僅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳別人的失落而寂寞的心靈。示例3

拓展思考：《論教養(yǎng)》這篇文章收錄在利哈喬夫為青少年所寫的《善與美書簡》中，與本文相似的

“書簡”,作者寫了三十多篇，不妨利用課余時間多讀幾篇，比如：《擇善而從》、《跳

出誤區(qū)的藝術(shù)》,聽聽作者誠懇而睿智的建議。還可以搜集古今中外有關(guān)教養(yǎng)的名人名言，

與課文中的觀點(diǎn)互相比照，聯(lián)系自己的人生體驗，思考教養(yǎng)的真諦。1、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)

美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

——培根2、禮貌和教養(yǎng)對于裝飾人類或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資，都是必不可少?！兴固胤茽柕?、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。

——王爾德4、在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學(xué)識就會成為迂腐，機(jī)智就會成為逗趣，質(zhì)樸就會

成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。

——洛克6、古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不??；輕以約，

故人樂為善。——唐?韓愈《原毀》

賞析：此句抨擊了當(dāng)時社會對別人求全責(zé)備、對自己務(wù)求寬容的不良風(fēng)氣，贊揚(yáng)了古代君子賢人的高尚品行，提倡嚴(yán)于律己、寬以待人的處世態(tài)度。

翻譯：古代的君子，他們要求自己既嚴(yán)格又全面，對別人的要求既寬容又平易。（對自己）嚴(yán)格全面，就不懈?。ㄟM(jìn)行道德修養(yǎng)）。（對別人）寬容簡約，別人都樂意做好事善事。5、對親近的人挑剔