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文檔簡介

1/1關于重陽節(jié)的來歷作文

篇一:重陽節(jié)的來歷

重陽節(jié),起源于戰(zhàn)國時代,原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類,陰代表黑暗,陽則代表光明、活力。奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰。九是奇數(shù),因此屬陽,九月初九,日月逢九,二陽相重,故稱“重陽”。這一天,正值仲秋季節(jié),天高氣爽,是登高遠眺,舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士,每當此時,登上高處,一面飲菊花酒,一面吟詩取樂,留下無數(shù)詩篇。九月,嚴寒的冬關即將降臨,人們開始添置冬裝,他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣,讓先人在陰間過冬。這一來,重陽節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。

篇二:重陽節(jié)的來歷

重陽節(jié)是農(nóng)歷九月初九日,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一?,F(xiàn)在的重陽節(jié)幾乎成為敬老的代名詞。重陽節(jié)的作文也多是寫如何敬老。

重陽的來歷:《易經(jīng)》中“九”是陽數(shù),兩九相重,就叫重陽,也叫重九。

我國自古有尊老愛老養(yǎng)老的傳統(tǒng)。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動。因此,重陽節(jié),也叫老人節(jié).

其實重陽節(jié)又叫登高節(jié)。在這一天,人們登高望遠,思念親人。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!敝v的就是重陽節(jié)。

篇三:重陽節(jié)的來歷

傳說在東漢時期,有一個瘟魔,他一出現(xiàn),家家有人病倒或喪命。一場瘟疫奪去了青年恒景父母的生命,自己也差點喪命。病好以后,他告別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,決定出去訪師尋道。后來他打聽到在東方有一座古老的山,山上住著一位仙人。恒景不畏艱險和路途遙遠,終于到了高山上,找到了那位仙人.仙人被他的行為所感動,收他為徒,教他降妖術,并送他一把寶劍。恒景日夜苦練,終于練出了一身非凡的武藝。仙人送他一包茱萸葉,一盅菊花酒并授他避妖用法,讓他騎仙鶴趕回家去。他回到家就立刻帶著鄉(xiāng)親們趕到一座山上去,給每人發(fā)一片茱萸葉,一盅菊花酒,準備降魔。中午,幾聲怪叫,瘟魔跳出汝河,撲到山下,突然聞到香氣,它臉色大變,趕緊逃跑,恒景追趕著,幾個回合后,瘟魔被刺死了。這天剛好是九月初九。

從此,每到九月初九,人們就會去登山,喝菊花酒,在家門前插上茱萸葉,用來辟邪,也用來紀念恒景。古代很多詩人也留下很多關于重陽節(jié)的詩,如著名的《九月九日憶山東兄弟》。還有李白的.

《九月九日即事》:昨日登高罷,今朝更舉觴。菊花何太苦,遭此兩重陽。

篇四:重陽節(jié)的來歷

東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。

一場瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親,決心訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恒景訪遍名山高川,終于打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長,在仙鶴指引下,仙長終于收留了恒景,仙長教他降妖劍術外,又贈他一把降妖劍。

恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝。

這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經(jīng)學成該回去為民除害了。”仙長送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。

恒景回到家鄉(xiāng),到了初九的早晨,他按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領到了附近的一座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恒景手持降妖劍追下山來,幾回合就把瘟魔刺死劍下。

從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。

篇五:重陽節(jié)的來歷

農(nóng)歷九月初九,是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)。早在春秋戰(zhàn)國時的《楚辭》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道:“集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天,還不是指節(jié)日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數(shù),而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會?!?/p>

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。

到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗

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