漢源縣中小學(xué)教師考試真題題庫(kù)

考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考漢源縣中小學(xué)教師考試真題題庫(kù)一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師的基本職責(zé)是（）。A.熱愛(ài)科學(xué)B.教書(shū)育人C.誨人不倦D.以身作則【答案】：B2.學(xué)生通過(guò)查閱文獻(xiàn)，像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，在求知過(guò)程中組織屬于自己的知識(shí)，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.授受學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)【答案】：B3.教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行主動(dòng)積極的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力稱(chēng)之為（）。A.教學(xué)反饋能力B.教學(xué)監(jiān)控能力C.自我教育能力D.自我完善能力【答案】：B4.在小組討論中，關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵，同學(xué)們有下列四種不同的看法。其中正確的是（）。A.形成良好的道德意志B.形成良好的道德情感C.形成良好的道德習(xí)慣D.形成良好的道德環(huán)境【答案】：C5.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）。A.途徑B.結(jié)果C.任務(wù)D.條件【答案】：D6.“人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果”。這一觀點(diǎn)屬于個(gè)體發(fā)展上的（）。A.三因素論B.內(nèi)發(fā)論C.外鑠論D.多因素相互作用論【答案】：D7.先行組織者教學(xué)技術(shù)常用于（）。A.個(gè)別化教學(xué)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.程序教學(xué)D.接受學(xué)習(xí)【答案】：D8.1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際勞工組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出了應(yīng)該把教師工作視為（）。A.非專(zhuān)門(mén)職業(yè)B.非獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)C.專(zhuān)門(mén)職業(yè)D.獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)【答案】：C9.“君子求諸己，小人求諸人?！边@句話體現(xiàn)的是（）。A.虛心向他人學(xué)習(xí)B.勤于實(shí)踐磨煉C.自我反思D.不懈努力【答案】：C10.關(guān)于人的行為的說(shuō)法正確的是（）。A.人的行為是一種積極能動(dòng)的自主活動(dòng)B.人不能將自己和環(huán)境區(qū)別開(kāi)來(lái)C.人的行為是一種受高級(jí)意識(shí)支配但缺乏周密的計(jì)劃D.人的行為完全是由其自然需要引起的【答案】：A11.“那個(gè)人長(zhǎng)什么樣我不記得了。但是在見(jiàn)面時(shí)我能認(rèn)得出來(lái)”，這種能力屬于（）。A.再認(rèn)B.回憶C.聯(lián)想D.想象【答案】：A12.“視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞”反映了注意的哪一種特性（）。A.指向性B.可逆性C.選擇性D.集中性【答案】：D13.視覺(jué)想象的學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.組織策略B.復(fù)述策略C.精細(xì)加工策略D.問(wèn)題解決策略【答案】：C14.卡特爾的智力理論提出，（）是在一定社會(huì)文化背景中習(xí)得的，依賴(lài)后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)。A.一般因素B.特殊因素C.流體智力D.晶體智力【答案】：D15.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確規(guī)定了實(shí)行三級(jí)課程管理體制，它是于（）年頒布的。A.2001B.2000C.2002D.2004【答案】：A16.以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)論，認(rèn)為“一切知識(shí)都是從感官的知覺(jué)開(kāi)始的”，主張把教學(xué)建立在感覺(jué)活動(dòng)的基礎(chǔ)之上的教育家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.裴斯泰洛齊【答案】：A17.下列名句出處對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是：（）①方今天下，舍我其誰(shuí)。②朝聞道，夕死可矣。③吾生也有涯，而知也無(wú)涯。④九層之臺(tái)，起于累土。A.孔子,孟子，老子，莊子B.孔子，孟子，莊子，老子C.孟子，孔子，老子，莊子D.孟子，孔子，莊子，老子【答案】：D18.他是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體并且取得大量成果的第一人，他用自己制造的望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了許多肉眼看不到的星體，證明了哥白尼提出的“日心說(shuō)”的正確性。上述的“他”是指（）。A.愛(ài)因斯坦B.富蘭克林C.伽利略D.牛頓【答案】：C19.聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)的穿戴是：A.統(tǒng)一軍帽，穿本國(guó)的軍服B.統(tǒng)一軍服，戴本國(guó)標(biāo)志的軍帽C.統(tǒng)一軍服和帽子【答案】：A20.在居民收入中，直接影響消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的是（）。A.獎(jiǎng)勵(lì)性收入B.個(gè)人可自由支配收入C.貨幣收入D.工資性收入【答案】：B21.元稹詩(shī)云“駿骨黃金買(mǎi)，英髦絳帳延。”其中“駿骨”喻指（）。A.志向B.賢才C.文臣D.武將【答案】：B22.“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后的情況，都可以精確無(wú)誤地演算出來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)的一切在宇宙誕生時(shí)就已經(jīng)完全被確定了?！边@是（）。A.辯證唯物主義的觀點(diǎn)、B.機(jī)械決定論的觀點(diǎn)C.唯心主義決定論的觀點(diǎn)D.非決定論的觀點(diǎn)【答案】：B23.某部隊(duì)政治部為協(xié)調(diào)干部家屬調(diào)動(dòng)問(wèn)題，向某市監(jiān)獄管理局行文，標(biāo)題是《關(guān)于××調(diào)入市監(jiān)獄管理局的請(qǐng)示》，該文的文種選用錯(cuò)誤，應(yīng)該選用（）。A.批復(fù)B.決定C.函D.報(bào)告【答案】：C24.在通貨膨脹較為嚴(yán)重時(shí)，比較適宜采用（）。的貨幣政策。A.緊縮B.松散C.均衡D.擴(kuò)張【答案】：A25.昆曲走向沒(méi)落，在于其在大眾市場(chǎng)中找不到一席之地而漸失群眾基礎(chǔ)。現(xiàn)代昆曲開(kāi)始引入歌劇、交響樂(lè)等流行元素，打造通俗版昆曲，而不再______。沒(méi)有一種文化可以將自己封閉起來(lái)，沒(méi)有一種文化有資格_______受眾群體，多一分包容，才能換來(lái)更長(zhǎng)久的生命和更精彩的未來(lái)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.故步自封舍棄B.特立獨(dú)行篩除C.曲高和寡篩選D.一成不變苛求【答案】：C26.自然資源核算的對(duì)象,主要是礦產(chǎn)、森林、耕地和水資源等。挪威和加拿大等林業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家,會(huì)更重視森林資源的核算。我國(guó)則主要強(qiáng)調(diào)森林、耕地和水資源的核算。這是因?yàn)榈V產(chǎn)和化石能源固然重要,但其市場(chǎng)化程度也非常高。然而,森林、耕地和水資源的性質(zhì)完全不同。它們向人類(lèi)提供的“產(chǎn)品”,如糧食、木材和水產(chǎn)等,只是其貢獻(xiàn)的一部分,更重要的還是其提供的生態(tài)服務(wù),如承載生態(tài)系統(tǒng)、維護(hù)生物多樣性等,所有這些生態(tài)服務(wù)都是不能進(jìn)口的。這段文字主要說(shuō)明（）A.正確選擇自然資源核算對(duì)生態(tài)文明建設(shè)很重要B.礦產(chǎn)和化石能源與其他資源在性質(zhì)上存在不同C.我國(guó)為什么選擇特定自然資源為主要核算對(duì)象D.不同國(guó)家對(duì)自然資源核算對(duì)象的選擇各有偏重【答案】：C27.定義的使命是抽象概括出某類(lèi)事物的本質(zhì)特征。當(dāng)定義概括不了時(shí),本應(yīng)修正定義,而有人卻常?！伴_(kāi)除”那些概括不了的同類(lèi)事物,以維護(hù)定義的純潔性,這無(wú)疑是（）。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.自欺欺人B.掩耳盜鈴C.指鹿為馬D.削足適履【答案】：D28.①為了使藝術(shù)作品完美，需要藝術(shù)家所說(shuō)的是嶄新的，且對(duì)一切人而言是重要的，需要表現(xiàn)得十分優(yōu)美②為了做到這一點(diǎn)，藝術(shù)家任何時(shí)候也不應(yīng)反復(fù)打量自己的工作，不應(yīng)欣賞它，不應(yīng)把技巧當(dāng)作自己的目標(biāo)，正如行走的人不應(yīng)想到自己的步態(tài)并欣賞它那樣③一部藝術(shù)作品好或壞，取決于藝術(shù)家說(shuō)什么，怎樣說(shuō)④為了使藝術(shù)家所說(shuō)的能夠表現(xiàn)得優(yōu)美，需要藝術(shù)家能夠掌握自己的技巧，以致在寫(xiě)作時(shí)，很少想到這技巧的規(guī)則⑤為了使藝術(shù)家說(shuō)的是嶄新的和重要的，就需要藝術(shù)家是有道德修養(yǎng)的人，因此不是過(guò)非常自私的生活，而是人類(lèi)共同生活的參與者將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：（）。A.①③②⑤④B.③①②⑤④C.③①⑤④②D.①⑤④③②【答案】：C29.在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律君子和而不同，小人同而不和”，所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國(guó)樂(lè)器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。A.音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)B.和諧源于中國(guó)古典音樂(lè)C.差異是和諧的必要條件D.中國(guó)人很早產(chǎn)生了和諧觀念【答案】：C30.將以下七個(gè)句子重新排列組合：①你的面前有兩個(gè)門(mén)，左門(mén)和右門(mén)，你必須在它們之間選擇②這里我們不考慮道德因素，你將如何選擇③這時(shí)候，屋里突然失火，火勢(shì)很大，無(wú)法撲滅，此時(shí)你想逃生④但問(wèn)題是，其他人也要爭(zhēng)搶這兩個(gè)門(mén)出逃⑤一天晚上，你參加一個(gè)派對(duì)，屋里有很多人，你玩得很開(kāi)心⑥如果你選擇的門(mén)是很多人選擇的，那么你將因人多擁擠、沖不出去而燒死⑦相反，如果你選擇的是較少人選擇的，那么你將逃生排列組合最連貫的是（）。A.⑤③②①④⑥⑦B.⑤①④③②⑦⑥C.⑤③①⑥⑦②④D.⑦⑥①④③②⑤【答案】：A31.盡管古人對(duì)日食懷有恐懼感,認(rèn)為日食是“天狗吃太陽(yáng)”,但是鑒于太陽(yáng)對(duì)于人類(lèi)的重要作用,人們必須采取______的措施加以拯救,如用鑼鼓和鞭炮的聲音來(lái)驅(qū)趕“惡狗”。盡管現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)______,不過(guò)這類(lèi)故事卻使觀賞日食變得神秘而有趣。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.大張旗鼓B.恰如其分C.行之有效D.力所能及【答案】：D32.研究成果顯示，因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的“西塔波”可促進(jìn)腦神經(jīng)細(xì)胞生成，從而使“大腦越用越靈”的觀點(diǎn)得到了科學(xué)論證。“大腦越用越靈”的事實(shí)主要表明：A.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官B.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的主體是人的思維C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.影響成就目標(biāo)形成的個(gè)人因素有（）。A.家庭經(jīng)濟(jì)地位B.年齡C.能力D.性別【答案】：BCD34.教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn)在（）。A.教師勞動(dòng)與社會(huì)制度文明的發(fā)展B.教師勞動(dòng)與人的素質(zhì)的發(fā)展C.教師勞動(dòng)與社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展D.教師勞動(dòng)與社會(huì)精神文明的發(fā)展【答案】：ABCD35.新時(shí)代公民道德建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)是（）。A.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神B.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.傳承中華傳統(tǒng)美德D.筑牢理想信念之基【答案】：ABCD36.職業(yè)良心是一種（）的道德情感。A.不直接受外力約束B(niǎo).公正無(wú)私C.摸不著D.看不見(jiàn)【答案】：CD37.職業(yè)道德的外在約束機(jī)制包括（）。A.企業(yè)培訓(xùn)B.社會(huì)輿論C.法律法規(guī)D.政策制度【答案】：ABCD38.埃姆斯提出的課堂情境中影響學(xué)生成就目標(biāo)的TARGET模式，所包含的結(jié)構(gòu)因素為（）。A.任務(wù)設(shè)計(jì)、權(quán)力分配B.教師指導(dǎo)、學(xué)生選擇C.評(píng)價(jià)活動(dòng)、時(shí)間分配D.認(rèn)可活動(dòng)、小組安排【答案】：ACD39.“跨學(xué)科”一詞與“多學(xué)科”、“超學(xué)科”、“交叉學(xué)科”等之間既有聯(lián)系又有區(qū)別，區(qū)別主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，即（）。A.跨學(xué)科工作具有整合多種學(xué)科的特征，而多學(xué)科是將不同學(xué)科并置，對(duì)知識(shí)而言是一種增量的方式B.跨學(xué)科工作的目的在于打破現(xiàn)有的學(xué)科限制，促進(jìn)學(xué)科的融合發(fā)展C.跨學(xué)科工作通常關(guān)注不同學(xué)科所共享的問(wèn)題、主題或題目，而超學(xué)科則超越了具體學(xué)科和特定問(wèn)題，要求研究人員集體從事知識(shí)生產(chǎn)D.跨學(xué)科工作常表現(xiàn)為多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域研究人員的集體協(xié)作，而交叉學(xué)科則是利用某一學(xué)科的原理來(lái)解釋另一學(xué)科的問(wèn)題【答案】：ACD40.從眾現(xiàn)象主要表現(xiàn)在心理從眾和行為從眾。下列屬于從眾現(xiàn)象的有（）。A.隨波逐流B.堅(jiān)持己見(jiàn)C.標(biāo)新立異D.人云亦云【答案】：AD41.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)根據(jù)不同知識(shí)的心理表征方式，將知識(shí)分為哪兩大類(lèi)?（）A.形象性知識(shí)B.陳述性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.動(dòng)作性知識(shí)【答案】：BC42.推進(jìn)依法治教的方法有（）。A.構(gòu)建國(guó)家教育管理信息系統(tǒng)B.大力推進(jìn)依法治校C.完善教育法規(guī)體系D.完善督導(dǎo)制度和監(jiān)督問(wèn)責(zé)機(jī)制【答案】：BCD43.朝代與開(kāi)國(guó)皇帝正確的是（）。A.宋朝--趙光義B.明朝--朱元璋C.漢朝--劉邦D.唐朝--李世民【答案】：BC44.經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的進(jìn)程，它在產(chǎn)生積極效應(yīng)的同時(shí)，也帶來(lái)了大量的消極后果。這些后果主要包括（）。A.面臨經(jīng)濟(jì)全球化沖擊，國(guó)家內(nèi)部和國(guó)際社會(huì)出現(xiàn)不同程度的治理危機(jī)B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中忽視社會(huì)進(jìn)步，可能加劇全球的環(huán)境惡化C.國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整成為全球行為，可能使一國(guó)的經(jīng)濟(jì)對(duì)別國(guó)形成依賴(lài)的風(fēng)險(xiǎn)D.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的差距進(jìn)一步擴(kuò)大【答案】：ABCD45.“文約而事豐”這句話包含的公文語(yǔ)言特點(diǎn)有（）。A.簡(jiǎn)練B.生動(dòng)C.準(zhǔn)確D.完整【答案】：AD46.我國(guó)的少數(shù)民族分布在全國(guó)面積約一半以上的土地上，以（）最為集中。A.東北B.東南C.西北D.西南【答案】：ACD47.關(guān)于土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的設(shè)立，下列哪些表述是正確的（）A.縣級(jí)以上地方政府應(yīng)當(dāng)對(duì)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)登記造冊(cè)，未經(jīng)登記造冊(cè)的，不得對(duì)抗善意第三人B.自土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)合同生效時(shí)設(shè)立C.自土地承包經(jīng)營(yíng)合同成立時(shí)設(shè)立D.縣級(jí)以上地方政府在土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)設(shè)立時(shí)應(yīng)當(dāng)發(fā)放土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)證【答案】：BD48.關(guān)于定量研究與定性研究特點(diǎn)的說(shuō)法，正確的有（）。A.定量研究與定性研究依據(jù)的方法論基礎(chǔ)不同B.定量研究與定性研究的研究假設(shè)是需要根據(jù)理論事先設(shè)定的C.定量研究與定性研究可以用于同一研究主題D.定量研究與定性研究是對(duì)立的兩種研究方法【答案】：ACD49.新修訂的《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》頒布實(shí)施后，各地積極行動(dòng)，陸續(xù)建立了未成年人保護(hù)服務(wù)體系。某地未成年人保護(hù)中心計(jì)劃采用“風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防、發(fā)現(xiàn)報(bào)告、康復(fù)回歸”的服務(wù)流程開(kāi)展兒童保護(hù)服務(wù)。根據(jù)該服務(wù)流程，兒童社會(huì)工作者需要開(kāi)展的工作內(nèi)容包括（）。A.為進(jìn)入國(guó)家替代照顧服務(wù)體系中的受侵害兒童尋找寄養(yǎng)服務(wù)B.依托公益慈善服務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)機(jī)區(qū)內(nèi)有兒童侵害風(fēng)險(xiǎn)的家庭進(jìn)行評(píng)估C.爭(zhēng)取政策支持，建立跨部門(mén)的未成年人保護(hù)協(xié)調(diào)工作機(jī)制D.根據(jù)兒童的受侵害程度和父母的監(jiān)護(hù)能力完成監(jiān)護(hù)處置【答案】：ACD50.關(guān)于隱私權(quán)的表述，正確的有（）A.隱私權(quán)屬于身份權(quán)B.隱私權(quán)的主題只限于自然人C.法人也享有隱私權(quán)D.隱私權(quán)屬于人格權(quán)【答案】：BD51.下列有關(guān)詢(xún)問(wèn)的表述不正確的是與40重復(fù)A.詢(xún)問(wèn)不滿(mǎn)十六周歲的未成年人時(shí),其父母或教師必須到場(chǎng)B.詢(xún)問(wèn)同案的證人，可以一起進(jìn)行C.對(duì)無(wú)正當(dāng)理由不接受口頭傳喚的違反消防安全管理行為人，可以強(qiáng)制