【精校精編卷】2021年天津市南開區(qū)高中學(xué)業(yè)水平模擬歷史試題（合格考）

天津市南開區(qū)2021年高中學(xué)業(yè)水平模擬歷史試題（合格考）學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．研究商朝歷史，下列可作為直接證據(jù)的是A．遠(yuǎn)古炎黃傳說 B．河南二里頭遺址 C．殷墟甲骨卜辭 D．《史記·殷本紀(jì)》2．若圍繞“百家爭鳴”“戰(zhàn)國七雄”“商鞅變法”設(shè)計一個研究主題，下列最恰當(dāng)?shù)闹黝}是A．社會變革 B．思想解放 C．民族交融 D．走向統(tǒng)一3．下圖是甘肅出土的犁地畫像磚。據(jù)此判斷，該圖最有可能反映的是A．西周北方農(nóng)業(yè)的進(jìn)步 B．西漢中原農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮C．東漢江南地區(qū)的開發(fā) D．魏晉河西走廊農(nóng)耕的發(fā)展4．《太平廣記》載：不論士庶舉子，皆以科舉“建功樹名，出將入相”。該現(xiàn)象始于A．西漢 B．隋唐 C．兩宋 D．明清5．唐宋時期，江南經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。南宋時，全國經(jīng)濟(jì)重心已移至江南。促成這一轉(zhuǎn)變的主要動力之一是A．重新開通大運河 B．城市日益興盛 C．農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步 D．海外貿(mào)易拓展6．論及某行政中樞的特點，有學(xué)者把它歸納為簡、速、密。簡，就是機(jī)構(gòu)簡單，有官無吏：速，就是辦事效率高；密，即保密性強(qiáng)。據(jù)此判斷，它是指A．唐朝尚書省 B．元朝中書省 C．明朝“內(nèi)閣” D．清朝軍機(jī)處7．在出土的明清瓷器的圖案中，常見有岳母刺字、蘇武牧羊、尉遲恭救主、臥冰求鯉、單刀赴會、精衛(wèi)填海等源于中國古代傳統(tǒng)文化的題材。這主要表明A．主流價值觀念深入影響社會生活 B．手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平領(lǐng)先于世界C．傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)價值被發(fā)掘利用 D．思想界出現(xiàn)提倡個性自由的傾向8．《后漢書·西域傳》記載：（東漢）桓帝延嘉九年（公元166年），大秦王安敏遭使自日南（漢代郡名，在今越南）檄外（邊界外）獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。由此可以得出的推論不包括A．漢朝與羅馬帝國之間有交往 B．交通路徑是通過海上商路C．漢朝在今越南北部設(shè)郡管轄 D．漢朝和羅馬帝國互派使者9．“1453年，征服者征服了君士坦丁堡，“一個新的紀(jì)元，帝國的紀(jì)元，正式開始了。這個新的巨人，跨博斯普魯斯海峽而屹立，一只腳踏在亞洲，另一只腳踏在歐洲。”該材料中“這個新的巨人”是指A．波斯帝國 B．拜占庭帝國 C．阿拉伯帝國 D．奧斯曼帝國10．以下是歐洲某個時期的航海圖，其最早出現(xiàn)的時間應(yīng)該是A．1314世紀(jì) B．1516世紀(jì)C．1718世紀(jì) D．19世紀(jì)中期11．文藝復(fù)興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。下列對二者的共同點表述，正確的是A．建立新教，抨擊教會腐敗 B．反對專制，倡導(dǎo)自由平等C．重視實驗，打破神學(xué)禁錮 D．崇尚理性，解放人的思想12．恩格斯曾對一個歷史人物有這樣的評價：“他并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君，他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊封建社會的摧毀人?！痹摎v史人物是A．路易十四 B．俾斯麥 C．克倫威爾 D．拿破侖13．19世紀(jì)下半葉，通過改革迅速崛起為新興工業(yè)化強(qiáng)國，并向舊殖民體系下的遠(yuǎn)東國際關(guān)系格局提出挑戰(zhàn)的是A．日本B．俄國C．英國D．德國14．李鴻章認(rèn)為，要改變中國貧弱的現(xiàn)狀，“必先求富，而后才能自強(qiáng)”。下列企業(yè)體現(xiàn)“求富”這一思想的是A．天津機(jī)器局 B．上海機(jī)器織布局 C．福州船政局 D．江南機(jī)器制造總局15．臺灣人民表示要“與倭人決一死戰(zhàn)，不愿將全臺歸與倭人”。下列各項與之直接相關(guān)的是A．《南京條約》的簽訂 B．《北京條約》的簽訂C．《馬關(guān)條約》的簽訂 D．《天津條約》的簽訂16．有學(xué)者認(rèn)為辛亥革命是20世紀(jì)中國的“光榮革命”，是一場失敗了的“光榮革命”。該觀點主要著眼于辛亥革命A．沒有從根本上使中國社會轉(zhuǎn)型 B．以溫和的方式推翻清王朝統(tǒng)治C．使中國開始走上民主共和之路 D．建立了亞洲第一個民主共和國17．“貴路軍一戰(zhàn)攻克平型關(guān)，斃敵遍野，俘虜甚多。忠勇之氣，益寒?dāng)衬??！痹撾娢乃R之師應(yīng)為A．國民革命軍 B．八路軍 C．人民解放軍 D．新四軍18．1945年8月28日，毛澤東、周恩來、王若飛一行飛抵重慶。8月29日，《大公報》發(fā)表社評：“毛澤東先生來了！中國人聽了高興，世界人聽了高興，無疑問的，大家都認(rèn)為這是中國的一件大事?！边@件“大事”A．促成了世界反法西斯同盟正式建立B．意味著人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)形成C．順應(yīng)了中國人民和平建國的強(qiáng)烈愿望D．標(biāo)志著國共兩黨就建立聯(lián)合政府達(dá)成共識19．在一次重大的會議上，毛澤東深情地說：“諸位代表先生們，我們有一個共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明，占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了?！睋?jù)此判斷，這次會議是A．中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會 B．中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議C．第一屆全國人民代表大會 D．中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會20．在抗美援朝戰(zhàn)爭中，中國人民志愿軍涌現(xiàn)出30多萬英雄模范和功臣，他們可歌可泣的英雄事跡匯成強(qiáng)大的民族凝聚力。下列人物屬于志愿軍戰(zhàn)斗英雄的是A．趙一曼 B．左權(quán) C．楊根思 D．王進(jìn)喜21．如圖是1953年的宜傳畫《把更多的鋼鐵送到祖國建設(shè)的最前線》。該宜傳畫體現(xiàn)了我國A．國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期的社會風(fēng)貌 B．過渡時期人民建設(shè)祖國的熱情C．社會主義工業(yè)化取得了重大進(jìn)展 D．掀起“大躍進(jìn)”和人民公社化運動22．1979年4月，廣東省領(lǐng)導(dǎo)向中央?yún)R報：“我們省委討論過……希望中央給點權(quán)，讓廣東先走步，放手干。”后來，中央讓廣東“先走一步”的重大決策是A．推廣家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 B．設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)C．逐步進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革 D．開放沿海港口城市23．改革開放以來，中國遵循和平發(fā)展理念，全方位開展對外交往，積極參與國際事務(wù)，努力爭取良好的國際環(huán)境和周邊環(huán)境。下列屬于中國周邊外交新理念的是A．“親、誠、惠、容” B．共商、共建、共享C．“真、實、親、誠” D．相互尊重、公平正義、合作共贏24．“所有的大國都試圖建立符合自己利益的世界秩序，……實際上，那些正在在崛起的國家想要打破這種秩序，因為他們試圖取代以前的大國?！痹?9世紀(jì)末20世紀(jì)初，符合這段話中描述的“以前的大國”和“正在崛起的國家”分別是A．英國、法國 B．美國、英國 C．英國、德國 D．日本、德國25．1947年法國總理拉馬迪埃說：“每一筆貸款的給予都取決于政治現(xiàn)實，每獲得一筆貸款，我們的獨立就要減少一些。”他的言論針對的是A．杜魯門主義的出臺B．歐洲共同體的成立C．馬歇爾計劃的實施D．“北約組織”的成立26．1955年,在萬隆會議上,29個亞非國家集體發(fā)聲,表達(dá)了不愿卷入美蘇冷戰(zhàn)的愿望,有人評論說,這股帶有深厚反帝色彩的思潮,孕育了1961年的第一次不結(jié)盟峰會。不結(jié)盟運動的興起應(yīng)追潮到萬隆會議。據(jù)此可知萬隆會議和不結(jié)盟運動共同反映了A．新興民族國家爭取獨立發(fā)展 B．歐洲冷戰(zhàn)與亞洲熱戰(zhàn)不斷加劇C．亞非國家一體化的進(jìn)程加快 D．亞非國家結(jié)為軍事同盟的愿望27．下表為19561960年部分非洲國家的工業(yè)在國民收入中所占的比重統(tǒng)計，對該表理解正確的是1956—1960年部分非洲國家的工業(yè)在國民收入中所占的比重統(tǒng)計（單位：%）年份比屬剛果法屬西非尼日利亞羅德西亞一—尼亞薩蘭1956年1960年A．這些國家工業(yè)發(fā)展落后且不平衡 B．工業(yè)發(fā)展資金主要依賴外國投資C．出口貿(mào)易是其工業(yè)產(chǎn)品主要出路 D．這些國家之間缺少經(jīng)濟(jì)交流合作28．英國前首相撒切爾夫人在20世紀(jì)80年代曾說過：“社會有一個梯子和一張安全網(wǎng)，梯子用來供人們自己努力改善生活，安全網(wǎng)則用來防止人們跌入深淵?！边@里的“安全網(wǎng)”是指A．政府干預(yù)經(jīng)濟(jì) B．“以工代賑”措施 C．社會福利制度 D．加入國際經(jīng)濟(jì)組織29．經(jīng)濟(jì)全球化是一個歷史發(fā)展過程。20世紀(jì)70年代以來，促使經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入發(fā)展的主要推動力量是A．世界貿(mào)易組織的誕生 B．世界多極化趨勢得到進(jìn)一步發(fā)展C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化出現(xiàn) D．以信息技術(shù)為代表的新科技發(fā)展30．馬克思、恩格斯曾指出：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！边@段論述主要表明A．人類社會形態(tài)從低級向高級發(fā)展 B．世界各地區(qū)發(fā)展的不平衡性C．人類歷史是從分散到整體的發(fā)展 D．古代文明呈現(xiàn)多元發(fā)展格局二、材料分析題31．閱讀材料，回答問題。材料一光緒三十一年九月二十五日（1905年10月23日）昨日在縣，同人皆言科考一廢，吾輩生路已絕，欲圖他業(yè)以謀生，則又無業(yè)可托，將如之何？吾邑學(xué)堂業(yè)立三年，而諸生月課尚未曾廢，乃于本月停止，而寒唆無生路矣。事已至此，無可挽回?！獎⒋簌i（山西太原縣舉人）《退想齋日記》材料二中國政府近于改革之事頗有改觀，而立廢科舉一節(jié)，取數(shù)百年來敗壞中國及近日屢蹶屢起根深蒂固之附屬物，一旦拔棄之，是真中國歷史上之新紀(jì)元，而東方大局之轉(zhuǎn)移在此矣。本館記者不禁為此額手，爰取此次諭折，冠于時局之首，以明其關(guān)系之。大?！度f國公報》1905年10月號《中國振興之新紀(jì)元》（編者注：《萬國公報》原名《教會新報》，19世紀(jì)60年代由基督教會在上海創(chuàng)辦，主要登載時事和傳播西方宗教與文化等。）（1）概括指出材料一、二關(guān)于廢除科舉制的不同論調(diào)及其原因。（2）以上兩則材料屬于哪種類型的史料？若進(jìn)一步研究廢科舉問題，還需要收集哪些史料作為證據(jù)來相互印證？32．閱讀材料，回答問題。材料一在伏爾泰心目中，奉行儒學(xué)的中國有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由傳道，政府只管社會風(fēng)化，從不規(guī)定國民的宗教信仰。他還說中國人是“所有人中最有理性的人”……孔子和西方古代賢哲一樣有“已所不欲，勿施于人”或“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”的信條，并“提倡不念舊惡、不忘善行、友愛、謙恭”，顯然，這就是“博愛”的本義?！幾愿咭恪斗▏鴨⒚蛇\動中的“中國熱”》材料二中國的20世紀(jì)就是從對法國革命思想文化的大力張揚開始的。1901年，《國民報》第一、二期即連續(xù)發(fā)表文章宣傳法國大革命，并公開鼓吹在中國推行法國式的革命，其他進(jìn)步報刊紛紛效法，中國輿論界刮起強(qiáng)勁的“法國風(fēng)”。1906年12月，湖南醴陵一帶發(fā)生了一場頗具規(guī)模的反清起義，被普遍比附為.“攻打巴士底獄”的壯舉，湖南省也因此得到了一個，“小法蘭西”的雅號。——摘編自何芳川主編《中外文化交流史》材料三可以說，我們的文明的顯著長處在于科學(xué)的方法；中國文明的長處則在于對人生歸宿的合理解釋。人們一定希望看到兩者逐漸結(jié)合在一起?！幾裕溃┝_素《中國問題》（1922年）（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出伏爾泰對中國儒學(xué)所持的態(tài)度及他心目中理想的政治制度模式。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明20世紀(jì)初中國刮起強(qiáng)勁“法國風(fēng)”、不斷爆發(fā)反清起義的時代背景。（3）綜合以上三則材料并結(jié)合所學(xué)知識，談你對不同文明的認(rèn)識。三、論述題33．閱讀材料，完成下列要求。材料社會中各競爭力量取得平衡，政治秩序便會誦現(xiàn)。隨著時間的推移，內(nèi)部和外部都會發(fā)生變化。當(dāng)初建立平衡的參與者在進(jìn)化，或干脆消失了，又出現(xiàn)新參與者；經(jīng)濟(jì)和社會條件也會發(fā)生變更，社會遭遇外部侵略，或面對新的貿(mào)易條件，或引進(jìn)新的思想。因此，先前的平衡不再有效，引起政治衰敗，直到現(xiàn)存參與者發(fā)明新的規(guī)則和制度來恢復(fù)秩序?！溃└ダ饰魉?福山《政治秩序的起源：從前人類時代到法國大革命》根據(jù)材料，自擬論題，結(jié)合相關(guān)歷史知識進(jìn)行論述。（要求：論題明確，史論結(jié)臺，論述充分，表述清晰。）參考答案1．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，甲骨文是商朝的文字，能夠作為直接研究商朝歷史的依據(jù)，C項正確；遠(yuǎn)古傳說不能作為研究歷史的直接證據(jù)，A項排除；河南二里頭遺址是夏朝的歷史文化遺址，B項排除；D項是史學(xué)著作，不能作為直接證據(jù)，排除。故選C。2．A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，“百家爭鳴”“戰(zhàn)國七雄”“商鞅變法”是春秋戰(zhàn)國時期的社會變革在思想、政治上變動的表現(xiàn)，A項正確；思想解放的說法片面，B項排除；材料與民族交融無關(guān)，C項排除；戰(zhàn)國七雄體現(xiàn)的是當(dāng)時局部走向統(tǒng)一的趨勢，說法片面，D項排除。故選A。3．D【詳解】畫像磚中顯示犁耕技術(shù)是一人一牛，畫像顯示的信息反映甘肅地區(qū)一人一牛耕作，在魏晉的河西走廊可能性最大，D項正確；這種技術(shù)在漢代以后才大規(guī)模使用，A項排除；材料所提供的出土文物來自甘肅，不會反映中原農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮，B項排除；東漢時期江南還屬于蠻荒之地，先進(jìn)的技術(shù)沒有大規(guī)模推廣，C項排除。故選D。4．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，隋煬帝始建進(jìn)士科標(biāo)志著科舉制的形成，因此B正確，ACD排除。故選B。5．C【詳解】根據(jù)所學(xué)，農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步會推動農(nóng)業(yè)發(fā)展，也會使更多的農(nóng)產(chǎn)品投入市場,帶來商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是推動全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心南移的主要動力,故C項正確；重新開通大運河只能溝通南北的交通，不是主要動力，排除A項；坊市制度瓦解只體現(xiàn)出商品交換場所的變化，而不能作為促進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)重心南移的主要原因,故B項錯誤;中國古代海外貿(mào)易多為官府控制的朝貢貿(mào)易,對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響不大，不是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)重心南移的主要動力,故D項錯誤。故選C。6．D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，軍機(jī)處的特點是簡、速、密，其設(shè)置標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰，D項正確；尚書省負(fù)責(zé)政令的執(zhí)行，A項排除；元朝中書省掌握行政權(quán)，B項排除；明朝“內(nèi)閣”屬于皇帝的秘書班子，與材料特征不符，C項排除。故選D。7．A【詳解】所學(xué)知識可知，在明清時期，瓷器是人們?nèi)粘Ｉ钪械某Ｓ闷?。依?jù)材料“岳母刺字、蘇武牧羊、尉遲恭救主、臥冰求鯉、單刀赴會、精衛(wèi)填海等”，結(jié)合所學(xué)可知，這些繪畫內(nèi)容都屬于傳統(tǒng)儒家思想的范疇，由此可知，材料反映出社會主流思想即儒家思想已經(jīng)深入影響到了人們的日常生活，故A正確;材料沒有述及瓷器的繪畫內(nèi)容是由封建政府所規(guī)定的，故B錯誤;材料內(nèi)容僅是涉及社會主流思想影響到了人們的日常生活，沒有涉及傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)價值所在，故C錯誤;材料內(nèi)容著重強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒家思想診入到了人們的日常生活，其著重點在于瓷器圖案的內(nèi)容，而不是瓷器本身的思想價值，故D錯誤。故選A。8．D【詳解】材料僅顯示出大秦一方派遣使節(jié)來華，互派試著的說法錯誤，D項符合題意；從派遣使節(jié)的情況來看，漢朝與羅馬帝國之間與往來關(guān)系，A項排除；當(dāng)時海上絲綢之路已經(jīng)開通，且經(jīng)過越南可以看出是經(jīng)過海上商路，B項排除；根據(jù)材料“漢代郡名，在今越南”可知當(dāng)時漢朝在今越南北部設(shè)郡管轄，C項排除。故選D。9．B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識，1453年5月，奧斯曼土耳其的蘇丹穆罕默德二世在重型大炮的幫助之下，攻占了防衛(wèi)虛弱的君士坦丁堡，這個城市的陷落也代表了拜占庭帝國的滅亡。奧斯曼帝國不斷擴(kuò)張，興盛時控制了亞、歐兩大陸的陸上交通要道，對商人征收高額稅，對陸上商貿(mào)產(chǎn)生了不利影響。故“這個新的巨人”是指奧斯曼帝國，D項正確，B項排除；波斯帝國的時間是公元前550年—公元前330年，A項排除；阿拉伯帝國的時間是632年—1258年，C項排除。10．B【詳解】材料體現(xiàn)的是整個世界開始連為一體，這一現(xiàn)象最早出現(xiàn)于1516世紀(jì)的新航路開辟，因此B正確，ACD排除。故選B。11．D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興使越來越多的人從封建蒙昧中解放出來，更多地關(guān)注人及人生活的世界，崇尚理性和科學(xué)；啟蒙運動進(jìn)一步發(fā)展了人文主義，要求獲得人本身的解放，理性是啟蒙運動的核心，D項正確；馬丁·路德對教會進(jìn)行了改革，抨擊教會腐敗，A項錯誤；反對專制，倡導(dǎo)自由平等，屬于歐洲啟蒙運動的內(nèi)容，B項錯誤；重視實驗，打破神學(xué)禁錮是歐洲啟蒙運動的內(nèi)容，文藝復(fù)興時期的文學(xué)藝術(shù)，不是反對神反對宗教，而是反對教會和教皇所代表的宗教權(quán)威，C項錯誤。故選:D。12．D【詳解】根據(jù)“他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊封建社會的摧毀人”，并結(jié)合所學(xué)可得出，拿破侖的對個戰(zhàn)爭，打擊了德意志地區(qū)的封建勢力，并將資產(chǎn)階級革命的思想傳播到這些地區(qū)，動搖了當(dāng)?shù)胤饨ńy(tǒng)治的基礎(chǔ)，所以恩格斯會對拿破侖有這樣的評價，故該人物是拿破侖，故D項正確；A項是法國國王，本身就是封建社會的代表人物，不符合“舊封建社會的摧毀人”，排除A項；俾斯麥?zhǔn)堑乱庵镜蹏脑紫啵藗愅柺怯Y產(chǎn)階級革命的代表人物，不符合材料的主旨，排除BC項。故選D。

13．A【詳解】日本于19世紀(jì)下半葉通過明治維新迅速崛起為新興工業(yè)強(qiáng)國。日本強(qiáng)大起來之后，走上對外侵略擴(kuò)張道路，向舊殖民體系下的遠(yuǎn)東國際關(guān)系格局提出挑戰(zhàn)。故答案為A項。其他三項與史實不符，排除B、C、D項。14．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，洋務(wù)運動在“求富”的思想下創(chuàng)辦了民用企業(yè)，其中上海機(jī)器織布局是民用企業(yè)的代表，B項正確；天津機(jī)器局、福州船政局及江南機(jī)器制造總局是在“自強(qiáng)”的思想下創(chuàng)辦的軍事企業(yè)，ACD項排除。故選B。15．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，1895年中日《馬關(guān)條約》簽署以后，臺灣人民反對割臺，決心“與倭人決一死戰(zhàn)”，C選項正確；1842年簽署的《南京條約》、1858年簽訂的《天津條約》、1860年簽署的《北京條約》，均與數(shù)十年后臺灣人民的反割臺斗爭沒有直接關(guān)系，ABD三選項錯誤。16．A【詳解】根據(jù)“失敗了的‘光榮革命’”可得出，其強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命沒有完成民主革命的任務(wù)，沒有改革中國的社會性質(zhì)，沒有從根本上推動中國社會的轉(zhuǎn)型，A項正確；B項只是強(qiáng)調(diào)其是“光榮革命”，沒有突顯出其失敗的主旨，排除B；CD項與“失敗”的主旨不符合，排除。17．B【詳解】材料是對平型關(guān)大捷的描述，是八路軍115師取得的重大勝利，因此B項正確；國民革命是北伐戰(zhàn)爭時期部隊的番號，A項排除；解放軍是解放戰(zhàn)爭時期出現(xiàn)的部隊番號，C項排除；當(dāng)時新四軍在南方活動，D項排除。18．C【詳解】根據(jù)“中國人聽了高興，世界人聽了高興，無疑問的，大家都認(rèn)為這是中國的一件大事”可以得出，重慶談判順應(yīng)了抗戰(zhàn)勝利后中國人民和平建國的強(qiáng)烈愿望，因此才會高興，故C項正確；1942年1月1日，《聯(lián)合國家宣言》的簽署標(biāo)志著世界反法西斯同盟建立，故A項錯誤；隨著蔣介石集團(tuán)破壞了以國共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為全國人民共同的敵人，各階級、階層在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)起來，結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，為推翻國民黨反動統(tǒng)治,建立獨立、民主、自由、富強(qiáng)的新中國而斗爭，形成了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，此時屬于重慶談判時期，國共合作尚未破壞，B排除；國共雙方未能就聯(lián)合政府未能達(dá)成共識，D項排除。19．B【詳解】根據(jù)“占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了”，可知這指的是新中國成立的意義,1949年9月召開的政協(xié)第一屆全體會議就為新中國的成立作了組織上的準(zhǔn)備,B項正確；中共七大召開是在1945年,當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭即將勝利,但中國人民還沒有站起來,中國還沒有結(jié)束半殖民地半封建的社會,A項錯誤；第一屆人大的召開是在1954年,是人民充分當(dāng)家作主的表現(xiàn),C項錯誤；1956年秋召開的中共八大是新中國成立后的第一次全國代表大會,當(dāng)時中國人民已經(jīng)當(dāng)家作主七年了,D項錯誤。20．C【詳解】根據(jù)所學(xué)，楊根思生前系中國人民志愿軍第20軍58師172團(tuán)3連連長。是新中國第一位特等功臣和特級戰(zhàn)斗英雄。C項正確；趙一曼是抗日民族英雄，排除A項；左權(quán)是著名的將領(lǐng)，排除B項；王進(jìn)喜是石油工人，排除D。21．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，1949年至1956年我國處于由新民主主義社會向社會主義社會過渡階段，其中材料“把更多的鋼鐵送到祖國建設(shè)的最前線”反映的是過渡時期人民建設(shè)祖國的熱情，B項正確；國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作于1952年底完成，A項排除；此時社會主義工業(yè)化剛剛展開，C項排除；1958年掀起“大躍進(jìn)”和人民公社化運動，D項排除。故選B。22．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，1980年開放深圳、珠海、廈門和汕頭四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)，其中“深圳、珠?！蔽挥趶V東，B項正確；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行是在農(nóng)村，A項排除；城市經(jīng)濟(jì)體制改革開始于1984年，C項排除；開放沿海港口城市是在1984年，D項排除。故選B。23．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，改革開放以來，為深化同周邊國家關(guān)系，遵循“親、誠、惠、容”的理念,‘親”強(qiáng)調(diào)的事要堅持睦鄰友好，守望相助;“誠”強(qiáng)調(diào)的事誠心誠意對待周邊國家，“惠”在于“要本著互惠互利的原則同周邊國家開展合作”，“容”則是要倡導(dǎo)包容的思想，故A項正確；共商、共建、共享是對外開放的理念，排除B項；“真、實、親、誠”是中非關(guān)系的真諦，排除C項；相互尊重、公平正義、合作共贏是新型國際關(guān)系的內(nèi)容，排除D項。故選A。

24．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，18世紀(jì)中葉英國成為“日不落“帝國19世紀(jì)末20世紀(jì)初，德國抓住第二次工業(yè)革命的有利時機(jī)，快速崛起，二者矛盾日趨尖銳化，最終引發(fā)了一戰(zhàn)，因此C項正確；法國、美國、日本并不是傳統(tǒng)的強(qiáng)國，排除ABD項。故選C。25．C【詳解】從“1947年”，法國總理不滿“貸款”要付出的“政治代價”，指責(zé)其破壞了法國的“獨立性”，結(jié)合所學(xué)可知，其針對的是影響法國國家地位的馬歇爾計劃，正確答案是C項。杜魯門主義的內(nèi)容不包括“貸款”，A項錯誤;而歐共體成立于1967年，北約組織成立于1949年，時間不對應(yīng)，BD項錯誤。26．A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，萬隆會議反映了亞非人民要求維護(hù)民族獨立和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的愿望；不結(jié)盟運動興起標(biāo)志著第三世界登上歷史舞臺，因此二者共同反映了新興民族國家爭取獨立發(fā)展，A正確；材料與歐洲冷戰(zhàn)無關(guān)，B排除；亞非國家不可能實現(xiàn)一體化，C排除；不結(jié)盟運動的宗旨是非集團(tuán)、不結(jié)盟，D排除。故選A。27．A【詳解】通過閱讀表格，可以看出非洲這些國家和地區(qū)，工業(yè)在國民收入中所占比例的數(shù)據(jù)都十分低，說明其工業(yè)落后。從19561960年，數(shù)據(jù)變化也不大，且有差異，說明這些國家工業(yè)發(fā)展不平衡，A符合題意；材料表格信息主要體現(xiàn)是部分非洲國家在1956年和1960年工業(yè)在國民收入中所占比例，無法體現(xiàn)這些非洲國家工業(yè)發(fā)展資金主要依賴外國投資，故B選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)這些非洲國家出口貿(mào)易的信息，無法得出該項結(jié)論，故C選項錯誤；材料主旨信息是19561960年比屬剛果、法屬西非、尼日利亞等國家工業(yè)產(chǎn)值在國民收入中的占比，無法體現(xiàn)上述國家之間缺少金融貿(mào)易合作，故D選項錯誤。28．C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，“社會有一個梯子和一張安全網(wǎng)……安全網(wǎng)則用來防止人們跌入深淵”指的是二戰(zhàn)后西方國家的社會福利制度，C項正確；社會福利制度、“以工代賑”是政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)之一，排除AB項；加入國際經(jīng)濟(jì)組織不符合材料信息，排除D項。29．D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)70年代以來，以信息技術(shù)為代表的新的科學(xué)技術(shù)發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)全球化的主要推動力量，D項正確；世界貿(mào)易組織及區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的產(chǎn)物，AC項排除；世界多極化趨勢得到進(jìn)一步發(fā)展是推動經(jīng)濟(jì)全球化的有利因素，但是并非是主要力量，B項排除。故選D。30．C【詳解】題干表達(dá)說各民族封閉狀態(tài)由于不斷地交往以及生產(chǎn)進(jìn)步、有秩序的分工逐漸消失，歷史不再是單個國家的歷史而是整個世界各個國家起創(chuàng)造的歷史這主要是為了表達(dá)人類從封閉到開放，從分散到整合的發(fā)展過程，C項正確；ABD表述的社會形態(tài)、地區(qū)發(fā)展不平衡及文化多元發(fā)展等與材料無關(guān)，排除。故選C。31．（1）材料一:反對。原因:劉大鵬是當(dāng)時的舉人,廢除科舉對他本身造成了影響，不利于他的發(fā)展。材料二:贊成。原因:《萬國公報》代表維新派立場，維新派倡導(dǎo)廢除科舉;《萬國公報》代表客觀立場，認(rèn)為廢除科舉是清政府進(jìn)步的表現(xiàn)。（2）類型:第一手文獻(xiàn)史料。其他史料:可繼續(xù)收集其他不同立場的第一手史料，也可以收集學(xué)者關(guān)于廢除科舉的其他論述。【詳解】(1)態(tài)度：根據(jù)材料一”士心渙散”“生路已絕”等信息可知，可得出反對廢除科舉；根據(jù)材料二“革千年沉疴之積弊”““本館記者不禁為此額手”等信息可知，可得出贊成廢除科舉。原因：根據(jù)材料一劉大鵬的身份可分析其態(tài)度的成因主要是廢除科舉對他本身造成了影響，不利于他的發(fā)展。根據(jù)材料二的出處可得出，《萬國公報》代表維新派立場，維新派倡導(dǎo)廢除科舉;《萬國公報》代表客觀立場，認(rèn)為廢除科舉是清政府進(jìn)步的表現(xiàn)。(2)類型：材料一是當(dāng)時人的日記，材料二是當(dāng)時的報刊雜志，屬于第一手文獻(xiàn)史料。第二小問屬于開放性試題，可以從繼續(xù)收集第一手史料、找尋后人對廢除科舉的相關(guān)論述等角度回答。32．（1）態(tài)度:推崇儒學(xué)。模式:開明君主制。（2）原因:維新變法失敗;清政府腐敗，民族危機(jī)加深;法國大革命的示范。（3）認(rèn)識:辯證地看待;取其精華，去其糟粕等?！驹斀狻?1)態(tài)度:依據(jù)材料一“在伏爾泰心目中，奉行儒學(xué)的中國有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由傳道，政府只管社會風(fēng)化，從不規(guī)定國民的宗教信仰。他還說中國人是‘所有人中最有理性的人’”可知，伏爾泰對儒學(xué)態(tài)度是極力推崇。模式:結(jié)合伏爾泰的政治主張可以得出主張開明君主制。(2)背景:根據(jù)材料二“1906年12月，湖南醴陵一帶發(fā)生了一場頗具規(guī)模的反清