如何在小學(xué)語(yǔ)文課中進(jìn)行審美教育_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

如何在小學(xué)語(yǔ)文課中進(jìn)行審美教育審美創(chuàng)造是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。對(duì)此,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出相應(yīng)的目標(biāo)要求:“感受語(yǔ)言文字的美,感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),理解、欣賞和初步評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品,豐富自己的情感體驗(yàn)和精神世界?!薄澳芙柚煌浇楸磉_(dá)自己的見聞感受,學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,形成健康的審美情趣。”這為在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育指明了方向?;诿来嬖谟谛蜗笾校约靶W(xué)生形象思維異常豐富的特點(diǎn),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,著力引導(dǎo)學(xué)生披文入情,融情入境,聯(lián)通生活,思接古今,在“閱讀、觀察、表達(dá)”一體化的語(yǔ)文實(shí)踐中,強(qiáng)化對(duì)美的感受、理解和創(chuàng)造,培植審美情趣,發(fā)展審美能力,涵育文化人格。追索文字情味語(yǔ)言文字是文化的載體,美蘊(yùn)其中。語(yǔ)文教材中,那些描繪山川風(fēng)物的詩(shī)文、展現(xiàn)古今人物品格的故事、寄意深厚的寓言……無(wú)不閃爍著自然之美、人文之美、哲思之美,為我們引導(dǎo)兒童感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美,提供了極好的依憑。語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育,當(dāng)從文字出發(fā),入乎其里。以三年級(jí)下冊(cè)《童年的水墨畫》其一《溪邊》為例,此文短短幾行,為我們描繪了一幅山溪垂釣的生動(dòng)畫卷:垂柳把溪水當(dāng)作梳妝的鏡子/山溪像綠玉帶一樣平靜/人影給溪水染綠了/釣竿上立著一只紅蜻蜓/忽然撲騰一聲人影碎了/草地上蹦跳著魚兒和笑聲教學(xué)時(shí),如何幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)的意境,體會(huì)其中的情味?我綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段,或語(yǔ)言描繪,或圖畫再現(xiàn),或音樂渲染,把學(xué)生帶入詩(shī)歌描繪的情境,重點(diǎn)感受那清澈平靜的溪水、如玉帶般的溪流;然后,又通過角色扮演的方式,引導(dǎo)學(xué)生化身釣魚的兒童,結(jié)合“釣竿上立著一只紅蜻蜓”,感受綠意蔥蘢的山間溪旁,釣者靜心等待魚兒上鉤的情態(tài),并啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)閱讀經(jīng)驗(yàn),體悟此時(shí)的心理活動(dòng)。有學(xué)生聯(lián)想到“怕得魚驚不應(yīng)人”的古詩(shī)句,覺得古今釣者的心理有共通之處?!澳敲矗髞磲炛~了嗎?”一個(gè)問題,把學(xué)生帶入詩(shī)歌最后兩句的情境中,通過想象補(bǔ)足詩(shī)句的空白,魚兒被釣上來的場(chǎng)景畫面便有聲有色地再現(xiàn)出來。學(xué)生想象著、表演著魚兒上鉤后的興奮勁兒,詩(shī)歌所描繪的魚躍人歡的情境如在眼前,童趣盎然。在課堂上結(jié)合課文,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略詞句之美、意境之美,奇文共欣賞,疑義相與析,是閱讀教學(xué)中實(shí)施審美教育的常用途徑。但是要充分發(fā)展兒童審美素養(yǎng),僅靠教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此,我在用好教材的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)拓展,引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀,廣增見識(shí),并將這作為班級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的常態(tài)化行動(dòng)。在小學(xué)低年級(jí)階段,我和學(xué)生開展共讀,強(qiáng)化對(duì)美的語(yǔ)言、美的意境的感受。兩年間,我?guī)麄冮喿x了作家金波的《春風(fēng)帶我去散步》《做一片美的葉子》《與樹談心》等文集。為了使啟蒙階段的學(xué)生,不覺得散文是座難以翻越的大山,一年級(jí)上學(xué)期我?guī)麄兿茸x的不是金波的散文集,而是金波的短篇童話集《想念紅葉林》和《會(huì)唱歌的小窗口》。在引領(lǐng)學(xué)生充分體悟到金波語(yǔ)言的美、智、趣后,我才慢慢將《春風(fēng)帶我去散步》帶進(jìn)一年級(jí)下學(xué)期的閱讀課程。共讀伴隨共寫,持續(xù)激勵(lì)學(xué)生沉潛于美的文字。我一邊指導(dǎo)他們錄下金波散文的朗讀音頻,一邊結(jié)合他們的閱讀內(nèi)容寫下精煉的導(dǎo)讀,并同期配發(fā)學(xué)生習(xí)作,編輯成圖文并茂、有聲有色的微信,通過班級(jí)公眾號(hào)“大家來讀書”即時(shí)傳播。這樣的分享,使學(xué)生們的閱讀勁頭更足了,家長(zhǎng)們看到孩子的進(jìn)步也是喜上眉梢。在此基礎(chǔ)上,我結(jié)合金波美文閱讀,指導(dǎo)學(xué)生同時(shí)閱讀自然這本大書,涵養(yǎng)心系自然的人文情懷,引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)表達(dá)。例如,我在春天指導(dǎo)學(xué)生開展養(yǎng)蠶活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行觀察記錄的同時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀金波的《瓢蟲日記》。這本金波從頭年的10月20日寫到次年的2月16日的大部頭連續(xù)日記,一共擁有18個(gè)獨(dú)立成文的小篇章。持續(xù)的閱讀,不僅幫助我們了解到瓢蟲的生態(tài),體悟到金波盎然不老的童心,還懂得了什么叫持久的凝眸和連續(xù)的觀察。這樣的閱讀指導(dǎo),為他們寫好《養(yǎng)蠶日記》做了有力的鋪墊與明確的指引。再如,指導(dǎo)學(xué)生閱讀金波《發(fā)現(xiàn)是一種快樂》的時(shí)候,恰逢學(xué)校池塘里的睡蓮開了,我敏銳地捕捉到這是一次踐行“閱讀、觀察、表達(dá)一體化”的契機(jī)。在指導(dǎo)學(xué)生通讀的基礎(chǔ)上,分步驟對(duì)應(yīng)閱讀內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生連續(xù)四天觀察睡蓮,指導(dǎo)他們將每天的新發(fā)現(xiàn)及時(shí)記錄、分享,并點(diǎn)評(píng)。經(jīng)過這樣的歷程,這群才上二年級(jí)的孩子,就已懂得如何研習(xí)金波美文中值得遷移的構(gòu)思與語(yǔ)言表達(dá),在課堂上獨(dú)立完成了對(duì)《蓮花開了》這篇美文的閱讀鑒賞。對(duì)于剛剛起步的學(xué)生來說,這樣的引領(lǐng)與示范,是終身受益的。符合兒童閱讀興味的優(yōu)秀文學(xué)作品,以及與之相適應(yīng)的觀察體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生獲得了有效的滋養(yǎng),他們的語(yǔ)文素養(yǎng)不斷提升,語(yǔ)言能力顯著增強(qiáng)。俯仰天地之美語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延,乃是生活的外延。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中的美育,必須帶領(lǐng)學(xué)生從文字走向生活的廣闊空間,到大自然中領(lǐng)略美的源泉。在教學(xué)中,我抓住一切機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生留意生活,感受天地之美,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛,在自然中培育審美的情趣、表達(dá)美的能力。美,始于驚異。尋美于自然,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛,不妨從“陌生的尋常事物”入手,持之以恒地引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)凝眸,遠(yuǎn)離因司空見慣而容易滋生的對(duì)美的麻木與粗疏,發(fā)展對(duì)美的敏銳。學(xué)校珠媚園的院落里藏著一株綠梅,因?yàn)樗_的花是白的,好多人便誤以為它是白梅,卻忽略了它綠綠的花萼和青綠的小枝。于是,在春意還未掛上柳梢,綠梅已經(jīng)打出花骨朵的時(shí)候,我?guī)е鴮W(xué)生來到園子里,當(dāng)他們站到綠梅樹下,輕撫嫩綠光滑的新枝,親眼看到花萼隱隱發(fā)綠的時(shí)候,不禁大吃一驚,驚異于眼前的發(fā)現(xiàn)與長(zhǎng)久以來的誤認(rèn) “?。∥覀円恢币詾樗邪酌?,沒想到‘綠梅'才是它真實(shí)的名字!”“雖然看的還是同一棵樹同一種花,為什么覺得‘綠梅'比‘白梅'聽起來更為高雅呢?”“老師,為什么它叫‘綠梅',花瓣卻是白的呢?”有學(xué)生指著一朵小小的,藏在密匝匝的枝Y間的,半開的花苞不解地問。他會(huì)不會(huì)以為是我認(rèn)錯(cuò)了?我笑著讓他湊過去仔細(xì)觀察,告訴他:“是的,'綠梅'就是這么與眾不同,開著白色的花,卻因?yàn)閾碛芯G色的花萼、青綠色的新枝,就成了梅花之中高雅的代表!”有學(xué)生將信將疑,我建議他可以在觀察結(jié)束后進(jìn)一步收集資料,比較一下綠梅和白梅。因?yàn)橥蝗话l(fā)現(xiàn)了自己一直津津樂道的花的真實(shí)身份,孩子們?nèi)季奂跇湎聡\嘰喳喳不肯離去。這樣下去,他們雖然新知道了花的真實(shí)名字,但不一定能感受到花的其他迷人之處了。我立即啟發(fā)他們:從不同角度賞花,會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)。于是,我先讓他們退后幾步,看整棵樹的全貌;再后退到離綠梅六七米的一個(gè)高臺(tái)上,從高處看園子里的全景。他們立即又有了新發(fā)現(xiàn):“哇!好美呀!在黑瓦白墻的映襯下,綠梅顯得更高貴了!”瞬間,就有學(xué)生發(fā)現(xiàn)這株綠梅正緊挨著園子里的一堵黑瓦白墻,還有幾根新枝探出了墻頭,大有“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”的古意。觀察離不開比較,美感需要去培養(yǎng)?!叭绻@株綠梅長(zhǎng)在空空的土地上會(huì)是什么樣呢?”他們非??蓯鄣亻]上眼睛想象了一下,搶著說:“那樣,會(huì)顯得很孤獨(dú)。”“那樣,看起來也許就是一棵普通的樹!”“哪怕全開了,也不會(huì)顯得美麗!”我進(jìn)一步引導(dǎo)他們:“拍照需要好看的背景,綠梅當(dāng)然離不開大自然這美麗的背景。仔細(xì)看看,園子里,綠梅的前后左右,還有哪些花草樹木?”這一點(diǎn)撥,大家立馬發(fā)現(xiàn)了那些早就靜靜地立在綠梅前后的修竹、假山以及遮天蔽日的欒樹,就連遠(yuǎn)處墻角一棵看起來有點(diǎn)孱弱的紅梅都被他們發(fā)現(xiàn)了:“?。≡瓉?,這園子里的每一處景物都是園藝工人精心布置的呀”。他們終于發(fā)現(xiàn)了這株綠梅及其園子在布局上的匠心,從局部到整體,美的視野得到開闊,意境也一同提升。我很為他們的最新發(fā)現(xiàn)而感到高興,可這一切,他們之前卻像從未看見過似的。任何觀察和體驗(yàn)都離不開想象,為了深化他們對(duì)綠梅的感受,在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn),乃至事物的內(nèi)在美,我引導(dǎo)他們思考:“紅梅的枝干雖然不粗壯,但是卻開了滿樹;綠梅立在園子里最顯眼的地方,花骨朵看起來卻有些稀少……想象一下,夜深人靜的時(shí)候,這株綠梅和那棵紅梅會(huì)說些什么呢?它們也會(huì)像我們學(xué)的寓言里的陶罐和鐵罐一樣,擁有不同的命運(yùn)嗎?”這一啟發(fā),瞬間點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。有的說,可以編一個(gè)紅梅和綠梅誰(shuí)開的花最多的故事;有的說,可以編一個(gè)綠梅和紅梅誰(shuí)最受歡迎的故事;還有的說,無(wú)論什么梅花都會(huì)凋落,可以編一個(gè)它們爭(zhēng)相比美,最終卻都不得不回歸大地的故事……在無(wú)盡的想象中,他們已然超越了對(duì)綠梅的一般認(rèn)識(shí),甚至注入了對(duì)生命與人生的思考。這些思考,起源于觀察,碰撞于發(fā)現(xiàn),生成于想象,成為以美啟智的生動(dòng)注腳。天地大美,取之無(wú)盡。為了持續(xù)引導(dǎo)兒童在大自然的廣闊天地間發(fā)展對(duì)美的感受力、創(chuàng)造力,我就地取材,充分利用好校園里的園林景觀資源,結(jié)合課文教學(xué),對(duì)其進(jìn)行審美實(shí)踐的系統(tǒng)化構(gòu)建。春天,蒙蒙細(xì)雨中,撐著小花傘穿過繽紛的梓萱園,走過寂靜的珠媚園,張開嘴巴接幾滴小雨嘗一嘗,踮起腳尖兒,趟過閃亮的小水洼,濺起水花一串串。夏天,賞滿池睡蓮。秋天,欒樹花開,桂樹飄香,銀杏似火,美不勝收。冬天,玩冰月亮湖……在大自然的懷抱里,我們一起感知季節(jié)的腳步、生命的消長(zhǎng),感悟草木之情、天地大美。持續(xù)數(shù)年的觀察體驗(yàn),使孩子們積累了豐富的美的表象,借助這些形象,他們更好地理解了相關(guān)文字作品,進(jìn)入了“言一象一意”融匯的審美境界。在美的觸動(dòng)下,孩子們的思維之泉如火山一樣噴發(fā)。在同步進(jìn)行的創(chuàng)意寫作活動(dòng)中,他們用生動(dòng)的文字寫出了精彩的系列隨筆,文章發(fā)表在各級(jí)報(bào)刊上,畢業(yè)時(shí)還匯成了個(gè)人專輯和班級(jí)文集《美的歷程》。暢享歷史人文語(yǔ)文是一門極其重要的基礎(chǔ)學(xué)科,工具性和人文性的統(tǒng)一,使它在促進(jìn)個(gè)體生命質(zhì)量提升方面發(fā)揮著無(wú)與倫比的涵育作用?!吧砼c事接而境生,境與身接而情生”(祝枝山語(yǔ)),在語(yǔ)文教學(xué)中,我努力建設(shè)和完善行走的課堂,與學(xué)生共建美好的語(yǔ)文生活,引領(lǐng)兒童擴(kuò)展襟懷,感受人文之美。到家鄉(xiāng)勝景江邊的狼山秋游,如何為游玩注入文化的元素,勾連起歷史的縱深感,感受歷史人文之美?我嘗試引導(dǎo)學(xué)生把眼前之景和所學(xué)積累建立起聯(lián)系,先期策劃“名人到過我家鄉(xiāng)”的研究性學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生初步梳理名人到過南通并留下的詩(shī)文,如文天祥被俘脫險(xiǎn)后,經(jīng)通州在石港登舟南歸,寫下的“狼山青兩點(diǎn),極目是天涯”等詩(shī)句。秋游那天,我設(shè)計(jì)好路線,先來到一大塊平地,隔著一片大大的水面,眺望狼山,山峰倒映水中,還真有點(diǎn)文天祥詩(shī)句的意境。來到狼山腳下,我引導(dǎo)學(xué)生踏訪山腳下的三座墓。學(xué)生們驚訝地發(fā)現(xiàn)居然有一座是唐駱賓王之墓,而駱賓王的《詠鵝》可是耳熟能詳?shù)脑?shī)歌。原來名滿天下的詩(shī)人就在這里呀!心理距離一下子就拉近了!到了山巔,山下長(zhǎng)江東逝,屋舍儼然,看到山門的對(duì)聯(lián)“長(zhǎng)嘯一聲山鳴谷應(yīng),舉頭四顧海闊天空”,有學(xué)生情不自禁地朗誦起王安石《狼山觀海》中的名句“遨游半是江湖里,始覺今朝眼界開”……那一刻,歷史與現(xiàn)實(shí)相交融,人文與行走相疊加,尋常的秋游之行因而變得厚重,別樣的審美體驗(yàn),真切的思古之幽情,在學(xué)生后續(xù)的隨筆里得以傾吐。為引導(dǎo)學(xué)生感受更豐厚的地方文化之美,我以班級(jí)“研學(xué)游歷”行走課程為依托,利用環(huán)濠河博物館群開展語(yǔ)文綜合實(shí)踐系列活動(dòng)。珠算博物館建成后,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生排著長(zhǎng)隊(duì)參觀,感受珠算文化的神奇;風(fēng)箏節(jié)里,深入小巷走進(jìn)大院,在風(fēng)箏博物館里感受風(fēng)箏的風(fēng)姿……僅在“南通博物苑”,就先后開展了“制作青花瓷”“拓印”“從窗花里剪出來的年味兒”“從墨香里溢出來的年味兒”“狀元府邸話魁星”“尋老城,走寺街”等活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅幫助學(xué)生了解了博大精深的文化遺產(chǎn),還在研習(xí)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感受藝術(shù)的魅力,收獲了豐富的體驗(yàn)。除此以外,我還引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)踏上文化之旅,尋繹人文之美。假期是出游的好機(jī)會(huì),我引導(dǎo)家長(zhǎng)和學(xué)生,開展跟著課文去旅行的活動(dòng),到教材中的那些名勝古跡或詩(shī)人造訪過的地方,走一走,看一看,領(lǐng)略中國(guó)文字

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