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文檔簡(jiǎn)介
芻議魯迅文學(xué)作品的諷刺寫(xiě)作手法摘要:文學(xué)作品是作家借以諷刺世俗人情的一種方式,特別是在一些特殊時(shí)期,作家會(huì)利用自己作品借以諷刺,并產(chǎn)生很大的影響。魯迅的文學(xué)作品中大多含有這一功能。如魯迅是一位跨時(shí)代的偉大文學(xué)家,他在1918年發(fā)表了白話文小說(shuō)《狂人日記》。在這篇文章中,魯迅對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了無(wú)情的抨擊,并將其描述為吃人的社會(huì)。在魯迅的眾多文學(xué)作品中,如《狂人日記》一般發(fā)揮文學(xué)作品的諷刺作用的不在少數(shù)。本文主要針對(duì)魯迅文學(xué)作品中的諷刺寫(xiě)作手法進(jìn)行了分析,幫助人們更加深入的理解魯迅及其文學(xué)創(chuàng)作思想。關(guān)鍵詞:魯迅、文學(xué)作品、諷刺寫(xiě)作在魯迅的文學(xué)作品中,程度不一地對(duì)當(dāng)時(shí)所處社會(huì)黑暗的描述,并利用諷刺的手法表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)所處人們受到的壓迫以及剝削。另外,魯迅在其文學(xué)作品中還積極利用諷刺手法對(duì)腐朽社會(huì)制度下的社會(huì)現(xiàn)象給予了無(wú)情的抨擊,發(fā)人警醒。魯迅作品中諷刺手法的藝術(shù)特征真實(shí)性在魯迅的文學(xué)作品中不是依靠一味的想象,去描述社會(huì)的奇聞異事,也不在于在文章中利用他獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)方式來(lái)使讀者發(fā)笑。而是他在文章中利用各個(gè)典型人物形象所揭露出的黑暗丑陋的社會(huì)本質(zhì)問(wèn)題,這個(gè)人物形象的塑造是來(lái)源生活但高于生活的。魯迅曾就諷刺做了深入的分析,他認(rèn)為,諷刺可以不是在作者身邊發(fā)生的事實(shí),但必須是要可能會(huì)發(fā)生的實(shí)情,不能憑空捏造。魯迅的文學(xué)作品中之所以讓人感覺(jué)到受到震動(dòng),就是因?yàn)樗?dú)特的觀察視角,對(duì)隱藏在日常生活中社會(huì)現(xiàn)象的揭露,發(fā)現(xiàn)隱藏在人們內(nèi)心深處的丑惡之處。如《祝?!分兴茉斓聂斔臓斶@一形象,是一位進(jìn)行理學(xué)教授的老監(jiān)生。作者筆下的魯四爺是一個(gè)經(jīng)常發(fā)脾氣、罵人的形象,這是魯四爺生活中的常態(tài)[1]。但作者在進(jìn)行描述的時(shí)候,卻沒(méi)有濃墨重彩對(duì)其進(jìn)行描述,而是以淡淡的口吻對(duì)魯四爺?shù)娜粘K鶠檫M(jìn)行描述,從而將魯四爺?shù)某髳盒蜗笳宫F(xiàn)在人們面前,使得文章的文學(xué)性以及矛盾性都得到增強(qiáng)。
(二)矛盾性在文學(xué)作品中塑造一個(gè)悲情人物,在這過(guò)程中運(yùn)用諷刺性手法,使得人物性格同時(shí)具備喜劇以及悲劇因素,進(jìn)而使得人物形象更加飽滿。魯迅在他的文學(xué)作品中十分注重這種人物形象的塑造。如他筆下的祥林嫂、阿Q以及孔乙己等[2]。如《孔乙己》,他并不是一部單純的悲劇文學(xué)作品,而是具備很多喜劇因素的悲劇作品。在孔乙己形象的描繪中,作者充分利用率諷刺藝術(shù),將孔乙己本身性格的矛盾性展現(xiàn)得淋漓盡致。魯迅文學(xué)作品中諷刺藝術(shù)的表現(xiàn)方式怒罵式魯迅所處的時(shí)代是一個(gè)反動(dòng)派橫行,充滿白色恐怖的時(shí)代。在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì),魯迅自身毫不畏懼,棄醫(yī)從文,用筆討伐,利用怒罵式的諷刺方式,將自己心中的憤怒化為文章中的文字,催人驚醒。這在魯迅生活的時(shí)代中也是一種常見(jiàn)的諷刺方法。如魯迅在作品中曾經(jīng)這樣描述國(guó)民黨政府:好個(gè)國(guó)民黨政府的友邦人士,是些什么東西。從文字中,讀者就可以感受到作者的那份憤怒之情,不僅充滿了對(duì)敵人的憤怒之情,而且還充滿對(duì)敵人的輕蔑之意。在魯迅的雜文中普遍出現(xiàn),也是魯迅獨(dú)特戰(zhàn)斗風(fēng)格的一種[3]。夸張式魯迅在文學(xué)作品中將日常生活中隨處可見(jiàn)或人們習(xí)以為常的事情文學(xué)化,利用夸張的語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行描述,從而使得諷刺的對(duì)象夸大,對(duì)于諷刺對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行充分突顯,使得諷刺效果最大化。但是,魯迅在利用夸張性語(yǔ)言對(duì)諷刺事件進(jìn)行夸大的時(shí)候,并不是采用隨意的方式對(duì)其進(jìn)行臆造,而是在實(shí)際生活的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行夸大。在魯迅的作品《無(wú)聲的中國(guó)》中,作者提倡使用簡(jiǎn)體字,對(duì)繁體字的使用進(jìn)行了無(wú)情的批判[4]。在文中,作者對(duì)無(wú)聲中國(guó)形成的原因進(jìn)行了充分的分析,認(rèn)為繁體字在中國(guó)使用已有幾千年的歷史,不僅難寫(xiě)而且難學(xué),因此,繁體字的應(yīng)用很難在底層人民中推廣。作者在描述的時(shí)候,實(shí)際上對(duì)于繁體字造成的影響是進(jìn)行夸大性描述的,但同時(shí)也貼近實(shí)際描述了封建思想對(duì)人們思想產(chǎn)生的束縛以及限制,描述了封建思想對(duì)人們思想覺(jué)醒以及社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生的阻礙作用。嬉笑式在文學(xué)作品中,通過(guò)對(duì)人物形象的充分描述以及對(duì)故事情節(jié)的敘述,并利用獨(dú)特夸張的手法,對(duì)文學(xué)作品中的故事以及人物進(jìn)行漫畫(huà)式的展現(xiàn)。或利用對(duì)比的方式,如將同一人物在不同時(shí)間地點(diǎn)中的矛盾言語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比,利用所造成的反差塑造人物形象。或利用反襯的方式,將人物的高尚表面與其內(nèi)心深處的丑惡想法進(jìn)行比較。利用這些方式,營(yíng)造出強(qiáng)烈喜劇諷刺的效果。結(jié)語(yǔ):綜上所述,魯迅先生在文學(xué)作品中善于使用諷刺性的手法,并在諷刺手法的運(yùn)用上擁有相當(dāng)?shù)某删?。他通過(guò)利用諷刺性手法對(duì)丑惡的社會(huì)本質(zhì)進(jìn)行揭露,具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義以及諷刺意義。參考文獻(xiàn):[1]郜元寶.魯迅與當(dāng)代中國(guó)的語(yǔ)言問(wèn)題[J].南方文壇,2012,06:5-13.[2]毛執(zhí)劍.試析夏目漱石對(duì)魯迅的影響[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012,11:103-104.[3]
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