高考作文復(fù)習(xí)：高中議論文寫作+教案

高中議論文寫作教案教學(xué)目的：1、了解并熟悉議論文的三要素——論點(diǎn)、論據(jù)、論證的知識(shí)2、學(xué)會(huì)梳理議論文的論證思路教學(xué)重點(diǎn)：找出論點(diǎn)、論據(jù)及論證部分，并熟知其要求教學(xué)過程：一、什么是議論文1、作者對(duì)某個(gè)問題、某件事、某個(gè)人或某種現(xiàn)象進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張，幫助他人解決疑惑、澄清是非或說服他人的一種文體。2、議論文與記敘文、說明文的區(qū)別記敘文的特點(diǎn):記敘文是記人記事，以情感人。說明文的特點(diǎn):說明文介紹事物和事理，以知授人。議論文的特點(diǎn):論述道理，以理服人。二、議論文三要素:（一）論點(diǎn)(需要證明什么):是正確、鮮明闡述作者觀點(diǎn)的句子，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)率。任何一篇文章都只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有多個(gè)分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)，是對(duì)全部分論點(diǎn)的高度概括的集中;分論點(diǎn)，是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的觀點(diǎn)。論點(diǎn)最好在文章的開頭，最好用一個(gè)判斷句來表達(dá)。如:節(jié)儉是一種美德?！秳駥W(xué)》中心論點(diǎn)是:（）《勸學(xué)》分論點(diǎn)是：（）2、論點(diǎn)的要求(1)正確——不能偏離題目或所供材料的主旨；不能違背客觀事實(shí)、事理邏輯。(2)鮮明——有針對(duì)性，有明確的褒貶立場(chǎng)。(3)新穎——寫出自己獨(dú)到的見解。(4)唯一——一篇文章只能有一個(gè)中心論點(diǎn)，但可以有幾個(gè)分論點(diǎn)。練一練：1、判斷下面哪些句子可以作為論點(diǎn)。=1\*GB3①、老師畫了一朵美麗的花。（）=2\*GB3②、老師畫的花是美的! （）=3\*GB3③、老師畫的花是紅色的，怒放的。（）=4\*GB3④、老師畫了一朵怒放的花。（）=5\*GB3⑤、老師畫的綻放的花最美!（）=6\*GB3⑥、呀，老師畫的花好美啊!（）2、下列哪個(gè)可以作為議論文的論點(diǎn)標(biāo)題《舒展青春該有的模樣》《不負(fù)青春，不負(fù)時(shí)代》《青春的臍帶》《把青春相冊(cè)嵌入時(shí)代畫卷》《讓成長(zhǎng)一路榮光，為夢(mèng)想不負(fù)芳華》《披荊斬棘的青春》《奮進(jìn)，以青春之名》《時(shí)代的盛會(huì)更需要激揚(yáng)青春力量》《我的青春足跡》《今朝唯我少年郎》《我的青春有彩虹》《風(fēng)起云涌是時(shí)代，隨風(fēng)起舞是少年》《光陰似箭催人老，意氣勃發(fā)永少年》（二）論據(jù)（用什么來證明）：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)(大家都認(rèn)可的事件、數(shù)據(jù))理論論據(jù)(大家都認(rèn)可的公理、俗語、名人名言）用“子曰：三人行則必有我?guī)煛钡拿允鞘裁凑摀?jù)？論據(jù)的要求：正確——能緊扣論點(diǎn)，為論證論點(diǎn)服務(wù)真實(shí)——事實(shí)論據(jù)要真實(shí)可靠，道理論據(jù)要符合生活邏輯典型——有代表性，能以一當(dāng)十，能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律新穎——?jiǎng)e人不常用的，富有時(shí)代氣息、生活氣息的概括——敘述論據(jù)時(shí)用較概括的語言，能把與論點(diǎn)有關(guān)的主要事例說清楚就行，不要對(duì)事例作詳細(xì)敘述，尤其不能有細(xì)節(jié)描寫，以免寫成記敘文。練一練：《勸學(xué)》有哪些論據(jù)：第二段：1、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。3、木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也4、木受繩則直5、金就礪則利第三段：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。第四段：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。再練一練：閱讀材料，回答問題反觀當(dāng)下，“范兒”卻似乎變了味兒。有人把一身名牌當(dāng)作“范兒”，有人把滿口洋文當(dāng)作“范兒”；有人認(rèn)為玩世不恭很有“范兒”，還有人認(rèn)為憤世嫉俗才是“范兒”。其實(shí)，他們都犯了淺薄、低俗的錯(cuò)誤。殊不知，“范兒”是崇高人格的自然表現(xiàn)，是高尚情感的真實(shí)流露，裝是裝不來的。一味裝“范兒”，只能不倫不類，貽笑大方。因此，要想真正有“范兒”，還需不斷地修煉自我，遵循本心，從而由內(nèi)而外地散發(fā)出屬于自己的“范兒”?！渡l(fā)屬于自己的“范兒”》【思考】找出論點(diǎn)：（散發(fā)屬于自己的“范兒）找出分論點(diǎn)：（要想真正有“范兒”，還需不斷地修煉自我，遵循本心，從而由內(nèi)而外地散發(fā)出屬于自己的“范兒”。）找出論據(jù)：（有的有的）分析這段文字論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系（例舉了生活中變了味兒的“范兒”,與作者所認(rèn)可的“范兒”形成對(duì)比,從反面論證了論點(diǎn)：真正的“范兒”是由內(nèi)而外地散發(fā)出的崇高人格、高尚情感。）（三）論證（怎樣來證明）：是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。證明論點(diǎn)成立的過程就叫論證。《勸學(xué)》圍繞中心論點(diǎn)是從以下幾個(gè)不同角度進(jìn)行論證：①學(xué)習(xí)的意義。學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己。人要想成為“知明而行無過”的君子，就要“博學(xué)而日參省乎己”，所以“學(xué)不可以已”。②學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)的作用能夠彌補(bǔ)不足，“君子生非異也，善假于物也?！彼浴皩W(xué)不可以已”。③方法和態(tài)度。從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅(jiān)持不懈，要專心致志，因而“學(xué)不可以已分論點(diǎn)論證：學(xué)習(xí)的意義：1、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；2、冰，水為之，而寒于水。3、木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。4、木受繩則直5、金就礪則利比喻人學(xué)習(xí)之后就能改變自己、提升自己學(xué)習(xí)的作用：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。比喻人通過學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)不足學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。比喻不停地積累、學(xué)習(xí)讓人從無到有、積少成多、量變質(zhì)變反面設(shè)喻騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。對(duì)比、比喻學(xué)習(xí)在于不舍、堅(jiān)持才能成事，不堅(jiān)持就一無所成蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。比喻、對(duì)比：學(xué)習(xí)態(tài)度要專一才能有所得又練一練：閱讀材料，回答問題?！把浴痹炀偷氖且粋€(gè)虛幻的人。戰(zhàn)國趙括讀的是百家兵書，說的是豪言壯語，可是有“言”無“行”，留下“紙上談兵”作后人笑談；三國馬謖言辭逼人，仿佛能將小小街亭玩于股掌，可是司馬大軍一到，馬大將軍卻只能將街亭拱手相讓……漂亮的言辭就像花瓣上的露珠，晨曦中的霧氣，沙漠中的海市，給人的永遠(yuǎn)是一種虛幻的美麗。還記得俄國文學(xué)家屠格涅夫筆下的那羅亭吧，這個(gè)長(zhǎng)相英俊，有理想有抱負(fù)的青年才子，滿腦子裝著救國救民、改造社會(huì)的真理，常?？犊愒~，可是就是不肯不能不敢付諸行動(dòng)，結(jié)果被人稱作“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”?！蹲尅靶小敝鹨粋€(gè)大寫的人》論據(jù)：(列舉了趙括、馬謖、羅亭三個(gè)事實(shí))分論點(diǎn)：(“言”造就的是一個(gè)虛幻的人)分析這段文字論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系(從反面論證了全文中心論點(diǎn)：只有行才能支起一個(gè)大寫的人。)綜合訓(xùn)練：找出《心中有德》的論點(diǎn)論據(jù)并梳理論證思路看慣了大多的勾心斗角，也看倦了太多的貪官污更，內(nèi)心迷惘而又不知所措你卻笑著對(duì)我說，若心中有德，一切終將釋然。(提出中心論點(diǎn))心中有德，是那淡泊名利的心境(分論點(diǎn)一)你靜靜地漫步于鄉(xiāng)間叢林，身上穿著打著層層補(bǔ)丁的衣服，腳上穿著破了洞的草鞋臉龐被曬得黝黑，唯有那眼睛依舊炯炯有神。我望著你，陌生而又熟悉。身于豪門，本該享受榮華富貴，平步青云，怎奈你那高昂的頭顱，始終不愿垂下，寧可受苦受累也不為那“五斗米折腰”。你心中始終以百姓為重，卻放棄了自己的“大好前程(事例概括分析論證)因?yàn)樾闹杏械?，那淡泊名利的心境，所以千百年來人們牢記你，那東晉著名詩陶淵明。(點(diǎn)題，呼應(yīng)分論點(diǎn)一)心中有德，是那舍生取義的精神(分論點(diǎn)二)你站在駛向零丁洋的船頭上，平靜而又無奈，平靜是因?yàn)槟阋曀廊鐨w，無奈是太多的無德者與元兵相勾結(jié)，自己滿腔的愛國熱情卻敵不過內(nèi)外夾攻。留炎汗多次來找你，他給你講了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，還對(duì)著留炎汗破口大罵，罵得驚天動(dòng)地，氣壯山河。(事例概括)是的，我知道，縱然你失去所有，可你還有一件東西永存心中，那就是德。你沒有忘記百姓，沒有忘記國家，于是便有了零丁洋上的千古絕唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。一剎那，遠(yuǎn)處的宋代為你永存。(分析論證)因?yàn)樾闹杏械?，心中那舍生取義的精神，所以你永垂不朽?！拔奶煜椤鄙钌罾釉谌藗兊男纳?。(點(diǎn)題，呼應(yīng)分論點(diǎn)二)心中有德，是那救國救民為己任的情懷(分論點(diǎn)三)你“受任于敗軍之際，奉命于危難之間””，多少個(gè)日日夜夜，你睡不上一點(diǎn)好覺，吃不上一頓好飯，更令人嘆息的是，后主劉禪之無能。救國之重任全壓在你身上，可你沒選擇逃避，你面對(duì)著，支撐著。不僅給蜀國創(chuàng)造了輝煌的歷史，也譜寫出了著名的《出師表》以示你心中之德。(事例概括、分析論證)因?yàn)樾闹杏械?，那以救國救民為己任之心，使臥龍之名一-諸葛亮流芳百世，成為千古佳談(點(diǎn)題，呼應(yīng)分論點(diǎn)三)于是我明白了，因?yàn)樾闹杏械?，所以面?duì)權(quán)利可以保持平靜的心態(tài);因?yàn)樾闹杏械滤詾閲梢陨嵘×x;因?yàn)樾闹杏械?，所以常為國著想，為百姓?dān)憂，直至死而無憾。立德在心中，使心中有德，讓你不再迷惘，而是在德之引導(dǎo)下，走