中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)重心南移完成的標(biāo)準(zhǔn)與條件

中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)重心南移完成的標(biāo)準(zhǔn)與條件

社會(huì)發(fā)展不可避免地在與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力相對(duì)應(yīng)的區(qū)域形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)，即與其他區(qū)域相比。工業(yè)區(qū)人煙稀少，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。這是當(dāng)時(shí)國(guó)家和社會(huì)最重要的經(jīng)濟(jì)重心。第一個(gè)經(jīng)濟(jì)重心形成于黃河中下游地區(qū),這是大多數(shù)學(xué)者認(rèn)可的歷史事實(shí)。經(jīng)濟(jì)重心是相對(duì)穩(wěn)定的,但隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治、國(guó)防和環(huán)境的演變,必然將尋找更適宜的發(fā)展區(qū)域,以擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)重心的范圍乃至遷移。我國(guó)歷史上的經(jīng)濟(jì)重心大致經(jīng)歷了由北向南的歷程,最終在東南地區(qū)結(jié)聚成一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)重心,并取代了黃河中下游地區(qū)經(jīng)濟(jì)重心地位。這就是我國(guó)歷史上的經(jīng)濟(jì)重心南移。一、《隋書》4:“經(jīng)濟(jì)重心”的建立和完善在中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移完成的問(wèn)題中,有幾種不同的觀點(diǎn):魏晉南北朝說(shuō)、隋代說(shuō)、唐代說(shuō)、五代說(shuō)、北宋說(shuō)及南宋說(shuō)等,爭(zhēng)論較大,解說(shuō)依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),各有其合理的一面。筆者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)重心的南移完成,要用一個(gè)客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。致力于經(jīng)濟(jì)重心南移研究的鄭學(xué)檬等,提出了比較系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)重心南移的完成標(biāo)準(zhǔn):“第一,經(jīng)濟(jì)重心所在地區(qū)生產(chǎn)發(fā)展的廣度和深度超過(guò)其他地區(qū),具體表現(xiàn)為:人口眾多,勞力充足;主要生產(chǎn)部門的產(chǎn)量與質(zhì)量名列前茅;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。第二,經(jīng)濟(jì)重心所在地區(qū)生產(chǎn)發(fā)展具有持久性和穩(wěn)定性,不只是在一個(gè)較短的時(shí)期內(nèi)居優(yōu)勢(shì)地位,而是有持續(xù)占優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì),就是說(shuō)其優(yōu)勢(shì)為后世所繼承。第三,新的經(jīng)濟(jì)中心取代了舊的經(jīng)濟(jì)中心后,封建政府在經(jīng)濟(jì)上倚重新的經(jīng)濟(jì)中心,并在政治上有所反映?！?P13)張全明用不同的語(yǔ)言表達(dá)了同樣的標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō),新的經(jīng)濟(jì)重心的形成必須具備三個(gè)特征:經(jīng)濟(jì)中心、政治中心和時(shí)間長(zhǎng)久,有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)我們就能夠更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。中國(guó)統(tǒng)一王朝的政治中心自古以來(lái)就在華北,文明的中心也在華北,其原因之一就在于華北農(nóng)業(yè)比江南農(nóng)業(yè)優(yōu)越。從唐代開始到宋代完成的農(nóng)耕法的改革,江南農(nóng)業(yè)最后凌駕于華北農(nóng)業(yè)之上,確立了江南在中國(guó)農(nóng)業(yè)中的基本地位。而南宋政府政治中心的南移加速了經(jīng)濟(jì)重心的南移。張家駒的《兩宋經(jīng)濟(jì)重心的南移》是第一部研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的專著,他將南宋的建立作為經(jīng)濟(jì)重心完成的標(biāo)志,認(rèn)為南宋“這個(gè)階段的特征是經(jīng)濟(jì)重心完成了南移的過(guò)程,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,完全超過(guò)北方,可以說(shuō)是南方的全盛時(shí)代?！?P157~158)與此同時(shí),李劍農(nóng)在其著作《經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之重心移于東南》中明確指出:“宋以后之經(jīng)濟(jì)重心遂移于東南?！?P7)鄭學(xué)檬也認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)重心南移至北宋后期已經(jīng)接近完成,至南宋則全面實(shí)現(xiàn)了?！?P17)持同樣觀點(diǎn)的學(xué)者為數(shù)不少。南宋之前的幾個(gè)朝代只是重心南移的基礎(chǔ),南宋時(shí)期南移才真正完成。綜合衡量,中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的完成是在南宋時(shí)期,而隋唐五代北宋時(shí)期則是它的完成過(guò)程。二、、、魏晉南北朝時(shí)期東漢末年和三國(guó)時(shí)期是開始時(shí)期。北方軍事集團(tuán)割據(jù)混戰(zhàn),導(dǎo)致人口大量死亡流徙,社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重。東漢末期,社會(huì)動(dòng)亂,軍閥混戰(zhàn)連年,整個(gè)黃河中下游地區(qū)都蒙受戰(zhàn)亂之害,出現(xiàn)了“名都空而不居,百里絕而無(wú)民者,不可勝數(shù)”(P649)的殘破局面。而南方相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境和割據(jù)政權(quán)出于割據(jù)需要而采取的一系列措施.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,揭開了經(jīng)濟(jì)重心南移的序幕。如諸葛亮在蜀國(guó)以及東南地區(qū)實(shí)施了一系列發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)的措施,開發(fā)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)。孫吳在江南地區(qū)的開發(fā),促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。三國(guó)時(shí)孫吳境內(nèi)有“國(guó)稅再熟之稻,鄉(xiāng)貢八蠶之錦”(P264)。兩晉南北朝時(shí)期是經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程中較為突出的時(shí)期。兩晉時(shí)期北方戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步破壞。西晉時(shí)的“八王之亂”使黃河流域的經(jīng)濟(jì)重遭毀滅性破壞。從西晉末年“永嘉之亂”起,再到十六國(guó)時(shí)期,北方更長(zhǎng)時(shí)間陷入戰(zhàn)亂之中,人民紛紛流徙江南,黃河中下游地區(qū)一片蕭條,而南方則在相對(duì)穩(wěn)定條件下利用北方南遷的大批勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),使經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。到東晉南朝時(shí)期,南方的農(nóng)業(yè)開發(fā)又進(jìn)了一步。據(jù)史書記載,沿長(zhǎng)江的建康,姑蘇一帶已是“良疇美柘,畦畎相望,連宇高甍,阡陌如繡?！?P82)東晉財(cái)政收入主要靠三吳(吳郡、吳興、會(huì)稽)地區(qū)提供。在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上東晉南朝的手工業(yè)也迅速發(fā)展。荊州和揚(yáng)州成為江南絲織品的重要產(chǎn)地,礦冶業(yè)也有長(zhǎng)足的發(fā)展,江南有著名的梅根冶。造紙、制瓷業(yè)已達(dá)到很高水平。南朝還有發(fā)達(dá)的造船業(yè),所造大船載重達(dá)二萬(wàn)斛。隋唐時(shí)期是持續(xù)發(fā)展時(shí)期。經(jīng)濟(jì)重心南移雖不是浪潮迭起,但仍在持續(xù),甚至表現(xiàn)得非常突出。隋的暴政激起各路煙塵,對(duì)北方社會(huì)生產(chǎn)破壞無(wú)可置疑。而大運(yùn)河的開鑿加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)的溝通,為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了廣闊的前景,促進(jìn)了江南的開發(fā)。自安史之亂后,繼之而起的藩鎮(zhèn)割據(jù)又主要發(fā)生在北方,再一次給北方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成了摧毀性的破壞。南方經(jīng)濟(jì)卻繼續(xù)發(fā)展,并開始超過(guò)北方,躍上一個(gè)新的臺(tái)階。唐代江南地區(qū)的農(nóng)具有許多改進(jìn):曲轅犁得到了推廣,筒車也在南方各地水田得到使用,水利灌溉事業(yè)有明顯進(jìn)步。據(jù)《新唐書》載,唐后期全國(guó)共修水利101項(xiàng),其中江南達(dá)49項(xiàng),居各道之首。北方先進(jìn)的絲織技術(shù),此時(shí)也傳到浙東,而南海、廣州和桂林的棉紡織業(yè)已相當(dāng)著名。礦冶業(yè)也有顯著發(fā)展。銅、錫開采的縣數(shù)已超過(guò)北方。揚(yáng)州是唐代造船業(yè)中心,洪州(今南昌)是唐代的造船基地,所造船不僅數(shù)量多,而且技術(shù)水平高。長(zhǎng)安和洛陽(yáng)雖然是唐代兩大都市,但南方也興起許多大都會(huì)。貫通南北的大運(yùn)河開通后,位于水陸商路交會(huì)點(diǎn)的揚(yáng)州十分繁榮“多富商大賈,珠翠珍怪之產(chǎn)”。(P2878)廣州是唐代主要對(duì)外貿(mào)易口岸。由于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,唐代后期,國(guó)家財(cái)政收入幾乎全部來(lái)自江南各道。形成了“賦之所出,江淮居多”(P3517)的局面。五代兩宋時(shí)期是南移完成時(shí)期。五代時(shí)期軍閥混戰(zhàn),后來(lái)少數(shù)民族入侵,使中原地區(qū)戰(zhàn)火蔓延,北方經(jīng)濟(jì)再次被破壞。而南方卻出現(xiàn)了繁華景象:農(nóng)業(yè)方面,東南各地均大規(guī)模興修水利。江浙沿海為防海潮侵襲,修筑了護(hù)海堤;福建等地也興修了不少水利工程。農(nóng)具也有所改進(jìn),如“秧馬”就是宋代創(chuàng)造的新型插秧工具。農(nóng)作物方面,從越南引進(jìn)的“占城稻”,已推廣到江浙地區(qū),當(dāng)?shù)剞r(nóng)民又加以培育更新,出現(xiàn)許多新的品種。由于水利大量興修,農(nóng)耕工具改進(jìn)和優(yōu)良稻種推廣,江南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已在全國(guó)占有舉足輕重的地位。當(dāng)時(shí)流傳著“蘇湖熟,天下足”的諺語(yǔ)。南方的手工業(yè)生產(chǎn),已超過(guò)北方。礦冶業(yè)、紡織業(yè)南方占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),造船業(yè)更是南方發(fā)達(dá)于北方。其中以福建所造的大海船裝有羅盤針,備受贊譽(yù)。南方制瓷業(yè)已趕上北方。浙江龍泉的哥窯盛產(chǎn)青瓷,產(chǎn)品被譽(yù)為“千峰翠色”;江西新平是全國(guó)產(chǎn)瓷中心,宋真宗景德年間在此建立了官窯,所造進(jìn)貢瓷器的器底書“景德年制”四字,這就是后來(lái)馳名中外的景德鎮(zhèn)瓷器。雕版印刷業(yè)在北宋時(shí)很大發(fā)展,其中以杭州的雕版最為出名;北宋監(jiān)本大多在杭州刻印。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了南方商業(yè)的繁榮。據(jù)統(tǒng)計(jì)北宋熙宗十年,全國(guó)商稅總收入南方占總數(shù)一半以上,說(shuō)明南方商業(yè)比北方興盛,南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展超過(guò)了北方。雖然北宋時(shí)全國(guó)最大的都會(huì)是汴涼,但是,“靖康之變”使汴涼遭到嚴(yán)重摧殘,北宋的繁榮為南宋經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的完成提供了一個(gè)前提。此時(shí)南方卻興起一批繁榮的都會(huì),如南宋時(shí)都城臨安(即今杭州),就成為全國(guó)最大的都會(huì)。在中國(guó)歷代的人口分布上,北宋末年首次出現(xiàn)南北均衡,此后.南方的人口優(yōu)勢(shì)逐步確立。南宋的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平特別高,如南宋時(shí)期兩浙路太湖流域和江東路圩田區(qū)“畝產(chǎn)量從北宋的米3石發(fā)展到南宋時(shí)的5~6石或6~7石,高達(dá)600~700斤。在這樣的地區(qū),1畝地到1.5畝地便可以供給一個(gè)人的基本需要,勞動(dòng)生產(chǎn)率大大提高,比戰(zhàn)國(guó)提高了4倍,比秦漢提高了3倍,比唐也提高了2~3倍之間……明清兩代,就其單位面積產(chǎn)量看沒有超過(guò)宋代?！?P68~69)由此可見,南宋的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平已經(jīng)達(dá)到中國(guó)古代封建社會(huì)的最高峰,應(yīng)當(dāng)是最為先進(jìn)的。北宋滅亡,南宋建立,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移在時(shí)間上的分野。南方經(jīng)濟(jì)明顯領(lǐng)先,經(jīng)濟(jì)重心不可逆轉(zhuǎn)地遠(yuǎn)離了北方,南盛北衰的局面完全確立。十分鮮明地表明,古代經(jīng)濟(jì)重心已完全轉(zhuǎn)移到南方。三、由南北兩大市場(chǎng)的貿(mào)易和物流資源引入,形成了統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體系在文化方面,隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移,文化轉(zhuǎn)移到了南方。北宋仁宗時(shí)選人才沒有南北的差異,但南宋時(shí)則多取南人,北方士大夫有沉抑之嘆。南宋和南宋以后的人