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文檔簡介
學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精素材一長得太偏,必須挖掉!【畫面描述】一個青年模樣的人大腦里(腦部橫截面)長了一棵小樹苗。由于小樹苗長得太偏,有個戴眼鏡的人(年紀稍大,可能是教育者、家長,也可能是公司管理者、部門領(lǐng)導,也可能代表社會的“主流"價值觀),手拿鐵鏟,聲稱:“長得太偏,必須挖掉!"【寓意點評】面對這些“長偏的樹苗",我們的正確做法應該是,或者給予尊重、認可、支持,或者適當引導、教育、扶正,但是絕不能以簡單、粗暴的態(tài)度,將它鏟除、挖掉,這是扼殺個性、排斥創(chuàng)新的行為,值得教育者、家長以及整個社會去反思。素材二屠呦呦:春草鹿呦呦【頒獎辭】青蒿一握,水二升,浸漬了千多年,直到你出現(xiàn).為了一個使命,執(zhí)著于千百次實驗。萃取出古老文化的精華,深深植入當代世界,幫人類渡過一劫。呦呦鹿鳴,食野之蒿.今有嘉賓,德音孔昭。【人物事跡】2015年10月5日,屠呦呦因開創(chuàng)性地從中草藥中分離出青蒿素應用于瘧疾治療而獲得當年的諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這是在中國本土進行的科學研究首次獲得諾貝爾獎。1969年,中國中醫(yī)科學院接受抗瘧藥研究任務,屠呦呦擔任該項目的組長.1971年,在失敗了百余次之后,項目組終于通過低溫提取、乙醚冷浸等方法,成功提取出青蒿素,并在接下來的反復試驗中得出了青蒿素對瘧疾抑制率達到100%的結(jié)果.在沒有先進實驗設備、科研條件艱苦的情況下,屠呦呦帶領(lǐng)著團隊攻堅克難,面對失敗不退縮,終于勝利完成科研任務。未來,屠呦呦希望通過研究,讓青蒿素應用于更多地方,為更多人帶來福音?!舅儆檬痉丁吭掝}一:執(zhí)著.屠呦呦團隊在提取青蒿素的道路上困難重重,若沒有堅定的意志、專注的精神,根本無法成就青蒿素的神話。不懼失敗,執(zhí)著付出,才能有所成就,創(chuàng)造輝煌。話題二:普世情懷。“達則兼濟天下”是中國古代文人的最高政治目標和最高的人生境界,屠呦呦團隊同樣具有這樣的普世情懷。為了給人類帶來福音,讓更多人受益,他們萃取出古老文化的精華,造福當代世界,這種心懷天下的悲憫之心值得贊頌。話題三:淡泊.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。獲得諾獎后,屠呦呦說成績是大家的,功勞是集體的。她不在乎個人得失,不計較功名利祿,如此淡泊,令人敬仰。[走進現(xiàn)場]閱讀教材中的《丑娘》一文,通過下面的問題,體會作者是如何寫真話,抒真情的.1.文章沒有回避母親容貌的“丑",圍繞這個“丑”,作者的思想感情有過怎樣的變化?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】少年時懵懂任性,因為母親不漂亮,“我心里像滿含著委屈,在公開場合很少提及她,更不愿把同學領(lǐng)到家里”;青年時知曉事理,想到母親艱難卻善良寬容,“我的心在發(fā)酸";而當作者懷著感恩之心,結(jié)婚之際帶妻子回家看望母親時,母親卻已與世長辭.作者真正感受到母愛的博大無私,從而陷入無盡的悲痛之中。圍繞對母親的認識,作者選取從童年到成年三個時段的感受,以母親親手制作的毛邊鞋為線索貫穿全文,通過自己感情的變化,寫母親對兒子不變的愛。2.“你娘一定是最最漂亮的吧!”這句話在文章中兩次出現(xiàn)。老師為什么這樣說?為什么在母親去世后,作者又一次想起老師的這句話?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】第一次是敘述當年老師說這句話時的情形。在老師說這句話之前,有一段細節(jié)描寫:“他提過鞋左看右看,隨即又把鞋舉得高高的,興奮地說,好漂亮的鞋呀!說著,又把鞋底端詳了半天……"在這樣鋪墊的基礎(chǔ)上,老師發(fā)出了贊嘆。老師的生活經(jīng)驗,也許是“漂亮人做出漂亮活”,因而順理成章地作出判斷:能做出這樣精致漂亮的鞋的,必定是心靈手巧的美麗女子。這樣寫是為了突出例外:母親不漂亮,被村里人稱作“丑娘”。母親去世之后,作者想到母親對兒子的恩情,這句話再次出現(xiàn)。這次出現(xiàn),作者的思想感情已經(jīng)有了巨大的變化,母親雖然被人稱作“丑娘”,但是她的心是最美麗的,這比容貌的美麗更動人。這句話第二次出現(xiàn)時,內(nèi)涵已經(jīng)不同,主題得到升華。3.有位老師說:“寫母愛的作品很多,也并不難寫;如要論寫得好,往往是那些既寫出了‘母愛',也寫了‘愛母親’的?!闭埥Y(jié)合《丑娘》,談談對這句話的理解.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】母親愛子女,是人性美,也是倫常。表現(xiàn)母愛的生活素材比較多,母愛的方式也比較豐富,相對而言,選材不難。但是母愛的深層意義,在于將這種充滿人性的愛一代代地傳下去,將這種愛的稟賦延及他人,首先要回報給予自己生命和慈愛的母親。《丑娘》中,當作者長成一個小伙子時,已經(jīng)知道要報答母親,知道給母親買襯衫和雪花膏;到成婚之際,還特別關(guān)照愛人“娘一輩子在農(nóng)村,農(nóng)村人顯丑顯老,見了面一定要多說些寬老人心的話”,表現(xiàn)出對母親的愛;而當看到母親給兒子、媳婦留下的精致的毛邊鞋時,“膝頭一陣酸澀,撲通一聲跌跪在地上”,夫婦倆“眼淚如泉涌般直落下來”,表現(xiàn)出痛失母親的悲傷。如果僅僅寫母親對自己的愛,那就很容易停留在一般層面上.[活動體驗]一、發(fā)現(xiàn)生活中的“真”思想情感是文章的靈魂,而真實是文章的生命。散文應表達真實的感情,不應虛構(gòu);小說戲劇創(chuàng)作可以虛構(gòu),但也必須具有文學意義上的真實.生活是寫作取之不盡的源泉,無數(shù)真實感人的寫作素材就在我們身邊,需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。閱讀教材中的《苦糖》,回答問題.1.作為一位見多識廣的作家,為什么會對這樣一件小事感興趣?文章為什么起名“苦糖”?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】《苦糖》敘述的是兒時的一件事.事情不大,卻是窮苦家庭親情的寫照。作者之所以對它感興趣,是因為它不但記錄了母親內(nèi)心的悲苦,記錄了母親對孩子的慈愛寬容,更記錄了一個兒子對母親的感恩之心。這段故事是一個人的童年記憶,童年生活困苦,但是更苦的是母親的心。甜蜜的糖和苦難記憶聯(lián)系在一起,也和母親的慈愛聯(lián)系在一起,所以文章起名“苦糖”。2。這篇短文敘述簡約,意蘊雋永。請結(jié)合作品具體分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】文章用較多的筆墨描寫麥天樞少年時偷白糖吃的情景,反襯出貧苦家庭的窘?jīng)r。作者用筆簡約,僅用短短的一句“在嚼咽的時候,他目光怔怔地盯著某處,甜出了淚水”,這樣的描寫抓住了生活的真實,生動感人.而寫母親,竟只用了一句話:“母親只是抱著空罐子哭著,一句責罵的話都沒有。"真的母愛,不需要更多的語言去描寫.母親不是為二斤白糖而痛哭,而是為自己沒有錢讓孩子吃上白糖而痛哭。母親的哭聲在兒子看來是無言的責備,成為一種責任,一種報答母親的責任.母親的哭泣給了麥天樞什么樣的感悟和觸動,文章也沒有多言,僅寫他總是帶著白糖回鄉(xiāng).“而他自己,從那以后,很少再吃白糖",為什么會如此?文章又給讀者留出了回味的空間。二、寫作要有真情實感寫作是富有靈性的思維活動,最能體現(xiàn)人的個性。那些不朽的經(jīng)典篇章,或奔放激昂,或哀傷憂思,或悲涼慷慨,或纏綿惆悵,凡此種種,無不是真情實錄.閱讀教材中巴金的《朋友》,回答問題。1.巴金的語言質(zhì)樸無華,卻常常令人刻骨銘心。請把本文中感動你的語句畫出來,說說為什么能有這樣的表達效果。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】表達真實的情感,未必要用絢麗的語言,關(guān)鍵在于所傳達的情感是否真實。細細品味,文中很多語句令人難忘。如:“但是他給我的那一點點溫暖至今還使我的心顫動”,“對于我,要是沒有朋友,我現(xiàn)在會變成怎樣可憐的東西,我自己也不知道”,“我的生活曾經(jīng)是悲苦的,黑暗的。然而朋友們把多量的同情,多量的愛……分給了我”,等等。他把這樣的情感直接如實地表達出來,也就很自然地產(chǎn)生感染力.2。為什么作者在文章中并沒有詳細述說朋友們的故事,而以較多的篇幅傾訴自己的感受?作者是懷著怎樣的心情寫作本文的?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】因為本文的中心是談友情的意義,著重談自己的見解和感受。況且巴金交游很廣,如果要具體舉出與朋友交往的例子,不是兩千字的篇幅能解決的。所以,略寫朋友們的故事,而用較多的篇幅傾訴自己的感受和真情。他帶著對朋友的感激之情寫作本文,同時也決心把“從太陽那里受到的熱放散出來”.3.這篇文章寫于八十年前,一直以來,巴金一如既往地堅守“掏出心來"、“愿化泥土”的人生信條。結(jié)合本文結(jié)尾,說說你的理解和感受。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】巴金為人真誠,一生“言必行,行必果”,他一直堅守著自己在青年時代立下的“掏出心來"、“愿化泥土"的人生信條.本文結(jié)尾是主題的深化.朋友之道也是為人之道?!拔也慌渥鲆槐K明燈。那么就讓我做一塊木柴罷",表現(xiàn)了巴金舍己為人的精神,他在很多文章中都表達了相同的意思:燃燒自己,給別人帶去溫暖。真正偉大的作家對寫下的每一行字,都持有嚴肅的態(tài)度。三、負責任地發(fā)表看法高中生的寫作要有“公民”意識,寫什么,怎樣寫,是對社會負責,也是對自己的尊重。特別是對人生、對社會問題發(fā)表看法時,要負責任地、坦誠地說出自己的觀點,同時,為了能說服讀者,還需要有分寸地、藝術(shù)地表達.閱讀《“偉大的空話”》一文,回答問題。1.文章為什么要用“偉大的空話"作為標題?你是怎樣理解的?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】社會生活中有這樣一種現(xiàn)象,有些文章思想傾向沒有什么大問題,表達流暢,也講邏輯,沒有語法錯誤,甚至沒有一個錯字,但是文章卻沒有讀者。這是因為文章“失真”,充斥空話大話,作者完全不考慮讀者的情感。這里的“偉大”是指作者喜歡用“大字眼”,造氣勢。2.文中批評了一個孩子寫的詩,作者要批評的僅僅是詩的語言嗎?本文針對的是什么樣的社會風氣和文風?請結(jié)合你的寫作實踐,想一想,你有沒有說過不負責任的空話。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】文章不是批評鄰居孩子的“詩",而是借這件事批評說假話、大話、空話的文風。這種專說假話、大話、空話的文風根源于庸俗的社會風氣,特征是缺乏實事求是精神,不尊重事實,自欺欺人。由于教育教學難免不受社會風氣影響,在同學的作文中,會有一些套話和空話,也會有一些言不由衷的內(nèi)容。學生寫這些內(nèi)容往往出于無知或錯誤的指導。但是應當知道,這種文風是有害的,這種文章也是難以擁有讀者的。3.作者發(fā)表見解有理有據(jù),論述很有分寸,但是文末的語言卻很不客氣。請聯(lián)系時代背景,說說作者的態(tài)度.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】本文寫于20世紀60年代,作者寫作本文,針對的是不正常的社會風氣.當時,社會開始流行說假話、大話、空話,作者不但認識到這種文風的惡劣,也認識到這種風氣對社會的毒害,甚至對下一代的毒害。他在文中寫道:“假若再把這種說空話的本領(lǐng)教給我們的后代,培養(yǎng)出這么一批專家,那就更糟糕了."作者看到了問題的根子在于缺乏實事求是作風,所以在這里由文風入手,引導讀者反思,以開展批評和自我批評,糾正錯誤的思想傾向.言必有理,言必有據(jù),文章的力量在于說真話,作者在文中以一種理性、負責的態(tài)度展開分析,顯示了作者高度的社會責任感.四、文章要以情動人,以理服人以情動人,要的是真情,不能虛情假意;以理服人,要的是真理,不可強詞奪理.文章的境界,不是靠說空話大話就能拔高的?,F(xiàn)在仍有不少學生習慣在文章結(jié)尾處寫一些不著邊際的大話和空話,這些話沒有絲毫價值。收集一些有這種毛病的文章(包括作文、演講稿、墻報等),在小組會上交流討論,分析這種文風的弊端.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】這一活動可以這樣安排:課外收集,課內(nèi)交流;可以直接在校內(nèi)的各種文字材料上找,也可以利用其他材料.要注意在結(jié)尾處找,也可以在文章開頭處找,分析文章為什么會用空話、大話。自由討論要學會相互尊重,討論要圍繞寫作問題,不能針對文章作者。[寫作實踐]一、有些同學總是感嘆沒能遇到生活中的那些巧事,因而沒有寫作素材。而善于發(fā)現(xiàn)的人總是認為身邊有寫不盡的人和事.下面是作家劉齊在《上個世紀我所尊敬的人》一文中列舉的一些人物。相貌平平或者丑陋,但充滿自信的人。他們耐心地成長,高貴地生活,他們身上具有美麗者難以企及的許多美麗。遇有行人立刻減速,緩緩通過,不使塵土飛揚、泥水四濺的司機。提醒客人說,您點的菜已經(jīng)不少,再多就吃不下了的打工妹。待人平等,熱心腸,不取不義之財,不奴役下屬的老板。敵寇壓境,拼死抗爭,死得不一定精彩,漸漸被人遺忘的士兵.領(lǐng)導題詞,大家盛贊,她卻傻乎乎地當場指出,有一個字是白字.別的孩子有電腦、可樂、鋼琴,他只有一個臥病不起的母親。他會用砂鍋煎藥,用圓白菜的根兒做咸菜,用細細的胳膊幫媽媽翻身。多年不見的師生聚會,各有所成的同學交換名片,縱論輝煌。輪到他了,他恭恭敬敬向老師行禮,然后平靜地說:我下崗了,現(xiàn)在賣油條,在解放路,歡迎大家去買,保證不摻洗衣粉?!埜鶕?jù)自己的觀察積累,仿照上文寫法,寫出三四位你所尊敬的人?!舅悸伏c撥】劉齊在《上個世紀我所尊敬的人》一文中列舉的全是具備某種美德的普通人。這個題目意在啟發(fā)學生關(guān)注社會,關(guān)注人生,關(guān)注身邊的人和事,發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。這些人可以是我們的父母老師等長輩,也可以是我們的兄長、同學,他們身上一定有高尚的品質(zhì),通過他們的所作所為去體現(xiàn)“尊敬”二字.我的親人我的叔叔三十來歲,是個碼頭工人,長方臉,臉色黑里透紅,個兒挺高,長得很結(jié)實,叫人一看就知道是個身強力壯的小伙子。姐姐身材苗條,長得很健壯,比我整整高了一個頭。她的脖子略長些,惹我生氣時,我就會喊她“長頸鹿”.她剪著挺有精神的運動頭,看起你來,兩眼忽閃忽閃的,好像會說話.我哥哥剛滿二十歲,五大三粗的身材,勁鼓鼓的。頭發(fā)又黑又硬,一根根向上豎立著,兩道濃眉下襯著一雙大眼睛,瞪起眼看人就像小老虎.特別是那雙大腳板,穿上42碼的球鞋,走起路來蹬蹬響.二哥是賣海產(chǎn)品的,他一年四季風里來雨里去,起早貪黑,非常辛苦。他個子不高,長相也不怎么太好,有時讓人看了不像好人,但他賣的貨下得快,周圍的商販都佩服他?!窘鹬敢稽c】本文寫了四個人物片段,主要刻畫了人物的肖像和脾性,能夠抓住人物的主要特征,像四幅人物素描,給人印象深刻。字里行間流露著作者對親人的“尊敬"和熱愛之情。二、孟子說“惻隱之心,仁之端也”,英國學者羅素說:“愛情和知識,盡其可能地把我引上天堂,但是同情心總把我?guī)Щ貕m世.”傾聽歷史,前人悲天憫人的呼號猶在;環(huán)視人間,到處都有著人們苦痛的呻吟。面對著這些痛苦與不幸,你想過些什么,或者做過些什么?你聽說過什么,你又期望著什么?請以“同情”為話題寫一篇文章?!舅悸伏c撥】本題以“同情”為話題作文.意在引導學生在作文中抒發(fā)真情實感.學生有一定的接觸社會的經(jīng)歷,寫作這篇文章并不難。但要注意立意的高度,不能把“同情”理解為“可憐".除了現(xiàn)實生活中的故事,還可以注意引導學生關(guān)注古詩文名篇的內(nèi)容,如《賣炭翁》、《捕蛇者說》等。啟發(fā)學生對悲憫主題寫出自己的感悟,對發(fā)展寫作能力、提升精神境界很有好處。同情伴隨我長大同情,是一種愛,你在付出的同時,也會得到愛的反饋!—-題記童話中的悲哀小時候,躺在媽媽的懷里,聽完《賣火柴的小女孩》入睡.不知為何,心里總不平靜,眼前總映現(xiàn)著小女孩的臉,淚就不自覺地流了下來……長大了的我才明白,原來那時樸素的同情已深深植根在我的心里-—為賣火柴的小女孩孤苦無依而難以入眠,為丑小鴨的無助離群而悲傷憤慨,為海的女兒的善良之死而痛哭不已……幼時的我在童話的世界萌生了同情,培育了愛恨善惡的種子。洪流中的真情“我們沒有家了,我們的親人啊……”,電視里,災區(qū)的人們無助的眼神,悲愴的哭泣緊緊攫住了我的心,這是1998年的那場特大洪水的專題賑災節(jié)目。那無邊的洪水也漫上了我的心,我關(guān)注每天的消息,為災區(qū)的人們憂慮、難過,我拿起自己心愛的“小豬”跑向郵局,那里面是我?guī)啄甑姆e蓄。生活中的快樂住校了,我經(jīng)常丟三落四,一次居然把伙食費都弄丟了.唉,這一個星期可怎么過啊?我急得抓耳撓腮,不知所措……同學們出現(xiàn)了,一元、兩元、五元……我愕然了,流淚了,連連對他們道謝.他們卻說:“對你,我們可不單單是同情,只因為你付出了,所以才有今日的回報!”我笑了,原來有一顆同情心,一顆愛心能讓生活變得如此美妙!生活并不是單向行程,只有你付出了,才會有愛的回報。當你為別人付出了同情,付出了愛,在你需要時,那份同情,那份愛就會如雨后春筍般涌出,就會讓你的世界變得生動!同情伴隨我長大,教會了我很多很多……【金指一點】本文亮點如下:一是結(jié)構(gòu)巧?!巴?,是一種愛,你在付出的同時,也會得到愛的反饋!”這一題記濃縮了文章的主題。接著用三個小標題,把“同情"伴隨自己成長的過程形象展示.二是語言美。一組排比句“為賣火柴的小女孩孤苦無依而難以入眠,為丑小鴨的無助離群而悲傷憤慨,為海的女兒的善良之死而痛哭不已”,把幼時同情的萌生生動渲染.三是主題深。本文不僅寫了自己對別人的同情,也寫了別人對自己的同情。正是自己對別人的愛心才贏得了別人對自己愛的反饋。這就啟示了我們該如何對待生活。三、某校學生食堂就餐紀律混亂,部分高年級學生似乎沒有排隊買飯的習慣,總是肆無忌憚地插到隊伍前面.校方在對學生有關(guān)道德修養(yǎng)教育的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有46%的學生認為“小節(jié)無害”,有35%的學生認為就餐紀律不好屬于“小事”;更令人意外的是部分教師坦率地表示,學生已經(jīng)高二高三了,學校還是應當抓升學率,對食堂就餐紀律這樣的事犯不著“小題大做”,否則“因小失大"。請就此事發(fā)表評論。(1)不要復述材料內(nèi)容,觀點要鮮明。(2)自擬標題?!舅悸伏c撥】本題要求針對“部分高年級學生就餐紀律混亂"發(fā)表評論。要圍繞材料列舉的部分學生與部分教師的觀點展開評論。允許學生發(fā)表自己的意見,但是要求能言之成理,要求學生在文章中表現(xiàn)自己真正的意志,對自己的言論負責,反對歪理邪說。同時,也要防止轉(zhuǎn)移話題中心.小事不小古人有云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!蹦闵钌系囊稽c一滴,你工作中的一言一行,都是小事,所謂聚小流以成江海,都是以小事成就大事的。把每一件簡單的事做好就是不簡單,把每一件平凡的事做好就是不平凡。意大利著名畫家達·芬奇,之所以成為舉世聞名的大畫家,不正是從小時候?qū)W習畫蛋開始的嗎?現(xiàn)在很多人都只喜歡做大事,對小事不屑一顧,認為只有做大事才是大丈夫,大事才可以成就英雄.千里之行,始于足下,每天只等著做大事的人,到頭來只能是一事無成,虛度光陰。根基不牢,樓宇再高也是徒勞?!扒Ю镏?,潰于蟻穴",不正是這個道理嗎?小事可以鍛煉一個人的品質(zhì),反映一個人的素養(yǎng)。粒米成籮,聚沙成塔,以小見大。我們應當從身邊的每一件小事做起,才可能成就大事。就拿現(xiàn)在人過馬路闖紅燈說起吧.紅綠燈是政府為了保證人們在交通道路上的人身安全而設置的,可現(xiàn)在很多行人都不愿意去遵守它,為了圖方便,不管是紅燈綠燈就當沒有看見,橫沖直撞,一不留神,就會導致交通事故,輕則引起交通堵塞,重則釀成人員傷亡.為了這一件小事,可能喪失性命,值得嗎?為什么不從我做起,從身邊的小事做起呢?作為一名遵法守紀的公民,我們就有責任有義務做好這一件小事,遵守交通法規(guī),尊重他人的合法權(quán)益.國有國法,家有家規(guī),作為這個國家的一分子,就應當自覺遵守。這是人文素養(yǎng),社會進步的一種體現(xiàn).現(xiàn)在全球提倡節(jié)約能源,從點滴做起.如果我們十三億人民,每人都自覺節(jié)約一升水,那我們的子孫將不會面臨喝自己眼淚的威脅.如果我們每人節(jié)約一度電,我們的后代就不會在黑暗中摸索。如果我們每人種一棵樹,我們就不會屢屢遭受風沙肆虐.誠如此,我們的國家,我們的地球才會變得更加清爽明凈?!昂2粨窦毩?,故能成其大;山不拒細壤,方能就其高”,我們應當時刻謹記這句至理名言,時刻提醒自己小事不小,注重細節(jié)才能有助成功.我們只有從今天的小事做起,才能成就明天的大事,正所謂“一屋不掃,何以掃天下”!【金指一點】本文層次清晰,結(jié)構(gòu)完整,語言流暢,說理透徹,實為一篇議論文佳作。以古名言“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”開篇,說明小事的重要性,再從反面論述小事的危害性,接著從現(xiàn)實情況出發(fā)強調(diào)小事不小的認識,最后發(fā)出號召,整篇文章文氣貫通,一氣呵成。四、除夕之夜,電視新聞中,記者采訪仍在上班的人:“在祖國人民過節(jié)的時候,你們?nèi)匀粓允毓ぷ鲘徫?,請問你是怎么想的?”鐵路工人說:“為了廣大旅客,我們做出一點奉獻是應該的。”醫(yī)生回答說:“我們要全心全意為病員著想,雖然不能與家人團聚……”士兵說:“向全國人民問好,為了保衛(wèi)祖國安全,我們愿意做出最大的犧牲."……有位值班的消防隊員卻這樣說:“我沒覺得自己有多高尚,這本來就是我的工作,沒有什么可說的。"對這些話語,你是怎樣看的?請發(fā)表你的看法。(1)不要復述材料內(nèi)容,觀點要鮮明。(2)自擬標題。【思路點撥】本題通過對社會常用話語的重新審視,反對說大話、說空話,提倡質(zhì)樸為文。材料中的人物語言屬于比較典型的“新聞語"或“豪言壯語”。人們?yōu)槭裁磿@樣說話,社會為什么會對這樣的話語習以為常,為什么那位值班的消防隊員的話會顯得與眾不同,我們應當提倡什么樣的說話作風等等,都可以成為評論的內(nèi)容。也談奉獻豬向牛抱怨它不受人們歡迎:“人們經(jīng)常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實,你給予人們牛奶和奶油,而我給予人類的更多。我獻給人類熏肉和火腿,但是人們還是不喜歡我,為什么?”牛想了想說:“也許因為我是在生前奉獻的.”“生前?”豬睜大了眼睛,“什么意思?"牛:“呵呵,就是說我的奉獻更徹底呀!聽說過‘初生牛犢不怕虎’吧.你想,我們剛長大一點兒就開始耕地拉車,以后,任勞任怨一輩子,終究還得被人們宰割.可以說我們的一生都是在奉獻中度過的,況且我們只吃青草。而你們呢?成天好吃懶做……”“夠了!”豬打斷牛的話,憤憤然地說,“原來你是這種意思,還不是拐著彎地自夸,怪不得人們總愛說‘吹牛不交稅’呢!沒錯,你們的確可以算得上是貢獻一生,我們又何嘗不是呢?我們只不過是被養(yǎng)得膘肥體壯后,一次性地把自己全部奉獻給人們,使人們獲得一次大的收獲罷了;你們充其量也不過是‘分期付款'而已,形式不同罷了。再說,你還好意思說你只吃青草呢!人們總是把最好的嫩草留給你們吃,這在食草動物中簡直就是享受至極;而人們每天把什么殘羹冷炙、爛西紅柿、爛西瓜……喂給我們吃。說起來,這哪是菜,分明是我們在給人類清除垃圾嘛,可我們照樣個個長得圓鼓鼓的,換了你行嗎?"“這,這……”牛囁嚅了半天,終于擠出一句,“我們牛的精神也被人們所敬仰呢!你沒聽說過‘時代也需要牛拉車’嗎?”“哼!別臭美了!那是從前!你看現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展這么快,人們整天忙碌來忙碌去還嫌時間不夠,你那精神,早被‘淘汰出局’了。"“那也總不能說我們就毫無貢獻吧!”牛的語氣明顯軟了下來?!爱斎挥邪?!你們的貢獻也是很大的。我只是在為我的弟兄們抱不平,明明我的弟兄們也有巨大的貢獻,為什么就不能同等對待呢?古人常云:‘千里馬常有,而伯樂不常有?!磥砑词故钦劮瞰I,也需要請伯樂來主持公道呀!”牛似懂非懂地點了點頭?!窘鹬敢稽c】《也談奉獻》,除掉世俗偏見,正視客觀現(xiàn)實.隨著社會日新月異的變化,人們對事物的評價也會發(fā)生巨變,豬的抱怨不無道理.它啟迪人們不能以一成不變的思維看待一切.作者以寓言形式設計豬牛對話,編述故事,聯(lián)想合理,富有寓意,反映了當代中學生大膽豐富的想象力和創(chuàng)造力。作文如何做到“感情真摯”在高考考試說明中,要求考生作文要做到“感情真摯"?!案星檎鎿础本褪侵笇懳恼乱姓媲閷嵏小2灰鲎?,不要胡編亂造,而要善于創(chuàng)設情景,抒發(fā)真情。“情”的內(nèi)涵很博大,友情、親情、鄉(xiāng)情、愛情……它們是生命之間維系的絲線.“真”一要求事“真”,二要求理“真”,這里理真主要指議論。這是高考作文一項重要的評分標準。在作文評分標準中,一等卷要求“感情真摯”,二等卷要求“感情真實”.“感情基本真實”和“感情不真實”的文章就只能打入三等卷和四等卷了。高考的滿分作文無不是用真摯的情感去撥動閱卷老師的心弦。首先,我們了解一下作文感情失真的原因.一、出現(xiàn)感情失真的原因任何閱卷老師都十分討厭仿作、宿構(gòu)和虛情假意的文章。因為他們閱讀完畢之后,所得到的不是情感上的共鳴,相反卻有一種被欺騙的感覺,那么這樣的文章也就難逃低分的厄運了。出現(xiàn)感情失真的原因是什么呢?經(jīng)過歸納,不外乎如下幾個方面:1.生活積累不足,情感蒼白學會觀察生活,學會積累素材,應該是一項長期堅持的事情。不少考生作文時空話、套話、假話、廢話連篇,這與他們平時不注重生活和閱讀積累有很大關(guān)系.時間長了,便導致寫作材料枯竭,情感蒼白乏力,于是作文時只好硬湊字數(shù)。有的考生在高考作文第一段這樣寫道“人生有許多驛站,高考的第一天,或許是我人生的關(guān)鍵一站,從不好言辭的我有幾句肺腑之言,不說出來實在是有點悶得慌,可是說什么呢??墒俏覍嵲诓粫f,但是我又不能不說,還是說吧?!闭f來說去,什么也沒說出來。真可謂空話的代表之作。2.缺乏嚴謹文風,胡編亂造文學作品允許虛構(gòu),考場作文也允許虛構(gòu),但考場作文的虛構(gòu)應建立在一定的生活基礎(chǔ)之上,應該講究藝術(shù)的真實性.很多同學平時就沒有養(yǎng)成嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度,只要寫作便東借西湊,道聽途說,胡編亂造,這樣的作文怎可能有真情實感?又怎能以情打動閱卷人?由此可見,這類因胡編亂造而寫成的作文在高考考場難有作為,是不可能得高分的。3.表達能力不強,詞不達意有些同學在平時不大重視表達能力的培養(yǎng),因此在寫作文時也就很難通過具體的描寫、敘述、議論等表達方式把自己抽象的感情具體化,也很難把自己的感情準確、細致、充分、生動地抒發(fā)出來,因而作文時造成詞不達意.二、做到感情真摯的策略“感情真摯”是文章的根本所系。一篇文章倘若沒有感情,那不過是一塊文字大拼盤;倘若充斥著虛情假意,那就成了一場令人惡心的文字游戲。作文要寫真情實感,這是我們永遠需要恪守的法則。1.有“我”——做一個現(xiàn)實生活的體驗者文章應該事真、情真、理真,否則,就如剪彩為花,刻紙為葉,不可能有生命活力。前人說“讀《出師表》而不痛哭的人不是忠臣,讀《陳情表》而不流淚的人不是孝子”,就是因為這兩篇文章都抒發(fā)了強烈而真摯的感情。前者表達了諸葛亮知恩圖報、盡心竭力的誠摯之情,后者表現(xiàn)了李密祖孫二人相依為命的篤厚之情,從而強烈地觸動了讀者的心靈。真情從“實感"中產(chǎn)生。如果缺少生活的“實感",就不可能有真情.生活中有些事讓我們感動,就想把它寫下來;寫下來的東西能夠引起讀者的感動,它在我們眼里便是好作品。平時要善于感動,學會感恩。歌德說:“從某種意義上說,每一首詩,都是一個給世界的吻。”我們要善于以飽滿的感情去觀察和對待周圍的客觀事物,與其建立感情,再將這感情融入作文中,這樣就不愁文章沒有情感,缺少感染力了。要做一個可以和他人、和全人類心心相印、息息相通的人,一個有著人性與人情的真正的人。親情、友情、人情,都是在點點滴滴的平常小事中體現(xiàn)出來的。正是一些家?,嵤?,讓我們深深領(lǐng)略生活的滋味,只要有感恩的心,你就能時時感念父母,就能明白父母心甘情愿、不辭勞苦地為我們所做的一切,有一顆感動的心,你就會覺得每一天都是美好的,每一件小事都是富有意義的。2.有“物"-—尋找感情的“承載物”抒情,往往要借助某一具體的事件、景物作為“憑借物”,否則,“皮之不存,毛將焉附”?李清照“淡蕩春光寒食天"一句,雖不著一個“情”字,然而情采畢出;辛棄疾“落日樓頭,斷鴻聲里”一句,雖未言一個“愁”字,然而誰不知詞人滿腹的“愁”滋味呢?李、辛二詞何以取得如此突出的效果?一是情感使然,是情感的魅力所致;二是其情感抒發(fā)都有恰當?shù)摹俺休d物”。大凡文章者,或借事,則要選準事;或借景,則須找定景;而說理文,議論是龍身,論點為龍眼,抒情是靈魂,其立足點在于一個“理”字。(1)借敘事來抒情。借敘事抒情,敘事是手段,不必追求事件的完整過程,而要把濃郁的情感融于敘述之中.要選擇生動感人的細節(jié)作為情感的凝聚點,著力用情。比如賈平凹的《哭姨娘》,回憶了姨娘與自己的一段患難生活:記得那年春上,奶奶生日,家里又揭不開鍋了,你從外邊借回一元錢,買了三斤豆腐。豆腐做好了,你一筷子夾給奶奶,一筷子夾給我,我讓你吃,你說你嫌豆腐有一股豆味兒,反胃。姨娘,我那時真傻,還以為是真的,就三口兩口扒吃了豆腐,后來在廚房里,卻見你吞著野菜吃,我才知道你是哄了我。我后悔地哭起來,你卻笑了,說我懂事,讓我以后長大有錢了,再給你買多多的豆腐吃??傻浆F(xiàn)在,我一塊豆腐也還未給你買了吃,你卻死了。作者敘述了“文革"年代鄉(xiāng)村生活中的一件小事,看來很平常,敘事中似乎不露聲色,但卻傾注了深情。(2)借寫景來抒情.情感是流淌在文章中的血液,“情”要隱,隱到不直說別人也能感覺到。借寫景抒情,關(guān)鍵是選擇善于引發(fā)真情的景物。請看鄭振鐸在《海燕》中描寫大海:海水是皎潔無比的蔚藍色,海波平穩(wěn)得如春晨的西湖一樣,偶有微風,只吹起了絕細絕細的千萬個粼粼的小皺紋,這更使照曬于初夏之太陽光之下的、金光燦爛的水面顯得溫秀可喜.我沒有見過那么美的海!天上也是皎潔無比的蔚藍色,只有幾片薄紗似的輕云,平貼于空中,就如一個女郎,穿了絕美的藍色夏衣,而頸間卻圍繞著一段絕細絕輕的白紗巾。我沒有見過那么美的天空!作者通過對大海、天空細致的描繪和形象的比喻,表露出對大自然誠摯的愛,寄托著美好的情懷.(3)借細節(jié)來顯情.列夫·托爾斯泰說:“藝術(shù)起于至微?!薄爸廖?就是指那些顯示人情的美、人性的美,具有永久的藝術(shù)價值的細節(jié)。成功的細節(jié)描寫,往往能產(chǎn)生“一瞬傳情,一目傳神”的藝術(shù)效果。3.設境——在情景中觸發(fā)情緒我們都有這樣的體驗:面對實情實景,在特定范圍內(nèi)有對象地寫作,容易激發(fā)興趣,調(diào)動情緒,觸發(fā)靈感。比如站在風中、雨中、雪中,或月下、花間、霞光里,寫一個景致;比如憑窗遠眺,寫遠山、遠水或是遠天,那該是怎樣一種寫作境界?又何愁寫不出情景交融的佳作?又如開展寫作“活動”課,在活動中醞釀情感,報告、講座、演講、交流、討論、辯論、競賽、實驗、展覽等,體驗生活;觀察高山流水,感知風花雪月,體驗世態(tài)炎涼,捕捉生活中的閃光點,采擷真情的花朵,變“單一”為“多樣”,變“靜寫"“死寫”為“動寫”“活寫”,我們就會感到自己的思維活躍起來了,感情豐富起來了,文章也變得感人了.可見,寫作需要尋求一種最佳境界。(1)在考場上,讓自己在想象的情景中觸發(fā)情緒,在一種亢奮中抒情作文。生活中的一些尋常事,從選材“新”的角度看,并沒有什么優(yōu)勢,但考生如果能對其進行情感化的處理,在敘事伊始就渲染濃郁的情感氣氛,則有可能收到震撼人心的表達效果。(2)臨場寫作時,想象一個讀者就在你的面前。比如以“溝通”為話題作文,寫與家長的溝通,可想象父母就在身邊;寫“溝通”之艱難和必要,就好像誤解過你的人正在聽你傾訴;寫國際間通過溝通走向合作,就設想自己參與了國與國之間的談判……即使所寫文章沒有明確的讀者,你也可以想象此文是寫給你的老師或朋友的。(3)向閱卷者吐露真情。要知道,你的文章的唯一讀者是那位跟你的語文老師非常相似的人。把考場寫作看成是和忠實的朋友的思想情感交流,不設心理防線,坦誠地向?qū)Ψ街v述、議論、傾訴,那么,文章就會情真意切.“讀者"在情感上接受了你,信任你,那么就容易認同并接受你所表達的一切。你不能只是用“筆”去寫,而應該同時用“心”去寫,把“讀者”引到自己創(chuàng)設的特定氛圍中,與自己同喜同悲,同樂同愁.即使文學功底不是很好的學生,只要將真情傾注于事件中,滲透于字里行間,也能獲得良好的表達效果。[真題展析](廣東高考)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。有一個人白手起家,成了富翁.他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。一天,他了解到有三個貧困家庭,生活難以為繼.他同情這幾個家庭的處境,決定為他們提供捐助.一家十分感激,高興地接受了他的幫助。一家猶豫地接受了,但聲明一定會償還.一家謝謝他的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了.要求:①自選角度、確定立意,自擬標題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲?!窘鹬敢稽c】這個作文的材料,其實在反映兩個方面的考察:第一是關(guān)于慈善的意義,第二是關(guān)于慈善的價值。這三戶人家的態(tài)度,就是對慈善的三種不同理解。第一個人家接受,就是把慈善當作一種無償?shù)木柚环N扶危濟困,它就是一個理所應當?shù)慕邮?;第二個人家是把慈善當作一種借貸,它是有償?shù)?,借來了以后再給予償還,它是緩解一時燃眉之急的周轉(zhuǎn),但是這不是一種理所應當?shù)慕邮芤院蟛辉賰斶€;第三個人家認為這樣給錢只是一種施舍,這是以尊嚴作為代價,所以它會選擇拒絕。這則材料意思顯豁,通過貧困的三戶人家對“捐助”的不同態(tài)度,引出“如何對待慈善事業(yè)"這一論題.針對三家對慈善的不同態(tài)度與理解,可以分別立意,但都應從“慈善”與“報恩”、“償還”、“施舍"的關(guān)系中來理解。[滿分示例]慈善,也要維護他人的尊嚴材料中,富翁打算向三個貧困家庭提供捐助.一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了,但聲明一定會償還。一家謝謝富翁的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了.我很贊賞第三個家庭的做法,處事大方,不卑不亢,絲毫沒有感到低人一等,在拒絕中告訴富翁:我們在人格上是平等的。這也啟示了我們:在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。孟子在辨析義與利時曾說:“一簞食,一壺漿,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也."雖然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系,但這些話也道出了每個人都是有尊嚴的,侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受??鬃釉f:“君子不飲盜泉之水。”因此,我們在幫助他人的時候,如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。二戰(zhàn)中,英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū),在一棟破爛的大樓門前,他脫下帽子,向主人詢問:我可以進來嗎?詢問中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。又如,美國公立學校在大雪時一般都會停課,但有個學校卻沒有這樣做,在大雪時依然上課。當家長向?qū)W校投訴時,校方的回答是:學校來自貧寒家庭的孩子很多,但學校停課時,他們就不能有免費午餐,就得忍饑挨餓.家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢?對此校方解釋道:我們不想讓他們覺得是在被施舍。不要讓受幫助的人覺得是被施舍,這或許就是慈善的最高目標了吧!這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光,既溫暖了受贈者,又不至于灼傷他們的心;就像是一陣涼爽的春風,既撫慰了受贈者,又不至于吹亂他們的心緒。然而,在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善,他們行慈善之實,卻又在漠視受贈者的尊嚴。如高調(diào)做慈善的陳光標,我們不否定他確實幫了不少人,但他的方式卻讓人不得不思考:這
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