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愛米莉迪金森的自然詩(shī)
國(guó)外研究的對(duì)象在美國(guó)詩(shī)人艾米莉去世后,杜金森(ydickinon1830-1886)留下了近1800首詩(shī),并被廣泛使用。有論生死,論苦樂,論宗教,論永恒,論自然,論愛與美,論放棄與擁有等等,論題縱橫交錯(cuò),涵蓋了人生的終極問題和現(xiàn)實(shí)問題。其中自然詩(shī)表達(dá)了她對(duì)自然界大至宇宙山川、日月星辰、風(fēng)雨雷電小至小花小草、蟋蟀蜜蜂等等的見解。她生前發(fā)表的詩(shī)歌僅有10首,其中3首被歸入自然詩(shī)類,約占三分之一。這位生前寂寂無(wú)名去世后成為英語(yǔ)世界研究焦點(diǎn)的詩(shī)人,她終其一生用詩(shī)歌表達(dá)什么樣的世界觀,或者說,作為讀者我們能從她的詩(shī)中得到什么教益,是我本人閱讀她的詩(shī)歌時(shí)所關(guān)心并希望了解的。迪金森一生在外界看來波瀾不驚。中外研究者們?cè)谘芯克脑?shī)歌時(shí)用了很多理論與假說,試圖找到研究她的突破口。研究論文和專著多限于研究她的文化背景以及與她相關(guān)的人和事。而她除了留下詩(shī)歌和部分信件以外沒有留下更多的可供研究的背景資料。我認(rèn)為,研究迪金森最直接的方法是走進(jìn)她詩(shī)歌的迷宮,傾聽她的心聲,探索她作品的意義。說得堂皇一點(diǎn),也就是套用讀者反應(yīng)論(ReaderResponseTheory)去解讀她的詩(shī)歌,以君子之心度君子之腹,以一個(gè)人的心去傾聽另一個(gè)人的心聲。引用資深研究迪金森的專家波特(DavidPorter)在他的文章“尋找迪金森的主題”(SEARCHINGFORDICKINSON’STHEMES)里說的話,就是讀她的詩(shī)要有“耐心(patienceofmind)”。在這篇文章里我選用迪金森第790首詩(shī)大“自然是最溫柔的母親(Nature-theGentlestMotheris,)”。以我的理解翻譯并解讀這首詩(shī),了解敘述者在這首詩(shī)里表達(dá)的含義,進(jìn)而理解迪金森的自然觀和人文觀。本文所引用的迪金森詩(shī)均源自約翰遜(ThomasH,Johnson)編輯的《愛米莉.迪金森詩(shī)歌全集》,并按該書的詩(shī)歌排列順序引用。我選用這首詩(shī)一是因?yàn)樽x過它后第一感覺覺得很美,得到了對(duì)大自然的一種新的認(rèn)識(shí),體驗(yàn)到了對(duì)自然母親的感激之心,即我們作為自然界中的一份子與自然萬(wàn)物息息相關(guān)的感覺以及由此衍生出的環(huán)保意識(shí)。第二個(gè)理由是這首詩(shī)直接歌頌大自然,我把它看作是是迪金森自然詩(shī)的代表。自然母親這一比喻,從宏觀的角度把大自然作為整體擬人化了。比較而言,迪金森其它的自然詩(shī)則是從局部或微觀的角度抒發(fā)對(duì)自然的理解。詩(shī)篇與篇章結(jié)構(gòu)大自然是最溫柔的母親,對(duì)每一個(gè)孩子都有耐心無(wú)論是對(duì)最柔弱的還是對(duì)最桀驁不遜的她都給予最溫柔的勸導(dǎo)在森林里,在小山上旅人聽見了猖獗的松鼠以及粗放的鳥兒有節(jié)奏的聲音自然中的一切交流真美好在夏日的午后在她的家園在她的集會(huì)所太陽(yáng)下山之后走廊傳來她的聲音激起了最小的蟋蟀和最不起眼的花小心的祈禱當(dāng)所有的孩子入眠后她遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不去打擾到她該點(diǎn)燈的時(shí)候她從蒼穹彎下了腰她的深情是無(wú)限的更無(wú)限的是她的關(guān)愛她放在唇上的金手指讓全世界都莊嚴(yán)肅穆這是一首抒情詩(shī)。從篇章結(jié)構(gòu)看卻很像一篇現(xiàn)代議論文。1-4行是序言,作者在這一部分里表明了自己的觀點(diǎn)。正文部分為5-20行,可以拆成四節(jié)分四部分來闡述作者的觀點(diǎn)。21-24行是結(jié)論。由此可見作者的表述不是一時(shí)興起,而是經(jīng)過深思熟慮后的認(rèn)識(shí)。自然母親的教育意義在序言部分,迪金森把大自然喻為母親,表明了她對(duì)自然母親溫柔一面的認(rèn)識(shí)。孩子(Child)這一詞,讓我們感到人作為大自然中的一份子,春暖秋涼,時(shí)時(shí)都在接受自然母親的照拂。勸導(dǎo)(Admonition)讓人體會(huì)到自然母親柔中有剛,萬(wàn)事萬(wàn)物成竹在胸。這實(shí)際上表述了迪金森的宗教觀。在這里自然母親代替了上帝這一令她倍感懷疑的角色。迪金森生長(zhǎng)在基督教的分支加爾文教派所在的宗教氣氛濃烈的氛圍里,卻一生不皈依宗教。從這首詩(shī)里我們看到她找到了自然母親來替代上帝,一個(gè)她有充分理由去熱愛和歌頌的形象,這一形象比上帝更接近現(xiàn)實(shí)的真實(shí)。5-20行正文部分,詩(shī)人展示了自然母親值得敬愛的理由。5-8行把讀者的想象力引向大自然的代表,即遠(yuǎn)方的森林,遠(yuǎn)方的山。那里旅人聽得見松鼠和鳥兒放聲贊頌它們愜意的生活。讀者似乎也聽見了松鼠快樂的唧咕,鳥兒恣意放縱的鳴啾。迪金森在這里用以作大自然代表的森林與山,實(shí)際上是她生活中直接感受到的自然界。她居住的阿默斯特是一個(gè)山鎮(zhèn)。如果她生活在海邊,或許她會(huì)用大海來代表大自然。對(duì)迪金森而言,自然母親的作用不僅僅在于讓飛禽走獸過著愜意的生活,更在于萬(wàn)物的和諧運(yùn)作,如9-16行所示。9-16行的關(guān)鍵詞是交談/交流(Conversation),意味著自然母親既是單數(shù),也是復(fù)數(shù)。作為整體,她是一位溫柔的母親,是單數(shù),她不可能進(jìn)行交流或交談。但自然母親無(wú)所不在,無(wú)所不包,又讓她起了復(fù)數(shù)的作用,有了交流的可能。這種交流,也就是萬(wàn)物的相互影響及和諧運(yùn)作。這里敘述者展示的是她聆聽到的夏日的午后至黃昏自然大家園萬(wàn)物交心的美好場(chǎng)景。13-16行是作者舉的一個(gè)萬(wàn)物交流的一個(gè)范例:日落以后“走廊傳來她的聲音”,也許指的是一陣清風(fēng),連最小的蟋蟀和最不起眼的花都應(yīng)聲附和并小聲祈禱。大自然巧妙地安排了適合于物種生存的環(huán)境,日出而作,日落而息。17-20行描述了入夜后自然母親關(guān)愛萬(wàn)物的情景。只是迪金森不是直接地說:夜幕降臨,萬(wàn)籟寂靜,蒼穹下繁星滿天。她用的是擬人的手法襯托自然母親的深情。萬(wàn)籟寂靜時(shí),在迪金森的筆下是“當(dāng)所有的孩子入眠后”。自然母親點(diǎn)的燈其實(shí)指的是滿天的繁星。蒼穹是巨大的帷幕,讓其間的萬(wàn)物得享安寧。這樣的描述讓我們覺察到作者對(duì)大自然的感激之心。讀到這樣的詩(shī)句,讀者的心也會(huì)與自然母親走得更近。從5-20行可以看出,迪金森描繪了從早晨、下午、黃昏至夜間這四個(gè)時(shí)間段。包括了一天二十四小時(shí)她體會(huì)到的萬(wàn)物倍受自然母親關(guān)愛的情景。但作者意識(shí)到她的筆力是有限的,無(wú)力完全表達(dá)她感受到的這份關(guān)懷。因此在結(jié)論部分她指出自然母親的深情是無(wú)限的,她的關(guān)愛更是無(wú)限。最后兩行更讓我們明白了作者的寫作意圖:她希望與所有人分享這一體驗(yàn)。金手指這一意象,也許指的是后半夜的一彎金月,它關(guān)照的是全世界。迪金森體會(huì)到的這份自然之愛,是天下萬(wàn)物尤其是我們作為人應(yīng)該體會(huì)到的。重復(fù)使用重音迪金森的詩(shī)歌,風(fēng)格獨(dú)樹一幟,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,寓意深刻,細(xì)細(xì)品味,讓人覺得回味無(wú)窮。她多用連字符“-”作為標(biāo)點(diǎn),這引起了很多評(píng)論家的猜測(cè)和評(píng)說。人們很難說清楚她使用標(biāo)點(diǎn)的用意。我覺得連字符可能表達(dá)了她放飛、不拘一格的感覺,表示意義的延伸,同時(shí)也令讀者駐足思考作品的內(nèi)涵。在韻律方面,習(xí)慣按傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)研讀英語(yǔ)詩(shī)歌的讀者在讀她的詩(shī)歌時(shí)會(huì)感到很絕望。但她的詩(shī)卻是富有音樂美的。作為對(duì)迪金森作品意義的探索方式之一,據(jù)《迪金森百科全書》記載,有250名作曲家,多數(shù)是美國(guó)人,為迪金森大約675篇詩(shī)歌和信件中的文字了譜曲,曲目超過1400篇。其中有獨(dú)唱,二重唱,男女合唱;有適于歌唱、敘事的管弦樂作品,甚至還有芭蕾舞樂曲。本文所引用的這首詩(shī)可以看到韻律的重復(fù)使用,比如,第4、8、17和18行用的是三步抑揚(yáng)格;7、13、14、15和16行用的是同樣的音步:“抑揚(yáng)抑揚(yáng)抑揚(yáng)抑”;而5、6、20和22行的音步為:“抑揚(yáng)抑抑抑揚(yáng)”。除了開頭第1行,中間第9行和結(jié)尾第24行以重音開頭以外,其余各行均以輕音起首。也許這幾處重音開頭,重在強(qiáng)調(diào)她這話題的重要性;而其它各行開頭的輕音則有助于表現(xiàn)自然母親的溫柔。使她的詩(shī)富于音樂美的,還在于她重復(fù)使用了壓韻詞,包括了頭韻,尾韻,半韻以及行間韻律等等。盡管很難給她的詩(shī)歌進(jìn)行韻律分類,但可以看出她使用的韻律雖然變化多樣,卻也有一定的規(guī)律可循,給讀者以美的享受,也感染讀者更好地理解她作品的意義。這首抒情詩(shī)氣勢(shì)雄渾,它歌詠的對(duì)象是整個(gè)大自然。適于舞臺(tái)詩(shī)朗誦。我讀這首詩(shī),感覺自己坐在觀眾席上聽敘述者慷慨陳詞。她的詩(shī),用她自己的話說,是寫給這個(gè)世界的信。她生前發(fā)表的詩(shī)僅10首,她的目的并不在于生前求什么名聲。她的寫作對(duì)象并不限于她所在時(shí)代所在世界的人,而是針對(duì)所有時(shí)代的世人。在第441首詩(shī)中,她寫道:“這是我寫給這世界的信/它從未寫過信給我-/我以溫柔奇妙的筆觸-/寫下直接從大自然傳來的信息?!钡辖鹕蟾挪幌M^眾寥寥無(wú)幾。她細(xì)數(shù)自然母親的恩澤,一方面表達(dá)的是敘述者對(duì)大自然的感恩心,更希望全世界都能體會(huì)到同樣的感恩心。自然的恩澤和救贖這首盛贊自然母親的詩(shī),引領(lǐng)我們領(lǐng)略了這無(wú)限的自然世界,也引領(lǐng)我們領(lǐng)略了迪金森的自然觀,宗教觀,更重要的是人文觀。迪金森探究自然,其意卻是醉翁之意不在酒。她探索的實(shí)際上是人與自然的和諧關(guān)系。她以詩(shī)的語(yǔ)言,表達(dá)了她的哲學(xué)觀點(diǎn),即讓世人明白所受自然的恩澤,激發(fā)人們熱愛自然之心。這首詩(shī)也是一劑心理療傷的良藥,讓孤獨(dú)無(wú)助的人知道自然母親溫柔的懷抱是最好的去處。迪金森認(rèn)為,人生的意義在于給他人予實(shí)質(zhì)性的幫助。在第919首詩(shī)中,
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