第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成課件高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播

游牧文明VS農(nóng)耕文明

——第6課

古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成【課程標(biāo)準(zhǔn)】通過(guò)了解古代歷史上跨洲、跨國(guó)家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙認(rèn)識(shí)人口遷徙對(duì)人類文化和變遷的影響及其過(guò)程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同?！緯r(shí)空坐標(biāo)】

在整個(gè)古代歷史上，農(nóng)耕世界與游牧世界之間的相互交往和沖突，都是一個(gè)經(jīng)常存在的現(xiàn)象。按照吳于廑先生的看法，人類歷史上游牧世界曾三次對(duì)農(nóng)耕世界發(fā)起沖擊：第一次：公元前2000年——公元前1000年，印歐人的早期遷徙第二次：3—6世紀(jì)，亞歐游牧民族大遷徙第三次：蒙古西征

三次入侵表面上看是游牧世界取得勝利，但最終的結(jié)果是農(nóng)耕世界依靠其政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的優(yōu)勢(shì)，吸收和同化了入侵的游牧或半游牧民族，擴(kuò)大了農(nóng)耕世界，削弱了游牧世界。到1500年之后，游牧民族再無(wú)力發(fā)起大規(guī)模的沖擊。一、印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響1、古印歐人(印度歐羅巴人）：

指的是說(shuō)“印歐語(yǔ)”的人，包括印度語(yǔ)、伊朗語(yǔ)、斯拉夫語(yǔ)、日耳曼語(yǔ)、凱爾特語(yǔ)、希臘語(yǔ)，便取歐洲和印度兩詞，構(gòu)成“印歐語(yǔ)”一詞。印歐人在體型上屬于歐羅巴人種，主要以畜牧業(yè)為主。今印度人、歐洲人等的最初祖先之一。

合作探究：結(jié)合材料，回答以下問(wèn)題大白P401、印歐人為什么要遷徙？2、印歐人往哪里遷徙，有何特征？3、印歐人的遷徙對(duì)早期區(qū)域文化產(chǎn)生了哪些影響？由于動(dòng)物必須追逐水草為生，因此以馴化動(dòng)物來(lái)獲取主要生活資料的民族就走上了一條根據(jù)季節(jié)的變化和牧草的茂盛情況而遷徙不居的游牧生活道路。印歐人沒(méi)有掌握農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，食物匱乏且來(lái)源不固定，使得印歐人無(wú)法進(jìn)行定居生活。所以游牧和遷徙是印歐人的顯著特征?！w琳《文明融合與文化沖突》因?yàn)樵诠叭Ъo(jì)末以前就形成文明的地區(qū)中，小亞細(xì)亞離亞歐大平原最近，而公元前三千紀(jì)后半期正是公認(rèn)的印歐語(yǔ)系各民族開始移民的時(shí)期?？磥?lái)吸引他們的東西乃是毗鄰的文明所具有的富庶，這種富庶使該地區(qū)很容易招致蠻族的劫掠?！獪虮戎钡焦暗诙€(gè)千年，整個(gè)歐亞大陸的力量對(duì)比才開始發(fā)生逆轉(zhuǎn)，各個(gè)偉大的古代文明才第一次受到游牧民族的生存威脅。馬的馴養(yǎng)和較遲出現(xiàn)的冶鐵技術(shù)是兩個(gè)至關(guān)重要的發(fā)明,它們使游牧民族獲得了新的作戰(zhàn)能力?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》思考：閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，印歐人遷徙的原因和條件?食物匱乏不固定。臨近農(nóng)業(yè)文明富庶的吸引。對(duì)馬的馴服和冶鐵技術(shù)的發(fā)明。游牧生活習(xí)慣。游牧民族好戰(zhàn)天性；自然環(huán)境變遷；探究：結(jié)合下列遷徙路線示意圖，介紹印歐人遷徙的路線并分析其有何特點(diǎn)？①③②④⑤①前2000年，進(jìn)入巴爾干半島，演變成后世的希臘人；②前17世紀(jì)，進(jìn)入小亞細(xì)亞，發(fā)展為赫梯人；③前6世紀(jì)，進(jìn)入伊朗高原，發(fā)展為波斯人；

④進(jìn)入印度河流域，被稱為雅利安人；⑤占領(lǐng)了西歐北部的廣大地區(qū)，被稱為凱爾特人。遷徙特點(diǎn)：印歐人小亞細(xì)亞赫梯人伊朗高原波斯人印度恒河雅利安人巴爾干半島希臘人西歐北部凱爾特人①范圍廣；②時(shí)間長(zhǎng)；③武力征服；④形成多個(gè)新民族；⑤對(duì)區(qū)域文化影響深遠(yuǎn)；⑥實(shí)質(zhì)：落后對(duì)先進(jìn)入侵；2、早期區(qū)域文化的影響時(shí)間區(qū)域影響一度占領(lǐng)巴比倫城，多次與埃及發(fā)生爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，沖擊了古文明；傳播了馬車和鐵器。歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)，并數(shù)次入侵希臘。在其寬容統(tǒng)治下，西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來(lái)，西亞文明和希臘文明發(fā)生廣泛而深入的交流。BC17世紀(jì)-BC13世紀(jì)末BC6世紀(jì)-BC4世紀(jì)末赫梯帝國(guó)波斯帝國(guó)波斯浮雕赫梯人的鐵器赫梯人的戰(zhàn)車想象圖2、早期區(qū)域文化的影響時(shí)間區(qū)域影響形成古代的希臘人。古希臘取得輝煌的文化成就，成為西方文明的一個(gè)重要源頭。把馬和鐵帶到印度，將印度古文明從印度河流域拓展到恒河流域，并以后者為中心；種姓制度和佛教成為古代印度社會(huì)的重要符號(hào)，并對(duì)周邊地區(qū)特別是東南亞產(chǎn)生重大影響。BC2000左右-BC600年左右-古代希臘古代印度克里特文明邁錫尼文明哲學(xué)家泰勒斯哲學(xué)家普羅塔哥拉城邦文明婆羅門剎帝利吠舍首陀羅材料一……最終結(jié)果，除中東外，各地文明均被摧毀。其他地方的帝國(guó)都迅速地、接二連三地崛起和崩潰?！顾蚶锇⒅Z斯：《全球通史》，北京大學(xué)出版社材料二……這次全球大遷徙有三大成就:馬拉車的推廣、青銅工藝的推廣、商路的擴(kuò)大與延伸?！幾运{(lán)琪《印歐種人的第一次遷徙對(duì)世界歷史的影響》材料三雖然印度河流域的土著居民已被征服，且受到鄙視，但由于他們?nèi)藬?shù)眾多，文化又很先進(jìn)，所以不能被滅絕、趕走或同化……相反，雅利安畜牧者定居下來(lái)、改營(yíng)農(nóng)業(yè)時(shí)，他們不得不與原先的居民靠的很近的生活。這樣和平共處和互通婚姻達(dá)數(shù)世紀(jì)以后，其必然結(jié)果是文化融合?！顾蚶锇⒅Z斯：《全球通史》，北京大學(xué)出版社⑤新文明：整體上推動(dòng)了新的區(qū)域文明的形成與發(fā)展，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

赫梯文明、波斯文明、古希臘文明、古印度文明等。④新文化：促進(jìn)了不同種族、區(qū)域之間交流，推動(dòng)文化的融合。

波斯首次將西亞和北非文明區(qū)域統(tǒng)一起來(lái)；雅利安人把馬和鐵帶到印度，其種姓制度和佛教對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生重大影響。結(jié)合材料，印歐人的遷徙對(duì)早期區(qū)域文化產(chǎn)生了哪些重要影響？大白P41①一定程度上造成地區(qū)的動(dòng)蕩、文化的浩劫，摧毀了舊的文明。

如赫梯人滅掉古巴比倫，多次與埃及發(fā)生爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)；波斯人多次入侵希臘。③新族群：通過(guò)征服和融合，形成新的民族。（赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人）②新技術(shù)：促進(jìn)不同區(qū)域技術(shù)等傳播與交流。二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響第一輪大遷徙：公元前2世紀(jì)——公元2世紀(jì)（兩漢時(shí)期）西漢前202——9；東漢25——220；第二輪大遷徙：3——6世紀(jì)（魏晉南北朝時(shí)期）時(shí)間史實(shí)公元前2世紀(jì)-2世紀(jì)3-6世紀(jì)7-8世紀(jì)中期二、亞歐游牧民族遷徙對(duì)區(qū)域文化的影響1、亞歐游牧民族的遷徙②大月氏人西遷，建立貴霜帝國(guó)。①匈奴勢(shì)力強(qiáng)大，不斷擴(kuò)張。日耳曼人南遷。時(shí)間史實(shí)公元前2世紀(jì)-2世紀(jì)3-6世紀(jì)中國(guó)7-8世紀(jì)中期1、亞歐游牧民族的遷徙②大月氏人西遷，建立貴霜帝國(guó)。①匈奴勢(shì)力強(qiáng)大，不斷擴(kuò)張。日耳曼人南遷。匈奴等少數(shù)民族內(nèi)遷，建立政權(quán)，形成中國(guó)北方民族大交融。北民南遷，促進(jìn)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)。日耳曼滅亡西羅馬帝國(guó)。時(shí)間史實(shí)公元前2世紀(jì)-2世紀(jì)3-6世紀(jì)中國(guó)7-8世紀(jì)中期1、亞歐游牧民族的遷徙②大月氏人西遷，建立貴霜帝國(guó)。①匈奴勢(shì)力強(qiáng)大，不斷擴(kuò)張。日耳曼人南遷。匈奴等少數(shù)民族內(nèi)遷，建立政權(quán)，形成中國(guó)北方民族大交融。北民南遷，促進(jìn)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)。日耳曼滅亡西羅馬帝國(guó)。阿拉伯人擴(kuò)張，建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國(guó)。

在沖擊的過(guò)程中（游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界），兩者間的聯(lián)系增強(qiáng)，彼此都從對(duì)方學(xué)到了自己所缺少的某些技術(shù)……，那些在沖擊以后在農(nóng)耕世界定居下來(lái)的游牧、半游牧民族，幾乎都放棄了以游牧為主的經(jīng)濟(jì)，走上了農(nóng)耕化道路。

——《世界通史教程》

西羅馬內(nèi)部新生的封建因素與日耳曼人社會(huì)中依然大量存留的氏族制因素，通過(guò)民族大遷徙這一時(shí)代契機(jī)，發(fā)生了直接的碰撞，彼此逐漸結(jié)合到一起，催生出西歐的封建制度。這是西歐封建制度生成的一個(gè)重要特點(diǎn)。

——《高中歷史教學(xué)參考資料（實(shí)驗(yàn)）》思考：結(jié)合下列材料概括，亞歐游牧民族的遷徙對(duì)世界產(chǎn)生的影響?①政治格局:改變了亞歐大陸的政治格局，一批新的國(guó)家先后崛起；（例如：大月氏西遷建立貴霜帝國(guó)，日耳曼人滅掉西羅馬帝國(guó)。）②區(qū)域文化：各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化；（例如：①佛教傳入并逐漸本土化，吸收佛教思想闡釋儒學(xué)的理學(xué)形成，豐富了中華文化的理論思維；②拜占庭帝國(guó)繼承古希臘、古羅馬文化，融匯基督教文化和來(lái)自西亞、北非的文化，形成獨(dú)具一格的拜占庭文化；③阿拉伯帝國(guó)融合東西方文化創(chuàng)造了阿拉伯文化。如《天方夜譚》中的很多故事源于古埃及和西亞民間傳說(shuō)；③各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展。（例如：魏晉南北朝五胡內(nèi)遷和北民南遷，各族之間雜居相處，相互學(xué)習(xí)，豐富了中華文化，造就了盛唐氣象。）總結(jié)升華BC2000BC1000公元600公元300印歐人早期遷徙亞歐游牧民族遷徙區(qū)域文化的形成古代人類的遷徙

早期（奴隸社會(huì)）各區(qū)域文化的交融和產(chǎn)生古代（封建社會(huì)）各區(qū)域文化的交融和發(fā)展多元文化的交融共存→共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。知識(shí)總結(jié)：古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成時(shí)代特征：自古以來(lái)，人類在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展，并在遷徙過(guò)程中逐漸創(chuàng)造了地域文化。印歐人的早期遷徙形成了古代印度文化、西亞文化和古希臘、羅馬文化。亞歐游牧民族的幾次大遷徙改變了亞歐大陸的政治版圖，一系列新的國(guó)家先后崛起，促進(jìn)西歐向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型，影響了歐洲文化、拜占庭文化、阿拉伯文化等的發(fā)展。1、遷徙的原因：受地理環(huán)境因素、經(jīng)濟(jì)原因、政治壓迫與政治局勢(shì)、統(tǒng)治者對(duì)外擴(kuò)張等2、認(rèn)識(shí)：人口的遷徙必然帶來(lái)不同文化的交融，尊重其他民族文化，在交流中互鑒，是文化生生不息的活力之源。討論：游牧民族的遷徙，推動(dòng)了區(qū)域間文化的交流、融合與新文化的形成，但大都伴隨著血與淚、侵略與征服，你如何看待這種文化的交流？37頁(yè)學(xué)習(xí)拓展：在古代，農(nóng)耕民族也會(huì)因多種原因進(jìn)行遷徙。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析造成古代農(nóng)耕民族遷徙的原因有哪些？對(duì)移入地產(chǎn)生哪些影響？自然：氣候變遷；自然災(zāi)害；生態(tài)環(huán)境破壞等。經(jīng)濟(jì)：土地不足；人地矛盾尖銳等。政治：戰(zhàn)亂和社會(huì)動(dòng)蕩；賦役沉重；政府政策等原因影響經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了遷入地的發(fā)展；民族、文化：推動(dòng)文化交流與民族交融；自然：加劇遷入地生態(tài)環(huán)境的破壞。14魏晉南北朝時(shí)期人口遷徙對(duì)隋唐繁榮的影響

①帶來(lái)民族交融，利于隋唐開明民族觀和文化觀的形成；②北民南遷，加速南方開發(fā)，為隋唐經(jīng)濟(jì)繁榮奠定基礎(chǔ)；③推動(dòng)制度創(chuàng)新，如均田制等；

長(zhǎng)城是農(nóng)牧業(yè)的分界線，康熙中后期，隨著內(nèi)地土地緊張，塞外遂成為北方各省百姓的重要去處。熱河以北，清初并無(wú)漢人，到乾隆49年，漢民增加到55萬(wàn)人，到道光五年，增加88萬(wàn)，長(zhǎng)城沿邊已經(jīng)形成蒙漢雜處的半農(nóng)半牧區(qū)，甚至出現(xiàn)了“開墾地畝較多，牧場(chǎng)較少”的新格局。為了加強(qiáng)對(duì)蒙古地區(qū)漢族移民的管理，清廷在漢民聚居地建立廳、縣等行政機(jī)構(gòu)。和以往游牧風(fēng)氣影響中原不同，清代，農(nóng)耕文化處于積極進(jìn)取地位，隨著“內(nèi)地民人漸聚，漢文風(fēng)氣一開?！笔菚r(shí)，蒙人“起用漢名”、“學(xué)習(xí)漢字文藝”已蔚然成風(fēng)?！懊晒庞文翞橹鳎醵嗳馐?，近以漢民北耕，亦甘食五谷”。蒙古與內(nèi)地逐漸出現(xiàn)了意義深遠(yuǎn)的一體化趨勢(shì)。

——摘編自劉鳳云等《論清代中國(guó)北部的農(nóng)耕文化及游牧文化》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清代北方邊疆地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)格局的變化及其影響。變化：中原人民大量遷入北方邊疆地區(qū)；北方邊疆的一些游牧區(qū)變?yōu)檗r(nóng)牧業(yè)混合區(qū)。影響：政府建立與內(nèi)地類似的行政區(qū)加強(qiáng)有效管轄；中原文化向北方地區(qū)傳播，促進(jìn)北方游牧民族生活習(xí)慣的變化；促進(jìn)了邊疆地區(qū)開發(fā)，鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家。第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成13一、印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響1、印歐人遷徙的原因與條件？①氣候的變遷，寒冷期；②游牧民族具有隨水草遷徙的特性；③臨近農(nóng)耕文明的富庶；④馴養(yǎng)馬匹，馬拉戰(zhàn)車；2、印歐人遷徙的基本史實(shí)：方向融合后形成新族群相關(guān)文明巴爾干半島希臘人城邦公民政治、古典文化小亞細(xì)亞赫梯人大量鑄造和使用鐵器，建立赫梯帝國(guó)伊朗