河北省武邑2019屆高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)學(xué)案（2019.11.3）

課題：學(xué)案2018課題：學(xué)案2018—2019高三年級(jí)設(shè)計(jì):鄭愛華校對(duì)：李霞學(xué)案設(shè)計(jì):鄭愛華校對(duì)：李霞學(xué)案總第（41）期班級(jí)班級(jí)組姓名一.古詩(shī)淺賞閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。風(fēng)入松吳文英聽風(fēng)聽雨過(guò)清明，愁草瘞花銘，樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯。西園日日掃林亭，依日賞新睛。黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香疑，惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生?！驹~句注釋】⑴風(fēng)入松：詞牌名。詞調(diào)名出自古琴曲《風(fēng)入松》（相傳為晉代嵇康所作）。⑵草：草，起草，擬寫。愁草，沒有心情寫。瘞（yì）：埋葬。銘，文體的一種。庾信有《瘞花銘》。古代常把銘文刻在墓碑或者器物上，內(nèi)容多為歌功頌德，表示哀悼，申述鑒戒。⑶分?jǐn)y：分手，分別。綠暗：形容綠柳成蔭。⑷料峭：形容春天的寒冷。中（zhòng）酒：醉酒?！爸芯啤币姟妒酚洝し畤垈鳌?，亦見《漢書》，意酒酣也。中，讀仄聲也。又如杜牧：“殘春杜陵客，中酒落花前”（《睦州四韻》）。⑸交加：形容雜亂。⑹黃蜂：這里指蜜蜂。⑺凝：凝聚。⑻雙鴛：成對(duì)的鴛鴦，是指一雙繡有鴛鴦的女子鞋子，這里兼指女子本人。【白話譯文】聽著凄風(fēng)苦雨之聲，我獨(dú)自寂寞地過(guò)著清明。掩埋好遍地的落花，我滿懷憂愁地起草葬花之銘。樓前依依惜別的地方，如今已是一片濃密的綠蔭。每一縷柳絲，都寄托著一分柔情。料峭的春寒中，我獨(dú)自喝著悶酒，想借夢(mèng)境去與佳人重逢，不料又被啼鶯喚醒。西園的亭臺(tái)和樹林，每天我都派人去打掃干凈，依舊到這里來(lái)欣賞新晴的美景。蜜蜂頻頻撲向你蕩過(guò)的秋千、繩索上還有你纖手握過(guò)而留下的芳馨。我是多么惆悵傷心，你的倩影總是沒有信音。幽寂的空階上，一夜間長(zhǎng)出的苔蘚便已青青。【文學(xué)賞析】詞的上片情景交融，意境有獨(dú)到之處。前二句是傷春，三、四兩句寫傷別，五、六兩句則是傷春與傷別的交融，形象豐滿，意蘊(yùn)深邃?！奥狅L(fēng)聽雨過(guò)清明”，起句貌似簡(jiǎn)單，不像夢(mèng)窗（吳文英的號(hào)）綿麗的風(fēng)格，但用意頗深。不僅點(diǎn)出時(shí)間，而且勾勒出內(nèi)心細(xì)膩的情愫。寒食、清明凄冷的禁煙時(shí)節(jié)，連續(xù)刮風(fēng)下雨，意境凄涼。風(fēng)雨不寫“見”而寫“聽”，意思是白天對(duì)風(fēng)雨中落花，不忍見，但不能不聽到；晚上則為花無(wú)眠、以聽風(fēng)聽雨為常。首句四個(gè)字就寫出了詞人在清明節(jié)前后，聽風(fēng)聽雨，愁風(fēng)愁雨的惜花傷春情緒，不由讓讀者生凄神憾魄之感?！俺畈莜幓ㄣ憽币痪渚o承首句而來(lái)，意密而情濃。落花滿地，將它打掃成堆，予以埋葬，這是一層意思；葬花后而仍不安心，心想應(yīng)該為它擬就一個(gè)瘞花銘，瘐信有《瘞花銘》，此借用之，這是二層意思；草萌時(shí)為花傷心，為花墮淚，愁緒橫生，故曰“愁草”，這是三層意思。詞人為花而悲，為春而傷，情波千疊，都凝煉在此五字中了。“樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳，一寸柔情”，是寫分別時(shí)的情景。夢(mèng)窗和情人在柳絲飄蕩的路上分手，自此柳成為其詞中常出現(xiàn)的意象。古代有送別時(shí)折柳相送的風(fēng)俗，是希望柳絲能夠系住將要遠(yuǎn)行的人，所以說(shuō)“一絲柳，一寸柔情”，可謂語(yǔ)淺意深?！傲锨痛汉芯疲患訒詨?mèng)啼鶯”，傷春又傷別，無(wú)以排遣，只得借酒澆愁，希望醉后夢(mèng)中能與情人相見。無(wú)奈春夢(mèng)卻被鶯啼聲驚醒。這是化用唐詩(shī)“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”之意。上闕是愁風(fēng)雨，惜年華，傷離別，意象集中精煉，而又感人至深，顯出密中有疏的特色。下闋寫清明已過(guò)，風(fēng)雨已止，天氣放晴了。闊別已久的情人，不能忘懷。按正常邏輯，因深念情人，故不忍再去平時(shí)二人一同游賞之處了，以免觸景生悲，睹物思人。但夢(mèng)窗卻用進(jìn)一層的寫法，那就是照樣（依舊）去游賞林亭。于是看到“黃蜂頻撲秋千索”，仿佛佳人仍在?！包S蜂”二句是夢(mèng)窗詞中的名句，妙在不從正面寫，而是側(cè)面烘托，佳人的美好形象凸現(xiàn)出來(lái)。懷人之情至深，故即不能來(lái)，還是癡心望著她來(lái)?！叭杖諕吡滞ぁ?，就是雖毫無(wú)希望而仍望著她來(lái)。離別已久，秋千索上的香氣未必能留，但仍寫黃蜂的頻撲，這不是在實(shí)寫。陳洵說(shuō)：“見秋千而思纖手，因蜂撲而念香凝，純是癡望神理。”結(jié)句“雙鴛不到”，明寫其惆悵?！坝碾A一夜苔生”，語(yǔ)意夸張。不怨伊人不來(lái)，而只說(shuō)“苔生”，可見當(dāng)時(shí)伊人常來(lái)此處時(shí)，階上是不會(huì)生出青苔來(lái)的，此時(shí)人去已久，所以青苔滋生，但不說(shuō)經(jīng)時(shí)而說(shuō)“一夜，”由此可見二人雙棲之時(shí)，歡愛異常，仿佛如在昨日。這樣的夸張，在事實(shí)上并非如此，而在情理上卻是真實(shí)的。1．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．本詞既抒懷人之感，又生傷春之情。首句四個(gè)字就寫出了詞人在清明節(jié)前后，聽風(fēng)聽雨，愁風(fēng)愁雨的借花傷春情緒，不由讓讀者生凄神寒愴之感。B．“愁草瘞花銘”一句意密而情濃，作者為花而悲，為春而傷，情波千疊，都反映在此五字中了。C．“樓前綠暗分?jǐn)y路”，“綠暗”與前兩句相照應(yīng)，暗示春花在風(fēng)雨中凋零的狀況，該句抒發(fā)了作者對(duì)春花凋零的惋惜之情。D．古代有折柳送別的風(fēng)俗，“柳”諧“留”音，贈(zèng)柳表示不忍離別。本詞中的“一絲柳寸柔情”，也是取此意，希望柳絲能夠系住將要遠(yuǎn)行的人，可謂語(yǔ)淺意深。CC項(xiàng)，“該句抒發(fā)了…惋惜之情”錯(cuò)，此句抒發(fā)的是作者的傷離之情。2．譚獻(xiàn)在《譚評(píng)詞辨》中評(píng)價(jià)此詞“黃蜂二句，是癡語(yǔ)，是深語(yǔ)，結(jié)處見溫厚?！闭?qǐng)結(jié)合此評(píng)價(jià)，簡(jiǎn)要賞析詞的下片。（6分）（對(duì)于詞的下片賞析的重點(diǎn)在于手法和情感。）①詞的下片運(yùn)用側(cè)面烘托和夸張的手法表達(dá)作者對(duì)佳人的無(wú)限思念與期盼之情。（2分）②“黃蜂”二句，因黃蜂飛向秋千索而認(rèn)作是留有佳人余香，實(shí)則是詩(shī)人思念之切期盼之濃。（2分）③結(jié)語(yǔ)處“幽階”句運(yùn)用夸張的手法，寫臺(tái)階上的青苔“一夜”之間生出來(lái)，極言佳人離去后作者的無(wú)限思念之情。（2分）（手法和分析答對(duì)1點(diǎn)2分，答對(duì)2點(diǎn)4分，情感2分）:///-#二.古文積累還坐石上，指顧童子摘芋葉為盤，載肉。立恭舉匏壺注酒，傳觴數(shù)行。立恭賦七言近體詩(shī)一章，余和之。酒半，有騎而過(guò)者，余故人武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶也，駭而笑，不下馬，徑馳去。須臾，具盛饌，及一道士偕來(lái)，遂共酌。遭士出《太乙真人圖》求詩(shī)。余賦五言古體一章，書之。立恭不作，但酌酒飲道士不已。道士不能勝，降跽謝過(guò)，眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲。立恭折竹，竅而吹之，作洞簫聲。隱溪歌費(fèi)無(wú)隱《蘇武慢》。道士起舞蹁躚，兩童子拍手跳躍隨其后。已而道士復(fù)揖立恭曰：“奈何不與道士詩(shī)?”立恭援筆書數(shù)絕句，語(yǔ)益奇，遂復(fù)酌，余與立恭飲，少皆醉?！局攸c(diǎn)字詞】①指顧，手指目顧②載，盛著③觴，酒杯④和，唱和⑤故人，老友⑥駭，驚訝⑦須臾，一會(huì)兒⑧具，準(zhǔn)備⑨饌，飯食⑩但，只EQ\o\ac(○,11)飲，使......飲酒EQ\o\ac(○,12)勝，承受EQ\o\ac(○,13)降跽，下跪EQ\o\ac(○,14)謝過(guò)，道歉EQ\o\ac(○,15)竅，名詞作動(dòng)詞，穿孔EQ\o\ac(○,16)歌，唱歌EQ\o\ac(○,17)援，拿EQ\o\ac(○,18)少，通“稍”，稍微?！咀g文】回到石上坐下，分派童子摘來(lái)芋葉當(dāng)盤子，把肉放在上面。立恭舉起酒葫蘆斟酒，傳遞酒杯依次喝了幾輪，立恭乘興寫了一首七言近體詩(shī)，我和了一首。酒喝到一半，有一個(gè)騎馬經(jīng)過(guò)的人，竟是我的老朋友武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶。他先是感到驚訝，相視一笑，卻并不停留，徑直驅(qū)馬離開。不久，便備辦了豐盛的酒菜，帶著一位道士一起來(lái)。于是我們和他們一起喝酒。道士拿出一幀《太乙真人圖》請(qǐng)我們題詩(shī)。我題寫了一首五言古詩(shī)。立恭不寫，只一味地向道士敬酒。道士不能承受，躬身告饒，引得眾人捧腹大笑。李千戶取出琵琶連彈數(shù)曲。立恭也折斷一根竹子，鉆了幾個(gè)孔，吹奏起來(lái)，發(fā)出洞簫般悅耳的聲音。隱溪老先生也忍不住唱了一闋費(fèi)無(wú)隱的《蘇武慢》。道士翩翩起舞，兩個(gè)童仆也跟在他后面拍著手跳了起來(lái)。之后，道士再次拱手行禮問立恭：“先生為何不肯為貧道賦詩(shī)！”立恭提筆寫了幾首絕句，詩(shī)句更加新奇。于是重新喝酒，我和立恭酒量不大，都有些醉意。三、成語(yǔ)積累1、故宮博物院作為中國(guó)的文化重鎮(zhèn)、作為備受喜愛的文化“網(wǎng)紅”，也一定能在展覽理念上顧盼自雄，讓井噴的文化熱情妥善安放。顧盼自雄：形容自以為了不起。褒貶誤用。2.川劇生動(dòng)活潑，幽默風(fēng)趣，充滿鮮明的地方色彩、濃郁的生活氣息和廣泛的群眾基礎(chǔ)。同京劇相比，真是半斤八兩各有千秋。半斤八兩：舊制一斤合十六兩，半斤等于八兩。比喻彼此一樣，不相上下，多含貶義。3.名家名作有著豐富的人文素養(yǎng)，但未必沒有局限，需要人們獨(dú)立思考，擇善而從，而不是全盤照搬。擇善而從，指采納正確的建議，或選擇好的方法，或好的制度加以實(shí)行。含褒義，符合語(yǔ)境。4.在全市高中生秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式上，市文體局領(lǐng)導(dǎo)激動(dòng)地說(shuō)：“雖然現(xiàn)在已是七月流火，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，但我們的心里依然火熱，祝運(yùn)動(dòng)會(huì)取得圓滿成功!”七月流火：指大火星西行，天氣轉(zhuǎn)涼。文化常識(shí)積累五、文史典籍【史書編寫方式】分紀(jì)傳體、編年體、紀(jì)事本末體、國(guó)別體三種。紀(jì)傳體：紀(jì)傳體史書創(chuàng)始于西漢司馬遷的《史記》，它以人物傳記為中心，用“本紀(jì)”敘述帝王；用“世家”記敘王侯封國(guó)和特殊人物；用“表”統(tǒng)系年代、世系及人物；用“書”或“志”記載典章制度；用“列傳”記人物、民族及外國(guó)。歷代修正史都以此為典范。又如《漢書》。有個(gè)別的正史沒有書或者志，比如《三國(guó)志》。編年體：編年體史書按年、月、日順序編寫，以年月為經(jīng)，以事實(shí)為緯，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式最早起源于中國(guó)。如《左傳》、《資治通鑒》等都屬于這一類。《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書。紀(jì)事本末體：創(chuàng)始于南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。這種體裁的特點(diǎn)是以歷史事件為綱，重要史事分別列目，獨(dú)立成篇，各篇又按年、月、日順序編寫?，F(xiàn)有九部紀(jì)事本末體的古籍。國(guó)別體：國(guó)別體史書