內(nèi)蒙古烏蘭察布市部分學(xué)校2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試卷（12月份）（解析版）

高中聯(lián)考精品試卷PAGE2022學(xué)年內(nèi)蒙古烏蘭察布市部分學(xué)校高二（上）聯(lián)考?xì)v史試卷（12月份）一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．黃仁宇在《中國大歷史》中評價先秦某一思想“對當(dāng)日政治之狂瀾不能挽救，只能使明達(dá)的人退而為隱士”，這一思想應(yīng)為（）A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想2．電影《墨攻》講述了由香港影星劉德華飾演的墨家智者革離孤身拯救遭十萬趙國大軍圍攻梁城的故事，據(jù)說拍戲前劉德華苦讀相關(guān)劇本資料，下列介紹故事背景的資料違背史實(shí)的是（）A．思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面 B．原先地位低下的“士”崛起 C．墨家成員會使用鐵犁牛耕 D．“學(xué)在官府”導(dǎo)致墨家不能辦私學(xué)3．《史記》記載，漢景帝時，太后“好黃老之言，不說（悅）儒術(shù)”，景帝“讀黃帝、老子，尊其術(shù)”。但武帝即位后，便罷百家、尊儒術(shù)。發(fā)生這種變化的根本原因是（）A．漢朝國力的強(qiáng)大 B．漢武帝的個人愛好 C．太后景帝的去世 D．秦二世而亡的教訓(xùn)學(xué)4．在中國古代史上，宋代以前，社會生活的舞臺上能見到婦女的身影；宋代以后，婦女逐漸被邊緣化了。造成這種變化的主要原因是（）A．“三綱五?！彼枷氲奶岢?B．儒學(xué)是諸子百家中的蔚然大宗 C．綱常倫理觀念的強(qiáng)化 D．儒家思想開始成為中國社會的正統(tǒng)思想5．王夫之說：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也?！逼渌枷氲倪M(jìn)步性在于（）A．反對封建私有制 B．反對中央集權(quán)的封建統(tǒng)治 C．要求建立平等的社會 D．反對君主專制6．魯迅說：“外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水?！边@說明的實(shí)質(zhì)問題是（）A．中國迷信思想盛行 B．外國資本主義迅速發(fā)展 C．中國自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展不需要科技 D．社會環(huán)境決定了科技能否發(fā)揮作用7．《楹聯(lián)續(xù)話》卷一：“書道入神明落紙云煙今古競傳八法，酒狂稱圣草滿堂風(fēng)雨歲時宜奠三杯”。下列作品與楹聯(lián)描述的書法風(fēng)格﹣致的是（）A．《古詩四帖》 B．《蘭亭序》 C．《賀捷表》 D．《乙瑛碑》拓片8．北宋崇寧三年（公元1104年），宋徽宗辦畫院，招畫師采用唐人詩句命題考試。其中有一題為“蝴蝶夢中家萬里”，奪魁者王道亨畫蘇武牧羊假寐，以見萬里意。此畫的風(fēng)格應(yīng)為（）A．宮廷畫 B．文人畫 C．民俗畫 D．人物畫9．中國古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表達(dá)了作者對理想的執(zhí)著追求，大量運(yùn)用“美人芳草”的比興手法和瑰麗的語言，閃耀著南方楚文化的奇麗色彩。該作品是（）A．《詩經(jīng)》 B．《老殘游記》 C．《聊齋志異》 D．《離騷》10．大建筑師維特魯威轉(zhuǎn)述古希臘人的理論：“建筑物必須按照人體各部分的式樣制定嚴(yán)格比例?！边@表現(xiàn)出古希臘人（）A．對世風(fēng)日下、道德淪喪的失望 B．對人作為萬物之靈的自豪 C．對直接民主的狂熱 D．個人利益至上，忽視真理的存在11．中國一位歷史學(xué)家曾說：“我們不妨把文藝復(fù)興運(yùn)動看做是中世紀(jì)晚期悲觀、死亡、災(zāi)變、迷信和冷漠心情的結(jié)束?！币?yàn)檫@場運(yùn)動（）A．把人性從宗教的束縛中解放出來 B．教會權(quán)威遭到理性否定 C．構(gòu)建符合人民利益的契約 D．促進(jìn)民主、自由思想的發(fā)展12．學(xué)者錢乘旦指出：“值得注意的是宗教改革運(yùn)動的直接后果并不是社會生活的世俗化。恰恰相反，16、17世紀(jì)的歐洲正是由于新教的出現(xiàn)才使得宗教情緒變得更為強(qiáng)烈?！逼湟罁?jù)在于新教（）A．排斥世俗生活 B．對人的束縛更嚴(yán)苛 C．主張信仰自由 D．加劇宗教信仰狂熱13．前美國總統(tǒng)托馬斯?杰斐遜曾說：“每個人都有兩個祖國，他自己的國家和法國?！彼母鶕?jù)是（）A．法國曾幫助美國打敗英國殖民者 B．美國革命是在法國大革命影響下爆發(fā)的 C．法國啟蒙思想對世界影響深遠(yuǎn) D．美法兩國有著共同的利益14．《物種起源》指出：生命只有一個祖先，生物是從簡單到復(fù)雜，從低級到高級逐漸發(fā)展而來的。這一論斷（）A．揭示了社會發(fā)展的規(guī)律 B．傷害了人類的尊嚴(yán) C．改變了人在生物界的地位 D．沖擊了宗教神創(chuàng)論15．油畫《自由引導(dǎo)人民》以1830年巴黎人民發(fā)動七月革命推翻復(fù)辟的封建王朝這一歷史事實(shí)為根據(jù)，表現(xiàn)了人民反對專制的斗爭精神。與它屬于同一流派的文學(xué)作品是（）A． B． C． D．16．梁啟超說：“舍西學(xué)而言中學(xué)，其中學(xué)必為無用；舍中學(xué)而言西學(xué)，其西學(xué)必為無本。無用無本，皆不足以治天下，雖庠序如林，逢掖如鯽，適以蠹國，無救危亡?！绷簡⒊执擞^點(diǎn)的主要目的在于（）A．宣揚(yáng)“中體西用” B．維護(hù)封建倫理綱常 C．減少變法阻力 D．回應(yīng)民主革命思潮17．“共和制不過是空招牌，作為現(xiàn)代國家基礎(chǔ)的新國民，并沒有伴隨民國而自然產(chǎn)生。因此，宣傳新思想、培養(yǎng)新國民似乎已經(jīng)刻不容緩?！睘榇耍冗M(jìn)的中國人（）A．進(jìn)行維新變法 B．發(fā)動武昌起義 C．宣傳實(shí)業(yè)救國 D．掀起新文化運(yùn)動18．孫中山先生說：“惟民生主義之意義為何？吾人所主張者，并非如反動派所言，將產(chǎn)業(yè)重新分配之荒謬絕倫，但欲行一方策，使物產(chǎn)之供給，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主張之民生主義的定義。由此，我們可認(rèn)為孫中山先生的民生主義是（）A．管制經(jīng)濟(jì)資源以達(dá)成真平等 B．致力勞資和諧以求社會安定 C．產(chǎn)業(yè)和平收歸國有以厚民生 D．合理分配生產(chǎn)所得以求互利19．毛澤東在中共七大預(yù)備會議報告中說：“決議案上把好事都掛在我的賬上，所以我對此要發(fā)表點(diǎn)意見。寫成代表，那還可以，如果只有我一個人，那就不稱其為黨了?！泵珴蓶|的這些言論最能說明毛澤東思想是（）A．中國***的指導(dǎo)思想 B．中國革命實(shí)踐的產(chǎn)物 C．中國***集體智慧的結(jié)晶 D．馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物20．1984年，鄧小平在談到城市經(jīng)濟(jì)體制改革時說：“農(nóng)村這一套不能完全搬到城市，因?yàn)槌鞘斜绒r(nóng)村復(fù)雜得多”，城市改革“是走一步看一步，有不妥當(dāng)?shù)牡胤?，改過來就是”。這體現(xiàn)了鄧小平改革思想中（）A．摸著石頭過河的思想 B．實(shí)事求是的原則 C．緊緊依靠群眾的思想 D．全面改革的思想21．牛頓力學(xué)認(rèn)為時間是絕對的，空間也是絕對的；愛因斯坦相對論則認(rèn)為“物質(zhì)告訴時空怎樣彎曲，時空告訴物質(zhì)怎樣運(yùn)動”，時間、空間和物質(zhì)是一個有機(jī)整體。這表明（）A．牛頓力學(xué)更加能被世人所理解 B．相對論革新了牛頓力學(xué)時空觀 C．愛因斯坦相對論發(fā)展了時空觀 D．愛因斯坦否定了牛頓力學(xué)理論22．美國《外交政策》雜志曾報道，美國國安局旗下設(shè)有一個部門，名為“定制人口行動辦公室”，在過去的近15年中一直從事侵入中國境內(nèi)電腦和通訊系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)攻擊，借此獲取有關(guān)情報。該材料主要表明（）A．互聯(lián)網(wǎng)成為竊取國家情報的主要手段 B．互聯(lián)網(wǎng)對發(fā)展中國家極其不利 C．互聯(lián)網(wǎng)給國家安全帶來一定程度的風(fēng)險 D．互聯(lián)網(wǎng)的局限性日漸超過進(jìn)步性23．費(fèi)正清在《美國與中國》中說：“1977年后的中國改變了方針。為了現(xiàn)代化，國家重視專甚于紅，重新建立了為國選拔人才的傳統(tǒng)制度。”這種“制度”具體是指（）A．鄧小平提出的“三個面向”指導(dǎo)方針 B．高?？荚囌猩贫?C．“科教興國”戰(zhàn)略 D．九年義務(wù)教育制度24．如圖所示的毛澤東的題詞，旨在（）A．強(qiáng)調(diào)文藝必須為工農(nóng)兵服務(wù) B．提高人民群眾對藝術(shù)的鑒賞能力 C．繁榮社會主義科學(xué)文化事業(yè) D．大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化二、非選擇題：本題共3小題，共52分。25．（19分）閱讀下列材料，回答問題。材料一從接受康有為的學(xué)說開始，梁啟超的理想便是改革封建王朝，使之變成君主立憲制的資產(chǎn)階級國家。1899年至1903年間的激進(jìn)，與當(dāng)時國內(nèi)的政治形勢密切相關(guān)，由于戊戌變法的失敗和清政府的頑固保守，梁轉(zhuǎn)而接受了孫中山的激進(jìn)方案。1905年他的政治態(tài)度復(fù)歸保守，重新鼓吹起改良與立憲。在袁世凱復(fù)辟帝制的關(guān)鍵時刻，梁卻又拒絕誘惑、不怕威脅，堅決維護(hù)民主共和。﹣﹣杜先菊《梁啟超一生中的“變”與“不變”》材料二孫中山說，欲救亡圖存，“革命為唯一法門”。即認(rèn)為不推翻清王朝，中國決無生存于競爭世界的希望……共和制度是當(dāng)今世界上最好的制度，中國應(yīng)當(dāng)取法乎上，直接建立共和制度，“方才是人類的進(jìn)步”。還提出，中國可以借鑒外國經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“舉政治革命、社會革命畢其功于一役”。﹣﹣湯奇學(xué)《孫中山的社會進(jìn)化思想述評》材料三1938年，毛澤東在《論新階段》的政治報告中，第一次向全黨提出“馬克思主義中國化”號召，他認(rèn)為：“離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義中國化，使之在其每一個表現(xiàn)中帶著必有的中國特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去運(yùn)用它，成為全黨必須解決的問題”。﹣﹣姚中國《論毛澤東對馬克思主義中國化的歷史貢獻(xiàn)》（1）材料一中梁啟超一生中的“變”與“不變”指的是什么，概括梁啟超政治思想多變的主要原因。（2）根據(jù)材料二，歸納孫中山挽救民族危機(jī)的策略。并結(jié)合所學(xué)知識，概括孫中山為踐行“社會進(jìn)化”思想進(jìn)行的政治努力。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括毛澤東提出“馬克思主義中國化”的背景，并依據(jù)所學(xué)知識說明馬克思主義中國化在新中國成立初期的具體表現(xiàn)。26．（18分）教育思想決定了教育發(fā)展的方向。閱讀材料，完成下列要求。材料一：無論何等學(xué)堂，均以忠孝為本，以中國經(jīng)史之學(xué)為基，俾學(xué)生心術(shù)一歸于純正。而后以西學(xué)瀹（滲透）其智識，練其藝能，務(wù)期他日成材，各適實(shí)用，以仰副國家造就通才，慎防流弊之意?！幾詮堉吹取独逵唽W(xué)堂章程折》我對于各家學(xué)說，依各國大學(xué)通例，循思想自由原則，兼容并包。無論何種學(xué)派，茍其言之成理，持之有故，尚未達(dá)自然淘汰之命運(yùn)，即使彼此相反，也聽他們自由發(fā)展?！幾圆淘唷段以诮逃绲慕?jīng)驗(yàn)》材料二：實(shí)施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。——摘編自《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》（1）根據(jù)材料一，分別概括張之洞、蔡元培的教育思想，并結(jié)合所學(xué)知識，說明二者思想有何共同的積極影響。（2）根據(jù)材料二，說明中國深化教育改革的原因。綜合上述材料，談?wù)勀銓χ袊逃l(fā)展的認(rèn)識。27．（15分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：梭倫詩作里有這樣的篇章：你們這些財物山積，豐衣足食且有余的人，應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情，壓制它，使它平靜，應(yīng)當(dāng)抑制你們傲慢的情懷，使它謙遜，不要以為要什么有什么，我們絕不會永遠(yuǎn)服從。為此，梭倫在雅典公民中推行以財產(chǎn)為依據(jù)、劃分等級，以分享政治權(quán)利的民主改革。材料二：商鞅在變法過程中，廢除世卿世祿制，“有軍功者，各以率受上爵（分為二十等爵）；為私斗者，各以輕重被刑大小?！谑曳怯熊姽φ摚坏脼閷偌?，明尊卑爵秩等級”，以致“有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”。所謂“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者”。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括梭倫在改革中對雅典貴族的政治態(tài)度。分析他在改革中所采取的措施的意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括商鞅變法對貴族政治采取的措施。分析這些改革措施產(chǎn)生的積極影響。（3）簡述上述材料的這些改革給我們的啟示。

▁▃▅▇█參*考*答*案█▇▅▃▁一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．〖祥解〗本題主要考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，解答此題的關(guān)鍵在于抓住題干材料關(guān)鍵詞“退而為隱士”?！冀獯稹礁鶕?jù)題干材料“退而為隱士”可知這是道家的無為而治的思想。故選：B。〖點(diǎn)評〗本題旨在考查學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時期諸子百家思想主張的了解，主要考查學(xué)生對材料分析理解和對教材基礎(chǔ)知識的掌握，基礎(chǔ)題，難度不大。2．〖祥解〗本題考查春秋戰(zhàn)國時期的時代特征。解題的關(guān)鍵是依據(jù)材料判斷出時間是春秋戰(zhàn)國時期，結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟(jì)、階級、思想、文化特點(diǎn)分析即可?！冀獯稹揭罁?jù)材料可知，當(dāng)時時間是春秋戰(zhàn)國時期，這一時期學(xué)在官府已經(jīng)被打破，出現(xiàn)了學(xué)在民間局面，因此墨家能辦私學(xué)，故D項錯誤，符合題意。春秋戰(zhàn)國時期思想上出現(xiàn)了百家爭鳴局面；階級方面士階層崛起；經(jīng)濟(jì)上鐵犁耕作出現(xiàn)，故ABC三項正確，不符合題意。故選：D?！键c(diǎn)評〗本題考查對春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟(jì)、階級、思想、文化特點(diǎn)的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。3．〖祥解〗本題主要考查漢武帝確立儒學(xué)獨(dú)尊地位的措施，解答本題需抓住題干中的關(guān)鍵信息“根本原因”，并正確掌握漢武帝確立儒學(xué)獨(dú)尊地位的背景?！冀獯稹紸．結(jié)合所學(xué)知識可知，漢初國力薄弱，統(tǒng)治者不得不吸取道家黃老字說，實(shí)行無為而治，漢武帝時期國力強(qiáng)，有了大一統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)便“罷百家、尊儒術(shù)”。B．結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝的個人好是該變化的原因之一，并非根本原因。C．太后景帝的去世與題干所給材料無關(guān)。D．結(jié)合所學(xué)知識可知，秦二世而亡的教訓(xùn)是該變化的原因之一，并非根本原因。故選：A?！键c(diǎn)評〗本題主要考查漢武帝確立儒學(xué)獨(dú)尊地位的措施，考查學(xué)生獲取信息及調(diào)動、運(yùn)用知識的能力，難度較小。4．〖祥解〗本題考查宋明理學(xué)。主要考查宋朝時期倫理精神。〖解答〗A項“三綱五?！彼枷氲奶岢稣呤菨h代的董仲舒，排除；B項表述的是春秋戰(zhàn)國時期的現(xiàn)象，排除；C項綱常倫理教化促使理學(xué)產(chǎn)生，綱常倫理觀念不斷變化。D項儒家思想開始成為中國社會的正統(tǒng)思想，是在漢武帝時期。故選：C?！键c(diǎn)評〗解答本題關(guān)鍵是學(xué)生通過材料結(jié)合所學(xué)知識分析中國古代儒家思想的演變。之后7的主要是學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握能力和材料信息解答能力。5．〖祥解〗本題考查王夫之的思想。關(guān)鍵詞是“進(jìn)步性”，同時注意把握明清之際其他思想家思想主張?！冀獯稹酵醴蛑敲髑逯H的進(jìn)步思想家，結(jié)合題干“必循天下之公，天下非一姓之私也”說明他批判君主專制，故D正確。A材料不能體現(xiàn)，排除。題干強(qiáng)調(diào)的是反對君主專制，故排除B。C超越明清之際進(jìn)步思想家的認(rèn)識，排除。故選：D?！键c(diǎn)評〗本題考查明清之際儒家思想演變的情況，旨在考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力，依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可用排除法解決問題，難度適中。6．〖祥解〗本題考查四大發(fā)明，解題的關(guān)鍵信息是“外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水”?！冀獯稹健巴鈬昧_盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水?！闭f明中國古代存在迷信思想，但這不能反映中外對比的實(shí)質(zhì)問題，故A錯誤；“外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水?！睕]有涉及資本主義發(fā)展的信息，故B錯誤；“外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水。”沒有說明自然經(jīng)濟(jì)不需要科技的信息，故C錯誤；“外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水。”說明不同的社會背景下，科技發(fā)揮的作用不同，故D正確。故選：D?！键c(diǎn)評〗本題為中檔題，考查四大發(fā)明，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。7．〖祥解〗本題考查中國古代的書法藝術(shù)。需要掌握唐朝張旭的書法藝術(shù)特點(diǎn)。解題的關(guān)鍵是對“書道入神明落紙云煙今古競傳八法，酒狂稱圣草滿堂風(fēng)雨歲時宜奠三杯”的分析，判斷出字體，結(jié)合選項解答即可?！冀獯稹揭罁?jù)題干“書道入神明落紙云煙今古競傳八法，酒狂稱圣草滿堂風(fēng)雨歲時宜奠三杯”可知，這是對唐朝草圣張旭書法藝術(shù)的評價，張旭擅長草書，結(jié)合所學(xué)可知，《古詩四帖》是草書，符合題意，故A項正確?！短m亭序》是行書，不符合題意，故B項錯誤。《賀捷表》是楷書，不符合題意，故C項錯誤。《乙瑛碑》拓片是隸書，不符合題意，故D項錯誤。故選：A?！键c(diǎn)評〗本題考查中國古代的書法藝術(shù)?？疾閷μ瞥瘡埿竦臅ㄋ囆g(shù)特點(diǎn)的把握，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、分析理解、識圖、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。8．〖祥解〗本題以繪畫比賽為考查背景材料，考查對文人畫知識點(diǎn)的掌握，考查對材料的綜合閱讀理解能力。〖解答〗圖畫用蘇武牧羊假寐這一現(xiàn)象來表現(xiàn)“見萬里”的意思，這種“以情寫意”體現(xiàn)的是文人畫的特點(diǎn)；A宮廷畫主張寫實(shí)，C民俗化則是以民眾喜聞樂見的方式表現(xiàn)，人物畫注重人物的刻畫；故選：B?！键c(diǎn)評〗解答本題的關(guān)鍵在于掌握文人畫注重作者內(nèi)心情感的表達(dá)與流露。9．〖祥解〗本題考查中國古代的文學(xué)成就。題干中的關(guān)鍵信息是“南方楚文化的奇麗色彩”?！冀獯稹礁鶕?jù)材料信息“南方楚文化的奇麗色彩”，結(jié)合所學(xué)可知該文學(xué)作品為屈原的楚辭，其特點(diǎn)是采用楚國方言，大量運(yùn)用“美人芳草”的比興手法和瑰麗的語言，具有浪漫主義的風(fēng)格，開中國浪漫主義之先河，代表作《離騷》，故D項正確。A項中《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義的代表作品，故排除。B項《老殘游記》為清末批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)小說，故排除。C項《聊齋志異》）是中國清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，故排除。故選：D?！键c(diǎn)評〗本題是中檔題，主要考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運(yùn)用知識等能力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)?！对娊?jīng)》趨于寫實(shí)，體式以四言為主，反復(fù)詠嘆，有民歌的純樸風(fēng)貌，有一種和諧、樸厚的美；而《楚辭》則趨于浪漫，則多用五、七言句，在句中或奇句末尾用“兮”字，帶用濃厚的楚風(fēng)，瑰奇變幻，天上地下，無所不在，其豐富的想象，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的抒情色彩。10．〖祥解〗本題主要考查古希臘文明，解答此題的關(guān)鍵在于正確理解題干材料的中心意思?！冀獯稹礁鶕?jù)題干材料“建筑物必須按照人體各部分的式樣制定嚴(yán)格比例”可以看出古希臘人重視人的作用，對人作為萬物之靈的自豪，故B項符合題意；ACD三項都與題干材料無關(guān)。故選：B?！键c(diǎn)評〗本題旨在考查學(xué)生對古希臘文明的了解，主要考查學(xué)生對材料的分析和理解能力。11．〖祥解〗本題考查文藝復(fù)興，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力。文藝復(fù)興是指14世紀(jì)在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國，于16﹣﹣17世紀(jì)在歐洲盛行的一場思想文化運(yùn)動，帶來一段科學(xué)與藝術(shù)革命時期?！冀獯稹街惺兰o(jì)在宗教神學(xué)的統(tǒng)治下，人們的思想受宗教束縛，處于悲觀、迷信、冷漠等狀態(tài)，而文藝復(fù)興提倡人性，反對神性，故A正確；B、C、D三項是啟蒙運(yùn)動的思想及影響，故BCD錯誤。故選：A。〖點(diǎn)評〗文藝復(fù)興核心：人文主義精神。本質(zhì)是以人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛，解放人們的思想。實(shí)際上，文藝復(fù)興時期的思想家們不是完全提倡復(fù)古，而是借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級思想。12．〖祥解〗本題考查宗教改革，解答的關(guān)鍵信息是“16、17世紀(jì)的歐洲正是由于新教的出現(xiàn)才使得宗教情緒變得更為強(qiáng)烈”?！冀獯稹紸BC材料都不能體現(xiàn)，排除；“16、17世紀(jì)的歐洲正是由于新教的出現(xiàn)才使得宗教情緒變得更為強(qiáng)烈”體現(xiàn)了宗教改革本質(zhì)是新教代替了基督教，加劇宗教信仰狂熱。D正確。故選：D?！键c(diǎn)評〗本題考查了宗教改革，考查了學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息，調(diào)動、運(yùn)用知識解決問題的能力。13．〖祥解〗本題考查啟蒙運(yùn)動的影響，依據(jù)材料“每個人都有兩個祖國，他自己的國家和法國”等結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行歸納分析?！冀獯稹絾⒚蛇\(yùn)動不僅為法國大革命提供了思想武器，而且對世界其他國家和地區(qū)的資產(chǎn)階級運(yùn)動起了思想啟蒙的作用；因此前美國總統(tǒng)托馬斯?杰斐遜認(rèn)為有兩個祖國，故C正確；A說法片面，排除；美國獨(dú)立戰(zhàn)爭在1775年發(fā)生，法國大革命在1789年發(fā)生，故排除B；D說法片面，排除。故選：C?！键c(diǎn)評〗本題考查啟蒙運(yùn)動對美國政治制度的影響，旨在考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。結(jié)合所學(xué)知識可用排除法解決問題，難度適中。14．〖祥解〗本題考查生物進(jìn)化論的相關(guān)知識。關(guān)鍵信息是：生物是從簡單到復(fù)雜，從低級到高級逐漸發(fā)展而來的。〖解答〗料是生物進(jìn)化論的內(nèi)容，沒有揭示人類社會發(fā)展規(guī)律，故A項錯誤。材料反映的是生物從低級到高級的進(jìn)化過程，不能反映傷害了人類的尊嚴(yán)，故B項錯誤。進(jìn)化論沒有否定人在生物界的主體地位，故C項錯誤。生物進(jìn)化論揭示了生物進(jìn)化的過程，否定了神創(chuàng)世說，故D項正確。故選：D。〖點(diǎn)評〗本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識分析問題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可用排除法解決問題，難度適中。15．〖祥解〗本題考查19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)，熟記所學(xué)世界文學(xué)的流派及其代表作分析作答?！冀獯稹礁鶕?jù)材料“《自由引導(dǎo)人民》以1830年巴黎人民發(fā)動七月革命推翻復(fù)辟的封建王朝這一歷史事實(shí)為根據(jù)，表現(xiàn)了人民反對專制的斗爭精神”及所學(xué)浪漫主義美術(shù)的知識可知，《自由引導(dǎo)人民》屬于浪漫主義繪畫，結(jié)合所學(xué)浪漫主義文學(xué)的知識可知，《巴黎圣母院》是法國作家維克多?雨果的第一部大型浪漫主義小說，屬于浪漫主義文學(xué)，故D正確；由所學(xué)19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)可知，《老人與海》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，《人間喜劇》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，《安娜?卡列尼娜》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，ABC不符合題意。故選：D。〖點(diǎn)評〗本題考查19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)，側(cè)重考查考生對基礎(chǔ)知識的記憶能力和靈活運(yùn)用能力，考查了考生的時空觀念和歷史解釋的素養(yǎng)。16．〖祥解〗本題考查梁啟超的思想，解題的關(guān)鍵是“舍西學(xué)而言中學(xué)，其中學(xué)必為無用；舍中學(xué)而言西學(xué)，其西學(xué)必為無本。無用無本，皆不足以治天下，雖庠序如林，逢掖如鯽，適以蠹國，無救危亡”?！冀獯稹礁鶕?jù)材料可知，梁氏是贊美“即中即西”的，不難看出，康梁的這種“中體西用”論，只不過是在以不偏不倚的態(tài)度，表明他們對中學(xué)西學(xué)的并重，主張兩者相需不能偏廢，梁啟超持此觀點(diǎn)的主要目的在于減少變法阻力，C正確；A是洋務(wù)派觀點(diǎn)，排除；B是頑固派觀點(diǎn)，排除；D革命思潮沒體現(xiàn)，排除。故選：C。〖點(diǎn)評〗本題為中檔題，考查梁啟超的思想，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。17．〖祥解〗本題考查新文化運(yùn)動，是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。〖解答〗“并沒有伴隨民國而自然產(chǎn)生”表明是在民國建立之后，”宣傳新思想、培養(yǎng)新國民似乎已經(jīng)刻不容緩?！惫蔇正確；ABC均不符合題意，排除。故選：D。〖點(diǎn)評〗新文化運(yùn)動分前后兩個階段。前期新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容是“四提倡四反對”，即提倡民主，反對專制獨(dú)裁；提倡科學(xué)，反對愚昧和迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。后期李大釗極力地宣傳馬克思主義。18．〖祥解〗本題主要考查孫中山的三民主義。三民主義的主要內(nèi)容：（1）民族主義即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，就是用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治。（2）民權(quán)主義指“創(chuàng)立民國”，就是通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。（3）民生主義即“平均地權(quán)”，主張核定地價，現(xiàn)有地價歸原主所有，革命后因社會進(jìn)步所增漲的地價歸國家所有，由國民共享。〖解答〗根據(jù)“將產(chǎn)業(yè)重新分配之荒謬絕倫”“物產(chǎn)之供給，得按公理而互蒙利益”的信息可以看出孫中山先生的民生主義是合理分配生產(chǎn)所得以求互利，故D項符合題意；ABC三項都與題干材料不符。故選：D?！键c(diǎn)評〗民生主義即“平均地權(quán)”主張核定地價，現(xiàn)有地價歸原主所有，革命后因社會進(jìn)步所增漲的地價歸國家所有，由國民共享（補(bǔ)充發(fā)展）．孫中山認(rèn)為，在民族、民權(quán)革命成功之后，實(shí)行民生主義，消除貧富不均，就可以“思患預(yù)防”西方社會的弊端。但它沒有提出徹底廢除封建土地所有制和解決農(nóng)民的土地問題，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭自然也就缺乏堅實(shí)的群眾基礎(chǔ)。19．〖祥解〗本題主要考查毛澤東思想，解答本題需正確解讀材料中“決議案上把好事都掛在我的賬上，所以我對此要發(fā)表點(diǎn)意見。寫成代表，那還可以，如果只有我一個人，那就不稱其為黨了”的主旨即可。〖解答〗根據(jù)材料信息可知，毛澤東反對將所有功勞都?xì)w于自己一人，認(rèn)為“寫成代表，那還可以，如果只有我一個人，那就不成其為黨了”，這說明毛澤東思想是中共集體智慧的結(jié)晶，故C項正確；題干所給材料信息并未提及毛澤東思想的地位，故A項錯誤；題干所給材料信息反映的是毛澤東思想是中共集體智慧的結(jié)晶，“中國革命實(shí)踐的產(chǎn)物”、“馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物”與材料主旨不符，故B、D項錯誤。故選：C。〖點(diǎn)評〗本題主要考查毛澤東思想，考查學(xué)生獲取、解讀信息的能力，難度較小。20．〖祥解〗本題考查經(jīng)濟(jì)體制改革改革的相關(guān)知識。關(guān)鍵信息有“城市改革“是走一步看一步，有不妥當(dāng)?shù)牡胤?，改過來就是”?！冀獯稹讲牧稀稗r(nóng)村這一套不能完全搬到城市，因?yàn)槌鞘斜绒r(nóng)村復(fù)雜得多”不能夠體現(xiàn)摸著石頭過河的思想，故A項錯誤。材料“…因?yàn)槌鞘斜绒r(nóng)村復(fù)雜得多”，“…有不妥當(dāng)?shù)牡胤?，改過來就是?！斌w現(xiàn)了實(shí)事求是的原則，故B項正確。題中沒有依靠群眾的信息，故C項錯誤。1984年開始進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革，并非進(jìn)行全面改革，故D項錯誤。故選：B。〖點(diǎn)評〗本題考查城市經(jīng)濟(jì)體制改革的相關(guān)知識，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能力。本題材料設(shè)置有一定難度。21．〖祥解〗本題主要考查相對論，要求學(xué)生結(jié)合相對論的內(nèi)容和影響來分析。〖解答〗A．材料體現(xiàn)不出牛頓的經(jīng)典力學(xué)更能被人接受和理解。B．從材料可以看出，愛因斯坦認(rèn)為時空是相對的，它是對牛頓經(jīng)典力學(xué)體系下的時空觀的一種發(fā)展和革新。C．材料是強(qiáng)調(diào)，愛因斯坦的相對論對牛頓時空觀的一種改變，從絕對時空觀變成了相對時空觀，這是一種革新，用發(fā)展表述不是很完整。D．愛因斯坦并沒有完全否定牛頓的力學(xué)理論。故選：B。〖點(diǎn)評〗解答本題要搞清楚相對論的內(nèi)容，還要搞清楚牛頓力學(xué)體系和相對論的關(guān)系特征。22．〖祥解〗本題主要考查了信息技術(shù)的發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合信息技術(shù)發(fā)展的特征和影響來分析?！冀獯稹接伞敖璐双@取有關(guān)情報”可知，互聯(lián)網(wǎng)成為美國竊取中國情報的一種重要手段，給中國的國家安全帶來一定的風(fēng)險，C項正確；A項夸大了互聯(lián)網(wǎng)的作用，排除；B、D兩項夸大了互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面作用，排除。故選：C。〖點(diǎn)評〗本題主要考查了信息技術(shù)的發(fā)展，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。23．〖祥解〗本題主要考查我國教育事業(yè)的發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合我國教育事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)和影響來分析。〖解答〗從材料中的1977年后的中國轉(zhuǎn)變了方針，重新建立為國選拔人才的傳統(tǒng)制度可以看出是高考制度，此制度在“文革”時期中斷了，1977年恢復(fù)，故B項正確；1983年鄧小平提出“三個面向”的指導(dǎo)方針與材料時間不符，排除A項；C、D兩項是在改革開放新時期提出的，時間與材料不符，應(yīng)排除。故選：B。〖點(diǎn)評〗解答本題要搞清楚我國教育事業(yè)發(fā)展的特征和影響因素，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識理解材料的能力。24．〖祥解〗本題以毛澤東的題詞為切入點(diǎn)考查雙百方針的目的?？疾閷W(xué)生抓住關(guān)鍵信息、調(diào)用所學(xué)知識解決問題的能力?！冀獯稹揭罁?jù)題干毛澤東的題詞“百花齊放，推陳出新”可知，反映的是雙百方針的提出，其目的是繁榮社會主義科學(xué)文化事業(yè)，故C項正確。A項是雙百方針的宗旨，不是目的，應(yīng)排除。BD兩項不是雙百方針不是雙百方針的目的，應(yīng)排除。故選：C?！键c(diǎn)評〗本題解題的關(guān)鍵是抓住毛澤東的題詞“百花齊放，推陳出新”判斷出是雙百方針的提出，結(jié)合所學(xué)知識解答即可。雙百方針是指藝術(shù)問題上“百花齊放”，學(xué)術(shù)問題上“百家爭鳴”，其內(nèi)涵是“雙百”方針是黨和國家關(guān)于發(fā)展文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的基本方針。其基本精神是藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上的不同學(xué)派可以自由爭論。“雙百”方針符合文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，促進(jìn)社會主義文化繁榮和科技興旺的方針。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。25．〖祥解〗（1）本題考查梁啟超政治思想多變的主要原因，中國近代半殖民地半封建的社會現(xiàn)狀；中國近代政治局勢的復(fù)雜多變；中國近代的民主化進(jìn)程；梁啟超個人的際遇等。（2）本題考查孫中山為踐行“社會進(jìn)化”思想進(jìn)行的政治努力，發(fā)動辛亥革命；頒布《中華民國臨時約法》，建立中華民國；掀起轟轟烈烈的國民革命等。（3）本題考查馬克思主義中國化在新中國成立初期的具體表現(xiàn)，創(chuàng)立了政治協(xié)商制度、人民代表大會制度、民族區(qū)域自治制度三大民主制度；通過三大改造，成功解決了落后國家如何由新民主主義向社會主義過渡的歷史難題?！冀獯稹剑?）第一小問，“從接受康有為的學(xué)說開始，梁啟超的理想便是改革封建王朝，使之變成君主立憲制的資產(chǎn)階級國家。1899年至1903年間的激進(jìn)，與當(dāng)時國內(nèi)的政治形勢密切相關(guān)，由于戊戌變法的失敗和清政府的頑固保守，梁轉(zhuǎn)而接受了孫中山的激進(jìn)方案。1905年他的政治態(tài)度復(fù)歸保守，重新鼓吹起改良與立憲。在袁世凱復(fù)辟帝制的關(guān)鍵時刻，梁卻又拒絕誘惑、不怕威脅，堅決維護(hù)民主共和”表明梁啟超希望建立起資產(chǎn)階級的民主政治，使中國走上資本主義發(fā)展之路，只是中國采用何種資產(chǎn)階級的民主政體是在不斷變化的。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識可知，中國近代半殖民地半封建的社會現(xiàn)狀；中國近代政治局勢的復(fù)雜多變；中國近代的民主化進(jìn)程；梁啟超個人的際遇等。（2）第一小問，“認(rèn)為不推翻清王朝，中國決無生存于競爭世界的希望…共和制度是當(dāng)今世界上最好的制度”發(fā)動革命，建立共和國。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識可知，發(fā)動辛亥革命；頒布《中華民國臨時約法》，建立中華民國；掀起轟轟烈烈的國民革命等。（3）第一小問，“1938年”表明日本侵華，民族危機(jī)深重。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識可知，創(chuàng)立了政治協(xié)商制度、人民代表大會制度、民族區(qū)域自治制度三大民主制度；通過三大改造，成功解決了落后國家如何由新民主主義向社會主義過渡的歷史難題。故〖答案〗為：（1）不變：希望建立起資產(chǎn)階級的民主政治，使中國走上資本主義發(fā)展之路。變：中國采用何種資產(chǎn)階級的民主政體。原因：中國近代半殖民地半封建的社會現(xiàn)狀；中國近代政治局勢的復(fù)雜多變；中國近代的民主化進(jìn)程；梁啟超個人的際遇等。（2）策略：發(fā)動革命，建立共和國。努力：發(fā)動辛亥革命；頒布《中華民國臨時約法》，建立中華民國；掀起轟轟烈烈的國民革命等。（3）背景：日本侵華，民族危機(jī)深重。表現(xiàn)：創(chuàng)立了政治協(xié)商制度、人民代表大會制度、民族區(qū)域自治制度三大民主制度；通過三大改造，成功解決了落后國家如何由新民主主義向社會主義過渡的歷史難題?！键c(diǎn)評〗19世紀(jì)90年代，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。以康、梁為首的資產(chǎn)階級維新人士是中國19世紀(jì)末中