【高中語文】《蘭亭集序》同步練習(xí)+統(tǒng)編版+選擇性必修下冊

10.1《蘭亭集序》同步練習(xí)（含答案）一、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！（選自王羲之《蘭亭集序》）（二）上謂侍臣曰：“右軍之書，朕所偏寶，就中逸少之跡，莫如《蘭事》。求見此書，勞于寤寐。此僧耆年，又無所用。若為得一智略之士，以設(shè)謀計取之，必獲?！鄙袝移蜕浞啃g奏曰：“臣聞監(jiān)察御史蕭翼者，梁元帝之曾孫，今貫魏州莘縣。負(fù)才藝，多權(quán)謀，可充此使，必當(dāng)見獲。”太宗遂召見翼。翼奏曰若作公使義無得理臣請私行詣彼須得二王雜帖三數(shù)通太宗依給翼遂改冠微服至洛潭，隨商人船下，至于越州。又衣黃衫，極寬長潦例，得山東書生之體。日暮入寺，巡廊以觀壁畫。過辨才①院，止于門前。辯才遙見翼，乃問曰：“何處檀越②？”翼因便前禮拜云：“弟子是北人，將少許蠶種來賣，歷寺縱觀，幸遇禪師?！焙疁丶犬叄Z議便合，因延入房內(nèi)，即共圍棋撫琴，投壺握槊，談?wù)f文史，意甚相得。乃曰：“白頭如新，傾蓋若舊，今后無形跡也?！北懔粢顾?，設(shè)缸面藥酒、茶果等。江東云缸面，猶河北稱甕頭，謂初熟酒也。酣樂之后，請各賦詩。彼此諷詠，恨相知之晚，如是者數(shù)次，于是詩酒為務(wù)，僧俗混然。遂經(jīng)旬朔，因談?wù)摵材?，翼曰：“弟子先世，皆傳二王楷書法，弟子自幼來耽玩，今亦有?shù)帖自隨?！北娌判廊辉唬骸懊魅諄?，可把此看?！币硪榔诙?，出其書以示辨才。辨才熟詳之，曰：“是則是矣，然未佳善也。貧僧有一真跡，頗是殊常?！币碓唬骸昂翁?？”辨才曰：“《蘭亭》?！币硌鹦υ唬骸皵?shù)經(jīng)亂離，真跡豈在？必是響拓偽作耳！”辨才曰：“禪師臨亡之際，親付于吾。那得參差？可明日來看?！奔耙淼?，師自于屋梁上檻內(nèi)出之。翼見訖，故駁瑕指纇③，曰：“果是響拓書也。”紛竟不定。自示翼之后，更不復(fù)安于梁檻，并蕭翼二王諸帖，并借留置于幾案之間。自是翼往還既數(shù)，童弟等無復(fù)猜疑。后辨才出赴邑汜橋南嚴(yán)遷家齋，翼遂私來房前，謂弟子曰：“翼遣卻帛子在床上?！蓖蛹礊殚_門。翼遂于案上取得《蘭亭》及御府二王書帖，便赴永安驛。翼便馳驛而發(fā)，至都奏御，太宗大悅。（摘自何延之《蘭亭記》）【注】①辨才：辨才禪師。②檀越：指“施主”，即施與僧眾衣食，或出資舉行法會等之信眾。③纇：絲的結(jié)，引申指缺點。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．翼奏曰/若作/公使義無得理/臣請私行詣彼/須得二王雜帖/三數(shù)通/太宗依給翼/遂改冠微服/至洛潭B．翼奏/曰/若作公使/義無得理/臣請私行/詣彼須得/二王雜帖三數(shù)通/太宗依給/翼遂改冠微服至洛潭C．翼奏曰/若作公/使義無得理臣請/私行詣彼/須得二王雜帖三/數(shù)通太宗/依給翼/遂改冠微服至洛潭D．翼奏曰/若作公使/義無得理/臣請私行詣彼/須得二王雜帖三數(shù)通/太宗依給/翼遂改冠微服/至洛潭2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項（

）A．癸丑：干支紀(jì)年的癸丑年。古人常用十天干和十二地支循環(huán)相配來表示年的次序。結(jié)合中華傳統(tǒng)文化中的生肖系統(tǒng)，可知，永和九年是牛年。B．傾蓋：蓋，馬車上的傘蓋。傾蓋指途遇好友，停車靠近交談，傘蓋傾斜相交，選文（二）指朋友間的親切交流。C．旬朔：旬，十日為一旬；朔，農(nóng)歷每月初一。旬朔，十天或者一個月，泛指不長的時日。D．響拓：實為“向拓”，是復(fù)制法書的一種方法。法書墨跡因年代久遠(yuǎn)，紙色沉暗，字跡難辨，故在模制時，須向光照明，以紙覆帖（常用油紙、蠟紙），勾勒其原字筆畫，再以墨筆填充，故而又稱“影書”“影覆”。3．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．《蘭亭集序》記敘的是東晉時期名士們的一次大集會，表達(dá)了王羲之對人生的思考。文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，語言清暢精警，富有哲理。B．選文（一）中的“樂”字綰住《蘭亭集序》前半部分的內(nèi)容，既是對雅集的一種概括，也為下文的“豈不痛哉”蓄勢。C．唐太宗為了得到《蘭亭》帖，答應(yīng)了蕭翼的請求，將王羲之、王獻(xiàn)之的三四份雜帖送給了他。D．何延之《蘭亭記》敘述的是書法史上的大事，描述了蕭翼入寺尋機(jī)得到《蘭亭》帖的故事，將蕭翼的狡黠寫得十分舒展生動。4．把文中畫橫線的句子和課內(nèi)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（2）負(fù)才藝，多權(quán)謀，可充此使，必當(dāng)見獲。閱讀下面的文言文，完成下面小題。【文本一】王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之，遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。性好鵝，山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳。”羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇買之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢邪?！崩讶缙溲?，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之門生驚懊累日羲之書為世所重皆此類也每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。”時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)候己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨?！疚谋径棵坑[昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。（節(jié)選自王羲之《蘭亭集序》）5．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．司徒導(dǎo)之從子也

從子：侄子B．固求市之

固：堅決C．使人耽之若是

耽：耽誤D．不能喻之于懷

喻：明白6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．后為其父誤刮去之/門生驚懊累日/羲之書為世所重/皆此類也/B．后為其父誤刮去之/門生驚懊/累日羲之書/為世所重/皆此類也/C．后為其父誤/刮去之/門生驚懊累日/羲之書為世所重/皆此類也/D．后為其父誤/刮去之/門生驚懊/累日羲之書/為世所重/皆此類也/7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．王羲之受人器重。他為人剛正，書法卓絕，深受家中長輩和名士阮裕的看重。B．王羲之為人淡泊。他不喜歡京城的生活，初次到浙江，就有在此終老一生的想法。C．王羲之性情率真。他遇到好鵝，不惜主動用書法作品求取，得到后樂不可支。D．王羲之書法名盛。他用自己的書法幫助老婦人賣六角竹扇，人們爭相購買。8．把教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志（2）述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣（3）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔閱讀下面的文言文，完成下面小題。（1）是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！（2）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。9．對下列加點詞的解釋，全部正確的一項是(

)①雖有槁暴(曬干)

②??以為輪(使……彎曲)③吾嘗跂而望矣(抬起腳尖)

④而致千里(送別)⑤君子生非異也(稟賦,資質(zhì))

⑥非能水也(善，會)⑦筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)壯)

⑧而絕江河(橫斷)⑨聲非加疾也(這里指聲音宏大)

⑩而聞?wù)哒?清楚)A．①②⑤⑥⑦⑨ B．①②③④⑦⑨C．①③⑤⑦⑨⑩ D．①⑤⑦⑧⑨⑩10．下列各句中加點的虛詞，意義與用法都相同的一組是(

)A．①取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

②善假于物也B．①則知明而行無過矣

②蟹六跪而二螯C．①積土成山，風(fēng)雨興焉

②圣心備焉D．①不復(fù)挺者，??使之然也

②不如登高之博見也11．下列句中加點詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是（

）A．或取諸懷抱B．君子博學(xué)而日參省乎己C．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也D．木直中繩，??以為輪12．從詞類活用的角度看，下列句中加點詞歸類正確的項是（

）①外連衡而斗諸侯②有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意③諸侯恐懼，會盟而謀弱秦④子孫帝王萬世之業(yè)也⑤焚百家之言，以愚黔首⑥序八州而朝同列⑦天下云集響應(yīng)，贏糧而景從⑧死生亦大矣A．①⑤|②⑦|③⑥|④⑧ B．①③⑤|②④|⑥⑦⑧C．①③⑤⑥|②⑦⑧|④ D．①③⑤⑥|②⑦|④|⑧13．下列句子中加點虛詞的用法，相同的一組是(

)A．句讀之不知，惑之不解

夫人之相與B．其為惑也，終不解矣

今其智乃反不能及，其可怪也歟C．其聞道也固先乎吾

夫庸知其年之先后生于吾乎D．擇師而教之

吾從而師之14．下列各句中加點的詞與“孔子師郯子、萇弘”中的“師”用法相同的一項是(

)A．不恥相師 B．吾妻之美我者C．悅親戚之情話 D．稍稍賓客其父15．下列句子的句式特點與例句相同的一項是(

)例句：為天下笑者，何也？A．假舟楫者，非能水也B．死生亦大矣C．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)D．若屬皆且為所虜16．對下列文章篇名解說不正確的一項是（

）①《過秦論》②《出師表》

③《察今》④《送東陽馬生序》⑤《〈指南錄>后序》⑥《論積貯疏》⑦《答司馬諫議書》⑧《左忠毅公逸事》

⑨《石鐘山記》⑩《師說》A．除③⑧外，篇名中均含文體名稱，如“表”“序”“疏”等。B．⑤中的“序”是書序,“后序”是附在《指南錄》書后的一篇序文。④中的“序”則是贈序，相當(dāng)于現(xiàn)代的臨別語。C．“表”“疏”是臣下寫給皇帝的奏章。D．“說”是議論文；“記”則可記事、寫景、抒情、議論；“書”指書信體。17．下列說法不正確的一項是（

）A．君子：①古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱。②妻稱丈夫或青年女子稱戀人。③對別人的尊稱。B．六藝：指禮樂射御書數(shù)六種技藝；指儒家的六經(jīng)，《樂》《詩》《禮》《書》《春秋》《易》。C．子規(guī)：杜鵑鳥的別稱，又名蜀魄、蜀魂、催歸。這一意象常用于游子思鄉(xiāng)、古人送別等詩中。D．兵車萬輛，表示軍事力量強(qiáng)大。周朝制度，天子出兵萬乘，諸侯出兵千乘，后世以“萬乘”稱皇帝。18．請翻譯文中畫橫線的句子。（1）向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！（2）君子生非異也，善假于物也。閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘭亭集序王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。三月三日蘭亭詩序（東晉）孫綽古人以水喻性，有旨哉斯談。非以停之則清，混之則濁邪？情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感。故振轡于朝市，則充屈之心生；閑步于林野，則遼落之志興。仰瞻羲唐邈已遠(yuǎn)矣近詠臺閣顧深增懷為復(fù)于曖昧之中思縈拂之道屢借山水以化其郁結(jié)。永一日之足，當(dāng)百年之溢。以暮春之始，禊于南澗之濱。高嶺千尋，長湖萬頃，隆屈澄汪之勢，可為壯矣。乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥，具物同榮，資生咸暢。于是和以醇醪，齊以達(dá)觀，決然兀矣，焉復(fù)覺鵬鷃之二物哉？耀靈縱轡，急景西邁，樂與時去，悲亦系之。往復(fù)推移，新故相換，今日之跡，明復(fù)陳矣。原詩人之致興，諒歌詠之有由。19．下列句子加點詞的解釋，正確的一項是（

）A．況修短隨化，終期于盡

期：期望B．未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷

喻：比喻C．耀靈縱轡，急景西邁

西：西邊D．原詩人之致興

原：推究20．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是（

）A．兩文都抒寫了樂和悲，王文臨悲希望有所作為；孫文則用吟詠臺閣、寄情山水的方式來化解悲。B．兩文都寫景抒情，王文借俯仰天地美景而生樂情，孫文則全身心融入大自然而后感恩天地所賜。C．兩文在結(jié)構(gòu)上有類似之處，分為寫景敘事和闡述道理兩部分，王文先描寫后議論，孫文則反之。D．兩文語言清新而自然，寫出了蘭亭山水之優(yōu)美；駢散句結(jié)合，頓挫有致、灑脫流暢且音韻和諧。21．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（2）乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥，具物同榮，資生咸暢。（3）余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”二、情景默寫23．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蘭亭集序》中能縱展眼力，開暢胸懷，極視聽樂趣的前提的句子是：，。（2）《蘭亭集序》中針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之用兩句話進(jìn)行了批判，這兩句是：，。（3）《歸去來兮辭并序》中，陶淵明借用自然景物形象地概括自己的入世和出世的兩句是：，。（4）《歸去來兮辭并序》中寫陶淵明回到家中，傲然自得的情懷得到寄托，身心安然舒適的兩句是：，。24．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王羲之《蘭亭集序》中表現(xiàn)集會當(dāng)天氣候宜人的句子是：，。（2）人們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”。王羲之在《蘭亭集序》中有相似的感嘆：，。（3）王羲之在《蘭亭集序》中將世人大體分為“靜者”和“躁者”兩類，并形象地概括這兩類人的生活內(nèi)容的句子是：，；，。（4）王羲之在《蘭亭集序》中批評魏晉名士崇尚虛無這一思想傾向的兩句是：，。三、選擇類25．下列句子中加點的虛詞，意義和用法全都相同的一項是（

）A．乃瞻衡宇

乃設(shè)九賓禮于廷B．門雖設(shè)而常關(guān)

時矯首而遐觀C．或因寄所托，放浪形骸之外

不如因善遇之D．引以為流觴曲水，列坐其次

其真不知馬也26．對下列句子中加點字的解釋，全都正確的一項是（

）A．群賢畢至（全，都）

少長咸集（全，都）崇山峻嶺（高）

審容膝之易安（深知）B．夫人之相與（交往）

修短隨化（變化）終期于盡（至，及）

感吾生之行休（將要）C．感慨系之矣（附著）

喻之于懷（比喻）其致一也（意態(tài)，情趣）

舟遙遙以輕飏（船緩緩前進(jìn)）D．茂林修竹（修整）

列坐其次（旁邊）向之所欣（從前）

景翳翳以將入（日光）參考答案：1．D2．B3．C4．（1）用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來盡情享受視聽的歡娛，實在很快樂。（2）他多才多藝，富有權(quán)術(shù)、智謀，可以擔(dān)當(dāng)這個使命，