重慶市高考語(yǔ)文試卷及答案解析

2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（重慶卷）一（本大題共4小題，每小題3分，共12分）1.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A．有報(bào)負(fù)貿(mào)然從事劍出鞘qiào如法炮制páoB．充其量身材魁梧獨(dú)角戲jué人才濟(jì)濟(jì)jǐC．有文采初日瞳瞳舞翩躚xiān古剎鐘聲chàD.消防拴幡然醒悟踮腳尖diǎn春風(fēng)拂面fǘ【解析】C（A有報(bào)負(fù)——有抱負(fù)。B獨(dú)角戲dújiǎoxì，也作“獨(dú)腳戲”。最初指只有一個(gè)角色的戲，但后來(lái)衍變?yōu)槎嗳?，比喻一個(gè)人做一般不是一個(gè)人能做的工作，亦稱“滑稽戲”。D消防拴——消防栓）2.下列詞句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（B）A.終于有充足的時(shí)間做早就計(jì)劃做的事情了，卻東摸摸西觸觸，有意無(wú)意的延宕，如果在一個(gè)人的生活中反復(fù)出現(xiàn)這種情形，我們就有理由為他擔(dān)憂了。B．就是這種敢為人先、喜歡挑戰(zhàn)的精神，一直支持著她堅(jiān)持不懈，不斷創(chuàng)新，才讓我們看到了她如此驚艷的技藝。C．這種全方位的惡性競(jìng)爭(zhēng)，只可能產(chǎn)生徹底的贏家和輸家。而那些贏家也可能因?yàn)橹O熟各種潛規(guī)則而變成蠅營(yíng)狗茍的功利主義者。D．他的創(chuàng)作風(fēng)格似乎很難言說(shuō)，清麗、典雅、豪放、幽默都不足以概括。在當(dāng)今文壇上，他的創(chuàng)作可謂獨(dú)樹一幟。【解析】B（A延宕：拖延；B驚艷：看到了非常美麗的事物而驚奇、內(nèi)心受到震動(dòng)；用“驚艷”來(lái)陳述“她”，使用對(duì)象不恰當(dāng)，因?yàn)橹荒苁撬募妓囎屌匀梭@艷，可改為：才讓我們看到了她如此令人驚艷的技藝。C蠅營(yíng)狗茍：比喻為了追逐名利，不擇手段，像蒼蠅一樣飛來(lái)飛去，像狗一樣的不識(shí)羞恥。D獨(dú)樹一幟：比喻與眾不同，自成一家。）3．下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．不管是普及的程度還是比賽的數(shù)量和質(zhì)量，同一些歐美國(guó)家相比，中國(guó)的盲人足球運(yùn)動(dòng)都還相去甚遠(yuǎn)B．在此次重慶市青少年科技創(chuàng)新大賽中，同學(xué)們常圍在一起相互鼓勵(lì)并認(rèn)真總結(jié)得失，贏得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是比賽的勝負(fù)C.生態(tài)環(huán)境關(guān)系到每個(gè)人的生存，對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞，只有減少環(huán)境污染，踐行低碳環(huán)保的生活方式，才能逐漸得到改善D．閃閃發(fā)光的銀塊，如果加工成極其細(xì)小、只有十分之幾微米的銀粉時(shí)，會(huì)變成黑色的，這是為什么呢？【解析】A（B贏得——?jiǎng)儇?fù)，搭配不當(dāng)，改為：贏得——?jiǎng)倮籆缺成分，可將“對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞”改為“遭到破壞的生態(tài)環(huán)境”并放在“才能”之前；D重復(fù)，“極其細(xì)小”與“只有十分之幾微米”刪一個(gè)，將“銀粉”后面的“時(shí)”刪掉。）4．下列選項(xiàng)中，依次填入下面文字中橫線處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是《海底兩萬(wàn)里》是科幻作家儒勒?凡爾納創(chuàng)作的一部科幻小說(shuō)。小說(shuō)講述了法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯利用一艘構(gòu)造奇妙的潛水船鸚鵡螺號(hào)在海底旅行的所見所聞，贊美了那深藍(lán)的國(guó)度史詩(shī)般的海洋。在我們身邊，也有一艘這樣的奇妙的潛水船是它發(fā)現(xiàn)了冰海沉船，激發(fā)大導(dǎo)演卡梅倫拍攝了史上最賺錢的電影是它幫助美國(guó)海軍在地中海找到了不小心丟失的氫彈，避免了一次災(zāi)難。它的一生充滿了傳奇。人類對(duì)深海的很多重大發(fā)現(xiàn)中都有它的身影。它就是深潛水器中的明星阿爾文（Alvin）載人潛水器。A．“”，。，：B．——，：，：C．《》、。；——D．（）、：；——【解析】D（可用排除法，第一二處可排除C，不能用書名號(hào)，因?yàn)椤胞W鵡螺號(hào)”只是對(duì)“潛水船”的注釋說(shuō)明，也可用引號(hào)表特殊稱謂；第三處可排除AB，因?yàn)椤吧钏{(lán)的國(guó)度”與“史詩(shī)般的海洋”是“贊美”的并列賓語(yǔ)，只能用頓號(hào)。第四處不能用句號(hào)，可排除AC，因?yàn)楹髢蓚€(gè)“是它……”的句子，是分項(xiàng)列舉說(shuō)明為什么“奇妙”，所以用冒號(hào)；第五處兩個(gè)“是它……”的句子，是并列復(fù)句，中間需用分號(hào)標(biāo)明層次；第六處后文是注釋“明星”二字，并非分項(xiàng)列舉，所以用破折號(hào)。）二（本大題共3小題，共11分）閱讀下文，完成第5---7題。年味越來(lái)越淡，越來(lái)越?jīng)]意思——這是很多人過年的感受。甚至有人評(píng)論說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日只是存留于父輩記憶里的尤物，已經(jīng)成為國(guó)人食之無(wú)味、棄之可惜的“雞肋”。壓歲錢水漲船高，變成了負(fù)擔(dān)，失去了原來(lái)祈福去災(zāi)的本意；廟會(huì)辦到商場(chǎng)里邊，實(shí)際就是商品交易；群發(fā)短信拜年，平均給每個(gè)人的情感又有多少？專家們認(rèn)為，這一現(xiàn)象是傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改變這樣的現(xiàn)狀，就要提高全民的文化自覺，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)得到很好的延續(xù)。其實(shí)式微的不只是春節(jié)，元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。要究其原因，很多專家都?xì)w咎于物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來(lái)，這都是表面的原因，真正的原因是文化在“異化”和“物化”?！肮?jié)日和人一樣都是有靈魂的”，當(dāng)靈魂越來(lái)越缺乏依附的載體，節(jié)日就會(huì)越來(lái)越淡，越來(lái)越?jīng)]意思。比如，春節(jié)文化是一個(gè)典型的教育、敬神、祭祖、尊老愛幼，通過一系列儀式來(lái)完成的。而現(xiàn)在幾乎沒有人在敬神、祭祖，由于無(wú)法團(tuán)聚的人越來(lái)越多，尊老愛幼也成了“隔空對(duì)話”，春節(jié)還有什么文化味道??？取而代之的是，春節(jié)越來(lái)越物質(zhì)化，越來(lái)越熱鬧，但越來(lái)越?jīng)]有文化。傳統(tǒng)節(jié)日值得我們緬懷，但對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的式微我們也無(wú)可奈何，因?yàn)樯鐣?huì)在發(fā)展，原來(lái)傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西，不再是人們的必須，那么傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)發(fā)生變化，甚至是質(zhì)的變化。中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)呂品田指出：“原來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量的豐富的民俗活動(dòng)的，這些節(jié)俗活動(dòng)是在歷史中形成的一些民俗的講究或者說(shuō)生產(chǎn)生活的習(xí)俗緊密關(guān)聯(lián)在一起，和節(jié)氣、時(shí)令、氣候、水土這些東西關(guān)聯(lián)在一起，和祭祀、主導(dǎo)、祈禱、敬仰、吟誦等民俗事項(xiàng)關(guān)聯(lián)在一起，有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵?！彪S著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，節(jié)日所承載的內(nèi)涵和文化都在發(fā)生變化。現(xiàn)在的節(jié)日，幾乎都沒有祈禱和敬祭等內(nèi)容，失去了莊嚴(yán)的文化氛圍。而且，人們對(duì)一些不接地氣的節(jié)日越來(lái)越淡化，相反對(duì)產(chǎn)生于國(guó)外的又接地氣的節(jié)日情有獨(dú)鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越?jīng)]有文化味道，自然就會(huì)式微。盡管傳統(tǒng)節(jié)日式微是文化在“物化”的結(jié)果，但文化是需要傳承的。很多傳統(tǒng)節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是需要保護(hù)的，是需要去其糟粕取其精華地予以傳承的，并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日也會(huì)增加新的民俗活動(dòng)和新的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該正確地看待傳統(tǒng)節(jié)日的式微。在筆者看來(lái)，節(jié)日式微的內(nèi)容多是不貼近現(xiàn)實(shí)生活或不被當(dāng)今社會(huì)人們的價(jià)值觀、審美觀所認(rèn)可的不合時(shí)宜的傳統(tǒng)內(nèi)容。但是，我們應(yīng)該通過我們的努力，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī)和活力，在現(xiàn)代社會(huì)中得以傳承。我們應(yīng)反思，為什么在美國(guó)華人聚居區(qū)還有年夜飯、守歲、壓歲錢和拜年問候的聲音，在華埠的商店里為什么還有紅燈籠、紅福字、紅爆竹、紅②名不可得而聞，身不可得而見，其惟江上之丈人乎？（4分）【答案】①知道把別人所厭惡的作為自己所喜好的，這就是明智的人和世俗的人不同的地方。②名字不可能讓人知道，身影不可能被人看見，難道只是江上的老人嗎？【解析】①注意“之所以”固定結(jié)構(gòu)，“異乎俗”介詞結(jié)構(gòu)后置；②注意“得”，“其”，反問句式。（2）用斜線（/）給下面一段文言文斷句（3分）歲饑丐者接踵縣無(wú)室廬以居之往往窮冬嚴(yán)寒蒙犯霜雪凍餓而死者相藉于道矣州縣倘能給數(shù)椽以安之豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無(wú)益之觀美乎（宋）陳襄《州縣提綱》【答案】歲饑/丐者接踵/縣無(wú)室廬以居之/往往窮冬嚴(yán)寒蒙犯霜雪/凍餓而死者相藉于道矣/州縣倘能給數(shù)椽以安之/豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無(wú)益之觀美乎【解析】原文：歲饑，丐者接踵?？h無(wú)室廬以居之，往往窮冬嚴(yán)寒，蒙犯霜雪，凍餓而死者相枕藉于道矣。州縣尚能給數(shù)椽以安之，豈不愈于創(chuàng)亭榭，廣園囿，以為無(wú)益之觀美乎?(園囿yuányòu:周以圍墻,布置亭榭石木,間或畜有鳥獸的皇家花園。)12.閱讀下面這首詞，然后回答問題。（7分）鷓鴣天酬孝峙①[清]錢繼章發(fā)短髯長(zhǎng)眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ?，仿佛終南石里藤。閑倚杖，戲臨罾②。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)③未解池亭署，捧出新詞字字冰。[作者簡(jiǎn)介]錢繼章，字爾斐，號(hào)菊農(nóng)，浙江嘉善人。明崇禎九年（1636）舉人，明朝曾為官，入清不仕，撰有《菊農(nóng)詞》。[注]①孝峙：王屋，字孝峙，浙江嘉善人，明末文學(xué)家。②罾：用竹竿做支架的方形漁網(wǎng)。③熏風(fēng)：東南風(fēng)。（1）上片刻畫了詞人怎樣的自我形象？運(yùn)用了什么手法？（4分）【答案】容貌怪異，疾病纏身，歷經(jīng)挫折，性格堅(jiān)忍不拔人物形象。用描寫刻畫外貌，用比喻突出性格。（2）怎樣理解“折腰久矣謝無(wú)能”？（3分）【答案】此句意謂:我為官很久了，要我再出任官職，則以沒有能力來(lái)推辭。表現(xiàn)了詞人堅(jiān)決不與清朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié)。（成語(yǔ)有敬謝不敏與謝無(wú)能意思相近。謝：推辭；不敏：不聰明，沒有才能。恭敬地表示能力不夠或不能接受。）13.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。（班固《蘇武傳》）（2）白云一片去悠悠，清楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？（張若虛《春江花月夜》）（3）千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。（柳永《望海潮》）武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄(máo)盡落。積五、六年，單于弟於靬wūjiān王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳zhuó，檠qíng弓弩nǔ，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令líng盜武牛羊，武復(fù)窮厄。蘇武牧羊北海邊。雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)，夜在塞上時(shí)聽笳聲，入耳痛心酸。蘇武留胡節(jié)不辱。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)？任海枯石爛，大節(jié)不稍虧。終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。五、（本大題共5小題，共23分）閱讀下文，完成第14~18題。槍口下的人格徐樹建這是1944年的8月，德國(guó)人占領(lǐng)下的巴黎。在一家咖啡館里，一名叫霍夫曼的德國(guó)少校腦后忽然被頂上一件冰涼的東西，隨機(jī)有人大聲命令道：“霍夫曼少校，舉起你的手來(lái)?！被舴蚵蟪砸惑@，只得舉起雙手，一任靠在腰間的手槍被抽走，等轉(zhuǎn)頭一看頓時(shí)又氣又羞，原來(lái)，剛才頂著自己的并不是槍，僅僅是一柄鏟子，而俘虜他的人竟是貝爾蒂——他的房東。德國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)巴黎后，霍夫曼就住在貝爾蒂家。他對(duì)貝爾蒂一家還算客氣，不過，那更是一種骨子里的輕蔑。此刻望著霍夫曼疑惑不解的樣子，貝爾蒂挺直胸膛得意地說(shuō)：“我們起義了，全城都解放了，現(xiàn)在，我要把你押送到戰(zhàn)俘營(yíng)里?！庇谑腔舴蚵坏貌辉谇懊孀?，這時(shí)貝爾蒂的鄰居邁爾迎面過來(lái)，沖上去對(duì)著霍夫曼就是一口黏痰。霍夫曼不動(dòng)聲色的擦掉臉上的黏痰，然后傲慢地說(shuō)：“先生，你太沒有風(fēng)度了。作為一名有尊嚴(yán)的帝國(guó)軍人，我鄙視你?！边~爾停了暴跳如雷，揮舞著拳頭要上前毆打，更有幾個(gè)圍觀的人大叫起來(lái)：“扒了他的衣裳，用石塊砸死這個(gè)德國(guó)佬!”貝爾蒂死命拉住邁爾，又對(duì)眾人說(shuō)：“他是一個(gè)俘虜，理應(yīng)得到應(yīng)有的尊重，還是讓法律來(lái)審判他吧!”霍夫曼聽了。對(duì)貝爾蒂微微彎腰，說(shuō)：“謝謝!”貝爾蒂嚴(yán)詞呵斥道：“收起你的那一套吧!一個(gè)雙手沾滿無(wú)辜者鮮血的劊子手，有何風(fēng)度、尊嚴(yán)可言？”霍夫曼被關(guān)進(jìn)了戰(zhàn)俘營(yíng)里。貝爾蒂同大伙正高興，誰(shuí)知?jiǎng)傔^去幾個(gè)小時(shí)，這座城市就又被疾馳增援的德國(guó)軍人重新占領(lǐng)了，然后大伙像豬羊一樣全被趕到廣場(chǎng)上。霍夫曼和其他俘虜自然得到了解救，他們趾高氣揚(yáng)地走到大伙面前，挨個(gè)指認(rèn)幾個(gè)小時(shí)前俘虜他們的人。只要他們一指認(rèn)出誰(shuí)，那人就會(huì)被粗暴地強(qiáng)拉出來(lái)當(dāng)眾殺死。一會(huì)兒輪到霍夫曼指認(rèn)了，他一雙狼似的眼睛從一張張?bào)@惶失措的臉上掃過。沒有人能忍受得了他的目光，不得不低下頭，只有一雙眼睛避也不避，那人正是貝爾蒂。只見霍夫曼盯著貝爾蒂，輕聲說(shuō)：“你曾維護(hù)了我的尊嚴(yán)，現(xiàn)在，該是我回報(bào)的時(shí)候了!”說(shuō)著徑直走過貝爾蒂的面前。貝爾蒂得救了，雖然他不怕死，但活著畢竟是一件令人高興的事，他從心底里暗暗感謝霍夫曼。就在這時(shí)聽到霍夫曼銳聲叫了起來(lái)：“俘虜我的人就是他，給我斃了他!”隨著一聲驚恐的叫聲，早有兩個(gè)如狼似虎的德國(guó)軍人沖過去，揪出邁爾德國(guó)人的手指不由分說(shuō)地搭上了扳機(jī)，邁爾早就嚇癱了，面無(wú)人色，連褲子都濕了一大片。就在這千鈞一發(fā)之際，有人大叫起來(lái)：“霍夫曼，你認(rèn)錯(cuò)人了。俘虜你的人不是他，而是我!”所有人全驚呆了，霍夫曼更是大吃一驚，大叫的人是貝爾蒂?；舴蚵幌伦诱Z(yǔ)無(wú)倫次起來(lái)：“貝爾蒂先生，你、你這是怎么了？你頭昏了嗎？”貝爾蒂?gòu)年?duì)列中筆直地走出來(lái)，一臉平靜地說(shuō)：“霍夫曼先生，你怎么可以泄私憤呢？你所謂的風(fēng)度呢？”霍夫曼大腦里一片糨糊，搖著頭呻吟著說(shuō)：“貝爾蒂先生，你這是開玩笑吧？明明是這個(gè)可惡的人俘虜我的嘛……”貝爾蒂口齒分外清晰、分外響亮地說(shuō)：“霍夫曼先生，請(qǐng)以你一向引以為豪的尊嚴(yán)起誓，俘虜你的人到底是誰(shuí)？”霍夫曼一下子臉如死灰，無(wú)力地回道：”為什么？你這是為什么？”貝爾蒂微笑著說(shuō)：“在我們心目中，尊嚴(yán)和風(fēng)度的重量絕不比你們輕，甚至比生命還要重!”槍響了，貝爾蒂倒了下去。對(duì)著這個(gè)偉大的靈魂?；舴蚵従彴蜒鼜澚讼氯?。14.怎樣理解文章的最后一句“對(duì)著這個(gè)偉大的靈魂，霍夫曼緩緩地把腰彎了下去”的含意？（2分）【答案】(1)貝爾蒂高尚的人格震懾了霍夫曼的靈魂，使之感到羞愧和敬畏。(2)表現(xiàn)了霍夫復(fù)雜的人性。15.作者主要用了哪種藝術(shù)手法塑造貝爾蒂這一形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）【答案】(1)對(duì)比。(2)①貝爾蒂與霍夫曼之間的對(duì)比，即霍夫曼的虛偽、卑劣與貝爾蒂的真誠(chéng)、高尚相對(duì)比；②貝爾蒂與邁爾之間的對(duì)比，即邁爾對(duì)待俘虜時(shí)的沖動(dòng)與貝爾蒂的理性相對(duì)比，邁爾在死亡面前的恐懼與貝爾蒂的視死如歸相對(duì)比；③在霍夫曼狼一樣的眼光下，人們的驚慌失措與貝爾蒂的鎮(zhèn)定自若相對(duì)比。16.請(qǐng)圍繞主人公貝爾蒂梳理文章的基本情節(jié)。（4分）【答案】基本情節(jié):（貝爾蒂）俘敵——護(hù)俘——被俘——脫險(xiǎn)——赴死。17.作者對(duì)貝爾蒂和霍夫曼持何態(tài)度？你怎樣看待文中所涉及的風(fēng)度和尊嚴(yán)？（5分）【答案】(1)作者贊揚(yáng)了貝爾蒂高尚的品格，但并未將其簡(jiǎn)單化;貶斥了霍夫曼的虛偽、卑劣，但并未將其臉譜化，也暗示了霍夫曼人格的復(fù)雜性。(2)①貝爾蒂的風(fēng)度顯示為對(duì)戰(zhàn)俘人格的尊重與維護(hù)，他的尊嚴(yán)則體現(xiàn)為對(duì)侵略者的蔑視和對(duì)人格的捍衛(wèi)。②霍夫曼所謂的風(fēng)度不過是在虛偽的禮貌言行中包藏著的對(duì)法國(guó)人的傲慢與鄙視；所謂的尊嚴(yán)其實(shí)是占領(lǐng)者的居高臨下和泄憤殺人?！窘馕觥靠疾樽髡叩膽B(tài)度和觀點(diǎn)。18.貝爾蒂對(duì)俘虜霍夫曼的態(tài)度是否值得肯定？他該不該舍命去救膽小怕死的邁爾？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ú⒄f(shuō)明理由。（7分）【答案】(1)貝爾蒂的態(tài)度是值得肯定的。他善待俘虜既是對(duì)國(guó)際公約的遵守，也是人道主義粞神的體現(xiàn)。(2)貝爾蒂應(yīng)該救邁爾。在貝爾蒂看來(lái)，讓邁爾替自己去死有辱自己的人格，因此他用生命捍衛(wèi)了人格的尊嚴(yán)?！窘馕觥靠疾樘骄磕芰ΑＡū敬箢}共3小題，每小題4分，共12分）六．（本大題共3小題，每小題4分，共12分）19.閱讀下面的漫畫，按要求答題（1）給漫畫擬出標(biāo)題要求：切合漫畫含意，不得用“無(wú)題”作標(biāo)題（2分）【參考答案】何用貓身扮傘影真?zhèn)闩c假傘盲目模仿失去自我我也是一把傘傻貓傻帽偷梁換柱影似物非模仿與創(chuàng)新莫被表象迷了雙眼我們都一樣顧影自憐有我相伴（2）用一句話說(shuō)明漫畫給你的啟示要求：與標(biāo)題有內(nèi)在的聯(lián)系，不超過15個(gè)子（2分）【參考答案】諷刺缺乏個(gè)性、盲目跟風(fēng)的不良現(xiàn)象；諷刺曲意奉迎、投其所好的虛偽行徑；諷刺缺乏創(chuàng)新的模仿抄襲的行為及其隱藏的狡黠、自私、懶惰、投機(jī)心理以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)的薄弱等等。【相關(guān)鏈接】:人民網(wǎng)布魯塞爾6月5日電(記者張杰)今年五月開始在香港維多利亞港展出的大型橡皮黃鴨是由荷蘭藝術(shù)家弗洛倫泰因·霍夫曼(FlorentijnHofman)設(shè)計(jì)的，自展出以來(lái)，這一風(fēng)靡全球的可愛大寶寶在中國(guó)掀起了黃鴨熱，但隨之而來(lái)的山寨行為也讓原創(chuàng)設(shè)計(jì)者憤怒，近日來(lái)國(guó)內(nèi)多個(gè)城市接連出現(xiàn)山寨“大黃鴨”，為此荷蘭媒體“荷蘭在線”專門聯(lián)系了霍夫曼，這位“大黃鴨”的設(shè)計(jì)者和版權(quán)擁有者表示，“我絕不會(huì)容忍這種抄襲行為。”在“荷蘭在線”記者告知霍夫曼山寨大黃鴨已經(jīng)以各種姿態(tài)出現(xiàn)在中國(guó)的近十個(gè)城市時(shí)，霍夫曼似乎并不知情，他略帶驚訝地說(shuō)：“真的嗎，我所知道的只有武漢的山寨大黃鴨?！碑?dāng)被告知，這幾天包括《人民日?qǐng)?bào)》和新華網(wǎng)等中國(guó)官方媒體都紛紛發(fā)文點(diǎn)評(píng)山寨大黃鴨現(xiàn)象，大批網(wǎng)友也在網(wǎng)上表達(dá)了對(duì)這種山寨行為的厭惡，并為中國(guó)人創(chuàng)造力的缺失感到痛心時(shí)，霍夫曼說(shuō)：“很高興人們現(xiàn)在有這樣的覺悟，他們的觀點(diǎn)我也同意。”他還專門表示，“中國(guó)只有通過創(chuàng)新才能最終強(qiáng)大，這種抄襲只能是暫時(shí)的。我們需要人們站出來(lái)對(duì)這種抄襲行為進(jìn)行抗議?！被舴蚵硎?，當(dāng)大黃鴨上個(gè)月抵達(dá)香港后，那里的人們對(duì)“大黃鴨”的原創(chuàng)性表現(xiàn)出的欣賞讓他感到欣慰。“象武漢那樣的山寨行為只會(huì)帶來(lái)壞的影響，會(huì)讓人們變得愚蠢，由此產(chǎn)生惡性循環(huán)?！弊詈?，霍夫曼表示他對(duì)中國(guó)出現(xiàn)的抄襲行為絕不會(huì)容忍，“我