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歷史學(xué)專用世界史整理

歷史學(xué)專用世界史整理總五大封建區(qū)域東亞:以中國(guó)為中心,包括朝鮮、日本、越南等南亞:以印度為中心西亞:以阿拉伯帝國(guó)為中心東歐:以拜占庭帝國(guó)為中心,包括俄羅斯等西歐:以法蘭克王國(guó)為中心,包括英國(guó)、法國(guó)、西班牙、德國(guó)、意大利、捷克、波蘭四大貿(mào)易區(qū)西太平洋貿(mào)易區(qū)印度洋貿(mào)易區(qū)地中海貿(mào)易區(qū)北海和波羅的海貿(mào)易區(qū)世界中世紀(jì)的特點(diǎn)封建制度在世界大部分國(guó)家和地區(qū)占據(jù)主導(dǎo)地位與古代社會(huì)相比,現(xiàn)代世界上多數(shù)民族和國(guó)家是在這一時(shí)期登上歷史舞臺(tái)的世界各國(guó)和各地區(qū)的發(fā)展很不平衡宗教在這一時(shí)期起著極其重要的作用世界各地區(qū)基本上是相對(duì)獨(dú)立、平行發(fā)展的(五大封建區(qū)域、四大海上貿(mào)易區(qū))封建生產(chǎn)方式的主要特征1、自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位2、生產(chǎn)資料所有制是封建主階級(jí)(集體或個(gè)人)占有主要生產(chǎn)資料土地,農(nóng)民沒(méi)有或只有少量土地3、農(nóng)民對(duì)地主的人身依附,即超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制,就是不同程度的被地主占有,是保證封建剝削實(shí)現(xiàn)的必要條件西歐法蘭克王國(guó)形成與發(fā)展墨洛溫王朝法蘭克人本為日耳曼人一支,4世紀(jì)起法蘭克人進(jìn)入高盧不斷擴(kuò)張。薩利克法蘭克人首領(lǐng)克洛維于481在教會(huì)、法蘭克人、羅馬人的支持下建立法蘭克王國(guó)。于496年率人皈依基督教,與羅馬教會(huì)以及高盧羅馬人政治上聯(lián)合。有《薩利克法典》,《法典》保留的不少習(xí)慣法?!斗ǖ洹繁砻鞔藭r(shí)已經(jīng)組成了農(nóng)村公社,經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),兼營(yíng)畜牧,使用耕牛犁地,公社土地分到各戶耕種可世襲。法蘭克人似乎,并沒(méi)有瓜分羅馬地主土地而是將原來(lái)羅馬國(guó)有土地分給親兵和官吏。墨洛溫王朝打擊舊貴族勢(shì)力,建立君主制統(tǒng)治,但王權(quán)微弱,缺乏健全的行政機(jī)構(gòu)。地方為伯爵,但是伯爵的轄區(qū)無(wú)明顯界限,一般只控制自己駐地地區(qū),其余為地方豪強(qiáng)占據(jù)??寺寰S死后他的兒子們開始分裂,大致分為奧斯達(dá)拉西亞、紐斯特利亞、勃艮三部分,后來(lái)墨洛溫諸王無(wú)能,被稱為,“懶王”,宮相勢(shì)力日盛,宮相查理·馬特之子丕平建立加洛林王朝。查理·馬特改革:=1\*GB2⑴查理·馬特認(rèn)識(shí)到,墨洛溫王朝所實(shí)行的完全私有的賞賜土地的辦法,耗盡了國(guó)王土地,不僅在經(jīng)濟(jì)上削弱了王權(quán),而且在政治上造成了封建割據(jù)。他采取“采邑”分封制,改變以前無(wú)條件賞賜土地的制度,受封者以服兵役為條件取得土地,而且受封者的領(lǐng)地一般情況下不能世襲。=2\*GB2⑵改革內(nèi)容=1\*GB3①?gòu)U除無(wú)條件分贈(zèng)土地的制度,推行采邑制。=2\*GB3②采邑的賜予者有義務(wù)保護(hù)忠心效力的受領(lǐng)者,使其不受他人侵害=3\*GB3③規(guī)定采邑不得世襲,只限終身,如受封者不履行義務(wù)或死亡,賜予者有權(quán)收回采邑,終止封受關(guān)系,要是繼續(xù)以前關(guān)系,必須重新分封=4\*GB3④平叛各地貴族,實(shí)行軍事改革,組建一支龐大騎兵隊(duì),并擊敗阿拉伯人=5\*GB3⑤強(qiáng)制沒(méi)收部分教產(chǎn),與教會(huì)關(guān)系緊張。=3\*GB2⑶結(jié)果及影響=1\*GB3①改革建立了以土地為紐帶的主從關(guān)系,加強(qiáng)了封建主階級(jí)內(nèi)部聯(lián)系。我附庸的附庸不是我的附庸。=2\*GB3②建立了以中小領(lǐng)主為基礎(chǔ)的騎士制度,鞏固了中小封建主階層,提高法蘭克王國(guó)的政治、軍事力量,排除了內(nèi)憂外患,為對(duì)外擴(kuò)張準(zhǔn)備了條件=3\*GB3③確立了以土地和服役為基本條件的臣屬關(guān)系,削弱了貴族勢(shì)力,加強(qiáng)了王權(quán),有利于社會(huì)穩(wěn)定和統(tǒng)一=4\*GB3④采邑制推行后,形成了新型騎兵,奠定了西歐中世紀(jì)騎士制度的基礎(chǔ)=5\*GB3⑤此次改革大大加強(qiáng)了軍事力量,為后來(lái)查理帝國(guó)奠定基礎(chǔ),后來(lái)法蘭克王國(guó)依靠騎兵,建立起強(qiáng)大查理曼帝國(guó)加洛林王朝=1\*GB2⑴741年,查理·馬特病逝,法蘭克分為兩部分,747年,查理·馬特長(zhǎng)子削發(fā)為僧,次子統(tǒng)治了整個(gè)法蘭克。=2\*GB2⑵丕平受到羅馬教皇支持,于751年在蘇瓦松貴族集會(huì)上即位,又于754年受到教皇加冕。為報(bào)答教皇,丕平于754年和756年兩次出兵倫巴第,并將羅馬地區(qū)諸城市和拉文那總督區(qū)獻(xiàn)給教皇,奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ),史稱“丕平獻(xiàn)土”。=3\*GB2⑶丕平之子查理四處擴(kuò)張,800年前后,版圖大致與西羅馬帝國(guó)歐洲部分相合,史稱“查理帝國(guó)”。這年圣誕節(jié)教皇利奧三世為查理行加冕禮,民眾稱其為“羅馬人的皇帝”,814年拜占庭帝國(guó)承認(rèn)這一稱號(hào),查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。=3\*GB2⑶查理大帝進(jìn)行一系列改革內(nèi)政措施,任用教士參政,派遣監(jiān)察官到地方監(jiān)督伯爵,有國(guó)王樞密會(huì)議和貴族大會(huì)(地方大貴族參與最高決策成為制度),頒布王田敕令督促王室莊園生產(chǎn)(全國(guó)范圍內(nèi)征收賦稅困難)。封建制發(fā)展=1\*GB2⑴受侍衛(wèi)兵制影響,發(fā)展成為封君封臣制。武裝扈從(封臣)原由主人供給衣食裝備改為賜給一塊土地(采邑),以其收入作為服軍役的費(fèi)用。爵位分為公、侯、伯、子、男和騎士。通過(guò)舉行臣服禮和誓忠禮確立封君封臣關(guān)系,確立關(guān)系后雙方相互履行義務(wù)。查理·馬特曾沒(méi)收教會(huì)土地賜予封臣,查理曼也進(jìn)一步推行封臣制。封臣制與采邑制普遍結(jié)合,采邑事實(shí)上大都成為封臣的世襲地產(chǎn),世襲采邑成為“封土”。=2\*GB2⑵隨著封君封臣制的確立,以獲得封土為典型特征的騎士制度也發(fā)展起來(lái),10世紀(jì)末到11世紀(jì)初騎士階層正式出現(xiàn)。以作戰(zhàn)勇敢、效忠主人、重視名譽(yù)、尊愛婦女、公平競(jìng)爭(zhēng)為其騎士精神。=3\*GB2⑶隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展,自由農(nóng)民境況日益惡化,許多自由農(nóng)民喪失土地有的又喪失人身自由變成封建依附農(nóng)民,與原來(lái)隸農(nóng)混同,法律身份上出現(xiàn)了統(tǒng)一的農(nóng)奴階層的趨勢(shì)。=4\*GB2⑷路易(查理之子)死后長(zhǎng)子羅退爾繼位,他的兄弟日耳曼路易和禿頭查理反對(duì)他,843年在凡爾登締結(jié)條約分為日耳曼、法蘭西和洛林,羅退爾保留帝位,日耳曼和查理有國(guó)王稱號(hào)。三地區(qū)實(shí)際獨(dú)立發(fā)展,互不統(tǒng)屬,9世紀(jì)末查理曼所傳下來(lái)的帝號(hào)亦不再保留。=5\*GB2⑸自由農(nóng)民農(nóng)奴化、特恩權(quán)的實(shí)施以及世襲領(lǐng)地確立,標(biāo)志著法蘭克封建化的完成,9世紀(jì)后期,法蘭克封建制度最終確立。二、諾曼人在歐洲的活動(dòng)1、諾曼人包括丹麥人、瑞典人、和挪威人。他們是著名海盜,結(jié)成團(tuán)伙,乘船出海遠(yuǎn)航。2、丹麥人主要襲擊英格蘭和法國(guó),挪威人進(jìn)攻蘇格蘭、愛爾蘭等地,瑞典人向東歐發(fā)展,俄國(guó)歷史稱為瓦里亞格人。3、諾曼人侵襲西歐的特點(diǎn)為在一些地方形成移民活動(dòng),定居下來(lái),以致建立國(guó)家。諾曼人的侵襲削弱了西歐的王權(quán),法國(guó)被諾曼底公爵,佛蘭德爾伯爵、勃艮第公爵、阿奎丹公爵等分割。德國(guó)加洛林王系于911年告終,919年薩克森公爵亨利建立薩克森王朝,962年奧托一世進(jìn)軍羅馬,取得“神圣羅馬皇帝”稱號(hào)。三、西歐封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展1、生產(chǎn)進(jìn)步=1\*GB2⑴中世紀(jì)西歐農(nóng)業(yè)以推廣三田制為主要進(jìn)步標(biāo)志。即將耕地的一部分秋播夏收(小麥和裸麥)、一部分春播秋收(大麥和燕麥),余下的部分休耕以恢復(fù)地力。三田制的推廣以重犁的普及為前提。=2\*GB2⑵農(nóng)業(yè)技術(shù)上更多種植有肥田功效的豆科植物,鐵制農(nóng)具越來(lái)越多,騾馬被用來(lái)拉犁。=3\*GB2⑶農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展為商業(yè)手工業(yè)提供了比較充足的糧食、原料,刺激了消費(fèi),從而擴(kuò)大了商品市場(chǎng),促進(jìn)了商業(yè)和手工業(yè)發(fā)展。具有專業(yè)化傾向、主要面向市場(chǎng)的畜牧業(yè)在少數(shù)地區(qū)也開始發(fā)展起來(lái),為毛紡織業(yè)提供羊毛。=4\*GB2⑷市集是長(zhǎng)途販運(yùn)貨物的交易場(chǎng)所,定期開設(shè)。最有名最大的集市為香檳六集市,每次歷時(shí)七周,兩次在特魯瓦城,兩次在普羅文城,一次在拉尼城,一次在奧布河上的巴爾城。香檳城市在13世紀(jì)還成為西歐的貨幣兌換中心,操此行業(yè)的意大利人有的后來(lái)成為大銀行家。2、封建莊園和農(nóng)奴制9至13世紀(jì)是封建莊園興盛時(shí)期,9世紀(jì)起農(nóng)奴勞役制莊園開始在西歐流行。土地分為領(lǐng)主自營(yíng)地和農(nóng)奴份地,領(lǐng)主自營(yíng)地主要由服勞役的封建依附農(nóng)民耕種,這些農(nóng)民有不少是農(nóng)奴。封建主派有管家監(jiān)督農(nóng)奴耕種,并在莊園修建倉(cāng)庫(kù)、馬廄等生產(chǎn)設(shè)備,備有耕畜和一些農(nóng)具。自營(yíng)地上的收獲全歸封建主,農(nóng)奴靠份地維持生活。農(nóng)奴份地所有權(quán)也歸封建主,農(nóng)奴子弟繼承份地要繳納繼承金。經(jīng)濟(jì)上農(nóng)奴和其他封建農(nóng)民一樣,是一個(gè)獨(dú)立的小生產(chǎn)者。他領(lǐng)有份地,使用自己的生產(chǎn)工具工作,有獨(dú)立經(jīng)濟(jì),有財(cái)產(chǎn),有家庭。農(nóng)奴的特性在于他須在莊園上耕種領(lǐng)主自營(yíng)地,受勞役地租剝削。法律強(qiáng)調(diào)農(nóng)奴人身屬于主人,農(nóng)奴世代為農(nóng)奴,只有被主人釋放才能免除農(nóng)奴身份,不能隨意離開主人,可由主人買賣或轉(zhuǎn)讓。法律地位上,農(nóng)奴沒(méi)有婚姻自由,與所在莊園外的人結(jié)婚要交結(jié)婚稅;沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán),要繳納“死手娟”(繼承金),主人還可以按自己的需要臨時(shí)向農(nóng)奴勒索財(cái)物。11世紀(jì)以來(lái)西歐商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展使得農(nóng)民向封建主繳納的貨幣有所增加,有時(shí)甚至取代了部分或全部勞役地租,使得農(nóng)民對(duì)封建主人身依附關(guān)系有所松動(dòng),但并未減輕甚至加重了農(nóng)民負(fù)擔(dān)。公社運(yùn)動(dòng):西歐大陸有些地區(qū),農(nóng)民難以忍受封建主剝削,普遍利用公社傳統(tǒng)組織起來(lái)同封建主斗爭(zhēng),反對(duì)封建主打破慣例增加剝削量,要求明確規(guī)定勞役和租稅數(shù)額,從封建主那里取得寫明農(nóng)民負(fù)擔(dān)數(shù)額的證書。這種形式的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和當(dāng)時(shí)西歐城市爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)匯合成一股洪流,綿延不絕,聲勢(shì)浩大,史稱“公社運(yùn)動(dòng)”。城市和工商業(yè)=1\*GB2⑴城市復(fù)興原因=1\*GB3①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)步,大片荒地被開墾,采用三圃制耕作方式=2\*GB3②手工業(yè)發(fā)展引發(fā)了農(nóng)業(yè)與手工業(yè)分離=3\*GB3③外族入侵使得一些國(guó)王、諸侯構(gòu)筑防御堡壘=2\*GB2⑵城市主要形成于羅馬舊城;教堂、修道院附近;河口道旁等地=3\*GB2⑶新型城市類型=1\*GB3①為地方市場(chǎng)需要而生產(chǎn)的中小城市。其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是受地方市場(chǎng)供銷情況決定,這類城市數(shù)量很多。=2\*GB3②主要生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)特種專業(yè)商品的城市=3\*GB3③主要從事國(guó)際貿(mào)易的商業(yè)城市=4\*GB2⑷城市反封建領(lǐng)主的斗爭(zhēng)和城市自治=1\*GB1⒈城市反領(lǐng)主斗爭(zhēng)城市反封建領(lǐng)主斗爭(zhēng)始于11世紀(jì),盛行于12世紀(jì)。城市居民在斗爭(zhēng)中結(jié)成“公社”。城市爭(zhēng)取自治的斗爭(zhēng)形式有=1\*GB3①贖買=2\*GB3②武裝斗爭(zhēng)(如瑯城起義)=3\*GB3③兩種辦法交替使用瑯城起義:12世紀(jì)初,瑯城居民湊齊一大筆錢向主教戈德里和國(guó)王路易十六買回城市自治權(quán),但戈德里背信棄義,引起瑯城居民憤慨,1112年組成“公社”殺死戈德里發(fā)動(dòng)起義,路易十六出兵鎮(zhèn)壓,瑯城居民堅(jiān)持反抗。于1128年路易十六不得不頒布特許狀,同意瑯城建立公社實(shí)行自治。=2\*GB1⒉王權(quán)與市民結(jié)盟在反領(lǐng)主斗爭(zhēng)中,王權(quán)與城市結(jié)成同盟。一方面城市利用王權(quán)與地方之間的矛盾,從國(guó)王那里獲得特權(quán)證書,獲得一定自由和自治權(quán)利,王權(quán)則為了統(tǒng)一大業(yè)支持城市自治運(yùn)動(dòng)。另一方面,城市進(jìn)一步發(fā)展必要求突破封建割據(jù)堡壘,要求統(tǒng)一市場(chǎng)和政治統(tǒng)一,因此在財(cái)力物力等方面支持王權(quán)。=3\*GB1⒊自治城市特點(diǎn)=1\*GB3①城市居民主要是從事工商業(yè)的勞動(dòng)者,而不是以貴族為城市的主體=2\*GB3②城市的手工業(yè)者、商人按行業(yè)組成行會(huì)。=3\*GB3③城市擁有自治權(quán)利,享有獨(dú)立的行政、司法、財(cái)政稅收、鑄造貨幣、組建軍隊(duì)、決定宣戰(zhàn)媾和等大權(quán)=4\*GB1⒋城市對(duì)西歐社會(huì)的影響=1\*GB3①它是生產(chǎn)力發(fā)展和階級(jí)斗爭(zhēng)取得積極成果的產(chǎn)物,又成為促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的條件=2\*GB3②它部分的改變了西歐封建社會(huì)內(nèi)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系=3\*GB3③它促進(jìn)西歐各國(guó)政體改革,是西歐國(guó)家形成等級(jí)議會(huì)君主制的階級(jí)基礎(chǔ)之一=4\*GB3④它為文化、科學(xué)的發(fā)展和沖破教會(huì)的統(tǒng)治創(chuàng)造了條件=5\*GB2⑸行會(huì)及行會(huì)反城市貴族的斗爭(zhēng)=1\*GB1⒈產(chǎn)生原因=1\*GB3①為了防止封建領(lǐng)主們的任意剝削,城內(nèi)市民們必須組織起來(lái),甚至進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)=2\*GB3②為了保護(hù)城內(nèi)手工業(yè)者們辛苦學(xué)來(lái)的手藝免遭更多逃亡農(nóng)奴的競(jìng)爭(zhēng)=3\*GB3③為了捍衛(wèi)同行手工業(yè)者的利益不受外人侵犯=2\*GB1⒉生產(chǎn)和組織=1\*GB3①在行會(huì)中,有作坊主、幫工、學(xué)徒等成員。作坊主是享有全權(quán)的基本成員=2\*GB3②每個(gè)手工業(yè)者都要經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的學(xué)徒幫工階段=3\*GB3③幫工通向行東的路程十分艱難。=4\*GB3④行會(huì)在性質(zhì)上屬于封建性組織=5\*GB3⑤行會(huì)有會(huì)所,供集會(huì)之用,行會(huì)通過(guò)會(huì)員大會(huì)選舉出管理和監(jiān)督人員=3\*GB1⒊特點(diǎn)=1\*GB3①行會(huì)有自己的武裝,用以保護(hù)自己的城市,并在內(nèi)部征收會(huì)費(fèi)和罰款用以救濟(jì)、修建共公場(chǎng)所、舉行會(huì)餐=2\*GB3②行會(huì)有自己的宗教節(jié)日及各種慶賀活動(dòng)以鞏固內(nèi)部團(tuán)結(jié)=3\*GB3③行會(huì)不僅是生產(chǎn)組織,也具有軍事組織、宗教組織和互助組織的性質(zhì)=4\*GB1⒋作用和意義=1\*GB3①行會(huì)保護(hù)了中古西歐中小手工業(yè)者的簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)=2\*GB3②行會(huì)的師徒制度有利于技藝的傳授=3\*GB3③行會(huì)還參加市政管理,促進(jìn)手工業(yè)者互助團(tuán)結(jié),是他們的政治組織和社會(huì)組織=4\*GB3④城市經(jīng)濟(jì)對(duì)零工的要求是客觀存在的,城市社會(huì)最低層總有一批非行會(huì)成員的貧苦群眾=6\*GB2⑹商人=1\*GB3①商人是中古西歐城市居民的又一重要組成部分,他們進(jìn)行長(zhǎng)途販運(yùn)也組成行會(huì),稱為商人工會(huì)=2\*GB3②商人控制了市政,由富商家族實(shí)行寡頭統(tǒng)治=3\*GB3③城市貴族的剝削和統(tǒng)治遭到中小手工業(yè)者和零散工人的反抗,甚至是人民的武裝起義四、法國(guó)封建制發(fā)展加佩王朝(987-1328)843年凡爾賽和約簽訂,查理帝國(guó)西部形成法蘭西王國(guó),887年加洛林國(guó)王胖子查理被廢除后,出現(xiàn)加洛林王朝和羅伯特王朝爭(zhēng)立的局面,987年,教俗封建主擁戴羅伯特王朝的休·加佩為王,法國(guó)開始了加佩王朝。加佩王朝初期王權(quán)軟弱,封建主雄霸一方,國(guó)家處于分裂狀態(tài)。王權(quán)的加強(qiáng)有利條件=1\*GB3①城市興起,為其提供了人力和財(cái)力=2\*GB3②王權(quán)與城市聯(lián)盟,城市支持王權(quán)與封建主的斗爭(zhēng)=3\*GB3③中小封建主支持,為其提供了階級(jí)基礎(chǔ)=4\*GB3④教會(huì)穩(wěn)定社會(huì)秩序,提出“王權(quán)神授”、“上帝和平”、“上帝休戰(zhàn)”國(guó)家的統(tǒng)一=1\*GB3①路易六世統(tǒng)一王室領(lǐng)地=2\*GB3②腓力二世奪取英王領(lǐng)地A、1189年第三次十字軍東征,腓力二世幾個(gè)月后便返回法國(guó),趁查理遠(yuǎn)在東方,攻占諾曼底B、1202年英王約翰(約翰此時(shí)另一身份是法國(guó)封臣)拒絕腓力二世以封君身份的召集后,腓力宣布沒(méi)收其在法國(guó)封土,占領(lǐng)不列塔尼、安茹、緬因和諾曼底C、1214年,英國(guó)聯(lián)合德國(guó)和法國(guó)北部大封建主進(jìn)攻法國(guó),腓力于布汶擊敗聯(lián)軍,約翰與法國(guó)簽訂和約,被冠以“奧古斯都”,約翰得到“失地王”的稱號(hào)=3\*GB3③路易九世改革國(guó)王派官吏總攬地方行政大權(quán),禁止封建主混戰(zhàn),實(shí)行領(lǐng)主交戰(zhàn)需在40天前通知對(duì)方,被挑戰(zhàn)者可以向國(guó)王申訴申請(qǐng)國(guó)王仲裁的“國(guó)王四十日”制度王室法庭作為國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)實(shí)行幣制改革,增加王室收入和加強(qiáng)王權(quán)軍事上招募雇傭軍來(lái)代替騎士軍役制度=4\*GB3④1259年英王亨利三世同法王路易九世簽訂巴黎和約,英王在大陸封地只保留阿奎丹一處,其余并入法王領(lǐng)地=5\*GB3⑤1218年,土魯斯人趕走十字軍,法王出面干涉,至1272年土魯斯完全落入法王之手。自此法王領(lǐng)地從南至北連成一片,大于法國(guó)任何封建主領(lǐng)地。=6\*GB3⑥腓力四世擴(kuò)張利用聯(lián)姻兼并香檳伯國(guó)和那瓦爾王國(guó),勢(shì)力伸入地中海,力圖吞并佛蘭德爾,采取重稅政策消滅神殿騎士團(tuán):1312年解散,擺脫同騎士團(tuán)的債務(wù),且奪取了騎士團(tuán)的許多財(cái)產(chǎn),增加了王室力量同教會(huì)斗爭(zhēng):阿維農(nóng)之囚阿維農(nóng)之囚:阿維農(nóng)之囚是腓力四世為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,加強(qiáng)王權(quán)對(duì)教廷實(shí)行征稅,王室與教廷關(guān)系惡化,于1305年把法國(guó)西南部的大主教克力門推上教皇寶座(即克力門五世)并于1308年,把教廷從羅馬的梵蒂岡遷到法國(guó)南部的阿維農(nóng)的措施。此后的七任教皇都是法國(guó)人,教皇成為法國(guó)國(guó)王人質(zhì)達(dá)70年之久,134名紅衣主教中有113名是法國(guó)人,法國(guó)國(guó)王實(shí)際操縱了教會(huì)。創(chuàng)三級(jí)會(huì)議三級(jí)會(huì)議:三級(jí)會(huì)議是腓力四世與教皇斗爭(zhēng)期間為爭(zhēng)取各階級(jí)支持而召開的召開的會(huì)議,其主要職能為批準(zhǔn)國(guó)王征收新稅。參會(huì)第一等級(jí)為高級(jí)僧侶,第二等級(jí)是世俗貴族,第三等級(jí)是富裕市民,國(guó)王讓三個(gè)等級(jí)分別討論,國(guó)王利用此進(jìn)行漁利,市民階級(jí)也積極支持國(guó)王與教皇的斗爭(zhēng)。三級(jí)會(huì)議意義:=1\*GB3①市民登上歷史舞臺(tái)=2\*GB3②國(guó)王利用各階級(jí)矛盾加強(qiáng)王權(quán)=3\*GB3③三級(jí)會(huì)議只代表封建主和市民上層的利益,是國(guó)家統(tǒng)治人民的工具=4\*GB3④三級(jí)會(huì)議使國(guó)王與市民形成新的聯(lián)盟,從此法國(guó)形成了等級(jí)代表制的封建君主政體五、英國(guó)封建制發(fā)展1、七國(guó)時(shí)代和英格蘭統(tǒng)一國(guó)家的形成=1\*GB2⑴七國(guó)時(shí)代5世紀(jì)中期起日耳曼人中的盎格魯人、撒克遜人和朱特人侵入不列顛,并建立起許多小公國(guó),6世紀(jì)末至7世紀(jì)初合并成7個(gè)王國(guó),史稱“七國(guó)時(shí)代”。=2\*GB2⑵英格蘭統(tǒng)一國(guó)家的形成=1\*GB3①8世紀(jì)末起,七國(guó)受到丹麥人攻擊,9世紀(jì)后丹麥人設(shè)立“丹麥統(tǒng)治區(qū)”,斗爭(zhēng)中七國(guó)形成聯(lián)盟,829年威塞克斯國(guó)王埃格伯特統(tǒng)一七國(guó),形成英格蘭王國(guó)=2\*GB3②真正完成統(tǒng)一大業(yè)的是阿爾佛列德大帝阿爾佛列德大帝改革:與丹麥人進(jìn)行近30年斗爭(zhēng),取得重大勝利廢除義務(wù)兵制,用賞賜土地的方法加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)控制,建立起后來(lái)封建騎士的雛形創(chuàng)立貴族子弟學(xué)校,培養(yǎng)人才編纂《阿爾佛列德法典》2、諾曼底威廉征服英國(guó)=1\*GB2⑴威廉征服英國(guó)諾曼征服:諾曼征服是指英王愛德華去世后,在沒(méi)有繼承人的情況下,法國(guó)諾曼底公爵以直系親屬身份要求繼承王位,在得到教皇支持后,于1066年9月渡過(guò)英吉利海峽,10月14日在哈斯丁戰(zhàn)役中,威廉軍隊(duì)擊敗英軍殺死貴族會(huì)議選出的繼承人哈德羅,威廉進(jìn)入倫敦后加冕稱帝的事件。諾曼威廉征服英國(guó)后,威廉建立強(qiáng)大王權(quán)統(tǒng)治,沒(méi)收盎格魯薩克遜貴族土地并將其層層分封,又召集封臣實(shí)行臣服禮,還對(duì)國(guó)家土地進(jìn)行調(diào)查,這對(duì)英國(guó)封建化形成具有重要意義。=2\*GB2⑵英國(guó)封建化完成英國(guó)封建化通過(guò)三次外族征服完成,受外族影響很大=1\*GB3①盎格魯人、撒克遜人和朱特人入侵,帶來(lái)農(nóng)村公社,并出現(xiàn)貧富分化,農(nóng)村公社開始解體=2\*GB3②丹麥人對(duì)盎格魯撒克遜人的征服加速了自由農(nóng)民的破產(chǎn),同時(shí)軍事貴族得到冊(cè)封,建立大莊園制,即大土地所有制=3\*GB3③諾曼征服后,威廉將土地分封并進(jìn)行土地調(diào)查,攥成《末日審判書》加強(qiáng)了農(nóng)民依附關(guān)系,于12世紀(jì)上半葉完成封建化3、英國(guó)封建等級(jí)制度=1\*GB2⑴城市興起與王權(quán)加強(qiáng)=1\*GB3①城市興起A、10世紀(jì)起,英國(guó)工商業(yè)城市開始產(chǎn)生和發(fā)展,城市通過(guò)贖買獲取自治權(quán)。B、英國(guó)由于王權(quán)強(qiáng)大,在與大封建主斗爭(zhēng)中沒(méi)有與城市結(jié)盟,但是城市要求突破封建分散性,建立統(tǒng)一市場(chǎng),為王權(quán)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)=2\*GB3②王權(quán)加強(qiáng)亨利一世=1\*alphabetica、平定英格蘭西部大封建主叛亂,沒(méi)收土地分給封建主b、中央機(jī)構(gòu)趨于完善,宮廷成為全國(guó)統(tǒng)治中心c、設(shè)樞密院為中央管理機(jī)關(guān),下設(shè)管理財(cái)政的度支部和管理司法的王室法庭亨利二世1135年亨利一世死后無(wú)嗣,諾曼底王朝結(jié)束,亨利之孫法國(guó)的安茹伯爵亨利在王位爭(zhēng)奪中取勝,于1154年建立金雀花王朝,稱亨利二世亨利原本具有龐大領(lǐng)地,實(shí)力雄厚,又借助中小封建主和城市市民支持,進(jìn)行了一系列改革:同封建割據(jù)勢(shì)力展開斗爭(zhēng),拆毀大量城堡和更換了大批不馴服的郡守改革司法制度,擴(kuò)大國(guó)王法庭權(quán)力,組成中央常設(shè)法庭,設(shè)立巡回法庭和陪審法庭,以“誓證法”代替“神命裁判法”軍事上取消封建主服兵役制度,免除騎士兵役,但必須繳納“盾牌錢”,以招募常備軍=2\*GB2⑵封建等級(jí)制度=1\*GB3①自由大憲章:自由大憲章是指英國(guó)在加強(qiáng)王權(quán)過(guò)程中與大封建主矛盾激化,在布汶戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,“失地王”約翰與大封建主矛盾進(jìn)一步激化的情況下,于1215年春,反對(duì)王權(quán)的貴族聯(lián)合僧侶、騎士和城市上層分子以武力威脅國(guó)王,于6月15日強(qiáng)迫國(guó)王簽署了主要以維護(hù)封君封臣制度的既定原則和教俗封建貴族特權(quán)為目的的63條憲章。大憲章對(duì)王權(quán)在司法和行政方面進(jìn)行了清算,規(guī)定封建主與封臣之間的財(cái)產(chǎn)糾紛由封建主自己處理,國(guó)王不得干涉以及未經(jīng)教會(huì)和封建主同意,不得征收協(xié)助金和盾牌錢。由于封臣制的瓦解和專制王權(quán)的強(qiáng)化,大憲章在當(dāng)時(shí)并為取得重大作用,但17世紀(jì)時(shí),英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)開始利用“大憲章”同王權(quán)展開斗爭(zhēng)=2\*GB3②牛津條例13世紀(jì)時(shí),約翰及其繼承者亨利三世不甘心王權(quán)削弱,拒不執(zhí)行《自由大憲章》,亨利三世又任用法國(guó)貴族排斥英國(guó)大封建主,同時(shí)結(jié)好教皇。貴族趁國(guó)內(nèi)內(nèi)戰(zhàn)再起之機(jī)實(shí)施兵諫,于1258年亨利在牛津召開征稅議會(huì)時(shí)逼迫亨利簽署改革綱領(lǐng),這一文件被稱為“牛津條例”“牛津條例”規(guī)定組成由15位貴族組成的委員會(huì),國(guó)王采取任何措施均需取得他們的同意始能付諸實(shí)施,這實(shí)際剝奪了國(guó)王的行政權(quán)力。=3\*GB3③國(guó)會(huì)開端貴族集團(tuán)分裂,亨利之子愛德華趁機(jī)活動(dòng),組成支持王權(quán)的派別,后亨利于1261年宣布廢除“牛津條例”反對(duì)派貴族以西門·德·孟福爾為首率軍擊敗王黨軍隊(duì),愛德華被俘,西門掌握政權(quán)1265年1-3月西門召開會(huì)議,與會(huì)者除教俗貴族外還有各郡選派的兩名騎士和各城市選派的兩名市民,成為英國(guó)國(guó)會(huì)的雛形,是英國(guó)等級(jí)君主制國(guó)會(huì)形式的開始=4\*GB3④模范國(guó)會(huì)模范國(guó)會(huì)是指愛德華一世為籌備戰(zhàn)費(fèi)于1295年召開的一次由貴族、主教、騎士、市民等組成的議會(huì)。此次議會(huì)由貴族和主教一起討論,騎士與市民一起討論,后來(lái)多次舉行以此為模范的會(huì)議,故城此次會(huì)議為“模范國(guó)會(huì)”=5\*GB3⑤國(guó)會(huì)上下兩院由于各階級(jí)利益不同,國(guó)會(huì)從1343年起分為上下兩院,上議院由教俗貴族組成,下議院由騎士和富裕市民組成。=3\*GB2⑶英法兩國(guó)議會(huì)制比較原因法國(guó):城市發(fā)展,市民壯大,王權(quán)與市民結(jié)合,為了征稅于1302年設(shè)立英國(guó):城市發(fā)展,市民壯大,王權(quán)與市民對(duì)抗,為了征稅于1265年設(shè)立構(gòu)成:法國(guó):教會(huì)、世俗貴族、市民三個(gè)等級(jí)英國(guó):大貴族;騎士和市民兩個(gè)等級(jí)是否定期英國(guó)比較固定,但是法國(guó)則為斷續(xù)進(jìn)行本質(zhì)相同,都是代表封建主階級(jí)利益,是國(guó)家統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓人民的工具,都標(biāo)志著兩國(guó)等級(jí)君主制的形成六、英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)及人民起義1、英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)=1\*GB2⑴背景及起因=1\*GB3①歷史原因:法國(guó)在腓力二世時(shí),把英國(guó)在法國(guó)的領(lǐng)地基本上奪回來(lái)了,英王失去土地,耿耿于懷,一直在尋找機(jī)會(huì)奪回來(lái)=2\*GB3②根本原因:12-13世紀(jì)以來(lái),兩國(guó)封建王朝之間為了爭(zhēng)奪法國(guó)境內(nèi)的領(lǐng)地和富庶的佛蘭德爾地區(qū),由此引起兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)=3\*GB3③導(dǎo)火線即表面原因:法國(guó)王位繼承問(wèn)題1328年,法國(guó)加佩王朝絕嗣,封建主推舉王室支系瓦洛家族的腓力繼位,即腓力六世,建瓦洛亞王朝(1328-1589)。英王愛德華三世以法王腓力三世外孫的資格爭(zhēng)奪繼承權(quán),即要奪回外祖父的江山。他以此為借口,發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。=2\*GB2⑵戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)第一階段:佛蘭德斯和基恩的爭(zhēng)奪戰(zhàn)英國(guó)憑借軍事優(yōu)勢(shì)連連取勝,英勝法敗=1\*GB3①1340年愛克留斯戰(zhàn)役,擊敗法國(guó)艦隊(duì)=2\*GB3②1346年克勒西戰(zhàn)役,大敗法軍=3\*GB3③1347年,占領(lǐng)法國(guó)加萊城(1348年爆發(fā)黑死?。?4\*GB3④1356年,在普瓦提埃戰(zhàn)役中大敗法軍(法國(guó)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)起義)=5\*GB3⑤1360年兩國(guó)簽訂《布勒丁尼和約》第二階段:法國(guó)處于攻勢(shì)=1\*GB3①法王查理五世在市民支持下加強(qiáng)軍備,進(jìn)行財(cái)政和軍事改革,重組軍隊(duì),以雇傭步兵代替大部分騎兵,建立野戰(zhàn)炮兵和重建艦隊(duì),同時(shí)改革稅制安撫民心=2\*GB3②1369年,法國(guó)以突襲和游擊戰(zhàn)術(shù)攻擊英軍,1380年英軍退至沿海地帶,英王與法國(guó)簽訂協(xié)定,只保留在法國(guó)領(lǐng)地內(nèi)的5個(gè)港口第三階段:英王亨利五世趁法國(guó)內(nèi)亂之機(jī),再度入侵入法國(guó),并聲稱取得法蘭西王位=1\*GB3①1415年,英王亨利五世率軍在諾曼底登陸,于阿金庫(kù)爾戰(zhàn)役擊敗法軍=2\*GB3②法王查理六世于1420年簽訂《特魯瓦和約》,法國(guó)淪為英法聯(lián)合王國(guó)的一部分,亨利五世宣布為法國(guó)攝政王有權(quán)在查理六世死后繼承王位=3\*GB3③1422年兩王先后去世,英國(guó)宣布不滿6歲的亨利六世兼領(lǐng)法王,查理七世與亨利六世爭(zhēng)奪王位第四階段=1\*GB3①法國(guó)人民組織游擊戰(zhàn),牽制英軍,圣女貞德于1429年5月率軍解除了英國(guó)對(duì)奧爾良的包圍=2\*GB3②圣女貞德被俘處死激起法國(guó)人民憤怒,對(duì)法軍進(jìn)行反攻=3\*GB3③最后于1453年10月19日波爾多的英軍投降,法國(guó)收回了除加萊外的全部領(lǐng)土,百年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束=3\*GB2⑶結(jié)果及影響=1\*GB3①法國(guó)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,促使法國(guó)完成民族統(tǒng)一,為以后擴(kuò)張打下基礎(chǔ),同時(shí)也促進(jìn)英國(guó)民族主義興起,之后推行“大陸均勢(shì)”政策,轉(zhuǎn)向海外發(fā)展=2\*GB3②促進(jìn)了武器裝備、戰(zhàn)術(shù)思想和戰(zhàn)爭(zhēng)體制(貴族兵源制到雇傭兵輔以長(zhǎng)弓兵)的調(diào)整=3\*GB3③百年戰(zhàn)爭(zhēng)不論是英國(guó)還是法國(guó)人民,都是一場(chǎng)災(zāi)難。在戰(zhàn)爭(zhēng)和黑死病的雙重打擊下,英法兩國(guó)經(jīng)濟(jì)大受創(chuàng)傷2、英法人民起義=1\*GB2⑴巴黎市民起義=1\*GB3①百年戰(zhàn)爭(zhēng)第一階段法國(guó)約翰二世被俘,太子查理監(jiān)國(guó),1356年為籌集軍費(fèi)和贖金召開三級(jí)會(huì)議,會(huì)議要求改革被查理拒絕,呢絨商會(huì)會(huì)長(zhǎng)艾田·馬賽領(lǐng)導(dǎo)暴動(dòng)迫使查理于1357年重開三級(jí)會(huì)議并頒布“大赦令”和改革內(nèi)容=2\*GB3②查理表面接受“大赦令”,但拒不執(zhí)行,1358年2月再次起義,沖進(jìn)王宮,查理倉(cāng)皇逃出巴黎=2\*GB2⑵法國(guó)札克雷起義起義原因=1\*GB3①貨幣地租流行,封建主貪欲擴(kuò)大,加重對(duì)農(nóng)民剝削=2\*GB3②百年戰(zhàn)爭(zhēng)是農(nóng)民處境惡化=3\*GB3③黑死病流行農(nóng)村人口大量死亡,災(zāi)難深重=4\*GB3④=5\*GB3⑤起義經(jīng)過(guò)=1\*GB3①1358年5月起義,搗毀城堡殺死貴族,并取得一些城市貧民支持=2\*GB3②封建主集結(jié)力量后假意邀起義軍首領(lǐng)吉約姆·卡爾談判,但背信棄義將其扣留,對(duì)起義軍實(shí)施突襲,札克雷起義失敗失敗原因=1\*GB3①起義軍缺乏堅(jiān)強(qiáng)的組織和明確的戰(zhàn)斗綱領(lǐng),行動(dòng)分散=2\*GB3②缺乏可靠同盟軍,艾田·馬賽未予以實(shí)質(zhì)支持=3\*GB3③起義領(lǐng)導(dǎo)人輕信封建主的假意和談意義起義震動(dòng)法國(guó)封建主階級(jí),迫使封建主在很長(zhǎng)時(shí)間里不敢加重對(duì)農(nóng)民剝削,對(duì)促進(jìn)農(nóng)奴制瓦解和政治統(tǒng)一起了一定作用=3\*GB2⑶英國(guó)瓦特·泰勒起義=1\*GB3①導(dǎo)火索是英國(guó)政府征收人頭稅。=2\*GB3②1381年埃塞克斯郡和肯特郡率先起義,首領(lǐng)為瓦特·泰勒,他們趕走稅吏,搗毀莊園。6月,數(shù)萬(wàn)起義軍向倫敦進(jìn)發(fā),查理二世慌忙躲進(jìn)倫敦塔,被迫同意瓦特·泰勒條件=3\*GB3③部分起義軍不滿足既得成果,進(jìn)一步提出要求,倫敦市長(zhǎng)在談判中殺掉瓦特泰勒,起義失敗=4\*GB3④此次起義比札克雷起義更有組織,目標(biāo)也更加明確,但是起義農(nóng)民認(rèn)為國(guó)王是自己的代表,反對(duì)貴族而擁戴國(guó)王,結(jié)果上當(dāng)受騙,起義失敗。但是在英國(guó)歷史上仍具有重要意義,有助于農(nóng)民爭(zhēng)取自由和農(nóng)奴制的瓦解。3、兩國(guó)中央集權(quán)加強(qiáng)=1\*GB2⑴法國(guó)中央集權(quán)國(guó)家形成=1\*GB3①百年戰(zhàn)爭(zhēng)后,法國(guó)出現(xiàn)了相對(duì)穩(wěn)定的和平局面,經(jīng)濟(jì)復(fù)興,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)恢復(fù)和發(fā)展,以巴黎為中心的全國(guó)統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)開始形成,在此基礎(chǔ)上王權(quán)逐漸強(qiáng)大=2\*GB3②查理七世實(shí)行財(cái)政和軍事改革加強(qiáng)王權(quán)=3\*GB3③路易十一世政治更趨統(tǒng)一,查理八世法蘭西國(guó)家統(tǒng)一=4\*GB3④1484年后,70年未召開三級(jí)會(huì)議,國(guó)王及大權(quán)與一身,法國(guó)由等級(jí)君主制走向?qū)V凭髦?2\*GB2⑵英國(guó)中央集權(quán)國(guó)家形成=1\*GB3①14-15世紀(jì),英國(guó)農(nóng)奴制瓦解,勞役制逐漸消失,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,許多中小貴族同騎士、富裕市民采取剝削雇工方式,形成“新貴族”,15世紀(jì)末,英國(guó)出現(xiàn)資本主義手工工場(chǎng)生產(chǎn)方式=2\*GB3②英國(guó)分為南北兩個(gè)集團(tuán),分別支持約克(白玫瑰為族徽)和蘭加斯特(白玫瑰)為族徽。兩個(gè)王室家族進(jìn)行了30年內(nèi)戰(zhàn),爭(zhēng)奪王位控制權(quán),稱為“玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)=3\*GB3③1845年8月,都鐸家族亨利在波士沃爾特戰(zhàn)役中擊敗理查三世,自立為王,稱亨利七世,建立都鐸王朝=4\*GB3④玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)消滅了大部分舊貴族,剩下的成為宮廷貴族,只能看國(guó)王眼色行事。新王朝在新貴族和城市市民的支持下得以鞏固,成為統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家七、中世紀(jì)的德意志和意大利=1\*GB4㈠德意志1、神圣羅馬帝國(guó)的建立=1\*GB3①?gòu)牟槔砺蹏?guó)分裂出來(lái)的東法蘭克王國(guó),逐漸發(fā)展為德意志王國(guó)。=2\*GB3②911年,東法蘭克國(guó)王路易去逝,加洛林王朝在德意志的統(tǒng)治結(jié)束。919年,薩克森公爵亨利一世當(dāng)選為國(guó)王,建立薩克王朝(919-1024)。=3\*GB3③后來(lái)1155年,霍亨斯陶芬王朝的皇帝腓特烈一世加冕時(shí),又加上了“神圣”二字。這樣,查理曼帝國(guó)解體后,西歐又出現(xiàn)了一個(gè)“神圣羅馬帝國(guó)”。其領(lǐng)土除德意志外,還包括意大利北部和中部。2、教權(quán)與皇權(quán)的斗爭(zhēng)羅馬教皇與德意志皇帝雖然互相勾結(jié),但雙方為爭(zhēng)奪主教授職權(quán)存在著尖銳的矛盾,實(shí)質(zhì)上是為爭(zhēng)奪主教領(lǐng)地上的政權(quán)和捐稅斗爭(zhēng)。到了德意志皇帝亨利四世(055-1106)和教皇格里高利七世(1073-1085)時(shí),政教沖突趨于緊張,公開展開了斗爭(zhēng)1075年,亨利四世與教會(huì)的沖突表面化。他堅(jiān)持要控制德意志和意大利北部所有主教的授任權(quán),并拒絕讓得到教皇支持的米蘭大主教就職,為此與教皇格列高利七世發(fā)生激烈沖突。格里高利七世,長(zhǎng)期以來(lái)是教會(huì)改革的中心人物,決心使教皇的權(quán)力凌駕于世俗統(tǒng)治者之上斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò):=1\*GB2⑴格里高利七世堅(jiān)決主張實(shí)現(xiàn)“教權(quán)高于皇權(quán)”的目標(biāo)。1075年,他在羅馬宗教會(huì)議上發(fā)表《教皇敕令》。警告亨利四世不要干預(yù)米蘭大主教職位的確定和授職,否則將受到逐出教會(huì)的懲罰。=2\*GB2⑵亨利四世于1076年1月24日在沃姆斯召開會(huì)議,宣稱格里高利七世是一個(gè)偽僧侶,宣布廢黜教皇格里高利七世。=3\*GB2⑶格里高利七世1076年2月22日在拉特蘭召開宗教會(huì)議,發(fā)布了被稱為’“中世紀(jì)最著名的教皇法令”,宣布革除亨利四世的教籍,廢除其帝位,取消他統(tǒng)治德意志和意大利的權(quán)力解除其臣民的效忠誓約=4\*GB2⑷卡諾莎會(huì)見:1077手1月,亨利四世赤足抜氈越過(guò)阿爾卑斯山,到達(dá)卡諾莎城堡,他穿著悔罪人的衣服,在城堡下等了三天(25-28日),表示悔過(guò),得到教皇赦免,恢復(fù)了教籍。這就是著名的卡諾莎會(huì)見(又稱卡諾莎請(qǐng)罪,卡諾莎事件,卡諾莎覲見)從此到卡諾莎去這句話就成了“屈膝投降”的代名詞。《沃姆斯宗教協(xié)定》:1122年,教皇與亨利五世簽訂?!段帜匪棺诮虆f(xié)定》簽訂后,主教授職權(quán)之爭(zhēng)暫告一段落。這樣,在德意志境內(nèi)形成這樣一種局面:一個(gè)主教和修道院院長(zhǎng)的任命,需經(jīng)過(guò)教會(huì)和皇帝兩方面的批準(zhǔn)才有效。內(nèi)容:=1\*GB3①德意志境內(nèi)所有主教和修道院院長(zhǎng)由宗教法規(guī)選舉產(chǎn)生,皇帝或皇帝代表可以臨場(chǎng)監(jiān)選=2\*GB3②德意志皇帝交出神職授任權(quán),但仍享有管理主教財(cái)產(chǎn)的權(quán)力=3\*GB3③主教授職時(shí),由教皇授予象征宗教權(quán)力的指環(huán)和權(quán)杖,由皇帝授予封地,德國(guó)境內(nèi)的主教和修道院院長(zhǎng),還首先由皇帝賜予權(quán)節(jié)作為世俗權(quán)力的象征。3、德意志經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)=1\*GB3①德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)是它的分散性和發(fā)展的不平衡性。=2\*GB3②城市同盟:勢(shì)力最大的是漢薩同盟、該同盟最初由律貝克、漢堡,不來(lái)梅為首的北部各城市結(jié)成的聯(lián)合、14世紀(jì)中期才擴(kuò)大形成;最盛時(shí)期有100多個(gè)城市加入同盟。=3\*GB3③漢薩同盟長(zhǎng)期壟斷了北海和波羅的海沿岸各國(guó)的貿(mào)易,在鄰近各國(guó)中享有商業(yè)特惠權(quán),在倫敦、布魯日、卑爾根、諾夫哥羅德等地設(shè)有商站。漢薩同盟不但有自己的旗幟,而且還有自己的武裝力量。大西洋沿岸地區(qū)在新航路開辟之后,逐漸成為國(guó)際貿(mào)易的中心地帶,遠(yuǎn)離大洋的漢薩同盟漸趨瓦解。=4\*GB3④南部的奧格斯堡、紐倫堡、烏爾姆組成士瓦本同盟。公元14世紀(jì)德國(guó)南部士瓦本地區(qū)的城市同盟。公元1331年,由士瓦本地區(qū)的奧格斯堡、紐倫堡和一部分瑞士城市組成同盟。之后,士瓦本同盟不斷擴(kuò)大,最多時(shí)有80多個(gè)城市加入,具有強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)勢(shì)力公元1381年,與萊茵同盟合并,勢(shì)力更加壯大,受到政府的干涉。公元1388年,被迫解散。=5\*GB3⑤西部的科倫、沃姆斯、美因茲、斯特拉斯堡等城市為主組成萊茵同盟。公元13-15世紀(jì)德國(guó)西部萊茵河流域的城市同盟。公元1381年,與士瓦本同盟合并,勢(shì)力增強(qiáng)。但公元1388年士瓦本同盟解敬,萊茵同盟也遭到封建諸侯打擊,終于在公元1450年,同盟瓦解。4、《黃金詔書》與選侯制度《黃金詔書》是皇帝查理四世于1356年在法王和教皇干涉德國(guó)皇帝選舉以及諸侯勢(shì)力強(qiáng)大的情況下,旨在穩(wěn)定德國(guó)政局,防止教皇干涉皇位選舉而頒布的法令。《黃金詔書》事實(shí)上把德意志的分裂以法律形式固定下來(lái),使帝國(guó)長(zhǎng)期沒(méi)有形成統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。具體內(nèi)容:=1\*GB2⑴確定了皇位選舉法=1\*GB3①把薩克森公爵、勃蘭登堡侯爵、捷克國(guó)王、巴拉丁伯爵(萊茵的宮廷伯爵),以及美因斯、科倫、特里爾三大主教列為“七大選侯”,以后皇帝就由這七大選侯選舉,固定在法蘭克福城舉行。②選舉會(huì)議由美因斯大主教召集并主持③按多數(shù)票決定的辦法=4\*GB3④皇位虛空時(shí),由薩克森公爵和萊茵的宮廷伯爵攝政=2\*GB2⑵諸侯權(quán)利承認(rèn)諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)的政治獨(dú)立、享有司法、征稅、鑄幣和經(jīng)營(yíng)鹽鐵礦山、軍事等權(quán)利,皇帝不得干涉,領(lǐng)地可世襲由長(zhǎng)子單獨(dú)繼承,男性相續(xù)。=3\*GB2⑶承認(rèn)封建主之間的私戰(zhàn)合法化只規(guī)定附庸不得反對(duì)自己領(lǐng)主的戰(zhàn)爭(zhēng)以及城市不得結(jié)盟以反對(duì)諸侯。=4\*GB2⑷選侯委員會(huì)每年召開一次,為期一個(gè)月(復(fù)活節(jié)之后)。商討國(guó)家大事。選侯委員會(huì)變成國(guó)家常設(shè)管理機(jī)構(gòu),選侯成為國(guó)家命運(yùn)的主宰者,國(guó)家大事統(tǒng)由他們同意才能執(zhí)行。5、德意志分裂原因1、德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊性:分散性和不平衡性,2、德國(guó)長(zhǎng)期奉行對(duì)外侵略的政策。這對(duì)德國(guó)中央集權(quán)也產(chǎn)生了不利影響3、選侯政治影響。4、羅馬教皇對(duì)德國(guó)的干涉。即主教授職權(quán)之爭(zhēng)。=2\*GB4㈡意大利政治上四分五裂,最為嚴(yán)重中古時(shí)期的意大利,在政治上四分五裂,只是一個(gè)歷史地理名詞而已。意大利分為三個(gè)部分:南部西西里和那不勒斯稱為西西里王國(guó);中部是教皇國(guó);北部是一些城市共和國(guó),最著名的有熱那亞、威尼斯、佛羅倫薩。=1\*GB2⑴威尼斯:位于亞得里亞海北岸的威尼斯,中古初期僅是一個(gè)漁村。因其扼守著東西方國(guó)際貿(mào)易通道,因而逐步發(fā)展起來(lái)。繁榮的國(guó)際貿(mào)易帶動(dòng)了威尼斯本地的手工業(yè)發(fā)展,最為突出的行業(yè)有造船業(yè)、絲織業(yè)和玻璃制造業(yè),威尼斯鑄造的金幣“杜卡特”成為國(guó)際市場(chǎng)上通用的貨幣。=2\*GB2⑵佛羅倫薩佛羅倫薩是古羅馬時(shí)期就存在的古老城市。11,12世紀(jì)時(shí),佛羅倫薩發(fā)展起呢絨紡織業(yè)和絲織業(yè)。13、14世紀(jì)之交,金融銀行業(yè)在佛倫羅倫薩迅速興起。呢絨紡織與銀行是佛羅倫薩的兩大支柱性產(chǎn)業(yè)。15世紀(jì),美第奇家族掌握了佛羅倫薩政權(quán),最富有的手工工場(chǎng)主、商人、銀行家組成的“肥人”階層把持著國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)“長(zhǎng)老議會(huì)”。=3\*GB2⑶肥人與瘦人斗爭(zhēng):“肥人”是13世紀(jì)末,在意大利佛羅倫薩,對(duì)市民階層中的商人、錢商和高利貸者的稱呼,因?yàn)樗麄儗儆谑忻耠A層中的富裕者,故得名?!胺嗜恕苯M成了7個(gè)“大行會(huì)”,而各行業(yè)手工匠師組成了14個(gè)“小行會(huì)”與之對(duì)立。小行會(huì)會(huì)員及其幫工以及平民被稱為“瘦人”,是佛羅倫薩人數(shù)最多的居民。領(lǐng)導(dǎo)城市的市政府是“肥人”的統(tǒng)治機(jī)構(gòu),因此“肥人”與“瘦人”之間的斗爭(zhēng)是不可避免的。1378年,佛羅倫薩爆發(fā)大規(guī)模的“梳毛工人起義”。梳毛工人起義:“梳羊毛工人起義”是意大利城市佛羅倫薩在毛紡織業(yè)資本主義興起,梳羊毛工人勞動(dòng)強(qiáng)度加重,但工資低下的情況下,“肥人”與“瘦人”矛盾激化,于1378年所發(fā)生的一次起義運(yùn)動(dòng)。廣大城市平民起而響應(yīng),“肥人”政權(quán)軟硬兼施,瓦解、鎮(zhèn)壓了這次起義。在當(dāng)時(shí)西歐各城普遍發(fā)生城市平民反抗城市貴族的斗爭(zhēng)中,這次起義具有更為重要的意義,它是人類歷史上第一次雇傭工人反對(duì)工場(chǎng)資本家的武裝起義運(yùn)動(dòng)。最先爆發(fā)反農(nóng)奴制起義1303-1307年,在意大利北部北部皮埃零特地區(qū)爆發(fā)的由神職人員多里奇諾領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義.多里奇諾宣稱,私有財(cái)產(chǎn)是世上一切罪惡的根源,主張財(cái)產(chǎn)公有,預(yù)言將有一個(gè)沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)的“千年王國(guó)”的到來(lái),而促使這個(gè)“千年王國(guó)”到來(lái)的是被壓迫者;號(hào)召被壓迫者起來(lái)消滅收士和富人。起義者形成一支約6000人的武裝,摧毀寺院,破壞莊園.1307年被鎮(zhèn)壓,多里奇諾慘遭殺害,這是中世紀(jì)西歐各國(guó)大規(guī)模農(nóng)民起義中最早的一次。最早出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽最先爆發(fā)雇傭工人起義5、最早出現(xiàn)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)八、西班牙1、阿拉伯對(duì)西班牙的統(tǒng)治=1\*GB3①西班牙半島原屬羅馬帝國(guó)的領(lǐng)土。5世紀(jì)末并入西哥特王國(guó)。711年,阿拉伯人和摩爾人侵入西班牙,占領(lǐng)伊比利亞半島大部分.=2\*GB3②750年,阿拉伯帝國(guó)倭馬亞王朝滅亡,王子阿布德·拉赫曼逃到西班牙,于756年取得西班牙政權(quán),建立后倭馬亞王朝,脫離巴格達(dá)哈里發(fā)的統(tǒng)治,到阿布德·拉赫曼三世(912-961)時(shí),國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,于929年正式稱哈里發(fā)國(guó)家,定都科爾多瓦。=3\*GB3③阿拉伯人的統(tǒng)治下,西班牙經(jīng)濟(jì)文化十分繁榮,對(duì)西歐產(chǎn)生了重大影響。2、收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)收復(fù)失地運(yùn)動(dòng):收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)是指西班牙人從阿拉伯人收復(fù)故土的一次斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng),具有民族解放性質(zhì)。斗爭(zhēng)從8世紀(jì)開始,到1492年結(jié)束,歷史7個(gè)多世紀(jì),其中以11-13世紀(jì)斗爭(zhēng)最為激烈,13世紀(jì)末基本取得了勝利,但一直到15世紀(jì)末的1492年才最終結(jié)束。收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)對(duì)西班牙產(chǎn)生了極其重要的影響,他促進(jìn)了西班牙中央集權(quán)的民族國(guó)家的產(chǎn)生,影響了西班牙以后的經(jīng)濟(jì)形態(tài),使得宗教和科學(xué)文化得到進(jìn)步發(fā)展,同時(shí)對(duì)西班牙和葡萄牙兩國(guó)新航路開辟產(chǎn)生影響。=1\*GB2⑴收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)=1\*GB3①718年,在半島北部建立阿斯土里亞王國(guó);10世紀(jì)初向南挺進(jìn)到雷翁,建立富雷翁王國(guó);隨后在杜羅河流域建卡斯提爾國(guó)家;1037年,卡斯提爾和雷翁合并,建卡斯提爾王國(guó),逐漸發(fā)展成反阿拉伯人斗爭(zhēng)的中心。=2\*GB3②在半島東北部,分裂出那瓦爾王國(guó)、阿拉岡王國(guó)、巴塞羅那伯國(guó),其中阿拉岡王國(guó)勢(shì)力最大。1137年,阿拉岡王國(guó)和巴塞羅那伯國(guó)合并稱阿拉岡王國(guó),成為反阿拉伯人斗爭(zhēng)的第二個(gè)中心=3\*GB3③在半島西部杜羅河流域下游一帶形成葡萄牙國(guó)家,成為反阿拉伯人斗爭(zhēng)的第三個(gè)中心。三個(gè)王國(guó)領(lǐng)導(dǎo)反阿拉伯斗爭(zhēng),收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)不斷取得勝利,日益向南推進(jìn)。到13世紀(jì)末。收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)已取得決定性勝利只剩下半島南端的格拉納達(dá)(Granada)王國(guó)仍在阿拉伯人手中,直至1492年1月2日最后收復(fù)=2\*GB2⑵取勝原因=1\*GB3①首先是它具有民族解放斗爭(zhēng)的性質(zhì),被征服的基督教居民受到阿拉伯人的政治經(jīng)濟(jì)宗教壓迫。所以在反阿拉伯人的斗爭(zhēng)中西班牙各階層都投入到斗爭(zhēng)的洪流中去,使收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)取得最終勝利。=2\*GB3②阿拉伯國(guó)家內(nèi)部分裂,社會(huì)矛盾尖銳,客觀上有利于北方收復(fù)失地斗爭(zhēng)的勝利=3\*GB3③收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)還得到羅馬天主教會(huì)和西歐各封建主的支持=3\*GB2⑶收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)的影響(后果)1、政治方面長(zhǎng)期的收復(fù)失地運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了中央集權(quán)的民族國(guó)家的形成,在伊比利並半島上逐漸形成西班牙和葡萄牙兩個(gè)中央集權(quán)的民族國(guó)家。2、經(jīng)濟(jì)方面造成半島上“外向型”的封建經(jīng)濟(jì)。葡萄牙經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)如葡萄和橄欖,西班牙以養(yǎng)羊?yàn)橹鞯男竽翗I(yè)特別發(fā)達(dá)。經(jīng)濟(jì)方面著名的是西班牙的“麥斯塔”即“教主同盟”3、科學(xué)文化方面西葡兩國(guó)還鄉(xiāng)接受了先進(jìn)的阿拉伯文化,提高了半島地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)力水平和科學(xué)文化水平4、宗教方面天主教會(huì)獲得了大量財(cái)富,增強(qiáng)了地位。九、十字軍東征1、十字軍東征的歷史淵源和社會(huì)背景1.世俗封建主渴望獲得土地和財(cái)富2.威尼斯、熱納亞的商人,想奪取東方的港口和市場(chǎng),以便謀取暴利。3.農(nóng)民為了擺脫困境,尋找生活出路。4.地中海東部地區(qū)的客觀形勢(shì)有利于西歐封建主實(shí)行侵略計(jì)劃。5.教會(huì)封建主的目的是要征服拜占廷的東正教,并迫使伊斯蘭教徒改信天主教。6.1095年克勒芒宗教會(huì)議宣揚(yáng)停止私戰(zhàn);拯救圣城。教會(huì)承諾:參加者可免除債務(wù),可無(wú)需領(lǐng)主的同意轉(zhuǎn)讓土地,家屬和財(cái)產(chǎn)受教會(huì)保護(hù)。2、十字軍東征經(jīng)過(guò)1.第一次東征(1096-1099)于1099年7月攻陷了耶路撒冷,城中所有的穆斯林男女老幼及猶太人全部被殺。十字軍在東方建立了耶路撒冷王國(guó)、的黎波里伯國(guó)和安條克公國(guó)=1\*GB3①農(nóng)民十字軍:農(nóng)民十字軍約六七萬(wàn)人,他們來(lái)不及等待騎士隊(duì)伍,在法國(guó)阿日尼的僧侶隱修士彼得和德國(guó)騎士窮漢瓦爾特的率領(lǐng)下,于1096年2月出發(fā)。=2\*GB3②騎士十字軍:第一次十字軍東征的主力部隊(duì)是騎士十字軍。1096年秋,法蘭西、意大利和德意志西部騎士隊(duì)伍3、4萬(wàn)人,開始了第一次東征。他們從洛林、里昂、土魯斯和布林底西分4路出發(fā),1097年春會(huì)合于君士坦丁堡,組成十字軍聯(lián)軍。1098年,先后攻占愛德沙、安條克。1099年7月15日攻陷耶路撒冷城。=3\*GB3③近東的十字軍國(guó)家:在占領(lǐng)了近東的一些地區(qū)后,十字軍頭目們開始在其所占領(lǐng)的地區(qū)建立侵略者的政權(quán)。有耶路撒冷王國(guó)、安條克公國(guó)、愛德沙伯國(guó)和特里波利伯國(guó)=4\*GB3④宗教騎士團(tuán):為了鞏固和強(qiáng)化對(duì)被征服地區(qū)的統(tǒng)治,羅馬教皇先后建立了幾個(gè)宗教性的軍事組織――宗教騎士團(tuán),以保衛(wèi)十字軍的領(lǐng)地2、第二次十字軍遠(yuǎn)征(1147—1149年)是在法國(guó)國(guó)王路易七世和“神圣羅馬帝國(guó)”皇帝、德意志國(guó)王康拉德三世率領(lǐng)下進(jìn)行的。塞爾柱突厥人于1144年占領(lǐng)愛德沙,是這次遠(yuǎn)征的起因。出動(dòng)較早的德意志十字軍在小亞細(xì)亞被土耳其人擊潰。法國(guó)十字軍攻占大馬士革的企圖也落了空,故這次遠(yuǎn)征未達(dá)到任何目的。薩拉丁抗擊十字軍勝利。3、第三次十字軍遠(yuǎn)征(1189—1192年)薩拉丁領(lǐng)導(dǎo)抗擊十字軍的勝利,震動(dòng)了整個(gè)歐洲。德皇紅胡子腓特烈,法王奧古斯都腓力和英王獅心查理聯(lián)合組成了第三次十字軍,企圖重占耶路撒冷。由于德皇在小亞細(xì)亞乞里西亞過(guò)河時(shí)淹死,德國(guó)十字軍即折回。英法兩國(guó)國(guó)王矛盾重重,明爭(zhēng)暗斗,1191年雖然攻占阿克城,但法王旋即折回歐洲,與德皇亨利六世締結(jié)反英同盟。英王無(wú)力攻下耶路撒冷,僅與薩拉丁簽訂一項(xiàng)條約,薩拉丁允許基督教徒三年內(nèi)可到耶路撒冷朝圣和經(jīng)商。這次東征就此結(jié)束4、第四次十字軍東征(1202-1204)是教皇英諾森三世(1160-1216)發(fā)動(dòng)的,目的是攻打埃及,但在威尼斯干預(yù)下轉(zhuǎn)向拜占廷,占領(lǐng)了君士坦丁堡,建立了拉丁帝國(guó)。拉丁帝國(guó):拉丁帝國(guó)是指在第四次十字軍東征時(shí),在威尼斯反對(duì)進(jìn)攻埃及的情況下,轉(zhuǎn)攻拜占廷,攻占君士坦丁堡后所建立的一個(gè)帝國(guó)。隨著君士坦丁堡的淪陷,拜占廷帝國(guó)大部分領(lǐng)土被占領(lǐng)。十字軍在被征服的土地上,建立“拉丁帝國(guó)”(1204-1261)。下有三個(gè)附庸國(guó)家,即帖撒羅尼加王國(guó)、雅典公國(guó)和亞該亞公國(guó)。每個(gè)國(guó)家又分為若干封建領(lǐng)地。1261年8月,尼西亞皇帝米海爾·巴列奧略重新奪回君士坦丁堡,存在57年的拉丁帝國(guó)滅亡。5.最后幾次十字軍第5次(1217-1221),第6次(1228-1229),第7次(1248-1254),第8次(1270)十字軍,規(guī)模都比較小,已成強(qiáng)弩之末。羅馬教皇雖然野心不死,幾次還想組織新的十字軍,均無(wú)法實(shí)現(xiàn)。1291年,十字軍失掉最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)阿克城,十字軍運(yùn)動(dòng)遂告徹底失敗。6.十字軍日益衰落的原因①第四次十字軍東征后,由于東方人民反抗十字軍的正義斗爭(zhēng),狠狠地打擊了西歐封建主,粉碎了他們的侵略野心。②13世紀(jì)初以后,對(duì)東方異教徒進(jìn)行圣戰(zhàn)奪取豐富戰(zhàn)利品的號(hào)召漸漸失去吸引力。③各國(guó)王權(quán)在市民支持下開始強(qiáng)化。④西歐各國(guó)人民反封建斗爭(zhēng)日益高漲,各國(guó)統(tǒng)治者與羅馬教廷都有后顧之憂。因此,十字軍運(yùn)動(dòng)走向下坡。7.十字軍東征的影響1.侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),使被征服地區(qū)生產(chǎn)力遭到破壞;東侵對(duì)西歐人民是一場(chǎng)浩劫。2.十字軍東征促使意大利各城市發(fā)展了與東西方的貿(mào)易。3.教會(huì)的勢(shì)力大為提高。4.西歐封建主增強(qiáng)了對(duì)于貨幣的需求,從而促進(jìn)了貨幣地租的流行。5.東侵加強(qiáng)了東西方的經(jīng)濟(jì)、文化交流東歐拜占廷帝國(guó)查士丁尼時(shí)代的拜占廷=1\*GB2⑴拜占廷初期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊性=1\*GB3①拜占廷帝國(guó)的奴隸制具有奴隸制莊園規(guī)模不大,數(shù)量不多,且拜占廷可以從東方奴隸市場(chǎng)購(gòu)買奴隸的特點(diǎn)奴隸制危機(jī)不象西羅馬帝國(guó)那樣嚴(yán)重。=2\*GB3②拜占廷帝國(guó)保存了奴隸制時(shí)代的工商業(yè)城市,經(jīng)濟(jì)形式多樣,手工業(yè)由國(guó)家管理,商業(yè)發(fā)達(dá)城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)和穩(wěn)定=3\*GB3③拜占廷經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使其保持了穩(wěn)定的中央政權(quán)。=4\*GB3④有利的地理位置,地處三洲要沖,使其在抵御日耳曼人的進(jìn)攻中處于有利地位,沒(méi)有象西歐一樣被摧毀。=2\*GB2⑵查士丁尼內(nèi)外統(tǒng)治1.對(duì)內(nèi)①編纂法典《民法大全》A、組成:4個(gè)部分:a、《查士丁尼法典》10卷,529年編成。b、《學(xué)說(shuō)匯篡》(或《法理匯要》)50卷,533年編成。c、《法理概要》(或《法學(xué)家指南》)4卷533年編成。d、《新法典》(或《新律》《法令新編》),555年編成。B、內(nèi)容:《民法大全》規(guī)定了奴隸制帝國(guó)的統(tǒng)治秩序,從法律上肯定了皇帝的專制權(quán)力,把皇權(quán)視為至高無(wú)上。a極力推崇君權(quán),皇帝的旨意具有法律效力b把君權(quán)神圣化c規(guī)定奴隸和支農(nóng)的無(wú)權(quán)地位d就拜占廷發(fā)達(dá)的工商業(yè)情況作了詳細(xì)明確的規(guī)定C、意義:a、法典在加強(qiáng)中央集權(quán)和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)方面,具有超越時(shí)代和地域的意義。b、是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典c、12世紀(jì)起西歐,重新恢復(fù)對(duì)羅馬法的研究,者以袈民法大全》作為研究和制定法律的基礎(chǔ)d、對(duì)近代歐洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)立法(如《拿破侖法典》)產(chǎn)生了重大影響。②對(duì)人民起義實(shí)行嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓,實(shí)行中央集權(quán)的統(tǒng)治2.對(duì)外①展開一系列征服戰(zhàn)爭(zhēng)A、533年貝利撒留遠(yuǎn)征北非,534滅汪達(dá)爾王國(guó)。B、536-555,意大利。536年北上進(jìn)軍意大利,攻占羅馬。540年進(jìn)攻東哥特王國(guó)首都拉文那,555年滅掉東哥特王國(guó),控制了意大利半島。C、意大利戰(zhàn)事期間,查士丁尼利用西哥特王國(guó)的混亂,出兵占領(lǐng)西班牙東南部、科西嘉·撒丁尼亞、達(dá)爾馬提亞、巴利阿利群島等地。②在征服土地上進(jìn)行恢復(fù)奴隸制的統(tǒng)治查士丁尼力圖在被征服的土地上恢復(fù)奴隸制度的統(tǒng)治。占領(lǐng)意大利后,查士丁尼馬上恢復(fù)舊羅馬帝國(guó)的行政機(jī)構(gòu),讓過(guò)去的貴族重新上臺(tái)。于554手頒布“國(guó)務(wù)詔書”,以法令形式宣布恢復(fù)奴隸主貴族的特權(quán)和財(cái)產(chǎn)。查士丁尼的對(duì)外征戰(zhàn)雖取得重大成就,但恢復(fù)奴隸制卻違背歷史潮流。拜占廷封建制度的形成和發(fā)展拜占廷封建化的開始(7世紀(jì)初)希拉克略王朝建立6世紀(jì)末了世紀(jì)初,拜占廷面臨奴隸、隸農(nóng)和農(nóng)民起義的高潮。在埃及爆發(fā)了伊薩克領(lǐng)導(dǎo)的起義,在多瑙河流域掀起了“斯卡馬爾運(yùn)動(dòng)”。(602年)駐扎在多瑙河的軍隊(duì)也發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,帝國(guó)開始長(zhǎng)達(dá)8年的內(nèi)戰(zhàn)。(610年)非洲行省省長(zhǎng)希拉克略被擁立為皇帝)建立了希拉克略王(610-711)。這樣拜占廷的國(guó)家機(jī)器保留下來(lái),但性質(zhì)已發(fā)生變化,奴隸制迅速瓦解,封建關(guān)系成長(zhǎng)起來(lái),日益過(guò)渡到封建社會(huì)。希拉克略改革=1\*GB3①把北非和意大利進(jìn)行的軍區(qū)制移植到東方各省,全部軍隊(duì)分駐三個(gè)大區(qū),各設(shè)督軍一名。②建立軍役和封建義務(wù)合一的軍事屯田制。③為保證戰(zhàn)爭(zhēng)需要,希拉克略采取大批動(dòng)用教產(chǎn)的措施,利用教會(huì)的物質(zhì)力量和精神力量,號(hào)召全國(guó)軍民同仇敵愾進(jìn)行“圣戰(zhàn)”,以打敗異教和敢于入侵之?dāng)?。這一改革為后來(lái)“圣像破壞運(yùn)動(dòng)”埋下種子。拜占廷封建制度的發(fā)展(7世紀(jì)中一9世紀(jì)中)伊蘇里亞王朝建立和利奧三世改革=1\*GB3①8世紀(jì)初,阿拉伯人對(duì)拜占廷發(fā)動(dòng)新的進(jìn)攻,皇帝狄奧多西三世束手無(wú)策,利奧擊敗阿拉伯人,逼迫皇帝退位,自己登上皇帝寶座,成為利奧三世,建立伊蘇里亞王朝=2\*GB3②利奧三世改革:竭力整頓租稅征收,改善帝國(guó)財(cái)政狀況加強(qiáng)完善軍區(qū)制,在亞洲部分建立7個(gè)軍區(qū),歐洲部分建立4個(gè)軍區(qū)=3\*GB3③為保證新興軍事貴族利益,安定軍士生活,需要大量土地和財(cái)產(chǎn),分封給各級(jí)軍事長(zhǎng)官,由軍士農(nóng)民領(lǐng)取份地耕種,國(guó)家從中收取租稅和貢賦。但大量土地掌握在擁有免稅和免徭役特權(quán)的教會(huì)和修道院手中,影響了國(guó)家稅收和軍隊(duì)鞏固。圣像破壞運(yùn)動(dòng)圣像破壞運(yùn)動(dòng):圣像破壞運(yùn)動(dòng)是伊蘇里亞王朝為保證國(guó)家稅收和實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)鞏固,于730年利奧三世首次發(fā)動(dòng)的一次宗教和政治運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)開始后教會(huì)和修院的圣像、圣跡、圣物被搗毀,土地和財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收,修士被迫還俗參加勞動(dòng)和承擔(dān)賦稅徭役。圣像破壞運(yùn)動(dòng)共分兩個(gè)階段,843年狄奧多拉宣布恢復(fù)圣像崇拜,歷時(shí)117年的圣像破壞運(yùn)動(dòng)最終結(jié)束。但是皇權(quán)高于教權(quán)的原則繼續(xù)存在,教會(huì)被沒(méi)收的土地也無(wú)法收回,取得土地的軍事貴族成為不同等級(jí)的封建主,軍士和村社農(nóng)民迅速淪為依附農(nóng)民和農(nóng)奴,使得拜占廷在封建化過(guò)程中前進(jìn)了一大步。過(guò)程:=1\*GB3①730年,利奧三世召集御前會(huì)議,要求僧俗高級(jí)貴族在反對(duì)圣像崇拜的法令上簽字=2\*GB3②教俗舊貴族依靠海島為依托發(fā)動(dòng)叛亂,被利奧三世鎮(zhèn)壓=3\*GB3③731年教皇剝奪利奧三世及圣像破壞運(yùn)動(dòng)者的教籍,利奧以剝奪教皇在南意大利征稅權(quán)和伊利里亞管轄權(quán)為還擊=4\*GB3④753年皇帝君士坦丁五世在查爾西頓召開宗教會(huì)議,通過(guò)了反對(duì)圣像崇拜,擁護(hù)皇帝宗教政策的決議,圣像破壞運(yùn)動(dòng)達(dá)到最高峰=5\*GB3⑤787年女皇伊琳娜宣布恢復(fù)圣像崇拜,第一階段結(jié)束=6\*GB3⑥813年利奧五世繼位,再次發(fā)動(dòng)圣像破壞運(yùn)動(dòng)=7\*GB3⑦843年,狄奧多拉宣布恢復(fù)圣像崇拜,運(yùn)動(dòng)最終結(jié)束拜占廷封建制度的確立(9世紀(jì)中一11世紀(jì)末)強(qiáng)盛9世紀(jì)時(shí)阿拉伯對(duì)帝國(guó)威脅依然存在。但10世紀(jì)以后,國(guó)內(nèi)矛盾發(fā)展,阿拉伯帝國(guó)衰落,拜占廷在馬其頓王朝統(tǒng)治下加強(qiáng)封建制度,經(jīng)濟(jì)文化得到進(jìn)一步發(fā)展,成為“第二個(gè)黃金時(shí)代”。拜占廷對(duì)阿拉伯戰(zhàn)爭(zhēng)處于有利地位,威脅得到緩和。第一保加利亞王國(guó)崛起成為拜占廷又一威脅,815年拜占廷戰(zhàn)敗保加利亞,締結(jié)三十年和約。西蒙大帝時(shí),沖突再起,894年拜占廷戰(zhàn)敗,接受屈辱條約,向保納貢起義由于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)需要大量軍費(fèi),導(dǎo)致捐稅名目繁多。納稅實(shí)行連環(huán)保制度,導(dǎo)致大量中小土地所有者和自由農(nóng)破產(chǎn),土地集中在大封建主手中,促成大封建土地所有制形成,封建關(guān)系迅速發(fā)展。同時(shí)社會(huì)矛盾急劇激化,引發(fā)一系列起義。保羅派:保羅派是小亞細(xì)亞流傳的異端教派,受波斯摩尼教影響,主張善惡二元論,認(rèn)為教會(huì)和教產(chǎn)屬于魔鬼產(chǎn)物,必須鏟除。因此他們主張消除教階制度,簡(jiǎn)化宗教儀式,廢除偶像崇拜,恢復(fù)早期基督教平等,具有明顯反封建反教會(huì)綱領(lǐng)的社會(huì)民主派。827年官軍攻陷他的根據(jù)地泰夫里卡,保羅派被鎮(zhèn)壓。托馬領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義:821-823年,小亞細(xì)亞爆發(fā)托馬領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,并得到了保羅派的支持。起義領(lǐng)袖托馬廢除苛捐雜稅,鎮(zhèn)壓豪強(qiáng),打富濟(jì)貧。政府對(duì)起義采取分化瓦解政策,并請(qǐng)求保加利亞國(guó)王鎮(zhèn)壓,823年起義失敗“普洛尼亞”制度“普洛尼亞”制度又稱“恩準(zhǔn)制”與法蘭克采邑制相似,是在封建大土地所有制迅速發(fā)展,失去土地人口增多,對(duì)稅收兵源以及社會(huì)安定構(gòu)成威脅,政府頒布法令禁止掠奪村社土地和軍區(qū)制瓦解的情況下,于科穆寧王朝時(shí)期實(shí)行的一項(xiàng)以土地為基礎(chǔ)旨在保證國(guó)家稅收徭役和兵源正常供應(yīng)的政治制度。政府將國(guó)家和農(nóng)村公社土地分給公職貴族監(jiān)領(lǐng),終身享有監(jiān)領(lǐng)地租稅,不得世襲。監(jiān)領(lǐng)主必須為國(guó)家服役,并按照監(jiān)領(lǐng)地面積提供相應(yīng)兵源為國(guó)家服役。監(jiān)領(lǐng)主取得了領(lǐng)地上農(nóng)民(巴力克)的支配權(quán),農(nóng)民必須向監(jiān)領(lǐng)主繳納租稅和服勞役。后來(lái)監(jiān)領(lǐng)主又得到了行政和司法權(quán),監(jiān)領(lǐng)地成為封閉型的封建大地產(chǎn)。普洛尼亞制暫時(shí)加強(qiáng)了國(guó)家和軍隊(duì)實(shí)力,但潛伏著離心傾向,導(dǎo)致分裂割據(jù)加劇。拜占廷的衰亡1.外族入侵和人民起義外族入侵:塞爾柱突厥人西歐十字軍東征。人民起義:規(guī)模最大的一次是1342-1349年帖撤羅尼加人民舉行的"吉洛特”起義2.帝國(guó)滅亡:1453年,拜占廷帝國(guó)被奧斯曼土耳其所滅。1451年,新登基的奧斯曼素丹穆罕默德二世決心完成歷代穆斯林統(tǒng)治者的夙愿,于1453年向拜占廷帝國(guó)發(fā)起最后一擊。歷經(jīng)53天激戰(zhàn),君士坦丁堡失守,末代皇帝君士坦丁十一世戰(zhàn)死軍中。飽受千年苦難的拜占廷帝國(guó)終于消失在歷史的云霧之中。君士坦丁堡也改稱為伊斯坦布爾(伊斯蘭城),成為奧斯曼土耳其帝國(guó)的首都拜占廷文化1.拜占廷文化發(fā)展繁榮的條件(1)拜占廷由古代羅馬帝國(guó)延續(xù)而來(lái),直接繼承和保持了古典文化傳統(tǒng)。(2)它位于東方,便于接觸和吸收近東文明古國(guó)的先進(jìn)文化。(3)拜占廷帝國(guó)境內(nèi)眾多民族,都有自己獨(dú)創(chuàng)的傳統(tǒng)文化,為拜占廷文化的發(fā)展提供了豐富的源流。(4)拜占廷東正教的發(fā)展始終沒(méi)有超越世俗政權(quán),因而沒(méi)有出現(xiàn)象西方那樣由基督教壟斷文化的情況。基督教在拜占建文化的發(fā)展中主要是起著參與作用,對(duì)異教文化的摧殘和限制的作用不大。(5)拜占廷帝國(guó)在中世紀(jì)早期擁有許多發(fā)達(dá)的工商業(yè)城市。這些城市都是經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的中心。拜占廷文化有三令主要源泉、即古典文化、近東文明古國(guó)文化和基督教文化。精通這三種文化傳統(tǒng)的學(xué)者主要集中在東方2.拜占廷文化的特點(diǎn)拜占廷文化是希臘文化傳統(tǒng)、基督教思想和東方風(fēng)格逐漸融合的基礎(chǔ)上形成的獨(dú)具一格的文化,是多種文化融和和沖突的結(jié)果3.拜占廷文化的歷史地位①在西歐由于蠻族入侵,古代文化遭到毀滅,拜占廷不僅保存了希臘羅馬時(shí)代的古代文化傳統(tǒng),并在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展,它吸收了埃及、西亞等地的東方文明,使拜占廷的文化豐富多彩,具有綜合的特色。②拜占廷的文化成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出西歐,對(duì)后來(lái)的文藝復(fù)興產(chǎn)生了很大影響,具有承前啟后的作用③拜占廷文化對(duì)基輔羅斯、保加利亞和塞爾維亞等斯拉夫民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響3.主要成就拜占庭的藝術(shù)主要是為了光大宗教而服務(wù)。它的特點(diǎn)是,善于用色彩和鑲嵌裝飾,來(lái)表現(xiàn)事物的美麗和精巧。在教堂的墻壁上和天花板上,鋪滿了色彩絢麗的鑲嵌畫,這些鑲嵌畫是用不同色彩的石塊、玻璃或琺瑯鑲著起來(lái)的。藝術(shù)品的圖案常常是些圣人的小畫像,不論是天使,還是圣徒,都有一種超塵脫俗的神態(tài)。最能體現(xiàn)拜占庭輝煌藝術(shù)成就的,是拜占庭的建筑藝術(shù),尤其是宗教建筑。位于君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂是拜占庭藝術(shù)最偉大的代表。"索非亞”(Sophia)是智慧的意思,圣索菲亞就是神圣的智慧,指的是上帝。教堂是根據(jù)查士丁尼的命令,動(dòng)用大量人力、物力和財(cái)力而興建,據(jù)說(shuō)工程動(dòng)員了1萬(wàn)多名工匠,耗資32萬(wàn)磅黃金,建材上采用了從世界各地進(jìn)口的大理石、象牙、寶石等。這項(xiàng)工程開始于532年,537年12月最終完成,歷時(shí)5年多。圣索菲亞教堂的內(nèi)部裝飾極為富麗堂皇。每一寸可用空間,都用彩繪壁畫、鑲嵌畫、石雕和金屬細(xì)致的石刻使得柱頭拱門邊緣、飛檐布滿了精裝飾起來(lái),地板、墻壁以及廊檐五顏六色。細(xì)的花紋。大主教的寶座以純銀制成,祭壇上懸挫著與金銀混織的窗簾,上有皇帝和皇后接受基督和瑪麗亞祝福的,畫像。金黃色的祭壇更是以稀有的精美大理石制成,上面放置金、銀質(zhì)的圣器。據(jù)說(shuō),當(dāng)查士丁尼第一次進(jìn)入殿堂時(shí),情不自禁地贊嘆道:’“噢,所羅門王啊,我已經(jīng)超過(guò)您了!”他認(rèn)為,自己所建的教堂超過(guò)了所羅門王當(dāng)時(shí)所建的圣殿。拜占庭風(fēng)格的教堂還散見于意大利和俄羅斯等地。比如意大利拉文那(Ravenna)的圣維塔利(Sanvitale)教堂、威尼斯的圣馬可大教堂、莫斯科的圣華西里大教堂、諾夫哥羅德的哈基亞·索菲亞大教堂,也都是拜占庭風(fēng)格的經(jīng)典之作。從外部看,穹頂連著穹頂,大小穹頂互相呼應(yīng)的格局,成了拜占庭風(fēng)格教堂最顯眼的特點(diǎn)。拜占庭文化除了在宗教藝術(shù)方面的貢獻(xiàn)外,在人類文明史上,它也曾起到承先啟后的橋梁和紐帶作用。拜占庭帝國(guó)沒(méi)有受到蠻族的入侵,所以它保存了大量古希臘和古羅馬的文化珍品。拜占庭的學(xué)者們大量抄錄了古希臘和古羅馬的學(xué)術(shù)著作,并作了許多評(píng)注。有些著作曾被阿拉伯人買去,翻譯成阿伯語(yǔ),然后再被西方人熟識(shí),有些則直接保留下來(lái)。柏拉圖與亞里士多德、荷馬與索??死账沟热说淖髌纺軌虮缓笕苏J(rèn)識(shí),拜占庭帝國(guó)可以說(shuō)功不可沒(méi)。在哲學(xué)方面,拜占庭學(xué)者比較重視柏拉圖的著作,這正好彌補(bǔ)了阿拉伯人重視亞里士多德而相對(duì)忽視柏拉圖的缺陷,為文藝復(fù)興時(shí)西方重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)柏拉圖提供了材料。中世紀(jì)捷克捷克國(guó)家形成及其封建化捷克國(guó)家是居住在易北河上游的西斯拉夫人中的捷克人建立的國(guó)家6世紀(jì)時(shí),捷克各部落已組成部落聯(lián)盟。6世紀(jì)末7世紀(jì)初,在抵抗阿瓦爾人的斗爭(zhēng)中,加速了國(guó)家的形成過(guò)程。7-9世紀(jì)是捷克原始公社解體,階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生的階段。捷克公國(guó)在7-8世紀(jì)之交開始形成.9世紀(jì)初,形成最早的封建國(guó)家——大摩拉維亞(830-906),862年,第二任王公羅斯提斯拉夫(846-870)請(qǐng)求拜占廷派傳教士到摩拉維亞傳教。863年,拜占廷里西爾和美多德兄弟到摩拉維亞傳教。9世紀(jì)末,拜占廷布教團(tuán)被趕出摩拉維亞,羅馬天主教會(huì)開始在這里占據(jù)統(tǒng)治地位、895年,以波希米亞為中心形成捷克國(guó)家。10世紀(jì)時(shí)主要處于德國(guó)控制之下。10世紀(jì)末獲得獨(dú)立。10世紀(jì)起,封建關(guān)系有了長(zhǎng)足發(fā)在波列斯拉夫一世(935-967)曾以土地為采邑分賜給親兵,培植了一批封建貴族。同時(shí)又把土地賜給教會(huì),產(chǎn)生了一批教會(huì)大封建主。到12世紀(jì),封建主階級(jí)已形成兩個(gè)階層:大貴族稱“潘”,中小貴族稱騎士農(nóng)民則獲失土地,依附于封建主,變成農(nóng)奴,捷克的封建制度基本形成。胡司宗教改革(1)改革背景=1\*GB3①德國(guó)移民加劇了捷克社會(huì)和民族矛盾。=2\*GB3②土地集中在德國(guó)貴族手中,農(nóng)民份地減少,城市也被德國(guó)城市貴族把持,致使捷克國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾不斷激化。=3\*GB3③遍布城鄉(xiāng)的基督教會(huì)亦被德國(guó)籍教士把持著,教會(huì)、修道院及各種托缽僧團(tuán)廣占土地,富埒王候,成為捷克境內(nèi)最大的封建主。教會(huì)封建主不僅奴役和剝削廣大農(nóng)民,而且以各種手段來(lái)搜刮民眾的錢財(cái),如濫發(fā)贖罪券。教會(huì)成為整個(gè)社會(huì)矛盾的焦點(diǎn)=4\*GB3④為壓制捷克民眾的不滿和反抗,布拉格大主教區(qū)設(shè)立了宗教法庭,以清肅異端為名來(lái)鎮(zhèn)壓人民反抗。捷克人民和教會(huì)下層教士掀起一場(chǎng)教會(huì)改革運(yùn)動(dòng)予以回?fù)?。捷克人民反封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)有兩大特征,一是反封建的階級(jí)斗爭(zhēng)與反德國(guó)貴族壓迫的民族斗爭(zhēng)緊緊交織在一起;二是反封建斗爭(zhēng)的矛頭直接對(duì)準(zhǔn)了教會(huì)。(2)改革內(nèi)容在伯利恒教堂的講壇上,胡司多次抨擊高級(jí)教士的貪婪邪惡,并提出自己的改革主張。=1\*GB3①教會(huì)占有財(cái)產(chǎn)是一切罪惡的根源,主張教產(chǎn)國(guó)有化,傳教士應(yīng)象早期基督教徒那樣過(guò)清貧生活。=2\*GB3②主張教權(quán)應(yīng)服從于世俗政權(quán),神職人員要服從國(guó)家。=3\*GB3③主張取消教士享有的特權(quán),改革繁瑣奢華的宗教儀式,建立民族的廉儉教會(huì)。=4\*GB3④把《圣經(jīng)》翻譯成捷克文,主張用捷克語(yǔ)傳教=5\*GB3⑤主張不通過(guò)教會(huì)而直接信仰《圣經(jīng)》(3)胡司戰(zhàn)爭(zhēng)胡司戰(zhàn)爭(zhēng)起因:1412年,胡司進(jìn)行公開攻擊教皇販賣贖罪券,主張改革教會(huì),否認(rèn)教皇的最高權(quán)力,被教皇革除教籍。1414年,康士坦茨宗教會(huì)議召開。會(huì)議將解決胡司異端問(wèn)題列入議程,并通知胡司赴會(huì)受審??凳刻勾臅?huì)議根本不給胡司以中辯的機(jī)會(huì),把他逮捕,并投入地牢。1415年7月,宗教會(huì)議判處胡司為異端,剝奪教職,交付德皇處置,于7月6日把胡司活活燒死。捷克人民得知胡司殉難的消息后,立即掀起反抗教會(huì)統(tǒng)治和外族壓迫的浪潮。胡司戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò):=1\*GB3①1419年7月30日,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀、組織、發(fā)動(dòng),胡司戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。起義者到處搗毀教堂、修院,進(jìn)攻官吏和貴族邸宅,占領(lǐng)市政廳,掌握市政=2\*GB3②1420年,起義隊(duì)伍分成以中產(chǎn)階級(jí)、小貴族、富裕農(nóng)民組成的圣杯派和以農(nóng)民、礦工、平民和手工業(yè)者組成的塔波爾派=3\*GB3③1420年-1431年德皇組織五次十字軍“征討”。均被起義軍粉碎。=4\*GB3④德國(guó)和捷克教俗封建主利用圣杯派來(lái)打擊塔波爾派他們滿足圣杯派的部分要求,與圣杯派達(dá)成妥協(xié)。1433年,巴塞爾宗教會(huì)議決定由教會(huì)出錢支持圣杯派發(fā)動(dòng)反塔波爾派的戰(zhàn)爭(zhēng)。這樣,在1434年,教會(huì)與圣杯派聯(lián)合反對(duì)塔波爾派的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。5月,雙方在里旁決戰(zhàn)。塔派戰(zhàn)敗。胡司戰(zhàn)爭(zhēng)失敗3.胡司戰(zhàn)爭(zhēng)意義①起義具有重要的歷史意義和深遠(yuǎn)的國(guó)際影響。這次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)論在時(shí)間的持久、斗爭(zhēng)規(guī)模的巨大、綱領(lǐng)的鮮明、軍隊(duì)的組織性、斗爭(zhēng)的堅(jiān)韌等方面,都是歐洲以往任何一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)所不及的②這次戰(zhàn)爭(zhēng)沉重地打擊了以教皇和德皇為首的教俗反動(dòng)勢(shì)力,保證了捷克國(guó)家在一定時(shí)期內(nèi)的政治獨(dú)立。同時(shí),促進(jìn)了捷克民族語(yǔ)言和民族文化的發(fā)展,從思想上動(dòng)搖了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治。③塔波爾派的革命思想,迅速傳遍整個(gè)歐洲,大大鼓舞了歐洲各國(guó)人民反奴役的斗爭(zhēng),為16世紀(jì)德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng),播下了革命的種子。中世紀(jì)俄羅斯基輔羅斯公國(guó)東斯拉夫原始公社制解體東斯拉夫人約在五六世紀(jì)時(shí)遷至東歐平原,七八世紀(jì)時(shí)原始公社制開始解體,由以血緣關(guān)系為紐帶的氏族公社逐漸轉(zhuǎn)為地域聯(lián)系的農(nóng)村公社和大家族公社。氏族部落定居后形成村落,村落便是農(nóng)村公社。這種農(nóng)村公社北方稱為“米爾”,南方稱為“維爾?!被o羅斯建立基輔羅斯由瓦里亞格人建立。瓦里亞格人是諾曼人的一支,為與拜占廷和阿拉伯貿(mào)易,在八九世紀(jì)侵入第聶伯河和伏爾加河流域。東斯拉夫各部落內(nèi)訌不斷,戰(zhàn)爭(zhēng)不已,為了維持秩序特邀瓦里亞格人軍事首領(lǐng)做王公,于是留里克兄弟于862年成為羅斯王公,建立留里克王朝。882年,留里克王朝擊敗南方基輔國(guó)家,并遷都基輔,開始基輔羅斯統(tǒng)治?;o被稱為“羅斯諸城之母”。初期征服和對(duì)外貿(mào)易1.索貢巡行留里克王朝初期,大公的剝削方式比較原始,主要通過(guò)"索貢巡行”。當(dāng)時(shí)基輔政權(quán)的任務(wù)之一是從周邊各地區(qū)和部落收取貢賦。每年冬初都要舉行“索貢巡行”,挨家挨戶向被征服居民征收區(qū)糧食、皮毛、蜂蜜、蜂蠟等貢物,到第二年春天運(yùn)到君士坦丁堡出售,大公酬勞親兵的方式也是分配貢物。素貢巡行給人民帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)和災(zāi)難,不斷引起人民的反抗。為了防止人

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