《寡人之于國(guó)也》-教案

《寡人之于國(guó)也》教案

【教學(xué)目的】

1、了解孟子仁政的具體內(nèi)容，思想基礎(chǔ)及其歷史進(jìn)步性。

2、了解孟子答問(wèn)過(guò)程，論辯藝術(shù)及其好辯、善辯的主客觀原因。

3、了解并掌握文中部分實(shí)詞的多義及若干固定句式的對(duì)應(yīng)今譯。

4、在綜合理解的基礎(chǔ)上背誦全文。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、孟子的仁政思想。

2、孟子的論辯藝術(shù)。

3、通假字：頒斑、無(wú)毋、涂途。

4、一詞多義：之、王、時(shí)、食、數(shù)。

5、固定格式：直耳、是也、或或、何如。

【教學(xué)設(shè)想】

1、層層分析，指導(dǎo)背誦。

2、插入文學(xué)常識(shí)，幫助學(xué)生理解課文。

3、比較孔、孟思想，可展開(kāi)討論。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

2課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入新課

有這么一個(gè)故事：

某地盛產(chǎn)沙丁魚，但每次漁夫們出?；貋?lái)，捕得的沙丁魚都會(huì)死去很多。這令漁夫們非?？鄲?。然而，有一個(gè)聰明的漁夫，他的沙丁魚卻死得很少，為什么呢?原來(lái)，他從外地購(gòu)了幾條喜歡吃沙丁魚的鲇魚放在船上，使沙丁魚們有了恐懼感，動(dòng)了起來(lái)，增強(qiáng)了活力。

那么，同學(xué)們，這則故事反映了一個(gè)什么樣的道理呢?

對(duì)，是生于憂患，死于安樂(lè)。那么，這是誰(shuí)說(shuō)的?他是怎樣闡述這一道理的?有哪些名句?

(學(xué)生答：孟子。故天將降大任于斯人也增益其所不能。)

好，那么我們今天就更進(jìn)一步走近孟子，學(xué)習(xí)他的《寡人之于國(guó)也》。

二、關(guān)于孟子和《孟子》

孟子，名軻(前372～前289)，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，是孔子之孫子思的再傳弟子，是繼孔子之后的最大儒學(xué)大師，是孔子學(xué)說(shuō)的嫡傳。后世常以孔孟并稱，元文宗封孟子為亞圣。

更為可貴的是，孟子并不是簡(jiǎn)單地繼承孔子的學(xué)說(shuō)。他采用的是拿來(lái)主義的方法，占有、挑選、創(chuàng)新。例如：他否定絕對(duì)平均主義思想，主張社會(huì)分工;主張仁政，提出民為貴，社稷次之，君為輕的民本主義思想;他還提出性善論，人之初，性本善，等等。

《孟子》是一部由孟子及其弟子萬(wàn)章等記錄孟子言行的書。全書共七篇，各篇分上下，為儒家經(jīng)典著作，與《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》合稱四書。

三、朗讀課文

1、重申要求：正確、流利、有感情。

2、選擇方式：

⑴齊讀。(了解學(xué)生整體學(xué)習(xí)情緒和朗讀水平。)

⑵個(gè)別讀。(深入解決具體的字音和句讀問(wèn)題。)

⑶范讀。(對(duì)學(xué)生朗讀出現(xiàn)的問(wèn)題通過(guò)示范解決。)

⑷分角色讀。(提高學(xué)生朗讀的興趣。)

四、課文分析

1、找出文中談及民之加多的語(yǔ)句，全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。

⑴寡人之民不加多，何也?(1段)

⑵則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。(2、3、4段)

⑶斯天下之民至焉。(5、6、7段)

⑷概括各部分的內(nèi)容。

2、誦讀第1段。

思考：梁惠王說(shuō)他對(duì)國(guó)家已盡心盡力了，他作了哪些呢?

提示：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。

思考：梁惠王這么做，結(jié)果如何呢?

提示：鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多。

思考：梁惠王的困惑究竟在哪里?

提示：于國(guó)盡心，而民不加多。

可見(jiàn)梁惠王還是想勵(lì)精圖治的，所以他卑禮厚幣以招賢者(《史記·魏世家》)，于是數(shù)位賢者，包括孟子就不遠(yuǎn)千里來(lái)到大梁，為之出謀獻(xiàn)策。

重點(diǎn)詞語(yǔ)理解：之、焉、兇、加。

3、誦讀第2、3、4段。

問(wèn)：孟子為什么要以戰(zhàn)喻?

答：以對(duì)方熟悉的戰(zhàn)設(shè)喻，更便于啟發(fā)對(duì)方。

問(wèn)：孟子是怎樣以戰(zhàn)喻的?

答：五十步笑百步。

問(wèn)：在孟子看來(lái)，梁惠王民不加多的原因何在?

答：梁惠王移民移粟與鄰國(guó)統(tǒng)治者不盡心本質(zhì)沒(méi)有什么區(qū)別，只是形式上或數(shù)量上不同而已。要使民加多，必須施仁政，行王道。

重點(diǎn)詞語(yǔ)理解：鼓、既、曳、或、以、走、無(wú)。

固定格式：或或、直耳、是也。

4、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一、二部分。

(第一課時(shí)完。)

五、檢查第一、二段的背誦

注意背誦技巧。

六、分析課文第三部分

1、誦讀第5段：

措施效果

1，不可勝食也。養(yǎng)生

2，不可勝食也。喪死——→王道之始

3，不可勝用也。無(wú)憾

本段層次：①②③／④／⑤

重點(diǎn)詞語(yǔ)理解：違、勝、數(shù)罟、時(shí)、養(yǎng)生、喪死、始

詞類活用：?jiǎn)仕馈獮閯?dòng)用法。

2、誦讀第6段：

措施效果

五畝之宅，樹之以桑————五十者衣帛

雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)————七十著食肉

——→王道之成

百畝之田，勿奪其時(shí)————數(shù)口之家，可以無(wú)饑

謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義————黎民不饑不寒

重點(diǎn)詞語(yǔ)理解：樹、衣、畜、無(wú)、庠序、孝悌、頒、負(fù)戴、王

詞類活用：衣、王——名詞作動(dòng)詞

特殊句式：未之有也——賓語(yǔ)前置

3、誦讀到7段：

思考：梁惠王為什么不得王也?

狗彘食人食諸侯貴族

社會(huì)極端不平等，國(guó)家治理得不好。

問(wèn)：文中運(yùn)用了一個(gè)非常形象的比喻句，是哪一句呢?

答：狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰非我也，兵也?

把老百姓餓死歸罪于年成不好就和殺了人歸罪于兇器一樣，非常荒唐。最后，孟子勸勉梁惠王拋棄虐政，施行仁政。王無(wú)罪歲，則天下之民至焉。

重點(diǎn)詞語(yǔ)理解：檢、涂、莩、發(fā)、歲、斯。

七、總結(jié)孟子的仁政思想

1、合理地發(fā)展生產(chǎn)，使老百姓養(yǎng)生喪死無(wú)憾。

2、教養(yǎng)百姓，使民心歸順。

3、害民的并非荒年，而是虐政。