節(jié)約標(biāo)兵事跡材料（3篇）

第節(jié)約標(biāo)兵事跡材料（3篇）

節(jié)約標(biāo)兵事跡材料（精選3篇）

節(jié)約標(biāo)兵事跡材料篇1

“成由勤儉敗由奢”節(jié)儉一直是根植于中華民族心底的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中華文明生生不息的不竭源泉。

早在兩千多年前，人們就發(fā)現(xiàn)“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理。安樂(lè)便是奢靡，節(jié)儉才會(huì)長(zhǎng)存，人們?nèi)羰浅缟袕膬€生活，便會(huì)知曉幸福生活來(lái)之不易，珍惜社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定和平，一心一意地向未來(lái)堅(jiān)定前行。

自黨近幾年以來(lái)以來(lái)，國(guó)家第一件事便是整治風(fēng)氣。主席也曾發(fā)出過(guò)“浪費(fèi)就是犯罪”的教導(dǎo)。節(jié)儉所以生清廉，清廉所以生實(shí)干，實(shí)干所以生復(fù)興，復(fù)興所以生富強(qiáng)。中華民族的偉大復(fù)興從節(jié)儉起步，方能逐步屹立于世界之林。

而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，窮極一生所求的無(wú)非是生活的質(zhì)量和生命的尊嚴(yán)。而如何求之有門，得之有道?我們不妨從古人的智慧中尋求答案。

《朱子家訓(xùn)》有言：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維堅(jiān)……器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬勝珍饈?！鄙畹馁|(zhì)量不僅是一種外在的物質(zhì)條件，更是一種內(nèi)在的精神態(tài)度。你瞧，當(dāng)我們?cè)诔燥埖臅r(shí)間不去餐廳而奔向超市時(shí)，當(dāng)我們厭倦乏味的白水、用五顏六色的飲料取而代之時(shí)，當(dāng)我們向父母索取名牌鞋子和衣服、只為滿足自己內(nèi)心攀比心與虛榮心時(shí)，我們生活的質(zhì)量是否因此而提高了呢?其實(shí)不盡然，真正的`幸福絕不是外在的物質(zhì)追求，而是內(nèi)心的豐富與安寧，知足與感恩。

當(dāng)我們把儉樸內(nèi)化于心，外化于行時(shí)，躁動(dòng)不安的心會(huì)漸漸穩(wěn)定，永無(wú)止境的欲望會(huì)徐徐淡化。我們會(huì)變得知足，會(huì)更珍惜每一份勞動(dòng)，會(huì)更加體會(huì)到生活的幸福與滿足。

《飲食者說(shuō)》一書中提到：“東坡居士自今日以往，早晚飲食不過(guò)一爵一肉。有尊客盛饌，則三之，可損不可增?！碧K軾以其理性的生活態(tài)度，在自奉和待客上注重節(jié)儉，從另一個(gè)方面印證了節(jié)儉的真正意義。

每當(dāng)我們節(jié)約下一粒米，一滴水，一頁(yè)紙、一度電時(shí)，我們就在內(nèi)心中播種下一顆顆節(jié)儉的種子，隨著我們的成長(zhǎng)，這些種子就會(huì)慢慢的在心中生根發(fā)芽，逐漸長(zhǎng)成道德的參天大樹(shù)，支撐我們的人格，也滋潤(rùn)我們的心田。但“由儉入奢易，由奢入儉難。”君不見(jiàn)無(wú)數(shù)貪官污吏鋃鐺入獄，君不見(jiàn)無(wú)數(shù)富家子弟流落街頭。當(dāng)我們不對(duì)自己負(fù)責(zé)，別人又怎會(huì)對(duì)自己心懷敬意，我們有哪里會(huì)得到生命的尊嚴(yán)呢?我們每個(gè)人都心懷夢(mèng)想，每個(gè)人都希望得到別人對(duì)自己人生價(jià)值的認(rèn)同與肯定，而如果我們連最起碼的節(jié)儉都做不到，對(duì)自己最起碼的責(zé)任都無(wú)法承擔(dān)的話，又何談未來(lái)呢?

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年精神則國(guó)精神，只有我們節(jié)儉，擁有良好的品德，才能使社會(huì)更加規(guī)范。而節(jié)儉，其實(shí)不難做到。當(dāng)你將看著食物淪為垃圾時(shí)，是否會(huì)想起農(nóng)民“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的汗水;當(dāng)你將看著張張白紙棄之不用時(shí)，是否會(huì)想起樹(shù)木“成于千百年，毀于旦夕間”的悲哀;當(dāng)你將為一時(shí)痛快而揮金如土?xí)r，是否會(huì)想起父母“十年辛酸淚，而今子揮霍”的痛楚?不鋪張、不浪費(fèi)，物盡其用，貨窮其能，節(jié)儉就在我們身邊。

我們不僅要當(dāng)傳統(tǒng)文化的火炬手，還要當(dāng)時(shí)代精神的傳播者，讓我們堅(jiān)守節(jié)儉之風(fēng)，讓崇高的德行滋潤(rùn)身邊每一個(gè)人。

節(jié)約標(biāo)兵事跡材料篇2

你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)，在美國(guó)大學(xué)，學(xué)生可以把舊課本回售給學(xué)校，學(xué)校再把這些舊教材廉價(jià)賣給新生，這樣，一本使用小心的課本便可反復(fù)利用。你也一定看到過(guò)，在一些學(xué)校食堂，每天被毫不留情地倒掉的剩飯剩菜;在一些高檔酒店，人散后餐桌上的饕餮“剩”宴。二者相比，“節(jié)儉與浪費(fèi)”孰更可貴?答案自知。當(dāng)然，美國(guó)的回收也許是精打細(xì)算的經(jīng)濟(jì)頭腦使然;然而，我國(guó)的傳統(tǒng)“節(jié)儉”觀念的淡化已是毋庸置疑的事實(shí)。

節(jié)儉，是對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重，是對(duì)傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，是對(duì)資源短缺的清醒認(rèn)識(shí)和睿智行動(dòng)。

讓節(jié)儉成為一種意識(shí)。宋慶齡堪稱節(jié)儉的典范：她將穿舊的服裝改制后繼續(xù)穿著;購(gòu)買詞典不選精裝本只要字大方便看;使用過(guò)的大信封，再次需要時(shí)便在舊信封原地址姓名處貼上一張紙條，重新使用;掛在裝飾樹(shù)上的一條條銀絲帶，就是由她收集的香煙盒中的錫紙剪成的……而今，節(jié)儉逐漸成為一種社會(huì)自覺(jué)。節(jié)儉作為一種社會(huì)價(jià)值取向，根本上是因?yàn)樽匀毁Y源有限和人類需求無(wú)限這樣嚴(yán)酷的事實(shí)，因而對(duì)于任何一個(gè)清醒的民族而言，都不能放松對(duì)國(guó)民進(jìn)行節(jié)儉教育，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，有節(jié)儉的意識(shí)、養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣就更為緊迫。

當(dāng)鋪張浪費(fèi)開(kāi)始腐化我們的日常生活，當(dāng)豪華奢侈日益彌漫社會(huì)的各個(gè)角落，當(dāng)饑餓問(wèn)題成為一紙空文久久得不到解決，當(dāng)貧窮寒冷漸漸侵蝕瘦骨嶙峋的人們，當(dāng)山區(qū)孩子流下的淚痕因無(wú)助而風(fēng)干，眼里的希望因絕望而湮滅……你，還能浪費(fèi)嗎?還敢浪費(fèi)嗎?

聽(tīng)，節(jié)儉的腳步正從古時(shí)傳來(lái)，穿越時(shí)光隧道，在當(dāng)今時(shí)代上空回旋。

讓節(jié)儉成為一種美德。諸葛亮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”;明代清官海瑞死后，人們清點(diǎn)他的.家產(chǎn)不過(guò)只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件”;感動(dòng)中國(guó)人物白芳禮省吃儉穿，累下血汗錢幫助他人;周恩來(lái)總理以“簡(jiǎn)樸”為座右銘，成為人民敬佩的領(lǐng)袖;列寧總穿一件舊大衣，去工廠演說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，將已有三個(gè)彈孔的舊大衣補(bǔ)了再穿，一直穿到他1924年1月逝世……古語(yǔ)云：儉，德之共也;侈，惡之大也。把節(jié)儉作為一種傳統(tǒng)美德，我們將它代代繼承發(fā)揚(yáng)光大，把節(jié)儉作為一種時(shí)代責(zé)任，我們義不容辭銘記于心。

讓節(jié)儉成為一種精神?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱。”提倡“光盤行動(dòng)”，拒絕“舌尖上的浪費(fèi)”，不能只是口號(hào)，更應(yīng)成為一種精神，落實(shí)到行動(dòng)。只有當(dāng)節(jié)儉內(nèi)化為自身的精神時(shí)，才會(huì)在生活的各個(gè)小事上體現(xiàn)出來(lái)。

最后，套用《禮記》中的一句話：知“節(jié)儉”而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后“行動(dòng)”，“行動(dòng)”而后身修，身修而后家齊，家齊而后“國(guó)富”，“國(guó)富”而后“民強(qiáng)”。相信，當(dāng)每個(gè)人都能做到節(jié)儉的時(shí)候，我們已經(jīng)向“中國(guó)夢(mèng)”跨出了一大步!

節(jié)約標(biāo)兵事跡材料篇3

晚上，皎潔的月光灑在大地上，一排排稻子搖擺著，像在跳舞，看著這些，心情也會(huì)十分愉悅，但是，你能想到它們大部分都被浪費(fèi)了嗎

據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人在餐桌上浪費(fèi)的食物達(dá)20__億噸，相當(dāng)于2億多人一年的口糧，看到這些你震驚嗎糧食哺育著我們的身體，沒(méi)有糧食，人就會(huì)面黃肌瘦，最后餓死，所以說(shuō)糧食是不能浪費(fèi)的，然而有些人，吃一半，扔一半，以為自己家有錢就可以隨意浪費(fèi)，還有的人吃不了還打那么多菜，最后實(shí)在吃不完了，又扔了。我看到這些就會(huì)感到很氣憤，想想災(zāi)區(qū)的人們，一個(gè)個(gè)吃都很難吃飽，更別說(shuō)浪費(fèi)了，當(dāng)我們浪費(fèi)食物的時(shí)候，我們應(yīng)該感到羞恥！

糧食不只是讓我們填報(bào)肚子的東西，我們還應(yīng)該尊重糧食，尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果。粒粒糧食，就是父母的'汗水，浪費(fèi)糧食，就是不尊重農(nóng)民的汗水，不尊重父母的汗水，當(dāng)父母看到