2024屆北京市區(qū)域高三上學(xué)期11月語(yǔ)文試題專(zhuān)題分類(lèi)真題練習(xí)-非文學(xué)類(lèi)文本閱讀（含解析）

2024屆北京市區(qū)域高三上學(xué)期11月語(yǔ)文試題專(zhuān)題分類(lèi)真題試卷練習(xí)——非文學(xué)類(lèi)文本閱讀北京市海淀區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷1．（18分）閱讀下面材料，完成各題。材料一20世紀(jì)重要的英語(yǔ)詩(shī)人奧登，在評(píng)論葉芝時(shí)說(shuō)過(guò)一句著名的話(huà)：“瘋狂的愛(ài)爾蘭驅(qū)策你進(jìn)入詩(shī)歌。”仔細(xì)思量，這里的愛(ài)爾蘭，應(yīng)該不但指葉芝的地域意義上的祖國(guó)，更主要指文化意義上的故鄉(xiāng)。奧登的話(huà)揭示了文化的強(qiáng)大制約力。對(duì)于一個(gè)作家，他接受制約的方式，以及他的作品對(duì)讀者的影響，都依賴(lài)于語(yǔ)言——準(zhǔn)確地講，是他使用的母語(yǔ)。一種語(yǔ)言的最高成就，它的節(jié)奏和韻律，幽微和曲折，它的本質(zhì)和秘密，也是通過(guò)最優(yōu)秀的作家作品體現(xiàn)的。在俄語(yǔ)，是普希金、托爾斯泰，英語(yǔ)世界不能忘記莎士比亞和哈代，而在漢語(yǔ)的天空，最亮的星辰是屈原和李白，是曹雪芹和魯迅。一位作家，他從寫(xiě)作中獲得的幸福感，首先應(yīng)該是他確信，有人分擔(dān)他的思想和情感，他的喃喃自語(yǔ)正被千萬(wàn)只同一種語(yǔ)言的耳朵傾聽(tīng)。共同的生存境遇，讓他和他的讀者明白什么樣的話(huà)語(yǔ)和聲音連著最深的疼痛。而共同的文化背景，則使他們更能夠聽(tīng)得出哪是正色厲聲，哪是弦外之音，哪些靜默不亞于洪鐘大呂，哪些笑聲其實(shí)是變形的哽咽。他與他們之間不需要解釋?zhuān)啾葪l陳縷述，更多的是相視莫逆。因此，一個(gè)優(yōu)秀的作家，首先必定是為他的同胞而寫(xiě)作，以贏得他們的贊譽(yù)為目標(biāo)，此外的其他動(dòng)機(jī)都是可疑的。盡管今天的信息高速公路已將全球連成一個(gè)村莊，但面對(duì)不同的文化背景，有些深處的東西仍然無(wú)法轉(zhuǎn)譯，無(wú)法獲得對(duì)等的理解。它們涉及一個(gè)民族的集體意識(shí)、一種文化的深層編碼，它們被封存在母語(yǔ)里，對(duì)一些人會(huì)敞開(kāi)，對(duì)其余人卻長(zhǎng)久緘默。我們?nèi)绾问雇鈬?guó)人懂得為什么“欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”？（取材于彭程的相關(guān)文章）材料二從本質(zhì)上說(shuō)，語(yǔ)言文字就是特定的社團(tuán)人群的生活方式，是一個(gè)特定群體內(nèi)部成員之間、內(nèi)部與外部之間關(guān)于如何聯(lián)絡(luò)、思維和識(shí)別等等的操作系統(tǒng)?？梢哉f(shuō)，人類(lèi)既生活在物質(zhì)的世界中，也生活在語(yǔ)言的世界中，歷史上曾出現(xiàn)不少因語(yǔ)言而造成的人與人、族群與族群之間的矛盾沖突。在異國(guó)他鄉(xiāng)，幾句母語(yǔ)或家鄉(xiāng)話(huà)，會(huì)使兩個(gè)陌生人倍感親近，“鄉(xiāng)音無(wú)改”也只是表明“我”仍然屬于原來(lái)的那個(gè)群體，母語(yǔ)情結(jié)往往和民族認(rèn)同、文化認(rèn)同聯(lián)系著。許多時(shí)候，人們關(guān)注的不是說(shuō)了什么，而是用哪種語(yǔ)言方式說(shuō)，這就是語(yǔ)言的身份識(shí)別功能、語(yǔ)言的“圖騰效應(yīng)”。一位海外的中國(guó)詩(shī)人說(shuō)，每當(dāng)他聽(tīng)到“碧?！薄皽嫔！薄敖边@些漢語(yǔ)獨(dú)有的詞匯時(shí)，都會(huì)莫名地激動(dòng)，甚至落淚。語(yǔ)言是有民族性的。不同民族的思維有不同之處，而不是像一般人所認(rèn)為的，人類(lèi)的思維都是相同的。了解一個(gè)群體或民族，首先要了解它的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)它的語(yǔ)言，并且最好是“地道得不露蛛絲馬跡”。這其實(shí)是在要求，遵從這種語(yǔ)言的思維習(xí)慣，甚至還要學(xué)習(xí)和遵守這種語(yǔ)言的語(yǔ)言習(xí)俗等。如果不了解中國(guó)人的整體思維特點(diǎn)，就很難理解“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”這句話(huà)背后的貶義。不同語(yǔ)言所體現(xiàn)的審美趣味和審美心理也大不相同，像德語(yǔ)等西方語(yǔ)言，在表達(dá)上通常更加直接明確，而中文則更為含蓄多義。（取材于肖賢彬等的相關(guān)文章）材料三哲學(xué)家維特根斯坦認(rèn)為“想象一種語(yǔ)言，就是想象一種生活方式”，也就是說(shuō)，民族生活的所有信息都積淀在民族的語(yǔ)言中。語(yǔ)言和人的關(guān)系，就像云和天的關(guān)系，是如此牢固，只要人的生命得以延續(xù)，語(yǔ)言的生命就不會(huì)斷絕，而只要語(yǔ)言的生命的種子還存活著，民族生活及其精神文化的傳統(tǒng)就會(huì)一直延續(xù)下去。中華文明能夠延綿五千多年，成為人類(lèi)歷史上至今未曾中斷的燦爛文明，很重要的一個(gè)原因就是擁有統(tǒng)一的語(yǔ)言文字。書(shū)同文、語(yǔ)同音，方能心相通、情相融。因此語(yǔ)言的意義絕不止于為人們提供單純交流的“工具”，它還從根本上使得交流中的人們的存在成為可能——語(yǔ)言不僅使人們?cè)诳臻g中的存在成為可能，即不僅是一個(gè)社會(huì)得以凝聚的神秘的黏合劑，它還使人們?cè)跁r(shí)間中的存在成為可能。只要有語(yǔ)言，人們就不會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中迷失自己，因?yàn)楫?dāng)人們要在時(shí)間中確認(rèn)自己的時(shí)候，最先給他憑借的，就是語(yǔ)言。語(yǔ)言是人走不出去的生存的極限，人無(wú)論如何也不會(huì)在自己的母語(yǔ)中迷失。傳統(tǒng)文化的生命，有賴(lài)于語(yǔ)言文字的生命。語(yǔ)言如果“轉(zhuǎn)向”了，扎根于這種語(yǔ)言的傳統(tǒng)必然也要跟著“轉(zhuǎn)向”。在全球化的今天，我們決不能僅從技能層面談?wù)撊绾翁岣邼h語(yǔ)修養(yǎng)，更要把尊重、敬畏、護(hù)衛(wèi)、熱愛(ài)母語(yǔ)作為一種文化意識(shí)和精神責(zé)任來(lái)看待。（取材于郜元寶等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是A.奧登的話(huà)強(qiáng)調(diào)了文化意義上的故鄉(xiāng)對(duì)于詩(shī)人創(chuàng)作的重要影響。B.屈原、李白、曹雪芹和魯迅的作品，體現(xiàn)了漢語(yǔ)的最高成就。C.不同語(yǔ)言的作品很難轉(zhuǎn)譯，所以作家的幸福感來(lái)源于自己同胞。D.要想真正懂得“卻道天涼好個(gè)秋”，需要破解文化的深層編碼。（2）根據(jù)材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.語(yǔ)言是族群內(nèi)部和族群之間用于聯(lián)絡(luò)、思維和識(shí)別的一種系統(tǒng)。B.“一言不合，拳腳相加”的現(xiàn)象，表明人類(lèi)也生活在語(yǔ)言世界中。C.語(yǔ)言的差異，導(dǎo)致了不同民族之間在思維、審美等方面的差異。D.“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”有貶義，說(shuō)明中國(guó)人追求思維的整體性。（3）根據(jù)材料三，下列表述不正確的一項(xiàng)是A.語(yǔ)言能夠反映出一個(gè)民族的生活信息。B.書(shū)同文是中華文明得以延續(xù)的重要原因。C.語(yǔ)言使人們?cè)跁r(shí)空中的存在成為可能。D.語(yǔ)言的發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)向。（4）根據(jù)以上三則材料，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.旅居海外的中國(guó)詩(shī)人聽(tīng)到漢語(yǔ)獨(dú)有的詞匯時(shí)流淚，與語(yǔ)言承載著民族的集體意識(shí)有關(guān)。B.“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”，詩(shī)人幾十年保持鄉(xiāng)音不改，是為了更好地與家鄉(xiāng)心相通、情相融。C.“供給側(cè)”“云看展”“碳中和”等新語(yǔ)匯的傳播，反映出人們生活方式的新特點(diǎn)。D.幾句家鄉(xiāng)話(huà)能使兩個(gè)陌生人倍感親近，說(shuō)明語(yǔ)言是人與人之間得以凝聚的黏合劑。（5）根據(jù)以上三則材料，簡(jiǎn)要回答學(xué)好母語(yǔ)有哪些重要意義。北京市豐臺(tái)區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中練習(xí)高三語(yǔ)文試題一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1-5題。材料一能源是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換，從能源中可以獲得人們所需的各種形式能量來(lái)為生產(chǎn)或生活服務(wù)。核能是被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)比較晚的一種能量形式，但已在世界能源供應(yīng)中占有十分重要的地位。根據(jù)能源被使用的廣泛性和技術(shù)成熟程度，可將能源分成常規(guī)能源和新能源兩類(lèi)。其中，已被人類(lèi)廣泛利用并在人類(lèi)生產(chǎn)和生活中起重要作用的能量資源，稱(chēng)為常規(guī)能源，通常是指煤炭、石油、天然氣、水力能等；而開(kāi)發(fā)利用較晚、有待于進(jìn)一步研究發(fā)展的能量資源稱(chēng)為新能源。相對(duì)于常規(guī)能源而言，在不同的歷史時(shí)期和科技水平下，新能源有不同的內(nèi)容。在我國(guó)，新能源通常指核能、太陽(yáng)能、風(fēng)能、地?zé)崮?、氫能等；但在發(fā)達(dá)國(guó)家，核能已被大規(guī)模利用，被視為常規(guī)能源。世界各國(guó)常規(guī)能源的資源量和儲(chǔ)采比差別很大。從世界范圍來(lái)看，以現(xiàn)有開(kāi)采速度，石油可供開(kāi)采約57年，天然氣可供開(kāi)采約56年，煤炭可供開(kāi)采110年；而我國(guó)這三種主要化石能源的可開(kāi)采年限，分別只有11年、29年和31年。與此同時(shí)，大量化石能源的開(kāi)采利用產(chǎn)生大量的污染排放，是造成大氣污染、酸雨、全球氣候變暖、大氣臭氧層損毀等環(huán)境問(wèn)題的主要原因。因此，尋求替代常規(guī)化石能源的工作一直受到重視，目前看來(lái)，核能是唯一能大規(guī)模替代常規(guī)化石能源的新能源。目前，我國(guó)發(fā)電總量已居世界首位，其中化石燃料發(fā)電量占78%，在世界各國(guó)中占比最高；水電約占17%，核電只占1.9%，太陽(yáng)能、風(fēng)能以及其他可再生能源加起來(lái)約占3%。其他國(guó)家則各有特點(diǎn)：水電方面，巴西占比最高，達(dá)75%；核電方面是法國(guó)占比最高，達(dá)72%；而太陽(yáng)能和其他可再生能源發(fā)電，占比較高的是西班牙、德國(guó)和意大利。材料二核聚變反應(yīng)主要源于氘-氚的熱核反應(yīng)。氘可取自海水，氚可用鋰制造，因此聚變?nèi)剂现饕请弯?。海水中氘的含量?.03g/L，據(jù)此估計(jì)世界上氘的儲(chǔ)量約40萬(wàn)億噸；地球上的鋰儲(chǔ)量雖比氘少得多，也有2000多億噸。這些聚變?nèi)剂纤尫诺哪芰勘热澜绗F(xiàn)有能源總量所含的能量大數(shù)十萬(wàn)倍。按目前世界能源消費(fèi)水平，地球上可供原子核聚變的氘和鋰，能供人類(lèi)使用幾百億年。如果人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了氘-氚的可控核聚變，核燃料就可謂取之不盡、用之不竭了，人類(lèi)就將從根本上解決能源問(wèn)題，這正是當(dāng)前核科學(xué)家們孜孜以求的目標(biāo)。核能發(fā)電是相對(duì)清潔的電力生產(chǎn)方式。核能發(fā)電可以減少燃煤用量，從而減少硫氧化物、氮氧化物和煙塵等大氣污染物排放，尤其是減少二氧化碳等溫室氣體的排放。例如在美國(guó)，1975～1995年的20年間，因?yàn)榘l(fā)展核電而減少了16億噸二氧化碳和6500萬(wàn)噸二氧化硫排放。把核電作為主要能源的法國(guó)，擁有優(yōu)良的空氣質(zhì)量。在國(guó)外，有的核電廠(chǎng)位于大城市附近，有的位于游覽區(qū)，核電站周?chē)腥司幼　⒂斡?、放牧、釣魚(yú)。由此可見(jiàn)，發(fā)展核電更有利于保護(hù)環(huán)境。核能發(fā)電是相對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)電方式。世界上擁有核電的大多數(shù)國(guó)家的統(tǒng)計(jì)資料表明，雖然核電廠(chǎng)的比投資（每單位生產(chǎn)能力投資數(shù)）高于燃煤電廠(chǎng)，但由于核燃料成本顯著低于燃煤成本，這就使得核電廠(chǎng)的總發(fā)電成本已低于燃煤電廠(chǎng)。當(dāng)前，核電在促進(jìn)國(guó)家能源結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整，保障能源安全，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。材料三據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)主要能源的基礎(chǔ)儲(chǔ)量為：石油24億噸、天然氣31000億立方米、煤炭1145億噸；但若以人均擁有量來(lái)衡量，中國(guó)卻是資源貧瘠國(guó)。人均石油儲(chǔ)量只有1.6噸，人均天然氣儲(chǔ)量2300立方米，人均煤炭?jī)?chǔ)量88噸，分別只相當(dāng)于世界人均值的5%、8%和70%。我國(guó)是世界上少數(shù)以煤炭為主要能源的國(guó)家，煤炭消費(fèi)約占全部能源消費(fèi)總量的70%。能源供應(yīng)過(guò)分依賴(lài)煤炭，環(huán)境污染問(wèn)題十分嚴(yán)重。大量消費(fèi)煤炭，特別是以直接燃燒方式消費(fèi)煤炭，是造成大氣環(huán)境污染的主要原因。有資料表明，大氣中90%的二氧化硫和70%的煙塵排放是燃煤造成的。另外，我國(guó)的煤炭資源主要呈現(xiàn)為“北多南少，西多東少”的分布狀態(tài)：石油和天然氣資源主要集中在東北、柴達(dá)木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地、四川盆地、渤海灣、北部灣、東海和南海等地區(qū)，而經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和人口密集區(qū)則主要集中在東南沿海、華北、華中地區(qū)，因此“北煤南運(yùn)”“西氣東輸”的局面長(zhǎng)期存在。核電是目前技術(shù)條件下可以大規(guī)模替代常規(guī)化石能源的新能源，已被世界各國(guó)廣泛使用。盡管我國(guó)已加快了核電發(fā)展步伐，但與發(fā)達(dá)國(guó)家核電所處的地位相比還有很大差距，也與我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)能源的需求不相適應(yīng)。（取材于周乃軍、喬旭斌的相關(guān)著作）1.根據(jù)材料一，下列有關(guān)能源的表述，正確的一項(xiàng)是（3分）A.核能是人類(lèi)當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的最新的一種能量形式，受到各國(guó)重視。B.能源分為常規(guī)能源和新能源兩大類(lèi)，均已被人類(lèi)廣泛利用。C.相對(duì)于常規(guī)能源，新能源在人類(lèi)生產(chǎn)生活中起著更重要作用。D.目前，歐洲一些國(guó)家已經(jīng)較多采用核能、太陽(yáng)能進(jìn)行發(fā)電。2.根據(jù)材料二，下列有關(guān)核能發(fā)電的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.核聚變反應(yīng)的主要原料源于海水，意味著核燃料取之不盡，用之不竭。B.目前人類(lèi)尚未實(shí)現(xiàn)氘-氚的可控核聚變，尚未從根本上解決能源問(wèn)題。C.核能發(fā)電較為清潔環(huán)保，在不少?lài)?guó)家核電發(fā)展進(jìn)程中有助于環(huán)境保護(hù)。D.發(fā)展核電可以推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到積極作用。3.根據(jù)材料三，下列有關(guān)我國(guó)能源發(fā)展現(xiàn)狀的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.我國(guó)煤炭?jī)?chǔ)量豐富，但能源供應(yīng)過(guò)分依賴(lài)煤炭，導(dǎo)致人均擁有資源不足。B.減少以直接燃燒方式消費(fèi)煤炭，能夠減輕因燃煤而造成的大氣環(huán)境污染。C.從地域分布狀態(tài)來(lái)看，我國(guó)能源分布與東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的需求不匹配。D.目前我國(guó)核電發(fā)展步伐還不夠快，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比核電地位仍相對(duì)較低。4.根據(jù)以上三則材料，下列有關(guān)我國(guó)未來(lái)能源發(fā)展的推斷，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.從可開(kāi)采年限來(lái)看，我國(guó)化石能源多年后將會(huì)面臨枯竭，發(fā)展前景堪憂(yōu)。B.使用化石能源不可避免會(huì)導(dǎo)致環(huán)境污染，化石能源終將被核能完全替代。C.加大核能的開(kāi)發(fā)和利用，可逐漸降低煤炭在能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中所占的比重。D.為解決能源分布不均問(wèn)題，應(yīng)在東南沿海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)加快核電發(fā)展。5.請(qǐng)綜合以上三則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明我國(guó)為何要加快核電發(fā)展。（6分）北京市大興區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中檢測(cè)語(yǔ)文試卷一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成1－5題。材料一創(chuàng)新是新時(shí)代的重要特征之一。在人類(lèi)創(chuàng)新的諸多手段中，寫(xiě)作作為富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)手段，正在被人們逐漸認(rèn)識(shí)和重視。越來(lái)越多的研究者認(rèn)識(shí)到，當(dāng)寫(xiě)作用來(lái)達(dá)成溝通的目的、整合新知識(shí)以及先進(jìn)知識(shí)的時(shí)候，寫(xiě)作對(duì)于學(xué)習(xí)新知識(shí)是有力的推動(dòng)。尤其是在推崇創(chuàng)新學(xué)習(xí)的時(shí)代背景下，寫(xiě)作成為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重要途徑。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，“通過(guò)寫(xiě)作來(lái)學(xué)習(xí)”成為高頻短語(yǔ)，寫(xiě)作成為發(fā)展知識(shí)、促進(jìn)閱讀和學(xué)習(xí)的重要學(xué)習(xí)手段和有效學(xué)習(xí)方式，通過(guò)寫(xiě)作學(xué)習(xí)，是當(dāng)代學(xué)習(xí)、研究、治學(xué)的一條行之有效的方式，尤其是在大學(xué)學(xué)習(xí)中。寫(xiě)作迫使我們有目的有效地讀書(shū)，去補(bǔ)課，去思考，于是寫(xiě)作過(guò)程就變成了讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程、研究思考的過(guò)程。一篇文章寫(xiě)成之后，作者就有了屬于自己的、真正弄懂的、有機(jī)的知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。寫(xiě)作的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。不僅是大學(xué)里的研究性學(xué)習(xí)廣泛適用“通過(guò)寫(xiě)作學(xué)習(xí)”，在中小學(xué)中，把多樣性的寫(xiě)作活動(dòng)貫穿到學(xué)科教學(xué)中、通過(guò)寫(xiě)作促進(jìn)學(xué)科學(xué)習(xí)的做法也越來(lái)越被重視。近來(lái)，“以寫(xiě)促教”更被人關(guān)注，比如在科學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)中，寫(xiě)作是兒童在科學(xué)中學(xué)習(xí)的一種方式，當(dāng)兒童用寫(xiě)作來(lái)解釋他們看到了什么和他們認(rèn)為為什么會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象時(shí)，他們必須理清思路，用其他人可以理解的方式組織他們的想法。（取材于鄭小娜的《真實(shí)寫(xiě)作教學(xué)研究》）材料二沒(méi)有理解就沒(méi)有學(xué)習(xí)，信息的語(yǔ)言化是理解的核心標(biāo)志之一。知識(shí)內(nèi)化就是外部新知識(shí)經(jīng)過(guò)智力活動(dòng)重新組合，轉(zhuǎn)變成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在寫(xiě)作的智力活動(dòng)中，輸入的信息和儲(chǔ)存的信息通過(guò)寫(xiě)作重新組合創(chuàng)生，換了一種形式輸出，從而內(nèi)化為主體的一部分。在這個(gè)意義上，寫(xiě)作對(duì)深度學(xué)習(xí)的發(fā)生具有無(wú)可替代的價(jià)值。這時(shí)的寫(xiě)作不是目的，而是加工信息的手段，是促成新舊知識(shí)反應(yīng)的催化劑。其實(shí)，早在二十世紀(jì)初，胡適就秉持“學(xué)習(xí)通過(guò)寫(xiě)作”的寫(xiě)作觀。他說(shuō)：“發(fā)表是吸收智識(shí)和思想的絕妙辦法。吸收進(jìn)來(lái)的智識(shí)思想，無(wú)論是看書(shū)來(lái)的，或是聽(tīng)講來(lái)的，都只是模糊零碎，都算不得我們自己的東西。自己必須做一番手腳，或做提要，或做說(shuō)明，或做討論，自己重新組織過(guò)，申述過(guò)，用自己的語(yǔ)言記述過(guò)，——那種智識(shí)思想方才可算是你自己的了?！庇终f(shuō)：“我們相信文字的記錄，可以幫助思想學(xué)問(wèn)，可以使思想漸成條理，可以使智識(shí)循序漸進(jìn)。”寫(xiě)作就是“自己必須做一番手腳”，目的是讓知識(shí)變?yōu)椤拔覀冏约旱臇|西”，胡適準(zhǔn)確地把握了寫(xiě)作對(duì)知識(shí)內(nèi)化的作用。在此有必要討論讀寫(xiě)關(guān)系。就學(xué)習(xí)領(lǐng)域而言，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)習(xí)慣于將閱讀與寫(xiě)作分開(kāi)，但人們也發(fā)現(xiàn)兩者之間有聯(lián)系，因此有“讀寫(xiě)結(jié)合”，或者“以讀促寫(xiě)”“以寫(xiě)促讀”等主張與實(shí)踐。讀與寫(xiě)雖然有信息輸入與輸出的區(qū)別，但兩種技能隱含著共同的認(rèn)知策略，在關(guān)鍵認(rèn)知心理機(jī)制中統(tǒng)一于“學(xué)習(xí)”功能：運(yùn)用共有的信息資源、相同的認(rèn)知通道，都是進(jìn)行意義的建構(gòu)。因此，“讀寫(xiě)一體”更符合學(xué)習(xí)本質(zhì)。在信息輸入（讀）時(shí)如果能加以輸出（寫(xiě)）的轉(zhuǎn)化，讓知識(shí)“走一個(gè)來(lái)回”，將有利于促進(jìn)知識(shí)的理解與內(nèi)化。（取材于鄭慧等的相關(guān)文章）材料三科學(xué)家通過(guò)有關(guān)寫(xiě)作的實(shí)驗(yàn)，得出結(jié)論：寫(xiě)文章這樣的提取練習(xí)是強(qiáng)大的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)科作文教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)通過(guò)寫(xiě)作可以提升學(xué)習(xí)效率，形成綜合性思維。為此，我們開(kāi)展學(xué)科作文教學(xué)實(shí)驗(yàn)，把寫(xiě)作作為一種學(xué)科學(xué)習(xí)的方式，運(yùn)用于學(xué)科教學(xué)中，立足學(xué)科老師的角度，思考作文教學(xué)的改革。學(xué)科作文核心理念是“以學(xué)習(xí)為中心，以表達(dá)為方式，以分享為途徑”。課題組組織名校名師打造學(xué)科作文練寫(xiě)手冊(cè)，體現(xiàn)學(xué)科性、知識(shí)性、學(xué)習(xí)性，讓表達(dá)成為學(xué)習(xí)的一種工具，成為思考的工具。學(xué)科作文練寫(xiě)手冊(cè)，堅(jiān)持以學(xué)為本，繼承我國(guó)習(xí)作教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取當(dāng)代習(xí)作教學(xué)科學(xué)理論的精髓，借鑒國(guó)外習(xí)作教學(xué)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，從兒童的生活實(shí)際出發(fā)，努力提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把表達(dá)式學(xué)習(xí)的策略物化為具體的操作課程，方便教師開(kāi)展實(shí)驗(yàn)。學(xué)科作文教學(xué)理念的課程化，徹底解決作文言之無(wú)物、言之無(wú)用的痼疾，讓學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)而作文，為了學(xué)習(xí)而作文。該課程分我要做到、學(xué)習(xí)內(nèi)容、課堂筆記、知識(shí)鏈接、作文導(dǎo)圖、作文課堂、寫(xiě)前訓(xùn)練、同伴佳作、想想練練、我要嘗試等十個(gè)板塊，方便語(yǔ)文老師和學(xué)科老師以此推進(jìn)表達(dá)式學(xué)習(xí)，形成高效的學(xué)習(xí)方式和良好的表達(dá)能力。以前老師在推進(jìn)學(xué)科作文和表達(dá)式學(xué)習(xí)時(shí)，缺乏可供實(shí)踐的案例，教學(xué)探索的難度很大。物化課程出來(lái)后，部分實(shí)驗(yàn)班開(kāi)始用練寫(xiě)手冊(cè)上課。學(xué)生在課堂上按照練寫(xiě)手冊(cè)的要求，完成手冊(cè)上的內(nèi)容，教師的指導(dǎo)非常輕松，學(xué)生的表達(dá)也非常精彩。（取材于鐘傳祎等的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一，下列對(duì)寫(xiě)作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，分析正確的一項(xiàng)是（3分）A.無(wú)論何時(shí)，寫(xiě)作都能夠有力地推動(dòng)人學(xué)習(xí)。B.寫(xiě)作的過(guò)程可以與學(xué)習(xí)、思考的過(guò)程統(tǒng)一。C.寫(xiě)作的目的是學(xué)習(xí)構(gòu)建個(gè)性化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。D.中小學(xué)的學(xué)科教學(xué)越來(lái)越重視多樣性寫(xiě)作。2.根據(jù)材料二，下列對(duì)“知識(shí)內(nèi)化”的相關(guān)原理，理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）A.內(nèi)化的信息在輸出時(shí)形式已改變。B.知識(shí)內(nèi)化需要以智力活動(dòng)為媒介。C.知識(shí)內(nèi)化最終形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。D.新知識(shí)經(jīng)過(guò)寫(xiě)作就變成了舊知識(shí)。3.根據(jù)材料一、材料二，下列作文題最不符合“通過(guò)寫(xiě)作學(xué)習(xí)”理念的一項(xiàng)是（3分）A.談杭州亞運(yùn)會(huì)的中國(guó)風(fēng)

B.麗景小區(qū)垃圾分類(lèi)情況調(diào)查報(bào)告C.我和我的長(zhǎng)輩之二三事

D.論《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥的生存智慧4.根據(jù)材料三，下列不屬于“學(xué)科作文實(shí)驗(yàn)”內(nèi)容的一項(xiàng)是（3分）A.編寫(xiě)學(xué)科作文練寫(xiě)手冊(cè)

B.構(gòu)建學(xué)科作文教學(xué)課程C.提煉表達(dá)式學(xué)習(xí)策略

D.研發(fā)作文教學(xué)實(shí)踐案例5.

學(xué)生在高中階段應(yīng)完成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)和一部學(xué)術(shù)著作的閱讀。以上三則材料在整本書(shū)閱讀的學(xué)習(xí)方法方面，分別給你什么樣的啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）北京市朝陽(yáng)區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)高三語(yǔ)文試題一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1—5題。材料—2023年10月8日，第19屆亞運(yùn)會(huì)在杭州落下帷幕。這屆亞運(yùn)會(huì)喚起了國(guó)人對(duì)1990年北京亞運(yùn)會(huì)和2010年廣州亞運(yùn)會(huì)的回憶。三十三載，三屆亞運(yùn)盛會(huì)，講述了精彩的中國(guó)故事，見(jiàn)證了中國(guó)的巨大變遷。北京獲得1990年亞運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)時(shí)，我國(guó)還處于改革開(kāi)放初期，人均CDP排在全球第131位。當(dāng)時(shí)，亞運(yùn)會(huì)籌辦資金存在6億元缺口，全國(guó)上下掀起了捐資捐物的熱潮，集資總額達(dá)7億元。此后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，2010年廣州亞運(yùn)會(huì)時(shí)，我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。如今，我國(guó)正處于全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，2023年杭州亞運(yùn)會(huì)向世界展現(xiàn)出我國(guó)在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中取得的輝煌成就。據(jù)測(cè)算，2016年至2020年，籌備亞運(yùn)會(huì)對(duì)杭州市GDP的拉動(dòng)量約為4141億元，占同期GDP的7.6%。2023年國(guó)慶長(zhǎng)假，杭州市各景區(qū)共接待游客1300.87萬(wàn)人次，較2022年同比增長(zhǎng)了34.37%。受訪(fǎng)游客中近50%的人表示，此時(shí)來(lái)到杭州就是為感受“旅游勝地加體育盛會(huì)”的獨(dú)特氛圍。申辦之初，杭州亞組委就提出了放大亞運(yùn)輻射效應(yīng)，以亞運(yùn)帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興和周邊城市發(fā)展的構(gòu)想。如今，這一構(gòu)想變成了現(xiàn)實(shí)。杭州市淳安縣界首鄉(xiāng)因擁有水域廣闊、港灣曲折的自然條件，被選定為亞運(yùn)會(huì)自行車(chē)、鐵人三項(xiàng)等項(xiàng)目的承辦地。曾經(jīng)略顯閉塞的山鄉(xiāng)漁村如今成為人們體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)休閑游的熱門(mén)選擇。杭州亞組委組織各種活動(dòng)向游客們推介協(xié)辦城市寧波、溫州、湖州、紹興、金華，吸引游客去感受相關(guān)城市的特色文化。數(shù)據(jù)顯示，杭州亞運(yùn)會(huì)舉辦期間，5個(gè)協(xié)辦城市的酒店預(yù)訂量較2019年同比均增長(zhǎng)5倍以上，其中紹興增長(zhǎng)最高，達(dá)7.2倍。杭州亞運(yùn)會(huì)為共同富裕開(kāi)辟了新路徑?！凹??！北本?、廣州、杭州，三座城市，三屆盛會(huì)，展現(xiàn)出中國(guó)人一步一個(gè)腳印，在自立、自主、自強(qiáng)的道路上闊步前行的風(fēng)姿，(取材于周程袆、于岑嶸等的相關(guān)文章)材料二某經(jīng)濟(jì)學(xué)者曾引用詩(shī)句“乙”來(lái)評(píng)價(jià)1990年北京亞運(yùn)會(huì)對(duì)中國(guó)體育事業(yè)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。無(wú)論是在體育場(chǎng)館建設(shè)方面，還是在舉辦亞運(yùn)會(huì)的市政建設(shè)、電子和通信系統(tǒng)的建設(shè)及其他各項(xiàng)工作的組織等方面，北京亞運(yùn)會(huì)都為我國(guó)后來(lái)舉辦各類(lèi)大型綜合性國(guó)際體育大會(huì)提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。北京亞運(yùn)會(huì)還將開(kāi)放、自信的中國(guó)展示給了世界，吸引了大批外資企業(yè)到中國(guó)投資合作，尋求發(fā)展。2023年杭州亞運(yùn)會(huì)“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦賽理念，與1990年北京亞組委提出的節(jié)約辦亞運(yùn)是一脈相承的。杭州亞運(yùn)會(huì)和亞殘運(yùn)會(huì)共有56個(gè)競(jìng)賽場(chǎng)館，其中新建場(chǎng)館僅12個(gè)，其余均為舊館改造升級(jí)。場(chǎng)館盡量使用“綠色”設(shè)備，如富陽(yáng)水上運(yùn)動(dòng)中心使用雨水收集系統(tǒng)，收集雨水為場(chǎng)館中庭水系、噴泉以及植物灌溉提供水源，平均每天可節(jié)水約1000噸。亞運(yùn)村里也處處見(jiàn)“綠”：用可降解的秸稈做衣架和牙刷杯，推行小份餐食，使用新能源接駁車(chē)……“保護(hù)環(huán)境，關(guān)愛(ài)自然”的倡導(dǎo)在亞運(yùn)村中真正得到了落實(shí)。(取材于吳志剛的文章)材料三1990年北京亞運(yùn)會(huì)成功舉辦，“團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步”的口號(hào)和吉祥物熊貓“盼盼”火遍全國(guó)。2010年廣州亞運(yùn)會(huì)上，“激情盛會(huì)，和諧亞洲”的口號(hào)體現(xiàn)出對(duì)團(tuán)結(jié)合作的追求，頗具地方特色的吉祥物“五羊”向人們講述這個(gè)城市的傳奇與精神。2023年杭州亞運(yùn)會(huì)口號(hào)和吉祥物的選擇體現(xiàn)出更深遠(yuǎn)更豐富的思考?！靶男南嗳?，@未來(lái)”,杭州亞運(yùn)會(huì)的主題口號(hào)一問(wèn)世便驚艷了世界。亞組委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹：“我們把這句口號(hào)念作‘心心相融，愛(ài)達(dá)未來(lái)’,兼具友愛(ài)和通達(dá)之意，希望它能將和平友愛(ài)、合作向未來(lái)的心聲傳至四方?！焙贾輥嗊\(yùn)會(huì)的吉祥物是三個(gè)小機(jī)器人琮蹤、宸宸、蓮蓮.它們共同組成“江南憶”組合?！敖蠎洝背鲎园拙右椎脑?shī)句“丙”。琮琮的名字源于良渚古城遺址出土的玉琮，代表了有五千多年歷史的良渚文明，傳遞出對(duì)祖國(guó)歷史文化的自信；宸宸的名字來(lái)源于京杭大運(yùn)河杭州段的標(biāo)志性建筑拱宸橋，意在表達(dá)溝通合作的發(fā)展理念和海納百川的時(shí)代精神；蓮蓮的名字則來(lái)源于西湖中的接天蓮葉，代表久負(fù)盛名的西湖，體現(xiàn)了人文情懷?？蓯?ài)的吉祥物引人注目，更可愛(ài)的是努力當(dāng)好東道主的杭州人。自籌辦亞運(yùn)會(huì)以來(lái)，杭州市政府便借亞運(yùn)東風(fēng)，大力推進(jìn)城市精神文明建設(shè)。文明禮讓?zhuān)S護(hù)市容市貌，熱情接待國(guó)內(nèi)外友人，積極推介家鄉(xiāng)杭州…杭州市民在城市精神文明建設(shè)過(guò)程中獲得了精神滋養(yǎng)，這養(yǎng)分也必將反哺這座古老而美麗的城市。杭州亞運(yùn)會(huì)中還有一個(gè)“人”給世界留下了深刻印象——名為“弄潮兒”的“亞運(yùn)數(shù)字火炬人”。這是由超過(guò)1億名亞運(yùn)數(shù)字火炬手匯聚而成的數(shù)字人。亞組委相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)：“我國(guó)有14億人口，對(duì)于建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化，這既是壓力也是優(yōu)勢(shì)。弄潮兒，挺立潮頭，奮勇向前。我們想以此傳達(dá)齊心共建現(xiàn)代化國(guó)家的美好心愿?！?取材于辛音、李霞等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一，下列關(guān)于“2023年杭州亞運(yùn)會(huì)”的表述正確的一項(xiàng)是(3分)A.在籌備階段就已經(jīng)為杭州市帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。B.使國(guó)慶假期到杭州旅游的人次比去年同期增加了50%。C.將界首鄉(xiāng)選定為賽事舉辦地，是因其極具鄉(xiāng)村特色。D.舉辦期間，紹興市酒店預(yù)訂總量在協(xié)辦城市中居首位。2.根據(jù)以上三則材料，將下面詩(shī)句分別補(bǔ)寫(xiě)在甲、乙、丙處，對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是(3分)①既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝②江南憶，最憶是杭州③人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓A.甲①、乙②、丙③B.甲②、乙①、丙③C.甲③、乙①、丙②D.甲③、乙②、丙①3.根據(jù)以上三則材料，下列理解正確的一項(xiàng)是(3分)A.2010年廣州亞運(yùn)會(huì)產(chǎn)生了巨大的效益，使我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。B.時(shí)至今日，1990年北京亞運(yùn)會(huì)的諸多寶貴經(jīng)驗(yàn)依然能為我們提供借鑒。C.富陽(yáng)水上運(yùn)動(dòng)中心用雨水收集系統(tǒng)為賽事提供用水，實(shí)現(xiàn)了節(jié)約用水。D.“團(tuán)結(jié)”是1990年北京亞運(yùn)會(huì)和2010年廣州亞運(yùn)會(huì)共同的口號(hào)和追求。4.中國(guó)體育博物館擬開(kāi)展“回眸亞運(yùn)，講述精彩中國(guó)故事”活動(dòng)。根據(jù)以上三則材料，下列講述標(biāo)題不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.齊心合力戰(zhàn)困難，全國(guó)人民為亞運(yùn)——1990年北京亞運(yùn)會(huì)籌辦紀(jì)實(shí)B.跨越三十三載，折射巨大變遷——看三屆亞運(yùn)會(huì)展現(xiàn)出的時(shí)代風(fēng)貌C.北京首辦亞運(yùn)，引來(lái)八方財(cái)源——漫話(huà)北京亞運(yùn)會(huì)與首都經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.盼盼五羊江南憶，動(dòng)物精靈送吉祥——談亞運(yùn)會(huì)吉祥物的動(dòng)物原型5.下面是杭州市某小區(qū)宣傳欄中的一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。杭州亞運(yùn)會(huì)哪些舉措體現(xiàn)了對(duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化”的探索?請(qǐng)依據(jù)下面的鏈接材料，綜合以上三則材料簡(jiǎn)要概括。(6分)在杭州亞運(yùn)領(lǐng)略中國(guó)式現(xiàn)代化【鏈接材料】中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。北京市六十五中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷1．（18分）閱讀下面材料，完成問(wèn)題。材料一??2022年9月29日，C919大型客機(jī)取得中國(guó)民用航空局型號(hào)合格證，標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)具備按照國(guó)際通行適航標(biāo)準(zhǔn)研制生產(chǎn)大型客機(jī)的能力，這是我國(guó)大飛機(jī)事業(yè)征程上的重要里程碑。??商用飛機(jī)作為人類(lèi)有史以來(lái)最復(fù)雜的工業(yè)產(chǎn)品之一，前后關(guān)涉上百萬(wàn)個(gè)零部件，被稱(chēng)為“現(xiàn)代工業(yè)皇冠上的明珠”。長(zhǎng)期以來(lái)，全球大飛機(jī)市場(chǎng)被空客和波音兩大巨頭壟斷。制造中國(guó)自己的大飛機(jī)，考量的是中國(guó)自主創(chuàng)新的信心、勇氣和水平。??C919大型客機(jī)是我國(guó)首次按照國(guó)際通行適航標(biāo)準(zhǔn)自行研制、具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的噴氣式干線(xiàn)客機(jī)，最大載客人數(shù)192人，最大航程5555公里。其于2007年立項(xiàng)，2017年首飛。首飛成功后，先后投入6架試飛機(jī)和兩架地面試驗(yàn)機(jī)，分別在閻良、南昌、東營(yíng)、錫林浩特、吐魯番以及敦煌等地進(jìn)行了試飛取證工作，直到今年8月1日宣布完成取證試飛。這就意味著，C919已經(jīng)獲得了進(jìn)入民用航空運(yùn)輸?shù)摹叭雸?chǎng)券”。??過(guò)去十年，中國(guó)制造邁向高端，新型舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)凸顯。C919大型客機(jī)是我國(guó)第一款真正意義上的民航大飛機(jī)，全國(guó)24個(gè)省市、1000余家企事業(yè)單位、30萬(wàn)人參與了研制工作。以C919為代表，大國(guó)重器亮點(diǎn)紛呈、制造業(yè)邁向高端的事實(shí)，無(wú)不體現(xiàn)出新型舉國(guó)體制的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。??舉國(guó)體制是特殊的資源配置與組織方式，由政府統(tǒng)籌調(diào)配全國(guó)資源力量，達(dá)成相應(yīng)目標(biāo)任務(wù)。新型舉國(guó)體制是以原有舉國(guó)體制為基礎(chǔ)的繼承與創(chuàng)新。發(fā)展到今天，新型舉國(guó)體制有了新的核心任務(wù)——關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)；也有了新的目標(biāo)定位——在若干重要領(lǐng)域形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、贏得戰(zhàn)略主動(dòng)。??在C919的研發(fā)過(guò)程中，國(guó)內(nèi)數(shù)十所高校參與開(kāi)展技術(shù)攻關(guān)和研發(fā)，建立了多專(zhuān)業(yè)融合、多團(tuán)隊(duì)協(xié)同、多技術(shù)集成的協(xié)同科研平臺(tái)。通過(guò)C919等國(guó)產(chǎn)民用項(xiàng)目，我國(guó)掌握了5大類(lèi)、20個(gè)專(zhuān)業(yè)、6000多項(xiàng)民用飛機(jī)技術(shù)，加快了新材料、現(xiàn)代制造等領(lǐng)域關(guān)鍵技術(shù)的突破。實(shí)現(xiàn)國(guó)家的重大科技創(chuàng)新戰(zhàn)略、目標(biāo)考核、社會(huì)動(dòng)員、資源配置功能與市場(chǎng)激勵(lì)機(jī)制運(yùn)用有效結(jié)合，調(diào)動(dòng)政府、科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)等積極參與，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)重大科技項(xiàng)目的創(chuàng)新突破，新型舉國(guó)體制展現(xiàn)了其在科技重大創(chuàng)新領(lǐng)域中的重要促進(jìn)作用。（取材于柴雅欣等人的文章）材料二??由于民用飛機(jī)更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)性和安全性，科研人員除了需要考慮大飛機(jī)的先進(jìn)性和科學(xué)性，也在努力提升飛機(jī)的經(jīng)濟(jì)性能。飛機(jī)的耗油量與飛機(jī)的升阻比（升力和阻力的比值）有直接關(guān)系，升阻比越高，飛機(jī)的氣動(dòng)效率越高，耗油量就越少。而飛機(jī)的升力主要來(lái)源于機(jī)翼，全機(jī)70%左右的阻力也來(lái)源于機(jī)翼。因此，為保證飛機(jī)座級(jí)，避免“油老虎”的出現(xiàn)，在飛機(jī)機(jī)翼上動(dòng)腦筋，便成了提高飛機(jī)氣動(dòng)效率的關(guān)鍵。??噴氣式民航客機(jī)通常以略低于音速的高亞音速飛行。當(dāng)飛行速度接近音速時(shí)，機(jī)翼上表面某些區(qū)域的氣流速度可能已經(jīng)達(dá)到音速，令飛行阻力急劇增加。第一、二代噴氣式客機(jī)采用的多是傳統(tǒng)的古典翼型，古典翼型適合于低速及亞音速飛行，在這種速度范圍內(nèi)，它們具有較高的氣動(dòng)效率。但是，隨著飛行速度的進(jìn)一步提高，古典翼型的設(shè)計(jì)已不可能適應(yīng)高速巡航飛行的要求。因此，需要尋求一種既能適應(yīng)高速巡航飛行，又能保持較高氣動(dòng)效率的翼型。??C919的機(jī)翼設(shè)計(jì)運(yùn)用的是超臨界翼型。相對(duì)于古典翼型，超臨界翼型可使巡航氣動(dòng)效率提高20%以上，巡航速度提高將近100千米/小時(shí)；如果用同一厚度標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)古典翼型和超臨界翼型，超臨界翼型的整體阻力比古典翼型要小8%左右。因此，超臨界翼型具有較大的機(jī)翼相對(duì)厚度，而這可以減輕飛機(jī)的結(jié)構(gòu)重量，增大飛機(jī)的結(jié)構(gòu)空間以及燃油的儲(chǔ)藏容積。??在C919飛機(jī)上，超臨界機(jī)翼與發(fā)動(dòng)機(jī)、機(jī)身和吊掛之間還采用了性能更為優(yōu)化的局部融合設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)進(jìn)一步提高了C919飛機(jī)的經(jīng)濟(jì)性和安全性。通常，飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)的安裝位置與機(jī)翼較近，兩者之間難免產(chǎn)生阻力干擾。設(shè)計(jì)人員經(jīng)過(guò)反復(fù)論證研究，采用局部融合方案，使發(fā)動(dòng)機(jī)與機(jī)翼之間的阻力干擾達(dá)到了“1+1＜2”的設(shè)計(jì)效果，讓兩者一起面對(duì)的阻力小于分別面對(duì)時(shí)的阻力之和。吊掛，則是發(fā)動(dòng)機(jī)和機(jī)翼之間的一個(gè)狹窄通道，C919飛機(jī)采用的是IPS吊掛?；谶@種吊掛寬度較大的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)人員在機(jī)翼前緣進(jìn)行了融合設(shè)計(jì)，在不破壞壓力分布的情況下，能讓機(jī)翼晚些到達(dá)失速安全邊界，從而提高了飛機(jī)飛行的安全性。（取材于仰山的文章）（1）根據(jù)材料一，下列有關(guān)C919的表述，不正確的一項(xiàng)是A.符合國(guó)際通行適航標(biāo)準(zhǔn)。B.屬于一種噴氣式干線(xiàn)客機(jī)。C.歷經(jīng)多年多地試飛取證。D.是最復(fù)雜的商用大型飛機(jī)。（2）根據(jù)材料一，下列有關(guān)新型舉國(guó)體制的理解，不正確的一項(xiàng)是A.其與傳統(tǒng)的舉國(guó)體制有著本質(zhì)不同。B.其核心任務(wù)指向科技的創(chuàng)新與突破。C.其有利于集中調(diào)配社會(huì)多方面資源。D.其能有效結(jié)合政府功能與市場(chǎng)機(jī)制。（3）根據(jù)材料二，下列有關(guān)超臨界翼型的表述，不正確的一項(xiàng)是A.其機(jī)翼升力較大，阻力相對(duì)較小，故升阻比較高。B.其應(yīng)用于高速巡航飛行的飛機(jī)時(shí)，能夠減少油耗。C.其依靠降低機(jī)翼厚度，來(lái)減小飛機(jī)飛行時(shí)的阻力。D.其與古典翼型相比，有助于提高飛機(jī)的氣動(dòng)效率。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列理解或推斷，正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)的商用大飛機(jī)在技術(shù)方面必須全程自主研發(fā)，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。B.新型舉國(guó)體制的基本目標(biāo)，在于調(diào)動(dòng)更多人員、單位、團(tuán)隊(duì)參加研發(fā)。C.民用飛機(jī)在技術(shù)研發(fā)和改進(jìn)時(shí)，通常會(huì)將其經(jīng)濟(jì)性放在優(yōu)先位置考慮。D.第一、二代噴氣式民航客機(jī)若以音速巡航飛行，氣動(dòng)效率會(huì)明顯不足。（5）綜合材料一和材料二，簡(jiǎn)要陳述C919研發(fā)成功帶來(lái)的啟示。非文學(xué)類(lèi)文本閱讀北京市海淀區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷1．（18分）閱讀下面材料，完成各題。材料一20世紀(jì)重要的英語(yǔ)詩(shī)人奧登，在評(píng)論葉芝時(shí)說(shuō)過(guò)一句著名的話(huà)：“瘋狂的愛(ài)爾蘭驅(qū)策你進(jìn)入詩(shī)歌。”仔細(xì)思量，這里的愛(ài)爾蘭，應(yīng)該不但指葉芝的地域意義上的祖國(guó)，更主要指文化意義上的故鄉(xiāng)。奧登的話(huà)揭示了文化的強(qiáng)大制約力。對(duì)于一個(gè)作家，他接受制約的方式，以及他的作品對(duì)讀者的影響，都依賴(lài)于語(yǔ)言——準(zhǔn)確地講，是他使用的母語(yǔ)。一種語(yǔ)言的最高成就，它的節(jié)奏和韻律，幽微和曲折，它的本質(zhì)和秘密，也是通過(guò)最優(yōu)秀的作家作品體現(xiàn)的。在俄語(yǔ)，是普希金、托爾斯泰，英語(yǔ)世界不能忘記莎士比亞和哈代，而在漢語(yǔ)的天空，最亮的星辰是屈原和李白，是曹雪芹和魯迅。一位作家，他從寫(xiě)作中獲得的幸福感，首先應(yīng)該是他確信，有人分擔(dān)他的思想和情感，他的喃喃自語(yǔ)正被千萬(wàn)只同一種語(yǔ)言的耳朵傾聽(tīng)。共同的生存境遇，讓他和他的讀者明白什么樣的話(huà)語(yǔ)和聲音連著最深的疼痛。而共同的文化背景，則使他們更能夠聽(tīng)得出哪是正色厲聲，哪是弦外之音，哪些靜默不亞于洪鐘大呂，哪些笑聲其實(shí)是變形的哽咽。他與他們之間不需要解釋?zhuān)啾葪l陳縷述，更多的是相視莫逆。因此，一個(gè)優(yōu)秀的作家，首先必定是為他的同胞而寫(xiě)作，以贏得他們的贊譽(yù)為目標(biāo)，此外的其他動(dòng)機(jī)都是可疑的。盡管今天的信息高速公路已將全球連成一個(gè)村莊，但面對(duì)不同的文化背景，有些深處的東西仍然無(wú)法轉(zhuǎn)譯，無(wú)法獲得對(duì)等的理解。它們涉及一個(gè)民族的集體意識(shí)、一種文化的深層編碼，它們被封存在母語(yǔ)里，對(duì)一些人會(huì)敞開(kāi)，對(duì)其余人卻長(zhǎng)久緘默。我們?nèi)绾问雇鈬?guó)人懂得為什么“欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”？（取材于彭程的相關(guān)文章）材料二從本質(zhì)上說(shuō)，語(yǔ)言文字就是特定的社團(tuán)人群的生活方式，是一個(gè)特定群體內(nèi)部成員之間、內(nèi)部與外部之間關(guān)于如何聯(lián)絡(luò)、思維和識(shí)別等等的操作系統(tǒng)?？梢哉f(shuō)，人類(lèi)既生活在物質(zhì)的世界中，也生活在語(yǔ)言的世界中，歷史上曾出現(xiàn)不少因語(yǔ)言而造成的人與人、族群與族群之間的矛盾沖突。在異國(guó)他鄉(xiāng)，幾句母語(yǔ)或家鄉(xiāng)話(huà)，會(huì)使兩個(gè)陌生人倍感親近，“鄉(xiāng)音無(wú)改”也只是表明“我”仍然屬于原來(lái)的那個(gè)群體，母語(yǔ)情結(jié)往往和民族認(rèn)同、文化認(rèn)同聯(lián)系著。許多時(shí)候，人們關(guān)注的不是說(shuō)了什么，而是用哪種語(yǔ)言方式說(shuō)，這就是語(yǔ)言的身份識(shí)別功能、語(yǔ)言的“圖騰效應(yīng)”。一位海外的中國(guó)詩(shī)人說(shuō)，每當(dāng)他聽(tīng)到“碧海”“滄?！薄敖边@些漢語(yǔ)獨(dú)有的詞匯時(shí)，都會(huì)莫名地激動(dòng)，甚至落淚。語(yǔ)言是有民族性的。不同民族的思維有不同之處，而不是像一般人所認(rèn)為的，人類(lèi)的思維都是相同的。了解一個(gè)群體或民族，首先要了解它的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)它的語(yǔ)言，并且最好是“地道得不露蛛絲馬跡”。這其實(shí)是在要求，遵從這種語(yǔ)言的思維習(xí)慣，甚至還要學(xué)習(xí)和遵守這種語(yǔ)言的語(yǔ)言習(xí)俗等。如果不了解中國(guó)人的整體思維特點(diǎn)，就很難理解“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”這句話(huà)背后的貶義。不同語(yǔ)言所體現(xiàn)的審美趣味和審美心理也大不相同，像德語(yǔ)等西方語(yǔ)言，在表達(dá)上通常更加直接明確，而中文則更為含蓄多義。（取材于肖賢彬等的相關(guān)文章）材料三哲學(xué)家維特根斯坦認(rèn)為“想象一種語(yǔ)言，就是想象一種生活方式”，也就是說(shuō)，民族生活的所有信息都積淀在民族的語(yǔ)言中。語(yǔ)言和人的關(guān)系，就像云和天的關(guān)系，是如此牢固，只要人的生命得以延續(xù)，語(yǔ)言的生命就不會(huì)斷絕，而只要語(yǔ)言的生命的種子還存活著，民族生活及其精神文化的傳統(tǒng)就會(huì)一直延續(xù)下去。中華文明能夠延綿五千多年，成為人類(lèi)歷史上至今未曾中斷的燦爛文明，很重要的一個(gè)原因就是擁有統(tǒng)一的語(yǔ)言文字。書(shū)同文、語(yǔ)同音，方能心相通、情相融。因此語(yǔ)言的意義絕不止于為人們提供單純交流的“工具”，它還從根本上使得交流中的人們的存在成為可能——語(yǔ)言不僅使人們?cè)诳臻g中的存在成為可能，即不僅是一個(gè)社會(huì)得以凝聚的神秘的黏合劑，它還使人們?cè)跁r(shí)間中的存在成為可能。只要有語(yǔ)言，人們就不會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中迷失自己，因?yàn)楫?dāng)人們要在時(shí)間中確認(rèn)自己的時(shí)候，最先給他憑借的，就是語(yǔ)言。語(yǔ)言是人走不出去的生存的極限，人無(wú)論如何也不會(huì)在自己的母語(yǔ)中迷失。傳統(tǒng)文化的生命，有賴(lài)于語(yǔ)言文字的生命。語(yǔ)言如果“轉(zhuǎn)向”了，扎根于這種語(yǔ)言的傳統(tǒng)必然也要跟著“轉(zhuǎn)向”。在全球化的今天，我們決不能僅從技能層面談?wù)撊绾翁岣邼h語(yǔ)修養(yǎng)，更要把尊重、敬畏、護(hù)衛(wèi)、熱愛(ài)母語(yǔ)作為一種文化意識(shí)和精神責(zé)任來(lái)看待。（取材于郜元寶等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是A.奧登的話(huà)強(qiáng)調(diào)了文化意義上的故鄉(xiāng)對(duì)于詩(shī)人創(chuàng)作的重要影響。B.屈原、李白、曹雪芹和魯迅的作品，體現(xiàn)了漢語(yǔ)的最高成就。C.不同語(yǔ)言的作品很難轉(zhuǎn)譯，所以作家的幸福感來(lái)源于自己同胞。D.要想真正懂得“卻道天涼好個(gè)秋”，需要破解文化的深層編碼。（2）根據(jù)材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.語(yǔ)言是族群內(nèi)部和族群之間用于聯(lián)絡(luò)、思維和識(shí)別的一種系統(tǒng)。B.“一言不合，拳腳相加”的現(xiàn)象，表明人類(lèi)也生活在語(yǔ)言世界中。C.語(yǔ)言的差異，導(dǎo)致了不同民族之間在思維、審美等方面的差異。D.“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”有貶義，說(shuō)明中國(guó)人追求思維的整體性。（3）根據(jù)材料三，下列表述不正確的一項(xiàng)是A.語(yǔ)言能夠反映出一個(gè)民族的生活信息。B.書(shū)同文是中華文明得以延續(xù)的重要原因。C.語(yǔ)言使人們?cè)跁r(shí)空中的存在成為可能。D.語(yǔ)言的發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)向。（4）根據(jù)以上三則材料，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.旅居海外的中國(guó)詩(shī)人聽(tīng)到漢語(yǔ)獨(dú)有的詞匯時(shí)流淚，與語(yǔ)言承載著民族的集體意識(shí)有關(guān)。B.“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”，詩(shī)人幾十年保持鄉(xiāng)音不改，是為了更好地與家鄉(xiāng)心相通、情相融。C.“供給側(cè)”“云看展”“碳中和”等新語(yǔ)匯的傳播，反映出人們生活方式的新特點(diǎn)。D.幾句家鄉(xiāng)話(huà)能使兩個(gè)陌生人倍感親近，說(shuō)明語(yǔ)言是人與人之間得以凝聚的黏合劑。（5）根據(jù)以上三則材料，簡(jiǎn)要回答學(xué)好母語(yǔ)有哪些重要意義。1．【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。（4）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。（1）C．因果關(guān)系不成立。結(jié)合“一位作家，他從寫(xiě)作中獲得的幸福感，首先應(yīng)該是他確信，有人分擔(dān)他的思想和情感，他的喃喃自語(yǔ)正被千萬(wàn)只同一種語(yǔ)言的耳朵傾聽(tīng)”“因此，一個(gè)優(yōu)秀的作家，首先必定是為他的同胞而寫(xiě)作，以贏得他們的贊譽(yù)為目標(biāo)，此外的其他動(dòng)機(jī)都是可疑的”可知。故選C。（2）C．推斷不成立。結(jié)合“不同語(yǔ)言所體現(xiàn)的審美趣味和審美心理也大不相同，像德語(yǔ)等西方語(yǔ)言，在表達(dá)上通常更加直接明確，而中文則更為含蓄多義”可知，是“體現(xiàn)的審美趣味和審美心理”，不是“導(dǎo)致了不同民族之間在思維、審美等方面的差異”。故選C。（3）D．推斷不成立。結(jié)合“傳統(tǒng)文化的生命，有賴(lài)于語(yǔ)言文字的生命。語(yǔ)言如果‘轉(zhuǎn)向’了，扎根于這種語(yǔ)言的傳統(tǒng)必然也要跟著‘轉(zhuǎn)向’”可知，不是“必然會(huì)帶來(lái)傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)向”，是“必然也要跟著”。故選D。（4）B．推斷不成立。結(jié)合“書(shū)同文、語(yǔ)同音，方能心相通、情相融”可知，“鄉(xiāng)音無(wú)改”當(dāng)然可以“更好地與家鄉(xiāng)心相通、情相融”，但，“鄉(xiāng)音無(wú)改”不是為了“更好地與家鄉(xiāng)心相通、情相融”。故選B。（5）①結(jié)合“它們涉及一個(gè)民族的集體意識(shí)、一種文化的深層編碼，它們被封存在母語(yǔ)里，對(duì)一些人會(huì)敞開(kāi)，對(duì)其余人卻長(zhǎng)久緘默”可知，有助于深入理解本民族的集體意識(shí)和文化深層編碼，更好地表達(dá)自我。②結(jié)合“語(yǔ)言和人的關(guān)系，就像云和天的關(guān)系，是如此牢固，只要人的生命得以延續(xù)，語(yǔ)言的生命就不會(huì)斷絕，而只要語(yǔ)言的生命的種子還存活著，民族生活及其精神文化的傳統(tǒng)就會(huì)一直延續(xù)下去。中華文明能夠延綿五千多年，成為人類(lèi)歷史上至今未曾中斷的燦爛文明，很重要的一個(gè)原因就是擁有統(tǒng)一的語(yǔ)言文字。書(shū)同文、語(yǔ)同音，方能心相通、情相融”可知，有助于提高文化和民族認(rèn)同感，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。③結(jié)合“它還使人們?cè)跁r(shí)間中的存在成為可能。只要有語(yǔ)言，人們就不會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中迷失自己，因?yàn)楫?dāng)人們要在時(shí)間中確認(rèn)自己的時(shí)候，最先給他憑借的，就是語(yǔ)言。語(yǔ)言是人走不出去的生存的極限，人無(wú)論如何也不會(huì)在自己的母語(yǔ)中迷失”可知，有助于在時(shí)間的長(zhǎng)河中確認(rèn)自身，傳承民族生活及其精神文化傳統(tǒng)。答案：（1）C（2）C（3）D（4）B（5）①有助于深入理解本民族的集體意識(shí)和文化深層編碼，更好地表達(dá)自我。②有助于提高文化和民族認(rèn)同感，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。③有助于在時(shí)間的長(zhǎng)河中確認(rèn)自身，傳承民族生活及其精神文化傳統(tǒng)?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀社會(huì)科學(xué)類(lèi)非連續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒(méi)有明顯中心句，必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合，進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。北京市豐臺(tái)區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中練習(xí)高三語(yǔ)文試題一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1-5題。材料一能源是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換，從能源中可以獲得人們所需的各種形式能量來(lái)為生產(chǎn)或生活服務(wù)。核能是被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)比較晚的一種能量形式，但已在世界能源供應(yīng)中占有十分重要的地位。根據(jù)能源被使用的廣泛性和技術(shù)成熟程度，可將能源分成常規(guī)能源和新能源兩類(lèi)。其中，已被人類(lèi)廣泛利用并在人類(lèi)生產(chǎn)和生活中起重要作用的能量資源，稱(chēng)為常規(guī)能源，通常是指煤炭、石油、天然氣、水力能等；而開(kāi)發(fā)利用較晚、有待于進(jìn)一步研究發(fā)展的能量資源稱(chēng)為新能源。相對(duì)于常規(guī)能源而言，在不同的歷史時(shí)期和科技水平下，新能源有不同的內(nèi)容。在我國(guó)，新能源通常指核能、太陽(yáng)能、風(fēng)能、地?zé)崮?、氫能等；但在發(fā)達(dá)國(guó)家，核能已被大規(guī)模利用，被視為常規(guī)能源。世界各國(guó)常規(guī)能源的資源量和儲(chǔ)采比差別很大。從世界范圍來(lái)看，以現(xiàn)有開(kāi)采速度，石油可供開(kāi)采約57年，天然氣可供開(kāi)采約56年，煤炭可供開(kāi)采110年；而我國(guó)這三種主要化石能源的可開(kāi)采年限，分別只有11年、29年和31年。與此同時(shí)，大量化石能源的開(kāi)采利用產(chǎn)生大量的污染排放，是造成大氣污染、酸雨、全球氣候變暖、大氣臭氧層損毀等環(huán)境問(wèn)題的主要原因。因此，尋求替代常規(guī)化石能源的工作一直受到重視，目前看來(lái)，核能是唯一能大規(guī)模替代常規(guī)化石能源的新能源。目前，我國(guó)發(fā)電總量已居世界首位，其中化石燃料發(fā)電量占78%，在世界各國(guó)中占比最高；水電約占17%，核電只占1.9%，太陽(yáng)能、風(fēng)能以及其他可再生能源加起來(lái)約占3%。其他國(guó)家則各有特點(diǎn)：水電方面，巴西占比最高，達(dá)75%；核電方面是法國(guó)占比最高，達(dá)72%；而太陽(yáng)能和其他可再生能源發(fā)電，占比較高的是西班牙、德國(guó)和意大利。材料二核聚變反應(yīng)主要源于氘-氚的熱核反應(yīng)。氘可取自海水，氚可用鋰制造，因此聚變?nèi)剂现饕请弯?。海水中氘的含量?.03g/L，據(jù)此估計(jì)世界上氘的儲(chǔ)量約40萬(wàn)億噸；地球上的鋰儲(chǔ)量雖比氘少得多，也有2000多億噸。這些聚變?nèi)剂纤尫诺哪芰勘热澜绗F(xiàn)有能源總量所含的能量大數(shù)十萬(wàn)倍。按目前世界能源消費(fèi)水平，地球上可供原子核聚變的氘和鋰，能供人類(lèi)使用幾百億年。如果人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了氘-氚的可控核聚變，核燃料就可謂取之不盡、用之不竭了，人類(lèi)就將從根本上解決能源問(wèn)題，這正是當(dāng)前核科學(xué)家們孜孜以求的目標(biāo)。核能發(fā)電是相對(duì)清潔的電力生產(chǎn)方式。核能發(fā)電可以減少燃煤用量，從而減少硫氧化物、氮氧化物和煙塵等大氣污染物排放，尤其是減少二氧化碳等溫室氣體的排放。例如在美國(guó)，1975～1995年的20年間，因?yàn)榘l(fā)展核電而減少了16億噸二氧化碳和6500萬(wàn)噸二氧化硫排放。把核電作為主要能源的法國(guó)，擁有優(yōu)良的空氣質(zhì)量。在國(guó)外，有的核電廠(chǎng)位于大城市附近，有的位于游覽區(qū)，核電站周?chē)腥司幼?、游泳、放牧、釣魚(yú)。由此可見(jiàn)，發(fā)展核電更有利于保護(hù)環(huán)境。核能發(fā)電是相對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)電方式。世界上擁有核電的大多數(shù)國(guó)家的統(tǒng)計(jì)資料表明，雖然核電廠(chǎng)的比投資（每單位生產(chǎn)能力投資數(shù)）高于燃煤電廠(chǎng)，但由于核燃料成本顯著低于燃煤成本，這就使得核電廠(chǎng)的總發(fā)電成本已低于燃煤電廠(chǎng)。當(dāng)前，核電在促進(jìn)國(guó)家能源結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整，保障能源安全，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。材料三據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)主要能源的基礎(chǔ)儲(chǔ)量為：石油24億噸、天然氣31000億立方米、煤炭1145億噸；但若以人均擁有量來(lái)衡量，中國(guó)卻是資源貧瘠國(guó)。人均石油儲(chǔ)量只有1.6噸，人均天然氣儲(chǔ)量2300立方米，人均煤炭?jī)?chǔ)量88噸，分別只相當(dāng)于世界人均值的5%、8%和70%。我國(guó)是世界上少數(shù)以煤炭為主要能源的國(guó)家，煤炭消費(fèi)約占全部能源消費(fèi)總量的70%。能源供應(yīng)過(guò)分依賴(lài)煤炭，環(huán)境污染問(wèn)題十分嚴(yán)重。大量消費(fèi)煤炭，特別是以直接燃燒方式消費(fèi)煤炭，是造成大氣環(huán)境污染的主要原因。有資料表明，大氣中90%的二氧化硫和70%的煙塵排放是燃煤造成的。另外，我國(guó)的煤炭資源主要呈現(xiàn)為“北多南少，西多東少”的分布狀態(tài)：石油和天然氣資源主要集中在東北、柴達(dá)木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地、四川盆地、渤海灣、北部灣、東海和南海等地區(qū)，而經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和人口密集區(qū)則主要集中在東南沿海、華北、華中地區(qū)，因此“北煤南運(yùn)”“西氣東輸”的局面長(zhǎng)期存在。核電是目前技術(shù)條件下可以大規(guī)模替代常規(guī)化石能源的新能源，已被世界各國(guó)廣泛使用。盡管我國(guó)已加快了核電發(fā)展步伐，但與發(fā)達(dá)國(guó)家核電所處的地位相比還有很大差距，也與我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)能源的需求不相適應(yīng)。（取材于周乃軍、喬旭斌的相關(guān)著作）1.根據(jù)材料一，下列有關(guān)能源的表述，正確的一項(xiàng)是（3分）A.核能是人類(lèi)當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的最新的一種能量形式，受到各國(guó)重視。B.能源分為常規(guī)能源和新能源兩大類(lèi)，均已被人類(lèi)廣泛利用。C.相對(duì)于常規(guī)能源，新能源在人類(lèi)生產(chǎn)生活中起著更重要作用。D.目前，歐洲一些國(guó)家已經(jīng)較多采用核能、太陽(yáng)能進(jìn)行發(fā)電。2.根據(jù)材料二，下列有關(guān)核能發(fā)電的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.核聚變反應(yīng)的主要原料源于海水，意味著核燃料取之不盡，用之不竭。B.目前人類(lèi)尚未實(shí)現(xiàn)氘-氚的可控核聚變，尚未從根本上解決能源問(wèn)題。C.核能發(fā)電較為清潔環(huán)保，在不少?lài)?guó)家核電發(fā)展進(jìn)程中有助于環(huán)境保護(hù)。D.發(fā)展核電可以推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到積極作用。3.根據(jù)材料三，下列有關(guān)我國(guó)能源發(fā)展現(xiàn)狀的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.我國(guó)煤炭?jī)?chǔ)量豐富，但能源供應(yīng)過(guò)分依賴(lài)煤炭，導(dǎo)致人均擁有資源不足。B.減少以直接燃燒方式消費(fèi)煤炭，能夠減輕因燃煤而造成的大氣環(huán)境污染。C.從地域分布狀態(tài)來(lái)看，我國(guó)能源分布與東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的需求不匹配。D.目前我國(guó)核電發(fā)展步伐還不夠快，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比核電地位仍相對(duì)較低。4.根據(jù)以上三則材料，下列有關(guān)我國(guó)未來(lái)能源發(fā)展的推斷，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.從可開(kāi)采年限來(lái)看，我國(guó)化石能源多年后將會(huì)面臨枯竭，發(fā)展前景堪憂(yōu)。B.使用化石能源不可避免會(huì)導(dǎo)致環(huán)境污染，化石能源終將被核能完全替代。C.加大核能的開(kāi)發(fā)和利用，可逐漸降低煤炭在能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中所占的比重。D.為解決能源分布不均問(wèn)題，應(yīng)在東南沿海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)加快核電發(fā)展。5.請(qǐng)綜合以上三則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明我國(guó)為何要加快核電發(fā)展。（6分）【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。

（2）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。

（3）本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。解答時(shí)要認(rèn)真分析，找出符合題干的選項(xiàng)。

（4）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。（1）A.“核能是人類(lèi)當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的最新的一種能量形式”錯(cuò)誤，結(jié)合“核能是被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)比較晚的一種能量形式”可知。B.“均已被人類(lèi)廣泛利用”錯(cuò)誤，結(jié)合“其中，已被人類(lèi)廣泛利用并在人類(lèi)生產(chǎn)和生活中起重要作用的能量資源，稱(chēng)為常規(guī)能源”可知。C.“新能源在人類(lèi)生產(chǎn)生活中起著更重要作用”錯(cuò)誤，結(jié)合“相對(duì)于常規(guī)能源而言，在不同的歷史時(shí)期和科技水平下，新能源有不同的內(nèi)容”可知。

故選D。

（2）A.“核聚變反應(yīng)的主要原料源于海水”錯(cuò)誤，結(jié)合“核聚變反應(yīng)主要源于氘—氚的熱核反應(yīng)”可知。

故選A。

（3）A.“但能源供應(yīng)過(guò)分依賴(lài)煤炭，導(dǎo)致人均擁有資源不足”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，結(jié)合“人均石油儲(chǔ)量只有1.6噸，人均天然氣儲(chǔ)量2300立方米，人均煤炭?jī)?chǔ)量88噸，分別只相當(dāng)于世界人均值的5%、8%和70%”可知。

故選A。

（4）B.“化石能源終將被核能完全替代”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。

故選B。

（5）①結(jié)合“核能發(fā)電是相對(duì)清潔的電力生產(chǎn)方式。核能發(fā)電可以減少燃煤用量，從而減少硫氧化物、氮氧化物和煙塵等大氣污染物排放，尤其是減少二氧化碳等溫室氣體的排放”可知，核電相對(duì)清潔，能有效改善大氣污染等問(wèn)題，解決我國(guó)能源生產(chǎn)和消費(fèi)引起的環(huán)境問(wèn)題；

②結(jié)合“這些聚變?nèi)剂纤尫诺哪芰勘热澜绗F(xiàn)有能源總量所含的能量大數(shù)十萬(wàn)倍。按目前世界能源消費(fèi)水平，地球上可供原子核聚變的氘和鋰，能供人類(lèi)使用幾百億年”可知，核能發(fā)電使用的核燃料儲(chǔ)量充足，可以解決我國(guó)能源資源嚴(yán)重不足、分布不均的問(wèn)題（解決我國(guó)面臨的能源困境）；

③結(jié)合“核能發(fā)電是相對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)電方式。世界上擁有核電的大多數(shù)國(guó)家的統(tǒng)計(jì)資料表明，雖然核電廠(chǎng)的比投資（每單位生產(chǎn)能力投資數(shù)）高于燃煤電廠(chǎng)，但由于核燃料成本顯著低于燃煤成本，這就使得核電廠(chǎng)的總發(fā)電成本已低于燃煤電廠(chǎng)。當(dāng)前，核電在促進(jìn)國(guó)家能源結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整，保障能源安全，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用”可知，核電廠(chǎng)的總發(fā)電成本低于燃煤電廠(chǎng)（更具經(jīng)濟(jì)性），對(duì)促進(jìn)我國(guó)能源結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮重要作用；

④結(jié)合“核電是目前技術(shù)條件下可以大規(guī)模替代常規(guī)化石能源的新能源，已被世界各國(guó)廣泛使用”可知，核電是目前技術(shù)條件下可以大規(guī)模替代常規(guī)化石能源的新能源，可以更好地滿(mǎn)足我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)能源的需求。

答案：

（1）D

（2）A

（3）A

（4）B

（5）①核電相對(duì)清潔，能有效改善大氣污染等問(wèn)題，解決我國(guó)能源生產(chǎn)和消費(fèi)引起的環(huán)境問(wèn)題；

②核能發(fā)電使用的核燃料儲(chǔ)量充足，可以解決我國(guó)能源資源嚴(yán)重不足、分布不均的問(wèn)題（解決我國(guó)面臨的能源困境）；

③核電廠(chǎng)的總發(fā)電成本低于燃煤電廠(chǎng)（更具經(jīng)濟(jì)性），對(duì)促進(jìn)我國(guó)能源結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮重要作用；

④核電是目前技術(shù)條件下可以大規(guī)模替代常規(guī)化石能源的新能源，可以更好地滿(mǎn)足我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)能源的需求?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀社會(huì)科學(xué)類(lèi)非連續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒(méi)有明顯中心句，必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合，進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。北京市大興區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中檢測(cè)語(yǔ)文試卷一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成1－5題。材料一創(chuàng)新是新時(shí)代的重要特征之一。在人類(lèi)創(chuàng)新的諸多手段中，寫(xiě)作作為富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)手段，正在被人們逐漸認(rèn)識(shí)和重視。越來(lái)越多的研究者認(rèn)識(shí)到，當(dāng)寫(xiě)作用來(lái)達(dá)成溝通的目的、整合新知識(shí)以及先進(jìn)知識(shí)的時(shí)候，寫(xiě)作對(duì)于學(xué)習(xí)新知識(shí)是有力的推動(dòng)。尤其是在推崇創(chuàng)新學(xué)習(xí)的時(shí)代背景下，寫(xiě)作成為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重要途徑。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，“通過(guò)寫(xiě)作來(lái)學(xué)習(xí)”成為高頻短語(yǔ)，寫(xiě)作成為發(fā)展知識(shí)、促進(jìn)閱讀和學(xué)習(xí)的重要學(xué)習(xí)手段和有效學(xué)習(xí)方式，通過(guò)寫(xiě)作學(xué)習(xí)，是當(dāng)代學(xué)習(xí)、研究、治學(xué)的一條行之有效的方式，尤其是在大學(xué)學(xué)習(xí)中。寫(xiě)作迫使我們有目的有效地讀書(shū)，去補(bǔ)課，去思考，于是寫(xiě)作過(guò)程就變成了讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程、研究思考的過(guò)程。一篇文章寫(xiě)成之后，作者就有了屬于自己的、真正弄懂的、有機(jī)的知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。寫(xiě)作的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。不僅是大學(xué)里的研究性學(xué)習(xí)廣泛適用“通過(guò)寫(xiě)作學(xué)習(xí)”，在中小學(xué)中，把多樣性的寫(xiě)作活動(dòng)貫穿到學(xué)科教學(xué)中、通過(guò)寫(xiě)作促進(jìn)學(xué)科學(xué)習(xí)的做法也越來(lái)越被重視。近來(lái)，“以寫(xiě)促教”更被人關(guān)注，比如在科學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)中，寫(xiě)作是兒童在科學(xué)中學(xué)習(xí)的一種方式，當(dāng)兒童用寫(xiě)作來(lái)解釋他們看到了什么和他們認(rèn)為為什么會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象時(shí)，他們必須理清思路，用其他人可以理解的方式組織他們的想法。（取材于鄭小娜的《真實(shí)寫(xiě)作教學(xué)研究》）材料二沒(méi)有理解就沒(méi)有學(xué)習(xí)，信息的語(yǔ)言化是理解的核心標(biāo)志之一。知識(shí)內(nèi)化就是外部新知識(shí)經(jīng)過(guò)智力活動(dòng)重新組合，轉(zhuǎn)變成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在寫(xiě)作的智力活動(dòng)中，輸入的信息和儲(chǔ)存的信息通過(guò)寫(xiě)作重新組合創(chuàng)生，換了一種形式輸出，從而內(nèi)化為主體的一部分。在這個(gè)意義上，寫(xiě)作對(duì)深度學(xué)習(xí)的發(fā)生具有無(wú)可替代的價(jià)值。這時(shí)的寫(xiě)作不是目的，而是加工信息的手段，是促成新舊知識(shí)反應(yīng)的催化劑。其實(shí)，早在二十世紀(jì)初，胡適就秉持“學(xué)習(xí)通過(guò)寫(xiě)作”的寫(xiě)作觀。他說(shuō)：“發(fā)表是吸收智識(shí)和思想的絕妙辦法。吸收進(jìn)來(lái)的智識(shí)思想，無(wú)論是看書(shū)來(lái)的，或是聽(tīng)講來(lái)的，都只是模糊零碎，都算不得我們自己的東西。自己必須做一番手腳，或做提要，或做說(shuō)明，或做討論，自己重新組織過(guò)，申述過(guò)，用自己的語(yǔ)言記述過(guò)，——那種智識(shí)思想方才可算是你自己的了?！庇终f(shuō)：“我們相信文字的記錄，可以幫助思想學(xué)問(wèn)，可以使思想漸成條理，可以使智識(shí)循序漸進(jìn)?！睂?xiě)作就是“自己必須做一番手腳”，目的是讓知識(shí)變?yōu)椤拔覀冏约旱臇|西”，胡適準(zhǔn)確地把握了寫(xiě)作對(duì)知識(shí)內(nèi)化的作用。在此有必要討論讀寫(xiě)關(guān)系。就學(xué)習(xí)領(lǐng)域而言，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)習(xí)慣于將閱讀與寫(xiě)作分開(kāi)，但人們也發(fā)現(xiàn)兩者之間有聯(lián)系，因此有“讀寫(xiě)結(jié)合”，或者“以讀促寫(xiě)”“以寫(xiě)促讀”等主張與實(shí)踐。讀與寫(xiě)雖然有信息輸入與輸出的區(qū)別，但兩種技能隱含著共同的認(rèn)知策略，在關(guān)鍵認(rèn)知心理機(jī)制中統(tǒng)一于“學(xué)習(xí)”功能：運(yùn)用共有的信息資源、相同的認(rèn)知通道，都是進(jìn)行意義的建構(gòu)。因此，“讀寫(xiě)一體”更符合學(xué)習(xí)本質(zhì)。在信息輸入（讀）時(shí)如果能加以輸出（寫(xiě)）的轉(zhuǎn)化，讓知識(shí)“走一個(gè)來(lái)回”，將有利于促進(jìn)知識(shí)的理解與內(nèi)化。（取材于鄭慧等的相關(guān)文章）材料三科學(xué)家通過(guò)有關(guān)寫(xiě)作的實(shí)驗(yàn)，得出結(jié)論：寫(xiě)文章這樣的提取練習(xí)是強(qiáng)大的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)科作文教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)通過(guò)寫(xiě)作可以提升學(xué)習(xí)效率，形成綜合性思維。為此，我們開(kāi)展學(xué)科作文教學(xué)實(shí)驗(yàn)，把寫(xiě)作作為一種學(xué)科學(xué)習(xí)的方式，運(yùn)用于學(xué)科教學(xué)中，立足學(xué)科老師的角度，思考作文教學(xué)的改革。學(xué)科作文核心理念是“以學(xué)習(xí)為中心，以表達(dá)為方式，以分享為途徑”。課題組組織名校名師打造學(xué)科作文練寫(xiě)手冊(cè)，體現(xiàn)學(xué)科性、知識(shí)性、學(xué)習(xí)性，讓表達(dá)成為學(xué)習(xí)的一種工具，成為思考的工具。學(xué)科作文練寫(xiě)手冊(cè)，堅(jiān)持以學(xué)為本，繼承我國(guó)習(xí)作教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取當(dāng)代習(xí)作教學(xué)科學(xué)理論的精髓，借鑒國(guó)外習(xí)作教學(xué)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，從兒童的生活實(shí)際出發(fā)，努力提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把表達(dá)式學(xué)習(xí)的策略物化為具體的操作課程，方便教師開(kāi)展實(shí)驗(yàn)。學(xué)科作文教學(xué)理念的課程化，徹底解決作文言之無(wú)物、言之無(wú)用的痼疾，讓學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)而作文，為了學(xué)習(xí)而作文。該課程分我要做到、學(xué)習(xí)內(nèi)容、課堂筆記、知識(shí)鏈接、作文導(dǎo)圖、作文課堂、寫(xiě)前訓(xùn)練、同伴佳作、想想練練、我要嘗試等十個(gè)板塊，方便語(yǔ)文老師和學(xué)科老師以此推進(jìn)表達(dá)式學(xué)習(xí)，形成高效的學(xué)習(xí)方式和良好的表達(dá)能力。以前老師在推進(jìn)學(xué)科作文和表達(dá)式學(xué)習(xí)時(shí)，缺乏可供實(shí)踐的案例，教學(xué)探索的難度很大。物化課程出來(lái)后，部分實(shí)驗(yàn)班開(kāi)始用練寫(xiě)手冊(cè)上課。學(xué)生在課堂上按照練寫(xiě)手冊(cè)的要求，完成手冊(cè)上的內(nèi)容，教師的指導(dǎo)非常輕松，學(xué)生的表達(dá)也非常精彩。（取材于鐘傳祎等的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一，下列對(duì)寫(xiě)作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，分析正確的一項(xiàng)是（3分）A.無(wú)論何時(shí)，寫(xiě)作都能夠有力地推動(dòng)人學(xué)習(xí)。B.寫(xiě)作的過(guò)程可以與學(xué)習(xí)、思考的過(guò)程統(tǒng)一。C.寫(xiě)作的目的是學(xué)習(xí)構(gòu)建個(gè)性化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。D.中小學(xué)的學(xué)科教學(xué)越來(lái)越重視多樣性寫(xiě)作。2.根據(jù)材料二，下列對(duì)“知識(shí)內(nèi)化”的相關(guān)原理，理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）A.內(nèi)化的信息在輸出時(shí)形式已改變。B.知識(shí)內(nèi)化需要以智力活動(dòng)為媒介。C.知識(shí)內(nèi)化最終形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。D.新知識(shí)經(jīng)過(guò)寫(xiě)作就變成了舊知識(shí)。3.根據(jù)材料一、材料二，下列作文題最不符合“通過(guò)寫(xiě)作學(xué)習(xí)”理念的一項(xiàng)是（3分）A.談杭州亞運(yùn)會(huì)的中國(guó)風(fēng)

B.麗景小區(qū)垃圾分類(lèi)情況調(diào)查報(bào)告C.我和我的長(zhǎng)輩之二三事

D.論《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥的生存智慧4.根據(jù)材料三，下列不屬于“學(xué)科作文實(shí)驗(yàn)”內(nèi)容的一項(xiàng)是（3分）A.編寫(xiě)學(xué)科作文練寫(xiě)手冊(cè)

B.構(gòu)建學(xué)科作文教學(xué)課程C.提煉表達(dá)式學(xué)習(xí)策略

D.研發(fā)作文教學(xué)實(shí)踐案例5.

學(xué)生在高中階段應(yīng)完成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)和一部學(xué)術(shù)著作的閱讀。以上三則材料在整本書(shū)閱讀的學(xué)習(xí)方法方面，分別給你什么樣的啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）1．（3分）B

2．（3分）D

3．（3分）C

4．（3分）C

5.（6分）答案要點(diǎn)：①通過(guò)寫(xiě)作可以推動(dòng)有目的有效地閱讀整本書(shū)，建構(gòu)整本書(shū)知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。（材料一）②采用“讀寫(xiě)一體”（讀寫(xiě)融合）的整本書(shū)學(xué)習(xí)方式，可以促進(jìn)知識(shí)的理解與內(nèi)化（實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)）。（材料二）③推進(jìn)表達(dá)式學(xué)習(xí)可以提升整本書(shū)閱讀效率，形成綜合性思維（提高綜合素養(yǎng)）。（材料三）④在整本書(shū)閱讀過(guò)程中推進(jìn)表達(dá)式學(xué)習(xí)（設(shè)計(jì)讀寫(xiě)融合任務(wù)）可以解決作文言之無(wú)物、言之無(wú)用的痼疾，形成高效的學(xué)習(xí)方式和良好的表達(dá)能力。（材料三）【評(píng)分參考】每個(gè)要點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可得6分。意思對(duì)即可。北京市朝陽(yáng)區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)高三語(yǔ)文試題一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1—5題。材料—2023年10月8日，第19屆亞運(yùn)會(huì)在杭州落下帷幕。這屆亞運(yùn)會(huì)喚起了國(guó)人對(duì)1990年北京亞運(yùn)會(huì)和2010年廣州亞運(yùn)會(huì)的回憶。三十三載，三屆亞運(yùn)盛會(huì)，講述了精彩的中國(guó)故事，見(jiàn)證了中國(guó)的巨大變遷。北京獲得1990年亞運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)時(shí)，我國(guó)還處于改革開(kāi)放初期，人均CDP排在全球第131位。當(dāng)時(shí)，亞運(yùn)會(huì)籌辦資金存在6億元缺口，全國(guó)上下掀起了捐資捐物的熱潮，集資總額達(dá)7億元。此后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，2010年廣州亞運(yùn)會(huì)時(shí)，我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。如今，我國(guó)正處于全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，2023年杭州亞運(yùn)會(huì)向世界展現(xiàn)出我國(guó)在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中取得的輝煌成就。據(jù)測(cè)算，2016年至2020年，籌備亞運(yùn)會(huì)對(duì)杭州市GDP的拉動(dòng)量約為4141億元，占同期GDP的7.6%。2023年國(guó)慶長(zhǎng)假，杭州市各景區(qū)共接待游客1300.87萬(wàn)人次，較2022年同比增長(zhǎng)了34.37%。受訪(fǎng)游客中近50%的人表示，此時(shí)來(lái)到杭州就是為感受“旅游勝地加體育盛會(huì)”的獨(dú)特氛圍。申辦之初，杭州亞組委就提出了放大亞運(yùn)輻射效應(yīng)，以亞運(yùn)帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興和周邊城市發(fā)展的構(gòu)想。如今，這一構(gòu)想變成了現(xiàn)實(shí)。杭州市淳安縣界首鄉(xiāng)因擁有水域廣闊、港灣曲折的自然條件，被選定為亞運(yùn)會(huì)自行車(chē)、鐵人三項(xiàng)等項(xiàng)目的承辦地。曾經(jīng)略顯閉塞的山鄉(xiāng)漁村如今成為人們體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)休閑游的熱門(mén)選擇。杭州亞組委組織各種活動(dòng)向游客們推介協(xié)辦城市寧波、溫州、湖州、紹興、金華，吸引游客去感受相關(guān)城市的特色文化。數(shù)據(jù)顯示，杭州亞運(yùn)會(huì)舉辦期間，5個(gè)協(xié)辦城市的酒店預(yù)訂量較2019年同比均增長(zhǎng)5倍以上，其中紹興增長(zhǎng)最高，達(dá)7.2倍。杭州亞運(yùn)會(huì)為共同富裕開(kāi)辟了新路徑?！凹住！北本?、廣州、杭州，三座城市，三屆盛會(huì)，展現(xiàn)出中國(guó)人一步一個(gè)腳印，在自立、自主、自強(qiáng)的道路上闊步前行的風(fēng)姿，(取材于周程袆、于岑嶸等的相關(guān)文章)材料二某經(jīng)濟(jì)學(xué)者曾引用詩(shī)句“乙”來(lái)評(píng)價(jià)1990年北京亞運(yùn)會(huì)對(duì)中國(guó)體育事業(yè)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。無(wú)論是在體育場(chǎng)館建設(shè)方面，還是在舉辦亞運(yùn)會(huì)的市政建設(shè)、電子和通信系統(tǒng)的建設(shè)及其他各項(xiàng)工作的組織等方面，北京亞運(yùn)會(huì)都為我國(guó)后來(lái)舉辦各類(lèi)大型綜合性國(guó)際體育大會(huì)提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。北京亞運(yùn)會(huì)還將開(kāi)放、自信的中國(guó)展示給了世界，吸引了大批外資企業(yè)到中國(guó)投資合作，尋求發(fā)展。2023年杭州亞運(yùn)會(huì)“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦賽理念，與1990年北京亞組委提出的節(jié)約辦亞運(yùn)是一脈相承的。杭州亞運(yùn)會(huì)和亞殘運(yùn)會(huì)共有56個(gè)競(jìng)賽場(chǎng)館，其中新建場(chǎng)館僅12個(gè)，其余均為舊館改造升級(jí)。場(chǎng)館盡量使用“綠色”設(shè)備，如富陽(yáng)水上運(yùn)動(dòng)中心使用雨水收集系統(tǒng)，收集雨水為場(chǎng)館中庭水系、噴泉以及植物灌溉提供水源，平均每天可節(jié)水約1000噸。亞運(yùn)村里也處處見(jiàn)“綠”：用可降解的秸稈做衣架和牙刷杯，推行小份餐食，使用新能源接駁車(chē)……“保護(hù)環(huán)境，關(guān)愛(ài)自然”的倡導(dǎo)在亞運(yùn)村中真正得到了落實(shí)。(取材于吳志剛的文章)材料三1990年北京亞運(yùn)會(huì)成功舉辦，“團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步”的口號(hào)和吉祥物熊貓“盼盼”火遍全國(guó)。2010年廣州亞運(yùn)會(huì)上，“激情盛會(huì)，和諧亞洲”的口號(hào)體現(xiàn)出對(duì)團(tuán)結(jié)合作的追求，頗具地方特色的吉祥物“五羊”向人們講述這個(gè)城市的傳奇與精神。2023年杭州亞運(yùn)會(huì)口號(hào)和吉祥物的選擇體現(xiàn)出更深遠(yuǎn)更豐富的思考?！靶男南嗳?，@未來(lái)”,杭州亞運(yùn)會(huì)的主題口號(hào)一問(wèn)世便驚艷了世界。亞組委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹：“我們把這句口號(hào)念作‘心心相融，愛(ài)達(dá)未來(lái)’,兼具友愛(ài)和通達(dá)之意，希望它能將和平友愛(ài)、合作向未來(lái)的心聲傳至四方?！焙贾輥嗊\(yùn)會(huì)的吉祥物是三個(gè)小機(jī)器人琮蹤、宸宸、蓮蓮.它們共同組成“江南憶”組合。“江南憶”出自白居易的詩(shī)句“丙”。琮琮的名字源于良渚古城遺址出土的玉琮，代表了有五千多年歷史的良渚文明，傳遞出對(duì)祖國(guó)歷史文化的自信；宸宸的名字來(lái)源于京杭大運(yùn)河杭州段的標(biāo)志性建筑拱宸橋，意在表達(dá)溝通合作的發(fā)展理念和海納百川的時(shí)代精神；蓮蓮的名字則來(lái)源于西湖中的接天蓮葉，代表久負(fù)盛名的西湖，體現(xiàn)了人文情懷。可愛(ài)的吉祥物引人注目，更可愛(ài)的是努力當(dāng)好東道主的杭州人。自籌辦亞運(yùn)會(huì)以來(lái)，杭州市政府便借亞運(yùn)東風(fēng)，大力推進(jìn)城市精神文明建設(shè)。文明禮讓?zhuān)S護(hù)市容市貌，熱情接待國(guó)內(nèi)外友人，積極推介家鄉(xiāng)杭州…杭州市民在城市精神文明建設(shè)過(guò)程中獲得了精神滋養(yǎng)，這養(yǎng)分也必將反哺這座古老而美麗的城市。杭州亞運(yùn)會(huì)中還有一個(gè)“人”給世界留下了深刻印象——名為“弄潮兒”的“亞運(yùn)數(shù)字火炬人”。這是由超過(guò)1億名亞運(yùn)數(shù)字火炬手匯聚而成的數(shù)字人。亞組委相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)：“我國(guó)有14億人口，對(duì)于建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化，這既是壓力也是優(yōu)勢(shì)。弄潮兒，挺立潮頭，奮勇向前。我們想以此傳達(dá)齊心共建現(xiàn)代化國(guó)家的美好心愿。”(取材于辛音、李霞等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一，下列關(guān)于“2023年杭州亞運(yùn)會(huì)”的表述正確的一項(xiàng)是(3分)A.在籌備階段就已經(jīng)為杭州市帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。B.使國(guó)慶假期到杭州旅游的人次比去年同期增加了50%。C.將界首鄉(xiāng)選定為賽事舉辦地，是因其極具鄉(xiāng)村特色。D.舉辦期間，紹興市酒店預(yù)訂總量在協(xié)辦城市中居首位。2.根據(jù)以上三則材料，將下面詩(shī)句分別補(bǔ)寫(xiě)在甲、乙、丙處，對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是(3分)①既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝②江南憶，最憶是杭州③人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓A.甲①、乙②、丙③B.甲②、乙①、丙③C.甲③、乙①、丙②D.甲③、乙②、丙①3.根據(jù)以上三則材料，下列理解正確的一項(xiàng)是(3分)A.2010年廣州亞運(yùn)會(huì)產(chǎn)生了巨大的效益，使我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。B.時(shí)至今日，1990年北京亞運(yùn)會(huì)的諸多寶貴經(jīng)驗(yàn)依然能為我們提供借鑒。C.富陽(yáng)水上運(yùn)動(dòng)中心用雨水收集系統(tǒng)為賽事提供用水，實(shí)現(xiàn)了節(jié)約用水。D.“團(tuán)結(jié)”是1990年北京亞運(yùn)會(huì)和2010年廣州亞運(yùn)會(huì)共同的口號(hào)和追求。4.中國(guó)體育博物館擬開(kāi)展“回眸亞運(yùn)，講述精彩中國(guó)故事”活動(dòng)。根據(jù)以上三則材料，下列講述標(biāo)題不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.齊心合力戰(zhàn)困難，全國(guó)人民為亞運(yùn)——1990年北京亞運(yùn)會(huì)籌辦紀(jì)實(shí)B.跨越三十三載，折射巨大變遷——看三屆亞運(yùn)會(huì)展現(xiàn)出的時(shí)代風(fēng)貌C.北京首辦亞運(yùn)，引來(lái)八方財(cái)源——漫話(huà)北京亞運(yùn)會(huì)與首都經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.盼盼五羊江南憶，動(dòng)物精靈送吉祥——談亞運(yùn)會(huì)吉祥物的動(dòng)物原型5.下面是杭州市某小區(qū)宣傳欄中的一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。杭州亞運(yùn)會(huì)哪些舉措體現(xiàn)了對(duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化”的探索?請(qǐng)依據(jù)下面的鏈接材料，綜合以上三則材料簡(jiǎn)要概括。(6分)在杭州亞運(yùn)領(lǐng)略中國(guó)式現(xiàn)代化【鏈接材料】中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。1.(3分)A2.(3分)C4.(3分)D3.(3分)B5.(6分)答案要點(diǎn)①杭州借亞運(yùn)之機(jī)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)以亞運(yùn)帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興和周邊城市發(fā)展，體現(xiàn)了對(duì)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化的探索。②杭州亞運(yùn)會(huì)提出“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦賽理念，并通過(guò)各項(xiàng)節(jié)能環(huán)保措施將其落到實(shí)處，避免了資源浪費(fèi)和環(huán)境破環(huán)，體現(xiàn)了對(duì)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的探索。③杭州亞運(yùn)會(huì)提出的主題口號(hào)“心心相融，@未來(lái)”和設(shè)計(jì)的吉祥物，表達(dá)了和平友愛(ài)、溝通合作、海納百川的理念和精神，體現(xiàn)了對(duì)走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化的探索。④杭州在收獲亞運(yùn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，還大力推進(jìn)城市精神文明建設(shè)，體現(xiàn)了對(duì)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化的探索。⑤由超過(guò)1億名亞運(yùn)數(shù)字火炬手匯聚而成的數(shù)字人“弄潮兒”,寄托了全國(guó)14億人齊心共建現(xiàn)代化國(guó)家的美好心愿，體現(xiàn)了對(duì)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化的探索?！驹u(píng)分參考】①②③⑤各1分，④2分。意思對(duì)即可。北京市六十五中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷1．（18分）閱讀下面材料，完成問(wèn)題。材料一??2022年9月29日，C919大型客機(jī)取得中國(guó)民用航空局型號(hào)合格證，標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)具備按照國(guó)際通行適航標(biāo)準(zhǔn)研制生產(chǎn)大型客機(jī)的能力，這是我國(guó)大飛機(jī)事業(yè)征程上的重要里程碑。??商用飛機(jī)作為人類(lèi)有史以來(lái)最復(fù)雜的工業(yè)產(chǎn)品之一，前后關(guān)涉上百萬(wàn)個(gè)零部件，被稱(chēng)為“現(xiàn)代工業(yè)皇冠上的明珠”。長(zhǎng)期以來(lái)，全球大飛機(jī)市場(chǎng)被空客和波音兩大巨頭壟斷。制造中國(guó)自己的大飛機(jī)，考量的是中國(guó)自主創(chuàng)新的信心、勇氣和水平。??C919大型客機(jī)是我國(guó)首次按照國(guó)際通行適航標(biāo)準(zhǔn)自行研制、具有自主