新高考-語文散文類文本閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練專項(xiàng)練習(xí)附解析

新高考——語文散文類文本閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練專項(xiàng)練習(xí)附解析一、散文類文本閱讀1．閱讀下文，完成各題。我對黑暗的柔情遲子建

①我回到故鄉(xiāng)時，已是晚秋的時令了。農(nóng)人們在田地里起著土豆和白菜，采山的人還想在山林中做最后的淘金，他們身披落葉，尋覓著毛茸茸的蘑菇。小城的集市上，賣棉鞋棉帽的人多了起來，大興安嶺的冬天就要來了。

②窗外的河壩下，草已枯了。夏季時繁星一般閃爍在河畔草灘上的野花，一朵都尋不見了。母親侍弄的花圃，昨天還花團(tuán)錦簇的，一夜的霜凍，就讓它們腰肢摧折，花容失色。

③大自然的花季過去了，而居室的花季還在。母親擺在我書房南窗前的幾盆花，有模有樣地開著。蜜蜂在戶外沒有可采的花蜜了，當(dāng)我開窗通風(fēng)的時候，它們就飛進(jìn)屋子里，尋尋覓覓的。不知它們青睞的是金黃的秋菊，還是水紅的燈籠花？

④那天下午，我關(guān)窗的時候，忽然發(fā)現(xiàn)一只金色的蜜蜂。它蜷縮在窗欞下，好像采蜜采累了，正在甜睡。我想都沒想，捉起它，欲把它放生。然而就在我揚(yáng)起胳膊的那個瞬間，我左手的拇指忽然針刺般的劇痛，我意識到蜜蜂蜇了我了，連忙把它撇到窗外。

⑤蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂針。蜂針不長，很細(xì)，附著白色的絮狀物，我把它拔了出來。我小的時候，不止一次被蜜蜂蜇過，記得有一次在北極村，我撞上馬蜂窩，傾巢而出的馬蜂蜇得我面部紅腫，疼得我在炕上直打滾。

⑥別看這只蜜蜂了無生氣的樣子，它的能量實(shí)在是大。我的拇指頃刻間腫脹起來，而且疼痛難忍。我懊惱極了，蜜蜂一定以為我要致它于死地，才使出它的撒手锏。而蜇過了人的蜜蜂，會氣絕身亡，即使我把它放到窗外，它也不會再飛翔，注定要化作塵埃了。我和它，兩敗俱傷。

⑦我以為疼痛會像閃電一樣消逝的，然而我錯了。一個小時過去了，兩個小時過去了，到了晚飯的時候，我的拇指仍然錐心刺骨的疼。天剛黑，我便鉆進(jìn)被窩，想著進(jìn)入夢鄉(xiāng)了，就會忘記疼痛。然而輾轉(zhuǎn)著熬到深夜，疼痛非但沒有減弱，反而像漲潮的海水一樣，一浪高過一浪。我不得不從床上爬起，打開燈，察看傷處。我想蜜蜂留在我手指上的蜂針，一定毒素甚劇，而我拔蜂針時，并沒有用鑷子，大約拔得不徹底，于是拿出一根縫衣服的針，劃了根火柴，簡單地給它消了消毒，將針刺向痛處，企圖挑出可能殘存著的蜂針。針進(jìn)到肉里去了，可是血卻出不來，好像那塊肉成了死肉，讓我駭然。想到冷水可止痛，我便拔了針，進(jìn)了洗手間，站在水龍頭下，用冷水沖擊拇指。這招兒倒是靈驗(yàn)，痛感減輕了不少。十幾分鐘后，我回到了床上，然而才躺下，剛剛緩解的疼痛又傲慢地抬頭了，沒辦法，我只得起來。病急亂投醫(yī)，一會兒抹風(fēng)油精，一會兒抹牙膏，一會兒又涂抗炎藥膏，百般折騰，疼痛卻仍如高山的雪蓮一樣，凜冽地開放。我泄氣了，關(guān)上燈，拉開窗簾，求助于天。

⑧已經(jīng)是子夜時分了，如果天氣好，我可以望見窗外的月亮，星星，可以看見山的剪影。然而那天陰天，窗外一團(tuán)漆黑，什么也看不見。人的心真是奇怪，越是看不見什么，卻越是想看。我將臉貼在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地將白日我所見的景致都抹殺掉了。我盼望著山下會突然閃現(xiàn)出打魚人的漁火，或是堤壩上有汽車駛過，那樣，就會有光明劃破這黑暗。然而沒有，我的眼前仍然是沉沉的無邊的暗夜。

⑨我已經(jīng)很久沒有體味這樣的黑暗了。都市的夜晚，由于燈火的作祟，已沒有黑暗可言了。而在故鄉(xiāng)，我能佇立在夜晚的窗前，也完全是因?yàn)樵律恼T惑。有誰會欣賞黑暗呢？然而這個傷痛的夜晚，面對著這處子般鮮潤的黑暗，我竟有了一種特別的感動，身上漸漸泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一團(tuán)火。如今能看到真正的黑暗的地方，又有幾處呢？黑暗在這個不眠的世界上，被人為的光明撕裂得丟了魂魄。其實(shí)黑暗是潔凈的，那燈紅酒綠、夜夜笙歌的繁華，褻瀆了圣潔的黑暗。上帝給了我們黑暗，不就是送給了我們夢想的溫床嗎？如果我們放棄夢想，不斷地制造糜爛的光明來驅(qū)趕黑暗，縱情聲色，那么我們面對的，很可能就是單色調(diào)的世界了。

⑩我感激這只勇敢的蜜蜂，它用一場壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對黑暗的從未有過的柔情。只有這干干凈凈的黑暗，才會迎來清清爽爽的黎明?。。?）第⑦段兩處畫線句都用比喻手法描摹疼痛，但所選喻體不同，請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。（2）第⑧段虛實(shí)相生，請分析其作用。（3）本文旨在表現(xiàn)“我對黑暗的柔情”，卻花了很多筆墨寫自己被蜜蜂蟄痛，請賞析這樣構(gòu)思的好處。（4）評析本文所表現(xiàn)的對黑暗的態(tài)度。2．閱讀下文，完成各題。去烏鎮(zhèn)，看望木心先生李娟

①初夏的烏鎮(zhèn)，煙雨迷離，還有陣陣涼意。踏上濕漉漉的青石板路，走進(jìn)小巷深處，去看望木心先生。

②十三歲的木心，就在枕水而居的院落，聽著烏篷船吱呀的搖櫓聲，幾乎讀完了手頭所有的書。白發(fā)如霜的時候，他回來了，葉落歸根，像少年時一樣，住在古樸的小院里。品一杯龍井茶，嘗一塊定勝糕，和學(xué)生們談文學(xué)和藝術(shù)，看水邊的桃花開了，聽三月間的春雨聲和杜鵑鳴。

③他二十二歲時，拒絕了杭州一家學(xué)校任教的聘書，雇人挑了一擔(dān)書和畫畫的工具，上莫干山讀書、畫畫去了。他不要常人安逸、溫暖、舒適的生活，青春年少的他，早已決定要和藝術(shù)相伴一生，為藝術(shù)甘愿忍受冷清和寂寞。

④如今，他的著作靜靜地站在書柜里，我用目光一次次撫摸過它們，拂過他的《文學(xué)回憶錄》，這本書橫亙在歲月深處，堅(jiān)如磐石。

⑤如果說，文化是有脈絡(luò)的，他仿佛一位習(xí)武之人，三言兩語就打通中西文化的脈絡(luò)。他學(xué)貫中西，中外文化信手拈來，融會貫通。木心從不仰望大師，也不是學(xué)院派，不說教，不遲疑，斬釘截鐵，內(nèi)心卻如萬馬奔騰。

⑥烏鎮(zhèn)西柵木心美術(shù)館前墻上有他在紐約的一張照片，中年的他穿著黑色的毛呢大衣，手里一根手杖，頭上一頂禮帽，目光如炬，清俊瀟灑，儒雅堅(jiān)毅，臉上棱角分明，宛如一幅版畫。他仿佛一位民國文人，穿越半個世紀(jì)的光陰站在我的面前。

⑦來美術(shù)館參觀的人不多，三三兩兩，門票只有十五元。我站在他的畫前，一彎曉月掛在夜空，群山默默，寂靜無言，連月亮的光芒都是清冷的。他的畫如此空靈、縹緲，有云煙蒼茫之感。這是畫嗎？還是歷史的云煙一不小心流淌在畫布上？他的畫，仿佛他自己的內(nèi)心，靈性、潔凈，卻無比悲傷和蒼涼。

⑧在美術(shù)館中看見他在獄中的手稿?！拔母铩逼陂g，他數(shù)次被捕入獄，三根手指慘遭折斷。有一次，他被關(guān)進(jìn)積水的防空洞里，那里陰暗潮濕，不見天日，如同地獄。他把寫檢查材料的紙張悄悄節(jié)省下來，寫滿他的小說和散文。

⑨我低下頭靜靜看著陳列柜中的手稿，每一張都密密麻麻，字如小米粒大小，寫在粗糙的紙上。那穿越半個世紀(jì)的手稿，經(jīng)過歲月侵蝕，紙張發(fā)黃變脆，字跡已經(jīng)模糊，每一張紙的兩面都寫滿了，不留天地。這些手稿有六十六張，共計(jì)六十五萬字。

⑩我站在一張張手稿面前，忍不住淚水盈眶。那段暗無天日的歲月，帶給一位藝術(shù)家多少精神與肉體的折磨和苦痛？是這些小米粒一樣的文字，支撐他走過那些屈辱苦難的歲月。也是這些文字，給予他暗淡的生命一點(diǎn)點(diǎn)幽微的光亮。

?看著這些手稿，我恍然想起畫家梵高的《星空》，梵高生命最后的幾年里，他一直被關(guān)在精神病院。只有一扇小小的鐵窗，能讓他看見外面世界的朝陽和霞光，也是那一扇小窗，讓他看見湛藍(lán)的夜空中滿天的繁星，正因如此，他才創(chuàng)作出不朽的杰作——《星空》。

?文學(xué)是什么？我問自己，也問鏡框里的木心。他回答：是星辰！無論黑夜多么漫長，總有幾顆璀璨的星辰閃亮著，照亮著人們?nèi)諠u蒙塵的眼睛和心靈。我聽他輕聲吟誦：你終于閃耀著了么？在我旅途的終點(diǎn)。

?木心的手杖，黑色的禮帽，讀過的書籍，他喜歡的藝術(shù)大師的肖像，如今都靜靜安放在他的故居里。莎士比亞、尼采、伍爾夫、貝多芬——木質(zhì)雕花的相框里有他們的照片。無論他走到哪里，從烏鎮(zhèn)到紐約，他們一如芳鄰，一直陪伴在先生身邊。

?我喜歡他的詩歌和短句，那么干凈而熱烈，率真而明亮，睿智而風(fēng)趣。他說：藝術(shù)是最好的夢。世上有多少墻壁呀，我曾到處碰壁，可是至今也沒畫出我的偉大壁畫。

?除了災(zāi)難，病痛，時時刻刻要快樂，尤其是眼睛的快樂。要看到一切快樂的事物，耳朵要是聽不到快樂，眼睛可以。

?我喜歡畫家梵高，木心說：“梵高在博物館，我在路上走?！边@是一九八三年，美國大都會藝術(shù)博物館舉辦特展《梵高在阿爾》，木心看畫展后，寫成此詩。第二年，木心在哈佛大學(xué)舉辦個人畫展，二零零一年他在耶魯大學(xué)美術(shù)館舉辦畫展。這距離他19歲第一次在杭州舉辦畫展，已經(jīng)過去了近半個世紀(jì)。

?木心先生說：“文學(xué)是可愛的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的?！彼f：“我是一個在黑暗中大雪紛飛的人??！”他的一生，歷經(jīng)磨難，孤獨(dú)漂泊，孑然一身，無妻無子。他只和文學(xué)、繪畫、音樂、藝術(shù)在一起，和世間的一切的美相濡以沫，相攜到老。

?他說：“人們看我的畫，我看人們的眼睛。平時，畫沉睡著，有善意的人注視著它時，醒了。”

?醒著的不僅僅是木心的畫，還有他的靈魂。

?細(xì)雨如絲，思緒如雨。（選自《2016中國年度散文》，有刪改）（1）分析第⑦段畫線句的用意。（2）文章第?段第?段都寫到梵高，視角和用意有何不同？請結(jié)合內(nèi)容加以分析。（3）分析第?段畫線句在文中的含義。（4）分析文章最后一段在文中的作用。3．閱讀下文，完成各題。風(fēng)把人刮歪劉亮程

①刮了一夜大風(fēng)。我在半夜被風(fēng)喊醒。風(fēng)在草棚和麥垛上發(fā)出恐怖的怪叫，像女人不舒暢的哭喊。這些突兀地出現(xiàn)在荒野中的草棚麥垛，絆住了風(fēng)的腿，扯住了風(fēng)的衣裳，纏住了風(fēng)的頭發(fā)，讓它追不上前面的風(fēng)。她撕扯，哭喊。喊得滿天地都是風(fēng)聲。

②我把頭伸出草棚，黑暗中隱約有幾件東西在地上滾動，滾得極快，一晃就不見了。是風(fēng)把麥捆刮走了。我不清楚刮走了多少，也只能看著它刮走。我比一捆麥子大不了多少，一出去可能就找不見自己了。風(fēng)朝著村子那邊刮。如果風(fēng)不在中途拐彎，一捆一捆的麥子會在風(fēng)中跑回村子。明早村人醒來，看見一捆捆麥子躲在墻根，像回來的家畜一樣。

③每年都有幾場大風(fēng)經(jīng)過村莊。風(fēng)把人刮歪，又把歪長的樹刮直。風(fēng)從不同方向來，人和草木，往哪邊斜不由自主。能做到的只是在每一場風(fēng)后，把自己扶直。一棵樹在各種各樣的風(fēng)中變得扭曲，古里古怪。你幾乎可以看出它淪桑軀干上的哪個彎是南風(fēng)吹的，哪個拐是北風(fēng)刮的。但它最終高大粗壯地立在土地上，無論南風(fēng)北風(fēng)都無力動搖它。

④我們村邊就有幾棵這樣的大樹，村里也有幾個這樣的人。我太年輕，根扎得不深，軀干也不結(jié)實(shí)。擔(dān)心自己會被一場大風(fēng)刮跑，像一棵草一片樹葉，隨風(fēng)千里，飄落到一個陌生地方。也不管你喜不喜歡，愿不愿意，風(fēng)把你一扔就不見了。你沒地方去找風(fēng)的麻煩，刮風(fēng)的時候滿世界都是風(fēng)，風(fēng)一停就只剩下空氣。天空若無其事，大地也像什么都沒發(fā)生。只有你的命運(yùn)被改變了，莫名其妙地落在另一個地方。你只好等另一場相反的風(fēng)把自己刮回去?？赡芤坏榷嗄辏贈]有一場能刮起你的大風(fēng)。你在等待飛翔的時間里不情愿地長大，變得沉重?zé)o比。

⑤去年，我在一場東風(fēng)中，看見很久以前從我們家榆樹上刮走的一片樹葉，又從遠(yuǎn)處刮回來。它在空中翻了幾個跟頭，搖搖晃晃地落到窗臺上。那場風(fēng)剛好在我們村里停住，像是猛然剎住了車。許多東西從天上往下掉，有紙片——寫字的和沒寫字的紙片、布條、頭發(fā)和毛，更多的是樹葉。我在紛紛下落的東西中認(rèn)出了我們家榆樹上的一片樹葉。我趕忙抓住它，平放在手中。這片葉的邊緣已有幾處損傷，原先背陰的一面被曬得有些發(fā)白——它在什么地方經(jīng)受了什么樣的陽光。另一面粘著些褐黃的黏土。我不知道它被刮了多遠(yuǎn)又被另場風(fēng)刮回來，一路上經(jīng)過了多少地方，這些地方都是我從沒去過的。它飄回來了，這是極少數(shù)的一片葉子。

⑥風(fēng)是空氣在跑。一場風(fēng)一過，一個地方原有的空氣便跑光了，有些氣味再聞不到，有些東西再看不到——昨天彌漫村巷的誰家炒菜的肉香；昨晚被一個人獨(dú)享的女人的體香；下午晾在樹上忘收的一塊布；早上放在窗臺上寫著幾句話的一張紙。風(fēng)把一個村莊醞釀許久的、被一村人吸進(jìn)呼出弄出特殊味道的一窩子空氣，整個地搬運(yùn)到百里千里外的另一個地方。

⑦每一場風(fēng)后，都會有幾朵我們不認(rèn)識的云，停留在村莊上頭，模樣怪怪的，顏色生生的，弄不清啥意思。短期內(nèi)如果沒風(fēng)，這幾朵云就會一動不動賴在頭頂，不管我們喜不喜歡。我們看順眼的云，在風(fēng)中跑得一朵都找不見。

⑧風(fēng)一過，人忙起來，很少有空看天。偶爾看幾眼，也能看順眼，把它認(rèn)成我們村的云，天熱了盼它遮遮陽，地旱了盼它下點(diǎn)雨。地果真就旱了，一兩個月沒水，莊稼一片片蔫了。頭頂?shù)膸锥湓?，在村人苦苦的期盼中果真有了些雨意，顏色由雪白變鉛灰再變墨黑。眼看要降雨了，突然一陣北風(fēng)，這些飽含雨水的云跌跌撞撞，飛速地離開村莊，在荒無人煙的南梁上，嘩啦啦下了一夜雨。

⑨我們望著頭頂騰空的晴朗天空，罵著那些養(yǎng)不乖的野云。第二天全村人開會，做了一個嚴(yán)厲的決定：以后不管南來北往的云，一律不讓它在我們村莊上頭停，讓云遠(yuǎn)遠(yuǎn)滾蛋。我們不再指望天上的水，我們要挖一條穿越戈壁的長渠。

⑩那一年村長是胡木，我太年輕，整日縮著頭，等待機(jī)會來臨。

?我在一場南風(fēng)中聞見濃濃的魚腥味。遙想某個海邊漁村，一張大網(wǎng)罩著海，所有的魚被網(wǎng)上岸，堆滿沙灘。海風(fēng)吹走魚腥，魚被留下來。

?另一場風(fēng)中我聞見一群女人成熟的氣息，想到一個又一個的鮮美女子，在離我很遠(yuǎn)處長大成熟，然后老去。

?各種各樣的風(fēng)經(jīng)過了村莊。屋頂上的土，吹光幾次，住在房子里的人也記不清楚。無論南墻北墻東墻西墻都被風(fēng)吹舊，也都似乎為一戶戶的村人擋住了南來北往的風(fēng)。有些人不見了，更多的人留下來。什么留住了他們。

?什么留住了我。

?什么留住了風(fēng)中的麥垛。

?如果所有糧食在風(fēng)中跑光，所有的村人，會不會在風(fēng)停之后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，留一座空蕩蕩的村莊。

?早晨我看見被風(fēng)刮跑的麥捆，在半里外，被幾棵鈴鐺刺攔住。

?這些一墩一墩，長在地邊上的鈴鐺刺，多少次擋住我們的路，掛爛手和衣服，也曾多少次被我們的镢頭連根挖除，堆在一起一火燒掉?？墒堑诙晁鼈冇殖霈F(xiàn)在那里。

?我們不清楚鈴鐺刺長在大地上有啥用處。它渾身的小小尖刺，讓企圖吃它的嘴，折它的手和踐它的蹄遠(yuǎn)離之后，就閑閑地端扎著，刺天空，刺云，刺空氣和風(fēng)。現(xiàn)在它抱住了我們的麥捆，沒讓它在風(fēng)中跑遠(yuǎn)。我第一次對鈴鐺刺深懷感激。

?也許我們周圍的許多東西，都是我們生活的一部分，生命的一部分，關(guān)鍵時刻挽留住我們。一株草，一棵樹，一片云，一只小蟲……它替匆忙的我們在土中扎根，在空中駐足，在風(fēng)中淺唱……

?任何一株草的死亡都是人的死亡。

?任何一棵樹的夭折都是人的夭折。

?任何一粒蟲的鳴叫也是人的鳴叫。（選自《一個人的村莊》）（1）第①段畫線句新穎生動，就此進(jìn)行賞析。（2）探究第⑤段寫“我”抓住并觀察被風(fēng)刮回來的“很久以前從我們家榆樹上刮走的一片樹葉”的用意。（3）第???段為什么要寫“鈴鐺刺”？（4）有人認(rèn)為作者是“自然之子”，有人認(rèn)為其“溫情的背后有著矛盾、迷惘的靈魂”，結(jié)文章，對此進(jìn)行評析4．閱讀下面的文字，完成各題古董阿城

三十年河?xùn)|，三十年河西，真是這樣。

小時候，家住北京宣武門內(nèi)，離宣武門外的琉璃廠很近，故放學(xué)后沒事就去玩兒。古董字畫古舊書就在琉璃廠，舉人士子窮家讀書的，搜尋故舊。有個姓松的同學(xué)家就在那邊，到他家去玩兒。他家的院子現(xiàn)在想來就是古董，小，什么都縮一號，非常精致的四合院，院門上有復(fù)雜的磚雕。這個同學(xué)很喜歡我到他家，我們的家庭都屬于同一階級成分，兩個小孩子在一起甚為相得，沒有政治的壓力。

班上還有個姓楊的同學(xué)，對山水畫狂熱，用毛筆蘸水彩顏料在任何紙上畫賀天健式的山水，說實(shí)在挺好看的。我畫的很雜，喜歡畫什么就畫什么，喜歡怎么畫就怎么畫。我們兩個都不屑參加學(xué)校里的美術(shù)小組，坐在那里畫石膏，畫靜物，有擺樣子給窗外經(jīng)過的人看的意思。我們是放學(xué)后去玻璃廠的小子。

琉璃廠，是我的文化構(gòu)成里非常重要的部分。我去琉璃廠的時候，已是公私合營之后的時代，店里的人算是國家干部職工。

安靜。青磚墁地，掃得非常干凈。從窗戶看得見后院，日斑散綴，花木清疏。冬天，店里的爐子上永遠(yuǎn)用鐵壺?zé)嶂_水，呼出一種不間斷的微弱嘯音

人和氣。熟人進(jìn)店，店員立起來招呼，請坐沏茶，聊，聲音不大不小；一般人，隨意檢閱，剛有疑問，店員已經(jīng)到了。我們小孩子，店員是不管的，可是要看什么，比如書擱得高了，店員也夠下來遞給你。覺得好玩兒的東西，店員就自得其樂講故事。我的許多見識，就是這樣得來的，玉，瓷器，字畫兒，印章一個小孩子，其實(shí)對名家的東西并不當(dāng)真，而是對喜歡的東西著迷，之后漸悟。

店里的習(xí)慣，是培養(yǎng)將來的買主，可是新中國的下一代，是不會買古董了，文化大革命開始了。

三十年河?xùn)|，三十年河西，風(fēng)水輪轉(zhuǎn)，一點(diǎn)不假，現(xiàn)在古董又值錢了。

什么東西一值錢，就有仿冒品，歷來如此。

有一本《金石書畫笑史》不妨重印，或什么講古董的雜志連載一下，一定讓看的人心情愉快。清代古磚值錢，因?yàn)橹靛X，所以官場中送禮講究送磚。畢沅到江西做官，有個知縣送十多塊，派人押來，因?yàn)楫呫湮迨髩?。畢沅?dāng)然是歡喜得很，賞了這個押差。押差當(dāng)然也是歡喜得很，一歡喜就得意，一得意就想奉承。于是表功，說知縣怎么怎么不容易，按照舊樣仿，燒造，浸色，做舊，養(yǎng)苔。畢沅具體氣成什么樣，很難想象，因?yàn)樗胤Q通博，而且手下有一幫有名的金石考訂專家，像宋葆醇、俞肇修、趙魏等。

不過錢泳的《履園叢話》也記了磚的事情。嘉慶年間謝啟昆做浙江布政使的時候，因?yàn)檎瓮ピ海诔霭藟K磚。磚上有“永平”字樣，于是謝啟昆考訂為晉惠帝永平年間的古物。得了古董，謝啟昆命名自己的書齋為“八磚書舫”，而且設(shè)宴雅集，自己賦詩紀(jì)之，和詩的多到數(shù)十人。偏偏有個人不識相，說這“永平”兩個字是明朝永平府燒造標(biāo)記，古董于是不那么古了。謝啟昆氣得大罵“你們這類嗜古家，就會穿鑿附會，一塊磚也值得深究嗎”！

錢泳記的這件事，好像不是在罵人，因?yàn)椴蛔R相的人也許說的是實(shí)話，只是不識相罷了，謝啟昆則是將雅趣看得很透，把話兜底講出來，倒有真意，誰還能再說什么？

認(rèn)真說起來，清朝在古董的趣味上是很寬的。這和大清律有關(guān)。清朝的清教意識很重，規(guī)定八旗子弟不可經(jīng)商，怕受腐蝕。不經(jīng)商干什么呢？每月領(lǐng)了餉銀，多也不多，物價(jià)穩(wěn)定，吃穿夠了，于是只好游手好閑，玩籠鳥，玩鷹，放鴿子，遛狗，斗蛐蛐，收鼻煙壺，聽?wèi)颉?/p>

因?yàn)槁爲(wèi)?，八旗子弟養(yǎng)成為專業(yè)聽眾。聽?wèi)蛘娴氖锹?，不是看，眼睛是閉起來的，而且臉不朝戲臺，更專業(yè)的是鉆到戲臺下面聽。對這樣的專業(yè)聽眾，唱戲的怎么敢唱錯？

開玩笑的話，可以說大清朝亡于不許子弟經(jīng)商。一八四〇年前，因?yàn)榇善鳌⒔z、桐油的出口，清朝是白銀入超國，一仗打下來，貴戚才漸漸明白洋人是要有貿(mào)有易。清朝三百年，如果貿(mào)易的意識健全，歷史會不會是另一種樣子呢？

我有時候到宣武區(qū)游逛，會想，古時候，這里是商業(yè)區(qū)呀?？墒牵趺催B仿冒古董的樣子也沒有了呢？（有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文中以“我”與松姓同學(xué)、楊姓同學(xué)小時候的真實(shí)經(jīng)歷來說明當(dāng)時琉璃廠古董的豐富以及對“我”文化上的深刻影響，說服力強(qiáng)。B.文中對比了不同歷史時期古董價(jià)值的變化，并兩次以“三十年河?xùn)|，三十年河西”來表達(dá)“我”對社會歷史變遷的感慨。C.琉璃廠安靜的氣氛、優(yōu)美的景致、和氣的店員、精彩的故事，吸引著“我”和朋友經(jīng)常到那里，“我”也學(xué)到了一些古董方面的知識。D.清朝的清教意識很重，不允許八旗子弟經(jīng)商，導(dǎo)致他們的貿(mào)易意識不健全，直接影響了清朝的滅亡。（2）文本中引用《金石書畫笑史》和《履園叢話》有什么作用？請簡要分析。（3）作者在對“古董”的敘述中寄寓了怎樣的感情？請結(jié)合文本簡要分析。5．閱讀下面的文字，完成下面小題。米缸山下播綠記白瑩

每年初夏的育苗工作，對于我們護(hù)林員來說，是一件大事。早上七點(diǎn)多鐘我們已經(jīng)到達(dá)離場部十多公里的二臺苗圃地。山谷里晨風(fēng)清涼宜人，天空藍(lán)得像是剛剛被擦洗過；此起彼伏的鳥語，清澈如露珠；巖生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊，散發(fā)出濃郁的芳香。

米缸山是六盤山的主峰，南北走勢，巍峨高聳，山的東坡落葉松林浩瀚如海，那是西峽林場的前輩們歷盡艱辛于上個世紀(jì)八十年代營造起來的。如今站在山下仰望，峰巒蒼翠，林海茫茫，針葉林與天然林林相迥異，林界清晰，卻又融接為一體，像穿在大山身上一件裁剪合體而又別致的綠羅裙。山谷幽深寧靜，除了清脆的鳥叫聲，幾乎聽不到其他的聲音。

我們的到來讓山谷里熱鬧了起來。

育苗工作最能檢驗(yàn)一個團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神，在這個作業(yè)流程中，大家忙忙碌碌卻又井井有條：開溝、撒種、覆土，各司其職。這里是近幾年新開辟出來的一塊山地，土質(zhì)并不好，屬石塊較多的雜質(zhì)土壤，要把這樣的一塊地整飭成平整松軟的苗床，并不是一件容易的事，不但要把土里大大小小的石塊用耙子細(xì)細(xì)摟出來，還要把它們徹底從地里清理出去。從林畔篩出來的用來覆蓋種子的森林土，也是女職工們用袋子一點(diǎn)一點(diǎn)背到地里的。這三言兩語就能說清的活，實(shí)際干起來，若不是親自勞作，真的是沒法理解個中的艱辛。

另有人員正在緊鑼密鼓接微噴水管，育苗一經(jīng)結(jié)束，澆水要馬上跟上，經(jīng)過催芽的種子大多已經(jīng)露白，若在干土里經(jīng)過長時間暴曬，會導(dǎo)致種子回芽而影響出苗率。大家心里都鼓著一把勁，所以育苗進(jìn)度也很快。西邊的山頭上飄過來幾朵閑云，朝忙忙碌碌的我們張望了一會兒，又悄無聲息地飄走了。日影一點(diǎn)一點(diǎn)朝我們的頭頂移過來，長時間重復(fù)彎腰的動作，大家的腰都有點(diǎn)受不住了，但育苗工作向來是一件辛苦又開心的事，接踵而來的笑聲又沖淡了疲憊。腰疼，那就忍著，誰讓你不把腰放家里呢？——相互之間的調(diào)侃和打趣是最能解乏的。

午餐很簡單，蒸饃就榨菜，還有白開水。開水是二臺護(hù)林點(diǎn)供應(yīng)，駐點(diǎn)護(hù)林員馬連成是一個行將退休的老牌護(hù)林員，在這個點(diǎn)上已經(jīng)十多年，由于管護(hù)人員緊缺，他是這個點(diǎn)上唯一的一名護(hù)林員，獨(dú)自守護(hù)著這片林區(qū)?？吹轿遗恼眨銟泛呛堑卣f，多給我拍幾張。我知道，在大家心里，自己的工作太過平凡，沒有什么值得稱道之處，但是，正是這一個個平凡而又普通的崗位，支撐并筑牢了六盤山區(qū)的森林資源安全屏障。

風(fēng)來了，一陣吹得緊似一陣，喚醒了陣陣林濤，草木們也隨風(fēng)舞動，像在普天狂歡。日影在移動，時光在奔走，地塄上一株株白色的繡線菊熱烈地播曳著花球；山洼里地埂上像繁星一樣綴滿白色的野草莓花和黃色的蕨麻花，每一叢葉子都在合力擎起一朵朵小花，每一朵小花的臉龐，都在燦然仰望著太陽。風(fēng)來，它們歡舞；風(fēng)去，它們靜默。像是聽到了風(fēng)的召喚，云也漸漸聚攏了過來，太陽躲進(jìn)了云層，山谷里變得陰涼起來。

育苗進(jìn)行了一多半，我們停了下來，開始給育好的苗床蓋遮陰網(wǎng)。樺樹種子的頂土能力比較弱，種子播撒下去之后，只覆蓋了薄薄一層土，容不得暴曬。蓋好遮陰網(wǎng)，澆上水，種子們就可以在這張舒適的“席夢思”上美美地睡上一覺了，待哪天睡醒了，睜開惺忪的眼睛，伸一伸懶腰，然后相互招呼上一聲，就紛紛把小小的腦袋從土里探出來了，然后一天天長大，一天天長出葉瓣，待它們有了直面風(fēng)雨陽光的能力，我們就會掀去遮陰網(wǎng)。那時，它們一定會驚呼著，舒展小小的葉片，來擁抱這個世界。

下午，育苗工作早早結(jié)束。風(fēng)慢下了腳步，太陽也鉆出了云縫。微噴管已接好，細(xì)雨般噴灑的水滴迎著西斜的陽光開始滋潤這塊土地。我爬上山洼，坐在樹蔭下，眺望我們的苗圃地。清涼的風(fēng)從米缸山上吹過來，吹動綠波蕩漾，吹來了絲絲的寒意。

終有一天，這些種子會長成小樹苗，會被栽植到有待綠化的山川峁梁，或是被移植到一片遙遠(yuǎn)而陌生的土地，在那里扎根、成長，撐起一片綠蔭，攜送一縷清涼，而每一片隨風(fēng)而舞的葉子，是否都套保留著一份最初的記憶？（有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不止確的一項(xiàng)是（

）A.文章多處穿插了對風(fēng)、云以及太陽等自然景象的描寫，這樣處理既有利于交待育苗工作的時間變化，又豐富了文章的審美崽蘊(yùn)。B.將茫茫林海比喻成“綠羅裙”，形象生動，“裁剪合體而又別致”寫出了針葉林與天然林既“融接為一體”又“林相迥異”的狀態(tài)。C.“我們的到來讓山谷里熱鬧了起來”獨(dú)句成段，頗具匠心，“熱鬧”既是對上文山谷“寧靜”的回應(yīng)，也開啟了對下文育苗工作的敘寫。D.文章明暗線交織，育苗工作是明線，“我”的情感變化是暗線，一明一暗雙線并行，有助于讀者把握文章結(jié)構(gòu)思路，挖掘文章內(nèi)涵。（2）文章把育苗工作寫得如此詳細(xì)，有何用意？請結(jié)合作品簡要分析。（3）文章結(jié)尾寫到的“一份最初的記憶”有哪些意蘊(yùn)？請結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下面一篇文章，完成下列小題。走過黑夜史小溪

①那是許多年前的一次夜行，我還是個十三歲的孩子。

②西邊如血河般涌動的晚霞，開始凝作一片絳紫，又凝作蒼茫，黛黑，黑森森的帷幕立刻遮蓋了大地。

③我踽踽地走著，心上壓著的悲哀、疲乏和沮喪，逐漸被一種恐懼全面掩蓋。真后悔為什么不投宿前面經(jīng)過的那個村子，現(xiàn)在落得進(jìn)退維谷，晚了┅┅

④夏夜散布著燠熱、干燥，恐怖在急劇漶漫著。四野的莊稼黑洞洞的，密不透風(fēng)。模模糊糊的高空閃爍幾點(diǎn)星星，遙遠(yuǎn)，幽暗。我開始逡逡巡巡——愈臨近故鄉(xiāng)，愈熟悉那些隱患地帶及那些神秘傳說，心也愈發(fā)地惶怵緊張起來。

⑤我覺得山坳平谷都似墳?zāi)挂话闵v著陰森、沉悶窒息，那每一刻孤寂都似乎在無盡長地延宕。大山的褶皺在蒼穹下變得更深了，似倒豎起來的深不可測的孔穴。樹林子、野蒿，黑森森的長厚了許多，那草叢刊中會潛伏狼么？狼！我頓時記起老奶奶們說的大蒼狼叼走村里小孩的事，我的心呼呼地狂跳，全身置于一種極度緊張的威懾驚駭中┅┅

⑥離村子不遠(yuǎn)?，F(xiàn)在，可怕的夜風(fēng)吹過，荒草掀起一片起伏不斷的颯颯聲響，樹葉也軋軋地碰撞著發(fā)出不絕的回應(yīng)，連那往日淙淙的音樂一般好聽的小河流水聲也聽起來駭駭?shù)?，慘慘的。突然，那突兀的紅崖上傳來呲怪子鳥的怪叫：“呵呵呵呵┅┅”那聲音似哭似笑，在黑暗中刺耳地令人不堪忍受地回蕩。我感到一陣毛骨悚然，同時，就看到一團(tuán)黑糊糊的東西向我撲來┅┅啊呀！我差點(diǎn)叫出聲來，但定定神，黑影消失了，一切歸于消隱，只有恐怖的印象和令人窒息的無邊黑夜。我屏著氣呼吸，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢循著黑夜的路，一邊高度警覺四周的動靜。轉(zhuǎn)過那個小峁，是那棵黑森森的老樹，我記起那棵黑森森的樹上曾吊死過一個女人。頭頂一顆流星隕落，恍惚中，我看到前面有亮點(diǎn)紅紅的一閃，陷現(xiàn)出一團(tuán)黑影，接著，又暗淡下去。鬼火！一剎那，我的心又騰地瑟抖起來，仿佛大地陡然裂開了一道長長的縫隙，就要將我無情地吞噬進(jìn)去。遠(yuǎn)處重又出現(xiàn)了那團(tuán)黑影，蠕蠕地，和一明一暗的鬼炎重疊在一起。我屏著氣，驚悸的瞪大眼睛凝視，不像幻覺；再定定神，是人，是吸煙的夜行人。我的心倏地感到一種軟軟綿綿的無力的松弛，人啊人┅┅

⑦那人在前面孤孤地走著，我在后面寂寂尾隨。我們老是保持一節(jié)距離。我不敢拉得太遠(yuǎn)，也不敢向前靠去，我怕。父親叮囑過我：“路上千萬小心！這年代，人┅┅”人，那持槍的看守，對一個孩子都那么冷酷猙獰；那佩紅袖標(biāo)的人，竟惡狠狠地給瘦弱的父親背上馱那么重的石頭。父親所以遭折磨，還不全壞在人！他上茅廁，不小心將衣袋里的紅語錄本掉下去了，人，檢舉了他┅┅

⑧蒼穹的星星依然遙遠(yuǎn)幽暗。我們就這樣走著。他一定察覺到他的后面有動靜了，中途有好幾次停下來，肯定是朝后面觀望；此時，我也就立刻高度警覺地停下來。我想好了，這黑洞洞的青紗帳將到處是我的隱匿之地，若有不測，我立刻就會鉆進(jìn)去逃跑掉的。而當(dāng)他重新起程時，我也趕快小心翼翼地挪動腳步。就這樣，一對夜行人，冷漠僵滯，彼此防范。他走，我也走；他停，我也停┅┅

⑨最后，大概是他終于捺不住了，停下來，向后大聲召喚：“是人嘛？”⑩而我，一下聽清了，那是同村寬厚和善的干爺?shù)穆曇?。我不由自己地喊了一聲：“是我┅┅唔唔┅┅”我不顧一切跑起來，再也忍不住地哽咽起來┅┅村里，傳來狗汪汪的咬叫。?）“我的心倏地感到一種軟軟綿綿的無力的松弛，人啊人┅┅”這里，“我”為什么會感到松弛？又為什么松弛是“軟綿無力”的，并感嘆“人啊人┅┅”？（2）

閱讀文章第②段，回答問題：這里寫晚霞運(yùn)用什么修辭手法？句中對晚霞的色彩的描寫有何作用？這段與下文有何關(guān)系？（3）精讀文章⑦⑧兩段，回答問題：文題中的“黑夜”除了指其本義“夜晚”外，還指文化大革命。請根據(jù)原文簡要分析這一時代的某一特征。7．閱讀下面的文字，完成下列小題。濕漉漉的孤獨(dú)陳應(yīng)松

①大九湖的山各有雄姿，從水中看，似乎是從云上躥出的鹿，正在草場上歡躍。而在湖的對岸，一些牛在深沉的霧氣中哞叫，吃草，純銀樣的波光圍繞著它們。掛甲峰的影子是無比美麗的，這是我唯一能辨識的山峰，其他不知名的山峰有著不知名的美。霧氣不僅在水面上，也在山間蒸騰，這讓山岡浸潤在了水之上，浮著一般，搖晃著，沉入我們的冥想。山與水生成的霧氣往往是藍(lán)色的，你會很愛這種藍(lán)，是一種混合的藍(lán)，混合了天空、山岡、樹木、湖水、水草和水汽的藍(lán)。它太濃釅，村莊、田壟會洇成這種藍(lán)色，像是一下子跌入染缸，小路、沼澤、奔走的牛群，全都掉入這種比夢游更不可思議的藍(lán)色。這里是神話中藍(lán)衣人的出沒之地。天空從遠(yuǎn)處的村子上撕開了一條縫，就像破曉。永遠(yuǎn)，這片地方，都在薄霧中破曉。它是永遠(yuǎn)的早晨。

②大九湖的晨霧大約是最美的，輕柔得像紫玉，云影和山影一旦明亮就會蹣跚墜入湖中，仿佛宿酒未醒?；蛘?，干脆它們就是一整夜在水里浸泡著。一兩株樹很好奇，它們走近湖邊，窺探這些山影的命運(yùn)。結(jié)果它們探出頭看時，發(fā)現(xiàn)了自己曾有多么自戀。這個早晨多美啊！

③當(dāng)太陽從山頂出來時，那些霧，就像一層乳液，給草場和牛羊們抹上一層柔軟的奶白。霧是大九湖的魂，是這塊湖水的精魂，是它點(diǎn)化這湖泊之美的神奇手印，是它袖筒里揚(yáng)起的魔術(shù)的煙霧。霧使山岡、湖沼和樹林的層次，在那薄薄的霧縷中被分割，被突出。水把山拉成一片一片的，就像那些會使各種皴法①的中國畫畫師。有一些岸渚，恰到好處地伸進(jìn)淺沼，把一簇簇棠棣、椴木、紅樺、虎皮楠推到那兒，而這時，樹和緊挨著它們的村莊無一例外地發(fā)白，像是被寒冷所照亮。那種光芒，帶著純粹的沉靜，藏在山腳下，和霧一起浮起，一起盤旋上升，撐開霧，像是一場冬雪的傳說。水與山的藍(lán)色在這里總是飽滿的，一致的，像是一個基因，一種遺傳。

④那些倒影，還是那些倒影，我不能繞過它們，我不能不與它們共恍惚，同沉浮。除了霧，大九湖的倒影是很值得留戀的。如果你恍惚，它會讓你從沉淪中拔起；如果你凝神，它們會展翅飛騰，像詭譎的精靈。但是我們不可能沒有這樣一個易逝的和揉碎的世界，讓水來處理這比現(xiàn)實(shí)更迷人的空間，深入到水的深處，稀釋我們心中的沉重的陰影。山的紋理，樹的繁復(fù)，層次和節(jié)奏恰到好處，色塊明朗，光線陰陽的切割順著山的走向。這一切，水把它們接納以后，成為另一個山與樹的世界，在水的世界中，它們深情糾纏，融為一體，輕與重，妖與樸，真與幻，共同參與創(chuàng)作了一幅曠世的云水圖景，也讓山和樹有了低頭一笑，臨風(fēng)驚鴻的嫵媚。

⑤最喜歡它的夜色，仿佛等待一個人終于塵埃落定。在天光的覆蓋下，樹和山的影子呈放射狀，那些裂開的紋路千絲萬縷，全順著湖面游蕩散發(fā)，像無數(shù)條游蛇鉆進(jìn)夜的睡巢，像天空中樹狀的閃電凝固在某個瞬間。

⑥大九湖的星空因?yàn)樗鴼庀蠛剖帲煲惑w，遙相呼應(yīng)。四圍的群山似乎為星空騰出了一個位置，就在大九湖的頭頂。這片天空的星星，正被群峰托舉著，拱衛(wèi)著，敬奉著。無數(shù)雙寬厚的手掌，伸向天穹。那些星光，宛如從群山的峽谷間射出的神秘光束，在天空中漫舞。我曾在一個夜晚遙望過大九湖的星空，眼里不由自主地潮濕。我們遭受過什么樣的狙擊、混亂和驚嚇，掙脫出來，趕在一個萬籟俱靜的時刻與它們相遇？我們的內(nèi)心有多么惶恐和不安，而星星壓下了我們的驚悸。與你離得如此之近的水晶天穹，天上星光如絮，水中銀河倒懸。我坐在湖邊，沉默如親人的星空就像母親在村莊擎起的燈，守望著我，引領(lǐng)著我，安慰著我。它們近在咫尺，有著巨大的瀑布般傾瀉的溫情。在這樣壯闊飛騰的夜空，生命有一種青蔥生長的力量，有穿行天地，閱盡風(fēng)霜的惆悵與悲壯。在最黑暗孤獨(dú)和寂靜的地方，會有那么多閃爍的東西。哦，黑暗如此富有，如此奢華，這是你親眼所見嗎？夜空的鮮藍(lán)色，是誰在擦拭它，擱在我們頭頂億萬年了，依然沒有一點(diǎn)陳舊感，這是何等高貴優(yōu)秀的品質(zhì)？

⑦月亮突然間升起來了，碾盤似的，光滑，厚重，立體，大九湖遽然間變成了一塊大浮冰，像是從大水深處沖上來的。爾后，它蕩漾起來，細(xì)細(xì)的波紋，有著古樸的激情和敦厚的舉止。那些蕩過來的波浪，從四面八方趕來，從山谷里游來，神秘的水，像是大山聚集起舞的精靈，是野獸、草木、石頭和霧嵐的魅影。星星在向上騰起，水花在迸射，就像一萬個女妖在夜晚的山谷里蹈浪沐浴。這也是山與水悄然融合的時刻，星與浪繾綣的地方，每天夜晚，它們的故事都在這片湖澤上演著。

⑧不知怎么，我會忽然想到它的秋天。我在霧霾的城市寫著大九湖時，我對它的秋天有一種高朗的信任和寄托。如果我不歌頌秋天，我的內(nèi)心就會開始寒冷，筆會凝滯抽筋。我寫過《神農(nóng)架之秋》，我的熱烈的文字足以抵擋一個又一個寒冬的欺凌。到了秋天，水是一如既往地清澈澄凈，像一位道行極深的高人謹(jǐn)慎地碧藍(lán)著。群山之間，紅葉泛濫，紅色的火潑瀉到湖面上，久不能熄。湖上的紅葉不知是誰拋灑的，竟覆蓋了所有的水，遮蔽了天空，讓天空在縫隙中穿梭，支離破碎。遼闊的草甸上，喧鬧的夏日已經(jīng)結(jié)束，細(xì)長柔軟的蘆葦，像深山中修煉過的女妖，白著它們的頭顱，撐著纖弱的軀干張望著，也絕望著。

⑨“濕漉漉的孤獨(dú)”，這是法國詩人克洛代爾使用的一個詞。因?yàn)榇缶藕岷偷膿崦?，那些鉆出水面的淺綠色的蒲芯和蘆芽，和從山坡上滑下來的春風(fēng)，那樣清澈潮潤，沁入靈肉。一個遠(yuǎn)行人和獨(dú)行者，我一直追尋并熱愛著這“濕漉漉的孤獨(dú)”，我此時想起在早晨的薄霧中，湖邊那個熠熠閃光的幾戶人家的村子，它的上空飄浮著漫長的煙靄。哦，山與湖的樂趣讓人生情，這是上蒼的慈悲。我渴望著有一天能夠在這里傍水而居，在傍晚與那些消失的野鹿之魂相遇。躺在滿天星空下，手中握著一顆撿拾的陳年橡果。（有刪改）注：①皴法：中國畫法技名。師表現(xiàn)山石、峰巒和樹身表皮的脈絡(luò)紋理的畫法。（1）第②段中，劃線詞“蹣跚”“自戀”各具有怎樣的表達(dá)效果？（2）賞析文中劃橫線的句子。（3）分析第⑧段在全文中的作用。（4）結(jié)合全文，探究“濕漉漉的孤獨(dú)”中“孤獨(dú)”的深層意蘊(yùn)。8．閱讀下面的文字,回答問題。古寺黃昏朱以撒

①我是選擇黃昏深濃時分走入這座古寺的。

②這座已經(jīng)顯得凋敝的北方古寺,坐落在一處開闊的坡上,和那些皇皇大寺相比,它就像被長風(fēng)卷走了青春的亮麗,只映現(xiàn)出蒼老樸實(shí)。除了正午前后還有一些香客結(jié)伴而來,使寺院上空紫氣繚繞,生機(jī)平添,一到黃昏,人跡蕭然,能見到的只是寥寥的青鞋布襪的僧人的身影了。

③我之所以選擇黃昏入古寺徜徉,是有一些想法的。我曾隨著熙攘游人,多次在明晰清朗的上午進(jìn)出那些金碧輝煌的寺院,從雕梁畫棟、翹角飛檐的油彩,都可以一下子認(rèn)出香火旺盛、香客密集的盛況。尤其是那海碗口一般粗大的香炷,總是讓寺院終年彌漫在煙火中,佛們承受得了如此的熏炙嗎?這種情景總是勾起人的特定想象,想到佛,想到往生,想到西方的極樂世界?？墒?來的人多了,也不免使佛門凈地留下?lián)]之不去的世俗,毫無清凈可言,更無從做離奇的聯(lián)想。

④黃昏對我來說是最輕松的時刻,用不了多久,暮色來臨,一切就盡在迷蒙之中了,可以有白日不曾有過的身心舒展。黃昏前的勞作,總是使人精神緊張以至倦怠。只有黃昏到來之際,勞作宣告結(jié)束,像落日一樣卸去重負(fù),安然地緩緩沉落。我相信很多人在這時,會感到如期而至的安寧,這是安息的前奏。不過,當(dāng)這個晚秋一日又一日加深濃度時,在遠(yuǎn)離秀色南方的這塊土地上,黃昏時帶給我的還有一絲淡淡的惋惜。我看到不少黃葉已經(jīng)悄然地飄落在地,古寺里枝繁葉茂的幾株大樹,開始了刪減的旅程。

⑤這時節(jié),古寺和人一樣顯出了本真和從容。

⑥曾有人對我說,討厭寺院的格局,不論東南西北,不分大寺小寺,格局大抵是千篇一律的,重視中軸線、對稱、比例、規(guī)矩。即使是當(dāng)今空間造型藝術(shù)走向跌宕變化、奇詭不測的創(chuàng)造,古寺翻新或重起樓臺,寧愿割舍富于聯(lián)想萬端的詩情畫意,鎩去鮮活想象不可端倪的翅羽,也要保持那種千年一貫制的平衡和中正。宗教殿堂就是宗教殿堂,這么悠久的歷史和文化沉淀,代代傳承它的凝重和厚實(shí),越是往后,人們仰之彌高的心理越是難以改變,更不敢別出心裁去隨意改動。以不變而應(yīng)世間萬變,能使一代又一代的信徒初衷不改,也真算得上大智慧了。我面前這座古寺,這么小的格局,當(dāng)然舍棄了諸如地藏殿、大悲殿、普賢殿這些非在中軸線上的建筑,油彩煥然的也只有大雄寶殿,其余的都在剝落古舊中,可是這些古舊處,在夕陽的照射下,罄露著古樸深沉的意味。古寺最讓人流連并印上心頭的,正是這種洞見歲月風(fēng)霜的真實(shí)寫照。剝蝕就剝蝕吧,又何必遮掩粉飾,包裹上隔代的不諧色澤;殘損就殘損吧,這種滄桑感理應(yīng)更能傳喚出生命代謝的過程?，F(xiàn)實(shí)中的人們是十分樂意解囊裝扮這宗教殿堂的,讓佛光彩照人富麗堂皇,一身新飾,沒有風(fēng)霜感,也辨識不出年代遠(yuǎn)近。在我眼里,一代代的雕飾敷彩,越發(fā)走向世俗的技藝和心境,把原先帶有靈氣的寺院轉(zhuǎn)換成了媚俗。用審美眼光巡弋,宗教教堂也就是藝術(shù)殿堂?？赏谙慈ワL(fēng)霜的補(bǔ)救中,藝術(shù)性日漸消散,佛性慫恿了求索者的奢華,也縱容了藝術(shù)敗筆的任意涂抹。

⑦夕陽已經(jīng)掠過寺頂?shù)娘w檐,院內(nèi)一片空曠,只有那高聳的塔頂端還沐浴在這如同嫣紅的葡萄酒的醉意里。（有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.第②自然段將北方某古寺和那些皇皇大寺相對比,意在突出它的不清凈,流露出作者對它的惋惜。B.寺廟格局千百年來重視平衡和中正,既表現(xiàn)出宗教的獨(dú)特文化,也與它凝重和厚實(shí)的傳統(tǒng)息息相關(guān)。C.“高聳的塔頂端還沐浴在這如同嫣紅的葡萄酒的醉意里”,作者運(yùn)用比擬、比喻的手法,展現(xiàn)了黃昏古寺的畫意美。D.本文綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論等方式,不僅寫出了作者對黃昏古寺的所見所思所感,也引發(fā)了讀者的深思。（2）“這時節(jié),古寺和人一樣顯出了本真和從容”一句單獨(dú)成段,聯(lián)系全文,談?wù)勛髡哌@樣寫的用意,以及你對這句話的理解。（3）對于裝扮和粉飾寺廟,作者持什么看法?請結(jié)合文本簡要分析。9．閱讀下而的文字，完成下面小題。縉云的古風(fēng)鮑爾吉·原野

①在縉云，我喜歡仰面看天空的云。這里多山，朵朵白云圍繞山峰，纏綿不走。雖然我知道縉云的地名不關(guān)云的事，它是軒轅黃帝的號。史記記載，黃帝又曰縉云氏。當(dāng)年黃帝氏族從西北高原遷移到古越族聚集的浙江中部，建立了以縉云為名的方國。唐武周時代，即公元696年，縣名改為縉云。但是地名有云，來客難免要往天空張望。這幾天雨歇，天上一派好云。白云似城垣，如馬隊(duì)，浩浩蕩蕩地川流而過。它們在地上的隨從則是迂回奔走的好溪。好溪也是一個好名字，在江河前面直接加一個好字，恐怕只有縉云。水利萬物而莫爭，當(dāng)然好。

②前面說黃帝在這里建立了縉云國，是傳說。而史書記載，三國時期，公元239年，縉云人在海拔1200多米的古方山上修建了一口方塘，即水庫，距今已有1700多年，是浙江最早的山區(qū)水利工程。你沒法想象，在那么高的地方，人們穿過陡峭的山路去修一個水庫。

③縉云人崇拜山，當(dāng)?shù)胤窖园焉椒Q作山娘，他們把崇山峻嶺看做母親。鄉(xiāng)間秋收，農(nóng)民要辦的第一件事就是祭山娘。筑路造屋，開工之前也要祭山娘。縉云人認(rèn)為，山上的鳥獸草木是山娘的子孫，土地是山娘的皮肉，不得隨意毀傷。這真是可愛的傳統(tǒng)，用現(xiàn)在的話說叫做環(huán)保，實(shí)為共生。在這里，哪家人屋里如果爬進(jìn)了蛇，當(dāng)?shù)厝瞬粫焉叽蛩?，而要點(diǎn)上熏香把它熏跑。縉云人上山墾田，人站高處，鋤頭放在下面，由下往上挖；而不能對著山頭舉起鋤頭，以茲表達(dá)對于山娘乃至大地的崇敬。

④說到縉云的山，自然要說鼎湖峰。傳說軒轅黃帝當(dāng)年來此地，相中的就是這座鼎湖峰，于是定居于此，并把這座山命名為縉云山，也就是黃帝山。黃帝在鼎湖峰頂上鑄鼎煉丹，最后駕龍升天去也。之后，縉云成為古時江南祭祀軒轅黃帝的中心。

⑤鼎湖峰拔地而起，上下同圓。它固然是一座山，但把它叫做石柱更合宜。在蒼翠的山巒之中，在好溪的喧嘩聲里，突兀而立的鼎湖峰引人遐想。我第一眼看到鼎湖峰，便覺人類的渺小，只能站在地面上仰之望之，如果環(huán)繞此峰觀察一下該有多好。再一想，飛鳥幸福啊，它們可以圍著鼎湖峰飛無數(shù)圈，累了在上面棲息。

⑥期望環(huán)峰飛翔的人，不光我一個。宋代詩人柳紳初到縉云時，驚嘆于鼎湖峰的雄奇，留下一首詩：“獨(dú)出諸峰表，周圍百丈圓。千尋雄鎮(zhèn)地，萬仞上摩天。湖浪動星際，蓮花生日邊。終當(dāng)駕云鶴，絕頂會群仙。”他想象自己騎著云中的仙鶴，到達(dá)鼎湖峰絕頂，去拜會群仙。中國山水詩鼻祖謝靈運(yùn)，也曾為鼎湖峰所傾倒。南朝宋永初三年，謝靈運(yùn)出任永嘉太守。他赴任路上經(jīng)過縉云，改乘竹筏，走好溪水路。他在《歸途賦》中嘆曰：“漾百里之清潭，見千仞之孤石。歷古今而常在，經(jīng)盛衰而不易?！痹凇队蚊街尽分?，謝靈運(yùn)再度寫到鼎湖峰“縉云山孤石干云，可高三百丈，黃帝煉丹于此”。好風(fēng)景經(jīng)過謝靈運(yùn)的夸贊，傳播士林，詠嘆縉云的詩篇越來越多。李白在長詩《送王屋山人魏萬還王屋》的開篇寫道“縉云川谷難，石門最可觀。瀑布掛北斗，莫窮此水端”。神往鼎湖峰的大詩人還有白居易。唐長慶二年，出任杭州刺史的白居易來縉云一游。他聽說鼎湖峰頂有黃帝置鼎而塌陷形成的湖，湖上生蓮。他想，倘若勁風(fēng)吹過，峰頂?shù)暮畷粫S風(fēng)而落，形成高天散雨的奇觀呢？白居易為此留下一首詩：“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來?！蔽易霾怀鲞@樣的好詩，但比古賢幸運(yùn)的是可以坐纜車觀望鼎湖峰。纜車在山峰后方，一路攀升到山頂，可窺見鼎湖峰頂全貌。放眼望去，幾近夢幻。

⑦鼎湖峰邊上的蒼龍峽口，東晉時即建有祭祀黃帝的縉云堂，它是有史記載以來江南最早祭祀黃帝的建筑。唐乾元間，經(jīng)縉云縣第一任太守李陽冰奏準(zhǔn)，縉云堂改名黃帝祠宇，李陽冰題寫篆額。李陽冰的篆書與李斯并稱“小篆二李”。這些年，逢清明節(jié)與重陽節(jié)，當(dāng)?shù)囟家e辦規(guī)模宏大的祭祀。重陽節(jié)由地方政府主持公祭，清明節(jié)則是民祭黃帝的節(jié)日。

⑧我喜歡考究方言，盡管并沒有語言學(xué)的基礎(chǔ)。我十分崇拜被稱為中國現(xiàn)代語言學(xué)之父的趙元任，他同時又是音樂家與作家。他寫的自述，讓人百讀不厭。趙元任通33種漢語方言，可以用口技的方法，模仿一個人從北京出發(fā)，周游全國，從東北返回的經(jīng)歷，用各地方言表述那里的風(fēng)土人情與特產(chǎn)。方言實(shí)為歷史的活化石。我跟縉云人聊天，發(fā)現(xiàn)這里的方言遺存著明清之前的古語，或許還有古越國的語言。比如他們把“人”稱之為“丁”，一如漢代的稱呼。小伙子，他們稱“后生丁”?！按蠖　敝赋赡耆耍袄削锥　笔抢先?。稱“女孩子”為“婉轉(zhuǎn)尼”，過門的新媳婦叫“新婦”，與《陌上?！返姆Q謂一樣。唐宋時期的詞語也保留在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的言談中?！白哌^去”這句話，當(dāng)?shù)厝税l(fā)音“往過克”?！叭ァ钡淖x音為“克”，這是明代以前的發(fā)音。明清之后的漢語，名詞后面愛加“子”字，比如桌子，椅子。而縉云只叫桌、椅，不加“子”，保留明代以前的讀法。從他們語言的古樸，想到縉云的百姓把山稱之為山娘，認(rèn)為鼎湖峰是黃帝煉丹的道場；而他們的語言中又保留著好多古音，這就是文化，文化應(yīng)該源遠(yuǎn)流長，有山水和人的血脈氣息。（《人民日報(bào)海外版》2019年07月06日第11版）（1）全文為什么以縉云的地名開頭？（2）簡析文中第六段的寫法。（3）分析本文語言上的特征。（4）分析標(biāo)題中“古風(fēng)”的具體內(nèi)涵及作為標(biāo)題的好處。10．閱讀下面的文字，完成下面小題。露從今夜白諸榮會

白露應(yīng)該是二十四節(jié)氣中最有詩意的一個吧！

“譬如朝露，去日苦多”，這是一代來雄曹操對她流露出的感傷，為紅顏易老、青春易逝；這是貴為天子的曹丕，面對她而生出的感慨，為天地的蒼涼，為生命的無奈；“道狹草木長，夕露沾我衣?！边@是陶淵明為她的清麗、多情而對她生出的多情；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！边@是詩圣杜甫遭遇國破家亡后，從她那兒得到的慰籍……

白露，完全是一個詩意的存在，無論是在二十四節(jié)氣中，還是在人們的生活中，抑或在中國文化中！

詩意來自于美好。白露是一個美好的節(jié)氣，所有用來描寫秋天美好的陳詞濫調(diào)，諸如秋高氣爽、月白風(fēng)清、天高云淡、秋水長天等等，差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風(fēng)、雨……

此時，天的色澤由淺藍(lán)或湖藍(lán)變成了一種瓦藍(lán)，藍(lán)得深而明亮，翠而透明；天的高度似乎因之上升了許多，徜徉其間的云朵，較之于先前既少了許多，又薄了許多，仿佛棉絮不太夠而勉強(qiáng)做成的被胎，飄在了天空；其飄蕩的速度是緩慢的，姿態(tài)是從容的。想來這都是因?yàn)轱L(fēng)行進(jìn)的步伐放慢了的緣故吧？此時的風(fēng)不像春天的風(fēng)浩浩蕩蕩，更不像夏天的季風(fēng)和臺風(fēng)，總是一路向前，爭取恐后，催枯拉巧，而是呈現(xiàn)出一種自由自在、不涼不熱、不急不燥的特點(diǎn)，步子緩緩的，動靜輕輕的，調(diào)門低低的，其風(fēng)格如中年人行事，舉止得體、從容穩(wěn)妥、恰到好處。是的，季節(jié)已到秋季，如人生已到中年，且秋至白露，也該是中年中之中年了，花花草的春天，醉入花叢的夏天，早已成了曾經(jīng)的滄海；看眼前的大地之上、秋光之下，那些嬌嫩、艷麗的花朵，經(jīng)過一個夏天的激烈競爭，該爭得和能爭得一席之地的，早已用累累的果實(shí)確立了自己的存在；而沒能爭得的，早已零落成泥。人生與自然之從容境界，莫過于真能“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天上云卷云舒”，然秋至白露，該是“花落”“云舒”時了吧？

時至白露，夜間的露水會凝聚枝頭草尖，不會再被蒸發(fā)成熱氣，風(fēng)不再狂暴，雨不再瓢潑；呢喃的秋蟲，“七月在野，八月在宇”，將寂靜鄉(xiāng)村夜晚鳴唱得更加寂靜；而鄉(xiāng)村的夜似乎也變得越來越長了，人變得沉靜而嗜睡，就連雄雞的司晨也如夢囈一般，常常不能把人叫醒；晨起，清風(fēng)拂面，自有一種涼意輕浸肌膚，又浸進(jìn)心頭。走向田野，鞋襪和褲角會不經(jīng)意間被露珠粘濕，而一同被濕的還有心境；懷著這樣的心境，或許會發(fā)現(xiàn)平時視而不見的野菊，此時正在向你微笑，平時充耳不聞的鳥鳴原來竟是那么的動聽。采下一枝野菊花別在胸前的，竟然是一位附近的村姑；鋤禾的老農(nóng)，鋤累了會抬頭望一望遠(yuǎn)山……這些鄉(xiāng)巴姥、泥腿子，此時竟也成了詩人一般，竟也低頭尋覓，抬頭望月；竟也笑對鮮花，閑看流云。呵，白露讓所有辛勞和忙碌的人們，即使只是庭前獨(dú)酌，也能獲得一份沉醉；即使只是山野漫步，也能獲得一種超逸；即使只是田頭小憩，也能獲得一種人生的曠遠(yuǎn)。白露，常讓人收獲一份關(guān)于秋天，關(guān)于豐收的心情。

不過，白露并不是一個豐收的節(jié)氣，真正豐收的時節(jié)，要待到寒露、霜降，甚至要等到秋后初冬。在白露，那個總纏著農(nóng)人的“忙”字，還不是這個節(jié)氣的主題，因?yàn)樵撁Φ囊讶幻^，該有的必然將有，只需等著就行了。

既然只需等著，就得慢慢的，因?yàn)闀r至秋天，地球和太陽的運(yùn)轉(zhuǎn)似乎也慢了不少，“春宵一刻值千金”的古訓(xùn)驅(qū)使著的只爭朝夕，“冬練三九，夏練三伏”的俗話驅(qū)使出的風(fēng)風(fēng)火火，都已過去，轉(zhuǎn)慢了的地球，這才讓夜間的露水在草尖凝聚成珠，且掛在草尖不至于跌落，而使之在早晨的陽光下白亮亮地閃光，閃出二十四節(jié)氣中白露這個詩意的名稱。

“慢慢走，欣賞呵！”這是美學(xué)家朱光潛對于世人的告誡。的確，再美好的風(fēng)景，如果走得太快，終究無法收獲詩意。歷代的詩人們，正是在這特殊的節(jié)氣中，與自然與季節(jié)一起放慢了腳步，這才使這個節(jié)氣充滿了詩意。

是的，不要急，也不必急，時至白露，一切自有定數(shù)，一節(jié)自會定型。白露正是一個定型的節(jié)氣——是果，都將由槳變成粉，由酸變成甜，由青變成紅；是實(shí)，都將由空變成滿，由癟變成飽，由青變成黃；是生命，都將由稚嫩變得堅(jiān)強(qiáng)，由輕狂變得穩(wěn)重，由青澀變得成熟……人當(dāng)然亦如此，在一年一年的忙碌與等待中，青春從生命中流逝，這確實(shí)讓人無奈和感傷，但是，如果在這之后，人還不能變得有正型、有味道、有內(nèi)涵，這人生還有什么收獲可言呢？(有刪改)（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.本文的標(biāo)題直接采用杜甫詩句，巧妙點(diǎn)出了寫作對象，展現(xiàn)了白露節(jié)氣的物候特征，并為作品營造出詩意的氛圍。B.本文寫白露時節(jié)云飄蕩的速度和姿態(tài)，并用春夏之風(fēng)與白露時節(jié)的風(fēng)作比較，是為了突出白露時書自然界的從容。C.本文的細(xì)節(jié)意味深長，如老農(nóng)“鋤累了會抬頭望一望遠(yuǎn)山”，暗示勞動使他領(lǐng)悟了陶淵明“悠然見南山”的詩句。D.本文兼用描寫、抒情、議論等表達(dá)方式，生動地展現(xiàn)了白露時節(jié)的美好，抒發(fā)了強(qiáng)烈的情感，傳達(dá)了深邃的思考。（2）為什么作者說白露“完全是一個詩意的存在”？請結(jié)合全文簡要分析。（3）本文的語言典雅秀麗，請結(jié)合全文簡要說明?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請不要刪除一、散文類文本閱讀1．（1）前者將疼痛喻為漲潮的海水，表現(xiàn)疼痛起伏不定、彌漫擴(kuò)散、逐漸加??；后者將疼痛喻為高山雪蓮，形象傳達(dá)傷口在“風(fēng)油精”“牙膏”共同作用下冷涼、刺骨、放射狀的痛感。以兩種視覺形象喻肌膚痛感（觸覺），制造了陌生化效果，突出不同的疼痛階段的具體感受。呈現(xiàn)作者對疼痛細(xì)膩的體味與溫情。（2）虛寫天氣好以及心中盼望的故鄉(xiāng)夜景，實(shí)寫眼前黑夜，虛實(shí)相生，突出黑夜暗沉無邊、不同尋常的特點(diǎn)，自然轉(zhuǎn)入對黑暗的思考。（3）①大量筆墨描寫蟄痛，導(dǎo)致深夜無眠，引出作者對黑暗的觀察與思考，行文真實(shí)自然。②對疼痛的特殊體驗(yàn)，對導(dǎo)致疼痛的蜜蜂的理解、同情與感激，與作者對黑暗的“柔情”建立了對應(yīng)的聯(lián)系，由實(shí)及虛，使“黑暗”的內(nèi)涵廣泛而深刻。（4）本文作者反對用“人為的光明”撕裂“黑暗”。作者對黑暗抱有柔情，主張?bào)w味黑暗，欣賞真正的黑暗、潔凈的黑暗，認(rèn)為它是“夢想的溫床”，可以豐富世界的色調(diào)。作者對待黑暗的態(tài)度對人有啟發(fā)意義，人生經(jīng)歷中“黑暗”、純凈的黑暗，觸動人反思自我，有助于喚醒內(nèi)心深處的期盼、夢想，豐富世界的色調(diào)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）第⑦段第一句“疼痛非但沒有減弱，反而像漲潮的海水一樣，一浪高過一浪”將疼痛喻為漲潮的海水，表現(xiàn)疼痛起伏不定、彌漫擴(kuò)散、逐漸加劇。第二句“疼痛卻仍如高山的雪蓮一樣，凜冽地開放”將疼痛喻為高山雪蓮，形象傳達(dá)傷口在“風(fēng)油精”“牙膏”共同作用下冷涼、刺骨、放射狀的痛感。以兩種視覺形象喻肌膚痛感（觸覺），制造了陌生化效果，突出不同的疼痛階段的具體感受。這兩句呈現(xiàn)了作者對疼痛細(xì)膩的體味與溫情。（2）文章第⑧段中，“如果天氣好，我可以望見窗外的月亮，星星，可以看見山的剪影?！边@是虛寫?！拔覍⒛樫N在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地將白日我所見的景致都抹殺掉了。”這是實(shí)寫。虛寫天氣好以及心中盼望的故鄉(xiāng)夜景，實(shí)寫眼前黑夜，虛實(shí)相生，突出黑夜暗沉無邊、不同尋常的特點(diǎn)，自然轉(zhuǎn)入對黑暗的思考。（3）文章第⑦段使用大量筆墨描寫蟄痛，導(dǎo)致深夜無眠，引出作者對黑暗的觀察與思考，行文真實(shí)自然。作者使用獨(dú)特的喻體描寫疼痛，如“像漲潮的海水一樣，一浪高過一浪”“如高山的雪蓮一樣，凜冽地開放”對疼痛的特殊體驗(yàn)，對導(dǎo)致疼痛的蜜蜂的理解、同情與感激，與作者對黑暗的“柔情”建立了對應(yīng)的聯(lián)系，由實(shí)及虛，使“黑暗”的內(nèi)涵廣泛而深刻。（4）文章題為“我對黑暗的柔情”，文中，作者描寫了因蟄痛而無眠，因無眠而體驗(yàn)黑夜，從而對“黑暗”有了獨(dú)特的感受和領(lǐng)悟。作者反對用“人為的光明”撕裂“黑暗”。作者對黑暗抱有柔情，主張?bào)w味黑暗，欣賞真正的黑暗、潔凈的黑暗，認(rèn)為它是“夢想的溫床”，可以豐富世界的色調(diào)?！爸挥羞@干干凈凈的黑暗，才會迎來清清爽爽的黎明”，作者對待黑暗的態(tài)度對人有啟發(fā)意義，人生經(jīng)歷中“黑暗”、純凈的黑暗，觸動人反思自我，有助于喚醒內(nèi)心深處的期盼、夢想，豐富世界的色調(diào)。故答案為：⑴前者將疼痛喻為漲潮的海水，表現(xiàn)疼痛起伏不定、彌漫擴(kuò)散、逐漸加?。缓笳邔⑻弁从鳛楦呱窖┥?，形象傳達(dá)傷口在“風(fēng)油精”“牙膏”共同作用下冷涼、刺骨、放射狀的痛感。以兩種視覺形象喻肌膚痛感（觸覺），制造了陌生化效果，突出不同的疼痛階段的具體感受。呈現(xiàn)作者對疼痛細(xì)膩的體味與溫情。⑵虛寫天氣好以及心中盼望的故鄉(xiāng)夜景，實(shí)寫眼前黑夜，虛實(shí)相生，突出黑夜暗沉無邊、不同尋常的特點(diǎn)，自然轉(zhuǎn)入對黑暗的思考。⑶①大量筆墨描寫蟄痛，導(dǎo)致深夜無眠，引出作者對黑暗的觀察與思考，行文真實(shí)自然。②對疼痛的特殊體驗(yàn)，對導(dǎo)致疼痛的蜜蜂的理解、同情與感激，與作者對黑暗的“柔情”建立了對應(yīng)的聯(lián)系，由實(shí)及虛，使“黑暗”的內(nèi)涵廣泛而深刻。⑷本文作者反對用“人為的光明”撕裂“黑暗”。作者對黑暗抱有柔情，主張?bào)w味黑暗，欣賞真正的黑暗、潔凈的黑暗，認(rèn)為它是“夢想的溫床”，可以豐富世界的色調(diào)。作者對待黑暗的態(tài)度對人有啟發(fā)意義，人生經(jīng)歷中“黑暗”、純凈的黑暗，觸動人反思自我，有助于喚醒內(nèi)心深處的期盼、夢想，豐富世界的色調(diào)?！军c(diǎn)評】⑴本題考查的是修辭手法的賞析能力，注意修辭手法的特點(diǎn)和作用。每種修辭手法都有不同的作用，分析文段中修辭手法的不同點(diǎn)，結(jié)合文段的具體內(nèi)容組織答案。⑵本題考查的是文本表現(xiàn)手法的能力，注意理解文段的內(nèi)容。做此題，先要分析文段的內(nèi)容，根據(jù)題干要求重點(diǎn)分析此種表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，作答時要結(jié)合文段的具體內(nèi)容。⑶本題考查對文章的理解和概括能力，注意要學(xué)會抓文本的關(guān)鍵句段。做題時，先要閱讀文本，弄清文本內(nèi)容；然后根據(jù)題干要求，找出關(guān)鍵詞句，來組織答案。⑷本題考查的是探究文本的能力，注意理解文本。做此題，先要理清文本的主要內(nèi)容和中心思想；然后結(jié)合題目，從文本的內(nèi)容主旨及結(jié)構(gòu)上來組織答案。2．（1）畫線句營造了一個寂靜、清冷、迷蒙的意境；突出了木心畫作空靈、純凈、蒼涼、縹緲的特點(diǎn)；表現(xiàn)了木心靈性、潔凈、悲傷、蒼涼的內(nèi)心世界；表達(dá)了作者對木心畫作的深刻（獨(dú)特）理解與感悟，以及對畫家本人的欣賞。（2）第?段是從作者的視角寫梵高，由木心的詩想到梵高的《星空》，意在表明木心如同梵高一樣，雖歷經(jīng)磨難，但始終對未來抱著希望。第?段是從木心先生自己的視角寫梵高，引用了木心的詩句“梵高在博物館，我在路上”，意在突出了木心藝術(shù)追求的高度和執(zhí)著前行的堅(jiān)韌。（3）“平時沉睡著”是指平時很多人看他的畫并不理解作品的真正價(jià)值（沒有人理解他），“善良的人”“注視它”“醒了”是指只有知音才能喚醒他的畫作，理解他作品的真正含義。表現(xiàn)了木心對知音的渴望。（4）結(jié)構(gòu)上，首尾呼應(yīng)，“細(xì)雨如絲”呼應(yīng)了首段“煙雨迷離”，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)（只寫“首尾呼應(yīng)”四字不給分，需要點(diǎn)明具體呼應(yīng)的內(nèi)容）。內(nèi)容上，①含蓄地表現(xiàn)了木心坎坷的一生和藝術(shù)創(chuàng)作上的追求及成就深深感染了作者，引起了作者無盡的思考。②末段以景結(jié)尾，言有盡而意無窮，留給讀者情感體會的廣闊空間。【解析】【分析】（1）“一彎曉月掛在夜空，群山默默，寂靜無言，連月亮的光芒都是清冷的”，抓住“曉月”“默默”“寂靜無言”“清冷”等分析，營造了一個寂靜、清冷、迷蒙的意境。寫出了他的畫如此空靈、縹緲，有云煙蒼茫之感。結(jié)合“他的畫，仿佛他自己的內(nèi)心，靈性、潔凈，卻無比悲傷和蒼涼”分析，表現(xiàn)了木心靈性、潔凈、悲傷、蒼涼的內(nèi)心世界。寫出了作者對木心畫作的深刻理解及對木心的欣賞。（2）結(jié)合“看著這些手稿，我恍然想起畫家梵高的《星空》”“他一直被關(guān)在精神病院。只有一扇小小的鐵窗，能讓他看見外面世界的朝陽和霞光，也是那一扇小窗，讓他看見湛藍(lán)的夜空中滿天的繁星，正因如此，他才創(chuàng)作出不朽的杰作——《星空》”分析，從作者的視角寫梵高，由木心的詩想到梵高的《星空》，梵高雖歷經(jīng)磨難，但始終對未來抱著希望，創(chuàng)作了杰作，木心和梵高一樣。第?段，結(jié)合“我喜歡畫家梵高，木心說：‘梵高在博物館，我在路上走’”“第二年，木心在哈佛大學(xué)舉辦個人畫展，二零零一年他在耶魯大學(xué)美術(shù)館舉辦畫展”等分析，“我”指的是木心，這是從木心自己的視角來寫梵高的，抓住“我在路上走”及后來舉辦的個人畫展等分析，突出了木心對藝術(shù)的追求及執(zhí)著前行的堅(jiān)韌。（3）“平時，畫沉睡著”，結(jié)合“他的一生，歷經(jīng)磨難，孤獨(dú)漂泊，孑然一身，無妻無子。他只和文學(xué)、繪畫、音樂、藝術(shù)在一起，和世間的一切的美相濡以沫，相攜到老”“人們看我的畫，我看人們的眼睛”等分析，平時很多人看他的畫并不理解作品的真正價(jià)值；“有善意的人注視著它時，醒了”，“畫”的醒，主要是指畫被懂他的人理解，只有懂木心畫的人，才能“喚醒”他的畫，文中主要是講“有善意的人”對畫的理解，畫是木心靈魂的體現(xiàn)，表達(dá)木心對“有善意的人”的渴望，對知己的渴望。（4）最后一段只有兩句話，一是交代初夏的烏鎮(zhèn)煙雨迷離的特點(diǎn)。二是交代自己的心緒。結(jié)構(gòu)上，結(jié)合開頭內(nèi)容“夏的烏鎮(zhèn)，煙雨迷離，還有陣陣涼意”分析，首尾呼應(yīng)，“細(xì)雨如絲”呼應(yīng)了首段“煙雨迷離”，寫烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)迷蒙、清幽的特點(diǎn)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上，結(jié)合“是這些小米粒一樣的文字，支撐他走過那些屈辱苦難的歲月。也是這些文字，給予他暗淡的生命一點(diǎn)點(diǎn)幽微的光亮”“無論黑夜多么漫長，總有幾顆璀璨的星辰閃亮著，照亮著人們?nèi)諠u蒙塵的眼睛和心靈”“在美術(shù)館中看見他在獄中的手稿……寫滿他的小說和散文”“他說：‘我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊！’他的一生，歷經(jīng)磨難，孤獨(dú)漂泊，孑然一身，無妻無子。他只和文學(xué)、繪畫、音樂、藝術(shù)在一起，和世間的一切的美相濡以沫，相攜到老”等分析，木心面對黑暗困境進(jìn)行抗?fàn)?，木心?zhàn)勝困難并取得成就，抒發(fā)了作者對木心的崇敬之情，引起了作者無盡的思考。末段以景結(jié)尾，言有盡而意無窮，留給讀者情感體會的廣闊空間。故答案為：⑴畫線句營造了一個寂靜、清冷、迷蒙的意境；突出了木心畫作空靈、純凈、蒼涼、縹緲的特點(diǎn)；表現(xiàn)了木心靈性、潔凈、悲傷、蒼涼的內(nèi)心世界；表達(dá)了作者對木心畫作的深刻（獨(dú)特）理解與感悟，以及對畫家本人的欣賞。⑵第?段是從作者的視角寫梵高，由木心的詩想到梵高的《星空》，意在表明木心如同梵高一樣，雖歷經(jīng)磨難，但始終對未來抱著希望。第?段是從木心先生自己的視角寫梵高，引用了木心的詩句“梵高在博物館，我在路上”，意在突出了木心藝術(shù)追求的高度和執(zhí)著前行的堅(jiān)韌。⑶“平時沉睡著”是指平時很多人看他的畫并不理解作品的真正價(jià)值（沒有人理解他），“善良的人”“注視它”“醒了”是指只有知音才能喚醒他的畫作，理解他作品的真正含義。表現(xiàn)了木心對知音的渴望。⑷結(jié)構(gòu)上，首尾呼應(yīng)，“細(xì)雨如絲”呼應(yīng)了首段“煙雨迷離”，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)（只寫“首尾呼應(yīng)”四字不給分，需要點(diǎn)明具體呼應(yīng)的內(nèi)容）。內(nèi)容上，①含蓄地表現(xiàn)了木心坎坷的一生和藝術(shù)創(chuàng)作上的追求及成就深深感染了作者，引起了作者無盡的思考。②末段以景結(jié)尾，言有盡而意無窮，留給讀者情感體會的廣闊空間?！军c(diǎn)評】⑴此題考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析，從結(jié)構(gòu)上考慮，涉及到開頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過渡、照應(yīng)等文學(xué)概念，就從其管轄的區(qū)域，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。⑵此題考查把握段落視角、作用的能力。分析語段的作用，首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。⑶此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。⑷此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章，理解文意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么情感（奠定感情基調(diào)），與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置，更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段，則要考慮：①點(diǎn)明題目；②開門見山；③總領(lǐng)全文；④為下文作鋪墊，與下文形成對比、反襯，使文章有波瀾；⑤交代思路等作用。3．（1）運(yùn)用比擬，新穎生動，賦予“荒野中的草棚麥垛”以生命力，“絆”“扯”“纏”等動作真切傳神，與前文“有腿、有頭發(fā)的、穿著衣裳”的女人相照應(yīng)，表現(xiàn)風(fēng)的狂躁難以阻擋。（2）作者借很久以前從我們家榆樹上刮走的一片樹葉又刮回來的荒誕性來寫游走于現(xiàn)代文明和原始村莊文明的人的選擇。與上文中人被風(fēng)刮走，改變了命運(yùn)，渴望被風(fēng)吹回的沉重形成對照，“從葉的邊緣已有幾處損傷，原先背陰的一面被曬得有些發(fā)白”看出外面世界既有村莊里沒有的風(fēng)雨，也有村莊里沒有的陽光。表現(xiàn)了作者對外面世界的矛盾態(tài)度：既好奇又畏懼?！皹O少回來的葉子”暗示了現(xiàn)代文明對于原始文明“村莊”的巨大沖擊。（3）鈴鐺刺因掛爛衣服而被我們嫌棄并要除掉，但在關(guān)鍵時候卻為我們擋住了賴以生存的麥捆，挽留了我們，引出文末我們周圍的都已成為生活、生命的一部分，人即是自然，自然萬物就是人，人與自然息息相關(guān)，休戚與共的感悟。（4）說其是“自然之子”是由于劉亮程筆下的“村莊”事物都是具有生命的，開頭寫：“風(fēng)”是一個撕扯的女子，具有了形象，“云”模樣怪怪的等，他總能夠把物當(dāng)作與自己平等的對象去體察，物都具有了生命的溫度，從而拓寬自我的生命體驗(yàn)，與現(xiàn)代文明中以“我”為中心的方式截然相反。但另一方面，他的筆下還是淡淡表現(xiàn)出了對外面世界——現(xiàn)代文明的好奇，如11、12、13段。對于“村莊”的命運(yùn)他也是迷茫的，“如果所有糧食在風(fēng)中跑光，所有的村人，會不會在風(fēng)停之后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，留一座空蕩蕩的村莊?！眱煞N說法，前者是對他對待自然萬物的態(tài)度評價(jià)，而后者是針對在時代洪流中作者對“村莊”未來的思考評價(jià)，都是準(zhǔn)確而精到的。

【解析】【分析】（1）本題中考生要先觀察句子：絆住了風(fēng)的腿，扯住了風(fēng)的衣裳，纏住了風(fēng)的頭發(fā)，讓它追不上前面的風(fēng)。比擬就是把一個事物當(dāng)作另外一個事物來描述、說明。比擬的辭格是將人比作物、將物比做人，或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。運(yùn)用這種辭格能收到特有的修辭效果:或增添特有的情味，或把事物寫得神形畢現(xiàn)，栩栩如生，抒發(fā)愛憎分明的感情。本文中就是抒發(fā)了對風(fēng)的狂躁的厭煩之情。（2）本題題干要求是：探究第⑤段寫“我”抓住并觀察被風(fēng)刮回來的“很久以前從我們家榆樹上刮走的一片樹葉”的用意。其實(shí)寫榆樹葉子被刮回來，實(shí)際是在印證上文人被風(fēng)刮走的情節(jié)，這里面有一種被“風(fēng)”刮走刮回的一絲憂傷和嘆息，從人被刮走后的不同命運(yùn)上看，體現(xiàn)了作者對古老村莊外不可預(yù)知的環(huán)境的擔(dān)憂，也體現(xiàn)了現(xiàn)代人遠(yuǎn)離家園的憂傷和嘆息。（3）本題考生要注意抓住對文章的具體內(nèi)容：我們不清楚鈴鐺刺長在大地上有啥用處。它渾身的小小尖刺，讓企圖吃它的嘴，折它的手和踐它的蹄遠(yuǎn)離之后，就閑閑地端扎著，刺天空，刺云，刺空氣和風(fēng)?，F(xiàn)在它抱住了我們的麥捆，沒讓它在風(fēng)中跑遠(yuǎn)。我第一次對鈴鐺刺深懷感激。從文中的具體內(nèi)容分析看，作者表達(dá)的是人們開始對鈴鐺刺的誤解和敵視，到一場大風(fēng)過后鈴鐺刺留住了人們需要的麥捆。這充分的說明了人和自然相處中，不能用一成不變的眼光看待自然的態(tài)度。（4）考生要注意抓住題干中的關(guān)鍵詞：“自然之子”“溫情的背后有著矛盾、迷惘的靈魂”，根據(jù)以下文本內(nèi)容進(jìn)行解讀：刮了一夜大風(fēng)。我在半夜被風(fēng)喊醒。風(fēng)在草棚和麥垛上發(fā)出恐怖的怪叫，像女人不舒暢的哭喊。這些突兀地出現(xiàn)在荒野中的草棚麥垛，絆住了風(fēng)的腿，扯住了風(fēng)的衣裳，纏住了風(fēng)的頭發(fā)，讓它追不上前面的風(fēng)。她撕扯，哭喊。喊得滿天地都是風(fēng)聲。每一場風(fēng)后，都會有幾朵我們不認(rèn)識的云，停留在村莊上頭，模樣怪怪的，顏色生生的，弄不清啥意思。短期內(nèi)如果沒風(fēng)，這幾朵云就會一動不動賴在頭頂，不管我們喜不喜歡。我們看順眼的云，在風(fēng)中跑得一朵都找不見。我在一場南風(fēng)中聞見濃濃的魚腥味。遙想某個海邊漁村，一張大網(wǎng)罩著海，所有的魚被網(wǎng)上岸，堆滿沙灘。海風(fēng)吹走魚腥，魚被留下來。另一場風(fēng)中我聞見一群女人成熟的氣息，想到一個又一個的鮮美女子，在離我很遠(yuǎn)處長大成熟，然后老去。各種各樣的風(fēng)經(jīng)過了村莊。屋頂上的土，吹光幾次，住在房子里的人也記不清楚。無論南墻北墻東墻西墻都被風(fēng)吹舊，也都似乎為一戶戶的村人擋住了南來北往的風(fēng)。有些人不見了，更多的人留下來。什么留住了他們。故答案為：⑴運(yùn)用比擬，新穎生動，賦予“荒野中的草棚麥垛”以生命力，“絆”“扯”“纏”等動作真切傳神，與前文“有腿、有頭發(fā)的、穿著衣裳”的女人相照應(yīng)，表現(xiàn)風(fēng)的狂躁難以阻擋。⑵作者借很久以前從我們家榆樹上刮走的一片樹葉又刮回來的荒誕性來寫游走于現(xiàn)代文明和原始村莊文明的人的選擇。與上文中人被風(fēng)刮走，改變了命運(yùn)，渴望被風(fēng)吹回的沉重形成對照，“從葉的邊緣已有幾處損傷，原先背陰的一面被曬得有些發(fā)白”看出外面世界既有村莊里沒有的風(fēng)雨，也有村莊里沒有的陽光。表現(xiàn)了作者對外面世界的矛盾態(tài)度：既好奇又畏懼?！皹O少回來的葉子”暗示了現(xiàn)代文明對于原始文明“村莊”的巨大沖擊。⑶鈴鐺刺因掛爛衣服而被我們嫌棄并要除掉，但在關(guān)鍵時候卻為我們擋住了賴以生存的麥捆，挽留了我們，引出文末我們周圍的都已成為生活、生命的一部分，人即是自然，自然萬物就是人，人與自然息息相關(guān)，休戚與共的感悟。⑷說其是“自然之子”是由于劉亮程筆下的“村莊”事物都是具有生命的，開頭寫：“風(fēng)”是一個撕扯的女子，具有了形象，“云”模樣怪怪的等，他總能夠把物當(dāng)作與自己平等的對象去體察，物都具有了生命的溫度，從而拓寬自我的生命體驗(yàn)，與現(xiàn)代文明中以“我”為中心的方式截然相反。但另一方面，他的筆下還是淡淡表現(xiàn)出了對外面世界——現(xiàn)代文明的好奇，如11、12、13段。對于“村莊”的命運(yùn)他也是迷茫的，“如果所有糧食在風(fēng)中跑光，所有的村