2023年初二語(yǔ)文上冊(cè)：第三單元重要知識(shí)點(diǎn)整理

初二語(yǔ)文上冊(cè)【第三單元】重要知識(shí)點(diǎn)整理第14課背影【重點(diǎn)字詞】迂(yū)拭(shì)攙(chān)交卸(jiāoxiè)狼藉(lángjí)簌簌(sùsù)賦閑(fù)游逛(guàng)?躊躇(chóuchú)馬褂(guà)蹣跚(pánshān)頹唐(tuítáng)瑣屑(suǒxiè)觸目傷懷(chù)差使(chai)箸(zhù)【文學(xué)常識(shí)】朱自清（1898～1948)，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。主要作品有詩(shī)文集《蹤跡》、散文集《背影》《歐游雜記》《你我》《倫敦雜記》等?！颈尘版溄印勘疚倪x自《朱自清全集》第一卷（江蘇教育出版社1996年版）。本文是一篇回憶之作，1917年冬，朱自清的祖母去世，其父朱鴻鈞被解職，生活困頓。得知祖母去世，朱自清從北京趕赴徐州與父親一道回?fù)P州奔喪。喪事完畢，朱鴻鈞到南京找工作，朱自清回北京念書，父子二人在浦口火車站惜別，課文中所寫的就是當(dāng)時(shí)的情景?！舅枷雰?nèi)容】本文以“背影”為線索，追憶了作者與父親在車站惜別時(shí)的情景，刻畫了一個(gè)感人至深的父親形象，表現(xiàn)了父親對(duì)兒子真摯深沉的愛(ài)，抒發(fā)了作者對(duì)父親的深切思念?！局攸c(diǎn)探究】作者為什么選擇“背影”這個(gè)角度來(lái)命題立意，并用它來(lái)組織材料？“背影”是本文的閃光點(diǎn)，也是聚光點(diǎn)。作者以新穎獨(dú)特的視角，截取最鮮明、最動(dòng)人的一點(diǎn)——“背影”來(lái)構(gòu)建文章，將父親的慈愛(ài)和迂執(zhí)、艱難和努力、困頓和掙扎都聚焦在這一點(diǎn)上，父子之間深深的愛(ài)也都傾注在這一點(diǎn)上?！氨秤啊笔亲髡吒星榈挠|發(fā)點(diǎn)和凝聚點(diǎn)。作者不正面寫父親的面容，而是集中筆墨描繪父親的“背影”，這樣不僅別開生面，給人一種新穎感，而且留給讀者自由想象的空間，使父親的形象更加飽滿。第15課白楊禮贊【重點(diǎn)字詞】開墾（kěn）主宰（zǎi）倦怠（dài）丫枝（y?。炄Γ▂ùn）倔強(qiáng)（juéjiàng）婆娑（suō）虬枝（qiú）宛然（wǎn）秀頎（qí）妙手偶得（ǒu）坦蕩如砥（dǐ）潛滋暗長(zhǎng)（qián）懨懨欲睡（yān）旁逸斜出（yì）不折不撓（náo）楠木（nán）錘煉（chuí）【文學(xué)常識(shí)】茅盾（1896～1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，作家、社會(huì)活動(dòng)家，茅盾是他的筆名。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、《腐蝕》，中篇小說(shuō)《蝕》三部曲(《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》)，短篇小說(shuō)“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)、《林家鋪?zhàn)印返?。散文名篇《白楊禮贊》《風(fēng)景談》等?！颈尘版溄印勘疚倪x自《茅盾全集》第十二卷。有改動(dòng)。文章寫于1941年3月，當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的戰(zhàn)略相持階段。這期間，作者看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神?！舅枷雰?nèi)容】作者運(yùn)用象征手法，借白楊樹不平凡的形象，贊美了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方抗日軍民保家衛(wèi)國(guó)的英雄形象，禮贊了他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神，抒發(fā)了對(duì)他們的崇敬和贊美之情?！局攸c(diǎn)探究】白楊樹的象征意義是怎樣揭示出來(lái)的？第7段，作者連用四個(gè)反問(wèn)句：第一句是由樹及人的過(guò)渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹。后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義；“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)反映了一層比一層深的含義；第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民；第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。第8段則通過(guò)主旨句“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”，直接點(diǎn)明白楊樹的象征意義。第16課散文二篇【重點(diǎn)字詞】興味(xìng)?洗滌(dí)?卑微(bēi)?牛犢(dú)?茸毛(róng)?消逝(shì)繁殖(zhí)凋謝(diāo)遏制(è)?瀕臨(bīn)深淵(yuān)星辰(chén)?俯瞰(kàn）【文學(xué)常識(shí)】嚴(yán)文井（1915～2005)，原名嚴(yán)文錦，湖北武昌人，作家。主要著作有散文集《山寺暮》、童話集《南南和胡子伯伯》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《一個(gè)人的煩惱》等?！疚捏w知識(shí)】《永久的生命》選自《嚴(yán)文井選集》下冊(cè)（人民文學(xué)出版社2001年版）。略有改動(dòng)。本文是一篇帶有哲理意蘊(yùn)的散文，它不僅哲理深邃，而且語(yǔ)言通俗易懂，感情充沛?！段覟槭裁炊钪愤x自《羅素自傳》第一卷（商務(wù)印書館2015年版）。有改動(dòng)。羅素不僅是著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和作家，同時(shí)還是著名的社會(huì)活動(dòng)家和自由主義者。他反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，主張和平正義。這篇出自他自傳的短文就真實(shí)地展現(xiàn)了他一貫的人生態(tài)度與高尚情懷。【思想內(nèi)容】《永久的生命》：文章從個(gè)體生命寫到生命史，揭示了個(gè)體生命的柔弱易逝和生命本身的永恒不朽，表達(dá)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，同時(shí)抒發(fā)了要感謝生命,以熱情回報(bào)生命的思想，字里行間洋溢著作者對(duì)生命永恒的贊嘆?！段覟樯缑炊钪罚鹤髡咄ㄟ^(guò)寫自己一生的三大追求，深刻闡述了“我為什么而活著”這個(gè)古老的哲學(xué)命題，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情與知識(shí)的執(zhí)著追求，以及對(duì)人類苦難的同情與悲憫?！局攸c(diǎn)探究】《永久的生命》是怎樣做到形象化地說(shuō)理的？本文哲理深邃，意蘊(yùn)豐富，在說(shuō)理過(guò)程中巧用多種表達(dá)技巧，使道理更加形象化，具體可感。例如：將不盡如人意的個(gè)體生命與“臟了”“破了”的襯衣進(jìn)行對(duì)比，及其形象地突出了個(gè)體生命的易逝，易于理解；描繪地面上度過(guò)寒冬鉆出土壤的小草，山坡上遍身金黃茸毛的小牛犢，形象地突出了生命的永恒，表達(dá)了對(duì)生命的贊嘆；以花朵的凋謝與色彩、芬芳永存為例，形象地寫出了生命地短暫與永恒，說(shuō)理形象生動(dòng)，直白易懂?！段覟樯缑炊钪纷髡哒f(shuō)：“對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情，這三種純潔而無(wú)比強(qiáng)烈的感情支配著我的一生?！睘槭裁凑f(shuō)同情也支配著作者的一生？這里的“同情”不同于一般意義上的同情，它實(shí)指一種對(duì)人類的悲憫。這種感情之所以也支配著作者的一生，是因?yàn)樗哂谐绺叩乃枷刖辰?。他以人類的良知審視著世間的苦難，渴望以自己的力量“減輕這些不幸”，并以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了這一信念。他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)獨(dú)裁專制，追求世界和平，為了拯救苦難者，即使身受迫害也在所不惜。他晚年仍致力反對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。由此，我們切實(shí)感受到了一位偉大思想家的悲憫情懷和他真誠(chéng)的愛(ài)。第17課昆明的雨【重點(diǎn)字詞】青頭菌（jūn）避邪（bìxié）鮮腴（yú）八卦（ɡuà）籬笆（líb?。┯裕▂òu）暈倒（yūndǎo）吆?jiǎn)荆▂āo）暮年（mù）緬甸（miǎndiàn）一碟（dié）飽漲（bǎozhǎnɡ）苔痕（hén）密匝匝（zā）【文學(xué)常識(shí)】汪曾祺（1920～1997)，江蘇高郵人，作家。被譽(yù)為“抒情的人道主義者”“中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人”“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。汪曾祺在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就，對(duì)戲劇與民間文藝也有深入鉆研。作品有《受戒》、《晚飯花集》、《逝水》、《晚翠文談》等?！颈尘版溄印勘疚倪x自《汪曾祺全集》第三卷（北京師范大學(xué)出版社1998年版）。略有改動(dòng)。汪曾祺曾在昆明生活了7年，這是他一生中一個(gè)重要時(shí)期。在昆明，他接受了良好的高等教育，結(jié)識(shí)了許多師長(zhǎng)和朋友，開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路。對(duì)于有著強(qiáng)烈家鄉(xiāng)情結(jié)的作者來(lái)說(shuō)，昆明無(wú)異于是他的第二故鄉(xiāng)?！独ッ鞯挠辍肥亲髡咭幌盗谢貞浝ッ魍碌纳⑽闹械囊黄?，文章自然流暢，優(yōu)美、淡遠(yuǎn)?！舅枷雰?nèi)容】：作者通過(guò)回憶昆明雨季的仙人掌、菌子、楊梅、緬桂花及雨天小酌的情形，表現(xiàn)了昆明的雨季明亮、豐滿、使人動(dòng)情的特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)昆明的雨的喜愛(ài)與懷念之情。【重點(diǎn)探究】（1）文章從一幅表現(xiàn)昆明特點(diǎn)的畫開始寫起，有什么妙處？①出人意料，有開篇奇絕之效。能夠激起讀者的閱讀興趣。②提綱挈領(lǐng)，由此引出“昆明的雨”的話題，引出作者對(duì)昆明雨季的懷想。③為下文做鋪墊，畫中之景及題字與全文文脈相承；點(diǎn)出“雨季”之濕潤(rùn)，所提及的“仙人掌”“青頭菌”“牛肝菌”在后文中均有描述。（2）課文是怎樣表達(dá)作者的思