2024版高考語文一輪總復(fù)習(xí)第3部分古代詩文閱讀專題1文言文閱讀任務(wù)4考點(diǎn)突破第5講天上千年艷人間九月黃-簡(jiǎn)答教師用書

第5講天上千年艷，人間九月黃——簡(jiǎn)答近年來，新高考全國(guó)Ⅰ卷、Ⅱ卷出現(xiàn)了文言文閱讀主觀題。這種題型的出現(xiàn)增加了文言文閱讀的難度，對(duì)文言文的閱讀能力提出了更高要求。這種題型的命題特點(diǎn)如下：1．側(cè)重考查人物的品德行為，體現(xiàn)學(xué)科育人的功能和立德樹人的根本任務(wù)。2．切口不大，指向明確，涉及的文本區(qū)間有時(shí)局限于一段，但大多是某幾個(gè)相關(guān)語段。3．題干中“概括”“特點(diǎn)”(“內(nèi)容”“原因”)等的要求，顯示了作答是要評(píng)價(jià)性地總結(jié)人物行為的特征或與人物行為相關(guān)的人、事的特征。類型一概括人物事跡和性格品質(zhì)主要是圍繞傳主人生經(jīng)歷和成就，要求概括其業(yè)績(jī)成就、思想品質(zhì)、性格心理特點(diǎn)等。1．注意傳主的身份以及作者的寫作目的。如傳主是軍事將領(lǐng)，應(yīng)根據(jù)其個(gè)性化的軍旅事跡，分析其作為一個(gè)軍事將領(lǐng)的品質(zhì)；如傳主是政府官員，應(yīng)從其政績(jī)(為政)和人品(為人)方面概括。2．了解通常情況下古代人物的品質(zhì)追求。如求學(xué)成才、求財(cái)治家、求吏治民、求智研理，還要有一定的文化積累，多了解古代士大夫的功名心、利祿心，以及雅致意趣等。3．篩選原文信息并加工整合信息。人物品質(zhì)特點(diǎn)可以從文中直接提取，多數(shù)情況下要用自己的語言準(zhǔn)確概括。(2020·江蘇卷)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。外大母趙太夫人行狀袁宗道天乎，天乎！何乃遽以吾外大母逝耶！悲哉！不肖宗道，稚年喪母，外大母每見不肖，輒淚涔涔下，且泣且拊曰：“兒饑否？將無寒乎？”輒取衣食衣食之。故不肖即煢然弱子乎，無殊乎在母膝下也。今壯矣，而外大母何在耶？悲哉，悲哉！太夫人姓趙氏，其先江陵人，景泰間徙公安，遂占籍，四傳為處士文深。贈(zèng)中憲東谷公與處士同里闬，雅相歡也，因悉太夫人勤慎狀，曰：“是真我家婦?！彼烀讲菅?。贈(zèng)中憲公性嗜飲，日偕諸酒人游，顧以生計(jì)蕭疏，不無阻酣暢也。自有婦卜太夫人，而甘滑盈幾，取辦咄嗟。諸故酒人驚相語：“前從夫夫飲，且少鮭菜耳，今何突致此衎衎者？”遍視其囷篋而索然若故，然后乃知太夫人嗇腹龜手適舅姑，心力竭矣。無何，姑錢恭人嬰疾且亟，則盡斥鞶珥授方伯公，俾迎醫(yī)，醫(yī)無問遐近。恭人不食，外大母亦絕噉。恭人不起，而太夫人哀可知也。即逮今五十余年，而語及輒涕。居嘗語子：“吾今裕，故能施耳，不若先姑貧而好施也。若所以有茲日，微先姑之德不及此，子孫無忘先姑哉！”乙卯，方伯公領(lǐng)鄉(xiāng)書。丙辰，成進(jìn)士。己未，官比部郎。太夫人相從京師，居四年，不置一鮮麗服。丙寅，方伯公僉憲江西，時(shí)長(zhǎng)憲者喜敲撲，公庭號(hào)楚聲不絕。太夫人聞之，戚然曰：“彼盛怒易解耳，而生命難續(xù)，且若之何以人灼骨之痛，博己一快也？”方伯公為之改容曰：“請(qǐng)佩此言當(dāng)韋?！蔽煲?，方伯公以大參備兵通、泰，尋由河工超遷河南右轄。未幾，轉(zhuǎn)左。日夜期會(huì)簿書間，力漸耗。太夫人時(shí)時(shí)風(fēng)方伯公：“且休矣！即不能琴燔鶴以飽，夫豈其無雙田之毛、東湖之水？”方伯公曰：“所謂拂衣者難妻孥也，汝若是又奚難！”而癸未需次調(diào)補(bǔ)，竟請(qǐng)告歸，從太夫人意也。居嘗語諸子曰：“爾父累俸，稍拓田廬，然不盡與爾曹，而推以贍族，惟是念祖父之余，不可專食也。爾當(dāng)識(shí)此意附譜后，絕孫曾他腸，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！”其平居語識(shí)大義類若此。不肖宗道，甥也，義不敢飾吾外大母之行，然亦不敢隱也。惟慨惠之銘，以肉百年骨，則家舅氏厚幸，宗道厚幸。(選自《白蘇齋類集》，有刪節(jié))趙太夫人平居言語中的“識(shí)大義”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案：心系幼孤，疼愛后輩；不忘祖德，推惠及人；珍惜生命，寬仁善良；關(guān)心丈夫，淡泊名利。類型二提煉事物或事件的特點(diǎn)性質(zhì)通常情況下，文本會(huì)全面介紹主要人物(傳主)，主要包括該人物治學(xué)、為人、為官方面的情況。為了考查深入理解其中某一方面內(nèi)容的情況，命題者會(huì)設(shè)置有關(guān)其某一方面特點(diǎn)的題目，考查貌似非文章主要方面的內(nèi)容，如文化常識(shí)方面的題目。如2016年江蘇卷，問題為“根據(jù)文中張汝霖的科舉經(jīng)歷，概括當(dāng)時(shí)科舉考試的相關(guān)特點(diǎn)”。這類題有個(gè)特點(diǎn)，就是答案散落在文章中，沒有明顯的標(biāo)志，且缺乏一定的思考分析角度。1．仔細(xì)閱讀，準(zhǔn)確篩選，做好勾畫標(biāo)記。把一切有可能的文字都勾畫、篩選出來，再細(xì)細(xì)閱讀，認(rèn)真甄別，去掉無關(guān)信息，保留核心信息。2．精準(zhǔn)審題，判斷角度，明確答題方向。要注意判斷題干所暗示的答題角度和表述答案應(yīng)采用的表述方式，如概括科舉考試的相關(guān)特點(diǎn)，其可能的答題角度有考試內(nèi)容、舉辦時(shí)間和錄取標(biāo)準(zhǔn)等。因此，對(duì)這類題，答前預(yù)判可能的分析概括角度極其重要。(2021·江蘇模擬)閱讀下面的文段，完成后面的題目。陳選字士賢，臺(tái)之臨海人。天順庚辰試禮部，丘文莊得其文，曰：“古君子也?！敝玫谝?。授監(jiān)察御史。羅一峰論奪情被謫，先生抗疏直之。出按江西，藩臬以素服入見，先生曰：“非也。人臣覲君，服視其品秩，於御史何居？”不事風(fēng)裁，而貪墨望風(fēng)解綬。已，督學(xué)南畿，一以德行為主。試卷列諸生姓名，不為彌封，曰：“吾且不自信，何以信于人邪？”每按部就止學(xué)宮，諸生分房誦讀，入夜燈火螢然，先生以兩燭前導(dǎo)，周行學(xué)舍，課其勤惰，士風(fēng)為之一變。(節(jié)選自《明儒學(xué)案》，有刪改)請(qǐng)根據(jù)該段內(nèi)容，概括出陳選在為官方面的特點(diǎn)。答案：①剛直耿介；②謹(jǐn)遵禮數(shù)；③重視德行；④恪盡職守。類型三分析概括事理和事件的原因任何事件的發(fā)生都有原因，原因是造成某種結(jié)果或引發(fā)另一事件的條件。就文言文中某一行為或結(jié)果要求結(jié)合文本追溯原因，幾乎適用于所有類型的文言文本，應(yīng)在備考中引起重視。這類題的命題角度靈活多樣，有的要求概括主要人物做某事成功的原因，有的要求概括人們懷念主要人物的原因，有的要求概括某種道理形成的理由，甚至有的要求概括作者寫作的理由。1．精準(zhǔn)審題，明確答題角度。既然是問原因，那么結(jié)果肯定在題干中出現(xiàn)。既然有結(jié)果，那么原因肯定是多方面的，有主觀原因又有客觀原因，有主要原因又有次要原因，有外在原因又有內(nèi)在原因。答題的關(guān)鍵點(diǎn)自然在于自身原因，兼及客觀原因、外部原因。另外，如果涉及文章自身，自然要關(guān)涉文章的思路、結(jié)構(gòu)及手法等方面的理由。2．厘清層次，搜尋關(guān)鍵信息。在文中尋找理由文字時(shí)，對(duì)于要點(diǎn)較集中的說理文字(尤其是長(zhǎng)句子)，要分清層次，提取關(guān)鍵詞語轉(zhuǎn)換為答案。3．分清因果，理順邏輯關(guān)系。在形成初步答案后可以用因果法驗(yàn)證，一是檢查理由與結(jié)果之間是否合理；二是檢查答案表述是否與結(jié)果保持一致，必要時(shí)可以調(diào)整答案表述形式。(2022·新高考全國(guó)Ⅰ卷)閱讀下面的文言文(文本見任務(wù)一“高考真題”)，完成后面的題目。孟嘗君前往趙國(guó)、燕國(guó)借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案：①對(duì)趙國(guó)，孟嘗君表以忠心，以存魏的好處打動(dòng)對(duì)方。②對(duì)燕國(guó)，孟嘗君則是曉以利害，以亡魏的弊端引起燕王的重視。類型四概括情節(jié)和結(jié)構(gòu)思路情節(jié)是作品展示人物性格、表現(xiàn)人物相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過程。命題考查概括傳主主要活動(dòng)軌跡和事跡。厘清結(jié)構(gòu)，要求考生對(duì)文言文的某一段落或整篇的層次進(jìn)行梳理，多見于一些議論性文言文，或傳記中的議論性語句，這類題型在北京卷和上海卷中比重較大。1．標(biāo)注文本表時(shí)間、地點(diǎn)的標(biāo)志詞，明確傳主所做事情。要能在理解文意的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確厘清相關(guān)人物在不同時(shí)段(或任職的不同時(shí)期)依次做了哪些事情，要按照題干的指向概括相關(guān)情節(jié)。2．明確人物關(guān)系和官職變動(dòng)情況，梳理全文行文脈絡(luò)。用不同符號(hào)勾畫標(biāo)注不同人物姓名和官職變動(dòng)等詞語，明確人物之間的相互關(guān)系，是上下級(jí)、同事，還是親屬。官職和地點(diǎn)的變化，交代了人物的活動(dòng)軌跡和主要事跡，便于厘清全文脈絡(luò)。3．分析概括事件發(fā)生的原因、過程和結(jié)果，明確邏輯關(guān)系。明確事件的前后邏輯關(guān)系，便于推斷事件發(fā)生的前后順序和發(fā)展趨勢(shì)，便于從整體上把握全文的情節(jié)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(2020·上海卷節(jié)選)閱讀下面的材料，完成后面的題目。④除湖南提點(diǎn)刑獄公事。衡山浮戶有與土人不相中者，曰：“衡山，國(guó)之壽岳。祠城東故有溪，并城南出。后或鑿城北址，導(dǎo)水使西，不能無斷地脈。請(qǐng)筑山?jīng)Q水，使復(fù)故道?！惫唬骸八鞒鰵q久，故道皆為民居。今欲東之，則是數(shù)百家者不無蕩析離居之苦。且壽岳之云，無所經(jīng)見。就如其言，則國(guó)家中興在西流之后，尤不宜妄有改作?！笔履说靡?。(節(jié)選自朱熹《宋若水傳》)第④段寫宋若水反駁衡山浮戶恢復(fù)溪水故道的請(qǐng)求，很有說服力，請(qǐng)加以分析。答案：示例：宋若水指出，恢復(fù)故道會(huì)讓數(shù)百戶居民動(dòng)蕩離散，危害極大。而壽岳庇佑國(guó)運(yùn)的說法不見經(jīng)典記載，不足為據(jù)。即使認(rèn)為地脈影響國(guó)運(yùn)的說法成立，由于國(guó)家中興發(fā)生在改道之后，那么恢復(fù)故道就會(huì)影響大好國(guó)運(yùn)，這與恢復(fù)故道的理由自相矛盾。宋若水從后果的嚴(yán)重性、對(duì)方論據(jù)的權(quán)威性、對(duì)方論述的嚴(yán)謹(jǐn)性三個(gè)角度進(jìn)行反駁，針對(duì)性強(qiáng)，很有說服力。類型五概括情感態(tài)度和探究寫作目的情感態(tài)度是對(duì)所述事件或所說道理進(jìn)行綜合的判斷和推理，它是文言文整體閱讀中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。寫作目的是文章寫作的出發(fā)點(diǎn)，即作者通過寫作活動(dòng)以實(shí)現(xiàn)文章的社會(huì)價(jià)值。這種題型多見于帶有議論色彩的闡釋類文言文本。1．尋找表達(dá)情感態(tài)度的標(biāo)志詞語。文言文中作者情感態(tài)度的表述常常借助文言虛詞來表達(dá)，如“耳、耶、焉、豈、其、哉、為”等語氣詞，表示或批判或贊賞或質(zhì)疑，要結(jié)合具體的語境用心揣摩。2．抓住首尾段落，探求寫作目的。文章的寫作目的首先要從作品的位置上來分析推斷，一般在文首或文末。既要結(jié)合時(shí)代背景，還要弄清事情的來龍去脈，更要注意知人論世，與作者的人生經(jīng)歷和內(nèi)心情懷密切相關(guān)。閱讀下面的文言文，完成后面的題目。章望之字序歐陽修校書郎章君，嘗以其名望之來請(qǐng)字，曰：“愿有所教，使得以勉焉而自勖者?！庇铻橹衷槐砻?，而告之曰：古之君子所以異乎眾人者，言出而為民信，事行而為世法，其動(dòng)作容貌皆可以表于民也?！酱蟠?，一方之望也，山川之岳瀆，天下之望也。故君子之賢于一鄉(xiāng)者，一鄉(xiāng)之望也；賢于一國(guó)者，一國(guó)之望也；名烈著于天下者，天下之望也；功德被于后世者，后世之望也。孝慈友悌達(dá)于一鄉(xiāng)，古所謂鄉(xiāng)先生者，一鄉(xiāng)之望也。春秋之賢大夫，若隨之季良、鄭之子產(chǎn)者，一國(guó)之望也。位于中而奸臣賊子不敢竊發(fā)于外，如漢之大將軍；出入將相，朝廷以為輕重，天下系其安危，如唐之裴丞相者，天下之望也。其人已歿，其事已久，聞其名，想其人，若不可及者，夔、龍、稷、契是也。其功可以及百世，其道可以師百王，雖有賢圣莫敢過之者，周、孔是也。此萬世之望，而皆所以為民之表也。(有刪改)本文的寫作目的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案：闡釋取字用意，并借此勉勵(lì)章望之。(2020·新高考全國(guó)Ⅱ卷節(jié)選)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。時(shí)世宗享國(guó)日久，不視朝，深居西苑，專意齋醮。督撫大吏爭(zhēng)上符瑞，禮官輒表賀，瑞獨(dú)上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無使得遁！”宦官黃錦在側(cè)曰：“此人素有癡名。聞其上疏時(shí)，自知觸忤當(dāng)死，市一棺，訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無留者，是不遁也?！钡勰?。少頃復(fù)取讀之，日再三，為感動(dòng)太息，留中者數(shù)月。遂逮瑞下詔獄，究主使者。帝初崩，外庭多未知。提牢主事聞狀，以瑞且見用，設(shè)酒饌款之。瑞自疑當(dāng)赴西市，恣飲啖，不顧。主事因附耳語：“宮車適晏駕，先生今即出大用矣?！奔创髴Q，隕絕于地。既釋，復(fù)故官。海瑞在向明世宗上疏前，為什么要事先“市一棺，訣妻子”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。解題指津：第一步：抓住關(guān)鍵，審清題干。題干要求分析海瑞上疏前的異常舉動(dòng)的原因。第二步：鎖定區(qū)域，圈畫重點(diǎn)?？蓮奈恼轮姓业健跋蛎魇雷谏鲜琛薄笆幸还?，訣妻子”關(guān)鍵詞句，然后再根據(jù)前后語境，由“自知觸忤當(dāng)死”可知他自知觸怒皇帝將死，所以買了一口棺材，訣別妻子兒女；由“待罪于朝，僮仆亦奔散無留者，是不遁也”可知他抱定了必死的決心，并不打算逃走，而是遣散童仆，等待皇上降罪。第三步：簡(jiǎn)明扼要，分條陳述。答案：①自知觸怒皇帝將死；②抱定必死的決心。1．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。已，上節(jié)財(cái)十四事，汰內(nèi)府諸監(jiān)局冒破錢，中貴大恨。及顯陵工竣，執(zhí)役者咸覬官。麟止擬賚，群小愈怨。會(huì)帝納諫官言，停中外雜派工役，麟牒停浙江、蘇、松織造，而上供袍服在停中。中官吳勛以為言，遂勒麟致仕。久之，顯陵殿閣雨漏，追論麟，落職。麟清修直節(jié)，當(dāng)官不撓。(節(jié)選自《明史·劉麟傳》)顯陵竣工后，為什么“群小愈怨”？請(qǐng)依據(jù)文本簡(jiǎn)要說明。答案：顯陵竣工后，擔(dān)任勞役的人都指望做官，而劉麟只打算賞賜他們，于是引起了眾小人的怨恨。2．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。時(shí)太后以比遭不造①，委任宰輔，固所匡正，每輒從用，其黃門宦者一律斥遣，天下咸望遂平，而梁冀猜專，每相忌疾。后歲余，甘陵劉文、魏郡劉各謀立蒜為天子，梁冀因此誣固與文、共為妖言，下獄。門生渤海王調(diào)貫械上書，證固之枉，河內(nèi)趙承等數(shù)十人亦要斧鎖詣闕通訴。太后明之，乃赦焉。及出獄，京師市里皆稱萬歲。冀聞之大驚，畏固名德終為己害，乃更具奏前事，遂誅之，時(shí)年五十四。(節(jié)選自《后漢書·李固傳》)【注】①不造：不幸。指漢順帝死后，沖帝、質(zhì)帝都只做了一年皇帝就死了之事。李固被太后赦免的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案：①李固深受百姓愛戴；②王調(diào)等人為他積極申訴冤情；③太后對(duì)他比較信任。3．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。薛懷讓，其先戎人，徙居太原。時(shí)契丹歲擾邊陲，朝廷擇驍將守要郡，命懷讓為洺州團(tuán)練使。會(huì)符彥卿北討契丹，以懷讓為馬軍左廂排陣使，又從杜重威為先鋒都指揮使。契丹主北歸，留麻答守鎮(zhèn)州，麻答遣步健督?jīng)持莨┻\(yùn)。懷讓聞漢祖舉義晉陽，即殺步健，奉表歸漢，漢祖遣郭從義分兵萬余，與懷讓取邢州。時(shí)偽帥劉鐸守邢臺(tái)，堅(jiān)壁拒之，不克而還。麻答遣副將楊安以八百騎攻懷讓，又命剛鐵將三百騎繼之。懷讓戰(zhàn)不勝，退保本州。契丹大掠其封內(nèi)。及麻答為鎮(zhèn)軍所逐，楊安亟遁，鐸又納款漢祖。懷讓乘其不虞，遣人紿鐸云：“我奉詔襲契丹，請(qǐng)置頓于郡?！辫I無拒心，輒開門迎之，懷讓殺鐸，奪其城。漢祖即授以安國(guó)軍節(jié)度。(節(jié)選自《宋史·薛懷讓傳》，有刪改)《舊五代史》記載，劉鐸“為懷讓所害，時(shí)人冤之”。請(qǐng)根據(jù)本文內(nèi)容，概括“時(shí)人冤之”的原因。答案：①劉鐸已經(jīng)歸順漢祖，與薛懷讓共事一主；②他沒有抵抗，打開城門迎接薛懷讓入城；③結(jié)果被薛懷讓欺騙并殺害，所以當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他死得冤枉。4．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。吳大將全琮帥數(shù)萬眾來侵寇，禮躬勒衛(wèi)兵御之，犯蹈白刃，奮不顧身，賊眾乃退。詔書慰勞，賜絹七百匹。禮為死事者設(shè)祀哭臨，哀號(hào)發(fā)心，皆以絹付亡者家，無以入身。時(shí)匈奴王劉靖部眾強(qiáng)盛，而鮮卑數(shù)寇邊，乃以禮為并州刺史，加振武將軍。往見太傅司馬宣王，有忿色而無言。宣王曰：“卿得并州，少邪？今當(dāng)遠(yuǎn)別，何不歡也！”禮曰：“禮雖不德，豈以官位為意邪？本謂明公齊蹤伊、呂，匡輔魏室，上報(bào)明帝之托，下建萬世之勛。今社稷將危，天下兇兇，此禮之所以不悅也?！币蛱槠鼨M流。宣王曰：“且止，忍不可忍?！彼D后，入為司隸校尉。嘉平二年薨，謚曰景侯。(節(jié)選自《三國(guó)志·孫禮傳》)孫禮在將任職并州、向太傅司馬宣王辭行時(shí)，為什么臉上有怒色？答案：國(guó)家處于危難之中，天下動(dòng)蕩不安，但宣王身居高位，不能救國(guó)于傾危。課時(shí)質(zhì)量評(píng)價(jià)(二十三)簡(jiǎn)答(建議用時(shí)：30分鐘)1．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。馬世龍，字蒼元，寧夏人。由世職舉武會(huì)試。署兵部孫承宗奇其才，薦為山?？偙?。世龍感承宗知己，頗盡力。當(dāng)是時(shí)，承宗統(tǒng)士馬十余萬，用將校數(shù)百人，歲費(fèi)軍儲(chǔ)數(shù)百萬。諸有求于承宗者，率因世龍，不得則大恚，而世龍貌偉，中實(shí)怯，忌承宗者多擊世龍以撼之。帝以承宗故，不問。天啟五年九月，魏忠賢以清君側(cè)疑承宗，其黨攻世龍者并及承宗。承宗不安其位去。其冬，世龍亦謝病去。崇禎二年冬，都城戒嚴(yán)。刑部尚書喬允升薦世龍才。會(huì)祖大壽師潰，京師大震。承宗再起督師，以便宜遣世龍馳諭大壽聽命。及滿桂戰(zhàn)死，遂令世龍代為總理，賜尚方劍，盡統(tǒng)諸鎮(zhèn)援師。時(shí)遵化、永平、遷安、灤州四城失守已三月。承宗、大壽隔關(guān)門，與世龍諸軍聲息斷絕。帝急詔四方兵勤王，而諸軍并壁薊門，觀望不進(jìn)。給事中張第元上言：“世龍?jiān)陉P(guān)數(shù)載，績(jī)效無聞，非若衛(wèi)、霍之儔，功名足以服人也。諸帥宿將，非世龍偏裨，欲驅(qū)策節(jié)制，誰能甘之。師老財(cái)匱，銳氣日消，延及夏秋，將有不可言者?！钡垡允例埛揭?guī)進(jìn)取，不納其言。時(shí)大壽于五月十日薄灤州。明日，世龍等以師會(huì)。又明日復(fù)其城。十三日，游擊靳國(guó)臣復(fù)遷安。明日，副將何可綱復(fù)永平。又二日，別將復(fù)遵化。閱五月，四城始復(fù)。論功，世龍加太子少保。八月復(fù)謝病歸。六年五月，插漢虎墩兔①合套寇②犯寧夏，總兵賀虎臣戰(zhàn)歿，詔起世龍代之。世龍生長(zhǎng)寧夏，習(xí)其形勢(shì)，大修戰(zhàn)備。明年正月，二部入犯，遣參將卜應(yīng)第大破之，斬首二百有奇。逾月，套寇犯賀蘭山。世龍遣降丁潛入其營(yíng)，馘其長(zhǎng)撒兒甲。未幾，插部大舉入寇。世龍遣副將婁光先等分五道伏要害，而己中道待之，夾擊，斬首八百有奇。其年七月寇犯棗園堡，世龍又大敗之。世龍半歲中屢奏大捷，威名震西塞。(選自《明史·列傳第一百五十八》，有刪改)【注】①插漢虎墩兔：插漢，地名。虎墩兔是對(duì)尊者的稱呼，指插漢部落首領(lǐng)。②套寇：指入侵河套地區(qū)的少數(shù)民族部落。給事中張第元建議撤換馬世龍，他陳述了哪幾個(gè)方面的理由？解析：根據(jù)“在關(guān)數(shù)載，績(jī)效無聞”可知，張第元認(rèn)為馬世龍沒有戰(zhàn)功；根據(jù)“非若衛(wèi)、霍之儔，功名足以服人也”可知，張第元認(rèn)為馬世龍的才能不足，功名不足以服人；根據(jù)“諸帥宿將，非世龍偏裨，欲驅(qū)策節(jié)制，誰能甘之”可知，張第元認(rèn)為馬世龍不能調(diào)遣下屬，將帥關(guān)系處理不好；根據(jù)“師老財(cái)匱，銳氣日消，延及夏秋，將有不可言者”可知，張第元認(rèn)為馬世龍統(tǒng)兵的后果是損兵傷財(cái)，后果不堪設(shè)想。答案：才能(非若衛(wèi)、霍之儔)，戰(zhàn)功(在關(guān)數(shù)載，績(jī)效無聞)，將帥關(guān)系(誰能甘之)，率軍后果(師老財(cái)匱，銳氣日消)。(答出任意三點(diǎn)即可)2．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。吳漢，字子顏，南陽人。韓鴻為使者，使持節(jié)，降河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計(jì)事。”吳漢為人質(zhì)厚少文，造次不能以辭語自達(dá)，鄧禹及諸將多所薦舉，再三召見，其后勤勤不離公門，上亦以其南陽人，漸親之，上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者?！鄙嫌谑且詽h為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬?！彼旃亩M(jìn)，賊兵大破。北擊清河長(zhǎng)垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營(yíng)于水南水北，北營(yíng)戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營(yíng)，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遣奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營(yíng)不完，漢常獨(dú)繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣?！狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車駕親臨，問所欲言。對(duì)曰：“臣愚無所識(shí)知，唯愿慎無赦而已。”病薨，奏謚曰：“有司議宜以為武?！痹t特賜曰忠侯。(選自《東觀漢記》卷十，有刪改)《后漢書·吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語來贊譽(yù)吳漢，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述吳漢的剛毅與木訥之處。解析：剛毅之處如下?！皡菨h與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：‘聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬。’遂鼓而進(jìn)，賊兵大破”，吳漢與敵軍作戰(zhàn)時(shí)，親自披甲持戟，命令將士們拼死殺敵，最終大破敵軍?！皡菨h伐蜀，分營(yíng)于水南水北，北營(yíng)戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營(yíng)，大破公孫述”，北營(yíng)作戰(zhàn)不利，他帶領(lǐng)將士們悄悄與南營(yíng)匯合，最終打敗公孫述。可概括出吳漢作戰(zhàn)勇猛，連克強(qiáng)敵。北營(yíng)作戰(zhàn)不利，他并不氣餒，想辦法戰(zhàn)勝敵人?！氨胁焕姞I(yíng)不完，漢常獨(dú)繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)吏士”，交戰(zhàn)失利，他獨(dú)立修繕武器，檢閱士兵，激勵(lì)將士?？筛爬ǔ鰠菨h作戰(zhàn)不利時(shí)，敗而不餒，激勵(lì)將士。木訥之處如下。“造次不能以辭語自達(dá)”，他說話缺少文采，倉(cāng)促之間不能用言語表達(dá)清楚自己的意思?？筛爬ǔ鰠菨h缺乏文采，不善言辭。答案：剛毅之處是作戰(zhàn)勇猛，連克強(qiáng)敵；敗而不餒，激勵(lì)將士氣。木訥之處是缺乏文采，不善言辭。3．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。子猶①曰：貧者，士之常也；儉者，人之性也。貧不得不儉，而儉者不必貧，故曰性也。然則儉不可乎？曰：吝不可耳。儉而吝，則雖堆金積玉，與貧乞兒何異？鄭余慶極清儉。一日，忽召親朋官數(shù)人會(huì)食。眾皆驚訝，侵晨赴之。日高，余慶方出，閑話移時(shí)，眾腹已枵。余慶呼左右曰：“分付廚家，爛蒸去毛，莫拗折項(xiàng)?！北娤囝櫍詾楸卣豉Z鴨之類。又久之，盤出，醬醋亦極香新，但見每人前下粟飯一碗，蒸葫蘆一枚。皆匿笑強(qiáng)進(jìn)。王羆性儉率。鎮(zhèn)河?xùn)|日，嘗有臺(tái)使②至，羆為設(shè)食，乃裂去薄餅緣。羆曰：“耕種收獲，其功已深，舂③爨④造成，用力不少，爾之選擇，當(dāng)是未饑?！泵笥页啡ブ?，使者愕然。(選自馮夢(mèng)龍《古今譚概·貧儉部》，有刪改)【注】①子猶：本文作者馮夢(mèng)龍。②臺(tái)使：中央最高行政機(jī)構(gòu)尚書省派出的使者。③舂(chōnɡ)：用杵臼搗去谷類的殼。④爨(cuàn)：燒火煮飯。作者在文中表明了自己怎樣的生活態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合文中兩個(gè)人物的做法來談。解析：結(jié)合作者的觀點(diǎn)句“貧者，士之常也；儉者，人之性也……儉而吝，則雖堆金積玉，與貧乞兒何異”強(qiáng)調(diào)的是“貧窮，是士人的常態(tài)；節(jié)儉，是人的本性”“吝嗇是不可取的”。然后從兩個(gè)事例中的“皆匿笑強(qiáng)進(jìn)”“王羆性儉率”“爾之選擇，當(dāng)是未饑”等可以看出，作者提倡節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)，更反對(duì)過于節(jié)儉，即吝嗇。答案：作者認(rèn)為，節(jié)儉是一種品性，與生活貧窮有關(guān)系；他提倡節(jié)儉，但是反對(duì)吝嗇。鄭余慶請(qǐng)客時(shí)的煞有介事，眾人的偷笑，表明了作者的態(tài)度；文中王羆對(duì)使者浪費(fèi)糧食的做法甚為不滿并命令侍從撤去食物，作者借王羆之口，同樣表明了自己的態(tài)度。4．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。元昊反，西邊用兵，以公為陜西體量安撫使。公視四路山川險(xiǎn)易，還言某路宜益兵若干，某路賊所不攻，某路宜急為備。至于諸將材能長(zhǎng)短，盡識(shí)之，薦其可用者二十余人，后皆為名將。是時(shí)，邊兵新敗于好水，任福等戰(zhàn)死。今韓丞相坐主帥失律，奪招討副使，知秦州；范文正公亦以移書元昊不先聞，奪招討副使，知耀州。公因言此兩人天下之選也，其忠義智勇，名動(dòng)夷狄，不宜以小故置之，且任福由違節(jié)度以致敗，尤不可深責(zé)主將。由是忤宰相意，并其他議，多格不行。明年，賊入涇原，戰(zhàn)定川，殺大將葛懷敏，乃公指言為備處。由是始以公言為可信，而前所格議，悉見施行。(節(jié)選自歐陽修《王堯臣墓志銘》)文中對(duì)于王堯臣的建議，出現(xiàn)“多格不行”“悉見施行”的不同結(jié)果。請(qǐng)結(jié)合本文闡明原因。答案：“多格不行”是因?yàn)橥鯃虺嫉挠行┭赞o沒有投合宰相的心意，導(dǎo)致奏議大多數(shù)被擱置不施行；“悉見施行”是因?yàn)橥鯃虺籍?dāng)時(shí)指出要緊急備戰(zhàn)的地方被證明是對(duì)的，這讓大家開始認(rèn)為他的話是可信的，所以之前擱置起來的奏議也都一一被施行。主題七紀(jì)事本末(建議用時(shí)：30分鐘)一、閱讀下面的文言文，完成1～5題。高宗建炎元年五月甲午，召李綱為尚書右仆射兼中書侍郎。初，綱再貶寧江，金兵復(fù)至，淵圣①悟和議之非，召綱為開封尹。行次長(zhǎng)沙，被命，即帥湖南勤王師入援，未至而京城失守。至是，召拜右相，趣赴行在所。中丞顏岐奏曰：“李綱為金人所惡，雖已命相，宜及其未至，罷之?！闭挛迳?，帝曰：“如朕之立，恐亦非金人所喜！”岐語塞而退。右諫議大夫范宗尹論綱名浮于實(shí)，有震主之威，帝亦不聽。汪伯彥、黃潛善自謂有攀附之勞，擬必為相，及召李綱于外，二人不悅，遂與綱忤。綱行至太平，上疏曰：“興衰撥亂之主，非英哲不足以當(dāng)之。英則用心剛，足以蒞大事，而不為小故之所搖。哲則見善明，足以任君子，而不為小人之所間，愿陛下以漢之高、光，唐之太宗為法?！绷滤?，李綱至行在，入見，涕泗交集。綱言于帝曰：“邦昌僭逆，臣不可與邦昌同列，當(dāng)以笏擊之。陛下必欲用邦昌，第罷臣?！钡垲H感動(dòng)。汪伯彥曰：“李綱氣直，臣等所不及?！钡勰顺鼍V奏，責(zé)授邦昌?；姼笔?，潭州安置。邦昌后至潭州，伏誅。時(shí)帝手詔擇日巡幸東南，綱言：“車駕巡幸之所，關(guān)中為上，襄陽次之，建康為下。陛下縱未能行上策，猶當(dāng)且適襄、鄧，示不忘故都，以系天下之心。”帝乃諭兩京以還都之意，讀者感泣。綱嘗侍帝，論及靖康時(shí)事，帝曰：“淵圣勤于政事，省覽章奏至終夜不寐，然卒至播遷，何也？”綱對(duì)曰：“人主之職在知人，進(jìn)君子，退小人。”因勉帝以明恕盡人言。帝嘉納之。綱所論諫，其言切直，帝初無不容納。呂中曰：自綱之入相也以英哲全德勉人主抗忠數(shù)疏中時(shí)膏肓僭逆之罪正而士氣作幸都之謀定而人心安。朱子謂“李綱入來，方成朝廷”者，正為此也。(選自《宋史紀(jì)事本末·李綱輔政》，有刪改)【注】①淵圣：北宋欽宗趙桓的尊號(hào)。宋欽宗為北宋徽宗趙佶長(zhǎng)子，南宋高宗趙構(gòu)異母兄。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．自綱之入相也/以英哲全德勉人/主抗忠數(shù)疏中時(shí)/膏肓僭逆之罪正而士氣作/幸都之謀定而人心安B．自綱之入相也/以英哲全德勉人主/抗忠數(shù)疏/中時(shí)膏肓/僭逆之罪正而士氣作/幸都之謀定而人心安C．自綱之入相也/以英哲全德勉人主/抗忠數(shù)疏中時(shí)/膏肓僭逆之罪正而士氣作/幸都之謀定而人心安D．自綱之入相也/以英哲全德勉人/主抗忠數(shù)疏/中時(shí)膏肓/僭逆之罪正而士氣作/幸都之謀定而人心安B解析：本題考查文言斷句能力。“人主”，名詞，君王，中間不能斷開，據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)。“僭逆之罪正而士氣作”“幸都之謀定而人心安”，句式對(duì)稱，應(yīng)分別單獨(dú)成句。據(jù)此排除C項(xiàng)。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．“當(dāng)以笏擊之”的“笏”和《紅樓夢(mèng)》中《好了歌注》“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)”的“笏”意思相同。B．勤王，盡力于王事，王室有難，起兵救援靖亂。初唐駱賓王《代徐敬業(yè)討武氏檄》有“共立勤王之勛，無廢舊君之命”一句，就是這個(gè)意思。C．行在所，指天子所在的地方。專指天子巡行所到之地。出自《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》：“右將軍蘇建盡亡其軍，獨(dú)以身得亡去，自歸大將軍……遂囚建詣行在所?！盌．章，我國(guó)古代臣子寫給君王的一種呈文。漢代時(shí)，呈文分為章、奏、表、議四類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異”，奏議類的公文是以議論為主，而章表類的公文則是以抒情為主。B解析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。B項(xiàng)，“起兵救援靖亂”錯(cuò)誤。靖亂，平息禍亂。勤王，意思是君王有難，而臣下起兵救援君王(皇帝)?！肮擦⑶谕踔畡?，無廢舊君之命”意思是：共同建立匡救王室的功勛，不至于廢棄先皇的遺命。3．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．當(dāng)初，李綱第二次被貶官到寧江，金兵又來圍攻汴京，欽宗醒悟到議和的不對(duì)，征召李綱為開封府尹。B．右諫議大夫范宗尹認(rèn)為李綱能力太強(qiáng)，會(huì)震懾威脅君主，但高宗也沒聽從他的意見。C．張邦昌因?yàn)槔罹V的奏章，被高宗降為昭化軍節(jié)度副使，安置在潭州。張邦昌到達(dá)潭州比規(guī)定時(shí)間晚，被處死。D．李綱侍奉宋高宗輔政以來的議論勸諫，言辭切要率直，宋高宗在最初時(shí)能完全包容采納李綱的建議。B解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B項(xiàng)，“認(rèn)為李綱能力太強(qiáng)”錯(cuò)誤，“名浮于實(shí)”應(yīng)該是“名聲超過實(shí)際能力”，暗示名氣太大，會(huì)威懾君王。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝乃諭兩京以還都之意，讀者感泣。(2)淵圣勤于政事，省覽章奏至終夜不寐，然卒至播遷，何也？解析：本題考查理解并翻譯文中句子的能力。(1)“諭”，詔告；“諭兩京以還都之意”，介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語序?yàn)椤耙赃€都之意諭兩京”；“者”，……的人。(2)“勤于政事”，狀語后置，在政事上勤勉；“卒”，最終、最后；“播遷”，流離遷徙。答案：(1)高宗便將還都的旨意詔告兩京，讀到(詔告)的人都感動(dòng)流淚。(2)欽宗皇帝在政事上勤勉，閱覽奏章以至于徹夜不睡，然而最終流離遷徙，為什么呢？5．文中說，“綱所論諫，其言切直”。李綱先后給高宗提出了哪些治國(guó)的建議？答案：①效法漢代的高祖、光武帝，唐代的太宗，為君英明，心志堅(jiān)定，處事明哲，追求善美。②巡幸襄、鄧二州，表示沒有忘記故都，來維系天下人的心。③知人善任，任用君子，貶退小人。用明信寬厚來使人知無不言。二、閱讀下面的文言文，完成6～10題。初，徐達(dá)之圍姑蘇也，太祖不欲煩兵，但困服之耳。至是久不下，乃以書遺士誠(chéng)，許以竇融、錢俶故事。士誠(chéng)不報(bào)。士誠(chéng)被圍既久欲突圍出覘城左方見陣嚴(yán)整不敢犯轉(zhuǎn)至盤門將奔常遇春營(yíng)遇春覺其至嚴(yán)陣待之分兵北濠截其后戰(zhàn)良久，未決，士誠(chéng)遣兵千余助之，又自出兵山塘為援。山塘路狹，塞不可進(jìn)，麾令稍卻。遇春撫王弼背曰：“軍中皆稱爾為猛將，能為我取此乎？”弼應(yīng)聲馳鐵騎，揮雙刀往擊之。敵小卻，遇春率眾乘之，遂大敗其軍，溺于沙盆之潭可量也。士誠(chéng)故有勇勝軍號(hào)“十條龍”，常銀鎧錦衣，出入陣中，是日皆溺死。士誠(chéng)馬驚墮水，幾不救，肩輿入城，計(jì)忽忽無所出。時(shí)降將李伯升知士誠(chéng)勢(shì)迫，欲說令歸命，乃遣客詣士誠(chéng)門告急。士誠(chéng)召之入，然卒狐疑，莫能決也。壬子，復(fù)率兵突出胥門，鋒甚銳，遇春御之，兵稍卻。士信方在城樓上督戰(zhàn)，忽大呼曰：“軍士疲矣，且止?！彼禅Q鉦收軍。遇春乘之，復(fù)大敗。自是士誠(chéng)不敢復(fù)出。九月辛巳，達(dá)督將士破葑門，常遇春亦破閶門新寨，遂率眾渡橋，進(jìn)薄城下。申時(shí)，士誠(chéng)軍大潰，諸將蟻附登城，城破。士誠(chéng)收余兵二三萬，親率之，戰(zhàn)于萬壽寺東街，復(fù)敗。士誠(chéng)倉(cāng)皇歸，從者僅數(shù)騎。士誠(chéng)竟自縊死，賜棺葬之。乃論者以士誠(chéng)之失，在深居高拱，上下相蒙，驕將李伯升、呂珍之徒皆齷齪不足數(shù)，黃、蔡三參軍輩又遷闊昧大計(jì)，以故謀主被讒，爪牙受縛。士誠(chéng)乃內(nèi)懷選懦，坐失事機(jī)，此其所以亡也。卒之桑榆不收，噬臍無及，齊云一炬，闔室自焚。豈太祖滅士誠(chéng)哉，蓋士誠(chéng)自滅之也！(選自《明史紀(jì)事本末·太祖平吳》，有刪改)6．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．士誠(chéng)被圍既久/欲突圍出/覘城左方/見陣嚴(yán)整/不敢犯/轉(zhuǎn)至盤門/將奔常遇春營(yíng)/遇春覺其至/嚴(yán)陣待之分兵/北濠截其后/B．士誠(chéng)被圍既久/欲突圍出/覘城左方/見陣嚴(yán)整/不敢犯/轉(zhuǎn)至盤門/將奔常遇春營(yíng)/遇春覺其至/嚴(yán)陣待之/分兵北濠/截其后/C．士誠(chéng)被圍既久/欲突圍出/覘城左/方見陣嚴(yán)整/不敢犯/轉(zhuǎn)至盤門/將奔常遇春營(yíng)/遇春覺其至/嚴(yán)陣待之/分兵北濠/截其后/D．士誠(chéng)被圍既久/欲突圍出/覘城左/方見陣嚴(yán)整/不敢犯/轉(zhuǎn)至盤門/將奔常遇春營(yíng)/遇春覺其至/嚴(yán)陣待之分兵/北濠截其后/B解析：從句法結(jié)構(gòu)和斷句標(biāo)志看，“左方”是一個(gè)詞，不能斷開，且主語“士誠(chéng)”后三句都為四字句，句式嚴(yán)整，“覘城左方”不宜斷開，故排除C、D兩項(xiàng)?！爸睘椤按钡馁e語，至此整個(gè)句意結(jié)束，其后應(yīng)斷開?！胺直卞笔恰胺直诒卞钡氖÷?，不能斷開，排除A項(xiàng)。7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．姑蘇，是蘇州的別稱，位于長(zhǎng)江以南，歷史悠久，是吳文化的發(fā)祥地。B．太祖，作為廟號(hào)使用。一般對(duì)國(guó)家有大功的先王才會(huì)擁有廟號(hào)，如唐太宗、康熙等。C．鳴鉦，指敲擊鉦、鐃或鑼。古代常用作起程的信號(hào)。文中是指撤退的信號(hào)。D．桑榆，指桑樹和榆樹，因日落時(shí)分光照樹梢，所以代指日暮，文中指事情的最后階段。B解析：B項(xiàng)，“如……康熙等”理解錯(cuò)誤，“康熙”不是“廟號(hào)”，是年號(hào)。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A．徐達(dá)想要圍困張士誠(chéng)，讓他不戰(zhàn)而降，就寫信給張士誠(chéng)，用竇融、錢俶歸降免罪的事例誘導(dǎo)他，但張士誠(chéng)沒有回信。B．在山塘之戰(zhàn)中，常遇春用人得當(dāng)，王弼勇猛果敢，身先士卒，使敵軍退卻，常遇春趁機(jī)出擊，大敗張士誠(chéng)的軍隊(duì)。C．李伯升聽說張士誠(chéng)被常遇春的軍隊(duì)包圍，情勢(shì)窘迫，趁機(jī)派遣門客前去勸說張士誠(chéng)投降，但張士誠(chéng)猶豫不決，后來還是沒有聽從。D．張士誠(chéng)在與常遇春交鋒中接連失利，蘇州城被攻破之后，他又收攏軍隊(duì)，再次與常遇春軍隊(duì)決戰(zhàn)，依然不敵，最終自縊而死。A解析：A項(xiàng)，“徐達(dá)想要圍困張士誠(chéng)，讓他不戰(zhàn)而降，就寫信給張士誠(chéng)”理解有誤，依據(jù)原文“太祖不欲煩兵，但困服之耳。至是久不下，乃以書遺士誠(chéng)”分析可知，想讓他不戰(zhàn)而降，寫信給張士誠(chéng)的人是“太祖”，不是“徐達(dá)”。故此種說法張冠李戴了。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)士誠(chéng)馬驚墮水，幾不救，肩輿入城，計(jì)忽忽無所出。(2)申時(shí)，士誠(chéng)軍大潰，諸將蟻附登城，城破。答案：(1)張士誠(chéng)的馬受驚掉落水中，幾乎不能獲救，乘著轎子進(jìn)入城中，倏忽之間想不出計(jì)策。(2)申時(shí)，張士誠(chéng)的軍隊(duì)大潰敗，各將領(lǐng)像螞蟻一樣趨集緣附登上城墻，城被攻破。10．文末論者評(píng)論說“豈太祖滅士誠(chéng)哉，蓋士誠(chéng)自滅之也”，請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣評(píng)論的原因。答案：①?gòu)埵空\(chéng)不理政事，致使上下相互蒙騙。②奸人庸士當(dāng)?shù)?，謀士受讒，武士被囚禁。③張士誠(chéng)懦弱，不會(huì)把握機(jī)會(huì)。主題八人物傳記(建議用時(shí)：30分鐘)一、(2023·青島模擬)閱讀下面的文言文，完成1～5題。吾鄉(xiāng)呂徽之先生，家仙居萬山中，博學(xué)能詩文，問無不知者，而常逃其名，耕漁以自給。一日，攜楮幣詣富家易谷種，值大雪，立門下，人弗之顧。徐至庭前，聞東閣中有人分韻作雪詩，一人得“滕”字，苦吟弗就，先生不覺失笑。閣中諸貴游子弟輩聞得，遣左右詰之。先生初不言，眾愈疑，親自出見，先生露頂短褐，布襪草屨，輒侮之，詢其見笑之由。先生不得已，乃曰：“我意舉滕王蛺蝶事耳?！北娛紘@伏，邀先生入坐。先生曰：“我如此形狀，安可廁諸君子間？”請(qǐng)之益堅(jiān)，遂入閣。眾以“藤”“滕”二字請(qǐng)先生足之。即援筆書曰：“天上九龍施法水，人間一鼠嚙枯藤。騖鵝聲亂功收蔡，蝴蝶飛來妙過滕?！睆?fù)請(qǐng)粘“曇”字韻詩，又隨筆寫訖，便出門，留之不可得。問其姓字，亦不答，皆驚訝曰：“嘗聞呂處士名，欲一見而不能，先生豈其人邪?！痹唬骸拔肄r(nóng)家，安知呂處士為何如人？”惠之谷。怒曰：“我豈取不義之財(cái)？”必易之，刺船而去，遣人遙尾其后。路甚僻遠(yuǎn)，識(shí)其所而返。雪晴，往訪焉，惟草屋一間，家徒壁立。忽米桶中有人，乃先生妻也。因天寒，故坐其中。試問徽之先生何在，答曰：“在溪上捕魚?！笔贾鏋橄壬?。至彼，果見之，告以特來候謝之意。隔溪謂曰：“諸公先到舍下，我得魚，當(dāng)換酒飲諸公也?！鄙夙?，攜魚與酒至，盡歡而散?；刂林型?，夜黑，不良于行，暫憩一露棚下，適主人自外歸，乃嘗識(shí)面者，問所從來，語以故。喜曰：“是固某平日所愿見者?！敝箍退?，翼旦，客別。主人躡其蹤，則先生已遷居矣。又一日，先生與陳剛中治中遇于道。治中策蹇驢，時(shí)猶布衣，見先生風(fēng)神高簡(jiǎn)。問曰：“得非呂徽之乎？”曰：“然。足下非陳剛中乎？”曰：“然?！蔽帐秩羝缴鷼g，共論驢故事。先生言一事治中答一事互至四十余事治中止矣先生曰我尚記得有某出某書某出某傳。又三十余事，治中深敬之。(選自陶宗儀《南村輟耕錄》卷八《隱逸》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．先生言一事/治中答一事互至/四十余事/治中止矣/先生曰/我尚記得有某出某書/某出某傳B．先生言一事/治中答一事/互至四十余事/治中止矣/先生曰/我尚記得有某出/某書某出某傳C．先生言一事/治中答一事/互至四十余事/治中止矣/先生曰/我尚記得有某出某書/某出某傳D．先生言一事/治中答一事互至/四十余事/治中止矣/先生曰/我尚記得有某出/某書某出某傳C解析：“先生言一事”與“治中答一事”句式一致，內(nèi)容相呼應(yīng)，語意完整，應(yīng)各自獨(dú)立成句，后句“四十余事”作“至”的賓語，二者不可斷開，據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)?！澳硶弊鳌俺觥钡馁e語，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不可斷開；且“某出某書”“某出某傳”結(jié)構(gòu)相同，應(yīng)在“書”后斷開，據(jù)此排除B項(xiàng)。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．短褐，意為貧苦人穿的粗布衣服，文中指呂徽之衣著粗陋，因而被人認(rèn)為地位低。B．處士，指有才德而隱居不愿做官的人，即為《荀子》所言“德盛者也，能靜者也”。C．“惠之谷”中的“惠”指恩惠、恩賜，與《曹劌論戰(zhàn)》中“小惠未遍”的“惠”意思相同。D．足下，敬辭，古代下稱上或同輩相稱都可用。文中表示呂徽之對(duì)陳治中的尊敬。C解析：C項(xiàng)，“惠之谷”中的“惠”，動(dòng)詞，恩惠、恩賜。句意：贈(zèng)送給他谷種?！靶』菸幢椤钡摹盎荨?，名詞，恩惠。句意：一點(diǎn)小的恩惠，不能使所有的人都得到。兩句中的“惠”意思不同。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A．呂徽之先生博學(xué)多才，安貧樂道，名聲在外，但他卻不將名聲放在心上，親自耕種打魚，有時(shí)會(huì)因衣著樸素被讀書人瞧不起。B．呂徽之解決了“滕”字韻的問題，眾人感嘆佩服。又被邀請(qǐng)作“曇”字韻的詠雪詩，他提筆揮就，卻不愿意告知對(duì)方自己的姓名。C．富豪子弟派人尾隨呂徽之回家，記下他的住所，雪晴后，去拜訪他，發(fā)現(xiàn)他家徒四壁，和他妻子對(duì)話后才得知他就是呂徽之。D．富豪子弟們?cè)谙呉姷搅藚位罩?，呂徽之用魚和酒在家里招待了大家。后來，這些富豪子弟再次尋訪時(shí)，發(fā)現(xiàn)呂徽之已搬家。D解析：D項(xiàng)，“這些富豪子弟再次尋訪時(shí)，發(fā)現(xiàn)呂徽之已搬家”說法錯(cuò)誤。從文中可知，再次尋訪呂徽之的是那個(gè)露天的棚子的主人。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)先生曰：“我如此形狀，安可廁諸君子間？”請(qǐng)之益堅(jiān)，遂入閣。(2)必易之，刺船而去，遣人遙尾其后。路甚僻遠(yuǎn)，識(shí)其所而返。答案：(1)先生說：“我這般模樣，怎能置身在諸位君子之間？”眾人堅(jiān)決邀請(qǐng)，先生才入座。(2)(呂徽之)一定要用錢買，他買完后撐船離開了，眾人派人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地尾隨其后。先生所走的路很偏遠(yuǎn)，派去的人記住他的住所后返回。5．呂徽之為什么能和陳剛中相談甚歡？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案：①二人互相聽說過各自的名聲，惺惺相惜；②二人都敬佩對(duì)方學(xué)問淵博。二、閱讀下面的文言文，完成6～10題。馬援，字文淵，扶風(fēng)茂陵人。八年，上自征隗囂，至漆，諸將多以王師之重，不宜遠(yuǎn)入險(xiǎn)阻，計(jì)未決。會(huì)召馬援因說隗囂側(cè)足無所立將帥土崩之勢(shì)兵進(jìn)必破之狀于上前聚米為山川指畫地勢(shì)上曰虜在吾目中矣囂眾大潰。為隴西太守，務(wù)開恩信，寬以待下，任吏以職，但總大體而已。賓客故人，日滿其門。諸曹時(shí)白外事，輒曰：“此丞、掾任，何足相煩。若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳?！瘪R援在隴西上書曰：“富民之本，在于食貨，宜如舊鑄五銖錢?！比嘁詾槲纯?，凡十三難，援一一解之，條奏其狀。帝從之，天下賴其便。光武以馬援為伏波將軍。援上書：“臣所假伏波將軍印，書‘伏’字，‘犬’外向。城皋令印，‘皋’字為‘白’下‘羊’；丞印‘四’下‘羊’；尉印‘白’下‘人’，‘人’下‘羊’。