《觀滄?！方虒W(xué)設(shè)計

《觀滄?！方虒W(xué)設(shè)計曹操是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家，他的詩篇《觀滄?！芬愿呖盒蹨喌娘L(fēng)格，展現(xiàn)了一代英雄的豪情壯志和內(nèi)心世界。

《觀滄?！肥遣懿僭陧偈接^海時所作，詩歌以簡潔明了的文字，描繪了大海的壯麗景色，表達了詩人對自然景觀的贊嘆和對國家命運的憂慮。詩中的大海形象，既是詩人對自然的敬畏，也是對國家未來的期許。

詩歌開篇“東臨碣石，以觀滄?！?，簡潔有力地描繪了詩人所處的位置和面對的景象。詩人站在碣石山上，俯瞰著波濤洶涌的大海，表現(xiàn)出一種居高臨下的姿態(tài)，體現(xiàn)了詩人作為一代英雄的豪情壯志。

詩中“水何澹澹，山島竦峙”，通過對大海和山島的描繪，表現(xiàn)了自然的壯麗景色。而“樹木叢生，百草豐茂”則進一步展現(xiàn)了大海周圍的生機勃勃。這些描繪不僅表現(xiàn)了詩人對自然的敬畏，也表現(xiàn)了他對國家未來的期許。

在詩的結(jié)尾，“幸甚至哉，歌以詠志”，詩人用豪邁的語氣表達了自己的豪情壯志和內(nèi)心世界。這首詩不僅僅是對自然景觀的贊美，更是對一代英雄豪情壯志的體現(xiàn)。

《觀滄海》是曹操的一首代表作，以其高亢雄渾的風(fēng)格，展現(xiàn)了一代英雄的豪情壯志和內(nèi)心世界。這首詩不僅在文學(xué)上具有重要地位，同時也反映了曹操作為一位歷史人物的獨特魅力。

曹操，中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家，他的《觀滄?！芬辉?，以獨特的視角描繪出大海的磅礴氣勢和豐富的內(nèi)涵。這首詩被廣大人們譽為古代文學(xué)的經(jīng)典之作，而它所表達的情感與意境也給人們留下了深刻的印象。

《觀滄?！肥且皇酌枥L大海景象的詩，詩中描述了大海的壯麗景色和作者對大海的熱愛。曹操通過自己的觀察和感受，將大海的宏偉與遼闊表現(xiàn)得淋漓盡致。詩中的每一個字、每一個句子都充滿了對大海的敬畏與贊美。

在這首詩中，曹操運用了生動的比喻和形象的描寫，將大海的氣勢和自己的情感完美地融合在一起。他通過描述大海的波濤洶涌、浩渺無垠，表達了自己對人生的感悟和對未來的展望。這種將自然景觀與個人情感相結(jié)合的表達方式，使得這首詩具有了更加深刻的內(nèi)涵和更高的藝術(shù)價值。

《觀滄?！愤€被改編成了著名的交響樂作品——《英雄交響曲》。這部交響樂以大海為背景，通過音樂的起伏跌宕、激昂高亢，展現(xiàn)了曹操在面對大海時的內(nèi)心世界和情感變化。在交響樂中，大海成為了曹操情感的投射和象征，同時也表現(xiàn)出了人類面對自然時的渺小與偉大。

曹操的《觀滄海》不僅是一首描繪大海的詩，更是一首表達情感和個人感悟的詩篇。這首詩的價值不僅在于它的文學(xué)價值，更在于它所蘊含的人生哲理和對未來的展望?！队⑿劢豁懬返膭?chuàng)作也讓我們看到了音樂與文學(xué)的完美結(jié)合，讓我們更加深入地理解和欣賞了這首千古名篇。

在一片浩瀚的星空下，一個孤獨的背影在海邊徜徉。他被無垠的海洋所吸引，心中涌動著無盡的情感。這個身影，正是曹操，一位擁有無盡智慧和膽略的偉大詩人。而他眼前的海洋，正是他筆下的《步出夏門行·觀滄?！?。本文旨在探討曹操在《步出夏門行觀滄?！分兴枥L的悲涼慷慨之情感。

曹操，字孟德，是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。他的詩作風(fēng)格獨特，筆觸遒勁有力，抒發(fā)了他的壯志豪情和深沉的思想情感。在《步出夏門行·觀滄海》中，曹操以大海為載體，將自己的內(nèi)心世界展露無遺。

本文主要論點在于，曹操在《步出夏門行觀滄?！分幸源蠛楸尘?，抒發(fā)了自己胸中的悲涼慷慨之情。他將自己比作大海，將大海的浩瀚無垠與自己的胸懷壯志相互映照，表達了在戰(zhàn)爭年代中，一個英雄人物的孤獨、悲涼和慷慨之情。

為了證明這一論點，我們可以從詩歌中選取具體例子。在《步出夏門行觀滄?！分?，曹操寫道：“東臨碣石，以觀滄海。”這句話既表達了他對大海的崇敬，也展現(xiàn)了他作為一個英雄人物的孤獨和悲涼。他感受到自己的渺小與無奈，但同時也抒發(fā)了一種恢弘壯志的情感。詩中“水何澹澹，山島竦峙”的描寫，則更加突顯了大海的壯觀景象，暗示了曹操在面對艱難險阻時的堅定信念和悲壯慷慨的情感。

曹操在《步出夏門行觀滄?！分兴憩F(xiàn)出的悲涼慷慨的情感，是他在特殊時代背景下的內(nèi)心獨白。他以大海為載體，將自己的孤獨、悲涼和慷慨之情相互映照，形成了一幅宏偉壯麗的畫卷。這種情感不僅令人感慨萬千，更讓我們深刻地感受到了曹操作為一個偉大人物的真實情感和心境。

在總結(jié)這篇文章時，我們可以清楚地看到曹操在《步出夏門行觀滄?！分兴枥L的悲涼慷慨之情。他通過詩作傳達了自己在戰(zhàn)爭年代中的孤獨和無奈，以及在面對艱難險阻時的堅定信念和悲壯慷慨的情感。這些情感貫穿整篇詩歌，為我們展現(xiàn)了一個真實、立體的曹操。

從中我們可以領(lǐng)悟到，每個人在現(xiàn)實生活中都會面臨一定的困難和挑戰(zhàn)。而在這個時候，我們需要堅定自己的信念，勇敢地面對現(xiàn)實，將自己的情感融入到現(xiàn)實生活中。這樣我們才能更好地理解自己和他人，更好地面對生活中的各種挑戰(zhàn)。

《步出夏門行觀滄?！肥遣懿傩撵`世界的真實寫照。它既展現(xiàn)了大海的無垠壯麗，又抒發(fā)了曹操的悲涼慷慨之情。通過探討這些情感的表現(xiàn)方式和內(nèi)涵，我們可以更好地了解曹操的思想和情感世界，從而更深刻地領(lǐng)悟人生的意義和價值。

五段教學(xué)法在古詩詞教學(xué)中的靈活運用以《觀滄?！窞槔?/p>

五段教學(xué)法，也稱為“五步法”，是一種廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)的方法。它通過引導(dǎo)學(xué)生進行自學(xué)、討論、講解、練習(xí)和復(fù)習(xí)，來達到提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。在古詩詞教學(xué)中，五段教學(xué)法的靈活運用能夠幫助學(xué)生更好地理解古詩詞的內(nèi)涵，提高他們的文學(xué)鑒賞能力和自主學(xué)習(xí)能力。本文將以《觀滄?！芬辉姙槔?，探討五段教學(xué)法在古詩詞教學(xué)中的具體應(yīng)用。

在自學(xué)階段，教師會根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為他們提供學(xué)習(xí)資源和引導(dǎo)，讓學(xué)生自主探索和學(xué)習(xí)。對于《觀滄?！愤@首詩，教師可以為學(xué)生提供相關(guān)的背景資料、生詞注釋和詩歌賞析等學(xué)習(xí)資源，并設(shè)置一些問題，引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。例如，教師可以讓學(xué)生思考：“這首詩描繪了哪些景象？表達了詩人怎樣的情感？”等問題。

在討論階段，學(xué)生將分組進行討論，分享自己的學(xué)習(xí)心得和見解。教師可以巡回指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生進行交流和合作。通過討論，學(xué)生可以相互啟發(fā)，深入理解詩歌的內(nèi)涵。例如，在討論《觀滄海》時，學(xué)生可能會發(fā)現(xiàn)詩中描繪的景象有樹木、山島、海水等元素，并通過這些元素來探討詩人想要表達的主題和情感。

在講解階段，教師會對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行評估，并針對重點和難點問題進行講解。對于《觀滄?！愤@首詩，教師可以根據(jù)學(xué)生的討論情況，對詩歌中的語言特點、意境表達和思想內(nèi)涵進行深入剖析。例如，教師可以講解詩人如何通過描繪自然景觀來表達自己的豪情壯志和人生追求。

在練習(xí)階段，學(xué)生將通過完成練習(xí)題或?qū)懽鞯确绞絹盱柟趟鶎W(xué)知識。教師可以為學(xué)生提供一些與《觀滄?！废嚓P(guān)的練習(xí)題，如詩句賞析、主題分析等，幫助學(xué)生加深對詩歌的理解和應(yīng)用。教師還可以讓學(xué)生進行寫作練習(xí)，例如仿寫一首以自然景觀為主題的詩歌，或者寫一篇關(guān)于《觀滄海》的賞析文章。

在復(fù)習(xí)階段，學(xué)生將回顧和總結(jié)所學(xué)內(nèi)容，鞏固記憶并提高學(xué)習(xí)效果。教師可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)《觀滄?！分械闹R點和關(guān)鍵信息，例如詩歌的主題、語言特點、意境表達等。教師還可以讓學(xué)生提出他們在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題或困難，并給予及時的指導(dǎo)和幫助。

通過以上五個階段的教學(xué)活動，學(xué)生可以在古詩詞學(xué)習(xí)中更好地理解《觀滄?！愤@首詩的內(nèi)涵和應(yīng)用。五段教學(xué)法的靈活運用不僅可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和自主學(xué)習(xí)能力提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的針對不同的古詩詞教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和應(yīng)用不同的教學(xué)方法相結(jié)合根據(jù)學(xué)生的實際情況和教學(xué)目標的要求提高教學(xué)質(zhì)量和效果達到更好的教學(xué)效果.

隨著“雙減”政策的落地，初中語文課堂教學(xué)也面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇。其中，智慧課堂作為一種新型的課堂教學(xué)模式，正逐漸受到廣大教師的和應(yīng)用。本文以《觀滄?！芬徽n為例，探討“雙減”背景下初中語文智慧課堂限時作業(yè)設(shè)計的方法和策略。

本節(jié)課的教學(xué)目標是讓學(xué)生了解《觀滄?！返谋尘昂妥髡?，理解詩歌中的意境和表達方式，掌握其中的重要詞語和句子，并能夠背誦全詩。同時，通過限時作業(yè)的設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

教師利用多媒體課件向?qū)W生展示曹操的生平、創(chuàng)作經(jīng)歷和《觀滄?！返谋尘埃寣W(xué)生對詩歌的背景有一個全面的了解。同時，讓學(xué)生通過閱讀和分析課文中的注釋，理解詩歌中詞語的含義和句子的表達方式。

教師引導(dǎo)學(xué)生分析詩歌中的意境和表達方式，通過小組討論和分享，讓學(xué)生深入理解詩歌的含義和作者的思想感情。同時，教師針對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行適當(dāng)?shù)狞c撥和拓展，提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。

在設(shè)計限時作業(yè)時，教師需要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)目標，結(jié)合詩歌的內(nèi)容和特點，設(shè)計出具有針對性和實效性的作業(yè)。例如：

（1）要求學(xué)生用現(xiàn)代漢語翻譯詩歌中的某些句子或段落；

（2）讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，描繪出詩歌中的某些場景或形象；

（3）讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)或其他途徑，收集與曹操或《觀滄?！废嚓P(guān)的資料或素材；

（4）要求學(xué)生根據(jù)詩歌的內(nèi)容和自己的理解，寫一篇短文或詩歌。

在智慧課堂上，教師需要靈活運用多種教學(xué)方法和手段，如多媒體教學(xué)、情境教學(xué)、探究式教學(xué)等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的學(xué)習(xí)效果。例如：

多媒體教學(xué)：通過多媒體課件展示詩歌中的場景、形象和情感表達方式，讓學(xué)生更加直觀地感受詩歌的意境和魅力。

情境教學(xué)：通過模擬詩歌中的場景或形象，讓學(xué)生進入情境，加深對詩歌的理解和感悟。

探究式教學(xué)：通過引導(dǎo)學(xué)生探究詩歌中的問題或難點，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考、自主探究，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。

自古以來，中國古詩以其獨特的韻味和深邃的內(nèi)涵，吸引了無數(shù)讀者。曹操的《觀滄?！肥且皇字墓糯姼?，它以生動的意象和深沉的情感描繪了大海的壯麗景象，表達了詩人對世界的深刻感悟。本文將從意象圖式的視角出發(fā)，對曹操的《觀滄?！愤M行深入分析，以期更好地理解這首詩歌的內(nèi)在含義和藝術(shù)價值。

意象圖式是一種認知模式，它幫助人們理解和解釋周圍的世界。在古詩中，意象圖式常常被用來傳達詩人對世界的感知和理解。通過對詩歌中意象的分析，我們可以深入了解詩人的情感、思想和詩歌的主題。

《觀滄海》是曹操的一篇代表作，寫于公元207年，即曹操北征烏桓得勝之役后。全詩以生動的意象和深沉的情感，描繪了大海的壯麗景象，表達了詩人對世界的深刻感悟。

在《觀滄海》中，曹操描繪了大片的樹木、波濤的大海和聳立的高山等自然景象。這些自然意象在很大程度上表現(xiàn)了詩人的心境和情感。通過描繪大海的波濤和山的高峻，詩人展現(xiàn)了其胸懷壯志和豪情壯志的情感狀態(tài)。

除了自然意象，《觀滄?！分幸舶艘恍┤宋囊庀?。例如，“秋風(fēng)蕭瑟”一句，描繪了秋天的肅殺之氣，間接表現(xiàn)了詩人對時光流逝的感慨和對戰(zhàn)爭的反思。同時，“洪波涌起”一句則傳達了詩人對歷史變遷和社會動蕩的深深憂慮。

通過對曹操《觀滄?！返囊庀髨D式分析，我們可以更好地理解這首詩歌的內(nèi)在含義和藝術(shù)價值。曹操運用生動的自然意象和人文意象，表達了自己對世界的深刻感悟和對人生的獨特理解。這些意象不僅豐富了詩歌的象征意義，也為我們提供了理解古詩的新視角。

本文從意象圖式的視角對曹操的《觀滄?！愤M行了初步研究。然而，對于這一理論框架的應(yīng)用和理解仍有許多未盡之處。未來的研究可以進一步探討意象圖式理論在古代詩歌中的應(yīng)用，通過深入分析其他詩人的作品，揭示更多關(guān)于古代詩人的情感、思想和詩歌主題的內(nèi)在規(guī)律。結(jié)合更多的文化背景和歷史信息，我們可以更全面地理解古代詩歌的藝術(shù)魅力和文化價值。

觀海則情溢于海望岳則意滿于岳：《觀滄?！放c《望岳》對讀

中國傳統(tǒng)文化中，山與水不僅是自然景觀的代表，更是精神境界的象征。在眾多描繪山水景色的詩歌中，《觀滄?！放c《望岳》無疑是其中的佼佼者。兩首詩皆表現(xiàn)了作者對自然景觀的熱愛與贊嘆，但它們在情感表達和意境營造上卻有著顯著的區(qū)別。

《觀滄海》是曹操的一首四言詩，描繪了他站在碣石山上，俯瞰大海的壯麗景色。詩中“觀滄海”的“觀”字，表達了詩人對大海的敬畏與贊嘆。他的視線如同一個宏觀的鏡頭，將大海的遼闊與深邃盡收眼底。而“情溢于?！眲t表現(xiàn)了詩人內(nèi)心情感的豐富與澎湃，如同大海一般無邊無際，無法自已。

相比之下，《望岳》是杜甫的一首五言律詩，描繪了他站在泰山之巔，仰望山岳的雄偉景色。詩中“望岳”的“望”字，展現(xiàn)了詩人對山岳的崇敬與敬畏。他的視線如同一個微觀的鏡頭，將泰山的巍峨與峻峭刻畫得淋漓盡致。而“意滿于岳”則表現(xiàn)了詩人內(nèi)心意念的深沉與堅定，如同泰山一般堅韌不拔，矢志不渝。

兩首詩在情感表達和意境營造上的差異，反映了兩位詩人不同的精神境界和人生追求。《觀滄?！氛宫F(xiàn)了曹操的豪情壯志和寬廣胸懷，他以大海為鏡，反觀自己的內(nèi)心，體現(xiàn)了他的自信與豪邁。而《望岳》則體現(xiàn)了杜甫的堅韌與執(zhí)著，他以山岳為鑒，審視自己的信念，體現(xiàn)了他的沉穩(wěn)與堅定。

《觀滄?！放c《望岳》兩首詩，一則以大海為載體，表達了曹操的豪邁與自信；一則以山岳為載體，表達了杜甫的堅韌與執(zhí)著。這兩首詩不僅是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是我們?nèi)松缆飞系闹敢裏羲?，激勵我們在面對生活的波濤洶涌時，能夠保持自信與豪邁；在面對人生的崎嶇曲折時，能夠保持堅韌與執(zhí)著。

《氓》是《詩經(jīng)》中最著名的棄婦詩，棄婦詩在《詩經(jīng)》中并非孤篇存在，而是具有一定的數(shù)量。棄婦詩所反映的是當(dāng)時的社會現(xiàn)象，是棄婦的控訴，是對不合理的婚姻制度的控訴。棄婦詩中棄婦的悲劇命運，實際上也是階級社會中女性沒有婚姻自主權(quán)、在經(jīng)濟上依附于男子、處于社會底層的必然結(jié)果。在女性意識逐漸覺醒的今天，棄婦詩對于我們認識古代社會、認識古代女性、認識古代婚姻制度都有著重要的意義。棄婦詩并非愛情詩，因為人們普遍認為，《詩經(jīng)》的時代是美好的，上古時代是美好的，這不僅體現(xiàn)在純真的愛情上，更體現(xiàn)在社會的各個方面?！对娊?jīng)》中的棄婦詩雖寫到了棄婦的不幸，但并非有意塑造棄婦的不幸，甚至對棄婦進行譴責(zé)、批判，相反倒在一定程度維護了當(dāng)時人們所認為的美好時代?！睹ァ返闹魅斯且浴氨Р假Q(mào)絲”起家的男主人公，他始亂終棄的行為在當(dāng)時被認為是不道德的行為。而女主人公則被棄了，“兄弟不知，咥其笑矣”，這給她的打擊無疑是沉重的?！白晕裔逘?，三歲食貧”，對于一個女子而言，三年時光可謂人生一大半的黃金時光了。但是作為妻子，她并沒有從丈夫那里得到愛，“三歲為婦，靡室勞矣”，丈夫只是她的奴隸、傭人，呼之即來揮之即去。在男權(quán)社會里，女子是沒有地位的，她們的經(jīng)濟來源完全依賴于男子，“以爾車來，以我賄遷”，女子為了追求愛情付出了自己全部的財產(chǎn)，“爾言既遂矣，至于暴矣”，當(dāng)她“色衰而愛弛”時，男主人公便撕下偽裝的面具，“言既遂矣”，將她趕出了家門。從《氓》中我們可以看到一個勤勞善良、溫順體貼的女性被封建禮教吃掉的現(xiàn)實。她的悲劇不是偶然的，而是有其社會原因的。《毛序》認為：“《氓》，刺時也，疾夫前信后負?！奔础睹ァ肥侵S刺當(dāng)時負心人的作品。朱熹則認為：“此淫婦為人所棄，而自敘其事以道其悔恨之意也?！弊鳛楫?dāng)時的一個被遺棄的婦女，女主人公自敘其事而作此詩。詩中的女主人公就是一個被男子始亂終棄的悲劇人物。“乘彼??垣”與“言笑晏晏”形成了鮮明的對比，那個與她“言笑晏晏”的男子曾經(jīng)給她帶來歡樂與幸福，但隨著時間的推移，卻“不思其反”，將她遺棄了。作為一個創(chuàng)作者，我無法判斷她是否后悔當(dāng)初愛上這個男子。但是作為一個女性，她對愛情的追求與執(zhí)著是值得我們肯定的。

《氓》與其它棄婦詩有所不同的是，作者讓女主人公通過控訴和申訴向讀者講述了一個女性在婚姻愛情上的不幸以及對其婚姻的態(tài)度?！睹ァ返呐魅斯兄欢ǖ莫毩⒁庾R。她在自己婚姻中表現(xiàn)出強烈的獨立自主意識，這在當(dāng)時的婚姻中是不被認可的?！蛾P(guān)雎》、《蒹葭》所體現(xiàn)出來的“后妃之德”、“后妃之美”的觀念在《氓》中并沒有體現(xiàn)出來。相反，《氓》中的女主人公對愛情的追求是主動的、積極的。她與男主人公有著平等的地位，“匪我愆期”說明她不愿意接受男主人公的擺布和控制，“將子無怒”說明她對男主人公的責(zé)備并不畏懼；“以爾車來，以我賄遷”說明她對婚姻的態(tài)度是積極的、主動的。這些描寫都表明了女主人公有著強烈的獨立意識。《氓》中的女主人公有著強烈的反抗精神。

《爬山虎的腳》是著名教育家葉圣陶的一篇課文，也是小學(xué)三年級的一篇重要的閱讀課文。這篇課文主要講述了爬山虎的特點，以及它如何利用它的腳在墻上攀爬的秘密。通過學(xué)習(xí)這篇課文，學(xué)生可以了解到植物的特點和它們適應(yīng)環(huán)境的能力，同時也能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和科學(xué)探究精神。

對于三年級的學(xué)生來說，他們已經(jīng)具備了一定的閱讀能力和觀察能力，但對于植物的生長發(fā)育過程和它們?nèi)绾芜m應(yīng)環(huán)境的能力還不是很了解。因此，通過學(xué)習(xí)這篇課文，學(xué)生可以更加深入地了解植物的特點和適應(yīng)環(huán)境的能力，同時也能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和科學(xué)探究精神。

了解爬山虎的特點和它如何利用腳在墻上攀爬的秘密。

學(xué)習(xí)觀察植物的方法，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和科學(xué)探究精神。

了解爬山虎的特點和它如何利用腳在墻上攀爬的秘密。

學(xué)習(xí)觀察植物的方法，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和科學(xué)探究精神。

教師出示爬山虎的圖片或?qū)嵨?，讓學(xué)生觀察并描述它的特點。

引導(dǎo)學(xué)生思考：爬山虎是如何在墻上攀爬的呢？它的腳有什么特別之處？

引導(dǎo)學(xué)生帶著問題閱讀課文，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

教師范讀課文，要求學(xué)生認真聽講，了解課文內(nèi)容。

學(xué)生自讀課文，標出自然段，并畫出不理解的生詞和句子。

教師解釋課文中的生詞和難懂的句子，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。

教師出示爬山虎的腳的圖片或?qū)嵨铮寣W(xué)生觀察并描述它的特點。

引導(dǎo)學(xué)生思考：爬山虎的腳是如何在墻上攀爬的？它為什么會那么牢固？

組織學(xué)生進行小組討論，分享自己的看法和發(fā)現(xiàn)。

教師進行總結(jié)和評價，肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和思考，同時指出不足之處并加以改進。

教師出示閱讀練習(xí)冊或紙張，讓學(xué)生完成相關(guān)的閱讀題目。

學(xué)生完成后，教師進行批改和講解，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識。

布置課后作業(yè)：要求學(xué)生回家后繼續(xù)觀察自己家里的植物，記錄它們的生長情況和特點，并寫一篇小短文進行描述。

了解寓言故事，通過本課學(xué)習(xí)，進一步把握這類寓言的特點，即作者在情節(jié)和形象中寄托某種寓意。

掌握基本文言字詞，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和理解分析能力，嘗試自主探究并掌握人物形象的特征，體味閱讀精悍文言名篇的無窮情趣。

重點：正確理解兩則寓言中的人物言行以及他們在現(xiàn)實中的意義。

深刻感悟寓意，認識現(xiàn)實中害怕的根源，以及克服的辦法。

我們學(xué)習(xí)過許多寓言故事，它們都寄托著作者的一種思想感情。請問我們在初中階段學(xué)過的外國著名寓言有哪些？你能不能用簡單的語言概括出來？并試著分析它們的寓意。

今天我們來學(xué)習(xí)我國古代的寓言，從“狼來了”和“杞人憂天”的故事中我們可以看到截然不同的兩種人生態(tài)度。讓我們先來學(xué)習(xí)《杞人憂天》。（板書課題）

作者介紹：列子名寇，又名御寇，戰(zhàn)國時期鄭國圃田（今河南鄭州）人。列子是戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，他終生致力于道德學(xué)問，曾師從老子和關(guān)尹子，經(jīng)過多年刻苦學(xué)習(xí)和實踐，終于形成自己獨特的思想。他崇尚虛靜、無為，主張“貴生”、“貴虛”，即認為一切出于自然，用自然來解釋萬物，否定鬼神的存在。他的思想對后世影響很大。他寫的《列子》一書，在漢代已殘缺不全，現(xiàn)有八篇是較早的節(jié)錄本。宋代才把全書編訂成冊，現(xiàn)在流行的本子是經(jīng)過明清兩代人的整理和注釋的。

作品背景：《列子》這部書保存了神話、傳說、古代風(fēng)俗和諺語等各種材料?！读凶印啡〔膹V泛，一般分為內(nèi)外兩篇?！皟?nèi)篇”包括世間妙理的十二篇，即《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》《黃帝》等?！巴馄卑ㄌ斓厝f物的十二篇，即《湯問》《周穆王》《說符》《仲尼》等?！读凶印返奈淖趾啙嵐艠?，文筆犀利流暢，常采用寓言的形式來講道理。這些短篇故事大多以人物傳說的形式出現(xiàn)，情節(jié)奇特而驚險，語言生動而有趣。其中，《杞人憂天》就是一則流傳千古的著名寓言。它對人物形象和情節(jié)的刻畫十分成功。

播放錄音或教師范讀課文。學(xué)生聽讀并畫出重點字詞。

學(xué)生自讀課文并結(jié)合注釋及工具書理解文意。（板書顯示重點字詞）

解釋重點詞語的意思并體會其用法。重點詞語包括：“若”“或”“地”“屈伸”“尋?！薄盁o端”。其中，“若”是“如果”的意思；“或”是“有的人”的意思；“地”是“土地”的意思；“屈伸”是“身體四肢的活動”；“尋?！笔恰捌匠！保弧盁o端”是“沒有來由”的意思。“憂”“處”“止”“無已”“及”幾個詞的意思是：（1）“憂”指擔(dān)憂；（2）“處”指停留；（3）“止”指阻止；（4）“無已”指沒有窮盡；（5）“及”指及時或及早采取措施的意思。這些詞語都是古今異義的詞語。

學(xué)生分小組討論并概括故事內(nèi)容。（板書顯示）

學(xué)生分小組討論并概括人物形象特征。（板書顯示）

學(xué)生分小組討論并概括作者的思想感情。

學(xué)生跳讀課文，找出文中不理解的詞語，上下文想一想含義。

回顧課文內(nèi)容。請兩個同學(xué)朗讀課文，其余同學(xué)邊聽邊思考：本文寫了托爾斯泰的哪些方面？

（1）讀第3自然段，思考：這一段寫了什么？（托爾斯泰的外貌）

（2）找出本段中關(guān)于眼睛的比喻句，體會其作用。

（3）這一段作者為什么只寫托爾斯泰的眼睛？

明確：作為偉大的文學(xué)家，托爾斯泰的優(yōu)秀作品給全世界人們帶來巨大的藝術(shù)享受；作為偉大的思想家，他卓越的思想又給人們極大的教育啟迪。而他本人的外貌卻并不引人注目，貌不驚人。他丑陋的外貌里蘊藏著絕代才華，而眼睛，正是他靈魂的窗口。

（4）小結(jié)寫法：以形傳神，形神兼?zhèn)?。先抑后揚，耐人尋味。

（1）學(xué)生齊讀第4自然段。思考：這一段寫了什么內(nèi)容？（托爾斯泰的胡子、眉毛）

（2）學(xué)生個別讀第5自然段。思考：這一段寫了什么內(nèi)容？（托爾斯泰的眼睛）

（3）學(xué)生自讀第6自然段。思考：①這一段寫了什么內(nèi)容？（托爾斯泰的面部表情）②表現(xiàn)了他什么樣的性格特點？③“喜怒哀樂這面鏡子”指什么？④作者這樣寫的用意是什么？⑤“感情豐富的神經(jīng)”指什么？“暴風(fēng)雨”指什么？⑥作者為什么把人的心靈比作“銀雪般的利刃”？⑦本段中作者采用的寫法是什么？作用是什么？

（4）小結(jié)寫法：比喻、夸張、對比。生動形象，新穎獨特。

（5）學(xué)生回顧課文，思考：作者在介紹托爾斯泰的外貌時，有什么特點？這樣寫有什么作用？為什么要詳寫眼睛？略寫其他？本文寫于30年代，但今天讀來仍令人感覺到很親切，是什么原因？從哪些詞句可以看出來？本文與《荷塘月色》一文在語言上有何不同？

本文是節(jié)選自著名作家茨威格的傳記文學(xué)《三作家》中的一節(jié)。請同學(xué)們課后閱讀《三作家》，體會其思想感情。

閱讀茨威格的另一篇作品《羅曼羅蘭》。體會其思想感情。并做好讀書筆記。

積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。

正確理解人物的語言描寫和行動描寫，學(xué)習(xí)人物描寫的方法。

認識沙皇統(tǒng)治下社會人吃人的殘酷現(xiàn)實，并進一步認識“變色龍”的丑惡嘴臉。

本文重點是場面描寫和人物描寫，即警官奧楚蔑洛夫這個“變色龍”形象。課文中關(guān)于警官奧楚蔑洛夫這個人物形象，主要是通過人物自己的言行表現(xiàn)出來的，為了使同學(xué)們更好地理解這一點，應(yīng)抓住以下幾個方面：

人物是在什么情況下說話的？說了些什么？這些話的前后有什么？著重體會警官奧楚蔑洛夫的“變色”過程。如他一開始出場，就穿著新的軍大衣，在街上悠然自在地走。這是他為了顯示自己的威嚴