中外比較文學研究專題智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下湖南師范大學

中外比較文學研究專題智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下湖南師范大學湖南師范大學

第一章測試

跨文化研究應該既要注意它的文化之間的差異，但是更多的要注意差異下面之間能夠溝通不同文化之間一些________的方面。

A:共同性B:政治性C:社會性D:本土性

答案:共同性

要使一個文學經(jīng)典成為世界上流通的文學經(jīng)典，要采用________的語言。

A:使用人數(shù)最多的B:歷史最為悠久的C:書寫最為簡便的D:世界范圍內流通的

答案:世界范圍內流通的

比較文學從19世紀到20世紀，甚至在某種意義上，可以說在當前都還是一個以西方為中心的一個學科，而________是當代的學者非常重要的一個認識。

A:超越西方中心主義B:形成東方中心主義C:超越東方中心主義D:繼續(xù)西方中心主義

答案:超越西方中心主義

17、18世紀以及近代所有西方人都認為自己的文化非常發(fā)達，他們是文明的代表，非西方則是落后的。

A:對B:錯

答案:錯

世界文學是一個固定的概念。

A:錯B:對

答案:錯

哈佛大學的大衛(wèi)·丹穆若什在他的《什么是世界文學》一書中認為，超出本國的語言和文化傳統(tǒng)，在世界上更廣泛的范圍內流通的作品，才是世界文學的作品。

A:錯B:對

答案:對

做一個好的比較文學學者，既是挑戰(zhàn)，同時也是機遇。

A:錯B:對

答案:對

差異是使一個文化具備其獨特性的一個非常重要的方面，沒有文化差異就沒有獨特的文化。

A:錯B:對

答案:對

哈佛大學的大衛(wèi)·丹穆若什在《什么是世界文學》中認為世界文學是________。

A:世界范圍內流通的文學B:非西方經(jīng)典文學C:西方經(jīng)典文學D:世界各國文學的總和

答案:世界范圍內流通的文學

_________是使文學作品能在世界范圍內廣泛流通的一個最重要的手段。

A:文學批評B:學術著作C:翻譯D:原著出版

答案:翻譯

第二章測試

愛默生所引領的_____，是一場思想與文化的解放運動，被譽為美國的文藝復興。

A:反文化運動B:浪漫主義運動C:垮掉派運動D:超驗主義運動

答案:超驗主義運動

_____被美國林肯總統(tǒng)稱為“美國精神的先知”、“美國的孔子”。

A:白璧德B:惠特曼C:愛默生D:龐德

答案:愛默生

儒家的道德理想和生活方式與超驗主義_____的主張是不謀而合的。

A:重物質輕精神B:重物質輕文化C:重精神輕物質D:重文化輕物質

答案:重精神輕物質

愛默生認為個人是從_____所賦予的獨特體驗中，獲得智慧與真理，從而實現(xiàn)內在神性。

A:本能

B:感覺C:直覺D:理性

答案:直覺

超驗主義的主要思想包括______________。

A:主張回歸自然B:強調個人的重要性C:主張科技進步D:強調精神，或超靈

答案:主張回歸自然;強調個人的重要性;強調精神，或超靈

愛默生思想和孔子學說上的契合點有______________。

A:“天人觀”B:“人生觀”

C:“人性觀”

D:“道德觀”

答案:“天人觀”;“人性觀”

;“道德觀”

愛默生的超驗主義和禪宗都認為可以通過以下哪些途徑來實現(xiàn)自我的完善？

A:借助科技B:依賴自己C:回歸自然D:信賴直覺

答案:依賴自己;回歸自然;信賴直覺

唯一神教是基督教派的一種，強調“三位一體”說。

A:對B:錯

答案:錯

愛默生對孔子和儒家思想的青睞，只是因為儒家思想與愛默生的思想有相通之處。

A:對B:錯

答案:錯

愛默生和中國的禪宗都認為人是可以自我完善的。

A:對B:錯

答案:對

第三章測試

龐德從費諾羅薩的手稿中挑選出19首詩歌將其譯成英文，于1915年出版_____。

A:《儀式》B:《詩章》C:《華夏集》D:《面具》

答案:《華夏集》

龐德積極倡導詩歌革新運動，發(fā)起了漩渦派運動以及_____。

A:現(xiàn)代主義文學運動B:表現(xiàn)主義運動C:意象主義運動D:象征主義文學運動

答案:意象主義運動

龐德推崇《大學》在于它所宣揚的_____。

A:“秩序觀”B:“道德觀”C:“天命觀”D:“人生觀”

答案:“秩序觀”

龐德不僅對中國古詩感興趣，也對中國佛教很感興趣。

A:錯B:對

答案:錯

龐德極具語言天賦，他的法語、意大利語和中文都是非常嫻熟的。

A:錯B:對

答案:錯

龐德的代表作《詩章》體現(xiàn)了儒家經(jīng)典帶給龐德的影響。

A:對B:錯

答案:對

龐德的經(jīng)濟主張過于偏激。

A:對B:錯

答案:對

龐德翻譯中國經(jīng)典詩歌時，受到了錢鐘書先生的不少幫助。

A:錯B:對

答案:錯

龐德翻譯出版的儒家經(jīng)典有哪些？

A:《大學》B:《論語》C:《詩經(jīng)》D:《中庸》

答案:《大學》;《論語》;《詩經(jīng)》;《中庸》

1912年，龐德與幾位意象主義運動的創(chuàng)始人提出意象主義的三原則是______________。

A:對于所寫之“物”，要用直接處理的方法B:按照富有音樂性的詞句的先后關聯(lián)來寫詩C:決不使用任何對表達沒有作用的字D:按照一架節(jié)拍器的節(jié)拍來寫詩

答案:對于所寫之“物”，要用直接處理的方法;按照富有音樂性的詞句的先后關聯(lián)來寫詩;決不使用任何對表達沒有作用的字

第四章測試

《漢詩百首》中，雷克思羅斯選譯了35首_____的詩。

A:白居易B:李白C:李清照D:杜甫

答案:杜甫

雷克思羅斯將杜甫《絕句》中的“兩個黃鸝”譯成了_____。

A:apairofgoldenoriolesB:aPairofyelloworiolesC:twogoldenoriolesD:twoyelloworioles

答案:apairofgoldenorioles

雷克思羅斯的詩中常借中國古詩中________這一意象來表示離別和思念。

A:蟋蟀B:海岸C:月亮D:落葉

答案:蟋蟀

肯尼斯·雷克思羅斯是美國著名詩人、批評家和翻譯家，被稱為“垮掉派之父”。

A:錯B:對

答案:對

雷克思羅斯在翻譯中國古詩時，有時會結合自己的生活經(jīng)歷，對原詩進行改譯。

A:對B:錯

答案:對

雷克思羅斯在詩歌創(chuàng)作中借用了牛郎、織女、蟋蟀、大雁等中國文化意象。

A:錯B:對

答案:對

雷克思羅斯所謂的“詩境”，與朱光潛所說的“詩的境界”不同。

A:錯B:對

答案:錯

雷克思羅斯的《心之苑，苑之心》與中國古詩_______中所傳遞的情感信息非常相似。

A:《迢迢牽牛星》B:《悼亡妻》C:《詠懷》D:《靜夜思》

答案:《迢迢牽牛星》

雷克思羅斯認為________是中國古詩的一種基本技巧。

A:意象B:詩境C:詩意D:意境

答案:詩境

雷克思羅斯與中國學者鐘玲合譯的詩有________。

A:《蘭舟：中國女詩人詩選》B:《愛與流年：續(xù)漢詩百首》C:《李清照詩詞全集》D:《漢詩百首》

答案:《蘭舟：中國女詩人詩選》;《李清照詩詞全集》

第五章測試

《在戰(zhàn)爭時期》共有（）首十四行詩。

A:28B:29C:26D:27

答案:27

奧德獲得國的獎項有：

A:諾貝爾文學獎B:美國全國圖書獎C:普利策獎D:美國博林根詩歌獎

答案:美國全國圖書獎;普利策獎;美國博林根詩歌獎

奧登和小說家衣修伍德來到中國的原因是：

A:受約寫旅行雜記B:探望好友C:傳教D:參與戰(zhàn)爭

答案:受約寫旅行雜記

奧德和好友橫穿中國，親眼見證了戰(zhàn)爭的殘酷。戰(zhàn)爭指的是：

A:中法戰(zhàn)爭B:鴉片戰(zhàn)爭C:中國人民抗日戰(zhàn)爭D:軍閥混戰(zhàn)

答案:中國人民抗日戰(zhàn)爭

《在戰(zhàn)爭時期》有（）部分組成。

A:1B:3C:2D:4

答案:2

奧登在《戰(zhàn)爭時期》的組詩中表達了他對戰(zhàn)爭的強烈控訴。

A:對B:錯

答案:對

奧登研讀過大量的心理學理論，創(chuàng)作詩歌時善于運用心理分析的手法。

A:對B:錯

答案:對

奧登獲得“左翼宮廷詩人”稱號的原因是他對社會時事漠不關心。

A:錯B:對

答案:錯

最早在創(chuàng)作《吉小姐》時，奧登開始嘗試“鷹的視域”的描寫方式。

A:對B:錯

答案:錯

具有現(xiàn)代性的語言是奧登詩歌一個明顯特征。

A:對B:錯

答案:對

第六章測試

白璧德對于儒家思想的闡釋與借鏡，主要集中在以_____為代表的古代儒家人文思想傳統(tǒng)上。

A:孟子B:荀子C:朱子D:孔子

答案:孔子

白璧德認為對以培根為代表的________混淆了物質進步與道德進步，一心營求物質利益，導致西方文明表現(xiàn)出離心式的個人主義癥狀

A:現(xiàn)實主義B:情感自然主義者C:功利自然主義者D:情感人道主義者

答案:功利自然主義者

在《民主與領袖》中，在白璧德看來，一個國家的前途與命運取決于_______。

A:領導者的品質B:人口數(shù)量C:科學技術D:文化教育

答案:領導者的品質

白璧德所認為的大學教育是一種博雅通識的教育，其目的在于________。

A:促進國家科技發(fā)展B:提高整體就業(yè)率C:進行純粹專門知識的訓練D:塑造具有人文素養(yǎng)的完善之人

答案:塑造具有人文素養(yǎng)的完善之人

20世紀初，一批中國學者如魯迅、吳宓、梅光迪、胡先骕、梁實秋等人拜入白璧德的門下，而后回到中國借助白璧德的人文主義思想開展文化保守主義活動，反擊新文化運動。

A:錯B:對

答案:錯

節(jié)度是白璧德人文主義哲學思想的內核之一。

A:對B:錯

答案:對

白璧德對于盧梭的政治家標準持認同態(tài)度。因為盧梭對于理想政治家的標準與白璧德的節(jié)度、平衡觀存在精神上契合。

A:錯B:對

答案:錯

白璧德發(fā)現(xiàn)遠東經(jīng)驗可以被用來證明自己對盧梭與古典主義的批判的合理性。

A:對B:錯

答案:錯

馬基雅維利認為，理想的君主應該像獅子那樣殘忍，像狐貍那樣狡詐。

A:錯B:對

答案:對

白璧德理想的人文主義領袖的標準有＿＿＿＿＿＿。

A:具備遠見卓識B:遵守和忠于健全的標準C:能調和內在與外在控制D:具有高尚的道德

答案:具備遠見卓識;遵守和忠于健全的標準;能調和內在與外在控制;具有高尚的道德

第七章測試

賽珍珠之所以對中國情有獨鐘，并且以中國農民生活為寫作素材創(chuàng)作多部著名小說，是因為她生于中國，長于中國。

A:對B:錯

答案:錯

賽珍珠的文學創(chuàng)作深受其乳母王阿媽及其家庭教師孔先生的影響。

A:錯B:對

答案:對

在廬山，賽珍珠邂逅其愛人約翰·布克。夫妻同心在安徽滁州農村進行農業(yè)調研和農業(yè)試驗。可以說，這段特殊的農村生活為賽珍珠日后創(chuàng)作提供了絕好的寫作素材。

A:錯B:對

答案:錯

《大地》以王龍一家人的生活為主線，以女主人公阿蘭為主體，塑造了全新的、有血有肉的中國農民形象。

A:錯B:對

答案:對

除了小說創(chuàng)作，賽珍珠還出版了英文版的《四海之內皆兄弟》。此譯本帶給美國讀者前所未有的閱讀體驗。

A:錯B:對

答案:對

“第一部成功地用英語寫中國的小說”的美國作家是_______。

A:賽珍珠B:杰克·倫敦C:德萊塞D:歐·亨利

答案:賽珍珠

1931年春，賽珍珠的_______在美國的順利出版，猶如架起中西文化溝通的橋梁。

A:《四海之內皆兄弟》B:《大地》C:《中國之美》D:《東風，西風》

答案:《大地》

在小說_______中，賽珍珠主要通過農民王龍祖孫三代對土地、對家庭的不同態(tài)度及不同生活道路的描寫，完成了她對“中國的本質存在”這一命題的思考。

A:《戰(zhàn)斗的天使》B:《大地》C:《東風，西風》D:《母親》

答案:《大地》

諾貝爾文學獎頒獎詞中這樣評價賽珍珠：“由于她對中國_______生活史詩般的描述，這描述真切而取材豐富”。

A:貧民B:田園C:商人D:農民

答案:農民

美國歷史上第一位獲得諾貝爾文學獎的女性作家是_______。

A:愛麗絲·沃克B:賽珍珠C:瑪格麗特·米歇爾D:托尼·莫里森

答案:賽珍珠

第八章測試

德國詩人歌德的（）（初稿作于1777年）被稱為“最美的月光詩”。

A:《月下人》B:《對月》C:《清秋冷月》D:《古月》

答案:《對月》

月光奏鳴曲的作者是：

A:肖邦B:莫扎特C:舒伯特D:貝多芬

答案:貝多芬

古希臘詩人薩福的《月亮下去了》大致寫成于：

A:公元前六世紀B:公元五世紀C:公元六世紀D:公元前五世紀

答案:公元前六世紀

歐洲的節(jié)日大多與（）有關。

A:戰(zhàn)爭B:自然C:宗教D:愛情

答案:宗教

在比較文學研究中，有個術語叫“缺類”，缺類現(xiàn)象折射出是：

A:不同的心理傾向B:不同的思維定勢C:不同的文化背景D:不同的審美偏好

答案:不同的心理傾向;不同的思維定勢;不同的文化背景;不同的審美偏好

節(jié)日是人類特有的文化現(xiàn)象。

A:錯B:對

答案:對

在希臘、羅馬的諸神中，男性的太陽神比女性的月亮神更有影響力。

A:錯B:對

答案:對

古希臘文學所取得的成就世所公認，因此與月亮有關的詩歌名篇也很多。

A:對B:錯

答案:錯

在浪漫主義時期，歐洲文學藝術家才對月亮產(chǎn)生了審美意識。

A:錯B:對

答案:對

一種文類在兩個國家或民族都存在，但差異很大不屬于比較文學中的“缺類”范疇。

A:錯B:對

答案:錯

第九章測試

以下哪個是《我的記憶》的特點：

A:使用古典詩歌的意象B:講究韻腳C:帶有強烈的音樂性D:散文化的形式

答案:散文化的形式

戴望舒的“去音樂性”是指：

A:去掉詩的內在節(jié)奏B:去掉詩韻和整齊的句子C:不要音樂性D:注重詩的外在節(jié)奏

答案:去掉詩韻和整齊的句子

戴望舒認為詩的韻律體現(xiàn)在：

A:詩歌的音樂性上B:詩的情緒的抑揚頓挫上C:整齊的字句上D:詩的字的抑揚頓挫上

答案:詩的情緒的抑揚頓挫上

詩集《望舒草》中沒有收入的詩歌有：

A:《煩憂》B:《我的記憶》C:《雨巷》D:《秋天》

答案:《雨巷》

不同文學之間的影響，應該是：

A:其中一方被動地完全模仿B:是兩種文學的創(chuàng)造性融合C:一方施加影響，另一方接受影響D:在本文學系統(tǒng)擴大以后才得以承認

答案:是兩種文學的創(chuàng)造性融合

《我的記憶》是戴望舒對于魏爾倫“音樂高于一切”的詩論的積極回應。

A:錯B:對

答案:錯

《微雨》是戴望舒的代表作。

A:對B:錯

答案:錯

在詩歌中消融自我，達到“物我兩忘”之境，一直是中國現(xiàn)代詩歌的特點。

A:對B:錯

答案:錯

戴望舒的“雨巷”里，流露出強烈的憂郁，這是一種類似于“李商隱似的情緒”。

A:對B:錯

答案:錯

戴望舒認為現(xiàn)代人有現(xiàn)代人的情感，作詩應該用現(xiàn)代人的思維方式和現(xiàn)代人的語言。

A:對B:錯

答案:對

第十章測試

司馬遷出身在一個學問世家，其父為----。

A:司馬談B:司馬睿C:司馬光D:司馬炎

答案:司馬談

司馬遷在----投誠匈奴一事上因秉公直言，冒犯了漢武帝。

A:李陵B:李廣C:李績D:李牧

答案:李陵

普魯塔克認為，----在戰(zhàn)爭中竟逃跑降敵，所懷卑瑣，死有余羞。

A:德摩西尼B:克拉蘇C:尼西阿斯D:西塞羅

答案:尼西阿斯

司馬遷沒有寫以下何種列傳？

A:日者列傳B:游俠列傳C:龜策列傳D:商賈列傳

答案:商賈列傳

----說服劉邦用金錢離間楚陣營中的項羽與鐘離昧等人。

A:陳平B:曹參C:張良D:蕭何

答案:陳平

《名人傳》因可讀性強，故不少學者認為其文學價值大于史學價值。

A:錯B:對

答案:對

普魯塔克所撰五個斯巴達人傳記及其他相關文字，是現(xiàn)存信息量最大的斯巴達研究史料。

A:對B:錯

答案:對

在很多情況下，《史記》只給了一個粗略的故事線條，故信息太少，缺乏說服力。

A:錯B:對

答案:對

《名人傳》像《史記》那樣，也具有高屋建瓴的架構和貫通歷史縱深、把握歷史全局的意圖。

A:錯B:對

答案:錯

《史記》是一部史學著作，所以并不具有太高的文學價值。

A:對B:錯

答案:錯

第十一章測試

“瀟湘八景”詩畫藝術緣起于以下哪個朝代？

A:唐代B:明代C:清代D:宋代

答案:宋代

“瀟湘八景”中的“瀟湘”通常所指是以下哪個地域泛圍？

A:湖南B:湘水流域C:永州D:瀟水流域

答案:湖南

學界一般認為中國最早繪“八景圖”的是誰？

A:惠洪B:黃荃C:李成D:宋迪

答案:宋迪

學界一般認為最早在日本賦“瀟湘八景”詩的是誰？

A:一山一寧B:大休正念C:牧溪D:玉澗

答案:大休正念

南宋至今存留“瀟湘八景”圖的畫家不包括以下哪一位？

A:王洪B:宋迪C:玉澗D:牧溪

答案:宋迪

牧溪的“水墨八景圖”現(xiàn)藏于中國。

A:對B:錯

答案:錯

牧溪的“水墨八景圖”，推測由日本禪僧圓爾辦圓帶去日本。

A:錯B:對

答案:對

最早在日本寫下“瀟湘八景”詩的楊歧派禪僧大休正念是中國南宋時人。

A:對B:錯

答案:對

最早為日本八景圖題詩的禪僧一山一寧是中國元朝使者赴日弘法嗎。

A:錯B:對

答案:對

日本的京都御所（皇宮）設有八景廳，宮中詩歌會、太傅侍講、歡迎國賓儀式等文化活動在這里進行。

A:對B:錯

答案:對

第十二章測試

19世紀20年代末期，普希金認識了漢學家瓦西里耶夫，這對他更為深入了解中國和中國文化，具有里程碑式的意義。

A:對B:錯

答案:錯

1858年，岡察洛夫創(chuàng)作了兩卷本的長篇游記《巴拉達號三桅戰(zhàn)艦》，該游記記述了他在廣州的見聞和風土人情。

A:對B:錯

答案:錯

1848年，別林斯基在《現(xiàn)代人》雜志發(fā)表了一篇名為“中國公民方面和道德方面”文章，對中國人和中國文化給予了高度肯定。

A:錯B:對

答案:錯

普希金被譽為是俄羅斯（）：

A:長篇小說之父B:短片小說之王C:詩歌的太陽D:戲劇之父

答案:詩歌的太陽

1829年12月23日，普希金創(chuàng)作了詩歌（），詩人在詩中抒發(fā)了自己苦悶的心情，第一次表達了到中國去的愿望。

A:《致娜塔莉亞》B:《自由頌》C:《無題詩》D:《假如生活欺騙了你》

答案:《無題詩》

普希金在其詩體長篇小說（）的第一章的草稿中，提到了中國的思想家孔子。

A:《葉甫蓋尼·奧涅金》B:《黑桃皇后》C:《上尉的女兒》D:《鮑里斯·戈杜諾夫》

答案:《葉甫