走進(jìn)書(shū)法-領(lǐng)略書(shū)法文化與藝術(shù)之美智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下黑龍江農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院

走進(jìn)書(shū)法——領(lǐng)略書(shū)法文化與藝術(shù)之美智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下黑龍江農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院黑龍江農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院

第一章測(cè)試

軒轅黃帝興起之后，黃帝的史官（）仰觀奎星走勢(shì)，俯看龜背紋理、鳥(niǎo)獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，從中受到啟迪，根據(jù)事物形狀創(chuàng)造了象形文字。

A:終古B:倉(cāng)頡C:司馬遷D:許慎

答案:倉(cāng)頡

晉人的價(jià)值取向，可以（）為代表。他們崇尚高邁俊逸的精神風(fēng)格，灑脫清遠(yuǎn)的精神氣度，所謂魏晉風(fēng)度。

A:顏真卿B:米芾C:趙孟頫D:王羲之

答案:王羲之

觀察分析線條，包含（）兩方面？

A:陰、陽(yáng)B:形、感C:筆、硯D:形、質(zhì)

答案:形、質(zhì)

書(shū)法既是一門(mén)技藝，又是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它包含著豐富而精湛的知識(shí)，它與（）緊密相聯(lián)。

A:歷史B:文字C:哲學(xué)D:美學(xué)

答案:歷史;文字;哲學(xué);美學(xué)

書(shū)法講求“字內(nèi)功夫”與“字外功夫”的有機(jī)結(jié)合。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造和追求，要技法嫻熟，功力深厚，要學(xué)識(shí)、修養(yǎng)高深。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

由于書(shū)法是以漢字為塑造形象的材料，與人們的生活、學(xué)習(xí)、工作沒(méi)有關(guān)系。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

毛筆的特性是軟，“惟筆軟則奇怪生焉”（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

書(shū)法藝術(shù)豐富的表現(xiàn)力與書(shū)寫(xiě)材料的沒(méi)有關(guān)系。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

書(shū)法是作者寄托精神世界與審美情懷的產(chǎn)物。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第二章測(cè)試

石鼓文作為最早形成系統(tǒng)的文字經(jīng)蘊(yùn)含了書(shū)法藝術(shù)的一些基本要素，筆法、結(jié)體、章法。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

以下文字哪個(gè)是目前所見(jiàn)到的中國(guó)最早的成系統(tǒng)的文字？（）

A:甲骨文B:金文C:玉石文D:陶文

答案:甲骨文

北朝書(shū)法主要反映在碑刻上，此時(shí)書(shū)法是漢代隸書(shū)向唐代（）發(fā)展的過(guò)渡時(shí)期，總體風(fēng)貌與南方迥然不同。

A:行書(shū)B(niǎo):楷書(shū)C:大篆D:小篆

答案:楷書(shū)

晉人尺牘表現(xiàn)出的是粗狂奔放，而北朝碑刻表現(xiàn)出的是（）。

A:陰柔之美B:陽(yáng)剛之美C:豪放之美D:秀美和諧

答案:陽(yáng)剛之美

楊凝式喜題壁，不喜手札，傳世行書(shū)有（）。

A:《神仙起居法》B:《盧鴻草堂十志圖跋》C:《卜商帖》D:《韭花帖》

答案:《神仙起居法》;《盧鴻草堂十志圖跋》;《韭花帖》

《韭花帖》最主要的特色在章法上，此帖行與行、字與字的距離都很遠(yuǎn)，好像寫(xiě)一字停頓一下，但氣脈又極貫通。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

宋元時(shí)期少數(shù)民族的書(shū)法家有（）。

A:康里巎巎B:蒙古文宗C:蒙古順帝D:耶律楚材

答案:康里巎巎;蒙古文宗;蒙古順帝;耶律楚材

管夫人，即管道升(1262～1319)，字仲姬，一字瑤姬，嫁趙孟頫，冊(cè)封魏國(guó)夫人；擅畫(huà)墨竹，筆意清絕，又工山水、佛像、詩(shī)文書(shū)法，世稱管夫人，管夫人有一首著名的《我儂詞》。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

書(shū)學(xué)理論的發(fā)展和書(shū)寫(xiě)工具的改進(jìn)推動(dòng)了碑學(xué)的發(fā)展。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

何紹基——“前海派領(lǐng)袖",趙之謙（1829—1884），字益甫、撝叔，會(huì)稽(今浙江紹興)人。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第三章測(cè)試

我國(guó)最有名的筆是出自浙江湖州的（）。

A:太倉(cāng)毛筆B:長(zhǎng)康毛筆C:文港毛筆D:湖筆

答案:湖筆

下列哪一種屬于軟性的筆（）。

A:鼠毫B:羊紫兼C:羊毫D:狼毫

答案:羊毫

墨分“松煙墨”和“（）”兩種。

A:油煙墨B:貢墨C:自制墨D:御墨

答案:油煙墨

“宣紙”，也有人稱“（）”。

A:涇縣紙B:池州紙C:宣州紙D:徽州紙

答案:涇縣紙

洮硯以其（）的特點(diǎn)飲譽(yù)海內(nèi)外。

A:石色碧綠、雅麗珍奇B:發(fā)墨快而不損毫、儲(chǔ)墨久而不干涸C:質(zhì)堅(jiān)而細(xì)、晶瑩如玉D:扣之無(wú)聲、呵之可出水珠

答案:石色碧綠、雅麗珍奇;發(fā)墨快而不損毫、儲(chǔ)墨久而不干涸;質(zhì)堅(jiān)而細(xì)、晶瑩如玉;扣之無(wú)聲、呵之可出水珠

中國(guó)四大名硯是指（）。

A:歙硯B:端硯C:金星硯D:洮河硯E:澄泥硯

答案:歙硯;端硯;洮河硯;澄泥硯

下列屬于硬毫筆的有（）。

A:鹿毛B:雞毫C:狼毫D:鼠須

答案:鹿毛;狼毫;鼠須

書(shū)畫(huà)作品中即使是淡筆，也是用濃墨寫(xiě)的，差別是在蘸墨的多寡，而不是墨的濃淡。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

油煙墨以松樹(shù)燒取的煙灰制成，特點(diǎn)是色烏，光澤度差，膠質(zhì)輕，只宜寫(xiě)字。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

兼毫筆：屬中性筆，于硬軟毫之間，不軟不硬，有羊紫兼、羊狼兼兩種。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第四章測(cè)試

正好冠帶，面朝前方，頭不歪斜，眼不亂瞄，兩肩平衡，上臂伸直，雙手抱掌，兩腳直立，間隔二寸，是指以下哪種坐姿（）。

A:卑立B:恭立C:肅立D:經(jīng)立

答案:經(jīng)立

所謂的“卑躬屈膝”指的是哪一種站姿（）。

A:恭立B:肅立C:卑立D:經(jīng)立

答案:卑立

所謂的“席地而坐”其實(shí)是指下列哪一種坐姿（）。

A:肅坐B(niǎo):卑坐C:安坐D:恭坐

答案:安坐

代表著輕視、傲慢、鄙視、甚至仇視的坐姿是（）。

A:跽坐B(niǎo):卑坐C:肅坐D:箕踞

答案:箕踞

秦漢以前，除了禮儀性質(zhì)的坐法外，還有不少合相對(duì)舒適、自由的生活化的坐法，（）是古人較為隨意的休息性姿勢(shì)。

A:箕踞B:經(jīng)坐C:跪坐D:蹲踞

答案:箕踞;蹲踞

臀部離開(kāi)雙足，以兩膝著地的做法稱（）。

A:卑坐B(niǎo):跪坐C:跽坐D:經(jīng)坐

答案:跪坐;跽坐

坐姿是常用的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，其基本要求是（）。

A:足安B:肩平C:臂開(kāi)D:頭正

答案:足安;肩平;臂開(kāi);頭正

安坐，是早期最體面的一種坐姿。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

經(jīng)立是正好冠帶，面朝前方，頭不歪斜，眼不亂瞄，兩肩平衡，上臂伸直，雙手抱掌，兩腳直立，間隔二寸，彎微腰的。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

坐姿適宜書(shū)寫(xiě)行草書(shū)和大楷，頭微低，身略躬。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第五章測(cè)試

李斯將大篆字體刪繁就簡(jiǎn)，整理出一套筆畫(huà)簡(jiǎn)單，字形整飭規(guī)范的字體，叫做秦篆。秦始皇就把它定為標(biāo)準(zhǔn)字體，通令全國(guó)使用。這就是"（）"。

A:車同軌B:行同倫C:文字獄D:書(shū)同文

答案:書(shū)同文

從用筆上看，甲骨文線條嚴(yán)整瘦勁，曲直粗細(xì)均備，筆畫(huà)多方折，對(duì)后世（）的用筆用刀產(chǎn)生了影響。

A:隸書(shū)B(niǎo):篆刻C:楷書(shū)D:草書(shū)

答案:篆刻

大篆主要指周宣王太史籀厘定的文字，即“（）”。大篆流傳至今可見(jiàn)的因多是金屬器皿上的文字，因此也叫金文。

A:甲骨文B:籀文C:石鼓文D:契文

答案:籀文

小篆筆畫(huà)的基本審美特征是圓勁婉通。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

小篆的基本筆法可以用“中鋒用筆”來(lái)概括。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

小篆的字形在在“書(shū)同文”過(guò)程中，對(duì)（）都予以固定化。經(jīng)過(guò)一系列的變革，形成了小篆獨(dú)特而優(yōu)美的字形。

A:字形B:筆順C:偏旁D:用筆

答案:字形;偏旁

小篆的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的形式美。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

《嶧山碑》亦稱（）。

A:《元摹嶧山秦篆碑》B:《嶧山刻石》C:《嶧山碑刻》D:《嶧山銘》

答案:《元摹嶧山秦篆碑》;《嶧山刻石》;《嶧山銘》

臨習(xí)《嶧山碑》，最好用（）筆為佳。

A:長(zhǎng)峰羊毫B:短鋒硬毫C:大狼毫D:純羊毫

答案:短鋒硬毫

《嶧山碑》碑陽(yáng)的字多呈縱勢(shì)長(zhǎng)方形，因?yàn)榻Y(jié)字中宮稍松而字距稍密；碑陰的字則中宮稍緊而字距稍松。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第六章測(cè)試

清代方朔在《枕經(jīng)金石跋》里所說(shuō)：（）在三碑為最先，而字之方正沉厚，亦足以稱宗廟之美、百官之富。

A:《禮器碑》B:《曹全碑》C:《乙瑛碑》D:《張遷碑》

答案:《乙瑛碑》

以下對(duì)《乙瑛碑》結(jié)構(gòu)特征描述正確的是（）。

A:橫向取勢(shì)B:橫平豎直C:蠶無(wú)二設(shè)、雁不雙飛D:重心平穩(wěn)

答案:橫向取勢(shì);橫平豎直;蠶無(wú)二設(shè)、雁不雙飛;重心平穩(wěn)

明代歷二百六十余載，在中國(guó)書(shū)法史上是書(shū)道中興的一代。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

簡(jiǎn)牘對(duì)中國(guó)文字的書(shū)寫(xiě)方式起到了決定性的作用。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

隸書(shū)中的波畫(huà)又稱“雁尾”或“蠶頭燕尾“，是隸書(shū)的標(biāo)志性的筆畫(huà)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

隸書(shū)的特點(diǎn)之一，是字型扁方、取橫勢(shì)。在乙瑛碑中，還往往寫(xiě)成中宮緊密，中間部分收攏，外部筆畫(huà)舒展。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

章法是指一幅字的整體布局。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

臨碑時(shí)重點(diǎn)要抓住此碑相同于其他漢碑的用筆結(jié)字特點(diǎn)，尋找規(guī)律，體會(huì)整體風(fēng)格。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

漢碑文字體以隸書(shū)為主，碑額文字多用（）。

A:篆書(shū)B(niǎo):楷書(shū)C:草書(shū)D:行書(shū)

答案:篆書(shū)

寫(xiě)好隸書(shū)需要做到（）。

A:協(xié)調(diào)統(tǒng)一B:規(guī)范整飭C:有疏有密D:收放自如

答案:協(xié)調(diào)統(tǒng)一;規(guī)范整飭;有疏有密;收放自如

第七章測(cè)試

學(xué)習(xí)書(shū)法從學(xué)習(xí)楷書(shū)起步較為適宜，是因?yàn)榭瑫?shū)具有以下優(yōu)勢(shì)（）。

A:楷書(shū)的形態(tài)最美B:楷書(shū)是點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)最有代表性的典型C:楷書(shū)造型定格穩(wěn)定D:楷書(shū)的獨(dú)特之處是筆畫(huà)完備、結(jié)構(gòu)完整

答案:楷書(shū)是點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)最有代表性的典型;楷書(shū)造型定格穩(wěn)定;楷書(shū)的獨(dú)特之處是筆畫(huà)完備、結(jié)構(gòu)完整

歐陽(yáng)詢書(shū)法以楷書(shū)成就最高，其用筆方整，略帶隸意，筆力剛勁，一絲不茍。歐體代表作有（）。

A:《皇甫誕碑》B:《化度寺碑》C:《九成宮醴泉銘》D:《三門(mén)記》

答案:《皇甫誕碑》;《化度寺碑》;《九成宮醴泉銘》

在我國(guó)書(shū)法史上，有四位書(shū)法家的楷書(shū)備受推崇被稱為楷書(shū)四大家，他們是：（）。

A:柳公權(quán)B:歐陽(yáng)詢C:趙孟頫D:顏真卿

答案:柳公權(quán);歐陽(yáng)詢;趙孟頫;顏真卿

對(duì)趙孟頫趙體筆法和結(jié)體表述正確的是（）。

A:在結(jié)體方面，趙體寬綽秀美，點(diǎn)畫(huà)之間十分注重彼此的呼應(yīng)，且十分緊密B:外相看似柔潤(rùn)，細(xì)品卻內(nèi)實(shí)堅(jiān)強(qiáng)；外相看似端莊秀美，實(shí)則骨架挺拔C:博采眾長(zhǎng)，變古為今D:師承古法，棄繁從簡(jiǎn)

答案:在結(jié)體方面，趙體寬綽秀美，點(diǎn)畫(huà)之間十分注重彼此的呼應(yīng)，且十分緊密;外相看似柔潤(rùn)，細(xì)品卻內(nèi)實(shí)堅(jiān)強(qiáng)；外相看似端莊秀美，實(shí)則骨架挺拔;博采眾長(zhǎng)，變古為今;師承古法，棄繁從簡(jiǎn)

對(duì)《三門(mén)記》表述正確的是（）。

A:行筆中段多用實(shí)筆，這種“中實(shí)”筆法B:頗具晉唐人風(fēng)度C:保留了唐楷的筋骨，看似平淡，其實(shí)綿里藏針D:總體上是一種穩(wěn)重、厚實(shí)的格調(diào)

答案:行筆中段多用實(shí)筆，這種“中實(shí)”筆法;頗具晉唐人風(fēng)度;保留了唐楷的筋骨，看似平淡，其實(shí)綿里藏針;總體上是一種穩(wěn)