浙江省寧波市五校聯(lián)盟2023學年第一學期期中聯(lián)考高二語文試題（含答案）

浙江省寧波市五校聯(lián)盟2023學年第一學期期中聯(lián)考高二語文試題及答案解析2023學年第一學期寧波五校聯(lián)盟期中聯(lián)考高二語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35

分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共

5

小題，19

分）閱讀下面的文字，完成

1～5

題。材料一：要揭示藝術作品內在的奧秘，不是憑借現(xiàn)成的資料，而是把藝術形象的情感邏輯和現(xiàn)實的理性邏輯加以對比。藝術家在藝術形象中表現(xiàn)出來的感覺不同于科學家的感覺?？茖W家的感覺是冷靜的、客觀的，追求的是普遍的共同性，而排斥的是個人的感情?？墒撬囆g家則恰恰相反，藝術感覺之所以藝術，就是因為它是經過個人主觀情感或智性“歪曲”的。正是因為“歪曲”了，這種表面上看來是表層的感覺才成為深層情感乃至情結的一種可靠索引。

有些作品，尤其是一些直接抒情的作品，往往并不直接訴諸感覺，光用感覺還原就不夠

了。例如“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，這兩句

詩好在什么地方？它并沒有明確的感知變異，它的變異在它的情感邏輯之中。這時用感覺還原就文不對題了，應該使用的是情感邏輯還原。詩的邏輯的特點是絕對化。理性邏輯是客觀的、冷峻的，是排斥感情色彩的，對任何事物都采取分析的態(tài)度。按理性邏輯的高級形態(tài)，即辯證邏輯，任何事物都不可能是不變的。把戀愛者的情感看成超越時間、地點、條件的東西是無理的，但是，這種不合理之理，恰恰又符合強烈情感的特點。清代詩話家吳喬把這叫做“無理而妙”。無理對于科學來說是糟糕的，是不妙的，可對藝

術、審美情感來說則是妙極了。因為無理了，超越了理性了，情感才能得到充分的自由。理性的一個特點是全面性，不能片面、絕對化，而情感的一個特點恰是絕對化，不絕對化不過癮。所以宋朝詩評家嚴羽才說：“詩有別趣，非關理也。”

自然，情感邏輯的特點不僅是絕對化，而且可以違反矛盾規(guī)律、排中律、充足理由律。臧克家紀念魯迅的詩中說：“有的人死了，他還活著?！边@按通常的邏輯來說是絕對不通的，要避免這樣的自相矛盾，就要把他省略了的成分補充出來：“有的人死了，因為他為人民的幸福而獻身，因而他永遠活在人民心中?！边@很符合理性邏輯，但卻不是詩了。越是到現(xiàn)代派詩歌中，扭曲的程度越大，現(xiàn)代派詩人甚至喊出“扭曲邏輯的脖子”的口號。在小說中，情節(jié)是一種因果，一個情感原因導致層層放大的結果，按理性邏輯來說，理由必須充分，這叫充足理由律。可是在情感方面充足了，在理性方面則不可能充足。說賈寶玉因為林黛玉反抗封建秩序，思想一致才愛她，理由這么清楚，卻一點感情也沒有了。在現(xiàn)代派小說中，恰恰有反邏輯因果的，如余華的《十八歲出門遠行》，整個小說的情節(jié)的原因和結果都是顛倒的，似乎是無理的。情節(jié)的發(fā)展好像和邏輯因果開玩笑，反因果性非常明顯。種種荒謬的情節(jié)，仔細研讀，你會發(fā)現(xiàn)，在表面上絕對無理的情節(jié)中，包含著一種深邃的道理，當然，可能闡釋的空間是多元的。余華之所以不寫鼻子打歪了的痛苦，是因為他要表現(xiàn)人生有一種特殊狀態(tài)，是感覺不到痛苦的痛苦，在雞毛蒜皮的小事上痛苦不已，而在性命攸關的大事上麻木不仁。這是人生的荒謬，但人們對之習以為常，非但沒有痛感，反而樂在其中。這是現(xiàn)實的悲劇，然而在藝術上卻是喜劇。喜劇的超現(xiàn)實的荒誕，是一種扭曲的邏輯。然而這樣的歪曲邏輯，啟發(fā)讀者想起許多深刻的悖謬的現(xiàn)象，甚至可以說是哲學命題：為什么本來屬于你自己的東西被搶了你卻感覺不到痛苦？為什么自己的一大車子東西被搶了而無動于衷，卻把別人的一個小背包搶走還沾沾自喜呢？缺乏自我保衛(wèi)的自覺，未經啟蒙的麻木、愚昧，從現(xiàn)實的功利來說，是悲劇，從藝術哲學的高度來看，則是喜劇。從這個意義上來說，在這最為荒誕的現(xiàn)象背后潛藏著深邃的睿智：沒有痛苦的痛苦是最大的痛苦。(摘編自孫紹振《批判與探尋：文本中心的突圍和建構》)材料二：許多作家都在刻意追求人物性格的塑造，而成功者往往是少數(shù)。一般的寫作書上說，這是因為作家沒有抓住人物的個性，過多地把注意力放在共性上，這個說法是正確的。但是，如何才能抓住個性呢？這是要進一步追究的問題。其實個性是一個有廣泛概括性的概念，可以有思想的個性，也可以有民族的個性，但這不是人物個性的焦點，人物個性的焦點是情感的個性，亦即情感的獨特的邏輯性。作家要服從人物，主要是服從人物的獨特情感。這種情感有它獨特的邏輯性，不但是作家不能任意左右它，就是人物自己的意志和理性也不能隨便改變它。魯迅雖然在《中國小說史略》中對神化諸葛亮不滿，但是，他對關云長的形象特別稱贊。

這是因為，關云長在理智上不是那么強大，時常感情用事。他的理智時時與感情矛盾，而且經常被感情所敗。魯迅在《中國小說史略》中曾經特別引用關公在華容道釋放曹操那一段。這一段把關公放在理智與情感的尖銳矛盾之中。在這以前，作者特別交代，諸葛亮不相信關公能夠完成俘虜曹操的任務，而關公卻主動要求派遣他去，并且立下了軍令狀。這對關公的理性來說，已經到了別無選擇的地步了，可是到了關鍵時刻，作者卻聽任關公的感情選擇了違背理性的行動。情感邏輯達到這樣的一貫性和徹底性，人物性格就達到了一定的飽和度。(摘編自曹明?！墩Z文教學解釋學》)1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3

分）

（

）A.科學家的感覺是冷靜的、客觀的，追求普遍的共性，這與藝術家的感覺恰恰是相反的。B.鑒賞一些直接抒情的作品應該要使用情感邏輯還原。理性邏輯排斥感情色彩，不符合情感特點。C.小說的情節(jié)是一種因果，一般符合“充足理由律”，但從情感邏輯角度看，情節(jié)必須違反邏輯

因果。D.超現(xiàn)實荒誕喜劇是運用扭曲的邏輯，讓讀者在表面絕對無理的情節(jié)中，領悟其中包含的深邃

的道理。2．根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（3

分）

（

）A.藝術欣賞和科學分析有著各自不同的追求，故而閱讀文本時，不能同時運用這兩種方法。B.唐玄宗和楊貴妃死后化為比翼鳥，變?yōu)檫B理枝，不符合客觀理性邏輯，卻符合情感邏輯。C.詩評家嚴羽說：“詩有別趣，非關理也?！边@是對現(xiàn)代派詩人“扭曲邏輯的脖子”口號的注釋。D.人物情感的獨特的邏輯性是成功塑造人物個性的關鍵，抓住這一點，就能創(chuàng)作出成功的作品。3．根據(jù)材料二，下列選項中人物性格相對沒有達到飽和度的一項（3

分）

（

）A.小說《水滸傳》中，醉鬧五臺山的魯智深。B.電視劇《紅樓夢》中，怒摔寶玉的賈寶玉。C.小說《三國演義》中，痛哭典韋的曹操。D.電視劇《西游記》中，勤挑行李的沙和尚。4．請簡要梳理材料一的行文脈絡。（4

分）5.

請運用文中“無理而妙”的觀點分析《上邪》中的“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，

天地合，乃敢與君絕”。（6

分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共

4

小題，16

分)閱讀下面的文字，完成

6～9

題。(甲)十二月的塞瓦斯托波爾[俄國]列夫·托爾斯泰曙光剛剛染紅薩崩山上的天空，暗藍的海面已揭開黑色的夜幕，早晨凜冽的寒氣刺著人

臉，薄冰也在腳底下咯咯發(fā)響。只有遠處永不停息的濤聲，打破清晨的寂靜?！跋壬?，到伯爵碼頭嗎？請上船！”兩三個退伍水兵從劃子上站起來，向您招攬生意。

您挑定那只離你最近的劃子，跨過陷在船旁泥濘中的那匹已在腐爛的棗紅色死馬，上船向

舵那邊走去。于是您離了岸。您望望海灣，海灣里遍布著漆成條紋的艦船，有的近，有的遠；您望望呈現(xiàn)在遠處水晶般澄澈的水天之際的敵艦。您聽聽節(jié)拍勻調的劃槳聲和從水面上飄送過來的人語聲，以及塞瓦斯托波爾雄壯的炮聲。船在伯爵碼頭靠了岸。碼頭上來往著灰制服的陸軍、黑制服的海軍和穿著雜色衣衫的婦

女，碼頭的最初幾級臺階上狼藉地擺放著生銹的炮彈、炸彈、霰彈和各種口徑的鐵炮：軍營生活和都市生活、漂亮的城市和骯臟的野營奇怪地混雜在一起。就拿這個輜重兵來說吧，他正拉著三匹棗紅馬去飲水，怡然自得地哼著歌曲。而且，在那位戴著潔白手套的過路軍官的臉上，在那個坐在防寨上抽煙的水兵的臉上，在那些怕弄臟粉紅色衣裳、在穿過街道時從這塊石頭跳到那塊石頭的少女們的臉上，你都可以看到同樣的神情。是的，您要是第一次來到塞瓦斯托波爾，您準會大失所望！不論從哪一個人的臉上，您都找不到驚慌和狼狽的神情，甚至找不到熱烈、果斷或者準備犧牲的神色。但您別急于懷疑，干脆就到對面那座大廈的巨大的俱樂部里去吧。一推開門，您就會看到一片觸目驚心的景象，聞到一股腥臭難當?shù)臍馕?。您在那兒可以看到臉色蒼白、神情陰郁的醫(yī)生，兩臂上濺滿鮮血。上了麻藥的傷員躺在床上，睜著眼睛，嘴里像夢囈般說著些莫名其妙但有時卻樸實動人的話。您還會看到擔架上躺著另一個傷員，他眼看著伙伴動手術，忍不住渾身痙攣，哼個不停?？傊?，您在這兒看到的戰(zhàn)爭，不是軍容整齊的隊伍、激昂的軍樂、咚咚的戰(zhàn)鼓、迎風飄揚的旗幟和躍馬前進的將軍，而是戰(zhàn)爭的真實面目——流血、受難、死亡……離開這所充滿痛苦的房子，您準會覺得如釋重負，您會深深地吸幾口新鮮空氣，但一想到這些苦難，您又會覺得自己的渺小，您也就會毫不猶豫地泰然向棱堡走去……您一路走去，不時會被地上狼藉的炮彈絆到，或者跌進石子地上積水的彈坑里。您會在街上遇見和趕上成群結隊的士兵和軍官，偶爾也會碰到一個女人或者孩子。在您上山的時候聽到炮彈或者榴彈在附近呼嘯，特別是您看到一個士兵，揮動兩臂，順著泥濘滑下山去，嘻嘻哈哈地從您旁邊經過，你會情不自禁地挺起胸膛，昂起頭，向這座泥濘滑溜的山上爬去。突然，一聲天崩地裂的巨響，不但震撼您的耳朵，而且震撼您的全身，您不禁打了個寒

噤。“哦，這就是第四棱堡了，真是個可怕的地方！”同時，一團濃煙把您的身體、炮床和走

動著的水兵的黑影都籠罩住了?！罢么蛑信谘?，我看打死了兩個……喏，抬出來了！”您會

聽到這樣的歡呼聲。接著您就會看到有個黑色的球撞在地上，發(fā)出清楚而響亮的爆炸聲。隨

后，彈片帶著尖叫聲向四方飛濺開來，石子在空中沙沙直響，您身上也會濺滿污泥。聽見這些聲音，您會產生一種又痛快又恐怖的奇異感覺。在炮彈向您飛來的這一剎那間，您準會想到您要被它打死了。等您清醒過來，剎那間，您會感到喜不自勝，您也就領略到在生死關頭所特有的一種壯美之感。接著又是炮彈的呼嘯聲、落地聲和爆炸聲，但在爆炸聲中還夾著一個人的呻吟，使您大吃一驚。這個負傷的水兵渾身都是血和泥，聲音哆嗦地對伙伴們說：“別了，弟兄們！”他顯然還想說些什么，但結果只重復道：“別了，弟兄們！”……現(xiàn)在，您可在陣地上看到塞瓦斯托波爾的保衛(wèi)者了。您回去的時候，不知怎的不再理會一路上呼嘯著的炮彈和槍彈，您將懷著一種寧靜而高尚的心情回去，您獲得了一個愉快的信念：塞瓦斯托波爾絕不會被占領，不但塞瓦斯托波爾絕不會被占領，而且俄羅斯人民的力量在任何地方都不會動搖。黃昏降臨了。即將下山的夕陽，從蔽天的灰云后面豁露出來，一下子射出燦爛的紅光，照亮了紫色的陰云，照亮了艦艇林立、波濤起伏的灰綠色海面，也照亮了城市的白色建筑物和街上熙來攘往的人們。軍團的樂隊在林蔭道上演奏古老的圓舞曲，它的旋律在水面上蕩漾，跟棱堡上隆隆的炮聲奇妙地融成一片。（節(jié)選自《列夫·托爾斯泰中短篇小說集》/草嬰譯，有刪改）注：塞瓦斯托波爾戰(zhàn)役是俄羅斯人民抗擊英法入侵的保衛(wèi)戰(zhàn)。列夫·托爾斯泰曾擔任炮兵連

長，親歷戰(zhàn)役。（乙）你殺死這條魚不光是為了養(yǎng)活自己和賣給別人吃。你殺死它還是為了自尊，因為你是個漁

夫。它活著的時候你敬愛它，它死了之后你也一樣敬愛它。如果你敬愛它，那么殺死它就不算

是罪過。要么是更大的罪過？“你想得太多了，老家伙?！彼舐曊f。（節(jié)選自《老人與?！?李育超譯，有刪改）6．下列對甲乙兩文相關內容的分析鑒賞，不正確的一項（3

分）

（

）A．甲文中的輜重兵在牽馬飲水時怡然自得地哼著歌曲，雖時時刻刻遭受死亡的威脅，仍保持淡

然自若，這讓我們看到戰(zhàn)爭的另一面。B．甲文多次提及的“泥濘”意味深長，它在小說開頭意味著對紅馬的埋葬，而在士兵順泥濘滑

下山時，則傳達出對戰(zhàn)爭沉重的消解。C．甲文借描寫俱樂部里腥臭難當?shù)臍馕?、蒼白陰郁的醫(yī)生、神志不清的傷員，呈現(xiàn)戰(zhàn)爭的觸目

驚心，表達作者對戰(zhàn)爭的厭惡和批判。D．乙文中的老人在與大鯊魚第一次搏斗后，看著被咬得殘缺不全的大馬林魚，對于殺掉它是否

是罪過，產生了激烈的心理活動。7．下列對甲文相關藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項（3

分）

（

）A．甲文幾乎沒有正面刻畫敵我士兵激烈的廝殺，而對飛濺的彈片、爆炸的炮彈等細節(jié)加以描述，

來展現(xiàn)戰(zhàn)爭的場景。B．甲文中，作者擅長用“在那位、在那個、在那些”等句式，使其有整齊之美，鋪陳了戰(zhàn)爭的

多個畫面，增強感染力。C．甲文通過對渾身血泥的水兵重復的語言描寫“別了，弟兄們”，再現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，歌頌為衛(wèi)

國戰(zhàn)爭獻出生命的普通士兵。D．甲文在曙光中開始，在夕陽中結束，前后呼應的環(huán)境描寫既點明了戰(zhàn)爭的時間，又營造了令

人恐懼壓抑的戰(zhàn)時氛圍。8．從伯爵碼頭至第四棱堡，“您”歷經了怎樣的心緒變化？請結合作品簡要分析。（4

分）9．甲乙兩文分別設置了“您”和“你”，它們產生的文學效果是否一樣？請談談你的理由。（6

分）二、古代詩文閱讀（35

分）（一）文言文閱讀（本題共

5

小題，20

分）閱讀下面的文言文，完成

10～14

題。材料一：老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也?？鬃舆m周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已?！笨鬃尤?，謂弟子曰：“鳥吾知其能飛魚吾知其能游獸吾知其能走走者可以為罔游者可以為綸飛者可以為矰。至于龍，吾不能知其乘風云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，強為我著書?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕缘赖轮馕迩в嘌远?，莫知其所終?；蛟唬豪先R子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。（《史記?老莊申韓列傳》節(jié)選）材料二：三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。（《老子》第十一章）企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余

食贅行，物或惡之，故有道者不處。（《老子》第二十四章）知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而

不亡者壽。（《老子》第三十三章）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3

分）

（

）A．鳥吾知/其能飛/魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰B．鳥/吾知其能飛/魚/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰C．鳥吾知/其能飛/魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰D．鳥/吾知其能飛/魚/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰11．下列對文本中相關文化常識的表述，不正確的一項是（3

分）

（

）A．一般認為，道家學派的創(chuàng)始人是老子,《老子》的核心思想是“道”。道家學派的另一位巨擘是莊子，他主張人要以道為師，隨順造化，其基本底蘊是對社會人生的同情與關懷。B．《老子》又名《南華經》，全書的思想結構是道是德的“體”，德是道的“用”。政治上主張無為而治，權術上講究物極必反，修身上力求性命雙修。C．“藏室”是藏書和檔案之所?！笆夭厥抑贰奔础安厥沂贰?，亦稱“征藏史”，“征”是典掌之意，文中指管理周王朝圖書的史官。D．輻：車輪中連接輪輞和車轂的直條。轂：車輪中心的圓木，有洞可以插車軸，可代指車輪或車。12．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3

分）

（

）A．文本一中老子認為，品德高尚的君子時運來了就要出去做官，時運不濟就和蓬草一樣隨風飄

轉。這跟儒家“窮則獨善其身，達則兼善天下”的思想完全相同。B．文本一中老子認為真正生意做得好的商人即使家有萬貫看上去也好像什么都沒有的樣子，德

行非常高尚的君子，表面上看起來卻是十分的愚鈍。C．文本二中《老子》運用三個例子來說明“有”和“無”的關系，并認為“無用”才是最大的

用，正是因為有了“無”，“有”才能發(fā)揮作用。D．文本二中《老子》認為自以為是的人不能彰顯，自我夸耀的人不能建功。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8

分）（1）是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已。（2）其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。14．文本一中，體現(xiàn)了老子哪些思想主張？（3

分）（二）古代詩歌閱讀（本題共

2

小題，9

分）閱讀下面這首宋詞，完成

15、16

題。行香子·述懷

蘇軾清夜無塵，月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。15.

下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3

分）

（

）A.

月夜靜謐美好，與“虛苦勞神”形成反差，而與“陶陶”之情相得益彰。B.“夢中身”與《念奴嬌·赤壁懷古》的“人生如夢”表達了相似的感慨。C.“酒”在上片與下片兩次出現(xiàn)，都表明詩人總想用飲酒來排遣內心憂愁。D.“一溪云”比“一片云”更妙，暗示清澈的溪流倒映著滿天云彩的情景。16.

在蘇軾心目中，如何才能成為真正的“閑人”？請結合整首詞分析。（6

分）（三）名篇名句默寫（本題共

1

小題，6

分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6

分）（1）讀書人應立志成為國家和民族的脊梁，承擔起社會的重任，《論語·泰伯》中曾子就曾指出：“

，

?！保?）《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中描寫作者與妻子相見卻無法被認出來的句子是

“

”；描寫作者對亡妻的懷戀的句子是“

”，與“此恨綿綿

無絕期”有異曲同工之妙。（3）李清照用“才下眉頭，卻上心頭”寫思念拂去還來，在《春江花月夜》中，張若虛用

“

，

”兩句借寫月光卷拂不去來表現(xiàn)女子思念纏繞心頭的痛苦。三、語言文字運用（20

分）(一)語言文字運用

I(本題共

3

小題，13

分)閱讀下面的文字，完成

18～20

題。關于喝水與減肥，很多人有個誤區(qū)，認為喝熱水能提高代謝，（

）。理由是喝熱水后

體溫會上升，新陳代謝也就隨之提高，就像人生病發(fā)燒時代謝會提高一樣。實際上，喝熱水對健康人的體溫幾乎沒有影響，（

），人體總是恒溫的，對基礎代謝的影響更是

①

，自然也就談不上減肥。不過

②

的是，有一項人體實驗的結果顯示，冰水可以提高新陳代謝。實驗將一群健康的成年人分為三組，分別給他們喝常溫蒸餾水、常溫生理食鹽水和

3℃的冰水。結果發(fā)現(xiàn)，不管是喝常溫蒸餾水還是生理食鹽水，（

）；而喝了

3℃的冰水，新陳代謝竟然提高了

4.5%，并且這一效果可持續(xù)

60

分鐘。不過遺憾的是，新陳代謝提高

4.5%帶來的熱量差，對減肥來說基本上

③

，平時做菜少放半勺油就出來了。18．請在文中括號里補寫恰當?shù)恼Z句，使它與上下文語意連貫、內容貼切，整段文字結構完整、邏輯嚴密，每處不超過

12

個字。（6

分）19．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3

分）20．簡述第二自然段的主要內容。要求使用包含轉折關系的句子，表達簡潔流暢，不超過

40

個字。

（4

分）(二)語言文字運用

II(本題共

2

小題，7

分)閱讀下面的文字，完成

21、22

題。誰知道，這就是我們長征中的最后一仗啊！這一仗，宣告了一年來蔣介石“追剿”計劃的徹底

“破產”。但是我們也付出了代價。除傷亡了一些同志外，原團參謀長現(xiàn)二大隊大隊長李英華同志

也壯烈犧牲了。他是在哈達鋪整編時由四團調到二大隊去的，在此之前，一直在我們四團任參謀長，

我們天天生活、戰(zhàn)斗在一起。長征途中，他組織司令部工作，做出了很大貢獻。我怎么也忘不了他！就在我們回擊二馬騎兵的同時，軍委警衛(wèi)連、工兵連在左權參謀長的率領下拔掉了陜北最反動的地主豪紳安在千佛山的一根釘子。原來那里有一股反動民團，經常下山來作惡，當?shù)乩习傩蘸拗?/p>

入骨，這次把他們消滅了之后，附近各縣的鄉(xiāng)鄰全都拍手稱快，他們歡天喜地，抬著豬、羊慰問紅

軍，紅軍的威信更加高了。21．下列各項中的引號與文中“破產”的引號作用相同的一項是（3

分）

（

）A.“吳起鎮(zhèn)到了！”同志們歡叫著跑了下去，看到這個歡樂、熱烈的場面，我們都很高興。B.作為世界公認的“雜交水稻之父”，袁隆平客觀地分析了現(xiàn)階段培育的雜交稻的缺點。C.他們(指友邦人士)的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄，就撕掉了他們的“文明”的面具。D.在疫情之下，既有難以預料的“黑天鵝”，也有有跡可循的“灰犀牛”。22．文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請結合材料簡要分析其構成及表達效果。（4

分）四、寫作（60

分）五、23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60

分）材料一：我服從理性，有必要時，我可以為它犧牲我的友誼，我的憎惡，以及我的生命?！_曼?羅蘭

材料二：今天的中國人，尤其是像你們這樣的當代中國青年，比以往任何時候都更加需要用“血性”來澆鑄與鍛造自己的意志與靈魂?！钲诖髮W校長毛軍發(fā)在

2022

年畢業(yè)典禮上的演講“理性”和“血性”，一個理智冷靜，客觀審慎；一個正氣浩蕩，奮勇爭先。作為新時代青年，

你如何看待“理性”和“血性”？請結合材料，聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考與感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800

字。

{參考答案1.C【解析】“情節(jié)必須違反邏輯因果”中“必須”的說法過于絕對。（3

分）2.B【解析】

A“不能同時運用這兩種方法”在文中并沒有體現(xiàn)；C

不是注釋關系，二者本質一樣；D“就能創(chuàng)作出成功的作品”過于絕對。（3

分）3.D【解析】原文提及“情感邏輯達到這樣的一貫性和徹底性，人物性格就達到了一定的飽和度”，電視中，沙和尚在取經路上，挑著擔子一直默默付出，任勞任怨，沒有太多超越理性的行為，缺乏一定情感的獨特的邏輯性，相對其他選項的人物，飽和度稍有欠缺。（3

分）4.首先把情感邏輯和理性邏輯進行對比，（

1

分）接著闡述情感邏輯的兩大特點：

絕對化和反邏輯規(guī)律（或違反矛盾規(guī)律、排中律、充足理由律等理性邏輯）；（

2

分）最后指出情感邏輯還原的意義，在于荒誕的現(xiàn)象背后潛藏著深邃的睿智。（1

分）5.①無理而妙指的是，看似不合理性邏輯、不科學的藝術作品，超越了理性，使情感充分自由。②從科學理性的角度看，詩中說的五種不大可能實現(xiàn)的自然現(xiàn)象，是不符合理性邏輯的。③但這種缺乏理智、夸張怪誕的奇想，卻能更充分表現(xiàn)了這位癡情女子對愛情的生死不渝，充滿了磐石般堅定的信念和火焰般熾熱的激情，讓情感表達更過癮，更絕對化。（每點

2

分）6.C【解析】“表達作者對戰(zhàn)爭的厭惡和批判”錯誤。描寫俱樂部里的傷員和醫(yī)生，是為了贊揚保衛(wèi)者為了保衛(wèi)戰(zhàn)爭而不怕犧牲的精神。（3

分）7.D【解析】“又營造了令人恐懼壓抑的戰(zhàn)時氛圍”錯誤，結尾夕陽普照預示著希望和勝利。（3

分）8.①初到塞瓦斯托波爾，感到失望；②面對觸目驚心場景，感到震驚／沉重；③向棱堡走去時毫不猶豫的泰然；④聽到巨響感到恐懼又震撼／痛快又恐怖；⑤與死神擦肩而過的喜不自勝。（每點

1

分，答出四點即可滿分）

9.不一樣。甲文：①借敘述者與“您”之間的對話，拉近了敘述者與讀者的距離，使讀者對戰(zhàn)爭有身臨其境之感；②借“您”之眼，在從伯爵碼頭至第四棱堡的場景轉換中，目睹戰(zhàn)爭的不同場面；③借“您”心理的變化，贊揚保衛(wèi)者不可動搖的精神力量，表達必勝的信念。乙文：作者借“你”這一人稱的轉換，表達老人對自我的鼓勵（開解、救贖）。（甲文能說出

2

點即可，每點

2

分，乙文

2

分；言之有理，酌情給分）10．B

（3

分）11.B

【解析】“《老子》又名《南華經》”錯誤，《莊子》又稱《南華經》，《老子》又稱《道德經》。（3

分）12.A【解析】

“這跟儒家……的思想完全相同”錯誤。老子的思想跟儒家“窮則獨善其身，達則兼善天下”的思想不完全相同。相同的是得志時做官，但是不得志時是不同的。儒家主張不得志時要加強個人修養(yǎng)，老子認為不得志時就和蓬草一樣隨風飄轉。（3

分）13.（1）這些對于您自身都是沒有好處的，我用來告訴您的話，像這些罷了。（設分點：“無益于子之身”狀語后置；“所以”，用來……的；“若是”，像這樣；句意

1

分。）（2）用道的觀點來看，就叫做剩飯、贅瘤，人們常常厭惡它們，所以有道的人絕不這么做。（設分點：“贅行”，贅瘤或多余無用的事物；物，人們；處，為，做；句意

1

分）14.①出仕態(tài)度主張得其時就做官，生不逢時就任其自然。②君子修養(yǎng)主張謙虛戒欲，拋棄不切實際的志向。③做學問主張以隱匿聲跡、不求聞達為宗旨。（每點

1

分）15.C【解析】上片的“酒”，承接前面月夜靜謐美好的氣氛，用來助興、排憂；下片的“酒”，承接前面要做閑人的決心，用來表現(xiàn)悠游快樂的生活。（3

分）16.①拋棄名利，不必為人生的短暫虛幻而悲嘆。“浮名浮利，虛苦勞神”表達了人們追求名利是徒然勞神費力的。萬物在宇宙中都是短暫的，人的一生只不過像“隙中駒、石中火、夢中身”一樣須臾即逝。②保持純真，不再為自身懷才不遇而郁悶。“雖抱文章，開口誰親”是古代士人不被知遇的感慨，只有經常在“陶陶”之中才似乎恢復與獲得了人的本性，忘掉了人生的種種煩惱。③歸隱田園，在自然山水之中自得其樂?！皫讜r歸去”很難逆料，而田園生活卻讓人十分向往，“一張琴、一壺酒、一溪云”就足夠了。（每點

2

分）17.①士不可以不弘毅

任重而道遠

②縱使相逢應不識

料得年年腸斷處③玉戶簾中卷不去

搗衣砧上拂還來18.①從而達到減肥的目的；②不管喝多少熱水；③都不能提高新陳代謝。19.①微乎其微

②出人意料

③無濟于事20.①喝冰水能提高新陳代謝，②但是提高的幅度很小，③對減肥基本沒有幫助。（1

點

1分，表達通順

1

分）21.D【解析】文中與

D

項的引號的作用均為表示特殊含義。A

項，表示直接引用。B

項，表示特定稱謂。C

項，表示否定和諷刺。（3

分）22.

①文中畫橫線的句子運用了比喻(借喻)的修辭，本體是消滅反動民團，喻體是拔掉釘子（或者本體是反動民團，喻體是釘子）。②通過比喻，形象生動地寫出了軍委警衛(wèi)連、工兵連消滅頑固的反動民團的輝煌戰(zhàn)果。(每點

2

分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)23.【解析】這是一道任務驅動型作文題，主要由兩則材料組成。材料一引用了羅曼?羅蘭的話，從正面肯定了理性的崇高價值，強調生命不應該放縱，要懂得控制自己的欲望，生命才更有價值。一個人依順本性做事相對容易，難的是在關鍵時刻能克制住欲望。因此考生可以贊美善于克制的人的偉大之處。邱少云大火下的隱忍，黃繼光挺身而出的凜然，他們的理性、意志力讓人感佩。材料二引用了深圳大學校長毛軍發(fā)在2022

年畢業(yè)典禮上的演講時的一句話，強調“血性”對澆鑄與鍛造青年的意志與靈魂的重要性。中華民族自古就不缺乏血性青年，面對金人入侵，精忠報國的岳飛；面對日寇鐵蹄的踐踏，中華兒女用血肉筑成新的長城。他們的沖冠一怒為家國，令人心潮澎湃，熱血沸騰。作為新時代青年，考生如何看待“理性”和“血性”？這要求考生要辨明“理性”和“血性”的關系?！袄硇浴焙汀把浴保粋€理智冷靜，客觀審慎；一個正氣浩蕩，奮勇爭先。二者看似矛盾，

但實際上又有統(tǒng)一的一面。理性更多是針對看待問題、分析問題、做出決斷之時；血性更多體現(xiàn)在迎難而上、奮斗拼搏的行動上。只有理性，容易陷入個人利己主義的牛角尖；只有血性，容易陷入盲目沖動的泥淖，二者缺一不可。生命既需要理性克制，又需要激流勇上。人生在世，既需要用理性約束自己的行為，以免自己做出有悖倫理綱常和違法亂紀的事情，又需要依照本能為了美好、正義的事物奮不顧身。所以，新時代青年更應理性與血性兼具，慎思明辨，堅定前行，與祖國命運融為一體，向新時代邁進。在行文中，考生既可以強調二者缺一不可，將二者置于同等地位，也可以在比較后進行主次之分。要結合材料，聯(lián)系現(xiàn)實，避免只從故紙堆里做文章，要體現(xiàn)考生的思考與感悟，更要傳達積極的價值追求，論證說理要令人信服，能夠自圓其說?？闪信e的事例很多，迎