2023年11月各地聯(lián)考作文金題及導(dǎo)寫：敬畏

敬畏——2023年11月各地聯(lián)考作文金題及導(dǎo)寫金題展示：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)敬畏是人類對(duì)待事物的一種態(tài)度。歷代學(xué)者都十分重視“敬”，程頤提出“識(shí)得此理，以誠敬存之”，程頤提出“涵養(yǎng)須用敬”，朱熹說“敬不是萬事休置之謂，只是隨事專一，謹(jǐn)畏不放逸耳”。至于“畏”字，明代內(nèi)閣首輔張居正這樣說:“志成于懼，而荒于怠。懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗。”他把有所“懼”，看作實(shí)現(xiàn)人生志向的基本前提?？梢哉f，敬畏對(duì)于我們的道德養(yǎng)成，對(duì)于我們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于我們成就事業(yè)都有重要的意義。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求:結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。材料解讀：材料為一段文字，但材料局部思路清晰，層次分明：第一層引出話題“敬畏”，并簡要詮釋：敬畏是人類對(duì)待事物的一種態(tài)度。第二層將“敬畏”析分為“敬”和“畏”兩個(gè)方面，分別引程頤和張居正等名句詮釋其內(nèi)涵。第三層“敬畏對(duì)于我們的道德養(yǎng)成，對(duì)于我們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于我們成就事業(yè)都有重要的意義”，可謂卒章顯志，為材料中的關(guān)鍵句，不僅總結(jié)收束上述內(nèi)容，而且暗示、引導(dǎo)寫作的方向。材料看似涉及常見話題“敬畏”，但平常中有新意。本題考查的“敬畏”話題，絕非簡單的一元話題，如果當(dāng)成一元話題“敬畏”，無限發(fā)散開來，寫“敬畏生命”“敬畏歷史”“敬畏自然”……很顯然未解材料真意、深意。材料中的“敬畏”，根據(jù)名人言論、觀點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)，側(cè)重于做事、做人兩個(gè)方面，因此可立意為：敬畏事業(yè)，做事謹(jǐn)慎認(rèn)真，不可輕忽輕慢，熱愛職業(yè)，恪盡職守，永葆情懷；做人，應(yīng)敬畏法律道德，克己自律，修身養(yǎng)德，砥礪自我。因此，材料并非單一的話題作文，而是關(guān)于“敬”與“畏”、“立德”“做事”之間的二元思辨作文。高格范文：心懷敬畏，行有所止在物質(zhì)日益豐腴的今天，人們的精神思想也日益得到解放。人們知道自己想做什么，應(yīng)該做什么，然而，光有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的——一個(gè)人更應(yīng)知道不該做什么。不該做什么即對(duì)自己的所欲、行為的一種規(guī)范。若一個(gè)人事事皆按所欲而行，那么最終會(huì)失去對(duì)外界事物的敬畏之心，這樣不僅僅是道德的淪喪，更會(huì)對(duì)整個(gè)人類世界帶來不幸。放眼當(dāng)下的疫情，不正是因?yàn)椴蛔鹬鼐次纷匀?，而?dǎo)致病毒肆虐全球嗎？所以人生在世，應(yīng)心存敬畏，行有所止。從SARS病毒到埃博拉病毒，再到今年的新型冠狀病毒，這每一場全球公共衛(wèi)生事件都威脅著人類的生命安全、財(cái)產(chǎn)安全，造就了無數(shù)個(gè)家庭的生離死別，然而他們都有一個(gè)共同的起因：無視法規(guī)、食用野生動(dòng)物、忽視自然發(fā)展規(guī)律，挑戰(zhàn)法規(guī)，這些難道都還不夠引起我們的重視嗎？殊不知，大自然不需要人類，而人類需要大自然。對(duì)大自然的不敬最終會(huì)反噬到我們自己。看看疫情前，再對(duì)比疫情中的某些跡象，這說明大自然終于在此刻得到了片刻的休息。小鹿撞進(jìn)公園，野豬狂奔在高速，山羊啃著路邊野草，那是怎樣一種祥和而新穎的畫面！這些都是在提醒著我們要心存敬畏，行有所止。最愛川端康成那一句，“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠”，那是怎樣一種溫柔而虔誠的心態(tài)?。∷笭奚约旱乃邥r(shí)間來呵護(hù)那一方自然的美。由此觀之，自然界中的一花一草、一蟲一鳥，都值得我們用心去尊重它們、敬畏它們，而我們也應(yīng)行有所止，與自然和諧共處?！独顮柾酢分杏醒裕拔矣帽痉謥韾勰?，那不是掛在嘴邊的媚詞，而是感性和理性的交織，愛國也同樣需要理性和敬畏之心，不僅要知道做什么來順應(yīng)祖國未來的發(fā)展，更要知道不該做什么來守住底線，維護(hù)祖國的美麗繁榮。放眼人類與自然，科技與人倫不都需要敬畏之心來守住底線嗎？莫要讓那源自蠻荒時(shí)代的陋習(xí)風(fēng)蝕掉人類文明的土壤?！秶鸂t夜話》中曾有言“立身之道何窮，只一敬字，便事事皆整。”知道自己該做什么，更要知道不該做什么。而常懷著一顆敬畏的心，才能時(shí)刻提高我們的覺悟。（懷敬畏之心，譜人生之章李明軒簡史細(xì)讀，宋濂因?qū)ψx書借書有“手自筆錄，計(jì)日以還”的敬畏之心而得以”遍觀群書；還看今朝，“人在做，天在看”的俗語流露嘴邊，成為心有所畏，行有所止的心底防線。輩青年，欲做大學(xué)問，欲成大事業(yè)者，當(dāng)懷敬畏之心，方譜人生華章。敬畏文化，敬重傳統(tǒng)，悟先人智慧，于傳承中與時(shí)俱進(jìn)。朱熹言：“敬是隨事專一，謹(jǐn)畏不放逸耳。”百年老店同仁堂堅(jiān)守祖輩“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴卻不敢省物力”的制藥傳統(tǒng)，以其選材嚴(yán)格，效果顯著歷經(jīng)時(shí)光沖刷、商海淘洗而仍能脫穎而出；“金石傳古今，篆刻中國印”青年工匠駱芃芃腦中是清晰的構(gòu)圖，手下是傳承千年的文，一刀一刻，顯示篆刻藝術(shù)；北京冬奧會(huì)的火種燈創(chuàng)意來源于西漢長信宮燈，于傳承中與時(shí)俱進(jìn)，傳承而不失宗，遵古而不泥古……泱泱五千年文化，煌煌燦爛傳統(tǒng)，需要吾輩青汲取精華，敬畏文化，以身體力行成為文化圣火的傳遞者、守護(hù)人。敬畏自然，萬物平等，護(hù)生態(tài)家園，譜寫綠水青山之華章。張居正曾言：“懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗?！比祟惻c自然萬物共享地球家園，敬畏自然，呵護(hù)生靈是人類的必然選擇?！皹岉懼鬀]有贏家?！毙鹿诜窝住２├《疽粋€(gè)個(gè)令人毛骨悚然的病毒來源皆是野生動(dòng)物，只是因追求口腹新鮮而肆意捕豬的惡火終究會(huì)禍及人類自身；生態(tài)與發(fā)展齊飛，保護(hù)與經(jīng)濟(jì)共長天一色，綠水青山就是金山銀山的政策才利于人類走可持續(xù)發(fā)展道路。敬畏歷史，敬畏英雄，憶艱難困苦，譜寫共筑中華之篇章?！懊克甲鎳饻蹋榈赜⑿坭F甲寒?！庇⑿鄄蝗菸耆?，歷史不容游戲。揆諸當(dāng)下，一些主播叫囂侮辱英烈，某個(gè)游戲篡改岳飛而褒獎(jiǎng)秦檜，更有甚者懷疑南京大屠殺遇難人數(shù)……這些舉措是對(duì)歷史的衰瀆，對(duì)英烈的侮輩，是往全國人民傷口上撒鹽，是挑戰(zhàn)道德底線，僭越法律紅線，絕不容許姑息，絕不可逃過罪罰。今天的歲月靜好是英烈前輩們負(fù)重前行結(jié)下的碩果，而中華民族偉大復(fù)興的燦爛明天需要吾輩奮斗拼搏，共同筑造。冀以塵霧之微補(bǔ)益山海，以螢燭末光增輝日月。終日孜孜，無敢逸逸，百年樹人，念茲在茲。讓我們胸懷敬畏之心，譜寫人生華章，共筑盛世中華！深度美文：君子之心，常懷敬畏。《菜根譚》中有云：“自天子以至于庶人，未有無所畏懼而不亡者也?！睙o論是誰，如果什么都不怕，凡事無所畏懼，對(duì)天地萬物失去敬畏之心，必然行無所止，失去做人的底線。人這一生應(yīng)心存敬畏，敬天地，敬眾生，敬自己，明白人生之道乃是行有所止，如此，方能自由行走于天地間。01敬天地曾國藩曾說：“心存敬畏，方能行有所止。”人一旦失去敬畏之心，必然就會(huì)變得無所畏懼、為所欲為，想怎么說就怎么說，想怎么做就怎么做，甚至無法無天，這樣的人，最終必將吞下自釀的苦果。而懂得敬畏，才能心存尺度，知道何話該說，何事該做，如此才能與人和解，與自然萬物和諧相處。在浙江千島湖，有一家水產(chǎn)養(yǎng)殖企業(yè)，公司利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的湖水，養(yǎng)殖了一種叫“胡子鯰”的魚。這種魚肉質(zhì)鮮美，營養(yǎng)豐富，上市后很快就供不應(yīng)求。很多游客慕名而來想要品嘗其味，公司卻始終遵循“限量”原則：限量養(yǎng)殖、限量捕撈、限量烹飪。也曾有很多外地企業(yè)來洽談投資合作，但都被公司婉言拒絕。這么多年來，這家公司一直沒有擴(kuò)大規(guī)模，他們的養(yǎng)殖范圍，始終只占千島湖的1%不到，多年堅(jiān)持每畝產(chǎn)量不超過1000公斤。面對(duì)眾人的疑惑，公司經(jīng)理說：一旦擴(kuò)大養(yǎng)殖量，勢必會(huì)因利而“漁”，湖區(qū)環(huán)境肯定會(huì)變糟，到時(shí)不僅魚類消失，就連人類的生存都會(huì)受到影響。大自然給人類的饋贈(zèng)是有限的，如果貪圖一時(shí)私利，就不顧天地之法，竭澤而漁，最后必然會(huì)受到自然的懲罰：水體污染后，魚類死亡枯竭，周邊地區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化，最終定會(huì)反噬到人類身上?！对娊?jīng)》說：“敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝，無敢馳驅(qū)?！碧斓刈匀唬瑹o償為人類提供生存必需品，而對(duì)自然最好的回饋便是尊重自然、敬畏天地，如此，方能得到天地的厚贈(zèng)。人類一味地索取，必將會(huì)為自身地貪婪而付出代價(jià)：污臭的水溝，源于無節(jié)制的排污；漫天的黃沙，源于被砍伐的植被；無情肆虐的洪災(zāi)，源于貪婪的濕地圍墾。自然萬物，皆有平衡，增一分則多，減一分則少。對(duì)天地心懷敬畏，凡事行有所止，如此，方為人生大智慧。02敬眾生思想家史懷哲說：“只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)?！笔澜缛f物，眾生平等，對(duì)一切生命懷著一顆敬畏之心，既是慈悲心腸，亦是做人之道。弘一法師，一生嚴(yán)守佛宗戒律、悲天憫人。在大師眼中，一花一草、一蟲一蟻皆為生靈，都值得用敬畏之心去對(duì)待。他生前每次坐藤椅之前，總是要先搖一下，弟子問其為何，法師告知：這樣可以避免藏身其中的小蟲被壓死。弘一法師出家后，好友徐悲鴻先生曾多次進(jìn)山去看望。一次徐悲鴻先生突然發(fā)現(xiàn)，山上曾經(jīng)的一棵枯樹，竟然長出新嫩的綠芽，便驚喜地對(duì)法師說：“定是因?yàn)槟母呱械滦校袆?dòng)了這棵枯樹，使它起死回生?！焙胍环◣煹徽f：“它能重新活過來，只是因?yàn)槲颐刻鞛樗鼭菜?。”弘一法師圓寂前，一再叮囑身邊弟子，在將他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)裝水的碗，以免螞蟻或蟲子爬上遺體，在火化時(shí)將會(huì)被無辜燒死。讀弘一法師的傳記，每一次讀到這些細(xì)節(jié)時(shí)，都會(huì)心生感動(dòng)，法師對(duì)于生命深切的憐憫與敬畏之心，令人敬佩。法師曾說：“長養(yǎng)慈心，勿傷物命，充此一念，可為仁至?！本右幸活w仁慈的心，不去無故傷害哪怕一蟲一蟻等萬物生靈，若能一輩子都有這種信念，便可成為仁義圣賢之人?？v觀人類歷史，人與人之間、國家與國家之間，沖突不斷，傷亡無數(shù)，這既是對(duì)生命的踐踏，也是對(duì)人類文明的褻瀆。我們敬畏一切生命，不僅是因?yàn)樾膽褢z憫，更是因?yàn)槊恳粋€(gè)生靈，都是自然界中不可替代的存在。尊重生命，敬畏生命，是行事之本，是做人之根。03敬自己孟子說：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！睂?duì)規(guī)則心存敬畏，做事方能行之有度，做人才能堅(jiān)守本心。春秋時(shí)期，齊莊公與大臣崔柕的妻子私通。崔柕知道后，大發(fā)雷霆，殺了莊公，之后崔柕便封自己為相國。崔柕為人雖飛揚(yáng)跋扈、專斷朝政，但卻對(duì)殺君之罪十分害怕，怕被史官記錄在冊留下千古罵名。于是，他就找來當(dāng)時(shí)記載史事的太史伯，逼他把莊公之死寫成是患病而亡，如果不寫就殺了他。沒想到齊太史無視崔柕的威脅，依然淡定提筆寫道：“夏五月，崔柕謀殺國君光?！贝迻悼春蟠笈⒓礆⒘颂凡?。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，史官是世襲的。所以，崔柕就找來太史伯的二弟太史仲，命令其寫成莊公因?yàn)榀懠捕?，太史仲亦不從，崔柕怒不可遏，又拔劍殺了太史仲。接著他又將三弟太史叔召來，但太史叔還是照直而書，崔柕又毫不猶豫地將其殺害。最后只剩下了四弟太史季，崔柕對(duì)他說：“汝三兄皆死，汝獨(dú)不愛性命乎？若更其語，當(dāng)免汝?！币馑际悄闳齻€(gè)哥哥都死了，你就不想活命嗎？只要按我說的寫，你就能活命。可太史季依然不從，崔柕無奈，嘆息一聲，只