河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論歷年真題匯編（含部分答案）

目錄

2010年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題.........................................................................................5

2010年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題及詳解...............................................................................6

2011年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題........................................................................................10

2011年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題及詳解..............................................................................11

2012年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題.......................................................................................15

2012年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題及詳解.............................................................................16

2013年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題.......................................................................................20

2014年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題.......................................................................................21

2015年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題.......................................................................................23

2016年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題.......................................................................................25

說明：盡管查閱了大量專業(yè)資料文獻(xiàn)，限于編者水平，所做答案僅為一家之言，望學(xué)員酌情參考并給予指正。以

上事項(xiàng)敬請(qǐng)學(xué)員知悉。最后，本書答案詳解參考并援引了大量相關(guān)的經(jīng)典教材及期刊文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)成果，在此深表

感謝！

2010年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題

一、名詞解釋題（共30分，每題5分）

1．心境

2．學(xué)習(xí)遷移

3．心理性斷乳

4．隨意注意

5．依戀

6．正強(qiáng)化

二、簡(jiǎn)答題（共72分，每題12分）

1．練習(xí)教學(xué)實(shí)際簡(jiǎn)述人本主義的學(xué)生中心教學(xué)觀。

2．舉例說明問題解決的影響因素。

3．運(yùn)用一種遺忘理論分析遺忘的原因和對(duì)策

4．簡(jiǎn)述知識(shí)運(yùn)用的影響因素即對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義。

5．舉例說明如何進(jìn)行練習(xí)才有利于技能的形成。

6．結(jié)合實(shí)例談?wù)勄嗌倌觌A段的情感特點(diǎn)。

三、論述題（共48分，每題24分）

1．聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用自我效能感理論分析如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

2．結(jié)合自身談?wù)劷逃趥€(gè)體心理發(fā)展中的作用。

2010年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題及詳解

一、名詞解釋題（共30分，每題5分）

1．心境

答：心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌漫性，它不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是以同

樣的態(tài)度體驗(yàn)對(duì)待一切事物。

2．學(xué)習(xí)遷移

答：學(xué)習(xí)遷移，又稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。

3．心理性斷乳

答：心理性斷乳是由霍林沃斯提出的一種理論，是指子代在發(fā)育成長(zhǎng)中要求擺脫父母的監(jiān)護(hù)而形成獨(dú)立人格

的過程。它發(fā)生于青年期，青年由于生理發(fā)育成熟，知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)能力隨之增長(zhǎng)，在自我意識(shí)的發(fā)展上也發(fā)

生了重要變化。他們開始以具有獨(dú)立人格的成人的目光來(lái)認(rèn)識(shí)自己，考察自己與家庭的關(guān)系；要求從父母的保護(hù)

和對(duì)父母的依賴關(guān)系中擺脫出來(lái)，并在家庭中占有平等和獨(dú)立自主的地位。

4．隨意注意

答：隨意注意是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。引起隨意注意的原因主要有：①對(duì)注意目的與任

務(wù)的依從性；②對(duì)興趣的依從性；③對(duì)活動(dòng)組織的依從性；④對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的依從性；⑤對(duì)人格的依從性。

5．依戀

答：依戀是嬰兒與主要撫養(yǎng)者（通常是母親）間的最初的社會(huì)性聯(lián)結(jié)，也是情感社會(huì)化的重要標(biāo)志。依戀是

嬰兒在同母親較長(zhǎng)期的相互作用中逐漸建立的，其發(fā)展過程可分為：①無(wú)差別的社會(huì)反應(yīng)階段；②有差別的社會(huì)

反應(yīng)階段；③特殊的情感聯(lián)結(jié)階段。

6．正強(qiáng)化

答：正強(qiáng)化是指行為在某種情境或刺激下出現(xiàn)及時(shí)得到一種刺激物，如果這一刺激物能夠滿足行為者的需要，

則以后在類似的情境或刺激下，該行為的出現(xiàn)概率會(huì)升高。

二、簡(jiǎn)答題（共72分，每題12分）

1．聯(lián)系教學(xué)實(shí)際簡(jiǎn)述人本主義的學(xué)生中心教學(xué)觀。

答：人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出的以學(xué)生為中心的教學(xué)觀認(rèn)為教師的任務(wù)是為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)的資源，

提供一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛，讓學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的“自我”完善為核心，強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系在教學(xué)

過程中的重要性，認(rèn)為課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等都維系于課堂人際關(guān)系的形成和發(fā)展；把教學(xué)活動(dòng)的重

心從教師引向?qū)W生，把學(xué)生的思想、情感、體驗(yàn)和行為看作是教學(xué)的主體，從而促進(jìn)了個(gè)別化教學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

羅杰斯認(rèn)為，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于特定的心理氣氛因素，這些因素存在于“促進(jìn)者”與“學(xué)習(xí)者”的人際關(guān)

系之中，主要有：

（1）真實(shí)或真誠(chéng)：學(xué)習(xí)的促進(jìn)者表現(xiàn)真我，沒有任何矯飾、虛偽和防御；

（2）尊重、關(guān)注和接納：學(xué)習(xí)的促進(jìn)者尊重學(xué)習(xí)者的情感和意見，關(guān)心學(xué)習(xí)者的方方面面，接納作為一個(gè)

個(gè)體的學(xué)習(xí)者的價(jià)值觀念和情感表現(xiàn)；

（3）移情性理解：學(xué)習(xí)的促進(jìn)者能了解學(xué)習(xí)者的內(nèi)在反應(yīng)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在這樣一種心理氣氛下

進(jìn)行的學(xué)習(xí)，是以學(xué)生為中心的，“教師”只是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、協(xié)作者或者說伙伴、朋友，“學(xué)生”才是學(xué)習(xí)的關(guān)

鍵，學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)習(xí)的目的之所在。

2．舉例說明問題解決的影響因素。

答：?jiǎn)栴}解決是由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過一系列的思維操

作，使問題得以解決的過程。影響問題解決的心理因素主要有：

（1）解決問題的策略

采用不同的解決策略，可能會(huì)使得問題解決的速度與質(zhì)量不同。主要的問題解決策略包括算法、啟發(fā)法等，

常用的啟發(fā)性策略有手段一目的分析、逆向搜索、爬山法等。

（2）人已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在問題解決中的作用，可以從專家和新手在解決問題上的差異了解。由于專家已有的知識(shí)數(shù)量

較多，且是以問題的深層結(jié)構(gòu)來(lái)組織，因此使得專家在解決問題時(shí)，比新手要更有效。

（3）知識(shí)表征的方式

知識(shí)的表征方式能影響問題的解決。人們知識(shí)的表征方式有時(shí)會(huì)阻礙了問題的解決。比如要求人們用一筆連

續(xù)畫四條直線把排成方形的九個(gè)點(diǎn)連在一起，由于九個(gè)點(diǎn)在知覺上組成了方形，人們總是試圖在這個(gè)方形的輪廓

中連線，結(jié)果不能解決問題。

（4）定勢(shì)

定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它的影響有積極的，也有消極的。破除定勢(shì)消極

影響的辦法要具體情況具體分析，一旦發(fā)現(xiàn)自己以習(xí)慣的方式解決問題發(fā)生困難時(shí)，不要執(zhí)意固守，應(yīng)換一種思

路，尋求新方法。

（5）功能固著

人們把某種功能賦予某種物體的傾向稱為功能固著。在解決問題的過程中，人們能否改變事物固有的功能以

適應(yīng)新的問題情景的需要，常常成為解決問題的關(guān)鍵。在功能固著的影響下，人們不易擺脫事物用途的固有觀念，

因而直接影響到人們靈活地解決問題?？朔δ芄讨枰藗冹`活機(jī)智地使用已有的工具或材料，使之服務(wù)于解

決問題的目的，這稱之為功能變通。功能變通與功能固著的作用相反。要具有這種能力，一方面需要有豐富的知

識(shí)，要熟悉物體的不同功能，另一方面也要具有思維的靈活性。

（6）動(dòng)機(jī)

人們對(duì)活動(dòng)的態(tài)度、社會(huì)責(zé)任感、認(rèn)識(shí)興趣等，都可以成為發(fā)現(xiàn)問題的動(dòng)機(jī)，影響到問題解決的效果。動(dòng)機(jī)

的強(qiáng)度不同，影響的大小也不同。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與解決問題效率之間的關(guān)系可以用一條倒U形曲線來(lái)說明。它表明

在一定的范圍內(nèi)解決問題的效率，隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增高而上升，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)是解決問題的最佳水平。超過一定

的限度，提高動(dòng)機(jī)的水平，反而會(huì)降低解決問題的效率。

（7）情緒

情緒對(duì)問題解決有一定的影響，緊張、惶恐、煩躁、壓抑等消極的情緒會(huì)阻礙問題的解決，而樂觀、平靜、

積極的情緒將有助于問題的解決。

（8）人際關(guān)系

人處在一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，解決問題不僅受個(gè)人心理因素的影響，也會(huì)受到人們之間相互關(guān)系的影響。例如，

人在解決問題時(shí)，往往要求與周圍的人的方式一致，這種現(xiàn)象稱從眾現(xiàn)象。團(tuán)體內(nèi)的相互協(xié)作和互相幫助，是使

問題得以迅速解決的積極因素；相反，互不信任、人際關(guān)系緊張則會(huì)妨礙問題的解決。

3．運(yùn)用一種遺忘理論分析遺忘的原因和對(duì)策

答：（1）遺忘的原因

衰退說認(rèn)為，人們之所以會(huì)發(fā)生遺忘現(xiàn)象是因?yàn)橛洃浐圹E得不到強(qiáng)化而逐漸減弱，以致最后消退的結(jié)果。這

種說法易為人們所接受。因?yàn)橐恍┪锢淼?、化學(xué)痕跡有隨時(shí)間而衰退甚至消失的現(xiàn)象。

（2）遺忘的對(duì)策

加強(qiáng)復(fù)習(xí)。學(xué)過的知識(shí)，如果不經(jīng)過復(fù)習(xí)，是不可能永久、完全保持在記憶中的。根據(jù)遺忘的規(guī)律，總結(jié)出

以下科學(xué)的復(fù)習(xí)方法：

①及時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘進(jìn)程先快后慢的規(guī)律表明，遺忘最嚴(yán)重的時(shí)刻是在識(shí)記剛剛達(dá)到記住的最初時(shí)刻，這是因

為，新學(xué)過的材料在頭腦中建立的連接還不牢固，痕跡很容易消退。而及時(shí)復(fù)習(xí)可以使即將消失、微弱的痕跡重

新強(qiáng)化，變得清晰，并在頭腦中進(jìn)一步鞏固。復(fù)習(xí)還能促進(jìn)理解，使所學(xué)過的內(nèi)容更加條理化、系統(tǒng)化，便于精

確記憶。

②采用多樣化的復(fù)習(xí)方法。單調(diào)的復(fù)習(xí)方法容易使人感到枯燥乏味，會(huì)讓人覺得厭倦、疲勞。多樣化的復(fù)習(xí)，

可使人感到新穎，容易激發(fā)智力活動(dòng)，使所要復(fù)習(xí)的材料與有關(guān)知識(shí)之間建立新的聯(lián)系，就能夠更靈活、更牢固

的掌握。

③合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。復(fù)習(xí)的效果并不單純決定于復(fù)習(xí)的次數(shù)，復(fù)習(xí)具有積累效果，剛學(xué)過的知識(shí)不但要及

時(shí)復(fù)習(xí)，而且也要增加復(fù)習(xí)時(shí)間，隨著記憶鞏固程度的提高，復(fù)習(xí)的次數(shù)可逐漸減少，間隔時(shí)間也可逐漸加長(zhǎng)。

4．簡(jiǎn)述知識(shí)運(yùn)用的影響因素即對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義。

答：知識(shí)運(yùn)用從廣義上指依據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去解決有關(guān)的問題。狹義的知識(shí)應(yīng)用指學(xué)生在領(lǐng)會(huì)教材的基礎(chǔ)

上，依據(jù)所得的知識(shí)去解決同類課題的過程，如根據(jù)所學(xué)的概念、原理來(lái)解釋有關(guān)的現(xiàn)象、證明某一定理等。

（1）知識(shí)運(yùn)用的影響因素，主要有：

①知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與鞏固程度。知識(shí)的應(yīng)用的前提條件是在知識(shí)得以重現(xiàn)的基礎(chǔ)上，把該知識(shí)所反映的一類事物

的本質(zhì)標(biāo)志同當(dāng)前問題的特征進(jìn)行對(duì)照分析，從中找出共同的本質(zhì)標(biāo)志。

②問題的特征。問題形式不同，應(yīng)用知識(shí)解決問題的難易程度也將有所不同。問題越復(fù)雜，要求學(xué)習(xí)者的心

理參與程度也就越高，心理資源的投人也就越大，審題、聯(lián)想、解析與類化這四個(gè)過程也就越展開、越迂回。

③應(yīng)用知識(shí)的心智技能。學(xué)生不能夠順利地、有效地應(yīng)用知識(shí)，其原因并非是由于缺少必要的知識(shí)，而往往

是由于缺乏、或者錯(cuò)誤地使用、或者不主動(dòng)使用心智技能。導(dǎo)致學(xué)習(xí)者不能有效地在知識(shí)應(yīng)用中充分發(fā)揮心智技

能的作用。a．缺乏必要的心智技能，致使盲目嘗試與猜測(cè)，沒有合理的智力活動(dòng)程序，不能一步步深入思考問

題。b．擁有必要的心智技能，但沒能有效地、恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用，或使用了錯(cuò)誤的技能。

（2）知識(shí)運(yùn)用對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義

在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)將自己的解題思路明確地、有意識(shí)地外化出來(lái)，給學(xué)生提供樣例，并適時(shí)地要求學(xué)生

模仿、概括和總結(jié)，避免學(xué)生的不必要的盲目摸索。還可以結(jié)合具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教授相關(guān)的解決問題的策略、

技能，像審題、聯(lián)想、解析與類化的技能都應(yīng)成為教師關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容，既可以分別來(lái)訓(xùn)練這些基本的技能，也

可以進(jìn)行綜合的訓(xùn)練。教授心智技能的目的就是要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)解決問題，成為一個(gè)自主的、自我調(diào)控

的有效的學(xué)習(xí)者。

5．舉例說明如何進(jìn)行練習(xí)才有利于技能的形成。

答：練習(xí)是指反復(fù)執(zhí)行某種動(dòng)作以形成技能的過程。在這一過程中，練習(xí)者進(jìn)行的是有意練習(xí)，這種練習(xí)使

人的動(dòng)作發(fā)生本質(zhì)變化。在科學(xué)的練習(xí)方法指導(dǎo)下，反復(fù)練習(xí)是動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的成功之路。一般情況下，如果動(dòng)

作技能各部分的獨(dú)立性較大或較為復(fù)雜，則采用部分練習(xí)的效果較好，如學(xué)習(xí)游泳，可以先從憋氣、土氣，到水、

腳的動(dòng)作循序漸進(jìn)。而如果動(dòng)作技能的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，需要耐心整合，或動(dòng)作技能較為簡(jiǎn)單，則采用整體練習(xí)效果最

好，如跳遠(yuǎn)的掌握。

此外，在動(dòng)作技能的練習(xí)中進(jìn)行巧練，掌握規(guī)律，動(dòng)手動(dòng)腦會(huì)起到事半功倍的作用。而不動(dòng)腦，一味機(jī)械練

習(xí)不僅事倍功半還可能形成錯(cuò)誤定型，浪費(fèi)時(shí)間。

6．結(jié)合實(shí)例談?wù)勄嗌倌觌A段的情感特點(diǎn)。

答：青少年情緒情感最突出的特點(diǎn)是其兩極性的表現(xiàn)，例如，當(dāng)取得好成績(jī)時(shí)非常高興，表現(xiàn)為惟我獨(dú)尊；

一旦失敗，又陷入極端苦惱的情感狀態(tài)。青少年很容易動(dòng)感情，即他們的情緒和情感比較強(qiáng)烈，帶有明顯的兩極

性，表現(xiàn)出如下特征：

（1）強(qiáng)烈、狂暴性與溫和、細(xì)膩性共存。少年的情緒表現(xiàn)有時(shí)是強(qiáng)烈而狂暴的，暴風(fēng)雨式的。但有時(shí)，他

們又表現(xiàn)出溫和、細(xì)膩的特點(diǎn)。溫和性是指人們的某些情緒在文飾之后，以一種較為緩和的形式表現(xiàn)出來(lái)。細(xì)膩

性是指情緒體驗(yàn)上的細(xì)致和精確的特點(diǎn)。

（2）可變性與固執(zhí)性共存。情緒的可變性，是指情緒體驗(yàn)不夠穩(wěn)定，常從一種情緒轉(zhuǎn)為另一種情緒的特點(diǎn)。

這種情況常出現(xiàn)在情緒體驗(yàn)不夠深刻的情況下。對(duì)青少年來(lái)說，一種情緒較容易被另一種情緒所代替，而且常常

以一種積極的情緒取代另一種消極情緒。情緒的固執(zhí)性，是指情緒體驗(yàn)上的一種頑固性。青少年由于思維靈活性

尚未成熟，在對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)上，還存在著偏執(zhí)性的特點(diǎn)，且給情緒上帶來(lái)固執(zhí)性。

（3）內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存。內(nèi)向性是指情緒表現(xiàn)形式上的一種隱蔽性。從童年期轉(zhuǎn)入青春期，青少年逐漸

失去了單純和率直，在情緒表露上出現(xiàn)了隱蔽性，將喜怒哀樂各種情緒都盡可能地隱藏于心中，尤其是對(duì)于一些

消極性情緒，隱藏得更是嚴(yán)密。但青少年有時(shí)為了從眾或其他一些想法，常將某種原本的情緒加上一種表演的色

彩，或夸大某種情緒，或消弱某種情緒。這種情緒表露的過程中，自覺或不自覺地帶上了表演的痕跡，這就是情

緒的表現(xiàn)性。

三、論述題（共48分，每題24分）

1．聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用自我效能感理論分析如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

答：（1）自我效能感理論

班杜拉提出的自我效能感是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。自我效能感的影響

因素主要有：

①個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。

②歸因方式也直接影響到自我效能感的形成。如果個(gè)體把成功的經(jīng)驗(yàn)歸因于外部不可控因素（如運(yùn)氣、難度

等）就不會(huì)增強(qiáng)效能感，把失敗歸因于內(nèi)部可控因素（如努力）也不一定會(huì)降低效能感。

（2）培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的途徑

①學(xué)生應(yīng)根據(jù)自身的自我效能感設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。自我效能感高的人傾向于選擇富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，從

而發(fā)展期能力，獲得更大的自信；而自我效能感低的人，往往選擇易于取得成功的任務(wù)，從而體驗(yàn)成功，提高自

信。

②學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行合理歸因。高自我效能感的人傾向于將失敗歸因于努力不夠等因素，低自我效能感

的人易歸為能力不足等穩(wěn)定因素。而研究發(fā)現(xiàn)，成功時(shí)進(jìn)行能力和努力的歸因，失敗時(shí)進(jìn)行努力歸因，有利于個(gè)

體自信心和能力的發(fā)展。

（3）教師提供激勵(lì)性的替代性經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)自我效能感理論，學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)

驗(yàn)，對(duì)自我效能感的形成具有重要影響。教師要根據(jù)學(xué)生的不同情況提供相似的榜樣示范。

（4）學(xué)生之間要形成互相鼓勵(lì)的氛圍。班杜拉認(rèn)為通過他人的指導(dǎo)、建議、激勵(lì)等，可以改變?nèi)藗兊淖晕?/p>

效能感，增強(qiáng)人們的自信心。

2．結(jié)合自身談?wù)劷逃趥€(gè)體心理發(fā)展中的作用。

答：教育對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的具有促進(jìn)作用，它能將個(gè)體已有的心理發(fā)展水平所提供的受教育的可能性變?yōu)楝F(xiàn)

實(shí)性，使個(gè)體在教育過程中能動(dòng)地形成心理準(zhǔn)備狀態(tài)，從而促進(jìn)其心理發(fā)展，主要體現(xiàn)在：

（1）早期教育對(duì)人一生的發(fā)展具有重要作用。弗洛伊德通過分析臨床病例提出，早期經(jīng)驗(yàn)，即嬰兒期與兒

童早期的經(jīng)驗(yàn)，在所有的過去經(jīng)驗(yàn)中最為重要，它對(duì)一個(gè)人的人格發(fā)展起著決定作用。

（2）從心理發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制來(lái)看，新的學(xué)習(xí)情境引起個(gè)體的認(rèn)知不平衡，即產(chǎn)生一種問題情境，并導(dǎo)致個(gè)

體產(chǎn)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待，使個(gè)體學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)為活動(dòng)狀態(tài)，成為學(xué)習(xí)的實(shí)際動(dòng)力。學(xué)習(xí)需要

與學(xué)習(xí)期待的不斷產(chǎn)生、不斷滿足為心理發(fā)展提供了動(dòng)力源泉。

（3）從心理發(fā)展的過程來(lái)看，個(gè)體通過不斷地學(xué)習(xí)，獲取各種知識(shí)、技能與符合社會(huì)規(guī)范要求的行為，并

通過廣泛的遷移，逐步形成能穩(wěn)定調(diào)節(jié)個(gè)體活動(dòng)的多種類型、多種水平的能力與品德。能力與品德作為個(gè)體的兩

種典型的心理特性，其產(chǎn)生與逐步形成、完善的過程就是心理不斷發(fā)展、不斷地從量變到質(zhì)變的過程。而這種心

理的發(fā)展、變化過程又是通過不斷的學(xué)習(xí)過程得以實(shí)現(xiàn)的。

（4）教育促進(jìn)個(gè)體思想和行為的社會(huì)化。教育代表一定的社會(huì)要求，傳播社會(huì)中的主流文化和價(jià)值觀念，

并傳遞社會(huì)規(guī)范。受這種影響，學(xué)生易于形成與主流文化要求相一致的思想意識(shí)，從而認(rèn)可并維持現(xiàn)存社會(huì)的種

種關(guān)系，規(guī)范自身行為，防止偏離社會(huì)軌道。

因而，教育對(duì)個(gè)體的心理發(fā)展具有重大意義。

2011年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題

一、名詞解釋（共30分，每題5分。）

1．概念智力

2．三元論

3．視覺掩蔽

4．移去性懲罰

5．認(rèn)知地圖

6．復(fù)演說

二、簡(jiǎn)答題（其60分，每題l0分。）

1．簡(jiǎn)述嬰兒發(fā)育與動(dòng)作發(fā)展的基本原則

2．簡(jiǎn)述影響詞匯理解的因素

3．簡(jiǎn)述試誤與頓悟的關(guān)系

4．簡(jiǎn)述促進(jìn)意義學(xué)習(xí)的條件

5．簡(jiǎn)述想象的功能

6．簡(jiǎn)述情緒的動(dòng)機(jī)分化理論

三、論述（共30分，每題l5分。）

1．論述兒童依戀的類型、原因及其影響

2．論述遷移的影響因素及其改善遷移的方法

四、理論應(yīng)用題（共30分，每題30分。）

請(qǐng)運(yùn)用心理學(xué)理論對(duì)漫畫的寓意進(jìn)行分析與評(píng)論。

2011年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題及詳解

一、名詞解釋（共30分，每題5分。）

1．概念智力

答：本題暫未作答，請(qǐng)見諒。

2．三元論

答：智力三元論是心理學(xué)家斯騰伯格提出的一種理論，該理論認(rèn)為智力是由智力成分亞理論、智力經(jīng)驗(yàn)亞理

論和智力情境亞理論構(gòu)成。其中，智力成分亞理論認(rèn)為智力包括三種成分及相應(yīng)的三種過程，即元成分、操作成

分和知識(shí)獲得成分。智力情境亞理論認(rèn)為，智力是指獲得與情境擬合的心理活動(dòng)。智力的經(jīng)驗(yàn)亞理論認(rèn)為智力包

括兩種能力，一種是處理新任務(wù)和新環(huán)境時(shí)所要求的能力，另一種是信息加工過程自動(dòng)化的能力。

3．視覺掩蔽

答：視覺掩蔽是指在某種時(shí)間條件下，當(dāng)一個(gè)閃光出現(xiàn)在另一個(gè)閃光之后，這個(gè)閃光能影響到對(duì)前一個(gè)閃光

的覺察的效應(yīng)。其類型主要有：光的掩蔽、圖形掩蔽和視覺噪音掩蔽等。

4．移去性懲罰

答：移去性懲罰是指在行為發(fā)生后移去滿意刺激，以減少行為發(fā)生的概率。主要用于控制不良行為的發(fā)生。

5．認(rèn)知地圖

答：認(rèn)知地圖是在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生于頭腦中的，某些類似于一張現(xiàn)場(chǎng)地圖的模型。是一種對(duì)局部環(huán)

境的綜合表象，既包括事件的簡(jiǎn)單順序，也包括方向、距離，甚至?xí)r間關(guān)系的信息。最早見于美國(guó)心理學(xué)家E.C.

托爾曼所著《白鼠和人的認(rèn)知地圖》（1948）一文。他根據(jù)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的結(jié)果認(rèn)為，動(dòng)物并不是通過嘗試錯(cuò)誤的行

為習(xí)得一系列刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是通過腦對(duì)環(huán)境的加工，在獲得達(dá)到目的的手段和途徑中建立起一個(gè)完整的

“符號(hào)-格式塔”模式，此即認(rèn)知地圖。

6．復(fù)演說

答：復(fù)演說是由心理學(xué)家霍爾提出一種心理學(xué)觀點(diǎn)，他接受了進(jìn)化論和復(fù)演說的思想，將其運(yùn)用到個(gè)體心理

發(fā)展的學(xué)說上來(lái)，提出了應(yīng)該把個(gè)體心理的發(fā)展看作是一系列或多或少?gòu)?fù)演種系進(jìn)化歷史的理論。他認(rèn)為，從種

系進(jìn)化史的角度看，在個(gè)體生活早期所表現(xiàn)出來(lái)的遺傳特性比以后表現(xiàn)出來(lái)的遺傳特性古老，因此后者不如前者

穩(wěn)定和強(qiáng)大。他具體地分析了兒童與青少年復(fù)演種系發(fā)展的過程，胎兒在胎內(nèi)的發(fā)展復(fù)演了動(dòng)物進(jìn)化的過程；出

生后個(gè)體心理的發(fā)展，則復(fù)演了人類進(jìn)化的過程。

二、簡(jiǎn)答題（其60分，每題l0分。）

1．簡(jiǎn)述嬰兒發(fā)育與動(dòng)作發(fā)展的基本原則。

答：嬰兒各種運(yùn)動(dòng)、動(dòng)作的發(fā)展是其活動(dòng)發(fā)展的直接前提，也是其心理發(fā)展的外在表現(xiàn)。嬰兒動(dòng)作發(fā)展有嚴(yán)

密細(xì)致的內(nèi)在規(guī)律，遵循一定的原則，是一個(gè)復(fù)雜多變而又有規(guī)可循的動(dòng)態(tài)發(fā)展系統(tǒng)。動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律：

（1）從上到下。兒童動(dòng)作的發(fā)展跟身體的生長(zhǎng)順序一致，即從上到下（或稱為頭尾原則）。兒童首先會(huì)控制

頭部，然后是手臂、軀干，最后是腿腳。

（2）由近及遠(yuǎn)。兒童的動(dòng)作發(fā)展從身體中部開始，越接近軀干的部分，動(dòng)作發(fā)展越早，而遠(yuǎn)離軀體中心的

肢端動(dòng)作發(fā)展較遲，因此，這一規(guī)律又稱從中心到四周。

（3）由大到小。兒童先學(xué)會(huì)控制大肌肉的粗動(dòng)作，然后才能學(xué)會(huì)控制小肌肉的精細(xì)動(dòng)作，這一規(guī)律又稱由

粗到細(xì)。

2．簡(jiǎn)述影響詞匯理解的因素。

答：詞匯理解，又稱詞匯識(shí)別，是指通過對(duì)詞形的感知，通達(dá)詞匯意義的過程。在詞匯理解的研究中，有一

個(gè)重要的概念——心理詞典。心理詞典是指保存在人腦中的一部詞典。它儲(chǔ)存了大量的詞條，每個(gè)詞條又包括詞

的寫法、語(yǔ)音以及詞義等各種知識(shí)。心理詞典中的詞語(yǔ)并不是雜亂無(wú)章的，而是按照一定的方式組織起來(lái)的。詞

匯理解就是在詞形識(shí)別的基礎(chǔ)上在心理詞典中查找詞條的過程。影響詞匯識(shí)別的因素主要有以下幾個(gè)方面：

（1）字母長(zhǎng)度或筆畫數(shù)量；

（2）單詞的部位信息和字形結(jié)構(gòu)信息；

（3）正字法規(guī)則；

（4）字詞的使用頻率與詞匯習(xí)得年齡；

（5）語(yǔ)音的作用；

（6）語(yǔ)義特征的作用；

（7）語(yǔ)境的作用。

3．簡(jiǎn)述試誤與頓悟的關(guān)系。

答：試誤是經(jīng)過嘗試與錯(cuò)誤的過程而學(xué)習(xí)成功。試誤強(qiáng)調(diào)外在表現(xiàn)，較多表現(xiàn)在行為特征和操作方式上。頓

悟是指學(xué)習(xí)者通過重新組織知覺環(huán)境并領(lǐng)悟其中關(guān)系而發(fā)生的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在，更多表現(xiàn)在心理活動(dòng)上的變化。

嘗試錯(cuò)誤和頓悟是解決問題過程中所表現(xiàn)的兩種活動(dòng)方式，嘗試錯(cuò)誤是頓悟的前提，頓悟則是嘗試錯(cuò)誤的最

終結(jié)果，兩者是相輔相存，互為前提結(jié)果的關(guān)系。

4．簡(jiǎn)述促進(jìn)意義學(xué)習(xí)的條件。

答：奧蘇伯爾提出的意義學(xué)習(xí)是指通過符號(hào)、文字使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容，即在用符號(hào)代表

的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)之間建立起一種“實(shí)質(zhì)性的”和“非人為的”聯(lián)系。意義學(xué)習(xí)的條件主要有：

（1）學(xué)習(xí)者要有從事意義學(xué)習(xí)的欲望，具有積極主動(dòng)地將新舊知識(shí)建立聯(lián)系的傾向；

（2）學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的舊知識(shí)；

（3）學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，從而揭示新知識(shí)的意義。

上述條件缺一不可，否則就不能構(gòu)成意義學(xué)習(xí)。

5．簡(jiǎn)述想象的功能。

答：想象的功能有主要有：

（1）想象具有預(yù)見的作用，它能預(yù)見活動(dòng)的結(jié)果，指導(dǎo)人們活動(dòng)進(jìn)行的方向。同時(shí)，想象的新穎性、形象

性也是人們創(chuàng)造活動(dòng)中不可缺少的因素。

（2）想象具有補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。在實(shí)際生活中，有許多事物是人們不可能直接感知的，但是通過想象

可以補(bǔ)充這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足。

（3）想象還有代替作用。當(dāng)人們的某些需要不能得到實(shí)際的滿足時(shí)，可以利用想象的方式得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。

（4）想象對(duì)機(jī)體的生理活動(dòng)過程也有調(diào)節(jié)作用，它能改變?nèi)梭w外周部分的機(jī)能活動(dòng)過程。近年來(lái)，生物反

饋的研究發(fā)現(xiàn)，想象對(duì)人的機(jī)體有調(diào)節(jié)控制作用。

6．簡(jiǎn)述情緒的動(dòng)機(jī)分化理論。

答：伊扎德以情緒為核心，以人格結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，論述了情緒的性質(zhì)和功能。

他認(rèn)為情緒是人格系統(tǒng)的核心動(dòng)力。情緒包含著神經(jīng)生理、神經(jīng)肌肉的表情行為、情感體驗(yàn)等三個(gè)子系統(tǒng)，

它們相互作用、聯(lián)結(jié)，并與情緒系統(tǒng)以外的認(rèn)知、行為等人格子系統(tǒng)建立聯(lián)系。

他還提出情緒的激活與調(diào)節(jié)四個(gè)過程：生物基因—神經(jīng)內(nèi)分泌激活過程、感覺反饋激活過程、情感激活過程

和認(rèn)知激活過程。這個(gè)理論較深入地研究了情緒的內(nèi)在機(jī)制。

三、論述（共30分，每題l5分。）

1．論述兒童依戀的類型、原因及其影響

答：依戀是在嬰兒與母親的相互交往和感情交流中逐漸形成的，在這一社會(huì)性交往過程中，母親對(duì)嬰兒所發(fā)

出的信號(hào)的敏感性和對(duì)嬰兒是否關(guān)心起著非常重要的作用。

（1）依戀的類型

艾斯沃斯等通過“陌生情境”研究法，將兒童的依戀表現(xiàn)分為三種基本類型：

①安全型依戀。：大約20%的嬰兒屬于這一類。他們與母親在一起時(shí)似乎對(duì)探索不感興趣，與母親分離后也

沒有多少憂傷，母親重新返回時(shí)，常常避免與母親接觸。他們對(duì)陌生人沒有特別的警惕，但常常采用回避和忽視

的態(tài)度。

②回避型依戀。這個(gè)類型的嬰兒容易與陌生人相處，容易適應(yīng)陌生環(huán)境，在與母親剛分離時(shí)并不難過。但獨(dú)

自在陌生環(huán)境中呆一段時(shí)間后會(huì)感到焦慮，不過很容易從陌生人那里獲得安慰。當(dāng)分離后再見到母親時(shí)，對(duì)母親

采取回避態(tài)度。這類嬰兒約占20%。

③反抗型依戀。這個(gè)類型的嬰兒表現(xiàn)出很高的分離焦慮。由于同母親分離，他們感到強(qiáng)烈不安；當(dāng)再次同母

親團(tuán)聚時(shí)，他們一方面試圖主動(dòng)接近母親，另一方面又對(duì)來(lái)自母親的安慰進(jìn)行反抗。這類嬰兒約占10%～15%。

（2）依戀的原因

在母親身邊能使嬰兒得到最大的安慰；同母親的分離則會(huì)使他感到最大的痛苦；在遇到陌生人和陌生環(huán)境而

產(chǎn)生恐懼、焦慮時(shí)，母親的出現(xiàn)能使他感到最大的安全，得到最大的撫慰；當(dāng)饑餓、寒冷、疲倦、厭煩或疼痛時(shí)，

母親能在第一時(shí)間提供給他們事物和溫暖。

（3）依戀對(duì)兒童發(fā)展的影響

①對(duì)照料者的依戀為嬰兒提供了情緒安全的基地，也為日后父母教育兒童打下了基礎(chǔ)。

②依戀的強(qiáng)烈程度不能決定兒童發(fā)展的方向。如果父母能按社會(huì)化的目標(biāo)鼓勵(lì)、教育兒童，依戀?gòu)?qiáng)烈的兒童

就能健康地沿著社會(huì)化目標(biāo)順利地成長(zhǎng)，但是，如果父母對(duì)兒童的期待與教育不符合社會(huì)化要求，強(qiáng)烈依戀的兒

童就會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)社會(huì)的行為。

③兒童與照料者的依戀關(guān)系不是一成不變的，它會(huì)隨著家庭內(nèi)部關(guān)系的變化而變化。

④兒童個(gè)性是兒童經(jīng)驗(yàn)的歷史與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)統(tǒng)一的產(chǎn)物，它既是發(fā)展過程中的一個(gè)連續(xù)體，又具有相對(duì)的可塑

性。年齡越小可塑性越大。因而必須十分重視早期依戀的形成，同時(shí)也要正視現(xiàn)實(shí)環(huán)境對(duì)兒童個(gè)性的影響。

2．論述遷移的影響因素及其改善遷移的方法。

答：遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。

（1）遷移的影響因素主要有：

①相似性

相似性既包括客觀因素的相似，也包括主觀因素的相似。一般而言，較多的共同成分將產(chǎn)生較大的相似性，

并導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。

a．學(xué)習(xí)材料的相似性

b．學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)過程的相似性。由于加工過程往往受到活動(dòng)目標(biāo)的制約，因此，目標(biāo)要求是否一致、相

似，將在一定程度上決定加工過程是否相似，進(jìn)而決定能否產(chǎn)生遷移。

②原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)

a．原有經(jīng)驗(yàn)的水平。隨著先前學(xué)習(xí)水平的提高，遷移剛開始時(shí)是負(fù)的，但隨著練習(xí)的不斷擴(kuò)大，先前學(xué)習(xí)

水平不斷提高，遷移逐漸由負(fù)變?yōu)檎?，并達(dá)到較高水平的遷移。

b．原有經(jīng)驗(yàn)的組織性。擁有抽象、概括的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，可以使個(gè)體不受表面相似性的制約，能從結(jié)構(gòu)特性著

眼，并發(fā)現(xiàn)其結(jié)構(gòu)相似性，進(jìn)而產(chǎn)生遷移。

c．原有經(jīng)驗(yàn)的可利用性。由于遷移過程是通過一系列復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)來(lái)完成的，而認(rèn)知技能與元認(rèn)知技能

又是調(diào)節(jié)、控制認(rèn)知活動(dòng)，保證其順利完成的必要條件，所以個(gè)體是否具有認(rèn)知與元認(rèn)知技能也影響著遷移的產(chǎn)

生。

d．學(xué)習(xí)者的有關(guān)特點(diǎn)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、定勢(shì)等等，這些不同的因素及其各因素間的復(fù)雜的相互作用共同影響著

遷移。定勢(shì)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)為促進(jìn)和阻礙兩種。

（2）改善遷移的方法

①理解基本原理，促進(jìn)原理或法則的遷移；

②總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)習(xí)方法；

③創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)情境相似的學(xué)習(xí)環(huán)境；

④牢固掌握新舊知識(shí)，促進(jìn)新舊知識(shí)的結(jié)合。

四、理論應(yīng)用題（共30分，每題30分。）

請(qǐng)運(yùn)用心理學(xué)理論對(duì)漫畫的寓意進(jìn)行分析與評(píng)論。

答：（1）漫畫的評(píng)價(jià)

漫畫寓意揭示的是巴甫洛夫的條件反射實(shí)驗(yàn)，只是將巴甫洛夫原先的鈴鐺與骨頭換成了圖片和食物的結(jié)合，

從而揭示出條件反射的規(guī)律。條件作用是通過條件刺激反復(fù)與無(wú)條件刺激相匹配，從而使個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激作

出條件反應(yīng)的過程而建立起來(lái)的。

巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)過程是，首先向狗呈現(xiàn)鈴聲刺激，鈴響半分鐘后便給予食物，于是可觀察并記錄到狗的唾液

分泌反應(yīng)。當(dāng)鈴聲與食物反復(fù)配對(duì)呈現(xiàn)多次以后，僅呈現(xiàn)鈴聲而不出現(xiàn)食物時(shí)，狗也會(huì)作出唾液分泌反應(yīng)。在這

個(gè)實(shí)驗(yàn)開始時(shí)，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，而鈴聲不能誘發(fā)狗的唾液分泌，這時(shí)食物稱為無(wú)條件刺激，鈴

聲是中性刺激，由食物誘發(fā)的唾液分泌反應(yīng)稱為無(wú)條件反應(yīng)。在實(shí)驗(yàn)過程中，當(dāng)鈴聲與食物經(jīng)過多次配對(duì)之后，

單獨(dú)呈現(xiàn)鈴聲而沒有食物時(shí)，狗也會(huì)分泌唾液。此時(shí)，中性刺激鈴聲具有了誘發(fā)原來(lái)僅受食物制約的唾液分泌反

應(yīng)的某些力量而變成了條件刺激，單獨(dú)呈現(xiàn)條件刺激即能引起的唾液分泌反應(yīng)則稱為條件反應(yīng)。這就是經(jīng)典性條

件反射的形成過程。

（2）分析

經(jīng)典條件反射在人類生活中經(jīng)常發(fā)生，如人們談虎色變，望梅止渴等。即一些原本并不引起有機(jī)體反應(yīng)的中

性刺激，由于在過去曾反復(fù)與能夠引起有機(jī)體反應(yīng)的無(wú)條件刺激相伴出現(xiàn)，因而變成了預(yù)示無(wú)條件刺激到來(lái)的信

號(hào)，所以也能引起有機(jī)體的反應(yīng)。由于條件反射作用，因而人們能夠及時(shí)作出趨利避害的措施，對(duì)人類的生存發(fā)

展具有重要意義。

2012年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題

第一部分

一、名詞解釋（共15分，每題5分。）

1．似動(dòng)

2．移情

3．舌尖現(xiàn)象

二、簡(jiǎn)答題（共36分，每題12分。）

1．維果茨基如何看待“發(fā)展”實(shí)質(zhì)？

2．什么是暗適應(yīng)與明適應(yīng)現(xiàn)象？研究視覺適應(yīng)有何實(shí)踐意義？

3．兒童入學(xué)前要做好哪些方面的心理準(zhǔn)備？

三、綜合題（共24分，每題24分。）

請(qǐng)運(yùn)用某種注意理論來(lái)解釋以下現(xiàn)象：

一個(gè)熟練的司機(jī)可以毫無(wú)困難地一邊開車一邊和別人交談，但是當(dāng)交通非常擁擠時(shí)，他必須小心翼翼地開車，

和別人談話可能不得不停下來(lái)。

第二部分

一、名詞解釋（共15分，每題5分。）

1．認(rèn)知風(fēng)格

2．情緒智力

3．操作性條件假說

二、簡(jiǎn)答題（共30分，每題10分。）

1．簡(jiǎn)述卡特爾的人格特質(zhì)理論。

2．闡述馬斯洛的需要層次理論，并運(yùn)用該理論，對(duì)自己的考研決策進(jìn)行分析。

3．結(jié)合自身做研究的經(jīng)歷，簡(jiǎn)述研究假設(shè)的可能來(lái)源。

三、綜合題（共30分，每題30分。）

請(qǐng)?jiān)敿?xì)闡述成就動(dòng)機(jī)理論，并運(yùn)用該理論，對(duì)自身進(jìn)行分析定位。

2012年河北大學(xué)教育學(xué)院659心理學(xué)概論考研真題及詳解

第一部分

一、名詞解釋（共15分，每題5分。）

1．似動(dòng)

答：似動(dòng)是指是指在一定的時(shí)間和空間條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒有連續(xù)位移的地

方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。似動(dòng)的形式主要有：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)、自發(fā)運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)后效。

2．移情

答：移情是指來(lái)訪者將早年對(duì)父母的感覺、想法、情緒等，表現(xiàn)在與咨詢者的關(guān)系上，或者將過去與重要他

人的人際關(guān)系，重現(xiàn)在咨詢者身上

3．舌尖現(xiàn)象

答：舌尖現(xiàn)象是指人們明明知道某件事，但就是不能回憶出來(lái)的現(xiàn)象。如很多考生在考試中都有過這樣的經(jīng)

歷：一些平時(shí)很簡(jiǎn)單、很熟悉的字、單詞或公式等話到嘴邊就是無(wú)法記起，考試過后卻突然憶起。

二、簡(jiǎn)答題（共36分，每題12分。）

1．維果茨基如何看待“發(fā)展”實(shí)質(zhì)？

答：維果茨基認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是指一個(gè)人的心理（從出生到成年）在環(huán)境與教育影響下，從低級(jí)的心理機(jī)能

逐漸向高級(jí)的心理機(jī)能轉(zhuǎn)化。

（1）心理機(jī)能由高級(jí)向低級(jí)發(fā)展的主要標(biāo)志

①心理活動(dòng)的隨意機(jī)能；

②心理活動(dòng)的抽象概況功能，即各種技能由于思維的參與而高級(jí)化；

③各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷的變化、組合，形成間接的、以符號(hào)或詞為中介的心理結(jié)構(gòu)；

④心理活動(dòng)的個(gè)性化。

（2）心理機(jī)能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的原因

①源于社會(huì)文化歷史的發(fā)展，受社會(huì)規(guī)律所制約；

②從個(gè)體發(fā)展來(lái)看，兒童在與成人交往的過程中通過掌握高級(jí)的心理機(jī)能工具—語(yǔ)言、符號(hào)這一中介環(huán)節(jié)，

使其在心理機(jī)能基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能；

③高級(jí)心理機(jī)能不斷內(nèi)化的結(jié)果。

2．什么是暗適應(yīng)與明適應(yīng)現(xiàn)象？研究視覺適應(yīng)有何實(shí)踐意義？

答：（1）暗適應(yīng)

暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺感受性提高的時(shí)間過程。例如，夜晚坐在燈火通明的教室里突

然停電，或者在白天走進(jìn)一個(gè)漆黑的山洞都會(huì)發(fā)生暗適應(yīng)過程。暗適應(yīng)過程由兩部分組成，在適應(yīng)的開始階段，

閾限刺激值迅速下降，很快達(dá)到穩(wěn)定的水平，這是錐體感受性的提高過程，錐體細(xì)胞適應(yīng)快，在5～10分鐘就完

成了，但是感受性提高不多。錐體適應(yīng)以后感受性依然增加，這是桿體適應(yīng)過程。桿體細(xì)胞感受性的提高持續(xù)

20～30分鐘，視桿細(xì)胞的暗適應(yīng)出現(xiàn)慢，但適應(yīng)程度很高。因而與暗適應(yīng)剛開始相比，眼睛的感受性大幅提高。

（2）明適應(yīng)

明適應(yīng)是指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)人眼感受性下降的時(shí)間過程。暗適應(yīng)時(shí)間較長(zhǎng)，而明適應(yīng)進(jìn)行很快，

時(shí)間很短暫。在1秒鐘的時(shí)間內(nèi)，由明適應(yīng)引起的閾限值上升就已很明顯。在5分鐘左右，明適應(yīng)就全部完成了。

（3）視覺適應(yīng)在生活中的重要意義

人們利用視覺適應(yīng)的規(guī)律可以提高視覺的效果，避免在異常情況下光線對(duì)眼睛的破壞作用。例如，由于塌方

在礦井下停留多日的工人在搶救出來(lái)時(shí)要注意保護(hù)他們的眼睛，這是因?yàn)樗麄冊(cè)诤诎抵虚L(zhǎng)時(shí)間停留，強(qiáng)烈的地面

日光會(huì)使他們的眼睛灼傷。又如，值夜勤的飛行員和消防隊(duì)員，在值勤以前最好帶上紅色眼鏡在室內(nèi)燈光下活動(dòng)。

由于紅光不能漂白棒體細(xì)胞的視色素，因而在他們接受緊急任務(wù)時(shí)，可以加快眼睛的暗適應(yīng)過程。

3．兒童入學(xué)前要做好哪些方面的心理準(zhǔn)備？

答：面對(duì)兒童即將從游戲世界轉(zhuǎn)為類似成人世界的規(guī)則生活，為了讓孩子能夠更好的適應(yīng)這種心理上的巨大

轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)應(yīng)：

（1）培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)校的向往和對(duì)老師的尊敬熱愛之情，多和兒童交流學(xué)校學(xué)習(xí)各種有趣的活動(dòng)，激發(fā)兒童

對(duì)新環(huán)境的向往和好奇。

（2）幫助兒童養(yǎng)成必要的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，訓(xùn)練孩子的獨(dú)立生活能力，如學(xué)會(huì)穿衣洗漱，制定一個(gè)與學(xué)校

生活的作息時(shí)間表，給孩子提前適應(yīng)生活上的轉(zhuǎn)變。

（3）讓孩子在入學(xué)前創(chuàng)造條件讓兒童有機(jī)會(huì)結(jié)交幾個(gè)小伙伴，當(dāng)入學(xué)后，兒童還能獲得朋友的陪伴和支持，

適應(yīng)與別的同學(xué)交往。

三、綜合題（共24分，每題24分。）

1．請(qǐng)運(yùn)用某種注意理論來(lái)解釋以下現(xiàn)象：

一個(gè)熟練的司機(jī)可以毫無(wú)困難地一邊開車一邊和別人交談，但是當(dāng)交通非常擁擠時(shí)，他必須小心翼翼地開車，

和別人談話可能不得不停下來(lái)。

答：根據(jù)題干表述，司機(jī)一邊開車一邊交談的行為屬于注意分配。注意分配是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向

于不同的對(duì)象，同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象。注意分配的基本條件是同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)的熟練程度或自動(dòng)化

程度。如果人們對(duì)這幾種活動(dòng)都比較熟悉，其中有的活動(dòng)接近于自動(dòng)地進(jìn)行，那么注意的分配就較好。另外，注

意的分配也和同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)的性質(zhì)有關(guān)。一般來(lái)說，把注意同時(shí)分配在幾種動(dòng)作技能上比較容易，而把注

意同時(shí)分配在幾種智力活動(dòng)上就難得多了。

熟練的司機(jī)操縱駕駛的技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)熟練，達(dá)到靈活自如或自動(dòng)化的程度，因而他可以將注意力很好的進(jìn)行

分配，做到一邊開車一邊和別人交談。但是，當(dāng)交通擁擠時(shí)，他需要將一定的注意力分配在查看路況和紅綠燈上，

此時(shí)，他就必須小心翼翼開車，而停止和別人的交談。

第二部分

一、名詞解釋（共15分，每題5分。）

1．認(rèn)知風(fēng)格

答：認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)人所偏愛使用的信息加工方式，也稱認(rèn)知方式。常用的認(rèn)知風(fēng)格主要有：場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)

依存性、沖動(dòng)和沉思、同時(shí)性和繼時(shí)性等。

2．情緒智力

答：情緒智力是指?jìng)€(gè)體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感，并識(shí)別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力。

情緒智力與理解、控制和利用情緒的能力相關(guān)。情緒智力包括一系列相關(guān)的心理過程，這些過程可以概括為三個(gè)

方面：準(zhǔn)確地識(shí)別、評(píng)價(jià)和表達(dá)自己和他人的情緒；適應(yīng)性地調(diào)節(jié)和控制自己和他人的情緒；適應(yīng)性地利用情緒

信息，以便有計(jì)劃地、創(chuàng)造性地激勵(lì)行為。

3．操作性條件假說

答：斯金納認(rèn)為，人類行為主要是由操作性反射構(gòu)成的操作性行為。操作性行為是作用于環(huán)境而產(chǎn)生結(jié)果的

行為，是個(gè)體操作適應(yīng)其環(huán)境的行為，是在沒有任何能夠觀察到的刺激情境下發(fā)生的有目的的行為。這種操作性

行為的形成過程就是學(xué)習(xí)，其關(guān)鍵是強(qiáng)化的作用。

二、簡(jiǎn)答題（共30分，每題10分。）

1．簡(jiǎn)述卡特爾的人格特質(zhì)理論。

答：卡特爾用因素分析法對(duì)人格特質(zhì)進(jìn)行分析，提出基于人格特質(zhì)的理論模型。模型分成四層，即：

（1）個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì)

共同特質(zhì)指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)。個(gè)人特質(zhì)指?jìng)€(gè)體身上所獨(dú)

具的特質(zhì)。

（2）表面特質(zhì)和根源特質(zhì)

表面特質(zhì)指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)。根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)槠浠A(chǔ)的行為特質(zhì)。

1949年卡特爾用因素分析方法提出了16種相互獨(dú)立的根源特質(zhì)，從而編制了“卡特爾16種人格因素調(diào)查表”。

（3）體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)

在根源特質(zhì)中又可區(qū)分為體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)兩類。體質(zhì)特質(zhì)由先天的生物因素所決定，如興奮性、情緒穩(wěn)

定性等。而環(huán)境特質(zhì)則由后天的環(huán)境因素所決定，如焦慮、有恒性等。

（4）動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)

動(dòng)力特質(zhì)是指具有動(dòng)力特征的特質(zhì)，它使人趨向某一目標(biāo)，包括生理驅(qū)力、態(tài)度和情操。能力特質(zhì)是表現(xiàn)在

知覺和運(yùn)動(dòng)方面的差異特質(zhì)，包括流體智力和晶體智力。氣質(zhì)特質(zhì)是決定一個(gè)人情緒反應(yīng)的速度與強(qiáng)度的特質(zhì)。

2．闡述馬斯洛的需要層次理論，并運(yùn)用該理論，對(duì)自己的考研決策進(jìn)行分析。

答：（1）馬斯洛的需要層次理論

馬斯洛的需要層次理論把人類的多種需要?dú)w納為五大類，分別是：

①生理需要。是人類最原始的基本需要，包括飲、食、農(nóng)、居、性等需要。這些需要若得不到滿足，人類的

生存難以保障。

②安全需要。個(gè)體的生理需要相對(duì)地得到滿足之后，就會(huì)產(chǎn)生安全需要，如希望避免冷、熱、毒氣、疼痛等

物理?xiàng)l件方面的傷害，要求職業(yè)安定、勞動(dòng)安全，希望今后生活有保障等。

③社交需要。社交需要包含兩方面內(nèi)容：一為愛的需要，如同事之間的融洽。朋友之間的友誼和忠誠(chéng)，異性

之間的愛情等；二為歸屬的需要，人都具有歸屬感，希望歸屬于群體或集團(tuán)。并從中得到成員間的相互關(guān)心與照

顧。

④尊重需要。人希望自己的人格、能力和成就能得到他人或社會(huì)的承認(rèn)與贊賞。尊重的需要包括兩個(gè)方面：

一是自我尊重，即在各種情境中，自己有勝任所承擔(dān)任務(wù)的實(shí)力，獨(dú)立自信；二是他人尊重，即自己能獲得公認(rèn)

的名譽(yù)、地位、威望、信賴和良好評(píng)價(jià)。

⑤自我實(shí)現(xiàn)需要。以上需要都得到一定滿足時(shí)，人就會(huì)要求趨向于極限地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的聰明、才智、理想和抱

負(fù)。自我實(shí)現(xiàn)的需要是指促使個(gè)人潛在能力得以實(shí)現(xiàn)的趨勢(shì)，即希望自己越來(lái)越成為自己所期望的人物，完成與

自己能力相稱的一切事情。

（2）結(jié)合自身實(shí)際分析略。

3．結(jié)合自身做研究的經(jīng)歷，簡(jiǎn)述研究假設(shè)的可能來(lái)源。

答：研究假設(shè)是研究者根據(jù)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和科學(xué)理論對(duì)所研究的問題的規(guī)律或原因作出的一種推測(cè)性論斷和假定

性解釋，是在進(jìn)行研究之前預(yù)先設(shè)想的、暫定的理論。研究假設(shè)的來(lái)源主要有：

（1）在前人研究的理論基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而提出假設(shè)，然后進(jìn)行檢驗(yàn)；

（2）來(lái)自日常生活中的觀察，當(dāng)在時(shí)間生活中發(fā)現(xiàn)一些自己感興趣或有規(guī)律的現(xiàn)象時(shí)，想要揭示其發(fā)生的

規(guī)律，此時(shí)人們會(huì)提出研究假設(shè)；

（3）課堂教師的啟發(fā)作用，當(dāng)老師在課堂上講述一個(gè)有趣的現(xiàn)象時(shí)，感興趣的同學(xué)就會(huì)查閱資料，并提出

假設(shè)進(jìn)行研究。

三、綜合題（共30分，每題30分。）

請(qǐng)?jiān)敿?xì)闡述成就動(dòng)機(jī)理論，并運(yùn)用該理論，對(duì)自身進(jìn)行分析定位。

答：（1）阿特金森認(rèn)為，廣義的成就動(dòng)機(jī)分兩種：

①追求成功的動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)為趨向目標(biāo)