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第頁共頁麥田里的守望者心得體會(huì)800字(八篇)我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比擬好,我們一起來看一看吧。麥田里的守望者心得體會(huì)800字篇一故事跨度并不大,從主人公霍爾頓又一次被學(xué)校開除說開來.他的被開除的消息沒有被家人發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,霍爾頓決定去漂泊.故事就講了他漂泊的兩天兩夜的經(jīng)歷.應(yīng)該說這是一個(gè)世俗的目光中讓人頭疼的孩子.他家境富裕,已經(jīng)四次被不同的學(xué)校開除,作為一名中學(xué)生他吸煙喝酒滿口的臟話,與同學(xué)打架,在他的眼中幾乎沒有可以值得快樂和尊敬的人或者事物.別人認(rèn)為高尚的東西他統(tǒng)統(tǒng)認(rèn)為低俗,思想偏激.但是不可否認(rèn)霍爾頓也是一個(gè)典型的形象,他的心靈深處有很多的東西是需要?jiǎng)e人來理解來關(guān)愛的.不幸的是,他總是遇人不淑.潘西中學(xué)是人們公認(rèn)的一流學(xué)校,但是在霍爾頓的眼中卻充滿了人與人的傾軋,猜忌.人們?cè)谶@里議論的最多的就是酗酒,女人,性.霍爾頓的心中充滿迷惑.他的父母對(duì)他充滿了期待這份期待卻讓他感到一種前所未有的壓力.所以在帶著了校擊劍隊(duì)去紐約參加比賽,作為隊(duì)長他卻把重要的東西忘在了地鐵上.這樣的錯(cuò)誤自然是不能原諒的.所以他就遭到了再一次的被開除.他對(duì)于被開除并沒有太多的傷心,但是卻害怕回家面對(duì)自己的父母.于是決定用他手中的錢去紐約玩兩天.當(dāng)他父母知道消息后無法不面對(duì)的時(shí)候再去面對(duì).這是典型的青少年的思維.在漂泊的兩天中他遭遇了很多的事情,也見到了形形色色的人.對(duì)于這些人他是懷著一種冷靜的旁觀者的態(tài)度,一種頹廢的無聊的態(tài)度來面對(duì)的.不知為什么,讀的時(shí)候有一種很難過的思緒在流動(dòng)。一個(gè)人的心靈本來是很單純,是可以看到世界的美妙的,可是這個(gè)世界太多的黑暗,一個(gè)本來可以幸福的心靈卻看到了太多的痛苦。所以霍爾頓不幸福??催@個(gè)書的時(shí)候的我也不開心。書評(píng)中說,這個(gè)人物形象鞭撻了資本社會(huì)的黑暗和他們精神世界的殘缺。我對(duì)于這樣的一個(gè)評(píng)價(jià)不敢茍同。我覺得它并沒有把鋒芒指向資本的精神文明,沒有那么明顯的政治色彩。更準(zhǔn)確的一點(diǎn)說,它應(yīng)該是一部青少年心靈的成長史?;魻栴D是一個(gè)仁慈的孩子。從他在宿舍里看到貧窮的同學(xué)拿了一個(gè)破舊的皮箱來裝東西,為了照顧同學(xué)的自尊心而把自己的好的皮箱放在了床下;在紐約漂泊的時(shí)候,看到幾個(gè)修女募捐,他為自己捐了很少的錢而慚愧(其實(shí)他捐的并不少。);即使在空虛無聊的時(shí)候?yàn)榱苏f明自己是個(gè)大人,他也因?yàn)槟莻€(gè)女孩身上穿的漂亮衣服而感傷——他想到的是這個(gè)女孩去買這件漂亮的衣服的時(shí)候,別的人或許認(rèn)為她是一個(gè)仁慈純潔的女孩,而其實(shí)她卻以這種方式來謀生——他為此而感傷。我們不難發(fā)現(xiàn),霍爾頓的心靈深處有很多柔軟的仁慈的東西在。所以雖然他很頹廢,所看到的都是一些黑暗的東西——這并不是他的錯(cuò),而是他所生活的那個(gè)環(huán)境的錯(cuò)。所以霍爾頓擁有那樣的理想一點(diǎn)也不讓人覺得奇怪,這正是他的得意之處。下面的這段話我了,這是霍爾頓的理想:“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子,附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人,我是說_除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉祝我整天就干這樣的事。我只是想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?!焙芟矚g這樣的話,這樣的理想也許不遠(yuǎn)大,可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個(gè)人其實(shí)也就是一個(gè)麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會(huì)枯燥,但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個(gè)人的心中或許會(huì)有一種一劍寒九州的英雄情結(jié)——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。我想這也是霍爾頓得意的地方。盡自己最大的努力去守護(hù)一種美妙這才是真正的大仁慈,這種大仁慈讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的得意,就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美妙的東西。麥田里的守望者心得體會(huì)800字篇二在每個(gè)人的青春道路上,都有過矛盾,有過迷惘,有過彷徨……而《麥田里的守望者》這本書,詮釋了一個(gè)16歲的少年,青春路上彷徨不安、苦悶孤獨(dú)的精神世界。起初,我翻開書頁時(shí),并不可以理解到這一點(diǎn)。因?yàn)闆]有用心去看……為什么呢?因?yàn)槊總€(gè)章節(jié)幾乎都會(huì)爆一些粗口,這一點(diǎn)就令人很不喜了。但隨著書頁的遞進(jìn),漸漸的,我被這個(gè)憤世嫉俗、苦悶不安的少年感染了,一步一步走向他的世界。他雖然不愛讀書,不求上進(jìn),抽煙喝酒,打架斗毆等等,都是他的壞缺點(diǎn)。但這些,又何嘗不是他對(duì)成人世界的一種消極對(duì)抗?那時(shí)候的他,有對(duì)一切好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、愛沖動(dòng)的青春期心理,誰又能說,他是絕對(duì)的錯(cuò)?在他身上,有壞孩子的缺點(diǎn),但也有好孩子的正義感和責(zé)任感!他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人非常反感,對(duì)校長的虛偽勢(shì)利非常厭惡,看到墻上的下流字眼便憤憤擦去,遇到修女為受難者募捐就大方解囊。他對(duì)妹妹菲芘真誠保護(hù),百般照顧。為了保護(hù)孩子,不讓他們掉下懸崖,他還渴望終生做一個(gè)“麥田里的守望者”,發(fā)出“救救孩子”般的呼聲。這個(gè)少年的名字,叫作霍爾頓。他正直、仁慈,還有著對(duì)幸福生活的無限向往。放到如今,也叫理想??墒牵瑥哪撤N意義上來說,他是懦弱的。他消極被動(dòng)和不愿承受現(xiàn)實(shí)的,所以,霍爾頓失敗了。他沒有成為理想中的守望者(雖然小說里沒有明說,但最后的結(jié)局走向應(yīng)該是他繼續(xù)他厭惡的成長之路),但他卻有一個(gè)理想信念,一個(gè)不隨波逐流(不像他那些老師同學(xué)那樣,想成為一個(gè)買雅迪拉克的人),堅(jiān)守本心的人。比起霍爾頓,我們不是更應(yīng)該成為一個(gè)有追求,有理想的人嗎?盡管理想世界與現(xiàn)實(shí)世界有著很大的落差,但我們不能像霍爾頓那樣崩潰逃避,應(yīng)該去努力地縮短現(xiàn)實(shí)與理想的間隔!不負(fù)青春。麥田里的守望者心得體會(huì)800字篇三孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨,不讓自己的父母而為此傷心,那么就請(qǐng)為自己的父母送上一句簡(jiǎn)單的溫馨祝福吧!其實(shí)孝無處不在,孝就在我們身邊。孟武伯像孔子請(qǐng)教什么是孝。孔子說:“對(duì)父母要特別為他們的疾病擔(dān)憂?!蹦敲?,這種孝在我們身邊又有多少呢?說道“孝”,我腦海里立即浮現(xiàn)出一個(gè)偉大而又熟悉的身影“我的媽媽”。前不久,姥姥因氣管炎住院了,姥爺在家又感冒了。媽媽每天安排好家里以后,就去醫(yī)院和舅舅姨媽們輪流照顧姥姥,在家還要照顧姥爺。回到家,還有買菜給我們做飯。那天晚上,我看見媽媽自己一個(gè)人在房間里嘆氣。此刻的我,能為媽媽做些什么呢?這雖然不是什么驚天動(dòng)地的孝心,但這是一個(gè)女兒對(duì)生病的父母的孝。姥姥出院以后,媽媽還是不放心姥姥的病情,每天都去看望姥姥。媽媽的孝心深深的感動(dòng)了我,同時(shí)我也明白一個(gè)道理:孝順父母是一種永不磨滅的幸福和感動(dòng)!何為孝?孝,是在父母口渴時(shí),遞上一杯清香的綠茶;孝,是在父母疲憊時(shí),幫他們放松放松;孝,是在父母饑餓時(shí),做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們,只要聽父母的話,不把他們的教導(dǎo)看作嘮叨,不讓他們受傷,就是給父母最好的孝。孟子說過,“只要人人各自親愛自己的雙親,尊敬自己的長輩,天下就太平了?!毙ⅲ瑹o處不在,孝就在我們身邊。朋友們,世界需要更多的孝心,更多的關(guān)心,行動(dòng)起來吧!孝敬長輩,從如今做起……麥田里的守望者心得體會(huì)800字篇四中學(xué)時(shí)代是人生的春天,是青少年長身體、長知識(shí)、形成人生觀的一個(gè)非常重要的時(shí)段。明確為什么學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí),是每一個(gè)中學(xué)生必須認(rèn)清和學(xué)會(huì)的問題。知識(shí)像海洋那樣遼闊,像海洋那樣浩瀚。一個(gè)人無論天資多高,精力多么充分,毅力多么頑強(qiáng),學(xué)習(xí)條件多么優(yōu)越,也不可能把所有知識(shí)學(xué)到手。有的同學(xué)總想學(xué)到一切,要薔薇也要雪。他們希望在一串串熟了的葡萄旁邊又開放著朵朵鮮花,可是,知識(shí)大海的守門老人告訴我們:這是不可能的呀!知識(shí)時(shí)常需要更新,隨著時(shí)間的流逝,知識(shí)又可能遺忘,但獲取知識(shí)的方法卻不會(huì)被喪失。相傳有一個(gè)人,巧遇一仙翁,仙翁點(diǎn)石成金送給他,但他不要金子,而要仙翁點(diǎn)石成金的指頭。這個(gè)人為什么要指頭呢?因?yàn)樗?,不管送自己多少金子,金子總是有限的,但假如有了點(diǎn)石成金的指頭,那就可以隨心所欲了。古人說:"授之以魚,只供一飯之需,教人以漁,那么終身受用無窮"也就是這個(gè)道理。毛____同志說過:"學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)"。學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)時(shí)采用的手段、方式和途徑。學(xué)法是在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生和運(yùn)用的。掌握良好的方法是很重要的事,但又不是一件容易的事情,這需要付出的艱辛努力,需要持之以恒的精神。只有每天堅(jiān)持不懈,日久天長,學(xué)習(xí)才可能成為自覺的行為,從而掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。所以,學(xué)習(xí)方法并不是什么捷徑,它只是踏踏實(shí)實(shí)、刻苦學(xué)習(xí)的程序以及在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中的各項(xiàng)詳細(xì)措施。國維有段為世人常常引用的名言:古今之成大事業(yè)大學(xué)問者,必須經(jīng)過三種境界。"昨夜西風(fēng)雕碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路,此第一景也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二景也;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處,此第三景也。"第一景說的是要有信心,"獨(dú)上高樓",非信心不可;第二景說的是要有決心,"終不悔"實(shí)在是最大之決心了。第三景說的是要有恒心,"眾里尋他千百度",沒有恒心,如何達(dá)得到?古人說:"凡事預(yù)那么立,不遇那么廢。"智力一樣的兩個(gè)學(xué)生有無學(xué)習(xí)方案,直接影響到學(xué)習(xí)效果。科學(xué)地利用時(shí)間,在有限的時(shí)間內(nèi)有方案地學(xué)習(xí),這是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的一條重要原那么。所以學(xué)習(xí)缺乏方案性是成績難以進(jìn)步的主要原因之一。要進(jìn)步學(xué)習(xí)效率,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,應(yīng)把握幾個(gè)步驟:第一步就是抓好課前預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)過程中,邊看、邊想、邊寫,在書上適當(dāng)勾畫和寫點(diǎn)批注??赐陼?,最好能合上課本,獨(dú)立回憶一遍,及時(shí)檢查預(yù)習(xí)的效果,強(qiáng)化記憶。同時(shí),可以初步理解教材的根本內(nèi)容和思路,找出重點(diǎn)和不理解的問題,嘗試作筆記,把預(yù)習(xí)筆記作為課堂筆記的根底。我國古代軍事家孫子有一句名言:"知己知彼,百戰(zhàn)不殆。"這是指對(duì)自己和自己的對(duì)手有了充分的理解之后,才可能有充分的準(zhǔn)備,也才可能克敵制勝。預(yù)習(xí)就是"知己知彼"的準(zhǔn)備工作,就好似賽跑的槍聲。雖然賽跑規(guī)那么中不允許搶跑,但是在學(xué)習(xí)中卻沒有這一規(guī)定,不但允許搶跑,而且鼓勵(lì)搶跑。做好預(yù)習(xí)學(xué)習(xí),就是要搶在時(shí)間的前面,使學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。簡(jiǎn)言之,預(yù)習(xí)就是上課前的自學(xué),也就是在老師講課前,自己先獨(dú)立地學(xué)習(xí)新課內(nèi)容,使自己對(duì)新課有初步理解和掌握的過程。預(yù)習(xí)抓得扎實(shí),可以大大進(jìn)步學(xué)習(xí)效率。第二步是掌握聽講的正確方法。處理好聽講與作筆記的關(guān)系,重視課堂討論,不斷進(jìn)步課堂學(xué)習(xí)效果。學(xué)生必須上好課、聽好課,首先做好課前準(zhǔn)備,包括心理上的準(zhǔn)備、知識(shí)上的準(zhǔn)備、物質(zhì)上的準(zhǔn)備、身體上的準(zhǔn)備等;其次要專心聽講,盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),參與課堂內(nèi)的全部學(xué)習(xí)活動(dòng),始終集中注意力;第三要學(xué)會(huì)科學(xué)地考慮問題,重理解,不要只背結(jié)論,要及時(shí)弄清教材思路和老師講課的條理,要大膽設(shè)疑,敢于發(fā)表自己的見解,擅長多角度驗(yàn)證答案;第四學(xué)生還要及時(shí)做好各種標(biāo)記、批語,有選擇地記好筆記。上課是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的根本形式,學(xué)生在校的大局部時(shí)間是在課堂上度過的。根據(jù)教學(xué)大綱的規(guī)定,一個(gè)學(xué)生在中學(xué)上課的總數(shù)大約有二萬多節(jié)。把每節(jié)課四十五分鐘積累起來這將是多么驚人的時(shí)間數(shù)字啊!學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣,固然取決于多種因素,但如何對(duì)待每一堂課那么是關(guān)鍵。要獲得較好的成績,首先就必須利用課堂上的四十五分鐘,進(jìn)步聽課效率。聽課時(shí)應(yīng)做到以下四點(diǎn)1、帶著問題聽課;2、把握住老師講課的思路、條理;3、養(yǎng)成邊聽講、邊考慮、邊總結(jié)、邊記憶的習(xí)慣,力爭(zhēng)當(dāng)堂消化、穩(wěn)固知識(shí);4、踴躍答復(fù)老師提問。這樣根本上掌握了聽課的要求。第三步是課后復(fù)習(xí)應(yīng)及時(shí)。針對(duì)不同學(xué)科的特點(diǎn),采取多種方式進(jìn)展復(fù)習(xí),真正到達(dá)排疑解難、穩(wěn)固進(jìn)步的目的。課后要復(fù)習(xí)教科書,抓住知識(shí)的根本內(nèi)容和要點(diǎn);嘗試回憶,獨(dú)立地把老師上課內(nèi)容回想一便,養(yǎng)成勤考慮的好習(xí)慣;同時(shí)整理筆記,進(jìn)展知識(shí)的加工和補(bǔ)充;課后還要看參考書,使知識(shí)的掌握向深度和廣度開展,形成學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)。復(fù)習(xí)是預(yù)習(xí)和上課的繼續(xù),它將完成預(yù)習(xí)和上課所沒有完成的任務(wù),這就是在復(fù)習(xí)過程中到達(dá)對(duì)知識(shí)的深入理解和掌握,在理解和掌握知識(shí)的過程中進(jìn)步運(yùn)用的技能技巧,進(jìn)而在運(yùn)用知識(shí)的過程中,使知識(shí)融會(huì)貫穿,舉一反三,并且通過歸納、整理到達(dá)系統(tǒng)化,使知識(shí)真正消化吸收,成為自己知識(shí)鏈條中的一個(gè)有機(jī)組成局部。在復(fù)習(xí)過程中,既調(diào)動(dòng)了大腦的活動(dòng),又進(jìn)步了分析^p問題和解決問題的才能,知識(shí)也在理解的根底上得到穩(wěn)固記憶。從某種意義上講,知識(shí)掌握如何,由復(fù)習(xí)效果而定。第四步是正確對(duì)待作業(yè)。獨(dú)立考慮、認(rèn)真作業(yè)、理解進(jìn)步是學(xué)生對(duì)待作業(yè)的正確態(tài)度。首先要做好作業(yè)的準(zhǔn)備工作,把預(yù)習(xí)、上課、課后復(fù)習(xí)銜接起來;其次要審好作業(yè)題、擅長分析^p和分解題目;第三要理清解題的思路,準(zhǔn)確表達(dá),獨(dú)立完成作業(yè);第四要學(xué)會(huì)檢查,掌握對(duì)各學(xué)科作業(yè)進(jìn)展自我訂正的方法。托爾斯泰說過:"知識(shí)只有當(dāng)它靠積極思維得來的時(shí)候,才是真正的知識(shí)。"無論學(xué)哪一門功課,課堂上老師講的,筆記本上記的,課外閱讀的等等,都是書本上的知識(shí),要把他們轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí),使自己可以自如地運(yùn)用,就必須通過作業(yè)理論來轉(zhuǎn)化。終究為什么要做作業(yè)呢?作業(yè)的作用主要有:1、檢查學(xué)習(xí)效果;學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)4篇學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)4篇2、加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶;3、進(jìn)步思維才能;4、為復(fù)習(xí)積累資料;在作業(yè)時(shí),"審題"是非常重要的。怎樣審題呢?1、要看得(理解)準(zhǔn)確。失之一厘,差之千里。2、要擅長解剖。深入領(lǐng)會(huì)其中的含義。3、要把握聯(lián)絡(luò)。運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解析之。第五步是課外學(xué)習(xí)。要逐步掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律,包括打好根底,循序漸進(jìn),溫故知新;搞好課外學(xué)習(xí),包括主動(dòng)進(jìn)展課外閱讀,參加課外理論活動(dòng);要掌握正確的課外學(xué)習(xí)方法,如泛讀法、精讀法、深思法;要掌握讀書要求,如博專結(jié)合、讀思結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、逐漸積累、持之以恒等等。課外學(xué)習(xí)能有效地使課內(nèi)所學(xué)知識(shí)與社會(huì)消費(fèi)理論、生活實(shí)際親密地聯(lián)絡(luò)起來,幫助同學(xué)們加深對(duì)課內(nèi)所學(xué)知識(shí)的理解,擴(kuò)大文化科學(xué)知識(shí)的眼界,拓寬思路,激發(fā)求知欲望和學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)自學(xué)才能與習(xí)慣,增長工作才干。這也就是常說的:"課內(nèi)打根底,課外出人才"。總之,課前要抓好預(yù)習(xí),課中聽講要領(lǐng)悟?qū)W法,課后完成作業(yè)要穩(wěn)固學(xué)法,課外學(xué)習(xí)要運(yùn)用手法,還要不斷總結(jié)優(yōu)化學(xué)法,努力探究合適自己個(gè)性的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)創(chuàng)造才能打下堅(jiān)實(shí)的根底。麥田里的守望者心得體會(huì)800字篇五一個(gè)自稱唐·吉訶德的“英勇騎士”,在大多數(shù)人眼中卻是罪有應(yīng)得,不過也有一局部人認(rèn)為他很棒,你瞧,一場(chǎng)辯論大賽就這樣開場(chǎng)了:甲方:你們倒說說,瘋子一般的唐·吉訶德哪里好了?乙方:哼!唐·吉訶德他至少有冒險(xiǎn)精神,遇到挫折不屈不撓,你們有嗎?甲方:可他那些“冒險(xiǎn)精神”以及“不屈不撓”都是多么異想天開,多么不可思議啊!太憑空夢(mèng)想了!!他的魯莽行動(dòng)給多少無辜的人帶來了災(zāi)難啊!杯具呀!杯具!!!乙方:可是那些人先激怒了唐·吉訶德呀,假如不是這樣,唐·吉訶德就不會(huì)“虐待”他們了。甲方:你看,你看,你自己不都有說了嗎,唐·吉訶德是“虐待”他們了?!芭按比说娜擞衷趺纯梢允艿阶鹬啬?乙方:為什么不能?我都說了是那些人有錯(cuò)在先嘛!你們不尊重唐·吉訶德,那就是包容那些激怒唐·吉訶德的人。爭(zhēng)議的聲音不斷持續(xù)著,那么你又支持哪一方呢?是厭惡唐·吉訶德的甲方?還是稱贊唐·吉訶德的乙方呢?麥田里的守望者心得體會(huì)800字篇六既不回頭,何必不忘,假設(shè)是有緣,何需誓言?今日種種,似水無痕。明夕何夕,君已陌路。____的漫漫光陰,____的處心積慮,____的愛恨糾葛,終于在一場(chǎng)雷雨中轟然落幕。____,無論身處何處,他都隨身攜帶當(dāng)初的家具,始終保持著夏天關(guān)窗戶的習(xí)慣。即使家有萬貫,他仍然保存那件補(bǔ)綴過的舊襯衣。____的堅(jiān)守,始終請(qǐng)與曾經(jīng)的最愛,還是歸還良心的負(fù)債?要有多無奈,才能念念不忘?____的天光漫長,____的天各一方,____的悲哀的情感寄托!時(shí)的,侍萍只是周樸園空虛無處的寄托。倘假設(shè)不是的話,____的用情之深,怎么會(huì)因?yàn)槭瞧降臏嫔B淦嵌幦粺o存?倘假設(shè)不是的話,____的朝思暮想,怎會(huì)因?yàn)槭唐嫉耐蝗怀霈F(xiàn)而惶恐不安?倘假設(shè)不是的話,____的愧疚不安,怎會(huì)因?yàn)槊牧b絆而顏色大變?是的,他愛的只是____前溫順聽話的侍萍,而不是這個(gè)年長色衰,會(huì)對(duì)他的利益構(gòu)成威脅的侍萍。悲哀的____的記憶!周樸園所希望的“最圓滿、最有秩序”的家庭,本質(zhì)上是最丑陋最破敗的家庭。要讓他拋妻棄子而換來的因緣,一段與富家小姐繁漪同床異夢(mèng)的售后。夫妻二人感情不和,妻子繁漪處處與他針鋒相對(duì),他視她為瘋子。她也駛?cè)氙傋右粯盈偪竦爻两谂c兒子周萍的有悖常理的戀情中。打兒子周平痛苦于這段亂倫的愛情,在掙扎中又愛上了同父異母的四鳳,周重的仁慈,卻不愿接近他這位嚴(yán)厲的父親。身為一家之主徒有讓人畏而厭的尊嚴(yán)。他享受不到夫妻之間的并蒂情深,也體會(huì)了父子之間的骨肉親愛情!____,單獨(dú)面對(duì)內(nèi)心的悲哀,所以曾經(jīng)的有關(guān)侍萍的回憶自然而然的便成了他的一種習(xí)慣,一種撫慰。____的念念不忘在苦心經(jīng)營的名利面前是那樣的蒼白無力,不堪一擊。當(dāng)侍萍出如今他面前時(shí),他驚慌失措,他“汗涔涔的”,她在害怕什么呢?他怕自己的聲譽(yù)地位受到威脅,他怕自己陷于一種為難境地,他怕自己的虛偽暴露無遺,便開門見山的質(zhì)問侍萍的目的,便痛快果斷的提出以錢來做了斷,一個(gè)資本家的陰險(xiǎn)狡詐就這樣被他演繹的淋漓盡致!假設(shè)當(dāng)初他有情有義,沒有拋棄侍萍母子,那么繁漪和四鳳就不會(huì)出現(xiàn),周萍的兩段痛苦感情也就不會(huì)出現(xiàn),想必結(jié)果也不會(huì)如此地慘烈吧!可畢竟這只是個(gè)假設(shè),資本家的惟利是圖,陰險(xiǎn)狡詐讓他親手一步步地釀造成這個(gè)悲?。核励P死了,周沖死了,周萍也死了,繁漪瘋了,侍萍生不如死,只留下了一個(gè)完好無缺的他,可事實(shí)上他已經(jīng)失去了一切!可憐的貪心的悲哀!一場(chǎng)雷雨,花謝知多少?花非花,似花,非花無花,夢(mèng)中淚花,一場(chǎng)雷雨,夢(mèng)碎一場(chǎng)空;夢(mèng)非夢(mèng),似夢(mèng)非夢(mèng),無夢(mèng),夢(mèng)碎一場(chǎng)空!____,走完一場(chǎng)悲哀……麥田里的守望者心得體會(huì)800字篇七暑假的生活是豐富多彩的,這個(gè)暑假我和姐姐幾家人去了北海玩耍,在北海的那幾天我是很快樂的:從貴州到北海有七百多公里,我們?cè)缟暇劈c(diǎn)出發(fā),晚上十二點(diǎn)才到,一天就這樣過去了。因?yàn)橥砩衔覀円诤_吢稜I,所以大人們很忙哦:男人搭帳篷,女人烤肉給小孩吃,我們這些小孩就脫了鞋子在沙灘上踩來踩去……多么有規(guī)律啊!一切事情都辦妥了之后,已是三點(diǎn)多了。小孩子都去睡覺了,可大人們還在滔滔不絕地聊著天,真不明白他們開了一天的車怎么還有精神聊天呢?大人們就這樣一聊就聊到了天亮。早上的時(shí)候,我們換了泳衣,快樂的在海里游泳,海水很暖和,一層一層的。海水拍打著浪花,正當(dāng)我們陶醉于這番美景時(shí),太陽出來了!半個(gè)太陽已經(jīng)探出了半個(gè)腦袋,金色的陽光灑在海面上,好刺眼!我和姐姐們一起帶著游泳圈到深一點(diǎn)的地方游,游得正快樂呢,一個(gè)大浪氣勢(shì)洶涌的向我沖來,“啊!有大浪啊!快跑啊!”我吶喊著,我的腳困難的向前邁著步子,心里那個(gè)著急啊!“啊——”最后還是被大浪制服了……“唰——”我甩了甩頭發(fā),“完了!我的眼睛看不見了!海水好咸啊!呸!呸!”我一個(gè)勁兒的吐口水。海水好咸啊!比鹽巴還咸一百倍!我心想?!稗Z——”大浪又來了,這次我很鎮(zhèn)定,站在那兒一動(dòng)不動(dòng)的。令人吃驚的是:這次海水竟然沒有超過我的嘴巴!我心中暗喜:哈哈,終于不用“吃鹽巴”了!我們就這樣開心的游了一個(gè)上午,中午我們吃了許多海鮮:有龍蝦、螃蟹、許多海里的小魚……下午的時(shí)候,我們小孩子就在吊床上搖啊搖,迷迷糊糊的睡著了。然后到三點(diǎn)鐘的時(shí)候,我們?nèi)チ撕5资澜?,海底世界里可好玩了,我們參觀了光陰隧道、人鯊大戰(zhàn)、鯨的標(biāo)本、各種各樣的珊瑚……可讓我大飽眼福了!晚上的時(shí)候,我們是在別墅過夜的。那別墅的造型可多了,讓我眼花繚亂:有城堡型的、有鉛筆一樣的、還有堡壘型的……那別墅里房間的設(shè)施和酒店差不多,住著可舒適了!我在這舒適的環(huán)境里度過了一個(gè)美妙的夜晚。麥田里的守望者心得體會(huì)800字篇八在我的印象里,自宋朝以后,秦淮河就被賦予了一種優(yōu)雅、放縱的女性氣質(zhì)。李師師是宋朝的名妓,宋徽宗挖了地道與她幽會(huì)。有皇帝老兒帶頭,民間頓時(shí)風(fēng)行起歌妓文化,一時(shí)刻,秦淮河畔,鶯歌燕舞,胭脂留香,無論是達(dá)官貴人還是市井販夫,那里便是他們心慕的圣地。這些歌妓,不僅僅僅賣身,她們各自身懷絕技,琴棋書畫,吹拉彈唱,使得這一塊煙火之地成了一個(gè)文化的風(fēng)向標(biāo),造成了秦淮河的繁榮景象。在之后的千年中,雖然政權(quán)屢屢更替,但絲毫沒有影響到秦淮河的歌妓文化,那里照樣笙歌繚繞,夜以繼日。但之后的政權(quán)畢竟沒有宋朝的開化,宋朝的歌妓是圣潔的,氣氛是浪漫的,而之后歌妓逐漸淪為了社會(huì)底層,這個(gè)身份也變得骯臟起來。雖然如此,秦淮河的歌妓仍然保存了一些好的傳統(tǒng),她們?cè)谶@一行業(yè)中,不僅僅僅只是帶給肉體上的效勞,更為眾多尋花問柳之人帶給一種精神上的奢靡和滿足。因此,她們才稱之為歌妓,而不單是一般稱謂上的。要我說,歌妓作為一個(gè)文化群體,她可以是一種行業(yè),但不是,做的只是一種交易。交易越簡(jiǎn)單、越直接、越赤裸裸,就越顯得骯臟。恕我斗膽直言,我覺得歌妓文化是沒有必要做過多詆毀的。歌妓代表了女性的一種氣質(zhì),使女性的內(nèi)涵變得更豐富。假如沒有構(gòu)成這一種文化,女性氣質(zhì)中表現(xiàn)出的放縱就絕不優(yōu)雅;性雖然讓人滿足,但絕不會(huì)讓人懂得浪漫;美女確實(shí)很美,美得讓男生流口
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