中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容(十六篇)_第1頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容(十六篇)中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇一大家好!自古以來,人才至上,人品至本,欲成大事,要拘小節(jié),只有在實(shí)際生活中積小善,才能成大德。哲學(xué)家威廉·詹姆斯說:“播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種人生?!奔偃绨蚜己玫男袨榱?xí)慣看成是一種精神儲(chǔ)蓄的話,那么人在其整個(gè)一生中都在享受著行為習(xí)慣所產(chǎn)生的利息。有這樣的故事:20世紀(jì)60年代,蘇聯(lián)宇航員加林,乘坐“東方”號(hào)宇宙飛船進(jìn)入太空遨游了108分鐘,成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。當(dāng)時(shí)幾十個(gè)宇航員在培訓(xùn),為什么加林能脫穎而出呢?原來,在確定人選前一個(gè)星期,主設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn),在進(jìn)入飛船參觀前,只有加林一個(gè)人把鞋脫下來,只穿襪子進(jìn)入座艙。就是這個(gè)細(xì)節(jié),一下子贏得了羅廖夫的好感,感動(dòng)了他。羅廖夫說:“我只有把飛船交給一個(gè)如此愛惜它的人,我才放心?!彼约恿值某晒?,得益于他良好的習(xí)慣。有人開玩笑說:成功從脫鞋開場(chǎng)。實(shí)際上這個(gè)故事告訴我們:好的習(xí)慣可以給人帶來更多成功的時(shí)機(jī),壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。走在著整潔美麗的校園,坐在寬闊亮堂的教室,也許你并不在意自己偶爾說出的一句臟話,也許你不留心踩在腳下的花草,也許你已經(jīng)習(xí)慣自己旁假設(shè)無人的喧叫??可是,這時(shí)你已經(jīng)成為美妙校園環(huán)境的破壞者。學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方純潔的沃土,校園的文明直接折射出社會(huì)的文明,而每個(gè)同學(xué)的言行舉止也正反映出一個(gè)人的文明素養(yǎng)程度。然而,在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進(jìn)展考慮。為了進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)言談舉止,提升思想境界,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣,適應(yīng)終身開展的需要,成為有大家之氣、大家風(fēng)范的精英學(xué)生,為將來報(bào)效祖國(guó),效勞人民,幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基矗作為海中學(xué)子,最根本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守那么》《中學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)細(xì)那么》,從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。大教育家夸美紐斯曾說:“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字或者口號(hào)?!焙昧?xí)慣不是說出來的,而是從理論中表達(dá)出來的。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。我希望大家能從如今做起,從學(xué)習(xí)、生活、交往的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起,比方:穿著樸素,發(fā)型大方;不使用手機(jī)、mp3,不進(jìn)入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧、茶廳、歌廳。騎自行車進(jìn)出校門,要下車推行,按照指定位置停放并上鎖;不在校外攤點(diǎn)吃東西;在食堂就餐時(shí),安靜就餐,不大聲說話;打噴嚏或咳嗽時(shí)要用手捂住嘴巴;見到教師輕聲問候“教師好。”進(jìn)出教室、辦公室輕輕推門,隨手關(guān)門;上下樓梯輕上緩下,靠右行走;排隊(duì)集會(huì)靜齊快,列隊(duì)整齊有精神;能彎腰撿起你能撿的垃圾。自覺保護(hù)公共設(shè)施;課間不在走廊上、教室里追逐打鬧。許許多多的細(xì)節(jié),不勝枚舉。3月5日是學(xué)雷鋒日,其實(shí)我上面所講的也是雷鋒精神的新時(shí)代表現(xiàn)。我相信,只要我們的同學(xué)心中裝著別人,時(shí)時(shí)注意文明,就一定會(huì)展示出紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范。中學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)現(xiàn)代化建立的預(yù)備隊(duì),在你們的身上寄托著國(guó)家和民族的希望。但從生理和心理特點(diǎn)看,你們正處在向成年人過渡期間,各方面還不成熟,也是情感最劇烈、最充滿沖動(dòng)、夢(mèng)想而最容易動(dòng)搖的時(shí)期。生理學(xué)家和心理學(xué)家把青春期稱之為“人生的第二次誕生”。這個(gè)時(shí)期的青少年不大理解自己所作所為的深切后果,血?dú)夥絼?,說干就干,容易意氣用事,這或許會(huì)干出許多驚天動(dòng)地的壯烈義舉,也或許會(huì)導(dǎo)致違法犯罪鑄成終身憾事。學(xué)校里,同學(xué)間總會(huì)有些矛盾和摩擦,同學(xué)們要互相關(guān)心和尊重,友愛相處,團(tuán)結(jié)合作。如遇意見相左、出現(xiàn)矛盾的情況,一定要有法制觀念,要冷靜處事,決不可意氣用事,更不可揮拳相向,傷及自身或別人。同學(xué)們,我們海中有著嚴(yán)肅的校紀(jì)和優(yōu)良的校風(fēng),你們作為海中的學(xué)生,更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,無愧于陽光,無愧于社會(huì)!就讓我們從如今開場(chǎng),播下好習(xí)慣,收獲絢麗人生吧!我相信,通過我們的共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園。謝謝大家!中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇二尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師,親愛的同學(xué)們:大家好!伴隨著驕陽似火的夏日的降臨,三年級(jí)的第二學(xué)期已經(jīng)完畢,一個(gè)學(xué)年兩個(gè)學(xué)期一晃而過,一年里我們不僅個(gè)子長(zhǎng)高了,知識(shí)也更豐富了,踏著歲月的腳步,合著一年的苦與樂,我們即將步入一個(gè)新的學(xué)年,繼續(xù)求知生涯中的下一個(gè)里程碑。今天,我謹(jǐn)就小學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)之七,——虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),不嫉妒別人。遇到挫折和失敗不灰心,不氣餒,遇到困難努力克制。這一條向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師,親愛的同學(xué)們闡述我個(gè)人的理解和體會(huì),希望與我的伙伴們共勉。首先,說一下“虛心學(xué)習(xí),不嫉妒別人”這句話,我是這樣理解的。俗話說:“尺有所短,寸有所長(zhǎng),金無足赤,人無完人”,每個(gè)人在浩如煙海的知識(shí)空間中都只能學(xué)習(xí)到其中的一小局部。特別是我們這些還處于人生學(xué)習(xí)起步階段的孩子,更應(yīng)該具有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。有這樣一那么故事,可能我們都聽說過。有位年輕人去問愛因斯坦,說:“您已經(jīng)是物理學(xué)界的泰斗了,何必還要繼續(xù)孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?”愛因斯坦并沒有直接答復(fù)這個(gè)問題,而是用筆在紙上畫了一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,然后對(duì)那位年輕人說:“你的知識(shí)就像這個(gè)小圓,而我的就像這個(gè)大圓,整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無邊無際的。對(duì)于大圓,它的周長(zhǎng)大,同時(shí)與未知領(lǐng)域的接觸面也就相應(yīng)增大,所以更感到自己未知的東西多,會(huì)更加努力地去探究。”在這個(gè)故事中我們都能解讀到這樣一個(gè)道理:每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷假設(shè)谷”的胸懷,這樣,我們才能用有限的生命去探求無窮的知識(shí)空間。我們?nèi)缃裰蛔x完了三年級(jí),在萬里求知路上,才剛剛起步,當(dāng)我們看到別人長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)時(shí),應(yīng)當(dāng)肯定并虛心學(xué)習(xí),而不應(yīng)他(她)有長(zhǎng)處而嫉妒她。而當(dāng)我們遇到挫折和失敗時(shí)應(yīng)當(dāng)不灰心,不氣餒,遇到困難努力克制。挫折人人都會(huì)遇到,但挫折可以防止,可以戰(zhàn)勝,挫折還能磨練人吃一塹長(zhǎng)一智。在困難挫折面前唉聲嘆氣并不會(huì)降低困難,減少失敗,灰心喪氣只會(huì)增加自己痛苦。比方,你在一次考試中,成績(jī)不太理想,你是選擇垂頭喪氣、止步不前?還是分析^p總結(jié)自己失敗的原因,爭(zhēng)取在下一次獲得好成績(jī)呢?相信同學(xué)們一定會(huì)選擇后者。人生道路上人人都會(huì)遇到困難,困難本身并不可怕,可怕的是喪失了克制困難的勇氣和信心,應(yīng)該以堅(jiān)強(qiáng)的意志去面對(duì)生活中遇到的各種挫折,不經(jīng)歷風(fēng)雨如何能見彩虹?我們堅(jiān)決不向困難低頭!我的演講完畢了,謝謝大家!中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇三“禮儀”這詞大家并不生疏,但你們明白什么叫做禮儀嗎?禮儀就是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的根本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,其他國(guó)家稱中國(guó)為“禮儀之邦?!笨鬃釉唬骸安粚W(xué)禮,無以立?!笨追蜃拥倪@句話意思是就是說不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,就難以有立身之地。由此可見文明禮儀是有多么的重要。所以我們必需要從小學(xué)習(xí)禮儀!禮儀是反映一個(gè)人的修養(yǎng),禮儀無孔不入,假如你在重要場(chǎng)合口吐臟話,衣衫襤褸,那就有可能受到別人的鄙視;但假設(shè)假如你衣冠楚楚,談吐大方,就肯定會(huì)得到別人的好感,甚至?xí)饘?duì)方對(duì)你的重視!我就深有體會(huì):昨天,我與我的幾個(gè)朋友去森林公園,在公交車上,人很多很擠,我聽到一陣哭聲,我看見原來是一個(gè)嬰兒和她媽媽被人群擠來擠去,我一想我應(yīng)該尊老愛幼主動(dòng)讓出位子給她們,可是我的朋友們就一直在說我傻,這使我有些矛盾,不過這也讓我想到了一件事:小時(shí)候我非常頑皮,在我二年級(jí)開學(xué)的時(shí)候,我遇見了她,可以說她對(duì)我有極大影響,她就像我生命旅途中引導(dǎo)我跑向“陽光大道”的“交警”一樣。她在講臺(tái)講話講地大方激昂,而我在下面講地也是津津有味!她“請(qǐng)”我去辦公室,辦公室里她一邊用手撫摸我的頭,一邊告訴我她告訴我了文明禮儀的重要性。她的溫順使我被深深感觸了,也正因如此,我養(yǎng)成了良好的文明禮儀。所以我決定讓座,我請(qǐng)她們到我的座位上,而我站著。我這小小的舉動(dòng),讓周圍的人議論著我,我臉通紅,像熟了的蘋果。回來時(shí),我讓我的幾個(gè)朋友和我一樣讓個(gè)位子,可是他們都不肯,還在大庭廣眾面前爆粗口,就算想暴粗口也要下車呀!真沒面子。哎,這孩子一定沒學(xué)好文明禮儀。結(jié)果他倆被公交車?yán)锏娜吮梢暳?,臉也是通紅!文明禮儀從小做起,這很重要,可不要像我的幾個(gè)朋友一樣沒禮貌!中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇四親愛的教師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天,我演講的題目是:《講文明、愛衛(wèi)生、爭(zhēng)當(dāng)文明小使者》。金風(fēng)送爽,桂子飄香,我們迎來了新學(xué)年、新學(xué)期,我們更迎來了祖____親的生日,同學(xué)們,在這個(gè)沖動(dòng)人心的日子里,我想問大家:作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員,你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校的形象更美妙?如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們龍師附小的新相貌?大家都知道,我們中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一,是一個(gè)地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的開展歷程,代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、到周為中華之崛起而讀書,從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨……,他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的詳細(xì)表達(dá),他們?yōu)槲覀儤淞⒘说浞?,是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,作為祖國(guó)的花朵、世界的將來,我們必須做一名文明的小學(xué)生!但是,如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?遇到師長(zhǎng)、來賓,主動(dòng)問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時(shí)撿起;保護(hù)公物,不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中,能和睦相處,友好合作。做到得理讓人,失理抱歉,互相尊重,互相信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情,一句“謝謝”拉近了人與人之間的間隔,一聲“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”化解沖突,還要讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。在家里,孝敬、體貼父母,尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng),能認(rèn)真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞。家里來了客人,熱情、大方、有禮貌地招待。在外面,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。;尊老愛幼,幫助別人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有別人”。在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來,少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生!同學(xué)們,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來吧,從如今做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生,為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧!謝謝中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇五親愛的教師、親愛的同學(xué)們:大家好!“講文明、懂禮貌,講衛(wèi)生、重禮儀?!边@是做人的最重要的要求,作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。首先,無論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語,嚴(yán)禁說臟話、忌語,說話時(shí)語言應(yīng)該明晰、明了,預(yù)期誠(chéng)懇、語速適中、語調(diào)平和,語意明確言簡(jiǎn),提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認(rèn)真聆聽別人的說話。然后,我們無論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué),都應(yīng)該有禮貌,見了長(zhǎng)者要問好,見了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼,要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。最后,還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,不管長(zhǎng)相有多好,穿著有多華貴,假設(shè)滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個(gè)人的形象。因此,每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡。保護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾。一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富,都要有高尚的品德,文明的行為,別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆宏大的財(cái)富,用再多的金錢也買不到的東西,從此,我們一定要做講文明的好孩子。中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇六親愛的教師、親愛的同學(xué):大家好!我是四年級(jí)班的___,我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。有一種愛,她發(fā)自真誠(chéng),她來自心靈;她是真心,她是熱情;有一種美,她飄在手里,她藏在口里;是見到教師的問好,是遇到同學(xué)的你早;是升旗時(shí)的敬禮,是知錯(cuò)時(shí)的“對(duì)不起”;她是愛的教養(yǎng),她是美的修養(yǎng)!如今我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期首先我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份表達(dá)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂文明禮儀對(duì)教師的教育影響很大,它直接關(guān)系著教師的教育教學(xué)。在課堂上我們要勤于考慮,積極舉手發(fā)言,對(duì)教師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了,下課休息時(shí),不隨地吐痰,亂扔紙屑,不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行,見到教師和客人要主動(dòng)問好。我們還要保護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,踐踏草坪。進(jìn)餐,放學(xué)時(shí)要排好隊(duì),不推拉。行走有秩序,不大聲喧嘩,做文明學(xué)生。同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像光滑劑,互相理解,寬容待人,對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助,只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié),友誼更深沉??纯次覀兊纳贁?shù)同學(xué)吧,在家里,不和父母溝通,不分擔(dān)家人的勞動(dòng),一味索取,不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不承受教師的教育,不認(rèn)真學(xué)習(xí),一味淘氣,不知自重。這些人,不但影響了別人,更敗壞了德行。已所不欲,勿施于人;文明禮儀,重在實(shí)行!行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)!童年是人生最美妙的/光陰,理想的種子將在心靈的沃土上萌芽,夢(mèng)想的翅膀?qū)⒃陂L(zhǎng)空拍打,美麗的人生將自此起航!同學(xué)們,假如你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槟氵€有明天。假如你失去了金錢,你更不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢。但是,假如你失去了文明,那么你將徹徹底底的失敗,因?yàn)槟闶チ俗鋈说脑敲?人與人、人與自然,失去了文明,將葬送和諧;民族與民族,國(guó)家與國(guó)家,失去了禮儀,將不會(huì)和平!文明禮儀,是保護(hù)公眾的長(zhǎng)城,是保護(hù)別人的神靈!親愛的同學(xué)們,我們是祖國(guó)的花朵,我們是民族的將來;我們充滿激情,我們渴望成長(zhǎng)!讓我們攜起手來,親近文明、踐行禮儀,讓文明禮儀之花在我們心中綻放吧!我的演講完畢,謝謝大家!中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇七尊敬的教師、親愛的同學(xué)們:大家上午好!我是來自二(二)班的李博也。今天我演講的題目是《做一個(gè)文明的小學(xué)生》。同學(xué)們,我首先問你們一個(gè)問題:“人”怎么寫呢?好多同學(xué)都說:人,一撇一捺。是的,“人”寫起來容易做起來難。同學(xué)們想過沒有:我們是一個(gè)堂堂正正的人,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?我的答復(fù)是:做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的幫助,是見到教師時(shí)的問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)說的一聲“對(duì)不起”文明就是對(duì)人有禮貌的好品質(zhì)。文明是什么?文明是自覺將垃圾放入垃圾箱,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,文明是吃東西前先洗手……文明是一種講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。文明是什么?文明就是保護(hù)我們的校園。大家請(qǐng)看我們美麗的環(huán)潭鎮(zhèn)小:桃花開了,開出了胭脂紅的花朵;柳條綠了,吸引了唱歌的小鳥。保護(hù)校園不僅jin是我們每個(gè)同學(xué)的責(zé)任,更是我們的義務(wù)。一片紙,我們撿起;一滴水,我們節(jié)約;一堆垃圾,我們清掃;一朵花,我們珍惜;一棵草,我們保護(hù)我們要用我們的行動(dòng)保護(hù)校園,做一個(gè)保護(hù)校園的小天使。同學(xué)們,讓我們?cè)谶@個(gè)春天里共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地走向文明!祝愿每個(gè)同學(xué)像快樂的小鳥一樣在平安和諧xie的校園里唱歌、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)!謝謝大家!中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇八尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛的同學(xué)們:大家好!很快樂今天能站在這里,我想用一首詩(shī)來開場(chǎng)我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀,它的歷史遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來說一說校園禮儀!當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美妙的,我們?cè)谶@美妙春天的校園里做什么呢?當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美妙的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有發(fā)覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)憂、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇九禮,字典上的解釋是:由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的根本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號(hào)稱禮儀之邦。孔夫子曾說過:不學(xué)禮,無以立。就是說一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開場(chǎng)??梢?,禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著非常重要的意義。最近,提出了以德治國(guó)的重要思想,并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào),提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)法制建立,依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)道德建立,以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)道德建立的重要組成局部和根底,在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育,是貫徹以德治國(guó)重要思想的詳細(xì)措施,是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口,必須引起我們的高度重視。在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重別人,不會(huì)禮讓,不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼別人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊,任所欲為等形象屢見不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱,會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中??梢娗嗌倌陮W(xué)生中,深化開展禮儀教育,重塑中華民族文明禮儀的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是非常必要和非常重要的。青少年學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重別人為起點(diǎn),禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,禮儀從話里來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行,尊重別人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。____同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,分開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和效勞員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重別人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的典范。其次,學(xué)習(xí)禮儀,要以進(jìn)步本人自尊心為根底。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié),也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),是人的自我意識(shí)的表現(xiàn),并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng),是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重別人時(shí),自己也得到別人的尊重,自尊心在進(jìn)步的同時(shí),其內(nèi)心的道德要求也在進(jìn)步。所以,培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向,在青少年學(xué)生的個(gè)體開展上發(fā)揮重要作用。再次,學(xué)習(xí)禮儀要重在理論,一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來,不說不動(dòng)就不能說某個(gè)人有沒有禮儀,每個(gè)人都要在理解禮儀要求的根底上,敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí),其禮儀標(biāo)準(zhǔn)就無法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹立信心,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí),也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我,并且充分利用各種場(chǎng)合、時(shí)機(jī)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇十電視上有一條公益廣告說的好?。骸拔拿骶驮谖覀冃闹?,我們就會(huì)在生活中不經(jīng)意的流露著。有時(shí),多一個(gè)手勢(shì),對(duì)別人來說,就是多一份諒解;多一點(diǎn)耐心,對(duì)別人來說,就是多一份關(guān)愛;多一些分享,對(duì)別人來說,就是多一份溫暖。。。”古往今來,我國(guó)就有“禮儀之邦”的美稱?;蛟S,有的時(shí)候,文明將會(huì)伴隨著你一生!提起文明禮儀,我便想起了前幾天我搭公車時(shí)的情景:車上全是年輕人,還有一個(gè)年齡比我小的小弟弟。這時(shí),一位老爺爺上了公交車,那位老爺爺站了許久許久,可是,也沒有一個(gè)人起來讓座。沉默了幾分鐘,終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個(gè)年齡比我還小的小弟弟,他有一對(duì)水靈靈的眼睛,穿著一套白色的校服:“老爺爺,你坐吧!”說完,便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感謝地說:“謝謝你啊,小朋友!”“不用謝,這是一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)該做的!”乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我,真對(duì)不起胸前的這條紅領(lǐng)巾,作為一個(gè)少先隊(duì)員。。。從那時(shí)起,我一見到長(zhǎng)輩都懂得讓座了。這不,昨天我和媽媽上街時(shí),看到兩個(gè)小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說:“姐姐,我們應(yīng)該扔去哪兒啊?”較大的妹妹說:“笨,扔到地上不就行了!”“可是,會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后,她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個(gè)長(zhǎng)得挺俊秀的男青年走了過來,拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹,如今廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動(dòng),我們?nèi)巳硕家獏⑴c,知道嗎?”兩個(gè)小妹妹羞澀地說:“我。。們錯(cuò)了!”說完,便把香蕉皮扔進(jìn)垃圾桶。我也點(diǎn)點(diǎn)頭,是啊,假如每個(gè)人都保護(hù)壞境,,那么地球母親不是變干凈了嗎?同學(xué)們,少扔一張廢紙,少吐一口痰,少說一些爛口話。。。讓我們每個(gè)人邁出一小步,使社會(huì)邁出一大步吧!同學(xué)們不要只讓文明寫在紙上,要讓它活潑在每個(gè)人的心中。我們是新時(shí)代的主人,是文明的主人,讓“文明禮儀伴我行”吧!中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇十一尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:大家好!文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我如今空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達(dá)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明程度,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下,假如有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度,就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能,就要端正自身的心態(tài),不違犯自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的根底。而一個(gè)社會(huì)的文明氣氛對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或____,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氣氛中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氣氛的力量所在。有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小承受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有承受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。我們不必抱怨這個(gè)社會(huì)的文明程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活潑在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!我的演講完畢,謝謝大家!中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇十二親愛的同學(xué)們:大家好!假如你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。假如你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我如今空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達(dá)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明程度,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下,假如有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度,就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能,就要端正自身的心態(tài),不違犯自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的根底。而一個(gè)社會(huì)的文明氣氛對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或____,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氣氛中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氣氛的力量所在。有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小承受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有承受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。我們不必抱怨這個(gè)社會(huì)的文明程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活潑在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!謝謝大家!中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇十三教師們、同學(xué)們,你們好!今天我演講的題目是《文明與我同行》。中華民族有著五千年的文明史,自古就是禮儀之邦?;驶嗜A夏,集聚五十六個(gè)民族,泱泱中華,譜寫五千多年歷史,創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要表達(dá),沒有了文明,素質(zhì)就不能保證,就無法成為一名合格的學(xué)生,更別說擔(dān)任起社會(huì)國(guó)家的建立者和接班人。每天早上,都會(huì)有一群繁忙的身影彎著腰清掃衛(wèi)生,他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園清掃得干干凈凈。但是,當(dāng)放學(xué)后,校園里又成什么樣子了呢?垃圾滿地都是,為什么呢?是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒有珍惜值日生的勞動(dòng)成果,你一張紙,我一張紙,久而久之,校園里便變得狼藉一片,假如全校每人丟一張紙,那么,就會(huì)有幾百?gòu)埣埼廴疚覀兊沫h(huán)境啊!“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點(diǎn)滴做起,才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明的小學(xué)生。不久前,曾看到這樣一那么報(bào)道,是在外國(guó)的一個(gè)著名景點(diǎn)里,一個(gè)中國(guó)人看見在一個(gè)醒目的位置寫著“到此一游”后面署著幾個(gè)中國(guó)人的名字,他看了后無地自容,問那兒的管理員為什么不想方法把它們清理掉,管理員竟說,這是給其別人敲響一個(gè)警鐘,假如把它涂掉,別人會(huì)接著寫,不涂掉,就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑!從上面報(bào)道中,我們不難發(fā)現(xiàn),本來的禮儀之邦、文明之邦不見了,取而代之的是外國(guó)人心中的反面教材,這是為什么?在社會(huì)快速開展的今天,為什么中國(guó)人失去了禮儀與文明?再說說我們小學(xué)生,有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人置之不理;有些學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈,惡語相向,這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。怎樣才能做一個(gè)文明少年呢?在班會(huì)課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了,一個(gè)文明好少年,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動(dòng);在學(xué)校里,要團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,節(jié)儉節(jié)約;在社會(huì)上,要熱愛祖國(guó),文明禮貌,老實(shí)守信,遵紀(jì)守法。只有這樣,每時(shí)每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長(zhǎng),才能成為一個(gè)文明好少年!同學(xué)們,讓我們共同攜起手來,從自我做起,從身邊的小事做起,把文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到自己的言行上。讓我們爭(zhēng)做文明學(xué)生,爭(zhēng)創(chuàng)文明班級(jí)!我的演講完了,謝謝大家!中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇十四假如你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。假如你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我如今空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達(dá)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明程度,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下,假如有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度,就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能,就要端正自身的心態(tài),不違犯自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的根底。而一個(gè)社會(huì)的文明氣氛對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或____,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氣氛中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氣氛的力量所在。但再想一想,假如我們不是從自身做起,這社會(huì)氣氛又從何而來呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小承受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有承受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。中學(xué)生文明禮儀簡(jiǎn)短內(nèi)容篇十五從幼兒園開場(chǎng),教師,家長(zhǎng)就開場(chǎng)教我們這樣一首兒歌:講文明,懂禮貌,做個(gè)乖寶寶。如今,我們都成為五年級(jí)的小學(xué)生了,可我們真正做到講文明懂禮貌了嗎?如今,讓我來告訴你該如何讓文明禮貌伴我們而行吧!首先,要孝敬自己親愛的爸爸媽媽。爸爸媽媽,為我們花了多少心血,才讓我們撫養(yǎng)到如今那么大。你可看到爸爸媽媽頭發(fā)上的縷縷銀絲?所以,孝敬父母,是做人的根本道德。在生活中,為父母做些力所能及的家務(wù),在爸爸媽媽下班時(shí)遞去一杯暖暖的茶水,說一聲辛苦了。其次,要和其別人和諧相處,比方,你不小心撞到別人了,說聲對(duì)不起;別人不小心碰到了你的東西,你就要說聲沒關(guān)系;見到教師要說聲:教師好,當(dāng)然,見到認(rèn)識(shí)的人也要打招呼,問好。當(dāng)別人有難時(shí),要伸出援助之

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