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第頁(yè)共頁(yè)紅樓夢(mèng)讀書筆記1-10回(6篇)紅樓夢(mèng)讀書筆記1-10回篇一《紅樓夢(mèng)》中秦可卿的葬禮那一回,眾人人路過(guò)一戶農(nóng)家,王熙鳳等人“換衣”的時(shí)候,寶玉看到一個(gè)紡紗車,他覺得很是新穎就跑去搖,結(jié)果一個(gè)女孩子出來(lái)毫不客氣的教訓(xùn)了寶玉一頓。寶玉非但沒(méi)有生氣,反而覺得這樣的一個(gè)女孩子很特別,那種不同于府中小姐們的,安康、自然、淳樸的美,竟深深吸引寶玉。待分開的時(shí)候,寶玉發(fā)現(xiàn)人群里沒(méi)了那個(gè)二丫頭,不免覺得悵然。這種淺淺的緣分讓他覺得有一些惆悵,這種惆悵是發(fā)自一種內(nèi)心的照顧、一種情,對(duì)每一個(gè)個(gè)體生命狀態(tài)的珍惜。里面常講的“緣”,似乎也是在提醒我們珍惜生命中的每一次偶爾的相遇。寶玉的一生,有過(guò)許許多多的緣,或刻骨銘心,或相交如水,可貴就在于他一直努力在體會(huì)和珍惜這種東西。古往今來(lái)很多人在寫離別,紅樓夢(mèng)里也有很多的辭別,寶玉的這一次看似不經(jīng)意的短暫見面,很多人在閱讀的時(shí)候總是一帶而過(guò)甚至毫無(wú)印象。而蔣勛卻說(shuō):“在此作者有一種大悲憫?!币?yàn)榫驮趯氂裆宪囎叱霾贿h(yuǎn)時(shí),他突然發(fā)現(xiàn)了二丫頭懷抱著她的小兄弟同幾個(gè)小女孩說(shuō)笑著出來(lái)。這個(gè)場(chǎng)景特別像一個(gè)電影畫面,耐人尋味。這種匆匆的離別便讓寶玉覺得生命中有一個(gè)東西沒(méi)有完成。人生就是經(jīng)歷了遺憾才會(huì)有珍重。夜幕起,華燈上,平日繁忙的十字路口,路燈第一次成為街道的主角,往來(lái)的車輛與人群仿佛從未出現(xiàn)過(guò)。病毒來(lái)襲,我們突然被禁錮在形形色色的水泥建筑之中,與人接觸成了不安與恐懼。我們從來(lái)不知道,出門、相聚會(huì)成為一種奢望。尤其是在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)歷春節(jié),節(jié)日的儀式感在病魔前也不得不做出讓步。人們講因果,那是什么樣的因果讓我們和別人的生命產(chǎn)生聯(lián)絡(luò)?而億萬(wàn)人中,也總有我們遇也遇不到的人與事?!妒Y勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》中提到:有緣見面,不受后有?!安皇芎笥小笔侵笡](méi)有后續(xù)的緣。我們最不在于的就是這種一生一次的緣分。既然如此,我們何不寬容一些,仁慈一點(diǎn)呢?畢竟從此以后,都不會(huì)再見了。那個(gè)在人來(lái)人往中給警察送上口罩的女孩,那些自己打車趕赴火神山醫(yī)院,建立完后匆匆分開的工人們……我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和人世間的種種生命個(gè)體相遇又分別,也就是《紅樓夢(mèng)》里講的人世間可知與不可知的緣分。無(wú)緣不求,有緣見面,何不且喜且惜?生疏人,無(wú)論我們是否相見,我都為你祝福。紅樓夢(mèng)讀書筆記1-10回篇二我曾經(jīng)非常不喜歡寶玉,因?yàn)槲艺J(rèn)為他太過(guò)風(fēng)流倜儻,到處沾花惹草,卻又不負(fù)責(zé)任。他曾與襲人鴛鴦麝月之流顧盼生情,心中卻又懷揣著林妹妹。處處留情,繾綣風(fēng)流。直到看到“只見一陣風(fēng)過(guò),樹上桃花吹下一大斗來(lái),落得滿身滿書滿地皆是花片。寶玉要抖將下來(lái),恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣兒,來(lái)至池邊,抖在池內(nèi)”,寶玉擔(dān)憂腳步踐踏花瓣,便用衣服兜住花瓣。他對(duì)于自然界的美,亦珍視,亦追求。他愛的,原是這世間萬(wàn)物的美。愛有情者,亦愛無(wú)情者。他曾向鴛鴦?dòng)懗噪僦?,又在雨中提醒齡官,他曾在水仙庵哀悼金釧,又為晴雯杜撰芙蓉誄。他愛惜著綠蕊新發(fā),初春乍到,窈窕少女的活力勃勃,卻回絕著枯草衰頹,深秋蕭瑟,老嫗孑然的殘敗遲暮。他只愛生命伊始不受污濁的澄凈的美。就像對(duì)鶯燕的低喃,對(duì)荷波的驚艷,對(duì)女兒們的多情癡狂。因此他“每每甘心為諸丫鬟充役,竟也得非常閑消日月?!币虼怂澳昧梭髯犹嫠?。”因此他“自己燙了手,倒不覺的,只管問(wèn)玉釧兒‘燙了那里了?疼不疼?’”。因此他“想起上次襲人喜吃此物,便命留與襲人了?!币虼怂捌珜じ康?,只因村姥姥信口開河。”因此他“見了女兒,便覺清爽見了男子便覺得濁____人。”他本是青埂峰下一塊頑石,卻鐘于瓊閨秀閣,日月清華。紅樓夢(mèng)讀書筆記1-10回篇三“儂今葬花笑人癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今。而我也被這句話中所表達(dá)的悲涼和傷感深深吸引。古往今來(lái),不少名家大作被世人傳頌,但沒(méi)有一本書像《紅樓夢(mèng)》這樣將我深深吸引住。初讀紅樓,是稚嫩,是無(wú)知。我只看到了寶玉的輕浮,黛玉的柔弱,寶釵的寬厚,王熙鳳的小家子氣還有其別人物的爾虞我詐。我單純的以為這本書,只是記載了賈氏一家的興衰史。于是,我將它棄在了書架上。時(shí)隔幾年,再讀紅樓,我拂去書上的細(xì)塵,漸漸品讀。這一回,我看見了寶黛之間的凄美愛情,看見了作者的煞費(fèi)心機(jī)。作者在寫書時(shí)將人名、地名、物名全部都賦予了深入的含義。好比方賈寶玉在大荒山無(wú)稽崖上的青埂峰上開場(chǎng)了“荒謬無(wú)稽”的“假寶玉”生活;元春、迎春、探春、惜春四姐妹“原應(yīng)嘆息”;王熙鳳最終“亡西風(fēng)”;瀟湘館中黛玉“消香”,怡紅院中寶玉“遺紅怨”等等都透露出了人物的悲涼結(jié)局。且作者曹雪芹也在____“賈、史、王、薛”中說(shuō)明了是“假史枉寫”并透露出《紅樓夢(mèng)》這部以“賈、王、薛、史”____為核心的小說(shuō)是一部“家亡血史”。并且,紅樓夢(mèng)中詩(shī)詞含量驚人!黛玉的葬花吟更是經(jīng)典著作。從此,我對(duì)紅樓愛不釋手。如今,我每次拿起這本書,都帶著對(duì)作者深深的敬仰和對(duì)這本書的欣賞,它使我看到了創(chuàng)作的巔峰所在。寶玉曾說(shuō):”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺侮和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照.也有仁慈的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,仁慈的一面,這也正是作者心中的仁慈和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍覆蓋著這個(gè)美麗切極具挖苦意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也說(shuō)明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度絕望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。紅樓夢(mèng)始于言情終于言情而不止于言情,不錯(cuò)的,它記載了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的披露;紅樓夢(mèng)的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲,更不錯(cuò)的,它的所有都值得我們欣賞。如今,再拿起紅樓,撲鼻而來(lái)的,是飽含著深入思想和醉人感傷的淡淡書香,我已沉醉其中。紅樓夢(mèng)讀書筆記1-10回篇四讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛情悲劇的寫照。細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而可惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族衰敗過(guò)程的生動(dòng)描繪,深入地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"得意",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜歡,林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句,是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過(guò)余生,成了封建禮教的犧牲品。在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)適宜的評(píng)論。假如說(shuō)林黛玉是浪漫的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著。現(xiàn)代人也不過(guò)如此,我們往往一邊期待一段美妙的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因此現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園,可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光芒。假如說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰??涩F(xiàn)實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì)把愛情當(dāng)做自己生活的一局部,不擇手段得到愛情,絕不會(huì)因愛人的想法而讓步半步;王熙鳳式的人那么是把愛情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會(huì)選擇哪種人?父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳非常沒(méi)面子;又或者……所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。紅樓夢(mèng)讀書筆記1-10回篇五《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物嬌杏,從諧音上來(lái)看是幸運(yùn),原著中對(duì)她直接的表述,結(jié)局是很幸運(yùn)的,好似完全因?yàn)樘焐系袅藗€(gè)大餡餅,砸中了她,使得她從丑小鴨變成了金鳳凰。比起出身比她高貴、姿容比她秀麗、才情比她高超很多的那些貴族小姐們的命運(yùn),她實(shí)在是太好了,貌似形成了一個(gè)非常鮮明的對(duì)照。可是事實(shí)果然如此嗎?恐怕也不盡然?!都t樓夢(mèng)》原著中首次出現(xiàn)嬌杏的章節(jié)叫做《賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》。嬌杏本是甄府的一個(gè)普通丫環(huán),那時(shí)香菱還是甄府的小姐,叫做甄英蓮〔真應(yīng)憐〕。賈雨村是暫住甄府旁寺廟里欲趕考的書生。一日,賈雨村在甄府見到一個(gè)采花的丫環(huán),那丫環(huán)要回去的時(shí)候,卻把眼睛向他這里看了兩次,似乎對(duì)他有所矚意,賈雨村便以為這女子有意于他,狂喜不盡,是個(gè)巨眼英雄,風(fēng)塵中的知己。彼時(shí)他不過(guò)是身無(wú)分文的一介書生,前路茫茫,平常又無(wú)人看顧,這生得儀容不俗的丫鬟,這樣矚意于他,難免有些想入非非,飄飄然了。這種情結(jié)便是《聊齋志異》里眾多書生的共同心聲。賈雨村在書中逐漸蛻變?yōu)橐粋€(gè)餓不死的野、沒(méi)人倫的下流種子、最是擅長(zhǎng)阿諛?lè)畛泻皖嵉故欠堑摹⒏购谛暮莸墓賵?chǎng)人士??墒窃谖唇?jīng)官場(chǎng)熏染之前,他還是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的讀書郎,有著知識(shí)分子的抱負(fù)和清高,最是難得的是,他剛?cè)牍賵?chǎng)還不忘先前見到的那個(gè)頗有幾分姿色又對(duì)他非常眷顧的丫環(huán),于是求聘了那丫環(huán),嬌杏還特別有福,先做側(cè)室,一年便生一子,又半載,原配夫人病死了,她便扶正成為正室夫人了,她的身份便從小丫鬟躍升為正牌官太太,一下子,生活從底層到達(dá)了云端。嬌杏此后的命運(yùn)書中就沒(méi)有寫起了,可是我們可以根據(jù)賈雨村的生活變遷來(lái)揣測(cè)她的命運(yùn),恐怕也不會(huì)特別好。這個(gè)說(shuō)法,基于以下的推測(cè):一是她始終保持正房太太的身份,但是生活談不上什么幸福。以賈雨村的行徑和思想變化,結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍婚姻狀況來(lái)看,賈雨村再娶幾門小妾,或是到風(fēng)月場(chǎng)上去廝混,是合情合理的事。根據(jù)《金瓶梅》中妻妾之爭(zhēng)的情況來(lái)看,嬌杏出身卑微,假設(shè)再?zèng)]有壓服眾位妾室的程度和才能,那么這個(gè)正房也會(huì)經(jīng)常受氣的,也逐漸會(huì)失去正房的威儀。而假如她可以繼續(xù)保持正房地位,也將會(huì)老大寂寞和獨(dú)守空房。即使王夫人有那么顯赫的地位和一位成為貴妃的女兒,也不過(guò)是獨(dú)守空房。二是隨賈雨村的宦海沉浮而不得善終。賈雨村雖然深得為官之道,又會(huì)傍上有勢(shì)力的人,但是最終還是獲罪,被充軍發(fā)配了。在原著開篇解釋〝好了歌〞中的,〝因嫌紗帽小,致使鎖枷扛〞之句就是說(shuō)他這樣的人的結(jié)局的。那么作為他的夫人嬌杏,罪犯的家屬,或是被賣或是做苦工或是充作官妓。無(wú)論哪一種,都是不好的,都是先喜后悲大起大落的人生。也許按照一個(gè)丫鬟正常的命運(yùn)走向,配個(gè)心地還好的小廝,正正經(jīng)經(jīng)過(guò)一種平淡的生活,既不登高,也不會(huì)跌重,也許好過(guò)她這樣的命運(yùn)。因此,這樣看,嬌杏其實(shí)并不是書中幸運(yùn)獲得好結(jié)局的女人。萬(wàn)艷同悲、千紅一哭已為《紅樓夢(mèng)》中的紅顏奠定了命運(yùn)的主基調(diào)。紅樓夢(mèng)讀書筆記1-10回篇六古人說(shuō)的好,讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。面對(duì)這連續(xù)了整整一個(gè)月的閱讀理論,我已經(jīng)想將自己安在那一個(gè)個(gè)故事中了,再也不想出來(lái)了!一本本書,一個(gè)個(gè)人物。倔強(qiáng)不懂愛的趙子牛;多愁善感的林黛玉;活潑機(jī)智的賈寶玉;不懂得那份不同愛的“我”;夢(mèng)境中的愛麗絲,當(dāng)然還用那個(gè)不同于別人的歉意身在天堂的哈利。眾多的書,我個(gè)人最在意的是四大名著中的——《紅樓夢(mèng)》。在你心中讀到這本書,你肯定想到的是那個(gè),多愁善感的林黛玉或是那個(gè)奪取別人的愛的薛寶釵,更是那傻傻不懂人事情懷的賈寶玉。賈家是個(gè)龐大,香火不息的一個(gè)家族,他們京城外有黛玉的父親,而后宮中有受____寵愛的賈王妃,然而,這樣擁有左膀右臂的賈家,有是為了什么而消失呢?當(dāng)然,大家都知道,紅樓夢(mèng)中,有一個(gè)人物,是紅樓夢(mèng)里的關(guān)鍵,她,便是——鳳姐。然而賈家的滅絕,卻是因?yàn)檫@個(gè)女人的包庇:替凈虛師太包攬?jiān)V訟,收了其三千兩銀子;應(yīng)叫長(zhǎng)安太守退了張財(cái)主的女兒的婚事,使得后者改聘給李衙內(nèi)。反而不讓人圓滿的是我們黛玉和寶玉的婚姻。他們兩個(gè)的婚事假如成了,都成了世代傳送的絕世婚姻!可是,面對(duì),如今的作者,還是以前的作家,給過(guò)一個(gè)臨讀者們滿意過(guò)的結(jié)局嗎?這對(duì)金童玉女最終還是沒(méi)有在一起,反而隔離在人間與陰間了。當(dāng)年,因?yàn)轺煊竦弥獙氂褚⒄伊耍沂亲约旱暮媒忝谩氣O?!财鋵?shí)也說(shuō)不上好,要不然,為什么要兩女爭(zhēng)一夫呢?不對(duì)!古代本來(lái)就是一夫多妻制哦!不過(guò)正室好似更被尊重誒!〕而舊病因心頭的事而復(fù)發(fā),因病而死。而傻傻的寶玉,卻將寶釵當(dāng)成黛玉,而娶進(jìn)門。當(dāng)然,我們?nèi)缃駚?lái)看看我們的男主角的心理是咋想的
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