頤和園調(diào)研報告

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頤和園位于北京城的西部，建于清代乾隆年間（公元1750年），后來兩次遭到英法和八國聯(lián)軍的毀壞，經(jīng)重修，目前保存完好。頤和園初明清漪園，曾是圓明園的園中之園。園中有水有山，主要有居于北面的萬壽山和居于南邊的昆明湖兩大部分組成，加上皇帝臨朝聽政的仁壽堂和皇后居住的玉闌堂、宜云館、樂壽堂等宮殿建筑，占地總面積約290公頃。頤和園內(nèi)建筑區(qū)域分布明確景色層次分明，疏密相間。它的整體規(guī)劃以許多條軸線為基礎(chǔ)。一來可以統(tǒng)籌眾多景點，二來一定序列感的形成可以表現(xiàn)出皇家宮苑的莊嚴(yán)排場。如頤和園前山的軸線：智慧海、佛香閣、排云殿，直到“云輝玉宇”牌樓。加上與地勢的結(jié)合，層層遞，是前山眾多景點群落的核心。

頤和園的建筑集中在前山，以佛香閣為重點。佛香閣建在半山腰上，它完全利用了居高臨下可以開闊視野的條件，成為了園外借景和觀賞湖景的好地方。從回廊向南望去，湖面上的長堤、長橋、島和那琉璃屋頂成為眼前的近景，由于調(diào)研當(dāng)天霧氣挺大，遠(yuǎn)景已朦朧。不過很能感受到設(shè)計者的巧妙構(gòu)思，將這種地勢的優(yōu)勢發(fā)揮到極致。

我認(rèn)為誰是有靈性的，與山是相反的感受，但又相得益彰、不可分割。正因為有了昆明湖，給整個園林增添一份清雅悠閑。水中可有水藻，水面可有荷花、蘆葦、倒影，水上可行舟劃船、承鴨走鶴。如今秋色雖不繁盛，但霧氣升騰也是令番感受。

園內(nèi)最多的植物除了山上的蒼松翠柏，我最喜歡的還是圍于湖岸的垂柳。今年春天也來過，當(dāng)時柳芽剛吐青，桃花、玉蘭開的正盛，陽光明媚，建筑的琉璃瓦上亮金閃閃，湖面波光粼粼。當(dāng)時真的是置身于中國的水墨畫卷里，柳綠花紅都是淡淡的暈染。

當(dāng)然要說這種詩情畫意，我覺得這不是頤和園的主要特色。頤和園作為皇家園林，其秩序感突出了恢弘的氣勢，并不是如蘇州園林中的閑情雅致。但是它又是豐富的，有著多種不同層面的性情，不同的季候，不同的角度，不同的觀者，尤其其特殊的歷史感，都使頤和園在眾多園林中有著與眾不同的地位。

第二篇：頤和園實習(xí)報告頤和園實習(xí)報告

頤和園坐落在北京西郊，距XX縣區(qū)十五公里，占地約二百九十公頃，與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽為“皇家園林博物館”。1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2007年5月8日，頤和園經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5a級旅游景區(qū)。2009年，頤和園入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會中國現(xiàn)存最大的皇家園林。

通過這學(xué)期在頤和園的游覽實習(xí)的過程中，不難發(fā)現(xiàn)，作為中國歷史上最后一個皇家園林的頤和園，毫無疑問的采取了中國傳統(tǒng)園林中“一池三山”的造園模式，而這種模式無不體現(xiàn)著封建帝王夢想著萬壽無疆與長久統(tǒng)治的夢想。頤和園不光只是一個園林，它也是中國三千年封建君主專制制度的皇權(quán)的縮影。通過這次實習(xí)更加深刻的感受到了頤和園在建筑設(shè)計上也同樣體現(xiàn)出了的皇權(quán)的無上地位。頤和園中的景觀多借助造景來表現(xiàn)天人感應(yīng)、皇權(quán)至尊、綱常輪紀(jì)等的象征寓意，比一般園林在范圍上更廣泛，在形式上更多樣。建置有大量的佛教寺觀，也表現(xiàn)了古代封建社會的統(tǒng)治者以推廣佛教來管理百姓達(dá)到自己的政治目的，所以也可以說整個頤和園中的建筑就像是封建制度的縮影。頤和園在造園藝術(shù)上將中國古代封建秩序、哲學(xué)思想、宗教信仰滲透于中，反映了中國皇家園林區(qū)別江南園林的特點。這次實習(xí)我們是從東宮門進(jìn)入的，途徑了仁壽殿、萬壽山、石舫、諧趣園等景點。東宮門是頤和園的正門。宮門為五扇，三明兩暗。正中設(shè)三個門洞，中門叫御路門，為慈禧太后和皇帝、皇后進(jìn)出專用的；兩旁門洞供王公大臣出入。門檐下是光緒皇帝御筆題寫的“頤和園”匾額。仁壽殿在頤和園還叫清漪園時名勤政殿，始建于清乾隆十五年，咸豐十年被英法聯(lián)軍燒毀，光緒十二年重建，取《論語》中“仁者壽”之意，改名仁壽殿。這里是慈禧和光緒住園期間臨朝理政，接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方。仁壽殿位于頤和園東宮門內(nèi)，意為施仁政者長壽。仁壽殿坐西向東，面闊七間，兩側(cè)有南北配殿，前有仁壽門，門外有南北九卿房。殿內(nèi)有一只蹲在石須彌座上的銅鑄異獸，龍頭、獅尾、鹿角、牛蹄、遍體鱗甲，造型離奇怪異，是傳說中的瑞獸麒麟。中國園林多水，有水就會有船，而用石頭做的船就叫做石舫。頤和園中的石舫位于昆明湖的西北部，萬壽山的西麓岸邊。建于清乾隆二十年。船體用巨石雕成，全長36米。船上二層白色木結(jié)構(gòu)樓房，都用油漆裝飾成大理石紋樣，頂部有磚雕裝飾，精巧華麗，是著名的水上建筑珍品。舫上艙樓原為古建筑形式，但在英法聯(lián)軍入侵時，舫上的中式艙樓被焚毀。光緒十九年，按慈禧意圖，將原來的中式艙樓改建成西式艙樓，窗上鑲嵌五色玻璃，是園中唯一具有西洋風(fēng)格的建筑。并取河清晏之義，取名清晏舫。諧趣園位于頤和園的東北角，由于它小巧玲瓏，在頤和園中自成一局，故有“園中之園”之稱。諧趣園中共有橋五座，其中以知魚橋最為著名。該橋接近水面，便于觀魚，故取名知魚橋。走進(jìn)諧趣園可以明顯感到它與整個頤和園的區(qū)別，仿佛走進(jìn)了江南的園林。在大二的時候我曾去過江南的一些園林，蘇州、揚州、無錫的各個著名的園林，雖各有各的特點，但同時也有著許多的共性。而在頤和園中的這個園中之園——諧趣園也同樣具有著江南園林的共性，走入其中就會讓人有置身于江南的錯覺。諧趣園是乾隆仿無錫的寄暢園建造，整個格局和寄暢園還是很是相像的。不過在這次實習(xí)中當(dāng)走進(jìn)諧趣園中我還是感到，雖然身處園中會覺得諧趣園和江南園林很像，但放眼望去廣闊的昆明湖萬壽山，那依舊是只有皇家才有的霸氣園林。而諧趣園，作為皇家園林中秀氣的一筆反而更加的凸顯了皇家權(quán)利的絕對，也只有皇家才能因為喜歡江南的園林所以就在自家園林里復(fù)刻一個。頤和園作為園林是有著無與倫比的價值的，它保存至今作為最完整的的古代皇家園林，也為作為后人的我們提供了如此珍貴的學(xué)習(xí)機會。同時，通過這次頤和園的實習(xí)我也又一次的體會到了頤和園的魅力。有人告訴過我一年四季的頤和園都是不一樣的，這次也是我第一次在春天的時候走進(jìn)頤和園，也是第一次走進(jìn)雨中的頤和園。蒙著著薄霧的昆明湖，淅淅瀝瀝的萬壽山，無不透著一種別樣的和諧。而這次實習(xí)也必然會對我之后的學(xué)習(xí)和工作起到作用，我也會在其他的季節(jié)繼續(xù)走進(jìn)頤和園去發(fā)現(xiàn)頤和園在設(shè)計上更多特點。

第三篇：頤和園實習(xí)報告賞皇家園林之典范，學(xué)園林造景之手法

--頤和園實習(xí)報告

賞皇家園林之典范，學(xué)園林造景之手法

--頤和園實習(xí)報告

頤和園始建于乾隆十五年，是依照原有的甕山和西湖修建的。根據(jù)當(dāng)時周圍的環(huán)境進(jìn)行整體的規(guī)劃，形成了萬壽山和昆明湖。頤和園以萬壽山為主體，形成前山前湖，后山后湖的空間結(jié)構(gòu)布局。開敞與閉合的鮮明對比，更體現(xiàn)了頤和園空間布局的完美與合理。古典園林“一池三山”結(jié)構(gòu)在頤和園這個現(xiàn)存最完整，規(guī)模最大的皇家園林里更是體現(xiàn)的淋漓盡致。

一、頤和園結(jié)構(gòu)布局：

頤和園主要分為前山前湖，后山后湖及宮廷區(qū)。分為所占比例為88%、12%、0.33%?？梢钥闯?，在頤和園中，前山前湖所占比例最大，作為開敞空間，大體量的水景和萬壽山的結(jié)合，很好的展現(xiàn)了皇家園林的雄偉與壯麗。后山后湖作為皇上主要生活區(qū)，樹木穩(wěn)郁，幽靜淡雅，有良好的私密性，為皇上的舒適生活提供了保障，同時又與前山前湖的開敞形成了鮮明的對比。而宮廷區(qū)主要位于仁壽殿，對稱的建筑形式更是顯示了皇家的莊嚴(yán)與肅穆。

作為宮廷區(qū)的仁壽殿

二、頤和園造景手法：（1）對景

頤和園中處處合理運用了對景手法，通過對景手法，將頤和園中的景色聯(lián)系在一起，具有統(tǒng)一的整體感。

剛進(jìn)入仁壽殿，門口的壽星石便與大殿形成對景，大體量的壽星石與對稱結(jié)構(gòu)的仁壽殿相呼應(yīng)，作為皇上日常處理朝政的地方，則以莊嚴(yán)肅穆為主感，而運用對景則更好地體現(xiàn)了仁壽殿的氣派。

站在最佳觀景點的知春亭，頤和園的美麗景色一覽無遺。知春亭位于昆明湖東面的一個半島知春島上，知春亭與萬壽山的佛香閣，南湖島形成對景，使得昆明湖上的景色生動、富有情趣。站在知春島上，更是因為對景的合理運用，真正的體會到了頤和園的景色優(yōu)美。

站在知春島上，可看到佛香閣和白塔，更隱約看到遠(yuǎn)處玉泉山（2）借景

頤和園景色優(yōu)美，四周的玉泉山更是一輪美景。而造園者更是結(jié)合了玉泉山的景色，將其景納入頤和園里，又體現(xiàn)了自然地風(fēng)光旖旎。站在知春島上，能看到遠(yuǎn)處的西山之景，遠(yuǎn)處隱約的西山與萬壽山相對比，更是美輪美奐。

在頤和園萬壽山的西面是西堤，這里視野開闊，沒有高達(dá)華麗的建筑。非常自然清新。而在西堤后面高高的玉泉塔自然就體現(xiàn)在人們的視野中，遠(yuǎn)看上去它與西堤景色完全融合在一起了。這種借景手法的運用既避免了西堤景色過于單一，還加大了整個園子的空間感。同時玉泉山的起伏也呼應(yīng)了萬壽山，很好的做到了彼此的融合。這可以說是中國園林藝術(shù)中借景的典范之做。（3）漏景

在頤和園里，最有特色我覺得便是樂壽宮處的那段白墻。一段白墻雖將空間分格，但墻上的漏窗又將昆明湖的景色透露。通過這種漏窗的形式，用方形，八角形等形狀，又表達(dá)出來昆明湖的另一種景象。

運用漏景手法，不僅分割空間，還有獨特的景色

（4）框景

從前山前湖環(huán)繞至皇上休息的后山后湖之后，也有不一樣的景象。樹木蔥郁，環(huán)境優(yōu)雅，給人一種安逸、休閑之感。后山的“湖山春意”，是皇上欣賞景色的一個亭子，向西望去，可見遠(yuǎn)處的玉泉山和山上的寶塔，近處有西堤和昆明湖，更遠(yuǎn)處還有山巒，層層疊疊，景色如畫。運用框景，將自然景色如同畫卷一樣呈現(xiàn)，會有不一樣的生動感。（5）點景

昆明湖繞萬壽山后進(jìn)入后湖，雖體量不大，點6收6放，將后湖連接的錯落有致，別有一番意境。水體的收放變化，體現(xiàn)了空間開敞與閉合的對比，生動活潑?！跋獰煃轨F”是后湖一處賞景的地方。通過對聯(lián)，匾額的形式對景色進(jìn)行高度概括，將景色與文學(xué)想結(jié)合，更是一種意境。

三、諧趣園

作為頤和園中的園中之園，是仿無錫惠山寄暢園而建，是一個獨立成區(qū)、具有南方園林風(fēng)格的園子，更是昆明湖后湖的收尾。諧趣園取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩句“一亭一徑，足諧奇趣”的意思，后改名為“諧趣園”。園內(nèi)共有亭、臺、堂、榭十三處，并用百間游廊和五座形式不同的橋相溝通。在諧趣園中，以不破壞自然的前提下來強化這種軸線關(guān)系。以涵遠(yuǎn)堂為中心，在其東西南北四向軸線上都有建筑，其南飲綠亭隔湖相望，為呼應(yīng)關(guān)系。南北軸線上由南向北有洗秋、飲綠、涵遠(yuǎn)堂、霽清軒。東西軸線上由東向西有知春堂、蘭亭、涵遠(yuǎn)堂、矚新樓。諧趣園的獨特性讓人們感覺的舒適有特色。

諧趣園

頤和園作為一座皇家園林，它很好的體現(xiàn)出了皇家園林的華貴和精致。整個園林依照固有的山水地形加以改造，構(gòu)成了它本身的大框架。又通過建筑的精巧布局使得全園非常的有秩序。利用多種手法使得園中景色豐富，空間變化多樣，給人以多視角的賞景視線。這些在頤和園自身都非常好的體現(xiàn)出來了。

作為學(xué)習(xí)園林的我們，頤和園絕對是我們應(yīng)該去認(rèn)真體味、認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真感受的典范之做。我們應(yīng)該不僅僅被它的華麗所吸引，更應(yīng)該認(rèn)真而細(xì)致的去品味它美麗外表之后的創(chuàng)作思路和藝術(shù)手法，去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄亢退伎计渲械脑恚缓罂偨Y(jié)、歸納成為我們自己的知識財富。只有這樣，我們才會在我們專業(yè)的道路上走得更堅實。這正是我們此次實習(xí)的真正目的和意義所在。通過這次實習(xí)，不僅真實體會了皇家園林空間格局的合理性，同時學(xué)習(xí)到了各種園林的造景手法，也為我們今后的設(shè)計奠定了良好基礎(chǔ)，積累了寶貴經(jīng)驗及優(yōu)秀范例。

第四篇：頤和園實習(xí)報告篇一：頤和園實習(xí)報告

賞皇家園林之典范，學(xué)園林造景之手法

--頤和園實習(xí)報告

賞皇家園林之典范，學(xué)園林造景之手法

--頤和園實習(xí)報告

頤和園始建于乾隆十五年，是依照原有的甕山和西湖修建的。根據(jù)當(dāng)時周圍的環(huán)境進(jìn)行整體的規(guī)劃，形成了萬壽山和昆明湖。頤和園以萬壽山為主體，形成前山前湖，后山后湖的空間結(jié)構(gòu)布局。開敞與閉合的鮮明對比，更體現(xiàn)了頤和園空間布局的完美與合理。古典園林“一池三山”結(jié)構(gòu)在頤和園這個現(xiàn)存最完整，規(guī)模最大的皇家園林里更是體現(xiàn)的淋漓盡致。

一、頤和園結(jié)構(gòu)布局：

頤和園主要分為前山前湖，后山后湖及宮廷區(qū)。分為所占比例為88%、12%、0.33%?？梢钥闯?，在頤和園中，前山前湖所占比例最大，作為開敞空間，大體量的水景和萬壽山的結(jié)合，很好的展現(xiàn)了皇家園林的雄偉與壯麗。后山后湖作為皇上主要生活區(qū)，樹木穩(wěn)郁，幽靜淡雅，有良好的私密性，為皇上的舒適生活提供了保障，同時又與前山前湖的開敞形成了鮮明的對比。而宮廷區(qū)主要位于仁壽殿，對稱的建筑形式更是顯示了皇家的莊嚴(yán)與肅穆。

作為宮廷區(qū)的仁壽殿

二、頤和園造景手法：

（1）對景

頤和園中處處合理運用了對景手法，通過對景手法，將頤和園中的景色聯(lián)系在一起，具有統(tǒng)一的整體感。

剛進(jìn)入仁壽殿，門口的壽星石便與大殿形成對景，大體量的壽星石與對稱結(jié)構(gòu)的仁壽殿相呼應(yīng)，作為皇上日常處理朝政的地方，則以莊嚴(yán)肅穆為主感，而運用對景則更好地體現(xiàn)了仁壽殿的氣派。

站在最佳觀景點的知春亭，頤和園的美麗景色一覽無遺。知春亭位于昆明湖東面的一個半島知春島上，知春亭與萬壽山的佛香閣，南湖島形成對景，使得昆明湖上的景色生動、富有情趣。站在知春島上，更是因為對景的合理運用，真正的體會到了頤和園的景色優(yōu)美。

站在知春島上，可看到佛香閣和白塔，更隱約看到遠(yuǎn)處玉泉山

（2）借景

頤和園景色優(yōu)美，四周的玉泉山更是一輪美景。而造園者更是結(jié)合了玉泉山的景色，將其景納入頤和園里，又體現(xiàn)了自然地風(fēng)光旖旎。站在知春島上，能看到遠(yuǎn)處的西山之景，遠(yuǎn)處隱約的西山與萬壽山相對比，更是美輪美奐。

在頤和園萬壽山的西面是西堤，這里視野開闊，沒有高達(dá)華麗的建筑。非常自然清新。而在西堤后面高高的玉泉塔自然就體現(xiàn)在人們的視野中，遠(yuǎn)看上去它與西堤景色完全融合在一起了。這種借景手法的運用既避免了西堤景色過于單一，還加大了整個園子的空間感。同時玉泉山的起伏也呼應(yīng)了萬壽山，很好的做到了彼此的融合。這可以說是中國園林藝術(shù)中借景的典范之做。

（3）漏景

在頤和園里，最有特色我覺得便是樂壽宮處的那段白墻。一段白墻雖將空間分格，但墻上的漏窗又將昆明湖的景色透露。通過這種漏窗的形式，用方形，八角形等形狀，又表達(dá)出來昆明湖的另一種景象。

運用漏景手法，不僅分割空間，還有獨特的景色

（4）框景

從前山前湖環(huán)繞至皇上休息的后山后湖之后，也有不一樣的景象。樹木蔥郁，環(huán)境優(yōu)雅，給人一種安逸、休閑之感。后山的“湖山春意”，是皇上欣賞景色的一個亭子，向西望去，可見遠(yuǎn)處的玉泉山和山上的寶塔，近處有西堤和昆明湖，更遠(yuǎn)處還有山巒，層層疊疊，景色如畫。運用框景，將自然景色如同畫卷一樣呈現(xiàn)，會有不一樣的生動感。

（5）點景

昆明湖繞萬壽山后進(jìn)入后湖，雖體量不大，點6收6放，將后湖連接的錯落有致，別有一番意境。水體的收放變化，體現(xiàn)了空間開敞與閉合的對比，生動活潑。“溪煙嵐霧”是后湖一處賞景的地方。通過對聯(lián)，匾額的形式對景色進(jìn)行高度概括，將景色與文學(xué)想結(jié)合，更是一種意境。

三、諧趣園

作為頤和園中的園中之園，是仿無錫惠山寄暢園而建，是一個獨立成區(qū)、具有南方園林風(fēng)格的園子，更是昆明湖后湖的收尾。諧趣園取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩句“一亭一徑，足諧奇趣”的意思，后改名為“諧趣園”。園內(nèi)共有亭、臺、堂、榭十三處，并用百間游廊和五座形式不同的橋相溝通。在諧趣園中，以不破壞自然的前提下來強化這種軸線關(guān)系。以涵遠(yuǎn)堂為中心，在其東西南北四向軸線上都有建筑，其南飲綠亭隔湖相望，為呼應(yīng)關(guān)系。南北軸線上由南向北有洗秋、飲綠、涵遠(yuǎn)堂、霽清軒。東西軸線上由東向西有知春堂、蘭亭、涵遠(yuǎn)堂、矚新樓。諧趣園的獨特性讓人們感覺的舒適有特色。

諧趣園

頤和園作為一座皇家園林，它很好的體現(xiàn)出了皇家園林的華貴和精致。整個園林依照固有的山水地形加以改造，構(gòu)成了它本身的大框架。又通過建筑的精巧布局使得全園非常的有秩序。利用多種手法使得園中景色豐富，空間變化多樣，給人以多視角的賞景視線。這些在頤和園自身都非常好的體現(xiàn)出來了。

作為學(xué)習(xí)園林的我們，頤和園絕對是我們應(yīng)該去認(rèn)真體味、認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真感受的典范之做。我們應(yīng)該不僅僅被它的華麗所吸引，更應(yīng)該認(rèn)真而細(xì)致的去品味它美麗外表之后的創(chuàng)作思路和藝術(shù)手法，去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄亢退伎计渲械脑恚缓罂偨Y(jié)、歸納成為我們自己的知識財富。只有這樣，我們才會在我們專業(yè)的道路上走得更堅實。這正是我們此次實習(xí)的真正目的和意義所在。通過這次實習(xí)，不僅真實體會了皇家園林空間格局的合理性，同時學(xué)習(xí)到了各種園林的造景手法，也為我們今后的設(shè)計奠定了良好基礎(chǔ)，積累了寶貴經(jīng)驗及優(yōu)秀范例。篇二：頤和園實習(xí)報告園林設(shè)計

一、頤和園的山水布局關(guān)系

頤和園的山水布局方式與西湖一樣都采用了中國傳統(tǒng)園林的中“一池三山”的造園山水布局方式。并將“一池三山”的藝術(shù)創(chuàng)作魅力發(fā)揮得淋漓盡致。頤和園昆明湖中有五座島嶼，其中藻鑒堂喻蓬萊、治鏡閣喻方丈，鳳凰墩喻瀛洲。清漪園（頤和園）沒有重復(fù)在一個水面中設(shè)立三島的作法，而是將一個大水面（昆明湖）用筑堤的辦法分成三個小水面（西湖、養(yǎng)水湖、南湖），每個水面中各有一島，西湖中有治鏡閣（閣島），養(yǎng)水湖中有藻鑒堂（山島），南湖中有南湖島，形成湖、堤、島一個新的“一池三山

形式諺。

更精彩的是.頤和園在塑造三個大島的同時，還在南湖大水面上增添了三個小島——

知春島、小西泠和鳳凰墩，三個小島都各有千秋真正體現(xiàn)了中國造園藝術(shù)的高超與奇妙。一池三山是中國傳統(tǒng)園林直至現(xiàn)代園林中表現(xiàn)最多的表現(xiàn)形式而且成為定制。注：

盡管池中三島的形狀、分布、建筑藝術(shù)各具特色.但萬變不離其宗——“一池三山”的一定之法。

中國傳統(tǒng)的園林藝術(shù)講究“一法多式.有法而無式”，有一定的法則卻沒有固定的模式，因此才有了各朝個性飛揚，又不失靈氣的創(chuàng)舉，使中國園林的掇山理水之術(shù)得以發(fā)揚光大。）

二、頤和園的主題立意

“頤和園”，其名為“頤養(yǎng)天和”之義。頤養(yǎng)天和，顧名思義設(shè)計者所表達(dá)的立意就是要通過這個園子來頤養(yǎng)天和。天和，說的就是陰陽之“中正和合”。

我們中國講究以“和”為貴，可見“和”在中國文化中絕對是一個核心關(guān)鍵詞。頤養(yǎng)的關(guān)鍵在于正心，心不正，身何養(yǎng)。所以，中國人歷來講究性命雙修，修性養(yǎng)身，養(yǎng)身修性。

頤和園三個景區(qū)，即萬壽山前山、昆明湖、后山后湖的主要建筑景觀。頤和園作為皇家園林和皇家建設(shè)的重點項目，其大的立意主要是借助造景來表現(xiàn)天人感應(yīng)、皇權(quán)至尊、綱常輪紀(jì)等的象征寓意，比一般園林在范圍上更廣泛，在形式上更多樣。建置有大量的佛教寺觀，寓意封建統(tǒng)治者試圖以弘揚佛法來鞏固自己的統(tǒng)治地位，有一定的政治目的，即團結(jié)和籠絡(luò)蒙藏上層人士，確保邊疆防務(wù)和多民族國家統(tǒng)一。頤和園在造園藝術(shù)上將中國古代封建秩序、哲學(xué)思想、宗教信仰滲透于中，典型地反映了中國皇家園林特有的精神追求。

小的立意方面：

北宮門（頤和園正門）。門為三明兩暗的廡殿式建筑。匾額“頤和園”三字為光緒皇帝御題。

云龍石刻有二龍戲珠浮雕；龍為皇家尊嚴(yán)的象征，又是諭旨和敕令的標(biāo)志。

樂壽堂：在頤和園東北面對昆明湖，是慈禧來此地避暑游玩居住之地，門廳稱“水木自青芝岫（敗

家石）乾隆把此石置在樂壽堂后，經(jīng)常觀望欣賞，并根據(jù)此石的形狀和潤色，同時也考慮到母親的諱忌，取意石巖突兀如青芝出岫，給此石起名“青芝岫”，并將三個字刻在石頭上。與此同時，乾隆采取各種方式說服太后，有關(guān)大臣和太監(jiān)等非常領(lǐng)悟乾隆的愛石心態(tài)，各施技藝，渲染“青芝岫”美在何處，意在何處，敘說“吉祥”神韻，并深入淺出與皇權(quán)聯(lián)系起來，請?zhí)蟮浆F(xiàn)場觀看，結(jié)果太后被感悟，終于認(rèn)同此石，至此一場母子矛盾煙消云散。

長廊。長廊彩畫題材十分廣泛，有花鳥、樹石、山水、人物等。據(jù)說18世紀(jì)中葉，乾隆皇帝（公元1736-1795年在位）曾派宮廷畫師到杭州西湖寫生，得西湖景546幅，這些湖景被悉數(shù)移繪到長廊273間畫廊的梁枋上。廊上的每根枋梁上都有彩繪，共有圖畫14000余幅，內(nèi)容包括山水風(fēng)景、花鳥魚蟲、人物典故等。展現(xiàn)古代文人的點滴，例如長廊中還有八幅彩畫，

描繪了八位古代文人的風(fēng)雅之愛，簡稱為“長廊八愛”。畫中的人物畫均取材于中國古典名著，成為名副其實的的畫廊。

四大部洲。頤和園萬壽山后山，建于清乾隆年間，是仿西藏桑鳶等成形式而筑。由東勝身洲，南瞻部洲，西牛貨洲，北俱盧洲和八小部洲。日臺，月臺及紅、綠、黑、白四座梵塔共十八座建筑組成。中心為象征須彌山的佛殿香巖宗印之閣。四大部洲的建筑平面分別為正方，三角，圓，半圓形，以對應(yīng)地，水，風(fēng)，火。

該建筑群融合漢，藏兩地建筑特點，依

山而筑。具有鮮明的色彩和宏偉的氣勢。

十七孔橋：十七孔橋象天空中七彩的長虹飛架在碧波

萬頃的昆明湖上，又象神話中的鼉龍狀如半月浮游在平滑似鏡的水中

。

銅牛。銅牛坐落在廓如亭北面的堤岸上，當(dāng)年乾隆皇帝將其點綴于此是希望它能“永鎮(zhèn)悠水”，長久地降服洪水，給園林及附近百姓帶來無盡的祥福。為了闡述建造銅牛的意義，乾隆皇帝特意撰寫了一首四言的銘文，用篆字書體鐫刻在銅牛的腹背上。銅牛是頤和園昆明湖東岸邊一道獨特的人文景觀和藝術(shù)珍品。

玉帶橋。西堤上六橋中唯一拱圈結(jié)構(gòu)的石橋，清乾隆時建，光緒時重修。拱高而薄，成流暢挺撥的曲線。橋身橋欄選用青白玉和漢白玉雕徹，清白如玉，宛如玉帶，故名。橋下原為玉泉山泉水注入昆明湖的入水口。

三、空間的格局

頤和園整體是南面是開敞的，后山是幽深的。東面是整治活動區(qū)，其空間格局是規(guī)則統(tǒng)一的。

四、造景手法

1、對比與空間的劃分

在頤和園呆了進(jìn)一天，通過提前查閱的資料。我知道了頤和園中所用的對比手法有兩個層次。一是萬壽山和昆明湖中的各個小島的對比，體現(xiàn)出了前山的開闊，烘托出了前山景觀的壯觀和氣魄。另一方面，是空間的對比。在空間的對比中既有大空間尺度的對比，也有小空間的對比，整體上縮放有度。

篇三：頤和園實習(xí)報告

頤和園實習(xí)報告

頤和園坐落在北京西郊，距XX縣區(qū)十五公里，占地約二百九十公頃，與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽為“皇家園林博物館”。1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2007年5月8日，頤和園經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5a級旅游景區(qū)。2009年，頤和園入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會中國現(xiàn)存最大的皇家園林。

通過這學(xué)期在頤和園的游覽實習(xí)的過程中，不難發(fā)現(xiàn)，作為中國歷史上最后一個皇家園林的頤和園，毫無疑問的采取了中國傳統(tǒng)園林中“一池三山”的造園模式，而這種模式無不體現(xiàn)著封建帝王夢想著萬壽無疆與長久統(tǒng)治的夢想。頤和園不光只是一個園林，它也是中國三千年封建君主專制制度的皇權(quán)的縮影。通過這次實習(xí)更加深刻的感受到了頤和園在建筑設(shè)計上也同樣體現(xiàn)出了的皇權(quán)的無上地位。頤和園中的景觀多借助造景來表現(xiàn)天人感應(yīng)、皇權(quán)至尊、綱常輪紀(jì)等的象征寓意，比一般園林在范圍上更廣泛，在形式上更多樣。建置有大量的佛教寺觀，也表現(xiàn)了古代封建社會的統(tǒng)治者以推廣佛教來管理百姓達(dá)到自己的政治目的，所以也可以說整個頤和園中的建筑就像是封建制度的縮影。頤和園在造園藝術(shù)上將中國古代封建秩序、哲學(xué)思想、宗教信仰滲透于中，反映了中國皇家園林區(qū)別江南園林的特點。這次實習(xí)我們是從東宮門進(jìn)入的，途徑了仁壽殿、萬壽山、石舫、諧趣園等景點。東宮門是頤和園的正門。宮門為五扇，三明兩暗。正中設(shè)三個門洞，中門叫御路門，為慈禧太后和皇帝、皇后進(jìn)出專用的；兩旁門洞供王公大臣出入。門檐下是光緒皇帝御筆題寫的“頤和園”匾額。仁壽殿在頤和園還叫清漪園時名勤政殿，始建于清乾隆十五年，咸豐十年被英法聯(lián)軍燒毀，光緒十二年重建，取《論語》中“仁者壽”之意，改名仁壽殿。這里是慈禧和光緒住園期間臨朝理政，接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方。仁壽殿位于頤和園東宮門內(nèi)，意為施仁政者長壽。仁壽殿坐西向東，面闊七間，兩側(cè)有南北配殿，前有仁壽門，門外有南北九卿房。殿內(nèi)有一只蹲在石須彌座上的銅鑄異獸，龍頭、獅尾、鹿角、牛蹄、遍體鱗甲，造型離奇怪異，是傳說中的瑞獸麒麟。中國園林多水，有水就會有船，而用石頭做的船就叫做石舫。頤和園中的石舫位于昆明湖的西北部，萬壽山的西麓岸邊。建于清乾隆二十年。船體用巨石雕成，全長36米。船上二層白色木結(jié)構(gòu)樓房，都用油漆裝飾成大理石紋樣，頂部有磚雕裝飾，精巧華麗，是著名的水上建筑珍品。舫上艙樓原為古建筑形式，但在英法聯(lián)軍入侵時，舫上的中式艙樓被焚毀。光緒十九年，按慈禧意圖，將原來的中式艙樓改建成西式艙樓，窗上鑲嵌五色玻璃，是園中唯一具有西洋風(fēng)格的建筑。并取河清晏之義，取名清晏舫。諧趣園位于頤和園的東北角，由于它小巧玲瓏，在頤和園中自成一局，故有“園中之園”之稱。諧趣園中共有橋五座，其中以知魚橋最為著名。該橋接近水面，便于觀魚，故取名知魚橋。走進(jìn)諧趣園可以明顯感到它與整個頤和園的區(qū)別，仿佛走進(jìn)了江南的園林。在大二的時候我曾去過江南的一些園林，蘇州、揚州、無錫的各個著名的園林，雖各有各的特點，但同時也有著許多的共性。而在頤和園中的這個園中之園——諧趣園也同樣具有著江南園林的共性，走入其中就會讓人有置身于江南的錯覺。諧趣園是乾隆仿無錫的寄暢園建造，整個格局和寄暢園還是很是相像的。不過在這次實習(xí)中當(dāng)走進(jìn)諧趣園中我還是感到，雖然身處園中會覺得諧趣園和江南園林很像，但放眼望去廣闊的昆明湖萬壽山，那依舊是只有皇家才有的霸氣園林。而諧趣園，作為皇家園林中秀氣的一筆反而更加的凸顯了皇家權(quán)利的絕對，也只有皇家才能因為喜歡江南的園林所以就在自家園林里復(fù)刻一個。頤和園作為園林是有著無與倫比的價值的，它保存至今作為最完整的的古代皇家園林，也為作為后人的我們提供了如此珍貴的學(xué)習(xí)機會。同時，通過這次頤和園的實習(xí)我也又一次的體會到了頤和園的魅力。有人告訴過我一年四季的頤和園都是不一樣的，這次也是我第一次在春天的時候走進(jìn)頤和園，也是第一次走進(jìn)雨中的頤和園。蒙著著薄霧的昆明湖，淅淅瀝瀝的萬壽山，無不透著一種別樣的和諧。而這次實習(xí)也必然會對我之后的學(xué)習(xí)和工作起到作用，我也會在其他的季節(jié)繼續(xù)走進(jìn)頤和園去發(fā)現(xiàn)頤和園在設(shè)計上更多特點。篇四：頤和園實習(xí)報告紫竹院實習(xí)報告馬甸公園實習(xí)報告三天園林設(shè)計實習(xí)報告

園林植物班

園林設(shè)計實習(xí)報告

姓名：阮旭

學(xué)號：201120523201頤和園實習(xí)報告

頤和園簡介：

，

“世界之最”這是頤和園在園林界中的地位，由此不難看出其擁有的價值。10月11號我們在老師的帶領(lǐng)下參觀了頤和園。

在游覽頤和園的過程中給我最大的感受的她真山真水的大氣以及她厚重的歷史滄桑感。這里只有真山真水的自然景觀，這些景觀看不出人工雕琢的痕跡;這里有滄桑的歷史，能讓你體會到它的厚重，能讓你想象以前人們生活的方式。

頤和園是供皇家休閑的別院，在這里休閑的同時皇帝還會在這里辦公。我把頤和園分為兩個區(qū)，辦公區(qū)和休閑區(qū)。辦公區(qū)主要是宮廷建筑，以仁壽殿為主，這里的建筑是以對稱的形式來布局的這樣的布局形式更能顯示皇家的莊嚴(yán)與肅穆。

下圖是仁壽殿

站在它的前面你會有一種壓迫感，這是皇家用來壓人的休閑區(qū)又分為前山前湖和后山后湖兩個部分。前山前湖所占比例最大，作為開敞空間，大體量的水景和萬壽山的結(jié)合，很好的展現(xiàn)了皇家園林的雄偉與壯麗。后山后湖作為皇上主要生活區(qū)，樹木穩(wěn)郁，幽靜淡雅，有良好的私密性，為皇上的舒適生活提供了保障，同時又與前山前湖的開敞形成了鮮明的對比。

上圖為前山前湖部分。

頤和園中有一處園中園-----諧趣園。諧趣園是仿無錫惠山寄暢園而建，是一個獨立成區(qū)、具有南方園林風(fēng)格的園子，更是昆明湖后湖的收尾。諧趣園取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩句“一亭一徑，足諧奇趣”的意思，后改名為“諧趣園”。園內(nèi)共有亭、臺、堂、榭等，并用百間游廊和五座形式不同的橋相溝通。在諧趣園中，以不破壞自然的前提下來強化這種軸線關(guān)系。以涵遠(yuǎn)堂為中心，在其東西南北四向軸線上都有建筑，其南飲綠亭隔湖相望，為呼應(yīng)關(guān)系。南北軸線上由南向北有洗秋、飲綠、涵遠(yuǎn)堂、霽清軒。東西軸線上由東向西有知春堂、蘭亭、涵遠(yuǎn)堂、矚新樓。諧趣園的獨特性讓人們感覺的舒適有特色。

下圖為諧趣園

諧趣園俯視圖。

篇五：頤和園實習(xí)報告

園林植物班

園林設(shè)計實習(xí)報告

姓名：阮旭

學(xué)號：201120523201頤和園實習(xí)報告

頤和園簡介：

，

“世界之最”這是頤和園在園林界中的地位，由此不難看出其擁有的價值。10月11號我們在老師的帶領(lǐng)下參觀了頤和園。

在游覽頤和園的過程中給我最大的感受的她真山真水的大氣以及她厚重的歷史滄桑感。這里只有真山真水的自然景觀，這些景觀看不出人工雕琢的痕跡;這里有滄桑的歷史，能讓你體會到它的厚重，能讓你想象以前人們生活的方式。

頤和園是供皇家休閑的別院，在這里休閑的同時皇帝還會在這里辦公。我把頤和園分為兩個區(qū)，辦公區(qū)和休閑區(qū)。辦公區(qū)主要是宮廷建筑，以仁壽殿為主，這里的建筑是以對稱的形式來布局的這樣的布局形式更能顯示皇家的莊嚴(yán)與肅穆。

下圖是仁壽殿

站在它的前面你會有一種壓迫感，這是皇家用來壓人的

休閑區(qū)又分為前山前湖和后山后湖兩個部分。前山前湖所占比例最大，作為開敞空間，大體量的水景和萬壽山的結(jié)合，很好的展現(xiàn)了皇家園林的雄偉與壯麗。后山后湖作為皇上主要生活區(qū)，樹木穩(wěn)郁，幽靜淡雅，有良好的私密性，為皇上的舒適生活提供了保障，同時又與前山前湖的開敞形成了鮮明的對比。

上圖為前山前湖部分。

頤和園中有一處園中園-----諧趣園。諧趣園是仿無錫惠山寄暢園而建，是一個獨立成區(qū)、具有南方園林風(fēng)格的園子，更是昆明湖后湖的收尾。諧趣園取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩句“一亭一徑，足諧奇趣”的意思，后改名為“諧趣園”。園內(nèi)共有亭、臺、堂、榭等，并用百間游廊和五座形式不同的橋相溝通。在諧趣園中，以不破壞自然的前提下來強化這種軸線關(guān)系。以涵遠(yuǎn)堂為中心，在其東西南北四向軸線上都有建筑，其南飲綠亭隔湖相望，為呼應(yīng)關(guān)系。南北軸線上由南向北有洗秋、飲綠、涵遠(yuǎn)堂、霽清軒。東西軸線上由東向西有知春堂、蘭亭、涵遠(yuǎn)堂、矚新樓。諧趣園的獨特性讓人們感覺的舒適有特色。

下圖為諧趣園

諧趣園俯視圖。

第五篇：頤和園認(rèn)知實習(xí)報告xxxx大學(xué)·城鄉(xiāng)建設(shè)學(xué)院·城鄉(xiāng)規(guī)劃

城市認(rèn)知實習(xí)報告

頤和園認(rèn)知實習(xí)

班級：城鄉(xiāng)規(guī)劃xxxx班姓名：xx

學(xué)號：xxxxxxxxxxxxx

xxxx大學(xué)·城鄉(xiāng)建設(shè)學(xué)院·城鄉(xiāng)規(guī)劃

一、實習(xí)背景

經(jīng)過了一年左右時間對中外建筑史以及中外城市建設(shè)史的學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步對中外建筑和城市建設(shè)的類型、特點及發(fā)展變化規(guī)律有了初步的了解。在學(xué)習(xí)中外建筑與城市建設(shè)的過程中，也提及到大量中外優(yōu)秀園林建設(shè)，對其進(jìn)行深入了解變得極為重要。

二、實習(xí)目的

1.重溫頤和園相關(guān)知識。

2.深入了解頤和園的布局手法。

3.進(jìn)一步認(rèn)知皇家建筑的特點。

4.了解園林建筑對自然景觀的處理。

5.切身體驗頤和園的園林之美。

三、實習(xí)正文

頤和園是中國清朝時期皇家園林，前身為清漪園，坐落在北京西郊，距XX縣區(qū)十五公里，占地約二百九十公頃，與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽為“皇家園林博物館”，也是國家重點旅游景點。

頤和園的布局根據(jù)它的使用性質(zhì)和所在的區(qū)域大概分為四個部分，分別是：東宮門和萬壽山東部的朝廷部分；萬壽山前山部分；萬壽山后山和后湖部分；昆明湖、南湖和西湖部分。

這次的游覽是在新建宮門開始的，進(jìn)入頤和園之后，經(jīng)過一小段的步行路，首先映入眼簾的是廣闊的湖面，這邊是頤和園中最大的湖—昆明湖。站在昆明湖岸邊，感受古代匠人營造的優(yōu)美環(huán)境氛圍。往南望去，就能看到著名的十七孔橋，向西北望去，則能看到整個頤和園的主體建筑—佛香閣，它就

xxxx大學(xué)·城鄉(xiāng)建設(shè)學(xué)院·城鄉(xiāng)規(guī)劃

是整個頤和園的構(gòu)圖中心。

沿著昆明湖東側(cè)的小路向北走不久就到了文昌閣。緊挨著文昌閣有一個文昌院。文昌院的建筑多采用了卷棚的屋頂形式，和學(xué)習(xí)的園林知識也比較吻合。雖然感覺文昌院里的建筑都沒有歷史的痕跡，但是這里儲藏的一些珍寶讓我大開眼界。在這里，我看到了一些滿清時期的畫作，感受到了上一個朝代曾經(jīng)輝煌的景象；也觀摩了一些來自外國的珍品文物，體會到了那時的外交情況；也瀏覽了一些科學(xué)機器的部分零件，能感受到當(dāng)時科技的初步發(fā)展。無奈最終由于統(tǒng)治者的軟弱無能，使泱泱大國停滯了發(fā)展。

出了文昌院繼續(xù)向北走，就到了德和園。在德和園我見識了這里的大戲樓。戲樓整體有三層，顏色主要以皇家建筑的紅色為主。整組建筑程中軸對稱，以觀戲樓為主題。場面極其壯美森嚴(yán)。也許是安排好的，當(dāng)我在德和園瀏覽建筑，感受皇家建筑宏偉的時候