2022屆江西省宜黃市高三第四次模擬考試語文試卷含解析

2021-2022高考語文模擬試卷

考生請注意：

1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

一些電商平臺會利用滿減、紅包、優(yōu)惠券等活動，通過“先漲價再促銷”的方式，以假折扣誤導消費者。某些網(wǎng)

店經(jīng)營者為吸引消費者，不惜在商品標題或宣傳頁面中夸大甚至虛構部分產(chǎn)品功效或性能。許多商家以次充好，混搭

銷售劣質商品。還有許多商家把錢花在“刷單”上，很多消費者容易被虛增的部分好評或銷量蒙蔽。網(wǎng)購不僅要看商

品評價和成交量，還要注意銷量突增或突減現(xiàn)象。

不少網(wǎng)店經(jīng)營者斷章取義，利用聲明、規(guī)則、通知等形式“秒殺”消費者的合法權益，并且常常利用合同約定，

使用技術手段強行搭售，讓消費者在不知情的情況下購買。一些“網(wǎng)絡專供款”不僅質量參差不齊，售后待遇也大相

徑庭，售后維權的成本較高、周期較長，這種既費時又費錢的等待對于消費者來說是一種煎熬。部分不良商家針對消

費者的興趣愛好、消費習慣、消費層次等特征，定向提供商品或者服務的搜索結果，容易導致訂同樣的酒店、買同樣

的服務，蘋果手機用戶比安卓手機用戶貴；同樣的打車起點和終點，不同用戶價格也不一樣。

（摘編自《市監(jiān)督管理局發(fā)布消費警示：網(wǎng)購的八大“陷阱”》，《鹽阜大眾報》2019.03.15）

材料二：

不再“單純”的微信朋友圈已發(fā)展為網(wǎng)絡購物的一種常見方式和渠道，由此衍生出的購物糾紛事件也頻頻發(fā)生。

微信屬于社交媒體，通過微信朋友圈購物，賣家很分散，而且沒有一個像阿里或其他電商這樣的專業(yè)電商平臺來規(guī)范

買家和賣家的關系，沒有對賣家資質的審核、驗證以及信用評價，導致微信朋友圈的賣家質量和信用良莠不齊。從平

臺的角度來講，作為社交平臺，微信上很多信息都很私密，平臺基于對用戶隱私權的尊重，不能監(jiān)控人們的日常通信，

所以發(fā)在朋友圈的廣告以及微信交易確實很難監(jiān)管。

據(jù)統(tǒng)計，2018年全國電子商務交易額為31.63萬億元，比上年增長8.5%。電子商務的高速發(fā)展在激發(fā)市場經(jīng)濟活

力、為消費者帶來便利的同時，也引發(fā)諸多消費糾紛——2018年，全國市場監(jiān)管部門共受理網(wǎng)絡購物投訴168.2萬件,

同比增長高達126.2%,虛假廣告、假冒偽劣、質量不合格、經(jīng)營者拒不履行合同約定等成為投訴的主要問題。

（摘編自《微信“朋友圈”漸成“商業(yè)圈”，網(wǎng)購還有多少痛點待解》，《光明日報》2019.04.22）

材料三：

針對網(wǎng)購行業(yè)的種種亂象，2019年1月1日起實行的《中華人民共和國電子商務法》明確了電子商務經(jīng)營者的義

務，同時還強化了經(jīng)營者的舉證責任，這無疑為消費者維權提供了有力的法律依據(jù)，也再次表明互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地，

無論是線上網(wǎng)店還是線下門店，任何生產(chǎn)經(jīng)營活動都不能突破合規(guī)的基本框架。

無論是電子商務法對商家行為的規(guī)范，還是平臺經(jīng)營者對消費者權益的保護，本質上都是對整個電子商務行業(yè)規(guī)

則的重塑。當然，從缺少規(guī)則、野蠻生長向透明化、規(guī)范化過渡，可能會伴有轉型陣痛，但從長遠看，只有電子商務

經(jīng)營者遵循自愿、平等、公平、誠信的原則，來參與市場競爭，履行自身義務，整個電商行業(yè)才能走上更加健康的發(fā)

展軌道。

要真正讓網(wǎng)購環(huán)境清朗，必須構建起買賣雙方和監(jiān)管者共同發(fā)力的消費環(huán)境。盼望隨著相關配套法律法規(guī)不斷落

實、監(jiān)管部門的重拳整治、網(wǎng)購平臺的自我凈化以及消費者維權意愿的不斷提升，未來的網(wǎng)購商品不僅能讓人們買得

放心，而且用得舒心。

(摘編自《對網(wǎng)購亂象不能“自認倒霉”》，《人民日報》(海外版)2019.05.01)

1.下列對材料中相關內(nèi)容的理解，正確的一項是()

A.電商平臺的滿減、優(yōu)惠券等促銷手段都存在著假折扣，還有夸大其詞的宣傳，購物時應多比較甄別。

B.微信購物不同于專業(yè)電商平臺購物，賣家的資質審核驗證等問題難以進行，賣家的品質和信用也很難得到保障。

C.政府相關部門出重拳、立法規(guī)，目的是告訴人們互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地，任何經(jīng)營活動都要符合規(guī)則。

D.當前電子商務仍處于野蠻生長期，制定法律法規(guī)去約束電商，從長遠看，對電商平臺也有益處。

2.下列對材料中相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()

A.網(wǎng)絡平臺上，商品評價和交易量是購物時重要的參考依據(jù)，但如果某商品銷售是突增突減則是商家在“刷單”

B.一些網(wǎng)絡專供款商品的品質較差，其售后服務也存在著很多問題，消費者維權成本較高、周期較長，既費時又費

錢。

C.當前我國網(wǎng)絡購物市場增長迅猛，但實際上也存在諸多痛點，由網(wǎng)購引發(fā)的消費糾紛成倍增長，問題突出。

D.不只微信等社交平臺購物容易出現(xiàn)消費糾紛，整個網(wǎng)絡購物市場近年來都是消費者投訴的高發(fā)地。

3.根據(jù)上述材料，概括規(guī)范網(wǎng)絡購物市場的三點措施。

2、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是

A.作為鷹，我在浩渺的天空肆意地震羽盤旋興之所至時喙邊會流淌出悠然的曲調(diào)；我最愛身下累累(lei)沙丘明媚

硬朗的顏色，最喜烈烈朔風在我身上摩羊(suo)出命運的紋路。

B.我思討(cun)中國傳統(tǒng)文人的共性：他們不管是官屠宰輔還是長為布衣，是俠骨赤膽還是蠅營(ymg)狗茍，是

豪壯奇崛還是脂肥粉漬，都操作著一副筆墨，寫著獨特的毛筆字。

C.在大觀園中精筑一個稻香村未免失之年(jiao)揉，畢竟農(nóng)舍野趣只在最整(qie)意的鄉(xiāng)村里；時裝表演可以引發(fā)

陣陣驚嘆，但最讓人舒心暢意的，莫過于市井服飾的整體鮮亮。

D.不得不說，人的生命狀態(tài)的構建是極其復雜的，面壁十年，博覽諸子，形跡萬里，宦海沉浮，人格精神的吐納幾

乎是一種混(him)沌的存在，曖昧飄忽，不可輕易網(wǎng)(chan)視。

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

小楊月樓義結李金鰲

馮驥才

民國二十八年，龍王爺闖進天津衛(wèi)。街上行船，窗戶當門，買賣停業(yè)，車輛不通，小楊月樓和他的一班人馬，被

困在南市的慶云戲院。那時候，人都泡在水里，哪有心思看戲？

龍王爺賴在天津一連幾個月，戲班照樣人吃馬喂，把錢使凈，便將十多箱行頭道具押在河北大街的“萬成當”。

等到水退了，火車通車，小楊月樓急著返回上海，湊錢買了車票，就沒錢贖當了，急得他鬧牙疼，腮幫子腫得老高。

戲院一位熱心腸的小伙計對他說：“您不如去求李金鰲幫忙，那人仗義，拿義氣當命。憑您的名氣，有求必應?！?/p>

李金整?是天津衛(wèi)出名的一位大鍋伙力混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，死千②一個。雖然黑白道

上，也講規(guī)矩講臉面講義氣，拔刀相助的事，李金馨干過不少，小楊月樓卻從來不沾這號人。可是今兒事情逼到這地

步，不去也得去了。

他跟隨這小伙計到了西頭，過街穿巷，抬眼一瞧，怔住了。籬笆墻，柵欄門，幾間爬爬屋，大名鼎鼎的李金禁就

住在這破瓦寒窯里？小伙計卻截門一聲呼：“李二爺！”

應聲打屋里貓腰走出一個人來，出屋直起身，嚇了小楊月樓一跳。這人足有六尺高，肩膀賽?門寬，老臉老皮，胡

子拉硅；那件灰布大褂，足夠改成個大床單，上邊還油了幾塊。小楊月樓以為找錯了人家，沒想到這人說話嘴上賽扣

個罐子，翁聲翁氣問道：“找我干嗎？"口氣挺硬，眼神極橫，錯不了，李金鰲！

進了屋，屋里賽破廟，地上是土，條案上也是土，東西全是東倒西歪；迎面那八仙桌子，四條腿缺了一條，拿磚

頂上；桌上的茶壺，破嘴缺把，磕底裂肚，蓋上沒疙瘩。小楊月樓心想，李金鰲是真窮還是裝窮？若是真窮，拿嘛幫

助自己？于是心里不抱什么希望了。

李金鰲打量來客，一身春綢褲褂，白絲襪子，黑禮服呢鞋，頭戴一頂細辮巴拿馬草帽，手拿一柄有字有畫的斑竹

折扇。他瞄著小楊月樓說：“我在哪兒見過你？”眼神還挺橫，不賽對客人，賽對仇人。

戲院小伙計忙做一番介紹，表明來意。李金基■立即起身，拱拱手說：“我眼拙，楊老板可別在意。您到天津衛(wèi)來

唱戲，是咱天津有耳朵人的福氣！哪能叫您受治、委屈！您明兒晌后就去'萬成當'拉東西去吧！”說得真爽快，好

賽天津衛(wèi)是他家的。這更叫小楊月樓滿腹狐疑，以為到這兒來做戲玩。

轉天一早，李金鰲來到河北大街上的“萬成當”，進門朝著高高的柜臺仰頭叫道：“告你們老板去，說我李金鰲

拜訪他來了！”老板慌張出來，請李金鰲到樓上喝茶，李金鰲也不理，只說：“我朋友楊老板有幾個戲箱押在你這里,

沒錢贖當，你先叫他搬走，交情記著，咱們往后再說?！闭f完撥頭便走。

當日晌后，小楊月樓帶著幾個人碰運氣賽的來到“萬成當”，進門卻見自己的十幾個戲箱，早已擺在柜臺外邊。

小楊月樓大喜過望，便取了戲箱，高高興興返回上海。

小楊月樓走后，天津衛(wèi)的鍋伙們聽說這件事，佩服李金馨的義氣，紛紛來到“萬成當”，要把小楊月樓欠下的贖

當錢補上。老板不肯收，鍋伙們把錢藏著柜臺扔進去就走。多少亦不論，反正多得多。這事又傳到李金鰲耳朵里。李

金整在北大關的天慶館擺了幾桌，將這些代自己還情的弟兄們著實宴請一頓。

誰想到小楊月樓回到上海，不出三個月，寄張銀票到天津“萬成當”，補還那筆欠款。“萬成當”收過鍋伙們的

錢，哪敢再收雙份，老板親自捧著錢給李金鰲送來了。李金馨嘛人？不單分文不取，看也沒看，叫人把這筆錢分別還

給那幫代他付錢的弟兄。至此，錢上邊的事清楚了，誰也不欠誰的了。這事本該了結，可是情沒結，怎么結？

轉年冬天，上海奇冷，黃浦江冰凍三尺，大河蓋上蓋兒。這就斷了碼頭上腳俠們的生路，尤其打天津去扛活的弟

兄們，肚子里的東西一天比一天少，快只剩下涼氣了。恰巧李金鰲到上海辦事，見這情景，正愁沒轍，抬眼瞅見小楊

月樓主演《蕓娘》的海報，拔腿便去找小楊月樓。

趕到大舞臺時，小楊月樓正是閉幕卸裝時候，聽說天津的李金整在大門外等候，臉上帶著油彩就跑出來。只見臺

階下大雪里站著一條高高漢子。他口呼：“二哥！”三步并兩步跑下臺階。腳底板給冰雪一滑，一屁股坐在地上，仰

臉對李金馨還滿是歡笑。

小楊月樓在錦江飯店盛宴款待這位心中敬佩的津門恩人。李金藜說：“楊老板，您喂得飽我一個腦袋，喂不飽我

黃浦江邊的上千個扛活的弟兄。如今大河蓋蓋兒，弟兄們沒飯轍，眼瞅著小命不長?！?/p>

小楊月樓慨然說：“我去想辦法！”

李金整說：“那倒不用。您只要把上海所有名角約到一塊兒，義演三天就成！戲票全給我，我叫弟兄們自個兒找

主去賣。這么做難為您嗎？”

小楊月樓說：“二哥真行。這點事還不好辦嗎？”第二天就把大上海所有名角，全都約齊，在黃金戲院舉行義演。

戲票由天津這幫弟兄拿到平日扛活的主家那里去賣。這些主家花錢買幾張票，又看戲，又幫忙，落人情，過戲癮，誰

不肯？何況這么多名角同臺獻技，還是《龍鳳呈祥》、《紅髯烈馬》一些熱鬧好看的大戲，更是千載難逢。一連三天過

去，便把凍成冰棍的上千個弟兄全救活了。

李金鰲完事要回天津，臨行前，小楊月樓又是設宴送行。酒足飯飽時，小楊月樓叫人拿出一大包銀子，送給李金

黎。既是盤纏，也有對去年那事謝恩之意。李金鰲■見錢，面孔馬上板起來，沉下來的嗓門更顯得翁聲甕氣。他說道：

“楊老板，我這人，向例只交朋友，不交錢。想想看，您我這段交情，有來有往，打誰手里過過錢？誰又看見過錢？

折騰來折騰去，不都是那些情義嗎？錢再多也經(jīng)不住花，可咱們的交情使不完！”說完起身告辭。

（選自馮驥才著《俗世奇人??！罚淖钟袆h節(jié)）

（注）①鍋伙：此處指在簡陋食宿處住著的單身工人、小販。②死千：擔當出生入死的差事。這是天津土語，也是混

混兒的行話。③賽：天津方言，有“像”或“似”之意。

1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說擅長寫人。不僅對主角李金鰲、小楊月樓刻畫細膩，也于廖寥數(shù)語中將熱心腸的小伙計、誠實本分的當鋪老

板、仗義的鍋伙刻畫得活靈活現(xiàn)。

B.小說善于敘事。李金會助小楊月樓脫困，小楊月樓助力李金鰲，兩件事情都辦得爽快，可作者總能尺水生波，以

人物心理活動和言行來制造波瀾。

C.小說語言精妙。文中“嘛”“賽”“鍋伙”“爬爬屋”等諸多天津方言詞匯都透著一股子天津話的生動和幽默，

富有生活氣息，增添了地方特色。

D.小說多用對比。李金整家境貧困卻能濟危扶困，這是人物自身的對比；小楊月樓稱李金整“二哥”，對方卻喚其

“老板”，這是人物之間的對比。

2.初見時，小楊月樓眼前的李金餐與傳聞中的李金鰲形成了強烈反差，這產(chǎn)生了什么藝術效果？請結合文本簡要分析。

3.這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認同和追求，結合文本對此簡要分析。

4、閱讀下面的文字，完成下面小題。

中華美學精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體到審美與文藝創(chuàng)造上的產(chǎn)物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又和各家各派思想的產(chǎn)生

發(fā)展密不可分。因此，我們在考察中華美學精神時，也要充分注意各家各派尤其是處于主導地位的儒家思想的重要作

用。而論及儒家思想的美學影響，核心的一點就是對美善統(tǒng)一盡善盡美的境界追求。

中華美常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起。從善的角度來看，儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與

禮分不開，禮也不能脫離仁。所以孔子說“人而不仁，如禮何”，即離開了任，禮是沒有意義和價值的?？鬃铀f的

“愛人”，又不僅僅是愛自己，而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來，“已欲立而立人，已欲達而達人”“已所不欲，勿

施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠博大的人道精神。培育和發(fā)揚這種精神，和儒家所說的“治國平天下”、

以及“博施于民而能濟眾”的民本主義有密切相聯(lián)，最終目的在于把中國建設成為富強而又愛好和平的國家。因此，

這種精神又與為國奉獻的愛國主義精神分不開。

中華民族自古以來所說的美，不能脫離以上所說的與最高的善相關的“仁”。審美與文藝創(chuàng)造的根本目的，就是

要陶冶人們的情感心理，使它符合“仁”的要求，直至如孔子所說的，使每一個人都以行“仁”為最大快樂。這也就

是中國自古以來所說的廣義上的藝術一“樂”所擔負的最重要的任務。這里所說的“樂”，不只指音樂（聲樂和器

樂），還包含詩（歌詞）和舞，舞又同舞者的動作節(jié)奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關。所以，古代的“樂”實際是-一

種綜合性的藝術，它的表演能引起人們的審美愉快，但目的又不僅僅在于引起審美愉快，而是要通過這種愉快去感發(fā)

人們的“仁”心?？鬃诱f“人而不仁，如樂何”，即離開了“仁”，“樂”就沒有什么意義和價值可言。荀子也曾說

過，“樂”的作用是為了“移風易俗，天下皆寧，美善相樂”?？鬃雍蛙髯佣贾赋隽恕皹贰钡拿篮鸵浴叭省睘楸镜纳?/p>

的實現(xiàn)分不開。而這種善的實現(xiàn)就是要使人與人之間相親相愛，和諧共生，所以廣義的藝術——“樂”的美必須是

“和”的。

總之，“仁”的完滿實現(xiàn)既是一種最高的道德境界，同時又能通過藝術的表現(xiàn)而成為一種最高的審美境界。兩者

既有區(qū)別，又完全能統(tǒng)一在一起。正因為這樣，孔子第一次明確提出“樂”的創(chuàng)造既要“盡善”，又要“盡美”?！氨M

善”就是要使“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西，“盡美”就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的

感性形式中，使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文

采，就如孔子盛贊古代與堯治國的偉大業(yè)績相連的“樂”那樣，“煥乎，其有文章”。

——摘編自劉綱紀《成于“盡善盡美”》

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.在中華美學精神中，對美善統(tǒng)一、盡善盡美的境界追求，儒家思想起了重要作用。

B.孔子所說的“己欲立而立人，己欲達而達人”，把“愛人”放到了超過“愛已”的位置。

C.音樂（聲樂和器樂）、詩（歌詞）和舞都屬于“樂”的內(nèi)容，離開了“仁”就無法存在。

D.“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西，也就是達到“盡善”，“仁”就完滿實現(xiàn)。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.第一段闡釋了中華美學精神與中華傳統(tǒng)文化，尤其是占主導地位的儒家思想的關系。

B.第二段重點論述中華美學精神善和真的問題，進而把人道精神上升到愛國主義精神。

C.第三段中以“樂”為例，論述審美與文藝創(chuàng)造的根本目的，就是陶冶人們的情感心理。

D.文章先提出話題，再從“仁”和“樂”來論述，得出中華美學精神成于盡善盡美的結論。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.儒家思想的道德境界和審美理念對中華審美文化的深遠影響是超過其他各家學派的。

B.作為儒家的重要思想，“仁者愛人”是一種博大的人道精神，與“治國平天下”有聯(lián)系。

C.儒家思想中的“仁”要達到一種最高的審美境界，還需要通過“樂”這類藝術來表現(xiàn)。

D.“盡善盡美”是“樂”所追求的境界，“樂”能引起人們最大審美愉悅時，“善”就在其中。

5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。

公安少送書二少府匡贊②

杜甫

逍遙公@后世多賢，送爾維舟惜此筵。

念我能書數(shù)字至，將詩不必萬人傳！

時危兵革黃塵里，日短江湖白發(fā)前。

古往今來皆涕淚，斷腸分手各風煙。

［注］①公安:湖北公安縣。②匡贊:韋國贊，排行第二，生平不詳。③逍遙公：韋二少府的祖先是北周時韋復和唐中宗

時韋嗣立，均封為逍遙公。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.詩的首聯(lián)借對韋匡贊賢良有德的稱贊和對送別筵的珍惜，表達了兩人的深情厚誼。

B.頷聯(lián)料想別后情狀，囑托韋二讀了寄去的書信，不要將自己的詩作，廣泛地傳播。

C.“古往今來皆涕淚”句，借助議論表達詩人的人生體驗，抒寫了對自己命運的悲嘆。

D.詩的末句回到眼前:兩人將分別，各自消失在遙遠的地方，思此心中痛苦無限。

2.請簡析頸聯(lián)的表達效果。

6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）大方無隅，,大音希聲，大象無形。（《老子》）

（2）博學而篤志，，仁在其中矣。（《論語?子張》）

（3）,恐年歲之不吾與。（屈原《離騷》）

（4）順風而呼，,而聞者彰。（荀子《勸學》）

（5）上有六龍回日之高標，.（李白《蜀道難》）

（6）,淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）

（7）風霜高潔，,山間之四時也。（歐陽修《醉翁亭記》）

（8）斜陽草樹，,人道寄奴曾住。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）

7、讀下面的文字，完成下面小題。

點開微信小程序，動動手指，英高腐精美絕倫的壁畫在眼前次第展開。遇到心儀的洞窟，手動標記“想去”，方

便日后參觀實地“翻牌”。為配合疫情防控，敦煌莫高窟暫停開放，但通過敦煌研究院與騰訊等共同打造的微信小程

序“云游敦煌”，指尖輕觸方寸屏幕，就能遨游千里之外的文化遺產(chǎn)勝地。

此次合作是騰訊2018年首次提出“新文創(chuàng)”以來的一次新探索?！靶挛膭?chuàng)”是以IP構建為核心的文化生產(chǎn)方式,

內(nèi)容上厚植人文精神，形式上注重新科技與文旅體驗的多重互動。中華五千年文明博大精深，留下了數(shù)不清的文化遺

產(chǎn)。這為“新文創(chuàng)”提供了豐富的資源，值得深入挖掘。讓陳列在廣闊大地上的文化遺產(chǎn)活起來，“新文創(chuàng)”大有可

為。

“新文創(chuàng)”能對海量文物資源進行線上編碼，轉化成更適合廣大觀眾欣賞的文化產(chǎn)品。以“云游敦煌”為例，它

不是將洞窟中的所有內(nèi)容簡單地復制、堆砌。千年莫高窟留下的4.5萬平方米壁畫、兩千多尊彩塑，并不都適合手機

呈現(xiàn)。只有色彩飽滿、造型完整、故事豐富的壁畫，才適于線上展示，并通過編輯加工，成為“網(wǎng)紅”產(chǎn)品。

“新文創(chuàng)”強調(diào)的人機互動，方便觀眾與文物、遺址建立跨時空的“超級鏈接”。過去游覽博物館或文化古跡，

觀眾更多處于被動接受狀態(tài)，機構安排什么看什么，導游講解什么聽什么，買回家的紀念品也很容易被遺忘。新文創(chuàng)

的介入，打破了這一局面。日前，中國國家博物館、敦煌研究院、三星堆博物館等全國8家知名博物館登上淘寶直播

平臺，迎接八方游客“云春游”。敦煌研究院從事壁畫臨摹的專家通過直播介紹敦煌壁畫的繪制過程，講解員則化身

“帶貨”主播，推薦帶有敦煌元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，現(xiàn)場演示九色鹿絲巾的戴法，講述背后的歷史文化知識。網(wǎng)友可以與

主播互動，咨詢問題，依據(jù)喜好訂制個性化產(chǎn)品。直播帶著溫度與情感，重新定義了觀眾與文博機構的關系。

“新文創(chuàng)”是線上線下緊密結合的閉環(huán)，除了線上服務，還要為用戶提供優(yōu)質的線下體驗。如何打破次元壁，讓

數(shù)字技術更好地連接現(xiàn)實生活，需要更多思考和探索?！霸朴味鼗汀蔽磥磉€將探索智慧解說、商品支付等新體驗。惟

其如此，線上線下才能形成聯(lián)動效應，構成完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

應該看到，在整個文博領域，“新文創(chuàng)”尚未形成規(guī)模。除了故宮、敦煌等先行者之外，更多文博機構還需加大

開放力度，積極擁抱新技術，讓沉睡在庫房中的文物更多地走進大眾生活。

當前，新冠肺炎疫情阻擋住觀眾腳步，文旅行業(yè)迎來前所未有的考驗，但同時也刺激了在線服務的發(fā)展，為“新

文創(chuàng)”帶來機遇。希望業(yè)內(nèi)人士面對新形勢能快速反應、大膽創(chuàng)新，借助“新文創(chuàng)”的技術賦能，讓文化遺產(chǎn)迸發(fā)出

燦爛光彩。

（摘編自康巖《“新文創(chuàng)”賦能文化造產(chǎn)》，人民日報2020年3月3日）

1.下列對原文“新文創(chuàng)”的相關理解，不正確的一項是

A.“新文創(chuàng)”是騰訊公司在2018年首次提出的以IP構建為核心的一種文化生產(chǎn)方式。

B.“新文創(chuàng)”以民族文化遺產(chǎn)為依托，在線上對海量文物編碼，將其轉化為“網(wǎng)紅”文化產(chǎn)品。

C.“新文創(chuàng)”利用現(xiàn)代數(shù)字技術，大膽創(chuàng)新，強調(diào)建立人機多重互動的跨時空“超級鏈接”。

D.“新文創(chuàng)”打破觀眾被動游覽的狀態(tài)，使觀眾與文博機構之間形成互動和諧的新關系。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章總體上采用遞進結構，由一個微信小程序引出論題，然后展開分析，并提出建議。

B.文章第3自然段運用舉例論證，闡述了“新文創(chuàng)”線上編碼轉化文化產(chǎn)品的局限性。

C.文章從線上編碼、人機互動、線上線下聯(lián)動等三方面，論證“新文創(chuàng)”賦能文化遺產(chǎn)。

D.文章以新冠疫情下文旅行業(yè)受到考驗為背景，呼呼業(yè)內(nèi)人士助力“新文創(chuàng)”發(fā)展。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.點開小程序“云游敦煌”就能遨游敦煌莫高窟，表明“云游覽”比實地游更方便、更有趣，更有發(fā)展前途。

B.民族文化遺產(chǎn)為“新文創(chuàng)”提供豐富資源，“新文創(chuàng)”為文化遺產(chǎn)活起來賦予動能，二者相輔相成，互相促進。

C.只要打破次元壁，探索智慧解說、商品支付等新體驗，“新文創(chuàng)”就能實現(xiàn)線上線下聯(lián)動，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

D.“新文創(chuàng)”在文博領域的發(fā)展規(guī)模，取決于文博機構能否抓住新冠疫情帶來的機遇，加大開放力度，積極參與。

8、滿江紅?送李正之提刑入蜀①

辛棄疾

蜀道登天，一杯送繡衣②行客。還自嘆中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄③。把功名收拾

付君侯，如椽筆。

兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。要新詩準備，廬江山色。赤壁磯頭千古浪，銅提陌④上三更月。正梅花萬里

雪深時，須相憶。

（注釋）①這首詞作于宋孝宗淳熙十一年（1184）,當時辛棄疾閑居江西上饒。提刑，官名，主管地方司法、監(jiān)察等事

務。②繡衣：官服。③相如橄：指司馬相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安撫巴蜀百姓。④銅鞋陌：代指襄陽。

1.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是

A.詞的開頭四句，先寫對方行程，再寫自己的多病與離愁，暗含蹉踣失志的惆悵。

B.李正之即將遠赴蜀地擔任要職，作者滿含深情地稱許友人才華出眾，巨筆如椽。

C.作者認為荊楚路上的江山美景都是作詩的好素材，如廬山景、赤壁浪、裒陽月。

D.詞的結尾兩句，作者懷念過去與李正之雪中賞梅的情景，表達對友誼的珍惜與贊美。

2.清人陳廷焯《白雨齋詞話》評論本詞的藝術特色說：“龍吟虎嘯之中，卻有多少和緩?！闭堈務勀銓ι鲜鲈u論的

理解。

9、閱讀下面的文字，完成下面各題。

材料一：

2019年12月20日，云南省教育廳印發(fā)《關于進一步深化高中階段學?？荚囌猩贫雀母锏膶嵤┮庖姟?，將中考

體育的分值上調(diào)到100分。這意味著從2020年秋季入學的七年級學生開始，在中考成績上，體育將和語數(shù)外一樣舉足

輕重。幾乎同一時間，天津市教委出臺《天津市初中學業(yè)水平考試體育與健康科目實施方案》，明確了自“2019年秋

季新入學的初中一年級”開始，中考體育成績從30提高到40分。

至于近年來中小學體育教育為什么會受到如此重視，則不得不提到中國兒童和青少年令人發(fā)愁的塑料體格。如果

在1995年那一年，你正處于7-18歲之間，那么恭喜你，你很可能曾是近30年來，身體素質最硬的一屆中國少年。2019

年9月，一篇發(fā)表在《柳葉刀?兒童和青少年衛(wèi)生》(TheLAnCetChiID&ADoIesCentHeAIth)

的研究論文向我們揭示了這一事實?？蒲腥藛T利用1985年至2014年間六次全國學生體質健康狀況調(diào)查，將7-18歲兒

童青少年的肺活量、立定跳遠、坐位體前屈、肌肉力量、50米短跑和長跑成績計算成體質健康指數(shù)(PFI).數(shù)據(jù)顯示,

中國兒童和青少年的各項指標下降明顯，長跑成績更是一落千丈，2014年女子800米耐力跑成績要比1985年慢25.8

秒，2014年男子1000米耐力跑成績要比1985年慢28.3秒。這與學生所進行的體育鍛煉密切相關。據(jù)《“健康中國

2030”規(guī)劃綱要》，學生校內(nèi)每天體育活動時間要確保不少于1小時。

(摘編自《新京報》文章《孩子們的體育課，都被誰占用了？》)

材料二：

圖1兒童各類校外生活時間利用狀況

時2―0口上學日口周末

195

長10

(8

分165

鐘150

/135

天10

)2

—05

9^

75

60

45

30

5

—

(摘編自《兒童藍皮書：中國兒童發(fā)展報告(2019)》)

圖2中國7-18歲青少年營養(yǎng)狀況(1985-2014)

發(fā)育不良消瘦正常超或肥胖

年份

17.0198516.7%8.6%76.0%1

17.519958.3%--7.5*---80.5%一4；2衿一-4.0%

17.920006.9%7.2%78.0%7.0%2.2%

18.220055.3%63%77.0%9.0%3.3%

18.520103.8%5.3%76.1%H.1%4.3%

19.520142.6%4.1%73.4%14.0%6.4%

（摘編自2018年《中國義務教育質量監(jiān)測報告》）

材料三：

11月5日，教育部召開“教育奮進看落實”第五場新聞通氣會，通報中小學健康促進行動及青少年近視防控工作

有關情況。

“一增一減一保障”，教育部體衛(wèi)藝司司長王登峰用7個字道出了中小學健康促進行動發(fā)力的重點?！?增’是

增加體育課、課外鍛煉和健康教育，'減'是減輕中小學生不必要的學業(yè)負擔，'保障'是從師資、場館設施條件、

制度等方面，保障實施中小學健康促進行動?！?/p>

王登峰說，通過增加編制新招體育教師以及招聘兼職體育教師，中小學體育與健康課教師人數(shù)已由2015年的56.6

萬人，增加到2018年的65.3萬人。與此同時，中小學體育場地設施數(shù)量近年來快速增長。中小學校體育館面積從2.15

年的3178萬平方米，增加到2018年的4355萬平方米；中小學校體育運動場（館）面積達標學校比率從2015年的

68.6%增長到2018年的89.6%。

王登峰表示，要進一步激發(fā)調(diào)動政府、學校的積極性，要把體質健康監(jiān)測的結果納入地方政府教育行政部門和學

校領導的績效考核中。王登峰說，要扭轉不科學的教育評價導向，還要深化初中學業(yè)水平考試內(nèi)容，把學生參加體育

活動情況、學生體質健康狀況和運動技能等級，納入學生綜合素質評價體系，通過實施學生體質健康標準抽測復核，

實現(xiàn)增強體質、提高運動技能、塑造健全人格等綜合效益提升。

“2016到2018年，全國學生體質達標測試抽測復核的結果顯示，學生體質健康狀況連續(xù)下滑的趨勢得到初步遏

制，已經(jīng)出現(xiàn)了初步上升的勢頭?！蓖醯欠逭f，2018年全國學生體質達標測試合格率為91.91%,優(yōu)良率為30.57%。

2016—2018年，不及格率由12.0%下降至8.09%,下降了3.91個百分點；良好率由21.9%上升至24.37%,上升了

2.47個百分點；優(yōu)秀率由4.6%上升至6.2%,上升了1.6個百分點。

（摘編自《“一增一減一保障”力促中小學生健康》，《中國教育報》2019年11月6日）

1.下列對材料二相關內(nèi)容的分析，不正確的一項是

A.從1995年開始，參與調(diào)查的兒童青少年營養(yǎng)過剩（超重和肥胖）的比重開始上升，體重正常的比重則在不斷下降。

B.管不住嘴、邁不開腿等自控力問題固然導致廣大兒童青少年體質下降，而戶外鍛煉時間的不足，也是其重要因素。

C.中國兒童上學日平均每天和周末平均每天體育鍛煉時間分別為23.51和34.72分鐘，遠未達到國家相關文件標準。

D.在1985-2014這三十年間，1995年是中國兒童青少年身體素質最好的時候，也是體重正常學生占比最高的時候。

2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.多地出臺將體育納入初中學業(yè)水平考試范圍的方案，不僅是出于對國家相關精神的呼應，還切實考慮到兒童和青

少年令人堪憂的體格。

B.只有科學定位體育教育目標，精心安排體育教學項目，準確評估體育教學質量，才能真正改變當前的現(xiàn)狀，真正

助力孩子們健康成長。

C.北京大學、清華大學等名校自主招生考試規(guī)定不得無故缺席體前屈、立定跳遠、仰臥起坐等體能測試，體現(xiàn)了這

些院校對體育的重視。

D.真正發(fā)揮把體能測試納入考試評價范圍的“指揮棒”作用，再增加學生的體育活動的時間，學生的身體素質就能

夠得到大幅度的提升。

3.習近平總書記在全國教育大會上強調(diào)，“要樹立健康第一的教育理念，開齊開足體育課，幫助學生在體育鍛煉中享

受樂趣、增強體質、健全人格、錘煉意志。”針對當前中小學體育教育存在的主要問題，你認為當務之急應該采取哪

些對策來解決問題？請結合材料簡要分析。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

許靖宇文休，汝南平輿人。少與小弟劭俱知名，并有人倫臧否之稱，而私情不協(xié)。

劭為郡功曹，排撰靖不得齒敘，以馬磨自給。潁川劉翊為汝南太守，乃舉靖計吏，察孝麋，除尚書郎，典選舉。

靈帝崩，董卓秉政，以漢陽周患為吏部尚書，與靖共謀議，進退天下之士，沙汰穢濁，顯拔幽滯。拜尚書韓馥為冀州

牧，陳留孔佃為徐州刺史，而遷靖巴郡太守，不就，補御史中丞。馥等到官，各舉兵還向京都，欲以誅卓。卓怒感日：

“諸君言當拔用善士卓從諸君計不欲違天下人心而諸君所用人至官之日還來相圖卓何用相負！”叱患令出，于外斬之。

靖懼誅，奔佃。佃卒，依揚州刺史陳祎。祎死，會稽太守王朗素與靖有舊，故往保焉。靖收恤親里，經(jīng)紀振贍，出于

仁厚。

孫策東渡江，皆走交州以避其難，靖身坐岸邊，先載附從，疏親悉發(fā)，乃從后去，當時見者莫不嘆息。既至交趾，

交趾太守士燮厚加敬待。陳國袁徽以寄寓交州，徽與尚書令荀或書目：“許文體英才偉士，智略足以計事。自流宕已

來，與群士相隨，每有患急，常先人后己，與九族中外同其饑寒。其紀綱同類，仁恕惻隱，皆有效事，不能復一二陳

之耳?！?/p>

后劉璋遂使使招靖，靖來入蜀。璋以靖為巴郡、廣漢太守。南陽宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書日：“文體倜儻

瑰瑋，有當世之具，?丁當以為指南。”建安十六年，轉在蜀郡。十九年，先主克蜀，以靖為左將軍長史，先主為漢

中王，靖為太傅。及即尊號，策靖曰："聯(lián)獲奉洪業(yè)，君臨萬國，夙宵惶惶，懼不能綏。百姓不親，手為不遜，汝作

司徒，其敬敷五教，在寬。君其勖哉！秉德無怠，稱朕意焉?！?/p>

靖雖年逾七十，愛樂人物，誘納后進，清談不倦。章武二年卒。

（選自《三國志?許糜孫簡伊秦傳》，有刪節(jié)）

1.下列對文中面波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.諸君言當拔/用善士卓從/諸君計不欲違天下/人心而諸君所用人/至官之日/還來相圖/卓何用查負

B.諸君言當拔用/善士卓從諸君計/不欲違天下人心/而諸君所用/人至官之日/還來相圖/卓何用查負

C.諸君言當拔用善士/卓從諸君計/不欲違天下人心/而諸君所用人/至官之日/還來相圖/卓何用查負

D.諸君言當拔用善士/卓從諸君計/不欲違天下人心/而諸君所用/人至官之日還來/相圖卓/何用查負

2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.從弟，舊時以姑母、姨母或舅父的兒子中比自己年輕者為從弟。

B.孝廉，是漢代選拔官吏的科目孝，指孝悌之人；廉，指廉潔之士。

C.足下，古代常用于下對上或同輩相稱的敬辭，如“再拜奉大將軍足下”。

D.五品，即“五常”，指仁、義、禮、智、信，是用以規(guī)范人倫關系的行為準則。

3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.許靖年少成名，卻遭排斥。他善于評判人物，受人稱贊，但與從弟不協(xié)，受到排擠，生活艱辛。

B.許靖仁義寬厚，慷慨善施。他以仁厚之心對待他人，收養(yǎng)撫恤親族鄉(xiāng)鄰，經(jīng)常照料并接濟他們。

C.許靖臨危不亂，先人后己。避難交州時，他讓隨從及親屬先走，自己最后離開，在場的人莫不贊嘆。

D.許靖奇?zhèn)ゲ环?，才干蓋世。劉備攻克蜀地后，接受南陽人宋仲子的舉薦，任命許靖為左將軍長史。

4.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）進退天下之士，沙汰穢濁，顯拔幽滯。

（2）君其勖哉！秉德無怠，稱朕意焉。

5.董卓專權后，讓周瑟和許靖掌管官吏的升降一事，后來周忠被斬首，而許靖卻得以保全性命，為什么？請簡要說明。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

詩集傳序

（宋）朱熹

日：“然則詩所以教者，何也？”

日：“詩者，人心本感物而形于言之余也。心之所感有邪正，故言之所行有是非。惟圣人在上，則其所感者無不

正，而其言皆足以為教。其或感之之雜，而所發(fā)不能無可擇者，則上之人必思所以自反，而因有以勸懲之，是亦所以

為教也。昔周盛世時，上自郊廟朝廷，而下達于鄉(xiāng)黨閭巷，其言粹然無不出于正者。圣人固已協(xié)之聲律，而用之鄉(xiāng)人,

用之邦國，/化天下。至于列國之詩，則天子巡守，亦必陳而觀之，以行黜陟之典。降自昭、穆而后，澳以陵夷?;至

于東遷，而遂廢不講矣?？鬃由谄鋾r，既不得位，無以行帝王勸懲黜陟之政，于是特舉其籍而討論之，去其重復，

正其紛亂。而其善不足以為法，惡之不足以為戒者，則亦刊而去之；以從簡約，示久遠，使夫學者即是而有以考其得

失，善者師之，而惡者改焉。是以其政雖不足行于一時，而其數(shù)實被于萬世，是則詩之所以為教者然也?！?/p>

口：“然則《風》《雅》《頌》之體，其不同若是，何也？”

日：“吾聞之，凡詩之所謂風者，多出于里巷歌謠之作。所謂男女相與詠歌，各言其情者也。惟《周南》《召南》,

親萄文王之化以成德，而人皆有以得其性情之正，故其發(fā)于言者，樂西不過于淫，哀而不及于傷，是以二篇獨為風詩

之正經(jīng)。自鄴而下則其國之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風者于此焉變矣。若

夫《雅》《頌》之篇，則皆成、周之世，朝廷郊廟樂歌之詞，其語和而莊，其義寬而密，其作者往往圣人之徒，故所以

為萬世法程而不可易者也。至于雅之變者，亦皆一時賢人君子，閔時演俗之所為；而圣人取之，其忠厚惻怛之心，陳

善閉邪之意，猶非后世能言之士所能及之o此《詩》之為經(jīng)，所以人事泱于下、天道備于上而無一理之不具也?！?/p>

問者唯唯而退，余時方輯《詩傳》，因悉”是語以冠其篇云。淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱宗書。

(注)①寢以陵夷：漸漸地衰落。

1.對下列句子中加點詞語的解釋，不無建的一項是()

A.則亦利而去之刊：刻版

B.親被文王之化以成德被:受到

C.閔時灑俗之所為?。和春?/p>

D.因悉次是語以冠其篇云次：依次記錄

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()

A.人心之感物而形于言之余也鄭子之徒，其賢不及孔子

B.用之邦國，以化天下若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事

C.樂而不過于淫退畫論書策以舒其憤

D.至于雅之變看凡是州之山水有異態(tài)春

3.下列對原文有關內(nèi)容的賞析，不無確的一項是。

A.在朱熹看來，詩有勸善懲惡以教化天下的作用，但自平王東遷之后，這一作用隨著周朝的衰弱而被廢棄，直到孔

子出現(xiàn)，重新修訂《詩經(jīng)》，才又將詩的教化作用發(fā)揮到極致。

B.孔子雖然政治上郁郁不得志，但是文化上卻舉足輕重——他以簡約為原則，以教化久遠為目的，以去重復、正紛

亂為方法，重新編定了《詩經(jīng)》，讓后世學詩之人能師善改惡。

C.《詩經(jīng)》中“風”，大多為民間創(chuàng)作，前期詩作主要是男女情歌；“雅”“頌”詩篇，往往是圣人之類的人所作，

前期詩作都跟周王朝宗廟祭祀有關，這些詩作語言溫和又莊重。

D.本文以問答形式結構全篇，前一問答結合歷史重點說明詩的教化作用，突出了孔子在詩的教化方面的突出貢獻；

后一問答則主要說明《詩經(jīng)》中“風雅頌”各不相同的原因。

4.用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。

自鄴而下則其國之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風者于此焉變矣

5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)是以其政雖不足行于一時，而其教實被于萬世，是則詩之所以為教者然也。

(2)此《詩》之為經(jīng)，所以人事浜于下、天道備于上而無一理之不具也。

12、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

當下，人們獲取知識的途徑日趨多元，傳統(tǒng)閱讀、旅游社交、網(wǎng)絡檢索……面對巨大的知識的存量，我們該怎么

辦？有的人好比老農(nóng)，守住一畝三分地，一輩子汗滴禾下土，通過深耕細作獲得豐收；有的人就如牧民，哪里水草豐

美就去哪里居家覓食。時間久了，有的人“深耕細作”變成了專家，有的人“左右逢源”成為了雜家。

正在知識大山上攀登的你，有著怎樣的體驗和思考？請據(jù)此寫一篇文章。

(注意)①角度自選，立意自定，題目自擬；②明確文體，不得寫成詩歌；③不得少于800字；④不得抄襲、套作。

參考答案

1、1.B

2.A

3.(1)政府部門：完善法律法規(guī)并執(zhí)行好監(jiān)管職責(或重塑行業(yè)規(guī)則并重拳整治違規(guī)亂象)。

(2)電商:嚴格自律，合法經(jīng)營(或遵循自愿、平等、公平、誠信的原則，參與競爭,履行義務)。

(3)消費者:擦亮眼睛，強化維權意識，注意維護自己的合法權益。

【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章

的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)

系上下文體會。

A項，“電商平臺的滿減、優(yōu)惠券等促銷手段”以偏概全，由原文”一些電商平臺會利用滿減、紅包、優(yōu)惠券等活動,

通過'先漲價再促銷'的方式，以假折扣誤導消費者”可知，是“一些電商平臺”，而不是所有。

C項，“目的是告訴人們互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地，任何經(jīng)營活動都要符合規(guī)則”錯誤，由原文“無論是電子商務法對商

家行為的規(guī)范，還是平臺經(jīng)營者對消費者權益的保護，本質上都是對整個電子商務行業(yè)規(guī)則的重塑”可知，目的是規(guī)

范市場，而不是為“告訴人們……”。

D項，“當前電子商務仍處于野蠻生長期”錯，無中生有。

故選B。

2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分

析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。

A項，“銷量突增突減則是商家在‘刷單'，過于絕對，由原文“還有許多商家把錢花在‘刷單'上，很多消費者容

易被虛增的部分好評或銷量蒙蔽。網(wǎng)購不僅要看商品評價和成交量，還要注意銷量突增或突減現(xiàn)象”可知，原文只是

說“注意銷量突增或突減現(xiàn)象”，并沒有說銷量突增突減則是商家在“刷單”?

故選Ao

3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次

確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關內(nèi)容。

重點閱讀材料三，抓住“商務法”“監(jiān)管部門”“商家”“消費者”這些關鍵詞，抓住“無論是電子商務法對商家行

為的規(guī)范，還是平臺經(jīng)營者對消費者權益的保護，本質上都是對整個電子商務行業(yè)規(guī)則的重塑”“只有電子商務經(jīng)營

者遵循自愿、平等、公平、誠信的原則，來參與市場競爭，履行自身義務，整個電商行業(yè)才能走上更加健康的發(fā)展軌

道"''相關配套法律法規(guī)不斷落實、監(jiān)管部門的重拳整治、網(wǎng)購平臺的自我凈化以及消費者維權意愿的不斷提升”這

些關鍵句，從政府部門、商家、消費者三個方面進行概括。概括時，注意題干“規(guī)范市場”的“三點措施”的重點詞，

語言要簡潔。

【點睛】

非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象

與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的

細節(jié)需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程

中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。

2、B

【解析】

本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、

生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結合詞義、詞性、運用場合等記憶。

A項，震羽——振羽；

C項，矯（jiao）應為“jiM"；矯揉造作，形容裝腔作勢，極不自然。矯：使曲的變直。揉：使直的變曲。

D項，形跡一一行跡。

故選B。

3、1.D

2.①使情節(jié)波瀾起伏。眼前的李金整貧窮落魄，和傳聞中“拿義氣當命”的仗義形象形成反差，小楊月樓從先前的期

待到眼前的懷疑再到后來的不抱希望，形成了情節(jié)的跌宕。②為后文設置了懸念。這樣一個讓小楊月樓“不抱希

望”“滿心狐疑”的人物，能否助小楊月樓脫困，二人最終為何會“義結”，充滿懸念。③凸顯人物形象。傳聞中“混

混頭”李金鰲居然生活如此拮據(jù)，強烈的反差使人物“助人脫困、不求回報，重情輕財”的形象更加突顯。

3.①主人公李金鰲俠肝義膽。他把義氣視若性命，廣交朋友；對素不相識的人施以援手，不求回報；為上千兄弟的衣

食想方設法，重義輕財。②次要人物小楊月樓知恩重義。他獲助返滬即寄回銀票，不貪錢財；約聚名角義演助困，臨

別贈銀以示感恩。③一眾人物熱心仗義。熱心助人的小伙計、爽快誠信的當鋪老板、仗義疏財?shù)奶旖蛐l(wèi)鍋伙們、慷慨

義演的上海灘名角們皆是如此。小說用這樣一眾群像表現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認同和追求。

【解析】

1.此題考核對文學作品的思想內(nèi)容與藝術特色的綜合賞析能力。思想內(nèi)容是文章的主旨，就是一篇文章的靈魂所在，

就是作者主要要反映的內(nèi)容，是作者寫文章的目的。藝術特色一般來說，賞析它的結構，獨特的修辭，這類題型都要

結合小說三要素人物、情節(jié)、環(huán)境。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結合文章內(nèi)容判斷正誤。本題D項，“小

楊月樓稱李金鰲'二哥’，對方卻喚其‘老板'，這是人物之間的對比”理解有誤，小楊月樓稱李金鰲“二哥”，是

按照當時的江湖規(guī)矩，顯得親切；李金鰲喚小楊月樓“老板”，是按照舊時對伶人的尊稱。并不能構成人物之間的對

比。故選D。

2.本題考查鑒賞精彩語言的表達藝術。本題要求是“初見時，小楊月樓眼前的李金整與傳聞中的李金鰲形成了強烈反

差，這產(chǎn)生了什么藝術效果？請結合文本簡要分析”，解答此類題目時可從修辭手法的角度賞析，賞析時要結合原文

具體分析。小楊月樓眼前的李金鰲與傳聞中的李金鰲形成了強烈反差，這是使用了對比的藝術手法。傳聞中的李金鰲

“李金鰲是天津衛(wèi)出名的一位大鍋伙，混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，死千一個……”威名赫赫；

而眼前的李金鰲卻是“老臉老皮，胡子拉殖；那件灰布大褂，足夠改成個大床單，上邊還油了幾塊“，居住環(huán)境是“籬

笆墻，柵欄門，幾間爬爬屋……”窮困潦倒。

小楊月樓從先前懷著期待而來到眼前的懷疑，使情節(jié)的曲折起伏；同時也為后文李金鰲能否助小楊月樓脫困設置了懸

念，更加吸引讀者。而人物這強烈的反差也使李金整“重情輕財”的形象更加突顯。

3.本題主要考查探究作品的主題。對主題的挖掘一般可從以下幾方面：從作品背景看、從人物特征看、從情節(jié)發(fā)展看、

從語言情感色彩看、從整體傾向看等。本題要求是“這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認同和

追求，結合文本對此簡要分析”。首先，小說的主人公李金鰲義字當頭，“上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，死

千一個……”把義氣看得比性命還重要；對素不相識的“小楊月樓”慨然相幫，還不求回報；“把凍成冰棍的上千個

弟兄全救活了"，重義輕財。而次要人物小楊月樓知恩必報，重情重義。他獲救返回上海后就寄回銀票，又答應了恩

人李金鰲的請求，約各位名角義演救助苦力，臨別還贈恩人李金鰲銀兩表達感恩之情。其他人物如熱心腸的小伙計、

誠實本分的當鋪老板、仗義的鍋伙、慷慨義演的上海灘名角們也都是充滿義氣。小說中的不同人物身上都體現(xiàn)了中國

人對“義”的普遍認同和追求。

【點睛】

鑒賞藝術特色題，須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法，每一方向下的任何一種手法技巧的辨認及表達效果，

都應在頭腦中建立并儲存起來。把握思維模式，從五個角度切入思考。①修辭手法（優(yōu)先）；②表現(xiàn)手法（次之）；③

表達方式（其次）；④文章章法；⑤語言表達（④⑤兩個角度考查時，一般有明確的提示）。思考分析時要做好兩個結

合。①解答任何表達特色題必須與文章的中心相結合。沒有純客觀的藝術技巧，任何藝術技巧都是為文章中心服務的。

②解答表達特色題應該和語言相結合。

4、1.A

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常

見的陷阱設置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下

列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項。

B項，把“愛人”放到了超過“愛己”的位置說法不當，原文的表述是：孔子所說的“愛人”，又不僅僅是愛自己，

而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來。即孔子是把愛人與愛己高度統(tǒng)一的，沒有分高下。

C項，表述太絕對，離開了“仁”就無法存在的說法不當。音樂（聲樂和器樂））、詩（歌詞）和舞是客觀存在，原文

強調(diào)它們屬于“樂”，“樂”的目的是為了達到“仁”。

D項，曲解文意，達到“盡善”，“仁”就完滿實現(xiàn)的說法錯誤，原文說的是達到“盡善”，只是“仁”完滿實現(xiàn)的

重要條件之一。

故選A.

2.本題考查學生把握作者觀點，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點的過

程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用。

最后對選項進行仔細解讀，明辨正誤，把每一個選項和文章中對應句子進行比對，結合選項加以分析，找出錯誤選項

及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。

B項，曲解文意，“第二段重點論述中華美學精神善和真的問題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美

常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起“，但沒有展開論述“中華美學精神善和真的問題”。而只是從“善”的

角度闡發(fā)儒家“仁”的精神。

故選B。

3.此題考查學生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側