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淺談法定繼承順序的不足與完善摘要:本文首先闡述法定繼承概念及順序,同時(shí)從目前立法現(xiàn)狀和特征開(kāi)展分析,結(jié)合實(shí)際案例和學(xué)者的觀點(diǎn)通過(guò)父母、配偶兩方面提出我國(guó)現(xiàn)行法律存在的問(wèn)題,并且與境外國(guó)家和地區(qū)所規(guī)定的法定繼承順序進(jìn)行比較異同,從而對(duì)我國(guó)法定繼承順序所產(chǎn)生的問(wèn)題提出有利的完善建議?;诂F(xiàn)行法定繼承順序存在不足,在深入對(duì)我國(guó)繼承法所規(guī)定的法定繼承順序研究的基礎(chǔ)上,比較國(guó)內(nèi)外法定繼承順序得出的結(jié)論以及文獻(xiàn)的結(jié)合提出完善的建議:(1)配偶列為零固定法定繼承順序且制定相應(yīng)先取份額;(2)父母法定繼承順序應(yīng)當(dāng)放置第二繼承順序;(3)調(diào)整法定繼承順序順位;(4)完善繼承制度。關(guān)鍵詞:法定繼承,繼承順序,配偶,父母OntheDeficiencyandPerfectionoftheLegalOrderofSuccessionAbstract:Inheritanceinthelegalsenseisaccompaniedbydeath.Inheritanceandbeinginheritedhavebecomeaninevitablethinginourlives.InviewoftheproblemsarisingfromthecurrentimplementationprocessofstatutoryinheritanceinChina,wehavetracedbacktotheinheritancelawinourcountry.Sinceitspromulgationandimplementation,ithasremainedthesameasbefore.ManyscholarsinChinahavebeenstudyingandinvestigatinghowtoperfecttheinheritancelawformanyyears.Inthepastthirty-fiveyears,China'spoliticalandeconomicsituationhasundergonetremendouschanges.Theinheritancelawshouldalsoberevisedinaccordancewithitsdevelopment,sothatourcivillawsystemcantakeamorecompletepathandbetterprotectthepeople.Legalrightsandintereststoprotectothersfromdamage.Thisarticlefirstexplainstheconceptandorderofstatutorysuccession,andanalyzesthecurrentstatusandcharacteristicsoflegislation,combinespracticalcasesandscholars'perspectivestoraiseissuesinChina'scurrentlawthroughbothparentsandspouses.Comparethesimilaritiesanddifferencesoftheinheritanceorder,soastoputforwardfavorableandperfectsuggestionsfortheproblemsarisingfromthelegalinheritanceorderinChina.Basedontheshortcomingsofthecurrentlegalsuccessionorder,basedonthein-depthstudyofthelegalsuccessionorderstipulatedinChina'ssuccessionlaw,theconclusionsobtainedfromcomparingthelegalsuccessionorderathomeandabroadandthecombinationoftheliteratureareputforwardtomakeperfectsuggestions:Zerofixedstatutorysuccessionorderandformulatethecorrespondingpre-emptionshare;(2)parents'statutorysuccessionordershouldbeplacedinthesecondinheritanceorder;(3)adjustthelegalinheritanceorder;(4)improvetheinheritancesystem.Keywords:Inheritancebyoperationoflaw,Orderofsuccession,Spouse,Parents目錄TOC\o"1-3"\h\u27469第1章緒論 第1章緒論1.1研究背景和意義1.1.1課題的研究意義自古以來(lái),人類(lèi)的一生伴隨著出生到死亡,而繼承便是死亡后死者將自己財(cái)產(chǎn)所有權(quán)轉(zhuǎn)移給予他人。這一轉(zhuǎn)移,乃是通過(guò)法定或者傳統(tǒng)形式?jīng)Q定被繼承人的財(cái)產(chǎn)歸屬何在的過(guò)程,不同歷史時(shí)期的繼承,都會(huì)顯露出繼承自身具有的固有特色,與特定的社會(huì)制度相聯(lián)系,最終的結(jié)果都是需要充分反映被繼承人的意思表示。目前我國(guó)逐步呈現(xiàn)出以遺囑的方式處分被繼承人的私有財(cái)產(chǎn),但事實(shí)上最普遍的處分方式仍是法定繼承。隨著社會(huì)壓力的遞增,人們已經(jīng)對(duì)其私有財(cái)產(chǎn)有了未來(lái)明確的分配方式,隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)增強(qiáng)。不僅是老年人,年輕人也已開(kāi)始思考未來(lái)生活無(wú)法預(yù)料,自己是否應(yīng)當(dāng)訂立遺囑,為自己的未來(lái)做打算。訂立遺囑的人數(shù)不斷增加。近三年來(lái),年齡在60歲以下分別在深圳遺囑庫(kù)辦理遺囑登記創(chuàng)財(cái)經(jīng).「財(cái)經(jīng)調(diào)查」深圳最小立遺囑者僅31歲這四類(lèi)人防范意識(shí)強(qiáng)[Z](2019.4.4)./s?id=1629836233366116902&wfr=spider&for=pc或哈爾濱公證處進(jìn)行遺囑公證分別占總辦理量的16%和35%,其中年齡最小的辦理者僅為18歲。說(shuō)明了訂立遺囑已不再是老年人的專(zhuān)利,其趨勢(shì)已開(kāi)始邁向年輕化。但現(xiàn)階段我國(guó)訂立遺囑的人仍比較少,仍有眾多未及時(shí)訂立遺囑便死亡的被繼承人存在。因此,在被繼承人突發(fā)死亡導(dǎo)致沒(méi)有訂立遺囑的情況發(fā)生時(shí),法律應(yīng)當(dāng)推定繼承遺產(chǎn)的繼承人必須是被繼承人的真實(shí)主觀意愿,即希望可以通過(guò)繼承法內(nèi)的法定繼承順序及范圍來(lái)達(dá)到保護(hù)自然人私有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的必然要求,以及維護(hù)和鞏固社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的作用。劉耀東.繼承法修改中的疑難問(wèn)題研究[M].北京:法律出版社,2014.1.這固然是法定繼承制度的一重大核心內(nèi)容。創(chuàng)財(cái)經(jīng).「財(cái)經(jīng)調(diào)查」深圳最小立遺囑者僅31歲這四類(lèi)人防范意識(shí)強(qiáng)[Z](2019.4.4)./s?id=1629836233366116902&wfr=spider&for=pc劉耀東.繼承法修改中的疑難問(wèn)題研究[M].北京:法律出版社,2014.1.本文首先闡述法定繼承概念及順序,同時(shí)從目前立法現(xiàn)狀和特征開(kāi)展分析,結(jié)合實(shí)際案例和學(xué)者的觀點(diǎn)在父母、配偶在法定繼承順序方面提出我國(guó)現(xiàn)行法律存在的問(wèn)題,并且與境外國(guó)家和地區(qū)所規(guī)定的法定繼承順序進(jìn)行比較異同,從而對(duì)我國(guó)法定繼承順序所產(chǎn)生的問(wèn)題提出有利的完善建議。1.1.2我國(guó)法定繼承的立法背景分析中國(guó)古時(shí)是奉行諸法合一的制度,重刑輕民,從商王朝的“父死子繼”“長(zhǎng)子優(yōu)先”到后來(lái)的宗祧繼承,并沒(méi)有制定專(zhuān)門(mén)的繼承法,有關(guān)繼承的規(guī)定隱于戶婚律中,將宗祧繼承與財(cái)產(chǎn)繼承混為一談。1911年(宣統(tǒng)三年)清政府在圖強(qiáng)變法的意念下,仿照德、日等國(guó)民法,摒棄宗祧繼承,編制了民法第一草案,設(shè)計(jì)了中國(guó)首個(gè)法定繼承順序和范圍。中華民國(guó)政府在1925年和1930這兩個(gè)時(shí)間內(nèi)分別根據(jù)前法定繼承順序草案進(jìn)行不同修改,列入民法之繼承編中。立法者也只是提出對(duì)我國(guó)法定繼承順序有益處的設(shè)想,1930年編制的《民國(guó)民法典》中的繼承編共29章,已是嚴(yán)格意義上現(xiàn)代繼承制度。目前臺(tái)灣地區(qū)仍沿用該法典。新中國(guó)成立后,鑒于當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)以及人民生活水平的現(xiàn)狀和立法觀念狹窄,僅簡(jiǎn)單借鑒前蘇聯(lián)的立法經(jīng)驗(yàn)起草了繼承法草案。而當(dāng)時(shí)有關(guān)的繼承關(guān)系的法律調(diào)整主要是以《婚姻法》和《憲法》的相關(guān)規(guī)定為依據(jù)。陳葦,王歌雅.改革開(kāi)放三十年中國(guó)繼承法制建設(shè)回顧與展望[J].杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,31(05).22-27.經(jīng)過(guò)20世紀(jì)80年代先后起草的4個(gè)民法草案進(jìn)行討論,最終確定了目前繼承法中的法定繼承人范圍及順序。于1985年4月10日頒布《中華人民共和國(guó)繼承法》,1985年10月1日起實(shí)施。在保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)利、發(fā)揮家庭職能、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面起著重要作用。陳葦,王歌雅.改革開(kāi)放三十年中國(guó)繼承法制建設(shè)回顧與展望[J].杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,31(05).22-27.1.2文獻(xiàn)綜述關(guān)于我國(guó)對(duì)法定繼承順序的設(shè)計(jì),其中包括法定繼承的范圍、法定繼承的順序以及法定繼承所分配的遺產(chǎn)份額,這些在我國(guó)法律學(xué)界內(nèi)爭(zhēng)議不同。學(xué)者們都各抒己見(jiàn),互不想讓?zhuān)f(shuō)出自己的想法。王利明教授王利明.繼承法修改的若干問(wèn)題[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線,2013(07).173-183.和郭明瑞教授郭明瑞.完善法定繼承制度三題[J].法學(xué)家,2013(04):109-117+178.都認(rèn)為應(yīng)當(dāng)維持現(xiàn)在的規(guī)定,配偶的繼承順序保留在第一順序,優(yōu)先保護(hù)配偶的繼承權(quán)。并且兩位教授都分別在其的著作中提到我國(guó)法定繼承的范圍比較狹窄,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在目前的法律當(dāng)中增添第三個(gè)順序,其中都提到考慮將被繼承人父母的兄弟姐妹及其后代列入其中,從而擴(kuò)大我國(guó)的繼承范圍。王利明.繼承法修改的若干問(wèn)題[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線,2013(07).173-183.郭明瑞.完善法定繼承制度三題[J].法學(xué)家,2013(04):109-117+178.陳葦團(tuán)隊(duì)認(rèn)為基于我國(guó)人口居多,在當(dāng)前人均資源不平衡的社會(huì)中應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大我國(guó)繼承范圍及調(diào)整我國(guó)法定繼承順序,借鑒不同國(guó)家的立法規(guī)定,設(shè)計(jì)將配偶的順序設(shè)置為零固定順序繼承人,父母的順序設(shè)置至第二法定順序。把我國(guó)法定繼承順序調(diào)整為四順序,把侄子女、外甥子女列入與兄弟姐妹同一順序,同時(shí)配偶可與前三順序的繼承人一同繼承。陳葦?shù)戎?中國(guó)繼承法理論與實(shí)踐研究[M].北京:中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,2019.58.陳葦?shù)戎?中國(guó)繼承法理論與實(shí)踐研究[M].北京:中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,2019.58.楊立新教授團(tuán)隊(duì)和陳葦團(tuán)隊(duì)在配偶順序和父母順序,配偶可以與前三順序的繼承人繼承有相同的觀點(diǎn)。但在2016年楊立新教授認(rèn)為我國(guó)繼承順序應(yīng)當(dāng)把侄子女、外甥子女作為第五順序列入法定繼承順序。楊立新.繼承法修訂入典之重要問(wèn)題[M].北京:中國(guó)法制出版社,2016.43.在2019年楊立新教授將五順序修改為四順序,并且把原本第四順序由祖父母、外祖父母修改成四親等以內(nèi)的其他血親親屬。楊立新.民法典繼承編草案修改要點(diǎn)[J].中國(guó)法律評(píng)論,2019(01).120-132.之后未見(jiàn)楊立新教授團(tuán)隊(duì)提出新的觀點(diǎn)。楊立新.繼承法修訂入典之重要問(wèn)題[M].北京:中國(guó)法制出版社,2016.43.楊立新.民法典繼承編草案修改要點(diǎn)[J].中國(guó)法律評(píng)論,2019(01).120-132.1.3課題研究方法和內(nèi)容1.3.1研究方法本文在撰寫(xiě)的過(guò)程中主要使用了三種方式,分別是:文獻(xiàn)研究法,結(jié)合研究本論文的目的以及本課題的實(shí)際需求,尋找和收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料,通過(guò)查閱和摘抄相應(yīng)認(rèn)為適合本論文的論點(diǎn)論據(jù)。從而更好的探究和研究我國(guó)法定繼承順序規(guī)定,從中發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題因素以及解決方法。案例研究方法,結(jié)合研究本論文的研究方向,通過(guò)尋找和收集相關(guān)的真實(shí)案例運(yùn)用到文章當(dāng)中,采取結(jié)合案例去探索現(xiàn)社會(huì)關(guān)于繼承糾紛當(dāng)中與法定繼承順序,從而探索其存在的不足起因。比較分析法,針對(duì)本論文繼承順序的課題所需,比較其他國(guó)家和地區(qū)的法定繼承順序,如美國(guó)、香港、日本、俄羅斯等國(guó)家地區(qū)的法律規(guī)定。借鑒立法好的方面,有利于完善我國(guó)法定繼承順序的制度。1.3.2研究?jī)?nèi)容本論文一共分為六個(gè)部分,具體安排如下:第1章:緒論。主要介紹本論文的研究意義,通過(guò)分析我國(guó)繼承法的立法背景,思考我國(guó)現(xiàn)行法定繼承順序的問(wèn)題的重要性。并且通過(guò)結(jié)合文獻(xiàn)綜述的方式以我國(guó)法定繼承順序作為切入點(diǎn),研究我國(guó)法定繼承順序不足以及提出完善的想法。第2章:法定繼承順序的內(nèi)涵。這部分主要介紹繼承順序的基本概述以及簡(jiǎn)單說(shuō)明其所蘊(yùn)含的特征。第3章:我國(guó)法定繼承順序的立法現(xiàn)狀及存在問(wèn)題。首先對(duì)目前我國(guó)法定繼承制度的立法現(xiàn)狀進(jìn)行思考,同時(shí)結(jié)合真實(shí)案例及文獻(xiàn)進(jìn)行深層研究,從配偶和父母兩方面所產(chǎn)生問(wèn)題進(jìn)行對(duì)我國(guó)法定繼承順序開(kāi)展分析,并且分析這些問(wèn)題的成因。第4章:域外國(guó)家與地區(qū)法定繼承的規(guī)定和比較。這部分主要介紹不同國(guó)家以及地區(qū)所規(guī)定的法定繼承順序制度,比較我國(guó)和與其他國(guó)家以及地區(qū)的法定繼承順序的規(guī)定及范圍,分析其存在的異同。這部分主要介紹十個(gè)國(guó)家及地區(qū)制定的法定繼承順序,然而比較我國(guó)和與其他國(guó)家以及地區(qū)的法定繼承順序的規(guī)定及范圍,分析之間存在的異同。第5章:我國(guó)法定繼承順序的完善建議。這部分主要圍繞建立和完善法定繼承順序開(kāi)展,結(jié)合借鑒其他國(guó)家和地區(qū)的繼承順序規(guī)定和文獻(xiàn)提出高質(zhì)量的完善建議,使我國(guó)繼承法制度越來(lái)越健全。第6章:結(jié)語(yǔ)。總結(jié)本論文所提到的問(wèn)題及完善建議。
第2章法定繼承順序的內(nèi)涵2.1法定繼承順序的概念法定繼承,是自然人死亡后因沒(méi)有立下遺囑對(duì)其遺產(chǎn)作出處分而直接依據(jù)法律規(guī)定的繼承人范圍、順序和繼承份額以及遺產(chǎn)分配的原則,將被繼承人的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給繼承人的一種法律方式。劉文.繼承法律制度研究[M].北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,2016.88.相對(duì)于遺囑繼承而,法定繼承在繼承法中占據(jù)了十分重要的地位,在現(xiàn)實(shí)生活中既關(guān)系到被繼承人私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),又涉及到家庭撫養(yǎng)職能的實(shí)現(xiàn)。而且不論古今中外,法定繼承的歷史也比遺囑繼承更為久遠(yuǎn),適用范圍更為廣泛和普遍。劉文.繼承法律制度研究[M].北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,2016.88.法定繼承順序是指繼承人按照繼承法規(guī)定的排列次序進(jìn)行分配的先后順序。魏振瀛.民法(第四版)[M]北京:北京法學(xué)出版社,2010.587.法定繼承順序通常是依據(jù)繼承人和被繼承人的遠(yuǎn)近尊卑血緣關(guān)系和是否存在婚姻關(guān)系而定。這樣既能保持社會(huì)秩序的穩(wěn)定性又能維持每個(gè)家庭的和睦性。但要注意的是即使繼承人擁有繼承資格也不一定能真正繼承被繼承人的遺產(chǎn),也就是說(shuō)繼承人具有繼承資格的同時(shí),更要注重其在法定繼承順序的位置。由此可見(jiàn)了解法定順序的概念才能在實(shí)務(wù)中更好地運(yùn)用,顯示了熟知繼承順序的重要性。魏振瀛.民法(第四版)[M]北京:北京法學(xué)出版社,2010.587.2.2法定繼承順序的特征法定繼承歷史久遠(yuǎn),長(zhǎng)期受成文法規(guī)定或社會(huì)習(xí)慣影響確定了一定的繼承順序,因此法定繼承順序具有如下特征:(1)強(qiáng)行的法定性。是指依據(jù)繼承人與被繼承人之間的血緣親疏尊卑關(guān)系與是否存在婚姻關(guān)系等,由法律直接規(guī)定繼承的順序。(2)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹?qiáng)制性。是指繼承人只能根據(jù)法律所強(qiáng)制規(guī)定的繼承順序進(jìn)行繼承,除被繼承人通過(guò)設(shè)立遺囑更改繼承順序外,其他人均無(wú)權(quán)自行更改繼承人的繼承順序。(3)強(qiáng)烈的排他性。是指先順序的法定繼承人存在并完成遺產(chǎn)分配,后順序法定繼承人就不得參與繼承。只有在上一順序繼承人不存在,或者全部放棄繼承或依法喪失繼承權(quán)的情況出現(xiàn)無(wú)法完成遺產(chǎn)分配的情況,下一順序的繼承人方能繼承遺產(chǎn)。(4)明確的限定性。限定性是指法律規(guī)定的法律繼承人順序僅限定于適用法定繼承,并不適用遺囑繼承中。因?yàn)樵谶z囑繼承中,被繼承人可以通過(guò)遺囑自由處分自己的遺產(chǎn),不受法定順序的約束,任意指定其財(cái)產(chǎn)的繼承人。即被繼承人可以直接指定任一順序的繼承人繼承其遺產(chǎn)。
我國(guó)法定繼承順序的立法現(xiàn)狀及存在問(wèn)題3.1我國(guó)法定繼承制度的立法現(xiàn)狀3.1.1憲法從1954年頒布中華人民共和國(guó)第一部憲法以來(lái),明確將“國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。”寫(xiě)入憲法總則,多年的修正一直未曾修改。目前我國(guó)的法定繼承所規(guī)定的范圍、順序都較好體現(xiàn)了《中華人民共和國(guó)憲法》所規(guī)定的“國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)”《中華人民共和國(guó)憲法》(2018年版)第13條原則。亦為其他法律對(duì)于保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)定下了基調(diào)?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》(2018年版)第13條3.1.2民法總則根據(jù)我國(guó)憲法所制定的民法確立了繼承法的權(quán)利地位。在《中華人民共和國(guó)民法總則》中明確列明自然人依法享有繼承權(quán)和自然人合法的私有財(cái)產(chǎn),可以依法繼承?!吨腥A人民共和國(guó)民法總則》第124條現(xiàn)行立法明確保護(hù)繼承權(quán)并且規(guī)定了繼承訴權(quán)(第8條)的前提下,繼承權(quán)亦具有“法律上之力”。《中華人民共和國(guó)民法總則》第124條3.1.3繼承法等我國(guó)自古代以來(lái)便有自己的繼承方式,中華人民共和國(guó)成立后為建立健全社會(huì)主義法制,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的討論最終在1985年制定出我們現(xiàn)在仍有法律效力的《中華人民共和國(guó)繼承法》。該法曾伴隨著民法典,從曾經(jīng)參考前蘇聯(lián)的立法方式到最終通過(guò)立法者的考慮和篩選,中間都是經(jīng)過(guò)了很大的努力,同時(shí)也說(shuō)明了我們不會(huì)拘泥于自己個(gè)人認(rèn)知當(dāng)中,借鑒國(guó)外的方式不斷去完善自己國(guó)家的法律。根據(jù)我國(guó)《繼承法》第10、11、12條的規(guī)定,法定繼承人的范圍和順序如下:繼承順序繼承人第一順序配偶、子女、父母第二順序兄弟姐妹、祖父母、外祖父母其中喪偶兒媳對(duì)公、婆,喪偶女婿對(duì)岳父、岳母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,也是列入作為第一順序繼承人的位置。這說(shuō)明了各繼承人的法律地位都是平等的,不存在任何被繼承人偏心于一方的情況出現(xiàn)。因此不論何種親屬(是血親還是養(yǎng)親或者是有扶養(yǎng)關(guān)系的繼親),各繼承人都享有平等繼承遺產(chǎn)的權(quán)利,不得相互排斥。如果出現(xiàn)被繼承人的子女先于被繼承人死亡,由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承人不受輩數(shù)限制。我國(guó)繼承法制定的初衷是為了保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展,我國(guó)人民對(duì)生活財(cái)富以及對(duì)自身生活方式要求越來(lái)越多,以至于我國(guó)所制定法律層面的繼承法的規(guī)定已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需求與發(fā)展。我國(guó)現(xiàn)行法律涉及繼承的相關(guān)立法有《繼承法》、《婚姻法》以及最高人民法院的司法解釋和其他法律法規(guī)?!独^承法》是有關(guān)繼承的基本法,受“宜粗不宜細(xì)”的立法原則所影響,所以有關(guān)的條文規(guī)定都比較原則,其他法律更不可能就繼承問(wèn)題作出詳盡的規(guī)定??傮w來(lái)說(shuō),目前我國(guó)有關(guān)繼承方面的法律法規(guī)總體反映對(duì)民族文化的繼承習(xí)慣和法律資源汲取不足,有必要進(jìn)行完善。我們欣喜地看到從1954年開(kāi)始起草的民法典的出臺(tái),2019年12月第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議表決通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于提請(qǐng)審議民法典草案的議案,決定將民法典草案提請(qǐng)2020年召開(kāi)的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。對(duì)于我國(guó)更好地保護(hù)私權(quán)利,具有重大的顯示意義。3.2法定繼承順序存在問(wèn)題3.2.1配偶法定繼承第一順序的規(guī)定不完善我國(guó)繼承法規(guī)定的法定繼承順序內(nèi),第一順序的繼承人分別是被繼承人的配偶、被繼承人的子女以及被繼承人的父母,而三者所得到的遺產(chǎn)份額是以平均分配的方式進(jìn)行。隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,對(duì)于配偶的立法規(guī)定所產(chǎn)生的滯后性和不完備性也日益凸顯。立法者將配偶設(shè)計(jì)在第一順位,貌似是保障了配偶的權(quán)益,但深究其中發(fā)現(xiàn)存在不合理之處。在繼承順序中,出現(xiàn)第一順序繼承人僅有配偶健在的情況發(fā)生,法律規(guī)定被繼承人的全部遺產(chǎn)將由配偶一人獨(dú)自繼承。即使有第二法定繼承順序人,也不能繼承被繼承人的遺產(chǎn)。導(dǎo)致的后果便是剝奪了第二順序繼承人的繼承權(quán),甚至容易發(fā)生被繼承人遺產(chǎn)被國(guó)家(或集體)收歸所有的情況發(fā)生。前述所帶來(lái)的問(wèn)題一方面不能有效地保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),發(fā)揮對(duì)繼承人作為一種激勵(lì)手段,不斷推動(dòng)人們努力工作,并且最終推動(dòng)生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展的作用。另一方面也無(wú)法對(duì)這些財(cái)產(chǎn)活化使用,使被繼承人的生前創(chuàng)造的財(cái)富繼續(xù)發(fā)揮作用。家庭作為社會(huì)最小的細(xì)胞,撫養(yǎng)家庭成員是家庭不可或缺的重要職能,如果配偶作為第一順序繼承被繼承人的全部遺產(chǎn),將出現(xiàn)家庭成員死亡后,其遺產(chǎn)難以繼續(xù)履行撫養(yǎng)功能,滿足實(shí)現(xiàn)家庭重要職能的需要。如溥儀自傳《我的前半生》著作權(quán)糾紛一案及其后續(xù)無(wú)人繼承的著作權(quán)歸屬案件就是一個(gè)明顯的例子。溥儀的自傳《我的前半生》確權(quán)曾引發(fā)過(guò)一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)多年的訴訟,后通過(guò)法院判決該書(shū)的著作權(quán)是屬于溥儀而非其他人。但由于訴訟前溥儀已死亡,其無(wú)父母及無(wú)子女,溥儀的著作權(quán)連同其他遺產(chǎn)就由其配偶李淑賢所全部繼承。溥儀的兄弟姐妹已無(wú)權(quán)繼承溥儀遺產(chǎn),這與我國(guó)的傳統(tǒng)思想和繼承觀念并不相符。后李淑賢去世,在無(wú)配偶無(wú)子女無(wú)父母的情況下導(dǎo)致其所繼承的遺產(chǎn)包含《我的前半生》著作權(quán)成為無(wú)繼承人繼承財(cái)產(chǎn),進(jìn)入公共領(lǐng)域,發(fā)生收歸國(guó)有的結(jié)果。在當(dāng)今社會(huì)人們的思想有極大的轉(zhuǎn)變,有一部分的人認(rèn)為生育的重要性并不大,導(dǎo)致選擇組建丁克家庭的人越來(lái)越多,未來(lái)家庭出現(xiàn)僅剩配偶的可能性將會(huì)越來(lái)越大。3.2.2父母置于法定繼承第一順位不合理目前我國(guó)繼承法的規(guī)定當(dāng)中,父母的繼承順序設(shè)置為第一順序,同順序的便是被繼承人的配偶及其子女。立法者認(rèn)為家庭應(yīng)該承擔(dān)起養(yǎng)老扶幼的職責(zé),并且撫弱濟(jì)殘是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。因此當(dāng)時(shí)的立法者就此決定我國(guó)的法定繼承人的范圍和順序,把父母和子女以及配偶列為第一順序。顯而易見(jiàn),將被繼承人父母、子女、配偶設(shè)置在同一順序,事實(shí)上常常并不符合被繼承人的真實(shí)意愿。按照我國(guó)的傳統(tǒng)的民間繼承習(xí)慣和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天來(lái)說(shuō),被繼承人更希望自己的遺產(chǎn)是賦予自己的子女而不是父母。從另一方面來(lái)說(shuō),這是過(guò)分側(cè)重于分擔(dān)我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老的職責(zé),過(guò)分?jǐn)U大了子女履行贍養(yǎng)的義務(wù)。這種觀念已經(jīng)不適用于目前的社會(huì),需要更新觀念,并且目前我國(guó)養(yǎng)老制度在逐漸完善,老人的晚年生活可以得到一定的保障。如果我國(guó)維持目前父母的繼承順序,這只會(huì)是治標(biāo)不治本的解決方法,在實(shí)務(wù)中也仍然會(huì)存在不同的問(wèn)題。當(dāng)前繼承法把父母放置在第一順序,還會(huì)出現(xiàn)被繼承人先于父母死亡,或者在遺產(chǎn)繼承未完成的過(guò)程中出現(xiàn)父母死亡的事件,也即是說(shuō)父母繼承被繼承人遺產(chǎn)之后發(fā)生意外死亡的同時(shí)轉(zhuǎn)變作為父母的財(cái)產(chǎn),導(dǎo)致其繼承回來(lái)的財(cái)產(chǎn)又會(huì)分割給被繼承人的子女(代位繼承)、兄弟姐妹以及侄子女、外甥子女,導(dǎo)致原被繼承人的財(cái)產(chǎn)逆向回流及被稀釋?zhuān)髀涞脚韵祷蚣彝ネ獠康臓顩r。鄭倩,房紹坤.父母法定繼承順位的立法論證[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015(03):31-35.這顯然是降低了被繼承人的配偶和子女所獲得的遺產(chǎn)份額,同時(shí)違反被繼承人的原本的主觀意識(shí)。并且財(cái)產(chǎn)外流的問(wèn)題讓自己的遺產(chǎn)由父母繼承后待父母死亡又將分割給其他繼承人,繼承體系會(huì)發(fā)生變化,違背被繼承人希望把財(cái)產(chǎn)由自己的子女繼承的初衷。鄭倩,房紹坤.父母法定繼承順位的立法論證[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015(03):31-35.綜上所述,如果仍然將父母與被繼承人的配偶及被繼承人的子女設(shè)計(jì)為在同一個(gè)繼承順序內(nèi),會(huì)導(dǎo)致死者生前所遺留的財(cái)產(chǎn)同時(shí)向長(zhǎng)輩親屬和晚輩親屬上下流動(dòng),從而使其遺留下來(lái)的財(cái)富不能最大限度地被集中保存在死亡者晚輩親屬的家庭中,不利于發(fā)揮遺產(chǎn)的育幼職能。同樣也可推定遺產(chǎn)的流向,有違被繼承人的意愿。3.3我國(guó)法定繼承順序立法不足的成因作為繼承制度,長(zhǎng)期以來(lái)受傳統(tǒng)習(xí)慣制度或法律影響,法律關(guān)系形成的本質(zhì)就是存在于國(guó)家意志和統(tǒng)治階級(jí)意志與社會(huì)存在的物質(zhì)條件之間的對(duì)立關(guān)系,傳統(tǒng)習(xí)慣會(huì)隨著社會(huì)進(jìn)化而發(fā)生變化,將符合潮流共識(shí)的進(jìn)入了新的法律制度,反之被摒棄。正如曾經(jīng)普遍實(shí)行的繼承內(nèi)容較廣的制度(繼承人對(duì)被繼承人的一切全部予以繼承,包含財(cái)產(chǎn)、身份、政治權(quán)利等),轉(zhuǎn)變?yōu)閮H對(duì)被繼承人財(cái)產(chǎn)的繼承,被繼承人的身份、政治權(quán)利等非財(cái)產(chǎn)類(lèi)將不會(huì)被繼承。因此立法者不可以隨心所欲的創(chuàng)造法律,他只是受制于特定的物質(zhì)生活條件,通過(guò)法律表達(dá)這個(gè)特定的物質(zhì)生活條件,從而達(dá)到維持社會(huì)次序的目的。1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立到改革開(kāi)放前,受當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外環(huán)境的影響,未能放開(kāi)手腳去全面發(fā)展經(jīng)濟(jì),雖然在立法方面進(jìn)行多方面的努力,但整體仍未形成完整體系,立法比較原則且規(guī)定粗糙,立法觀念重于后滯性,缺乏合理超前性。以繼承法律為例,我國(guó)繼承法出臺(tái)前,有關(guān)繼承法律規(guī)定僅分別在《憲法》、《婚姻法》及其他法律法規(guī)的部分條文中反映。應(yīng)該說(shuō),我國(guó)在改革開(kāi)放之前,物質(zhì)生活條件比較貧乏,社會(huì)保障制度亦未能建立起來(lái),廣大人民的生活已有了較大的改善,但整體生活水平處于較低狀態(tài)。1978年我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放,全國(guó)工作著重點(diǎn)全面轉(zhuǎn)移到發(fā)展經(jīng)濟(jì)上,法律的立法工作同時(shí)得以重新啟動(dòng),基于當(dāng)時(shí)在民法典的起草歷經(jīng)數(shù)年,幾經(jīng)反復(fù)仍未能取得各方的共識(shí)??紤]到其中對(duì)繼承法起草較為完整,意見(jiàn)分歧較少,故在1995年4月單獨(dú)將《繼承法》頒布,當(dāng)年10月1日起施行。
第4章域外國(guó)家與港澳臺(tái)地區(qū)法定繼承順序的規(guī)定與比較4.1我國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)繼承順序規(guī)定4.1.1香港的法定繼承順序規(guī)定《無(wú)遺囑者遺產(chǎn)條例》,.hk/hk/cap73!en-sc,2019.12.12《無(wú)遺囑者遺產(chǎn)條例》,.hk/hk/cap73!en-sc,2019.12.12香港特別行政區(qū)所制定的條例當(dāng)中并未明確列明法定繼承順序的順位以及數(shù)量,因此通過(guò)條例中的相關(guān)規(guī)定總結(jié)得出順位如下:繼承順位繼承人第一順位子女及后嗣第二順位父母第三順位全血親兄弟姐妹第四順位半血親兄弟姐妹第五順位祖父母、外祖父母第六順位父或母的全血親兄弟姐妹第七順位父或母的半血親兄弟姐妹根據(jù)條例規(guī)定,配偶是屬于無(wú)固定繼承人,可以與順位內(nèi)的前三個(gè)繼承順位的各繼承人一同繼承被繼承人的遺產(chǎn)。要注意的一點(diǎn)便是已分居的配偶是沒(méi)有法定繼承權(quán)利。若無(wú)前七個(gè)順位的的繼承人,該遺產(chǎn)則歸香港特別行政區(qū)政府所有。4.1.2澳門(mén)的法定繼承順序規(guī)定《澳門(mén)民法典》,.mo/bo/i/99/31/codcivcn/default.asp,1999.8.3《澳門(mén)民法典》,.mo/bo/i/99/31/codcivcn/default.asp,1999.8.3我國(guó)澳門(mén)地區(qū)的法定繼承與其他國(guó)家最大的區(qū)別是澳門(mén)地區(qū)把政府也納入了繼承順序中,而其他國(guó)家則沒(méi)有此規(guī)定,只是在法條或條例中清晰寫(xiě)明如被繼承人遺產(chǎn)成為無(wú)主遺產(chǎn)則歸政府(國(guó)家或集體)所有。澳門(mén)地區(qū)的法定繼承如下:繼承順序繼承人第一順序配偶和直系卑血親第二順序配偶和直系尊血親第三順序與被繼承人存在事實(shí)上有婚姻關(guān)系的人第四順序兄弟姐妹及其直系卑血親第五順序四等旁系血親第六順序澳門(mén)特別行政區(qū)政府需要明確的一點(diǎn)是配偶必須和順序前兩位的繼承人一同繼承遺產(chǎn)。即如果被繼承人突發(fā)死亡但沒(méi)有子女存在的情況下,其父母或其他尊親屬仍存在,配偶應(yīng)當(dāng)與第二順序的血親一起繼承遺產(chǎn),并非如其他地方的做法作為第一繼承人繼承所有遺產(chǎn)。4.1.3臺(tái)灣的法定繼承順序規(guī)定《臺(tái)灣民法典》第1138條《臺(tái)灣民法典》第1138條臺(tái)灣地區(qū)關(guān)于繼承順序的相關(guān)規(guī)定則是配偶設(shè)置為零固定順序繼承人,其他繼承人則按照以下所列舉的順序進(jìn)行分配被繼承人遺產(chǎn)。繼承順序繼承人第一順序直系血親卑親屬第二順序父母第三順序兄弟姐妹第四順序祖父母4.2域外國(guó)家法定繼承順序規(guī)定4.2.1美國(guó)的法定繼承順序規(guī)定《統(tǒng)一繼承法典》第2-103條《統(tǒng)一繼承法典》第2-103條配偶在美國(guó)法定繼承順序中擔(dān)任的是零固定順序繼承人的身份,其可以和下列表格所列舉的四個(gè)順序內(nèi)任一繼承人一同繼承全部遺產(chǎn),但配偶所得的份額要視其與哪個(gè)順序的繼承人繼承而定。繼承順序繼承人第一順序直系卑親屬第二順序父母第三順序兄弟姐妹及其直系卑親屬第四順序父系、母系祖父母及其直系卑親屬根據(jù)《統(tǒng)一繼承法典》的規(guī)定,發(fā)生第一法定繼承順序繼承人與第二法定繼承順序繼承人都已不健在,配偶可以獲取被繼承人的全部遺產(chǎn),其中第一繼承順序中所規(guī)定的繼承人范圍是包含了未成年的子女以及未能獨(dú)立生活的成年子女,并非與其他國(guó)家相似,在直系卑親屬內(nèi)包含了孫子女、外孫子女等直系卑親屬。美國(guó)部分州還規(guī)定除上述四順序的繼承人外,其他最近的親屬也可成為無(wú)遺囑繼承人。4.2.2英國(guó)的法定繼承順序規(guī)定英國(guó)在十九世紀(jì)二十年代前繼承制度是實(shí)行長(zhǎng)子繼承制,并且男子擁有優(yōu)先于婦女繼承遺產(chǎn)的權(quán)利,后在《遺產(chǎn)管理法》中對(duì)國(guó)家財(cái)產(chǎn)法和信托法方面的規(guī)定進(jìn)行了重大改革,廢除之前的制度。事實(shí)上英國(guó)的繼承順序是包含《遺產(chǎn)管理法》及大量單行法規(guī)分別規(guī)定不同繼承人的繼承權(quán),目前并沒(méi)有正式的民法典或法律法規(guī)統(tǒng)一規(guī)定繼承順序。陳葦,冉啟玉.外國(guó)無(wú)遺囑繼承人范圍和順序制度比較研究[A].陳葦.家事法研究[C].北京:群眾出版社,2008.170-189.陳葦,冉啟玉.外國(guó)無(wú)遺囑繼承人范圍和順序制度比較研究[A].陳葦.家事法研究[C].北京:群眾出版社,2008.170-189.繼承順序繼承人第一順序直系血親卑親屬第二順序父母第三順序全血緣兄弟姐妹及其晚輩直系血親第四順序半血緣兄弟姐妹及其晚輩直系血親第五順序祖父母、外祖父母第六順序全血緣伯、叔、姑、舅、姨及其晚輩直系血親第七順序半血緣伯、叔、姑、舅、姨及其晚輩直系血親由上述可知,直系血親卑親屬與直系晚輩血親在法律上的意思表示一致,都是指子女、孫子女、外孫子女等。因英國(guó)對(duì)于繼承法暫時(shí)沒(méi)有明確統(tǒng)一的法律法規(guī),了解得知英國(guó)的法律規(guī)定配偶是為零固定順序的繼承人,配偶可以與繼承順序內(nèi)一、二、三順序的繼承人根據(jù)法律規(guī)定繼承遺產(chǎn)。同時(shí)配偶所獲得的配偶視其與第幾順序的繼承人繼承遺產(chǎn)所決定。4.2.3日本的法定繼承順序規(guī)定《日本民法典》第886-890條《日本民法典》第886-890條日本的法定繼承順序相比較其他國(guó)家,其順序數(shù)量?jī)H僅只有三個(gè),并且順序排列是按照下表的順序開(kāi)展繼承順序:繼承順序繼承人第一順序直系血親卑親屬第二順序直系血親尊親屬第三順序兄弟姐妹及其子女日本在其民法典中所規(guī)定第一法定繼承順序的范圍中明確了胎兒是視為已出生的兒童,而死體不具備繼承資格。同時(shí)日本的法定繼承順序和其他國(guó)家相同的則是規(guī)定配偶的繼承順序沒(méi)有具體在哪一個(gè)順序當(dāng)中,可以與法定繼承內(nèi)前兩個(gè)順序的繼承人一同繼承遺產(chǎn),配偶所獲得的份額要看配偶是與哪一個(gè)順序的繼承人繼承遺產(chǎn)而定。若出現(xiàn)第一與第二順序繼承人都已不健在,遺產(chǎn)將由配偶全部所得。另外,在不同的親等者中,日本是遵守以近親者為先,親等相同者以同等順序成為繼承人的規(guī)定進(jìn)行程序。4.2.4俄羅斯的法定繼承順序規(guī)定《俄羅斯聯(lián)邦民法典》第1141-1145條《俄羅斯聯(lián)邦民法典》第1141-1145條《俄羅斯聯(lián)邦民法典》的法定繼承順序如下:繼承順序繼承人第一順序子女、配偶、父母(孫子女、外孫子女及其晚輩直系親屬代位繼承)第二順序兄弟姐妹、父系或者母系的祖父母(兄弟姐妹的子女可以代位繼承)第三順序父母的兄弟姐妹第四順序三親等直系血親、父系或者母系曾祖父母第五順序四親等旁系血親,兄弟姐妹的孫子女和外孫子女、父系和母系祖父母的兄弟姐妹(父系和母系曾祖父母的子女)第六順序五親等旁系血親、兄弟姐妹的子女直系晚輩血親、父系和母系曾祖父母的孫子女第七順序繼子、繼女、繼父、繼母第八順序被繼承人所供養(yǎng)的無(wú)勞動(dòng)能力人從俄羅斯關(guān)于繼承法的相關(guān)法條得知,繼承人曾受被繼承人供養(yǎng)一年以上并且無(wú)勞動(dòng)能力,可獲第八順序繼承人資格。根據(jù)法律規(guī)定,無(wú)勞動(dòng)能力人可以與前七個(gè)順序的繼承人同繼承遺產(chǎn),并且享有相同的繼承權(quán)利,是公平公正的,但要注意的是,第八順序繼承人獲得被繼承人全部遺產(chǎn)的前提必須是前七個(gè)順序繼承人都不存在才能實(shí)施。4.2.5法國(guó)的法定繼承順序規(guī)定《法國(guó)民法典》第731-773條《法國(guó)民法典》第731-773條法國(guó)對(duì)于法定繼承順序的范圍是依照繼承人的親等遠(yuǎn)近而制定的,此規(guī)定又稱(chēng)親等體系,而法國(guó)的法定繼承順序有四個(gè)順序,并且依照下表的順序進(jìn)行分配。繼承順序繼承人第一順序子女及其直系血親卑親屬第二順序父母、兄弟姐妹及兄弟姐妹的后嗣第三順序父母以外的直系尊親屬第四順序六親等內(nèi)的其他旁系親屬法國(guó)對(duì)于配偶的繼承順序也是無(wú)固定順序,可以與第一或第二順序的繼承人繼承遺產(chǎn),而配偶所獲得的遺產(chǎn)份額要視與哪一個(gè)順序繼承人共同繼承而有所不同。如果前兩個(gè)順序的繼承人都已不健在,則表示配偶可以獲得被繼承人的全部遺產(chǎn),其他順序的繼承人不得反對(duì)。4.2.6德國(guó)的法定繼承順序規(guī)定《聯(lián)邦德國(guó)民法典》第1922-1932條《聯(lián)邦德國(guó)民法典》第1922-1932條德國(guó)的法定繼承順序有五個(gè),繼承順序排列如下:繼承順序繼承人第一順序晚輩直系血親第二順序父母及其晚輩直系血親第三順序祖父母、外祖父母及其晚輩直系血親第四順序曾祖父母及其晚輩直系血親第五順序遠(yuǎn)親等尊親屬及遠(yuǎn)親等尊親屬直系卑親屬根據(jù)《聯(lián)邦德國(guó)民法典》第1931條的規(guī)定,配偶作為零順序繼承人,可以與法律所規(guī)定的前三順序的繼承人共同繼承遺產(chǎn)。若出現(xiàn)被繼承人死亡前,配偶與其已離婚或已申請(qǐng)離婚在辦理離婚手續(xù)的情況,配偶將去失去獲得被繼承人的繼承權(quán)和先取權(quán),無(wú)權(quán)分割被繼承人的遺產(chǎn)。4.3我國(guó)與部分域外國(guó)家及港澳臺(tái)地區(qū)繼承順序規(guī)定及范圍比較我國(guó)與部分域外國(guó)家及港澳臺(tái)地區(qū)配偶、父母繼承順序一覽表國(guó)家或地區(qū)配偶繼承順序父母繼承順序法定繼承順序數(shù)量中國(guó)與父母、子女均為遺產(chǎn)第一繼承人與配偶、子女均為遺產(chǎn)第一繼承人2俄羅斯與子女,父母均為第一順序繼承人與配偶、子女均為第一順序繼承人8中國(guó)澳門(mén)與第一或第二順序繼承人共同繼承第二順序6美國(guó)享有先取權(quán),無(wú)固定順序,可與前二順序繼承人繼承第二順序4法國(guó)無(wú)固定順序,可與前二順序繼承人繼承第二順序4英國(guó)享有先取權(quán),無(wú)固定順序,可與前三順序繼承人繼承第二順序7德國(guó)享有先取權(quán),無(wú)固定順序,可與前三順序繼承人繼承第二順序5中國(guó)香港無(wú)固定順序,可與前三繼承順位的繼承人繼承第二順序7日本無(wú)固定順序,可與第一至第三順序繼承人繼承第二順序3中國(guó)臺(tái)灣無(wú)固定順序,可與第一至第四順序繼承人繼承第二順序4通過(guò)對(duì)可以收集到的較有代表性的國(guó)家和我國(guó)臺(tái)灣、香港、澳門(mén)地區(qū)法定繼承順序的數(shù)量和配偶、父母在其中順位狀況歸類(lèi)分析,我們可以發(fā)現(xiàn):在繼承順序數(shù)量方面,繼承順序數(shù)量最多的為俄羅斯(8個(gè)),最少的是中國(guó)(2個(gè)),緊跟是日本(3個(gè))。鑒于大部分國(guó)家的法定繼承數(shù)量在4-7個(gè)之間,反映了現(xiàn)時(shí)趨勢(shì)是在合理狀態(tài)下將法定繼承人范圍擴(kuò)寬,最大限度地保護(hù)個(gè)人的所有權(quán)和繼承權(quán)。比如俄羅斯,在前蘇聯(lián)解體之后,將原來(lái)較窄的法定繼承人范圍擴(kuò)寬,繼承順序數(shù)量隨之增加。另外,不少國(guó)家根據(jù)血緣的親屬地位來(lái)設(shè)定繼承順序,以英國(guó)為例,繼承順序當(dāng)中,在遵照全血緣的親屬地位優(yōu)先于半血緣的親屬的前提下,第三、第四以及第六和第七順序當(dāng)中都區(qū)分了全血緣和半血緣的兄弟姐妹或者父母的兄弟姐妹。配偶在繼承順序方面,包括了二種情況,顯示了目前世界各國(guó)所存在的配偶繼承順序之實(shí)況。第一種是將配偶列入固定繼承順序,與相關(guān)繼承人一同繼承。比如我國(guó)和俄羅斯就是采取把配偶放置在第一順序,與子女、父母共同繼承;第二種是零固定順序,即配偶不固定納入具體繼承順序,而是與法律規(guī)定的順序繼承人一同繼承遺產(chǎn)。目前法國(guó)、日本中國(guó)香港、澳門(mén)、臺(tái)灣地區(qū)、德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)是實(shí)行配偶零順序繼承。其中較為特殊的德國(guó)、英國(guó)和美國(guó),除了將配偶定為零順序繼承外,還規(guī)定配偶可以獲得遺產(chǎn)先取份額后再與其他順序繼承人繼承遺產(chǎn),從而保障配偶能得到優(yōu)先待遇。由此可見(jiàn),世界各國(guó)的繼承立法都對(duì)配偶的繼承權(quán)極為重視,分別對(duì)配偶在遺產(chǎn)繼承方面做出特殊立法安排。比較各國(guó)與地區(qū)對(duì)于父母的法定繼承順序規(guī)定可得知,除我國(guó)和俄羅斯是把父母放置在第一順位,其他國(guó)家和地區(qū)無(wú)一例外地把父母放置第二順序,從而分析得出其他國(guó)家和地區(qū)都認(rèn)為把父母放置第二順序的立法,可以避免遺產(chǎn)因父母繼承后從親屬旁系外流,進(jìn)一步保障被繼承人子女、配偶的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。第5章我國(guó)法定繼承順序的完善建議5.1配偶列為零固定法定繼承順序且制定相應(yīng)先取份額根據(jù)我國(guó)學(xué)者對(duì)十個(gè)省市的民眾的財(cái)產(chǎn)繼承觀念以及遺產(chǎn)處理習(xí)慣的數(shù)據(jù)陳葦,白玉.我國(guó)民眾財(cái)產(chǎn)繼承習(xí)慣實(shí)證調(diào)研及其對(duì)民法典編纂之立法完善建議[J].學(xué)術(shù)探索,2019(11).113-119.,可知有44.61%的調(diào)查者認(rèn)為配偶應(yīng)有固定的繼承順序,并且與第一順序繼承人共同繼承并均分遺產(chǎn)。而選擇配偶無(wú)固定繼承順序,參與前三順序順位的繼承占總體的35.81%,僅僅只有1.19%的民意調(diào)查者是選擇了其他。從這組數(shù)據(jù)可以得知多數(shù)的調(diào)查者都認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把配偶維持目前的法定繼承順序。陳葦,白玉.我國(guó)民眾財(cái)產(chǎn)繼承習(xí)慣實(shí)證調(diào)研及其對(duì)民法典編纂之立法完善建議[J].學(xué)術(shù)探索,2019(11).113-119.但是筆者認(rèn)為把配偶放置在第一順序,如出現(xiàn)前文所提到溥儀著作權(quán)糾紛案件的情況,當(dāng)配偶無(wú)子女無(wú)父母無(wú)配偶,將會(huì)變成無(wú)主遺產(chǎn),最后收歸國(guó)有。雖然這種情況不是百分百會(huì)出現(xiàn)在我們身邊,但修改配偶的繼承順序可以減少出現(xiàn)無(wú)人繼承遺產(chǎn)收歸國(guó)有(或集體)的情況,并且可以保證被繼承人的直系血親同樣獲得其遺產(chǎn)。同時(shí)我國(guó)繼承法對(duì)于配偶的繼承順序是制定為第一順序繼承人,配偶與同是第一順位的其他兩個(gè)繼承人分配被繼承人遺產(chǎn)是實(shí)行平均分配的方式。即如果被繼承人的子女并不是獨(dú)生子女,而是兩個(gè)或兩個(gè)以上的,且其父母仍是生存狀態(tài),說(shuō)明了最終實(shí)行遺產(chǎn)程序時(shí)繼承人所平分的遺囑份額將會(huì)在四份或以上。前述說(shuō)明了被繼承人子女的數(shù)量越多,配偶所得到的遺產(chǎn)將會(huì)越少。這并不能保障配偶的繼承份額。應(yīng)當(dāng)借鑒域外國(guó)家及地區(qū)的立法規(guī)定,保護(hù)配偶的權(quán)益,將配偶為零固定順序繼承人并制定相應(yīng)先取繼承份額。5.2父母法定繼承順序放置于第二法定繼承順序由于我國(guó)的社會(huì)保障制度仍需改善助老扶養(yǎng)的功能,而父母制定為第一順序繼承人是因孝道而產(chǎn)生,人們認(rèn)為父母多年養(yǎng)育自己成人,應(yīng)當(dāng)回報(bào)自己父母。但更深層去思考,父母維持在第一順序是違反了直系卑血親優(yōu)于尊親屬及其他親屬關(guān)系繼承的傳統(tǒng)習(xí)慣,也不符合被繼承人渴望將遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給子女的愿望。另一方面,雖然我國(guó)國(guó)人已經(jīng)開(kāi)始有訂立遺囑習(xí)慣,但尚未普及到所有人,仍然很多人不習(xí)慣利用遺囑分配自己的私有財(cái)產(chǎn),難免會(huì)出現(xiàn)父母與被繼承人的直系卑血親爭(zhēng)奪遺產(chǎn)的情況,無(wú)法形成向下流轉(zhuǎn),不符合遺產(chǎn)流轉(zhuǎn)的規(guī)律。將父母設(shè)計(jì)為第二繼承順序并不是不孝敬父母,而是父母是除了配偶子女外最親近的人。如若沒(méi)有子女和配偶,被繼承人希望自己的遺產(chǎn)可以由自己的父母所繼承,這也是把父母的繼承順序設(shè)計(jì)在兄弟姐妹前的原因。5.3調(diào)整法定繼承順序順位由于我國(guó)繼承順序只有兩個(gè),了解與思考后認(rèn)為我國(guó)法定繼承順序應(yīng)當(dāng)調(diào)整為四順序,并且配偶是作為零固定順序繼承人與各順位的繼承人繼承遺產(chǎn)。遺產(chǎn)繼承程序在前一繼承順序完結(jié)后,其他遺產(chǎn)繼承順序結(jié)束。被繼承人死亡啟動(dòng)繼承程序,如父母仍健在的先在總遺產(chǎn)中抽取10%份額的遺產(chǎn)成立專(zhuān)項(xiàng)特別信托,反之父母已不健在則無(wú)需提取。配偶將先獲取總遺產(chǎn)的20%份額或市場(chǎng)評(píng)估價(jià)值150萬(wàn)以下的房產(chǎn)。后續(xù)繼承分配依照下表進(jìn)行,如四個(gè)順序的繼承人除配偶外都均不存在,配偶可獲取全部遺產(chǎn)。如果全部繼承人均已死亡,遺產(chǎn)由國(guó)家收歸所有。繼承順序遺下親屬繼承人可繼承的遺產(chǎn)第一順序配偶√子女√配偶、子女剩余遺產(chǎn)平均分配第二順序配偶√子女×父母√配偶、父母剩余遺產(chǎn)配偶獲取60%,父母獲取40%第三順序配偶√子女×父母×兄弟姐妹√配偶、兄弟姐妹剩余遺產(chǎn)配偶獲取70%,兄弟姐妹獲取30%第四順序配偶√子女×父母×兄弟姐妹×祖父母√配偶、祖父母剩余遺產(chǎn)配偶獲取80%,祖父母獲取20%5.4完善繼承制度配偶及子女仍健在,且父母未死亡的情況下,父母作為第二順序繼承人,未能獲得被繼承人遺產(chǎn)分配的資格,特別是部分父母由于年紀(jì)偏大以及身體等原因,老年生活難以得到很好的保障,會(huì)對(duì)社會(huì)安定造成一定的影響。即使是在被繼承人的遺產(chǎn)中先提取10%的份額給予父母,仍會(huì)存在資產(chǎn)減少以及難于保值的問(wèn)題,并不能真正發(fā)揮撫養(yǎng)的功能。為了建立更好的措施,建議繼承法制定待被繼承人死亡后,在其遺產(chǎn)中提取10%的份額成立專(zhuān)項(xiàng)特別信托供被繼承人的父母維持日常生活的規(guī)定。這不僅符合我國(guó)人民孝敬父母的傳統(tǒng)思想,也可以滿足被繼承人的主觀意愿的現(xiàn)實(shí)需要,同時(shí)在一定程度上緩解我國(guó)人口老齡化所帶來(lái)的贍養(yǎng)問(wèn)題,彌補(bǔ)我國(guó)社會(huì)制度的不足。
第6章結(jié)語(yǔ)法律意義上的繼承,是伴隨死亡發(fā)生。繼承與被繼承已成為了我們生活上不可避免的一個(gè)事情。鑒于我國(guó)目前法定繼承實(shí)施過(guò)程所產(chǎn)生的問(wèn)題去回溯我國(guó)繼承法,自頒布實(shí)施以來(lái)一直保留老樣子未發(fā)生變化,對(duì)此我國(guó)不少學(xué)者多年來(lái)也一直研究調(diào)查以及擬定繼承法應(yīng)當(dāng)如何完善。過(guò)去的三十五年,我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)都發(fā)生了巨大的變化,繼承法也應(yīng)當(dāng)依據(jù)其發(fā)展情況進(jìn)行修訂,來(lái)促使我國(guó)的民法制度可以走上更加完善的道路并且能更好地保護(hù)群眾的合法權(quán)益,免受他人損害。我國(guó)現(xiàn)行所規(guī)定的法定繼承順序仍然存在許多的不足,通過(guò)深入研究法定繼承順序的繼承和不足的同時(shí),比較國(guó)內(nèi)外法定繼承順序得出的結(jié)論和文獻(xiàn)的結(jié)合提出完善的建議。首先配偶應(yīng)當(dāng)參考國(guó)外的立法實(shí)行零固定法定繼承順序的規(guī)定,并且為其制定相對(duì)
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