2017年江西省省直事業(yè)單位管理崗真題答案及解析

2017年江西省省直事業(yè)單位管理崗真題答案及解析一、單項(xiàng)選擇1.辯證法所要回答的問題（）A.世界本質(zhì)是什么的問題B.思維和存在有無同一性問題C.世界狀況是怎樣的問題D.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題【答案】C【解析】辯證法所要回答的問題是：世界的狀況是怎樣的問題。2.下列選項(xiàng)中全部屬于意識形態(tài)的是（）A社會心理，社會思想體系，道德B政治思想，邏輯學(xué)，心理學(xué)C法律思想，宗教，思維體系D政治思想，法律，道德和藝術(shù)【答案】D【解析】意識形態(tài)是指由社會中的統(tǒng)治階級對所有社會成員提出的一組觀念。A中社會思想體系不屬于觀念范疇；B中邏輯學(xué)、心理學(xué)不是由統(tǒng)治階級提出的；C中思維體系不屬于觀念范疇。3.劃分唯物主義和唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）A.世界是否可知的問題B.世界是否運(yùn)動和發(fā)展的問題C.思維和存在何者為第一性的問題D.世界是否有統(tǒng)一性的問題【答案】C【解析】劃分唯物主義和唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是思維和存在何者為第一性的問題。對于二者不同的回答便區(qū)分了唯物主義和唯心主義，唯物主義認(rèn)為存在是第一性，即存在決定思維，唯心主義認(rèn)為思維是第一性的，即思維決定存在。我只想說:思維和存在并不完全等同于意識和物質(zhì)，存在不僅包括物質(zhì)，還包括部分精神的存在。思維也不僅僅指意識，它比意識廣。4.哲學(xué)的基本問題（）A.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題B.唯物論和唯心論的關(guān)系問題C.可知論和不可知論的關(guān)系問題D.思維和存在的關(guān)系問題【答案】D【解析】哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題.簡單地說,就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題.它包括兩方面的內(nèi)容:1.思維和存在何者為第一性的問題.對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn).2.思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識存在的問題.5.社會歷史觀的基本問題是（）A.認(rèn)得生產(chǎn)和物質(zhì)資料生產(chǎn)的關(guān)系問題B.社會發(fā)展的根本動力是什么的關(guān)系問題C.社會發(fā)展有無規(guī)律性的問題D.社會存在和社會意識的關(guān)系問題【答案】D【解析】社會歷史觀的基本問題就是社會存在和社會意識的問題，也就是馬克思的歷史唯物主義所討論的問題。６.馬克思主義哲學(xué)研究的對象是（）Ａ.思維運(yùn)動的一般規(guī)律Ｂ.自然，社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律Ｃ.物質(zhì)世界運(yùn)動的普遍規(guī)律Ｄ.思維和存在的辯證關(guān)系問題【答案】B【解析】馬克思主義哲學(xué)研究的對象是：關(guān)于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律。7.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（）A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變C.否定之否定規(guī)律D.聯(lián)系和發(fā)展【答案】A【解析】在唯物辯證法的理論體系中，對立統(tǒng)一規(guī)律占有十分重要的地位，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。8.我國在社會主義建設(shè)當(dāng)中，堅持獨(dú)立自主、自力更生和對外開放的方針，其理論根據(jù)是（）A.矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理B.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理C.矛盾的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理D.矛盾的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理【答案】D【解析】內(nèi)因就是事物的內(nèi)部矛盾。外因是一事物與他事物之間的相互影響和相互作用，即外部矛盾。內(nèi)因和外因的關(guān)系是：任何事物的發(fā)展都是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，外因是事物發(fā)展變化的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理，是我國堅持獨(dú)立自主、自力更生和對外開放方針的理論基礎(chǔ)。9.在實(shí)際工作中要注意掌握分寸，防止“過”或“不及”。關(guān)鍵在于（）A.抓住事物的主要矛盾B.把我事物的度C.認(rèn)識事物的量D.確定事物的質(zhì)【答案】B【解析】在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關(guān)鍵在于：把握事物的度。10.事物的性質(zhì)主要是由事物的（）A.矛盾的斗爭性決定B.矛盾的同一性決定C.矛盾的主要方面決定的D.主要矛盾和次要矛盾共同決定的【答案】C【解析】事物的矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面的存在和解決，所以矛盾的主要方面占決定性地位，決定事物的性質(zhì)。11.古語說：奢靡之始，危亡之漸，這句話是說，奢侈逐步發(fā)展會導(dǎo)致危亡，其中包含的哲學(xué)道理是（）A.現(xiàn)象是本質(zhì)B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.特殊性中包含著普遍性D.質(zhì)變會引起新的量變【答案】C【解析】從奢侈發(fā)展到危亡的過程就是量變到質(zhì)變的過程。12.我國現(xiàn)階段社會的主要矛盾是（）Ａ.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾Ｂ.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾Ｃ.先進(jìn)的社會制度同落后的科學(xué)文化的矛盾Ｄ.先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾【答案】B【解析】在現(xiàn)階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這個主要矛盾，貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面，決定了我們的根本任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。13.“鯰魚效應(yīng)”是一種傳統(tǒng)的養(yǎng)魚方法，通常情況下，打撈到船艙里的魚時間一長容易萎靡不振，死亡率高，可是船艙中放人幾條兇猛的鯰魚，就把整個魚群激活了，鯰魚效應(yīng)體現(xiàn)的哲理是（）Ａ.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性Ｂ.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)Ｃ.認(rèn)識對實(shí)踐有反作用Ｄ.矛盾的斗爭性會推動事物發(fā)展【答案】D．【解析】A僅注意魚群因?yàn)檫\(yùn)動而存在，而忽視魚群運(yùn)動是鯰魚所致。鯰魚是激活魚群的外因，B錯誤。C不符合題意。14.雪萊有一句膾炙人口的名言：冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？體現(xiàn)了（）Ａ.普遍聯(lián)系規(guī)律Ｂ.質(zhì)量互變規(guī)律Ｃ.前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的規(guī)律Ｄ.對立統(tǒng)一規(guī)律【答案】C．【解析】本題考察對否定之否定規(guī)律及其方法論意義的理解和掌握。辯證法否定觀認(rèn)為，事物發(fā)展是一個曲折過程，經(jīng)歷由“肯定——否定——否定之否定”的過程。題干中雪萊所說的已經(jīng)來臨的冬天喻指道路的曲折性，而不遠(yuǎn)后的春天則喻指前途的光明性。C項(xiàng)是此名言所蘊(yùn)含哲理，故為正選。15.假如一只水桶的桶邊由長短不一的多塊木板拼合而成，容易只能取決于最低的那塊木板，若要增加水桶的容量，首先必須加高最低的那塊木板，這說明（）Ａ.整體依賴于部分Ｂ.量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變Ｃ.全局是矛盾的主要方面，局部是矛盾的次要方面Ｄ.全局和局部是相互依賴，不可分割的【答案】D．【解析】最低的木板喻指局部。最低的木板決定容量，體現(xiàn)局部對全局的影響，全局和局部是相互依賴，不可分割的。16.標(biāo)志毛澤東思想萌芽的代表著作是（）Ａ.《反對本本主義》和《井岡山的斗爭》Ｂ.《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》Ｃ.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠村在？》和《星星之火，可以燎原》Ｄ.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》【答案】B．【解析】AC為毛澤東思想形成階段作品。B為毛澤東思想萌芽時期代表作。理論成果：一是指出中國革命的任務(wù)，開始認(rèn)識到帝國主義和封建勢力是中國革命的主要敵人；開始提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的思想；三是初步分析了中國資產(chǎn)階級，開始認(rèn)識到民族資產(chǎn)階級具有兩面性。D為毛澤東思想成熟階段。17.延安整風(fēng)運(yùn)動中，毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的問題是（）Ａ.必須反對本本主義Ｂ.必須反對主觀主義Ｃ.要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法Ｄ.必須做正確的調(diào)查【答案】C【解析】延安整風(fēng)運(yùn)動中，毛澤東著重指出做好調(diào)查研究工作要注意：1.向群眾調(diào)查實(shí)際材料，2.開展調(diào)查研究要有正確的態(tài)度和科學(xué)的方法。18.毛澤東思想初步形成于（）Ａ.土地革命戰(zhàn)爭時期Ｂ.第一次國共合作時期Ｃ.解放戰(zhàn)爭時期Ｄ.黨的七大前后【答案】A【解析】土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東在閩西寫就的“星星之火，可以燎原”這篇著作，提出了中國革命以鄉(xiāng)村為中心的思想。提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國革命獨(dú)創(chuàng)性的道路的理論?！靶切侵?，可以燎原”這篇著作是毛澤東思想初步形成的重要標(biāo)志。19.毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是（）Ａ.保持黨的優(yōu)良作風(fēng)Ｂ.加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)Ｃ.加強(qiáng)黨的組織建設(shè)Ｄ.著重從思想上建黨【答案】D【解析】著重于從思想上建設(shè)黨，是毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)的一條重要指導(dǎo)思想，是毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)的最核心的內(nèi)容和最重要的特點(diǎn)，是對馬克思主義建黨學(xué)說的一個創(chuàng)造性的發(fā)展。20.毛澤東《論十大關(guān)系》的報告提出的建設(shè)社會主義的根本思想是（）Ａ.把國內(nèi)外的一切積極因素調(diào)動起來Ｂ.照著馬克思恩格斯所說的去做Ｃ.必須根據(jù)本國情況走自己的道路Ｄ.以蘇聯(lián)為警戒，建設(shè)社會主義【答案】A【解析】《論十大關(guān)系》總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針，對適合中國情況的社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索。B，犯了教條主義和本本主義的錯誤。C，《論十大關(guān)系》只是提出了探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路的任務(wù)，對于何種道路才適合中國這一問題并沒有全面的認(rèn)識D，是一個實(shí)際操作的問題，沒有上升到指導(dǎo)思想的高度。21.“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺，山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！泵珴蓶|在延安整風(fēng)運(yùn)動期間用這幅對聯(lián)形象的諷刺了（）Ａ.主觀主義的學(xué)風(fēng)Ｂ.宗派主義的學(xué)風(fēng)Ｃ.黨八股的文風(fēng)Ｄ.官僚主義的作風(fēng)【答案】A22.鄧小平理論的精髓是（）Ａ.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)Ｂ.發(fā)展才是硬道理Ｃ.兩手抓,兩手都要硬Ｄ.解放思想，實(shí)事求是【答案】D【解析】中國二十多年的改革開放輝煌成就，證明了“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線是鄧小平理論的精髓。23.2008年５月12日我國四川汶川發(fā)生地震后，民政部，慈善總會和中國紅十字會等部門陸續(xù)展開捐助活動，鐵道部積極準(zhǔn)備對捐助物資的運(yùn)輸做到優(yōu)先掛送，優(yōu)先放行，保證以最快的速度運(yùn)到災(zāi)區(qū)，這里的捐助物資（）Ａ.是商品，因?yàn)樗麄兪莿趧赢a(chǎn)品Ｂ.不是商品，因?yàn)樗鼈儾痪哂惺褂脙r值Ｃ.不是商品，因?yàn)樗鼈儧]有用于交換Ｄ.是商品，因?yàn)樗鼈兪枪┤藗兿M(fèi)的【答案】C【解析】商品的基本屬性是價值和使用價值。價值是商品的本質(zhì)屬性，使用價值是商品的自然屬性。目前主要有以下三種不同的定義：1、商品是為交換而生產(chǎn)（或用于交換）的對他人或社會有用的勞動產(chǎn)品。2、商品是用來交換的勞動產(chǎn)品。3、商品是經(jīng)過交換且非進(jìn)入使用過程的勞動產(chǎn)品。由上可知，商品是一類用來交換的物品，而沒有交換的物品就不具有商品的特性。24.社會主義道德建設(shè)的核心是（）Ａ.為人民服務(wù)Ｂ.集體主義Ｃ.誠實(shí)守信Ｄ.愛國主義【答案】A【解析】黨的十四屆六中全會的《決議》明確指出：“社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則”。十五大報告又指出：要“深入持久地開展以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則的社會主義道德教育?！边@就是說，我國現(xiàn)階段，社會主義道德的核心是為人民服務(wù)，基本原則是集體主義。25.中國共產(chǎn)黨和中國政府始終尊重和保護(hù)人權(quán)，認(rèn)為首要的人權(quán)是（）Ａ.自由權(quán)，平等權(quán)Ｂ.生存權(quán)，發(fā)展權(quán)Ｃ.參政權(quán),議政權(quán)Ｄ.選舉權(quán)，被選舉權(quán)【答案】B【解析】中國共產(chǎn)黨和中國政府在揭示尊重保障人權(quán)同共產(chǎn)黨執(zhí)政宗旨以及中國特色社會主義建設(shè)各個領(lǐng)域的聯(lián)系等重大理論和實(shí)踐問題上取得了突破性的新進(jìn)展，形成了比較系統(tǒng)的中國特色社會主義人權(quán)觀，三是認(rèn)為生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要人權(quán)。這是中國共產(chǎn)黨和中國政府在人權(quán)問題上的一個基本主張。生存權(quán)是人有尊嚴(yán)生存的權(quán)利，涵蓋了從生命權(quán)到經(jīng)濟(jì)、社會和文化權(quán)利的基本內(nèi)容。根據(jù)我國國情，把生存權(quán)和發(fā)展權(quán)作為最重要的人權(quán)，是作為世界上最大發(fā)展中國家人權(quán)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。26.在完善社會主義經(jīng)濟(jì)體制過程中，要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，其基本目標(biāo)是（）A、促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)增長B、保障人民基本生活C、實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)D、使更多的勞動者擁有財產(chǎn)性收入【答案】B【解析】社會保障包括社會救濟(jì)、社會保險、社會福利、優(yōu)撫安置、社會互助和個人儲蓄積累保障等。我國目前加速建立和完善社會保障制度，重點(diǎn)是實(shí)施城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險制度、基本醫(yī)療保險制度、失業(yè)保障制度和城市居民最低生活保障制度；加快形成獨(dú)立于企業(yè)事業(yè)單位之外、資金來源多元化、保障制度規(guī)范化、管理服務(wù)社會化的社會保障體系。社會保障的基本目標(biāo)是保障基本生活需要在完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程中，要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，其基本目標(biāo)是保障人民基本生活。27.馬克思主義中國化理論成果的精髓是（）Ａ理論聯(lián)系實(shí)際B、解放思想C、實(shí)事求是D、與時俱進(jìn)【答案】C【解析】馬克思主義中國化及其各個理論成果，其精髓都是實(shí)事求是。一方面，正是由于把握和運(yùn)用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。28.“發(fā)展才是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”、“發(fā)展是解決中國一切問題的‘總鑰匙’，這是對社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，中國解決所有問題的關(guān)鍵的要靠自己的發(fā)展，而發(fā)展的根本目的是（）Ａ、增強(qiáng)綜合國力B、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性C、消滅剝削，消除兩極分化D、使人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕【答案