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宜賓市二中2023年秋期七年級(jí)半期教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試卷(滿(mǎn)分:100分考試時(shí)間:60分鐘)一、單選題(每題3分,本大題共16小題,共48.0分)1.據(jù)考古發(fā)掘,下圖所示的我國(guó)早期人類(lèi)已經(jīng)會(huì)()A.使用天然火 B.建造房屋 C.種植粟 D.制造彩陶【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息和所學(xué)可知,下圖所示我國(guó)早期人類(lèi)是北京人,北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用天然火,還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種,A項(xiàng)正確;北京人還不會(huì)建造房屋,排除B項(xiàng);半坡居民會(huì)種植粟和制造彩陶,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.歷史老師在介紹我國(guó)一處早期文化遺址時(shí),提到“長(zhǎng)江流域”、“水稻”、“干欄式房屋”。此文化遺址最有可能是()A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.河姆渡遺址 D.半坡遺址【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“長(zhǎng)江流域”、“水稻”、“干欄式房屋”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),距今約7000年的長(zhǎng)江流域的浙江余姚河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺跡,這表明長(zhǎng)江中下游是亞洲稻的起源地之一。河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑,以木樁插于地下,上面用木板等拼接成屋,C項(xiàng)正確;元謀人距今約170萬(wàn)年,在云南元謀縣,排除A項(xiàng);北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,北京人生活在距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年,通過(guò)獵取動(dòng)物,采集植物果實(shí)獲取食物,排除B項(xiàng);半坡遺址在黃河流域陜西西安東部半坡村一帶,主要種植粟,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.在生活方式上,半坡原始居民和河姆渡原始居民的共同點(diǎn)是()A.以采集為主B.以飼養(yǎng)家畜為主C.以狩獵和捕魚(yú)為主D.以原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的多種經(jīng)濟(jì)生活更多免費(fèi)優(yōu)質(zhì)滋元可家威杏MXSJ663【答案】D【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在河姆渡原始居民和半坡原始居民生活中,從事農(nóng)業(yè)是他們的主要經(jīng)濟(jì)形式,但在從事農(nóng)業(yè)的過(guò)程中,原始家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)也有一定的發(fā)展,同時(shí)在原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)還存在著漁獵經(jīng)濟(jì),因此當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)形式應(yīng)該是以原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的多種經(jīng)濟(jì)生活,所以答案選D。4.下列材料都涉及了河姆渡居民生活的歷史,其中史料價(jià)值最高的是A.當(dāng)?shù)貍髡f(shuō) B.地區(qū)風(fēng)俗 C.經(jīng)典文獻(xiàn) D.出土文物【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,出土文物是當(dāng)時(shí)真實(shí)開(kāi)情況的遺存,是第一手資料,史料價(jià)值最高,D項(xiàng)正確;ABC三項(xiàng),均是第二手資料,有參考價(jià)值,排除。故選D項(xiàng)。5.原始人類(lèi)經(jīng)歷了從群居到聚族而居,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過(guò)程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是()A.建筑技術(shù)的進(jìn)步 B.人工取火的發(fā)明C.飼養(yǎng)水平的提高 D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別,工具的改進(jìn)會(huì)推動(dòng)人類(lèi)的進(jìn)步。由于生產(chǎn)工具不斷改進(jìn),勞動(dòng)能力的不斷提高,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,人類(lèi)征服自然、改造自然的能力增強(qiáng),因此原始人類(lèi)經(jīng)歷了從群居到聚族而居,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過(guò)程。經(jīng)分析ABC不合題意,故選D。點(diǎn)睛:本題考查原始人類(lèi)生活方式的發(fā)展進(jìn)步。依據(jù)課本所學(xué),會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別,工具的改進(jìn)會(huì)推動(dòng)人類(lèi)的進(jìn)步。北京人,能夠制造和使用工具,手腳分工明顯;山頂洞人已會(huì)人工取火,生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族;河姆渡原始居民最早開(kāi)始種植水稻,出現(xiàn)了原始農(nóng)耕;比建筑技術(shù)進(jìn)步,開(kāi)始建造干欄式的房子,飼養(yǎng)家畜,制造陶器。6.“太古以來(lái),諸族(指遠(yuǎn)古時(shí)期的部落)錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而存大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也?!彼浴爸T夏”形成的特點(diǎn)是()A.多民族交融 B.世襲形成C.王朝更替 D.單一民族延續(xù)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“諸族(指遠(yuǎn)古時(shí)期的部落)錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而存大同”表明,諸夏的形成是多民族交融的結(jié)果,A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有提到世襲制,王朝更替,排除BC項(xiàng);“漸化合以成一族之形”表明不止一個(gè)民族,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.為紀(jì)念中國(guó)歷史上的一位杰出人物,孫中山曾寫(xiě)下“中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳”詩(shī)句。毛澤東也寫(xiě)了“聰明容智,光被遐荒,建此偉業(yè),雄立東方”以紀(jì)念此人,兩位偉人共同紀(jì)念的人物是()A.黃帝 B.炎帝 C.秦始皇 D.大禹【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“軒轅”、“建此偉業(yè),雄立東方”等信息可知,他們紀(jì)念的共同人物應(yīng)該是黃帝,黃帝,名軒轅。A項(xiàng)正確;炎帝、秦始皇和大禹都與“軒轅”不符,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.有學(xué)者說(shuō),在商周人們的心目中,青銅便是政治的權(quán)力。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A.青銅器的數(shù)量和種類(lèi)多 B.青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大C.青銅制作工藝高超 D.青銅器成為身份地位的象征【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“在商周人們的心目中,青銅便是政治的權(quán)力”可知,商周時(shí)期,青銅更多用作為禮器,即作為政治權(quán)力的象征,因此材料內(nèi)容主要在強(qiáng)調(diào)青銅器成為身份地位的象征,D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了青銅器的象征地位,沒(méi)有體現(xiàn)青銅器的數(shù)量和種類(lèi)問(wèn)題,排除A項(xiàng);材料內(nèi)容沒(méi)有涉及商周時(shí)期青銅鑄造業(yè)的規(guī)模問(wèn)題,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了商周時(shí)期青銅器作為身份地位的象征,沒(méi)有涉及青銅制作工藝方面的信息,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.小歷去參觀歷史博物館,看到一件刻有文字的商代文物,根據(jù)你所學(xué),判斷此文物中的文字可能是圖中的()A. B. C. D.【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,商周時(shí)期刻在龜甲和牛羊等獸骨上的文字被稱(chēng)為“甲骨文”,是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)為楷書(shū),最早出現(xiàn)于漢末,排除B項(xiàng);C項(xiàng)為隸書(shū),起源于秦朝,排除C項(xiàng);D項(xiàng)為小篆,起源于戰(zhàn)國(guó),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.數(shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺,其中③處應(yīng)該是()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,前1046年,西周建立,它推行分封制,鞏固了疆域,C項(xiàng)正確;約前2070年夏朝建立,約前1600年商朝建立,前770年?yáng)|周建立,排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.“西周的實(shí)權(quán)早已消滅,只有霸主才能左右當(dāng)時(shí)的政局。”這反映了()A.周王室勢(shì)力大減 B.周朝即將滅亡C.分封制得到鞏固 D.周朝政局穩(wěn)定【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“西周的實(shí)權(quán)早已消滅,只有霸主才能左右當(dāng)時(shí)的政局?!焙退鶎W(xué)知識(shí)可知,這反映了周王室勢(shì)力大減。春秋時(shí)期王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,A項(xiàng)正確;周朝分為西周和東周,周朝即將滅亡不符合事實(shí),排除B項(xiàng);此時(shí)分封制已逐步瓦解,排除C項(xiàng);此時(shí)周朝局勢(shì)動(dòng)蕩不安,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.下列戰(zhàn)役發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是()A.阪泉之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn) C.長(zhǎng)平之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)與趙國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),C項(xiàng)正確;阪泉之戰(zhàn)是傳說(shuō)中的炎帝和黃帝的戰(zhàn)爭(zhēng),排除A項(xiàng);巨鹿之戰(zhàn)是秦末大起義中項(xiàng)羽大敗秦軍的戰(zhàn)役,排除B項(xiàng);淝水之戰(zhàn)是公元383年?yáng)|晉和前秦之間發(fā)生在淝水的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.在400多年前,意大利傳教士翻譯了記錄孔子言行的著作并帶到歐洲,孔子學(xué)說(shuō)開(kāi)始西傳。到目前,全球已建成的孔子學(xué)院有500多所,當(dāng)年傳教士翻譯的這部著作應(yīng)是()A.《春期》 B.《論語(yǔ)》 C.《道德經(jīng)》 D.《孫子兵法》【答案】B【解析】【詳解】孔子是大教育家,有著卓越的教育思想與成就;孔子是大思想家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃拥难孕斜凰牡茏诱碓凇墩撜Z(yǔ)》一書(shū)里,B符合題意;《春秋》記載了從魯隱公元年到魯哀公十四年的歷史,A排除;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,C排除;《孫子兵法》是兵家經(jīng)典,D排除。故選擇B。14.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制度逐步確立,許多問(wèn)題亟待解決。此時(shí),各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō),希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題,他們之間相互批駁又相互影響,這一思想繁榮的局面被稱(chēng)為“百家爭(zhēng)鳴”。由此可以看出A.社會(huì)變革推動(dòng)思想繁榮 B.百家爭(zhēng)鳴推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.百家爭(zhēng)鳴導(dǎo)致時(shí)局動(dòng)蕩 D.社會(huì)變革導(dǎo)致諸侯混戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制度逐步確立,許多問(wèn)題亟待解決”“各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō),希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題”可得出,百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)社會(huì)變革與轉(zhuǎn)型的環(huán)境有關(guān),因此說(shuō)明社會(huì)變革推動(dòng)思想繁榮,A正確;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)百家爭(zhēng)鳴的影響,排除B;C項(xiàng)因果關(guān)系顛倒了,排除C;材料強(qiáng)調(diào)思想方面的內(nèi)容,而不是政局動(dòng)蕩,排除D。15.“且壯士不死即已,死即舉大名耳。王侯將相寧有種乎?”這是公元前209年中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)時(shí)的吶喊。公元前209年處于A.公元前二世紀(jì)初 B.公元前二世紀(jì)末C.公元前三世紀(jì)初 D.公元前三世紀(jì)末【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)歷史知識(shí),公元紀(jì)年法分為公元前和公元。公元前計(jì)數(shù)是從大數(shù)開(kāi)始向小數(shù)過(guò)渡。100年為一個(gè)世紀(jì),10年為一個(gè)年代。故世紀(jì)數(shù)是百萬(wàn)數(shù)加1的得到。因?yàn)楣?09年是公元前三世紀(jì),因?yàn)楣皬拇髷?shù)到小數(shù)。所以“09”就是世紀(jì)末了。D正確。ABC的計(jì)算時(shí)期不對(duì),排除;故選D。16.下列史實(shí)材料與歷史推論對(duì)于應(yīng)正確的是()史實(shí)推論A傳說(shuō)“神農(nóng)氏教民耕作,播種五谷”反映我國(guó)在原始社會(huì)已經(jīng)有了農(nóng)耕文化B溫故而知新,可以為師矣強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法C七雄戈戟亂如麻,四海無(wú)人得坐家反映了東周前期戰(zhàn)事連綿D天子獨(dú)以印稱(chēng)璽,有獨(dú)以玉,群臣莫敢用體現(xiàn)了周天子擁有至高無(wú)上的權(quán)威A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料在我國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中“神農(nóng)氏教民,耕作播種五谷”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“教民耕作”反映的是農(nóng)耕文明,因此表明我國(guó)原始社會(huì)已經(jīng)有了農(nóng)耕文化,A項(xiàng)正確;“溫故而知新,可以為師矣”強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)常復(fù)習(xí),不是學(xué)思結(jié)合,排除B項(xiàng);“七雄戈戟亂如麻”中的七雄指的是戰(zhàn)國(guó)七雄,詩(shī)句形容的是東周后期戰(zhàn)事連連的狀況,排除C項(xiàng);“天子獨(dú)以印稱(chēng)璽,有獨(dú)以玉,群臣莫敢用”體現(xiàn)的是皇帝獨(dú)尊,皇帝是秦朝開(kāi)始出現(xiàn)的,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題(共52分)17.隨著社會(huì)的進(jìn)步,我國(guó)古代政治制度在不斷演變發(fā)展。閱讀材料,問(wèn)答問(wèn)題。材料一:大道之行也,天下為公。選賢與能,……是謂大同。今大道既隱,天下為家,……是為小康。――《禮記·禮運(yùn)》(1)“天下為公”“天下為家”局面分別是由什么制度產(chǎn)生的?寫(xiě)出開(kāi)啟“天下為家”局面的事件。材料二:周武王接著又封功臣謀士,而師尚父是被封的第一個(gè)。武王封尚父于營(yíng)丘,為齊。對(duì)其弟周分顯于曲阜,為青。并召公爽于燕。封其弟叔鮮于管,其弟叔度于蔡。其他人也都依次受封。一一摘編門(mén)李志敏《中國(guó)通史》(2)根據(jù)材料二,分析周王封賜土地的依據(jù)。所封諸侯應(yīng)履行哪些義務(wù)?材料三:圖一圖二(3)寫(xiě)出材料三圖一制度名稱(chēng)及建立時(shí)間,結(jié)合所學(xué)分析其地方制度有何作用。【答案】(1)制度:禪讓制、世襲制。事件:?jiǎn)⒗^承了禹的王位。(2)依據(jù):根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞大小封賜土地。義務(wù):諸侯要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢品,并服從周王調(diào)兵。(3)名稱(chēng):大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。時(shí)間:公元前221年。作用:皇帝和朝廷牢牢地控制了全國(guó)各地的權(quán)力?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】制度:根據(jù)所學(xué)可知,堯、舜、禹時(shí)期實(shí)行禪讓制,即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人,形成了“天下為公”的局面;夏朝時(shí),禹的兒子啟憑借強(qiáng)大的勢(shì)力,在禹死后繼承了他的位置。從此,世襲制代替禪讓制,“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?。事件:根?jù)所學(xué)可知,啟繼承了禹的王位,開(kāi)始了“天下為家”的局面。【小問(wèn)2詳解】依據(jù):根據(jù)材料二“尚父”“其弟”等并結(jié)合所學(xué)可知,是根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞大小封賜土地。義務(wù):結(jié)合所學(xué)可知,西周的分封制下,諸侯要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢品,并服從周王調(diào)兵等?!拘?wèn)3詳解】名稱(chēng)、時(shí)間:根據(jù)圖一并結(jié)合所學(xué)可知,公元前221年,秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽(yáng)。秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。作用:根據(jù)所學(xué)可知,在地方上,秦朝進(jìn)一步廢除西周以來(lái)實(shí)行的分封制,建立由中央直接管轄的郡縣制。全國(guó)分為36郡,后增至40多郡,郡的行政長(zhǎng)官稱(chēng)郡守;在郡下設(shè)縣,縣的長(zhǎng)官稱(chēng)縣令或縣長(zhǎng)。郡縣的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免??h以下又設(shè)鄉(xiāng)、里、亭等基層組織。這樣,皇帝和朝廷就牢牢地控制了全國(guó)各地的權(quán)力。18.“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)”。依據(jù)材料,問(wèn)答問(wèn)題。材料一:春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖秦朝形勢(shì)圖(1)依據(jù)材料一,分析春秋到秦朝時(shí)期的中國(guó)歷史發(fā)展趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué),說(shuō)出秦朝的歷史地位。材料二:始皇二十一年開(kāi)始分天下以為三十六郡,郡置守、射、監(jiān)始皇二十七年巡隴西、北地……治馳道始皇二十八年器械一量,網(wǎng)書(shū)文字始皇三十二年乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐我,收河南始皇三十三年略取陸梁地,為桂林、象郡、南?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)歸納出秦朝鞏固統(tǒng)治的四點(diǎn)措施。材料三:秦王貪狼暴慮……窮田萬(wàn)民,以適其欲也……勞系者不得休息,饑寒者不得衣食,亡(逃跑)罪而死刑者無(wú)所告訴,人與之為怒,家與之為仇,故天下壞也?!稘h書(shū)·賈鄒枚路傳》(3)材料三中“天下壞也”從什么事件開(kāi)始?從秦朝“諾侯盡西來(lái)”到“天下壞也”的轉(zhuǎn)變,你有何感悟?【答案】(1)趨勢(shì):分裂走向統(tǒng)一。歷史地位:秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。悟是統(tǒng)治者應(yīng)該體恤百姓,愛(ài)惜民力,得民心者得天下等。(2)措施:設(shè)立郡縣制;修馳道;統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字、北擊匈奴,統(tǒng)一南疆等。(3)事件:秦始皇實(shí)行暴政,徭役,賦稅繁重,刑罰殘酷。感悟:得民心者得天下,失民心者失天下等?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】趨勢(shì):根據(jù)材料一圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由春秋時(shí)期爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)到戰(zhàn)國(guó)七雄的出現(xiàn),再到秦朝滅六國(guó),統(tǒng)一全國(guó)可得出中國(guó)歷史發(fā)展趨勢(shì)是由分裂走向統(tǒng)一;歷史地位:依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前221年,秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽(yáng),秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。【小問(wèn)2詳解】措施:根據(jù)材料二“為始皇帝……分天下為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)”分析可知,秦始皇設(shè)立郡縣制;根據(jù)材料二“巡隴西、北地……治馳道”分析可知,秦始皇大修馳道;根據(jù)材料二“器械一量,同書(shū)文字”分析可知,秦始皇統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字;根據(jù)材料“乃使將軍蒙恬發(fā)兵三十萬(wàn)人北擊匈奴,略取河南地”分析可知,秦始皇派蒙恬北擊匈奴;根據(jù)材料二“略取陸梁地,為桂林、象郡、南海”分析可知,秦始皇統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū),設(shè)置桂林、象郡、南海?!拘?wèn)3詳解】事件:根據(jù)題干材料三“勞系者不得休息,饑寒者不得衣食,亡(逃跑)罪而死刑者無(wú)所告訴”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦始皇完成了統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè),實(shí)行了各項(xiàng)鞏固統(tǒng)一的措施,并創(chuàng)立了郡縣制等后世沿用的制度,但他的統(tǒng)治具有急于求成和暴虐的特點(diǎn),他對(duì)農(nóng)民征收沉重的賦稅,迫使農(nóng)民將三分之二的收獲物上繳國(guó)家,他又連年在全國(guó)大規(guī)模地征調(diào)民力服徭役和兵役,如修建驪山陵和阿房宮役使70多萬(wàn)人,征伐南方調(diào)發(fā)了50萬(wàn)士卒,修筑長(zhǎng)城征派了40萬(wàn)人,當(dāng)時(shí)全國(guó)人口約2000萬(wàn),而每年服役的成年男子就有300萬(wàn),農(nóng)民階級(jí)受到殘酷的剝削和壓迫,成千上萬(wàn)的農(nóng)民背井離鄉(xiāng),脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞,秦朝實(shí)行的法律非常嚴(yán)苛,民眾稍有不慎即觸犯法律,而且是一人犯法,親族和鄰里都要受到牽連,當(dāng)時(shí)的刑罰極其殘酷,有各種殘害肢體的肉刑,單是死刑就有車(chē)裂、腰斬、活埋等10多種,因此是秦始皇實(shí)行暴政,徭役,賦稅繁重,刑罰殘酷;感悟:綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,本題是開(kāi)放性題目,言之有理即可,如統(tǒng)治者應(yīng)該體恤百姓,愛(ài)惜民力,得民心者得天下,失民心者失天下等。19.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)社會(huì)大變革的時(shí)期。依據(jù)材料,問(wèn)答問(wèn)題。材料一:(1)材料一圖二是哪一工程示意圖?結(jié)合所學(xué)思考圖一、二對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展起到什么共同作用?材料二:(變法)“行之十年,秦民大說(shuō)(通“悅”),道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”。——《史記》(2)結(jié)合所學(xué),思考材料二闡述是哪一事件?談?wù)勂溆绊?。材料三:人法(法:效法,學(xué)習(xí))地,地法天,天法道,道法自然。——《老子》材料四:天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟……——孟子(3)結(jié)合所學(xué),分別歸納材料三、四觀點(diǎn)。(4)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待以儒學(xué)為代表的中國(guó)
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