夢想照亮現(xiàn)實(shí)七年級作文800字

夢想照亮現(xiàn)實(shí)七年級作文800字篇一：把夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)月圓是一種清麗的美，月缺何嘗不是一種婉約的美！白天是一種奔放的美，夜晚何嘗不是一種靜守靈魂的美？每個(gè)人心中都有一扇窗，一扇緊閉的窗。那里面裝著不為人知的秘密。假如你是一顆星星，你會對月亮產(chǎn)生無限遐想，羨慕他的明亮，神往它的皎潔；假如你是一顆小草，你又可能會對大樹充滿好奇，仰慕它的高大，向往它的枝繁葉茂，直參云天！我們總是痛恨平凡，卻又不得不屈服于平凡；我們總會輸給一個(gè)人，卻又從來都不愿意承認(rèn)；就這樣，一年又一年，我們明媚而憂傷，依賴卻又想獨(dú)立。我們矛盾地生活著，因?yàn)闆]有打開心里的那扇窗，讓自己透不過氣來。怕所以逃避，在青春盛宴中，就似潔白無瑕的方巾上被墨跡涂抹而不再完美。以前，我們還小，現(xiàn)在我們長大了啊！我們是時(shí)候面對自己的瑕疵了，不僅要面對，還要笑著去面對。你要相信沒有到不了的明天，做不了月亮，做星星也可以照亮星空一角；做不了大樹，做小草也可以用自己的綠裝點(diǎn)地球。打開那扇窗，那里或許有你從小到大的競爭對手，他不管什么于你都遙遙領(lǐng)先，很可能到最后你還是贏不了他，超越不了自己的目標(biāo)，但是，你可以在競爭中敗卻不能未戰(zhàn)先降！或許那扇窗中有你兒時(shí)和現(xiàn)時(shí)的夢想，還有父母和師友對你的期待和愿望，如何選擇呢？做誰好呢？世界上沒有魚和熊掌兼得的完美選擇！父母期望的那條路可能非常舒適而又平坦，是蜜罐、溫床；而你自己選擇的路，一路上可能需要披荊斬棘，到最后可能還要弄得傷痕累累……但等到你老了，誰也管不了你逝去的夢想！每個(gè)人心中的那扇窗都需要你親自去打開，而我們要做的就是——用心打開那扇曾經(jīng)和正在向往的窗，給自己一份抬頭面對藍(lán)天的驚喜！認(rèn)清自己，看清未來，矢志不渝，勇敢地朝著未來的方向走下去……

篇二：讓夢想照亮現(xiàn)實(shí)當(dāng)豐滿的夢想與骨感的現(xiàn)實(shí)碰撞在一起的時(shí)候，我們該如何辦？31歲農(nóng)民工陳直不僅閱讀了海德格爾著作，還翻譯了《海德格爾導(dǎo)論》。他的實(shí)際行動引起了我的思考：我們可以讓夢想照亮現(xiàn)實(shí)。眾多網(wǎng)友熱議陳直的舉動，無論是肯定贊同，還是懷疑反對，抑或是關(guān)心建議，無非都是基于夢想與現(xiàn)實(shí)的考慮。鑒于哲學(xué)是門“高冷”學(xué)問的特點(diǎn)，鑒于陳直是31歲農(nóng)民工的身份，出現(xiàn)眾多網(wǎng)友熱議陳直舉動的現(xiàn)象，在所難免。每個(gè)人都有權(quán)利擁有自己的夢想，只要這個(gè)夢想是合法的，不以損害他人、社會、國家的利益為目的。一個(gè)人有了夢想，才會有為之努力奮斗的動力；有了動力，才會有可能付諸行動；有了行動，才會有實(shí)現(xiàn)夢想的可能。為什么陳直就不能用夢想照亮現(xiàn)實(shí)？讓夢想照亮現(xiàn)實(shí)，首先要擁有夢想。人生的夢想有多大，奮斗的舞臺就會有多大。年幼的周恩來以“為中華之崛起而讀書”作為他的夢想，促使他一生為了國家和人民而鞠躬盡瘁、死而后已；在革命低潮時(shí)期依然相信“星星之火，可以燎原”的毛澤東，以“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的創(chuàng)新思想豐富了馬克思主義，帶領(lǐng)中國人民站起來了，屹立在世界民族之林；新時(shí)代領(lǐng)路人提出要“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”，成了如今14億中國人的共同行動綱領(lǐng)，以實(shí)干興邦，以實(shí)干圓夢。這些偉人們以實(shí)際行動向我們詮釋了夢想可以照亮現(xiàn)實(shí)的道理。在夢想照亮現(xiàn)實(shí)的過程中，我們更看重的是對夢想執(zhí)著追求的精神。走近海德格爾的31歲農(nóng)民工陳直，他的舉動帶給我們更大震撼的，是他為實(shí)現(xiàn)夢想而做的不懈努力。他有資格讓自己的夢想照亮現(xiàn)實(shí)，可以去找到人生的另一種可能。他期待著可以用實(shí)際行動去改變?nèi)藗儗Α稗r(nóng)民工”身份的一些看法，期待著可以通過不斷提升自己的技能或?qū)W歷去更好地生活。小學(xué)畢業(yè)的莫言可以獲得諾貝爾獎，高小畢業(yè)的沈從文可以登上大學(xué)的講臺，腦癱的余秀華可以成為詩人，農(nóng)民工陳直為什么不可以讀哲學(xué)？為了讓夢想照亮現(xiàn)實(shí)，31歲農(nóng)民工陳直還在努力著。作為新時(shí)代青年學(xué)生的我們，同樣需要如此。即便是“世界以痛吻我”，依然“我要報(bào)之以歌”。讓我們的夢想照亮現(xiàn)實(shí)吧，以執(zhí)著追求、努力奮斗去兌現(xiàn)我們對夢想的承諾，“詩意地棲居在大地上”。

篇三：珍惜內(nèi)在，文質(zhì)彬彬人們在制作工藝品、修建房屋時(shí)，總會將一些材料涂于物體的表層，這些涂層能起到保護(hù)、美化或絕緣等實(shí)際作用，但是，這些涂層，也遮蔽了物品的相關(guān)重要信息，比如，人們很容易被一件外表精美的雕塑吸引，卻很好關(guān)注它的材質(zhì)。類似的“涂層現(xiàn)象”，在人類社會生活中，屢見不鮮，也觸發(fā)了許許多多的哲人深入的思考。“子曰：‘繪事后素?！笨鬃用鞔_強(qiáng)調(diào)了質(zhì)地的決定作用，但并沒有絕對否定“繪事”的存在價(jià)值，孔子的理想境界是“文質(zhì)彬彬”。成語“買櫝還珠”，隱喻的就是“外表”與“內(nèi)在”錯位的尷尬。魏晉時(shí)期，竹林七賢等個(gè)性張揚(yáng)，狂放不羈，蔑視禮法，原因何在？因?yàn)槿寮椅幕瘡?qiáng)調(diào)的“孝”等價(jià)值觀僅僅是統(tǒng)治者的“涂層”而已，有名無實(shí)。反觀當(dāng)下，媒體社交、線上線下，四面八方充斥的是“酒好也怕巷子深”，“沒有人有義務(wù)通過連你自己都不在意的邋遢外表去發(fā)現(xiàn)你優(yōu)秀的內(nèi)在”等口號。一件商品，品質(zhì)、質(zhì)量不重要，重要的是包裝，現(xiàn)在很多商品的包裝，只能用“奢華”一次來形容，但真正的“內(nèi)容”又怎樣呢？一個(gè)有志于做學(xué)問、做科研的人，首先想到要努力去做的是“考證書、發(fā)論文”，讀書、做實(shí)驗(yàn)，反而是次要的。這些“怪現(xiàn)狀”，值得我們深思。誠然，一定的裝飾、修飾、美化，是必須的。每一個(gè)人，都希望甚至渴望被他人、社會接受、善待，因此，就會不由自主地努力將自己最好的一面，展現(xiàn)世人。但是，我們要時(shí)刻牢記，“腹有詩書氣自華”，一個(gè)人的“硬核”，源于內(nèi)在的學(xué)識、修養(yǎng)、氣質(zhì)。一個(gè)人如果忽略了內(nèi)在，只是去追逐外在的“光環(huán)”，終究是華而不實(shí)，徒有其表。撿垃圾的流浪漢“沈魏”成了當(dāng)下的網(wǎng)紅，根源于他對內(nèi)在的珍視和不懈追求。其實(shí)，無論是生活中物品的質(zhì)地與涂層，人類社會中的外表與內(nèi)在、名與實(shí)、文與質(zhì)等，二者之間不是矛盾、排他