2022年高考語文三輪沖刺復(fù)習(xí)：文學(xué)類文本閱讀 模擬試題分類匯編（含答案）

2022年高考語文三輪沖刺復(fù)習(xí)：文學(xué)類文本閱讀模擬試題分類匯編

閱讀下面的文章，完成16-19題。

山前該有一棵樹張者

這是個啥地方嘛，都是光禿禿的石頭，裸山。

樹不知道跑哪去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌慣的美麗都躲在人們的記憶里了。這是一個礦區(qū)，屬

于天山深處的神秘所在，一個不適合人類居住的地方?？墒?，由于找到了一種神秘的石頭，兵團突然從三

個建制團中抽調(diào)了近千人，集結(jié)到了這里，并起名506Fo506礦到底有什么礦？我第一次聽到它的傳說

是在晚上熄燈后，我那剛上一年級的弟弟從被窩那邊爬到我這頭，然后對我耳語道：“你知道506礦是什

么礦嗎？"我問什么礦？他神秘地說“是鈾礦?！扁櫟V是什么礦呢？弟弟又降低聲音回答："鈾礦是造原子

彈的?！痹訌椀暮蘸胀l不知道，于是，我們生活的地方就有了一種神秘色彩，哪怕是喝若苦泉水也

不覺得苦了，因為我們的父母正干著一件天大的事情。

父母被調(diào)入礦山后，我們這些孩子就跟隨著父母上了山，這樣，一個簡陋的學(xué)校就在山前用石頭搭建

了起來，屋頂用的是紅柳枝和油氈。每天的上課鈴聲讓正在開礦的父母們十分安心，只是他們開山的炮聲

卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課，飛石砸在房頂上，如天神的戰(zhàn)鼓。胡老師正領(lǐng)讀課文《曹劌論戰(zhàn)》：

“一鼓作氣，再而衰，三而竭……”聽到房頂?shù)倪诉寺暎覀冇幸环N身臨其境的感覺，大家就會心一笑。

胡老師也笑，望望房頂說，三而竭了，沒事.同學(xué)們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。胡

老師原本是一名大學(xué)教授，現(xiàn)在卻成了我們的小學(xué)老師。我們這些在綠洲出生的新疆兵團人的二代，通過

胡老師了解到外面的大千世界。他堅持讓我們每周寫一篇作文，比方：《苦泉水》《戈壁灘》等。當(dāng)他望

著遠(yuǎn)方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹》時，我們不干了，因為我們的眼前根本沒有綠色，更別說

樹了。

有同學(xué)就喊，胡老師，我們山上連一棵樹都沒有，怎么寫？胡老師就說，眼前沒樹，心中難道沒有樹

嗎？回家問問父母吧。

于是，同學(xué)們就寫了很多不一樣的樹。有村口的大榕樹，有門前的大槐樹。我爹給我講了老家的大桑

樹。他邊講邊咽著口水，說起了小時候吃桑甚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。父母

們都是有故鄉(xiāng)的人，他們來自五湖四海，為了屯墾戍邊來到了新疆。他們每一個人心中都有一棵樹，而每

一種樹都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。比方：寫大槐樹的父母是北京人，寫大榕樹的老家是福建人……我爹是河南

人，他給我講了門前大桑樹的故事。

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可是，我們這些土生土長的“兵二代”，眼前連一棵樹都沒有。我們望者窗外所有的石頭，喊：“山

前該有一棵樹！”

胡老師望著我們，又望望窗外說，同學(xué)們，真不該讓你們在沒有樹的地方成長?？墒?，你們是兵團人

的孩子，父母走到哪里，就要跟到哪里。然后，胡老師給我們講了一些關(guān)于新疆樹的故事。老師講到一個

叫左宗棠的清朝人，抬著棺材收復(fù)新疆，沿途栽下了柳樹，叫左公柳。老師還講到了胡楊樹……

我們是從山下綠洲來的，那里有一棵最茁壯的胡楊樹，就生長在勝利渠邊上。水罐車從勝利渠給我們

拉淡水，會從那棵孤獨的胡楊樹邊路過。

那棵茂密的胡楊樹孤獨地生長著，在夏季它給我們帶來一片巨大的綠蔭，到了秋天，它那金黃的葉子

展開來照亮了荒原。它是那么茁壯，又是那么孤獨，美得讓人震撼。

那次關(guān)于樹的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹，大家就齊聲喊，把那棵胡楊樹移到我們山前吧，讓

我們回家能找到路。

胡老師說：“山上沒有水，樹不能活?！?/p>

同學(xué)們喊：“山上沒有樹，人不能活?！?/p>

大家七嘴八舌地說，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來的甜水澆灌。胡老師被我們打動了，眼眶

有些紅，下課時他沒有和我們告別，就獨自走了。

沒想到，我們的無理要求有了結(jié)果。那是春天，礦長派出了東方紅拖拉機，拉著爬犁子；還派了一輛

水罐車，要去為我們移那棵胡楊樹了。胡老師讓同學(xué)們坐上了水罐車，下山去看移樹的過程，讓同學(xué)們好

好觀察，要寫作文。

那棵美麗的胡楊樹將移到我們的山前，成為我們的消息樹，成為我們的故鄉(xiāng)樹。從此，我們的心里也

有一棵大樹了，無論將來走到哪里，那棵樹都會存在。無論我們走多遠(yuǎn)，那棵樹都會在山前指引著我們回

家。那棵胡楊樹還沒有生葉，只有一些似是而非的萌芽。但我們知道它會有枝繁葉茂的那一天。大人們沿

著胡楊樹四周挖了一個大圓圖，然后那圓圈越挖越深，挖了一個很大的坑。樹根終于露了出來，大人們就

用稻草繩把帶土的根部綁成了一個大圓球，再然后用撬杠和拖拉機拉動大圓球，讓它滾上大爬犁。

它實在太高大了，樹根那個大圓球和樹干被捆在爬犁子上，有一半樹枝還拖在地上。拖拉機拉著爬犁

在前，累得直冒黑煙。裝滿了甜水的水罐車跟在后面，整個隊伍開始向山上移動，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個送親的

隊伍。

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胡楊樹被運上山后，就栽在我們小學(xué)校操場中央。它高高地聳立著，成了上山者的路標(biāo)。坐在教室里

依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹干，這讓我們安心，給我們帶來希望。栽樹的時候，全礦的人都

來了，那簡直就是一個節(jié)日。人們眼巴巴地望著從水罐車內(nèi)放出的甜水澆灌它，用舌頭舔著自己干裂的嘴

唇。

一口水只能解一時之渴，一棵樹卻能帶來永遠(yuǎn)的綠蔭。

（節(jié)選自《山前該有一棵樹》，2021年第3期《收獲》，有刪改）

16.下列對小說的理解與分析，不恰總的兩項是（）（4分）

A.小說以我與弟弟的對話交代了506礦的重要性，為故事鋪展出時代背景，筆法靈活，富有趣味。

B.文中描寫胡楊樹時，反復(fù)使用“孤獨”一詞，強調(diào)了孩子們對胡楊樹的同情，使后文寫移植顯得合

情合理。

C.小說以胡老師為線索展開情節(jié)，敘事張弛有致，多處穿插抒情議論。

D.左宗棠抬著棺材收復(fù)新疆，父輩們拋家舍業(yè)屯墾戍邊，在客觀上都蘊含著一種義無反顧、不屈不撓

的獻(xiàn)身精神。

E.小說從“這是個啥地方嘛，都是光禿禿的石頭”寫起，用“栽樹的時候，全礦的人都來了”收尾，

兩相對照，突出主題，耐人尋味。

17.文中畫線部分這一情節(jié)具有怎樣的作用？（3分）

18.主人公胡老師是一個怎樣的人?請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

19.文章以“山前該有一棵樹”為題目，有何含義？（6分）

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五、（22分）

閱讀下面的文章，完成16?20題。

沙堆里的城隍

梁衡

2021年9月，我到陜北采風(fēng)，聽說靖邊縣正在出土一座城隍廟，便立馬趕到現(xiàn)場。全世界聞名的萬里

長城在榆林一帶被當(dāng)?shù)厝溯p松地叫作“邊墻”，聽起來就像兩戶人家之間的一堵短墻。沿長城的縣都被冠

以“邊”字：靖邊、安邊、定邊。遠(yuǎn)在天邊有人家，墻里墻外胡漢兩大家。邊墻戰(zhàn)時為軍事工程，平時為

通商口岸，類似現(xiàn)在的海關(guān)。亦軍亦民，忽戰(zhàn)忽和，千百年來恩恩怨怨，可謂一道奇異的風(fēng)景。

為適應(yīng)這種狀況，明代沿榆林一線的邊墻修了36個堡子，既是藏兵御敵的工事，又是開關(guān)互市的場子,

慢慢地，堡子里聚集了人口，變成了一個小城鎮(zhèn)，于是要請一尊神來主事，最實用的神就是城隍。現(xiàn)在正

挖掘的這個堡子名“清平堡”，始建于明成化年間，周長不到兩公里，里面也設(shè)了個城隍。隨著歷史的變

遷，整個堡子漸為風(fēng)沙所埋，現(xiàn)沙面上已固化為耕地、草坡、灌木林，間有大樹，城隍爺就埋在下面。

一般古墓、古城的挖掘是平地挖坑，考古人員要十分小心地沿臺階層層下探。遇有重要處，為防踏毀

文物，還要搭吊板俯身懸空作業(yè)。這次只需將沙堆層層剝開，就漸漸露出了廟墻、院落、廊房、殿宇，就

像意大利從火山灰中挖出了一個龐貝古城。我們從容地邁步進(jìn)院，穿堂入室。

最可看的是北邊的正殿，城隍爺端坐高臺之上，文人而一身戎裝，雙耳垂肩，白臉紅唇，身威而面慈。

他寬袍大袖，右手握拳支膝，左手微張成接物狀，目視前方。廊下的武士則高鼻深目，昂然挺身，一看就

是個胡人，作猙獰狀以驅(qū)惡鬼。這些塑像，或坐或立，并沒有全部露出沙外，考古人員只是大概地清掃出

他們的輪廓，為防風(fēng)化正準(zhǔn)備以塑料蒙面處理，我們正趕上將蒙未蒙之時，難得一見的佛光乍現(xiàn)的這一刻。

凡神都是人造的，因此習(xí)慣上總要拿一個現(xiàn)實的人來做軀殼，就像寫小說要有個原型。比如關(guān)公被推

舉來作財神，秦瓊、尉遲恭被選來作門神。至于城隍的替身，并無統(tǒng)一規(guī)定，由當(dāng)?shù)匕傩兆约哼x舉產(chǎn)生，

一般都是品學(xué)兼優(yōu)、政績卓著、可以信賴的人物。比如杭州城隍就是宋代的民族英雄文天祥，其天地正氣

足以保民永遠(yuǎn)平安，那么，這座長城腳下的明代小城堡，該選誰來任城隍呢？這一線史上最出名的人物要

數(shù)范仲淹。

北宋與長城外的西夏長年對峙，屢遭敗績，守邊武將已畏敵如虎，皇帝就把文臣范仲淹派去帶兵。范

保家衛(wèi)國真是赤子忠心，他帶著自己16歲的長子，親自上陣，一夜之間筑起了一座土城。又大刀闊斧地改

革兵役制度，重用本土將領(lǐng)，連打了幾個勝仗，終于使邊防鞏固，人民安居。宋仁宗說，有范仲淹在前線,

我可以睡一個安穩(wěn)覺了。范長年在這里風(fēng)餐露宿，枕戈待旦，有他那首著名的《漁家傲》為證：“塞下秋

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朱風(fēng)景異，街陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸

無計。羌管悠悠霜滿地。人不寡，將軍白發(fā)征夫淚。”他徹底實踐了自己“先優(yōu)后樂”的思想。至今還坐

在這個小廟里。我仔細(xì)端詳眼前的這尊城理，他方臉圓肥，一個冬瓜式的面型，還真像之上留下的范公畫

像。

我仔細(xì)研讀出土的碑文，“設(shè)官，以治于治之所及；設(shè)神，以治于治之所不及，上天為民慮者深且切

也！”“治之所及”是什么呢？政治、經(jīng)濟、社會、生活等現(xiàn)實的方方面面。“治之所不及”是什么呢？

就是各人心中所想，他們的世界觀。這才是一片無邊的天地，一般巨大的潛在力量。一念之善，春風(fēng)化雨；

一念之惡，翻江倒海。所以康德說有兩種東西總是讓人敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德。而在古代

中國，遍布于城鄉(xiāng)的城隍，就是這種道德普及的最后一公里。你不能不說這是古人的偉大發(fā)明，且能寓教

于美，托人塑形，以藝術(shù)的方式呈現(xiàn)于民，流傳于后。你看那些泥塑人物多么生動，600年仍衣帶如水，神

清目明。城隍不只是勸人行善，還導(dǎo)人審美，亦是一尊美神。

在中國960萬平方公里的土地上，這個周長兩公里的堡子只是小小的一個點，但它是長城、塞外、沙

漠的交集，代表著一種地貌，一種氣候，一段自然生態(tài)的輪回。你只要看看腳下被深埋著的這一座城、一

座廟、一個神，就知道這里曾經(jīng)是怎樣的沙塵肆虐。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)說書中有一個代表作《刮大風(fēng)》：“風(fēng)婆娘

娘放出一股風(fēng)，刮得天昏地暗怕死個人。刮得那個大山?jīng)]頂頂，刮得那個小山平又平。千年的大樹連根拔,

萬年的頑石亂翻滾。刮得碾盤損燒餅，刮得那個碾粘轆滾流星，哎呀呀好大的風(fēng)。”遠(yuǎn)的不說，40年前我

在這一帶工作時，一夜醒來，風(fēng)刮沙壅都推不開門。下鄉(xiāng)采訪，起風(fēng)時一片昏暗要開車燈。可是現(xiàn)在呢？

高處一望，綠滿天涯，藍(lán)天如鏡，新華社2020年發(fā)文，宣布橫跨長城內(nèi)外的毛烏素沙漠已經(jīng)消失。來前，

我曾拜訪已70多歲的治沙英雄牛玉琴。她一嫁到這沙窩深處，便在家門口一棵棵地栽樹，直到栽出一片綠

洲，因此被請去聯(lián)合國作報告。當(dāng)?shù)厝藨蚍Q地“種樹種到聯(lián)合國”。這樣的治沙人，一代一代數(shù)不清有多

少。

600年啊，城隍在深深的沙土下做了好長一個夢，直到有一天考古隊員把他輕輕推醒，他朦朧中看星漢

搖落，旭日東升，浩浩乎綠海無垠。

（2022年1月14H《光明日報》，有刪改）

16.下面對文章的理解與賞析，不正確的兩項是（4分）

A.開篇點明作者聞訊趕赴城隍廟發(fā)掘現(xiàn)場一事，接著宕開一筆，寫了“邊墻”和堡子的由來以及城隍

的設(shè)置，增強了歷史的厚重感。

B.清平堡地處北宋與西夏對峙的前線，既可藏兵御敵，又能開關(guān)互市。當(dāng)?shù)匕傩罩赃x范仲淹來任

城隍，是因為他使邊防鞏固，人民安居。

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C.作者寫城隍廟廊下的武士：高鼻深目，盎然挺身。這是為了突出其胡人的特點，暗示當(dāng)時邊地平靜,

強調(diào)漢人已經(jīng)徹底平息邊患。

D.作者用細(xì)節(jié)描寫，“握拳支膝”“作猙獰狀”“金腰帶上的云紋”等描寫，使城隍爺和眾文武形象

鮮明生動。

E.作者引用《漁家傲》一詞的目的是，再現(xiàn)范仲淹駐守邊關(guān)的生活情景，渲染出戰(zhàn)爭給北宋百姓帶來

了極大痛苦。

17.文章引用《刮大風(fēng)》有什么作用？請簡要分析。（4分）

18.在古代，城隍廟遍及全國各地，請結(jié)合全文，簡要分析這種現(xiàn)象的原因。（6分）

19.體會題目“沙堆里的城隍”的精多之處。（4分）

20.梁衡在《梁衡理性散文選》自序中說：“散文美有三個層次，第一層是描寫敘述的美，第二層是

抒情的美，第三層是哲理的美?！鼻褰Y(jié)合文本，從情感的豐富性、真摯性和深刻性是三個角度分析本文的

抒情美。（4分）

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閱讀下面的文章，完成16~20題。

窗的話語

梁曉聲

①當(dāng)人的目光注視在另一個人的臉上時，吸住它的必是對方的眼睛。

②當(dāng)人走近一所房屋，或一幢樓，首先觀看的，必是窗子。

③窗是房或樓的眼睛。

④從前的哈爾濱是一座俄僑較多的城市，房檐下，俄式的窗是一道道風(fēng)景。對小時候的我而言，具有

審美的意義。我想，我對窗的敏感，大約也是兒童和少年對美的敏感吧？普遍的俄式的窗，四周都用木板

進(jìn)行裝飾，如同裝飾一幅畫畫框。木板鋸成各式各樣的花邊，有的還新刷了乳白色的、草綠的、海藍(lán)色的、

米黃色的、深紫色的或淺粉色的油漆，凸顯于墻面，煞是美觀。俄式的窗帶窗柵，窗柵卻是兩塊能開能合,

合起來嚴(yán)密地從外面遮擋住窗的木板。不消說，那也是美觀的。

⑤于是住在房子里的人家，一早一晚多了兩項生活內(nèi)容一一開窗柵和關(guān)窗柵。早晨開窗柵，它向窗的

兩邊展開，仿佛一本硬封面的大書翻開著了。夜晚關(guān)上，又仿佛舞臺的閉幕。窗柵是有專用的鎖的，窗柵

一落鎖，如同帶鎖的家庭日記被鎖上了。那時的窗，似乎代表著一戶人家進(jìn)行無聲的宣告一一從即刻起，

那一家人要獨享時間了。有的窗柵朽舊了，從裂縫泄出了屋里的燈光。而早晨窗柵一開，又意味著一戶人

家可以接待外人了。開窗柵和關(guān)窗柵，是孩子的義務(wù)。小時候的我，特別羨慕那些早晚開關(guān)自家窗柵的孩

子。我巴望盡那么一種家庭義務(wù)。然而我只有羨慕而已，我家住的破房子深陷地下，所謂窗，自然也被土

埋了一半，破碎的玻璃，用紙條粘連著，想擦都沒法擦。對于童年和少年的我，那些帶窗柵的窗是會說話

的，是有詩性的，似乎都在代表主人表達(dá)著一種幸福感：看吧，美和我的家是一回事??！

⑥中國有一句話叫“以貌取人”，我從不“以貌取人”，更不會以服裳之雅俗而決定對人的態(tài)度。但是

坦率地說，我至今習(xí)慣于從一戶人家的窗，來判斷一戶人家生活的心情。倘一戶人家的窗一年四季擦得明

明亮亮，我認(rèn)為，實在可以證明主人們的生活態(tài)度是積極樂觀的。

⑦我家住在一幢六層宿舍樓的第三層。那是一幢快二十年的舊樓，我家住進(jìn)去也有十幾年了。我家是

全樓唯一沒裝修過的人家，但我家的窗一向是全樓最明亮的，每次都由我親自一扇扇擦個夠。我終于圓了

小時候的一個夢——擁有了數(shù)扇可擦之窗的夢。我熱愛那一份家庭義務(wù)。心情好時我擦窗。心情不好時我

也擦窗。窗子擦明亮了，心情也似乎隨之好轉(zhuǎn)了。

⑧下鄉(xiāng)后，有次我到連隊去采訪，翻山涉水，獨行二十幾里，走得渴了，見一片樺林中有孤零零的一

幢小草坯房，前去討水喝。主人是一對中年夫婦，為某連隊養(yǎng)蜂才住在那兒的老職工。他們那小草坯房的

窗，令我嘆為那化。窗的四周，用美麗的樺皮將坯包嚴(yán)了。樺皮有黃白兩色，且紋理不同。他們竟利用那

一種顏色和紋理的差別，經(jīng)過“剪裁”，拼對出了賞心悅目的圖案，看上去古色古香，宛如今天裝修公司別

具匠心的設(shè)計。光滑的樺皮窗臺上，罐頭瓶里插滿開得爛漫的野花。

⑨他們告訴我，窗臺是草坯房最容易被暴雨淋塌的地方。所以就地取材，想出了那樣的辦法。

⑩他們自我解嘲地說：“不是沒有磚沒有水泥嘛！這是小孩子過家家式的辦法啊！”

?我不禁贊道：“真美，可惜……”

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?那男人見我不說下去，奇怪地問：“可惜什么？”

?我吞吞吐吐地回答：“只有我一個人欣賞到了?！?/p>

?那女人卻說：“也不只你一個人說美。來過的人都說美。我們也不是為別人才費事的啊。自己看著

好看，自己心里有份兒高興?。　?/p>

?而我，霎時間大覺感動。感動于在那種差不多與世隔絕的地方，那么普通的一對中年夫婦，過著那

么簡陋的生活，心靈中竟保持著對美的那么天然又那么細(xì)膩的追求。

?我的一名知青戰(zhàn)友，返城后，一家三口租住一間潮濕的地下室，一住就是十來年.他的兒子，從那

地下室的窗，只能望見過往行人的形形色色的鞋和腿，于是畫以自娛。父親大為光火，以為無聊且庸俗。

現(xiàn)在，他二十三歲的兒子，已成小有名氣的新生代漫畫家。

?地下室的窗，竟引領(lǐng)了那孩子后來的人生.我曾到過一個很窮的鄉(xiāng)村，那兒竟有一所重點高中.據(jù)

說學(xué)生只要進(jìn)入了那所高中，就等于一只腳邁進(jìn)了包括清華、北大在內(nèi)的重點大學(xué)的校門。冠其名日重點

高中，其實校園很小，教室和學(xué)生宿舍也舊陋不堪。令我驚訝的是，學(xué)生宿舍的所有窗幾乎都從里面封上

了。用的是厚塑料布加木條。

?我問：“這些窗……為什么是這樣的？”

?校長回答：“這不冬天快到了嗎？我們江南沒暖氣，為保暖?！?/p>

?我又問：''夏天呢？”

?答：“夏天也這樣。山上鳥多，學(xué)生們需要的是寂靜

?”那……不熱嗎？”

?“熱當(dāng)然是會熱的。但如果窗是玻璃的，人就難免會往窗外望?。∥覀兊膶W(xué)生在宿舍里也習(xí)慣了埋

頭看書。學(xué)校要將窗安上玻璃，他們還反對呢！”

?望著進(jìn)進(jìn)出出的學(xué)生們蒼白的臉，我默然，進(jìn)而肅然。他們的.上進(jìn)，依我看來，已分明地帶有自虐

的性質(zhì)。我頓時聯(lián)想到“懸梁刺股”的典故。窗代表他們，向我無言地訴說著當(dāng)代中國窮困的農(nóng)家子女們,

鯉魚躍龍門般的無怨無悔一往無前的志向。我只有默然而已。只有肅然而已。

?我以為，最令人揪心的，莫過于賣火柴的小女孩在大雪天凍死前所凝望著的窗了一一窗里有使她饞

涎欲滴的烤鵝和香腸，還有能使她免于一死的溫暖。

?我以為，最令人肅然的，是監(jiān)獄的窗。在那一種肅然中，幾乎一切稍有思想的頭腦，都會情不自禁

地從正反兩方面拷問自己的心靈，也會想到那些沉甸甸的命題：諸如罪惡、崇高、真理的代價以及“一失

足成千古恨”?！?/p>

?夜半臨窗，無論有月還是無月，無論窗外下著冷雨還是降著嚴(yán)霜還是大雪飄飛，誰心不曠寂？誰心

不惆悵？窗在萬籟俱寂的夜晚，似人心和太虛之間一道透明的屏障。窗是每一顆細(xì)膩的心靈的框。而心是

框中畫。其人生況味，唯已自知。

?窗是家的眼。

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?你望著它，它便也望著你。

（有刪節(jié)）

16.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

A.俄式窗對于“我”來說，既美好又具有私密性，而“我”對于窗戶的關(guān)注源于童年、少年時對美的敏

感。

B.“我”喜歡擦窗戶，是因為終于圓夢的“我”熱愛那份家庭義務(wù)，而且明亮的窗會讓“我”的心情變

好。

C.第⑧段“嘆為觀止”意為“讓人看了都無法停止”，形容感嘆到極點，這個成語表達(dá)作者的驚異之情。

D.第①段的開頭“地下室的窗，竟引領(lǐng)了那孩子后來的人生”，從結(jié)構(gòu).上起到引出后文的作用。

E.這篇文章體現(xiàn)了作者對窗的復(fù)雜情感一一這種情感并不單純是憧憬、喜愛和感動，還有無奈、揪心與

反思。

17.文章記敘了兒件和“窗”有關(guān)的事情？請簡要概括。（4分）

18.第?段和第?段作者多次使用“肅然”這個詞，加點的兩個“肅然”的意思是否一樣？請結(jié)合文本分

析。（3分）

19.鑒賞文章第①段到第③段。（3分）

20.有人評價梁曉聲的作品說：“真正的高手不是劍走偏鋒，出奇制勝，而是能平中見奇，用最簡單的形式

表現(xiàn)出最深刻的內(nèi)容。”請從“簡單的形式”和“深刻的內(nèi)容”兩方面對本文進(jìn)行分析。（5分）

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閱讀下面的文章，完成下列小題。

迷人的紫砂壺

陳梅

有一個人，對收藏文物有著濃厚的興趣。

一天，在一個偶然的機會里，他得到一個模糊的信息：楊樹街有一個瞎眼的老中醫(yī)，收藏了幾十年的

文物，可是幾年前，老頭幾把一輩子收藏的寶貝統(tǒng)統(tǒng)拿出來，換了一把“一手抓”的紫砂壺，這可能是一

把名貴至極的供春壺，價值在幾百萬元以上。他對文物有著超人的敏感，憑直覺斷定這個傳說是真實的，

他決定無論如何要將那把壺弄到手。

他以求醫(yī)的方式找到那個老頭兒。老頭兒住在一棟破舊的小木樓上，樓下住著他的老伴和一個小孫女,

老頭兒已八十多歲，因雙目失明而足不出戶，成天躺在躺椅上0當(dāng)他知道來人是找他看病的，情緒異常興

奮，因為十幾年來，他差不多被人遺忘了。他認(rèn)真地替“病人”號了脈，摸索著開了藥方，并一再說：“要

不是兩年前眼睛瞎了，我只要一看你的氣色，就知道病根在什么地方。”

此后，他每星期要去老頭兒那里兩次，請他“治病”?！爸尾　敝?，則閑說一些事。很顯然，他們必

定要談到文物上面來，并且讓其成為最熱切的話題。很快，這種熱切的交談使他們忘記了一切，甚至忘記

了“治病”。老頭兒在這種交談中消除了孤獨和寂寞，他對“病人”的感情越來越深，甚至只要幾天不見“病

人”上門，便會十分想念他。不過，他們都還從未提起過紫砂壺。

三個月后，一天晚上，他帶了兩件清初的官窯盤子去老頭兒家，故意以炫耀的姿態(tài)請老頭兒欣賞。老

頭兒盡管什么也看不見，可出于習(xí)慣，他還是將盤子湊到電燈下仔細(xì)地端詳，雙手不停地?fù)崦?，表情忽?/p>

興奮，忽而疑惑，忽而茫然。到后來，臉上漸漸泛出一層紫紅，呼吸也越來越緊，他突然嚷道：“這沒啥稀

奇的！我要給你看一件寶貝，一件真正的寶貝！你的這種盤子跟我的寶貝比起來，簡直是廢磚爛瓦?！崩项^

兒氣喘吁吁地說著，顫巍巍地走到床邊，伸手在被窩里摸索了一陣，魔術(shù)般的捧出一把很小的壺來。

“你看吧，現(xiàn)在你好好看一看，我還從沒給人看過呢！這是一把真正的貢春壺！你看這造型，大巧若

拙，讓人百看不厭，看吧！你看，你見過這么細(xì)膩的砂質(zhì)嗎？你再看這壺底，還有當(dāng)時名匠留下的指紋呢!

他也許捏了一輩子，才捏成這么一把壺呢！現(xiàn)在你見識到了吧！現(xiàn)在你知道什么叫寶貝了吧？"老頭兒滿

臉通紅，如同一個高燒病人在吃語：“你別以為我看不見它，我眼睛瞎了，可我心里把它看得清清楚楚。你

拿著看一看，掂量掂量它多么輕，它在你手中好像什么也沒有。”老頭兒說著，將那把紫砂壺捧給他。

他接過那把壺，屏住呼吸。他緊緊盯住老頭兒那張異常激動的臉，緩慢地，然而毫不遲疑地把那把供

春壹塞進(jìn)右邊的衣兜里，同時從左邊衣兜中掏出一把幾乎一模一樣的仿制品。他努力說出一句：''這真是一

件寶貝啊！”便把那把仿制壺交到老頭兒手中。

老頭兒接過壺，撫摸著，臉上驟然涌起驚疑之色，隨即說道：“你看，這神品果然奇怪，剛才在我手中

還是溫?zé)岬模唤?jīng)陌生人的手，就變得冰涼了?！苯又謮旱吐曇羯衩氐卣f：“你不知道，它很有靈性，

要是沒有它，我是活不到今天的」

就這樣，他擁有了這把供春壺，誰也不知道其中的秘密。他甚至想：既然供春壺對老頭兒來說僅僅只

是一種精神慰藉，那么仿制壺也能起到同樣的效用。

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一個月后的一個中午，他仍然沉浸在因騙取紫砂壺而產(chǎn)生的各種復(fù)雜情緒中，老頭兒的孫女突然來找

他。她哭啼著說她爺爺快要斷氣了，叫他趕緊去一下。他便匆匆趕到老頭兒家。老頭兒已經(jīng)奄奄一息。他

掙扎著趕走其他人，把他單獨叫到床邊，斷斷續(xù)續(xù)地說：“你別見外，我叫你來，是要托你替我保管這把紫

砂壺。你是我所認(rèn)識的最懂古董的人，再說，你心眼好，只有好人才配有這件寶貝。把壺送給你，我最放

心，你不會賣掉它的，你舍不得，我知道，你和這壺有緣分……”老頭兒說著，從被窩里掏出那把焙得發(fā)

燙的仿制壺，塞到他手中，便斷氣了……

（選自《小小說月刊》，有校改）

16.下列對這篇小說的分析和鑒賞，不正確的兩項是（）

A.小說開頭交代老中醫(yī)用“一輩子收藏的寶貝”換取紫砂壺的情節(jié)，設(shè)置了懸念，也為后文“他”不擇手

段騙取紫砂壺做鋪墊。

B.小說塑造老中醫(yī)的形象時，綜合運用了動作、語言、神態(tài)、心理多種描寫方法，塑造出一位既天真可愛

又深諳世故的老人形象。

C.老中醫(yī)在鑒賞清初的官窯盤子時說：“你的這種盤子跟我的寶貝比起來，簡直是廢磚爛瓦?！北砻骼现嗅t(yī)

看出盤子是演品，不能跟自己的紫砂壺相提并論。

D.小說語言具有很強的暗示性，例如開頭用“模糊的信息”暗示紫砂壺的真?zhèn)沃档猛魄?，這些具有暗示意

味的語言使小說別有深意。

E.小說結(jié)尾用“焙得發(fā)燙的仿制壺”暗示老中醫(yī)的行為對“他”具有啟迪作用，從而點明小說的主題是揭

示教育引導(dǎo)的重要性。

17.在“他”騙取紫砂壺的過程中，老中醫(yī)的心理發(fā)生了哪些變化？請簡要概括。

18.請結(jié)合文章內(nèi)容，分析小說題目“迷人的紫砂壺”的多重含義。

19.結(jié)合小說情節(jié)，分析“他”的性格特點。

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七、閱讀下面文章，完成下列小題。

山水間

金仁順

初聽“仙巖”“甌?！边@兩個名字，很像一副對聯(lián)，對偶工整。甌海是小海，或者說，一小塊海，配著

仙巖，熨帖得很?！跋蓭r”之名，自然是有些來歷的。此仙是軒轅黃帝，大神。傳說大神在此地修成正果，

“仙巖”之名，由此而來。

山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。仙巖有一潭水，梅雨潭，沒有龍，卻有點睛之筆——朱

自清的《綠》，寫的就是梅雨潭：''我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了?！币郧白x的時候沒覺得

怎么樣，真到了潭邊，把這篇文章重新讀過，驚詫于朱先生的《綠》寫得如此之好。

我們也是在秋季薄陰的天氣來到梅雨潭邊，也是微微的云在我們頂上流著，巖面與草叢都從潤濕中透

出幾分油油的綠意。我們也是寫作的人，卻沒有任何描述的沖動，“眼前有景道不得"，我們能描述的，朱

先生已經(jīng)描述過了。既然有景道不得，就說點兒閑話吧。

甌海，或者說溫州，古時名為永嘉。永嘉太守中，出了個謝靈運，“自言長官如靈運，能使江山似永嘉?！?/p>

提起謝靈運，得先說說他曾祖輩的謝安。

謝安是個天才，故事很多。謝安年少時，風(fēng)采神態(tài)清秀明達(dá)，青年時期風(fēng)流倜儻，名聞天下，他醉心

于與當(dāng)時的名士、名僧交游，寄情山水，吟詩弄文，酷愛清談。曲水流觴這種雅宴，于他們是日常，于歷

史就是傳奇。謝安40歲前沒認(rèn)真當(dāng)過官，40歲時謝氏一門日漸式微，他才萌生了出仕的意愿。

謝安才華橫溢，名滿江湖，當(dāng)官也當(dāng)?shù)蔑L(fēng)生水起。著名的觀水之戰(zhàn)，全靠他運籌帷幄，以7萬兵力打

敗符堅的15萬大軍。捷報傳來時，謝安正在與客人下棋，看一眼捷報，不動聲色，繼續(xù)下棋，客人追問，

才淡淡一句：“沒什么，孩子們已經(jīng)打敗敵人了。”肥水一戰(zhàn)，謝安名垂千古。他多年隱居?xùn)|山，甫一出世，

便是驚世駭俗。

謝安的侄子謝玄，當(dāng)年是玳水之戰(zhàn)的重要指揮者：謝安是后臺，謝玄等人是前鋒。謝玄的孫子是謝靈

運。謝靈運小時候跟謝安一樣，聰慧過人，家底豐足，人脈深厚.他也和謝安一樣，喜好縱情山水，但他

游山玩水時陣仗極大，隨從過百，逢山開道，遇水搭橋，為了爬山方便，還設(shè)計了最早的登山鞋，被后世

稱為“靈運履”。

正如錢鐘書所言：“人于山水，如‘好美色'；山水于人，如‘驚知己謝靈運“好美色”，寄情山水，

作詩百首，留存幾十首，永嘉山水因此名聞天下；永嘉山水亦不負(fù)靈運，“驚知己”，成全了中國山水詩第

一人?山水與靈運，堪稱是人與自然的一曲“高山流水”。

謝安與謝靈運，都與山水有緣。謝安隱于山水間，順勢而為，修煉心性，韜光養(yǎng)晦；謝靈運于山水，

卻是揚，大張旗鼓，熱烈而激昂。山水是謝安的一盤棋，下這盤棋如安天下，雄才大略；謝靈運孤高自戀,

迷在山水陣?yán)?，生了指點江山的心。私心里,謝靈運可能總想超越謝安，至少復(fù)制謝安的神話。為此，他

走了和謝安截然不同的路，謝安年少時即深謀遠(yuǎn)慮，遠(yuǎn)離朝堂，朝堂卻放不下謝安，對謝安心心念念；謝

靈運一直少年心性，爭強好勝，恃才傲物，對朝堂也是撒嬌的，總覺得朝堂應(yīng)該像對謝安那樣對自己，甚

至應(yīng)該更加重視自己，他便學(xué)謝安，在永嘉山水間徜徉，“江南倦歷覽，江北曠周旋。懷新道轉(zhuǎn)迥，尋異景

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不延后來他造反，打出的旗號是：“韓亡子房奮，秦帝魯連恥。本自江海人，忠義感君子?！弊砸暼舸耍?/p>

他始終沒明白，朝堂對他的珍惜和放縱，只不過是因為他的才華和詩名，宋文帝對他“唯以文義見接，每

侍上宴，談賞而已

山水如禪，領(lǐng)悟決定了結(jié)局，東晉謝氏兩個最著名的人物，都于山水中流連盤桓，領(lǐng)悟的卻截然不同。

用白居易《讀謝靈運詩》中的句子總結(jié)：謝安是“吾聞達(dá)士道，窮通順冥數(shù)。通乃朝廷來，窮即江湖去”，

謝靈運卻是“謝公才廓落，與世不相遇”。謝安40多歲出仕，一出便是東山再起：謝靈運秀才起兵，把自

己推向了末路窮途，死時才49歲。“大必籠天?！保x靈運做不到，掌控不及，但“細(xì)不遺草樹”，落實于

永嘉山水，落實于詩句，倒是所言不虛。謝靈運仕途坎坷，但文學(xué)史上，成為山水詩鼻祖，為后世李白、

杜甫這樣的詩壇大家推崇備至，光耀永存，永嘉山水和謝靈運，是兩不辜負(fù)，互相成全。

這次在圣壽禪寺，意外看到弘一法師紀(jì)念塔。才知道原來弘一法師跟溫州也頗有淵源，他在杭州出家

三年，來到溫州，第二年拜慶福寺住持寂山和尚為依止師：“吾以永嘉為第二故鄉(xiāng)。”除了慶福寺，他還住

過江心寺、仙巖伏虎庵等寺院，足跡遍布永嘉寺院。他的佛學(xué)體系和弘體書法都在永嘉形成。此后常住福

建，也時時往來永嘉。

永嘉還真是好山水，佛心禪性，弘一法師是20世紀(jì)上半葉中國文化界的傳奇，戲劇、音樂、美術(shù)、金

石、書法，都有超高建樹，在俗世引領(lǐng)風(fēng)潮，光華萬丈；一旦進(jìn)了佛門，洗盡鉛華，篤志苦行，皈依自心,

超然塵外。弘一法師僧俗都做到極致，為世人景仰贊嘆，連魯迅先生都感慨：“樸抽圓滿，渾若天成。得李

師手書，幸甚！”仙巖也留下了弘一法師流連的印跡，倘若山水能言，估計也要嘆一聲：“幸甚！”

弘一法師有言：“以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁義養(yǎng)天下萬物，以道養(yǎng)天下萬世?！碑T海仙巖一行，山水

有禪意，此言為偈語。

（選自《光明日報》，有刪節(jié)）

19.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?/p>

A.首段點出仙巖、甌海兩個地名，照應(yīng)標(biāo)題并限定了具體的寫作范圍，神話傳說增添了神秘色彩。

B.薄陰的天氣、微微的云和油油的綠意景色低沉，構(gòu)不成優(yōu)美的畫面，致使作者無法激起寫作的沖動。

C.文中詳細(xì)交代謝安東山再起的故事，有意忽略他與山水的關(guān)系，主要是為了突出謝靈運的出身不凡。

D.作者不認(rèn)可謝靈運在政治方面的才干，但非常欣賞他在詩歌方面取得的成就，稱他為山水詩的鼻祖。

E.文章從引用傳說到敘述歷史名人在此山水間的足跡，內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點。

20.請賞析文中畫線句子。

20.本文標(biāo)題為“山水間”，但為什么撇開山水景色不寫，偏要“說點兒閑話”？

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21.文章最后三段寫弘一法師是否顯得贅余？請結(jié)合全文內(nèi)容加以分析。

23.請參照文中錢鐘書先生的觀點來點評下面這首古詩。

獨坐敬亭山

李白

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

五、（22分）

閱讀下面的文章，完成第16s20題。

最重要的羊糞（節(jié)選）

李娟

①我們這里的人，形容一件事情處理起來難度大，總是說：“跟啃奶疙瘩一樣！”奶疙瘩就是酸奶煮

沸后瀝制的奶酪，很硬.尤其是完全脫脂的陳年奶酪，硬得簡直不近人情！任你牙口再好，也只能在上面

留下幾溜白牙印。吃這種硬奶酪，得先在火爐上烤軟了，或在滾燙的奶茶里泡軟了，才啃得動。加瑪?shù)囊?/p>

塊奶疙瘩會啃三四道茶，從頭一天泡到第二天，每道茶喝飽了就撈出奶疙瘩揣回口袋，到了下一道茶繼續(xù)

再泡。做這件事時，她不但有耐心，而且有樂趣。總之，奶疙瘩實在太難啃了。

②其實我主要想說的是：清理羊圈的工作太難了，就跟啃奶疙瘩一樣。

③我們到了。冬牧場廣闊而單調(diào)，黃沙漫漫，白雪斑駁。但我們生活的這一小塊沙丘間的凹地卻漆

黑、深暗。這就是羊的功勞。羊在這個沙窩子里生活過許多個冬天.羊糞一年年堆積，粉化，把這塊彈丸

之地反復(fù)涂抹成了黑色。

④尤其羊圈里更是堆積了又厚又結(jié)實的糞層。居麻說，這些糞層每個月都會增厚半尺，一個冬天得

清理好幾次呢。其中初冬剛到達(dá)時的第一?次清理和離開前的最后一次清理最為重要，勞動量也最大。第

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一次主要是為了挖出最底層的干糞層。最后一次是趁春日暖和，把最表面那層厚厚的軟糞層鏟起，砌在羊

圈周圍晾曬。這些糞塊又黑又純，一塊塊大小適中，是冬天里最好的燃料C

⑤最底層的糞層因靠近地表，沙土多，又硬又結(jié)實。加之又平攤著晾了一個夏天，撬起時跟預(yù)制板

一樣整齊。這也結(jié)實的糞板雖不能用做燃料，卻是荒野里最重要的建筑材料。用這種糞板圍筑起來的羊圈

整齊又鋁i實。否則的話，又能用什么來贏呢？野地空曠，一棵樹也沒有，一把泥土也沒有，一塊石頭也沒

有，只有低矮脆弱的枯草稀稀拉拉地扎在松軟的沙子地上。

⑥就連我們?nèi)说娘嬍称鹁又幰坏馗C子，也多虧了羊糞這個好東西。地窩子是大地上挖出的一個

深兩米左右的大坑，沙漠地帶嘛，坑壁四周不壘上羊糞塊的話，容易塌方。然后在這個羊糞坑上架幾根椽

木，鋪上干草，壓上羊奏渣，便成了“屋頂氣最后修一條傾斜的通道伸向這個封閉的洞穴。當(dāng)然了，通道

兩壁還得砌上糞塊擋一擋。連我們的睡榻也是用糞塊砌起的，我們根本就生活在羊糞堆里嘛。

⑦“生活在羊糞堆里”一一聽起來很難接受，事實上羊糞實在是個好東西。它不但是我們在沙漠中

唯一的建筑材料，更是難以替代的建筑材料——在寒冷漫長的冬天里，再沒有什么能像動物糞便那樣，神

奇地、源源不斷地散發(fā)熱量?！钌羁痰捏w會是在那些趕羊入圈的夜里，北風(fēng)呼嘯，凍得眼瞌都快睜不

開了，臉像被揍過一拳似的疼。但一靠近羊圈厚厚的羊糞墻，寒意立刻止步，和平的暖意圍裹上來。

⑧剛到這里的第一天，傍晚時分風(fēng)雪交加，根本沒工夫好好整理。很快夜深了，大家非常疲憊，于

是和衣躺在幾乎什么都沒鋪的糞堆上湊合著睡了一宿。大家的腦袋統(tǒng)統(tǒng)抵著糞墻，翻個身，羊糞渣子就彳爰

簌掉得滿臉滿脖子。要是有咧著嘴睡覺的習(xí)慣就慘了！不過即使是閉著嘴睡覺，第二天，還是……

⑨好在經(jīng)過休息，第二天大家都精神煥發(fā)，開始大力規(guī)整?？逅募S墻被重新砌起，裸露的糞墻上

掛滿了壁毯和繡氈（最麻煩的事是往這樣的“墻”上敲釘子，哪能敲得緊呢……），到了下午，地窩子終

于煥然一新，體面極了！羊糞塊們被擋得結(jié)結(jié)實實，統(tǒng)統(tǒng)退居到幕后。

⑩原先的羊圈只有居麻一家使用。現(xiàn)在與新什別克家合牧，陡然多了兩百只羊，羊圈必須得擴張。居

麻用十字鎬把羊圈堅硬的糞地砸開，新什別克和小伙子胡爾馬西（新什別克的弟弟）用尖頭鍬用力撬起糞

板，加瑪用方頭鍬把碎糞渣拋到墻外，我和新什別克的老婆薩依娜則徒手地起大塊的糞層遞給嫂子，嫂子

砌新墻。墻砌好后，多余的糞塊都得運出去，我們幾個女人用塑料編織袋一袋一袋地往圈外扛。干了整整

一天。那個累?。《壹S塵漫天，嗆得滿鼻子滿嘴都是。大家不?？人?。脖子里也全是糞渣。這次清理，

至少往下挖了一尺半深。

11雖然勞動辛苦，值得安慰的是，這兩天的伙食開得特好！每天都有肉吃！還有肉湯熬的麥子粥喝，

而旦麥子粥里還拌了酸奶糊……還有土豆白菜燉的風(fēng)干肉，而且肉是用羊油煎的……還有一頓餉了肉塊的

抓飯。最重要的是，這幾天的所有茶水里都煮了黑胡椒和丁香粒！哎喲一一香噴噴！

12羊糞地板是撬完了，接下來面臨的問題卻是羊的“褥子”太薄了，地氣太寒，體弱的羊可能.過不

了冬。于是加瑪、胡爾馬西和我在接下來的兩個晴朗有風(fēng)的日子里干了整整兩個下午，把沙窩地附近風(fēng)化

散碎的羊糞土收集了幾十麻袋，拖進(jìn)羊圈墊高了一些。這仍然不是最后。此后的每一天，當(dāng)羊群出發(fā)后，

留在家里的人，都得把羊圈里墻根背陰處潮濕的糞土層翻起、鏟開，堆在陽光下晾曬，晚上再攤平。并且

每過幾天，就要拖幾袋干糞土墊進(jìn)羊圈。

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［注］本文選自李娟的散文集《冬牧場》，2010年冬天她跟隨一家熟識的哈薩克牧民深入阿勒泰南部經(jīng)

歷了三個月冬季放牧生活，李娟的《冬牧場》獲得2011年度人民文學(xué)獎中的“非虛構(gòu)作品獎”。

16.下列對文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

A.作者跟隨一家哈薩克牧民啟程，駐扎到渺無人煙的地窩子里。牧民的生活雖然艱苦單調(diào)，在作者看來也

透著美好。

B.作者憑借著深厚的生活積累和感情積淀，用溫暖、細(xì)膩、華麗的語言描寫出最具有牧民特色的日常生活。

C.本文重點再現(xiàn)了哈薩克牧民們生活的艱辛勞頓，表現(xiàn)出他們對生活的不滿，寄予了作者深切的同情。

D.文中沒有驚心動魄的離奇故事，不存在波瀾壯闊的時代風(fēng)云，都是牧民的日常生活，甚至是瑣細(xì)的細(xì)節(jié)。

但它們極為真實地反映了哈薩克牧民的生存境況。

E.冬季牧場是忙碌而辛苦的，作者冬季在牧民家?guī)兔?，除了得到一些新鮮、客觀的休驗外，也獲得了對人

生的思考。

17.作者為什么在①段以“吃奶疙瘩”起筆，請簡要分析。（4分）

18.賞析第③段的畫線句。（4分）

19.請結(jié)合文本分析以居麻一家為代表的哈薩克牧民的性格特點。（4分）

20.“非虛構(gòu)寫作”之所以震撼，是因為它既是一種社會性的寫作，也是一種精神性的寫作。本文以

“羊糞”切入，內(nèi)蘊作者的真實感受與多元理解，閱讀后你收獲了哪些啟示呢？請結(jié)合文本加以闡釋。（6

分）

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2022年高考語文三輪沖刺復(fù)習(xí)：文學(xué)類文本閱讀模擬試題分類匯編

答案版

閱讀下面的文章，完成16T9題。

山前該有一棵樹張者

這是個啥地方嘛，都是光禿禿的石頭，裸山。

樹不知道跑哪去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌慣的美麗都躲在人們的記憶里了.這是一個礦區(qū)，屬

于天山深處的神秘所在，一個不適合人類居住的地方?？墒?，由于找到了一種神秘的石頭，兵團突然從三

個建制團中抽調(diào)了近千人，集結(jié)到了這里，并起名506礦。506礦到底有什么礦？我第一次聽到它的傳說

是在晚上熄燈后，我那剛上一年級的弟弟從被窩那邊爬到我這頭，然后對我耳語道：“你知道506礦是什

么礦嗎？，，我問什么礦？他神秘地說“是鈾礦。”鈾礦是什么礦呢？弟弟又降低聲音回答："鈾礦是造原子

彈的?！痹訌椀暮蘸胀l不知道，于是，我們生活的地方就有了一種神秘色彩，哪怕是喝若苦泉水也

不覺得苦了，因為我們的父母正干著一件天大的事情。

父母被調(diào)入礦山后，我們這些孩子就跟隨著父母上了山，這樣，一個簡陋的學(xué)校就在山前用石頭搭建

了起來，屋頂用的是紅柳枝和油氈。每天的上課鈴聲讓正在開礦的父母們十分安心，只是他們開山的炮聲

卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課，飛石砸在房頂上，如天神的戰(zhàn)鼓。胡老師正領(lǐng)讀課文《曹劌論戰(zhàn)》：

“一鼓作氣，再而衰，三而竭……”聽到房頂?shù)倪诉寺?，我們有一種身臨其境的感覺，大家就會心一笑。

胡老師也笑，望望房頂說，三而竭了，沒事。同學(xué)們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。胡

老師原本是一名大學(xué)教授，現(xiàn)在卻成了我們的小學(xué)老師。我們這些在綠洲出生的新疆兵團人的二代，通過

胡老師了解到外面的大千世界。他堅持讓我們每周寫一篇作文，比方：《苦泉水》《戈壁灘》等。當(dāng)他望

著遠(yuǎn)方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹》時，我們不干了，因為我們的眼前根本沒有綠色，更別說

樹了。

有同學(xué)就喊，胡老師，我們山上連一棵樹都沒有，怎么寫？胡老師就說，眼前沒樹，心中難道沒有樹

嗎？回家問問父母吧。

于是，同學(xué)們就寫了很多不一樣的樹。有村口的大榕樹，有門前的大槐樹。我爹給我講了老家的大桑

樹。他邊講邊咽著口水，說起了小時候吃桑意的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。父母

們都是有故鄉(xiāng)的人，他們來自五湖四海，為了屯墾戍邊來到了新疆。他們每一個人心中都有一棵樹，而每

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一種樹都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。比方：寫大槐樹的父母是北京人，寫大榕樹的老家是福建人……我爹是河南

人，他給我講了門前大桑樹的故事。

可是，我們這些土生土長的“兵二代”，眼前連一棵樹都沒有。我們望者窗外所有的石頭，喊：“山

前該有一棵樹！”

胡老師望著我們，又望望窗外說，同學(xué)們，真不該讓你們在沒有樹的地方成長?？墒?，你們是兵團人

的孩子，父母走到哪里，就要跟到哪里。然后，胡老師給我們講了一些關(guān)于新疆樹的故事。老師講到一個

叫左宗棠的清朝人，抬著棺材收復(fù)新疆，沿途栽下了柳樹，叫左公柳。老師還講到了胡楊樹……

我們是從山下綠洲來的，那里有一棵最茁壯的胡楊樹，就生長在勝利渠邊上。水罐車從勝利渠給我們

拉淡水，會從那棵孤獨的胡楊樹邊路過。

那棵茂密的胡楊樹孤獨地生長著，在夏季它給我們帶來一片巨大的綠蔭，到了秋天，它那金黃的葉子

展開來照亮了荒原。它是那么茁壯，又是那么孤獨，美得讓人震撼。

那次關(guān)于樹的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹，大家就齊聲喊，把那棵胡楊樹移到我們山前吧，讓

我們回家能找到路。

胡老師說：“山上沒有水，樹不能活.”

同學(xué)們喊：“山上沒有樹，人不能活。”

大家七嘴八舌地說，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來的甜水澆灌。胡老師被我們打動了，眼眶

有些紅，下課時他沒有和我們告別，就獨自走了。

沒想到，我們的無理要求有了結(jié)果。那是春天，礦長派出了東方紅拖拉機，拉著爬犁子；還派了一輛

水罐車，要去為我們移那棵胡楊樹了。胡老師讓同學(xué)們坐上了水罐車，下山去看移樹的過程，讓同學(xué)們好

好觀察，要寫作文。

那棵美麗的胡楊樹將移到我們的山前，成為我們的消息樹，成為我們的故鄉(xiāng)樹。從此，我們的心里也

有一棵大樹了，無論將來走到哪里，那棵樹都會存在。無論我們走多遠(yuǎn)，那棵樹都會在山前指引著我們回

家。那棵胡楊樹還沒有生葉，只有一些似是而非的萌芽。但我們知道它會有枝繁葉茂的那一天。大人們沿

著胡楊樹四周挖了一個大圓圖，然后那圓圈越掄越深，挖了一個很大的坑。樹根終于露了出來，大人們就

用稻草繩把帶土的根部綁成了一個大圓球，再然后用撬杠和拖拉機拉動大圓球，讓它滾上大爬犁。

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它實在太高大了，樹根那個大圓球和樹干被捆在爬犁子上，有一半樹枝還拖在地上。拖拉機拉著爬犁

在前，累得直冒黑煙。裝滿了甜水的水罐車跟在后面，整個隊伍開始向山上移動，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個送親的

隊伍。

胡楊樹被運上山后，就栽在我們小學(xué)校操場中央。它高高地聳立著，成了上山者的路標(biāo)。坐在教室里

依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹干，這讓我們安心，給我們帶來希望。栽樹的時候，全礦的人都

來了，那簡直就是一個節(jié)日。人們眼巴巴地望著從水罐車內(nèi)放出的甜水澆灌它，用舌頭舔著自己干裂的嘴

唇。

一口水只能解一時之渴，一棵樹卻能帶來永遠(yuǎn)的綠蔭。

（節(jié)選自《山前該有一棵樹》，2021年第3期《收獲》，有刪改）

16.下列對小說的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）

A.小說以我與弟弟的對話交代了506礦的重要性，為故事鋪展出時代背景，筆法靈活，富有趣味。

B.文中描寫胡楊樹時，反復(fù)使用“孤獨”一詞，強調(diào)了孩子們對胡楊樹的同情，使后文寫移植顯得合

情合理。

C.小說以胡老師為線索展開情節(jié)，敘事張弛有致，多處穿插抒情議論。

D.左宗棠抬著棺材收復(fù)新疆，父輩們拋家舍業(yè)屯墾戍邊，在客觀上都蘊含著一種義無反顧、不屈不撓

的獻(xiàn)身精神。

E.小說從“這是個啥地方嘛，都是光禿禿的石頭”寫起，用“栽樹的時候，全礦的人都來了”收尾，

兩相對照，突出主題，耐人尋味。

17.文中畫線部分這一情節(jié)具有怎樣的作用？（3分）

18.主人公胡老師是一個怎樣的人?請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

19.文章以“山前該有一棵樹”為題目，有何含義？（6分）

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【分析】16.本題考查學(xué)生對小說的理解與分析。解答本題，需要先理解選項信息，再聯(lián)系原文相關(guān)信息進(jìn)

行辨析。

17.本題考查學(xué)生對小說情節(jié)的理解與分析。解答本題，需要先理解情節(jié)內(nèi)容，再結(jié)合上下文分析。

18.本題考查學(xué)生對小說人物形象的分析。解答本題，需要篩選人物的相關(guān)情節(jié)，進(jìn)而分析概括。

19.本題考查學(xué)生對小說題目含義的理解與分析。解答本題，需要聯(lián)系全文內(nèi)容，聯(lián)系主旨分析。

【解答】16.B.”強調(diào)了孩子們對胡楊樹的同情，使后文寫移植顯得合情合理”錯誤。文章并未表達(dá)“孩子

們對胡楊樹的同情”，反復(fù)用“孤獨”來形容胡楊樹，是為了突出胡楊樹即使孤單，也會釋放出具有感召

力的美。

C.“小說以胡老師為線索展開情節(jié)”錯，小說是以樹為線索展開情節(jié)，胡老師只是文中塑造的一個形象。

故選BCo

17.因為“我們的眼前根本沒有綠色，更別說樹了”，所以“讓我們寫《樹》時，我們不干了”，寫出了孩

子們生活環(huán)境的無奈，即他們沒有見過綠色，沒有見過樹。同時，聯(lián)系下文孩子們向父母詢問“樹”、想

象“樹”以及最終種樹的情節(jié)可知，此處內(nèi)容給下文情節(jié)的敘述作了鋪墊。

18.由“當(dāng)他望著遠(yuǎn)方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹》時，我們不干了，因為我們的眼前根本沒有

綠色，更別說樹了”可知，因老師布置《樹》的作文，我們沒有素材，心有抗拒。

由“父母們都是有故鄉(xiāng)的人，他們來自五湖四海，為了屯墾戍邊來到了新疆。他們每一個人心中都有一棵

樹，而每一種樹都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。比方：寫大槐樹的父母是北京人，寫大榕樹的老家是福建人……我

爹是河南人，他給我講了門前大桑樹的故事”可知，通過和父母了解，描寫父母記憶中的樹，有所觸動。

由“那次關(guān)于樹的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹，大家就齊聲喊，把那棵胡楊樹移到我們山前吧，讓

我們回家能找到路”可知，提出要移植胡楊樹，我們心中充滿渴望和期待。

由“坐在教室里依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹干，這讓我們安心，給我們帶來希望。栽樹的時

候全礦的人都來了，那簡直就是一個節(jié)日”可知，胡楊樹被移植到校園，我們充滿歡喜和高興。

19.小說講述了在深山礦區(qū)中，老師和孩子們移植一棵胡楊樹的故事，贊頌了礦區(qū)建設(shè)者和子弟的奉獻(xiàn)精神,

更凸顯出他們的精神追求。

小說結(jié)尾“一棵樹卻能帶來永遠(yuǎn)的綠蔭”，結(jié)合文中“那棵茂密的胡楊樹孤獨地生長著，在夏季它給我們

帶來一片巨大的綠蔭，到了秋天，它那金黃的葉子展開來照亮了荒原"''坐在教室里依窗而望，也能看到

它偉岸而又粗壯的樹干，這讓我們安心，給我們帶來希望”分析，在寸草不生的荒山野嶺，樹帶給人們的

不僅是綠蔭，更是生機與希望。

結(jié)合“父母們都是有故鄉(xiāng)的人，他們來自五湖四海，為了屯墾戍邊來到了新疆。他們每一個人心中都有一

棵樹，而每一種樹都寄托著他們的鄉(xiāng)愁”可知，在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的父輩眼中，樹是故鄉(xiāng)的代表，是終身難舍的

鄉(xiāng)愁的寄托。

結(jié)合“那棵美麗的胡楊樹將移到我們的山前，成為我們的故鄉(xiāng)樹。從此，我們的心里也有一棵大樹J',無

論將來走到哪里，那棵樹都會存在。無論我們走多遠(yuǎn)，那棵樹都會在山前指引著我們回家”可知，在逐漸

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成長的孩子及所有人的眼中，樹是美好生活的夢想，是精神力量的源泉，是精神導(dǎo)向的坐標(biāo)。

答案：

16.（4分）BC

17.（3分）寫出孩子們生活的環(huán)境中無樹的現(xiàn)實，引出下文從想象樹到尋找樹再到挖樹、移樹、栽樹的情

節(jié).

18.（6分）胡老師是一位學(xué)識淵博、關(guān)心學(xué)生、教學(xué)有方、富于文化與精神追求的教師；形象。結(jié)合文本

各舉一例進(jìn)行分析。

19.（6分）（1）在荒山野嶺、寸草不生的地方，應(yīng)該有一棵樹，能給人們帶來綠蔭、生機和希望。（2）

在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的父輩眼中，應(yīng)該有一棵樹，寄托家鄉(xiāng)的記憶和終身難舍的鄉(xiāng)愁。（3）在逐漸成長的孩子及所

有人眼中，應(yīng)該有一棵樹，作為力量的源泉、精神的坐標(biāo)，承載對美好生活的向往。

【點評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。

（3）分點分條作答。

五、（22分）

閱讀下面的文章，完成16?20題。

沙堆里的城隍.