四川省南充衛(wèi)生學校招聘真題

2/2收集整理，僅供參考四川省南充衛(wèi)生學校招聘真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教育應考慮到學生身心發(fā)展的個別差異性，要做到（）A.教學相長B.因材施教C.防微杜漸D.循序漸進【答案】：B2.高等學校以學科為基礎，具有鮮明的（）和學科忠誠。A.學科特性B.學科方向C.學科規(guī)訓D.學科信仰【答案】：C3.高校教師的學術權力要求學術自治和（）。A.學術自由B.學校自治C.基層自治D.學生自治【答案】：C4.聘任關系合同化是高校教師聘任制的重要特點之一。關于聘任關系合同化，下列說法中錯誤的是（）。A.聘任合同主要是對教師起約束作用B.簽訂聘任合同后，教師和高校雙方都必須接受合同的約束C.教師與高校之間通過簽訂聘任合同的形式，明確雙方的權利、責任和義務D.聘任合同是解決教師和高校雙方爭議的法律依據(jù)【答案】：A5.現(xiàn)代大學制度建設不僅要處理好學校與學院的關系，更要處理好（）。A.黨委領導與校長負責的關系B.教授治學與同行評議的關系C.校長治校和教授治學的關系D.行政與學術的關系【答案】：D6.高校教師是知識的擁有者、傳播者和創(chuàng)造者，這體現(xiàn)了高校教師職業(yè)特性中的（）。A.專業(yè)性B.教育性C.特殊性D.知識性【答案】：D7.學科制度是指學科人在建設學術、生產系統(tǒng)性高深知識過程中必須遵守的體制安排和（）。A.行為約束B.道德準則C.指導方法D.基本要求【答案】：A8.高校教師在職業(yè)勞動過程中形成的情感及意志結構、心理結構、穩(wěn)定的道德意識和個體內在的行為傾向，指的是高校教師的（）。A.專業(yè)精神B.專業(yè)人格C.專業(yè)知識D.專業(yè)信仰【答案】：B9.下列成語與工藝技術或行業(yè)對應不正確的是：A.鐵丁B.量鑿正柄木工C.錦上添花紡織D.爐火純青一一冶煉青出于藍一一陶瓷【答案】：A10.我國農村要長期穩(wěn)定以家庭承包經營為基礎、統(tǒng)分結合的雙層經營體制，其關鍵和基礎是（）。A.提高農業(yè)的生產力水平B.穩(wěn)定和完善土地承包關系C.完善農業(yè)社會化服務體系D.加快農村經濟體制改革【答案】：B11.實踐的客體是（）A.客觀物質世界B.人的意識的創(chuàng)造物C.絕對精神的對象化D.進入主體的認識和實踐范圍的客觀事物【答案】：D12.下列哪一行為屬于侵犯著作權的行為？（）。A.某電視臺為了報道油畫展覽的盛況，在電視新聞中播放了展覽的油畫B.法院為了查證將張某發(fā)表的文章復制了3篇C.某教授在世紀論壇上的演講詞被電臺全文報道D.出版社將蒙文發(fā)表的作品翻譯成漢文在國內出版發(fā)行【答案】：D13.一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。這首詩描述的三父子是（）A.蘇洵，蘇軾，蘇轍B.杜甫，杜牧，杜荀鶴C.班彪，班固，班超D.曹操，曹丕，曹植【答案】：A14.山西芮城永樂宮是典型的（）建筑群，宮內壁畫是我國繪畫藝術的珍品。A.遼代宮殿B.元代道觀C.唐代寺廟D.明代園林【答案】：B15.《XX市人民政府關于清理整頓本市道路上指示牌的公告》的寫法有誤，錯誤之處是（）。A.文種選用錯誤B.介詞“關于”多余C.發(fā)文機關錯誤D.事由部分不清楚【答案】：A16.下列作者、朝代與作品對應錯誤的是（）。A.李清照—宋代—《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》B.元稹—唐代—《離思》C.辛棄疾—宋代—《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》D.李商隱—唐代—《春江花月夜》【答案】：D17.關于中國古代各個朝代的人才選拔制度，搭配有誤的是（）。A.漢——軍功爵制B.魏晉南北朝——九品中正制C.隋唐至明清——科舉制D.商周——世卿世祿制【答案】：A18.完全壟斷市場是指市場上只有一個供給者和多個需求者的行業(yè)，在我國，下列屬于完全壟斷市場的是（）。A.家電行業(yè)B.航空運輸業(yè)C.汽車行業(yè)D.郵政行業(yè)【答案】：D19.下列文學作品不屬于小說的是（）。A.《威尼斯商人》B.《悲慘世界》C.《罪與罰》D.《羊脂球》【答案】：A20.在資本主義生產中，工人新創(chuàng)造的全部價值是（）A.剩余價值B.商品的價值C.勞動力自身的價值D.勞動力自身價值和剩余價值【答案】：D21.在人與世界的相互作用中，人與世界同時得到了改變，并獲得日益豐富的內容。造成這一變化的基礎的過程是（）。A.工具的制造和使用B.自然界的自身運動C.人的意識的能動作用D.人的活動【答案】：D22.認識事物的根本方法是（）。A.具體問題具體分析B.階級分析法C.唯物史觀D.矛盾分析法【答案】：D23.郭沫若在（）的紀念祠寫下“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”，評價了此人在詞壇的地位和政治抱負。A.辛棄疾B.張孝祥C.蘇軾D.陸游【答案】：A24.在職業(yè)生涯規(guī)劃的流程中,（）是制定職業(yè)生涯規(guī)劃的關鍵。A.確立目標B.環(huán)境評價C.自我評價D.職業(yè)定位【答案】：A25.在入學前戶籍所在地應征入伍的高校應屆畢業(yè)生應于（）前將戶籍遷回入學前戶籍地。A.7月15日B.7月30日C.6月30日D.7月20日【答案】：B26.在高校班級班委隊伍的組建中，下列哪項是以輔導員指定方式任命的班委的優(yōu)點？（）A.有利于競爭B.班委之間的和諧度較高C.群眾認可度較高D.保證班委質量【答案】：D27.高校學生權利是一項（）。A.法律權利B.應有權利C.道德權利D.自然權利【答案】：A28.師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內容（）。A.保持個性，敢于特立獨行B.形成個性化教育模式，鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖C.加強國內外學術交流，追蹤學術前沿，更新教學內容D.因材施教，注重學生個性發(fā)展【答案】：A29.教師對學校或其他教育及政府部門做出的處理不服或認為其侵犯自己合法權益的，可依《中華人民共和國教師法》，向主管的行政機關申訴，請求處理的制度是（）。A.教師申訴制度B.學校事故C.法律救濟D.學生申訴制度【答案】：A30.（）指的是個人按自定標準評價自己的行為之后，在心理上對自己所做的獎勵或懲罰。A.直接強化B.間接強化C.獎懲D.自我強化【答案】：D31.部分教師上課自由散漫、遲到早退，或者儀表不整、舉止粗俗，這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是（）。A.價值觀念單薄B.角色意識淡化C.敬業(yè)精神弱化D.育人意識退化【答案】：B32.對科研成果進行鑒定是應該杜絕以什么作為參照標準（）。A.學術創(chuàng)新的程度B.科學事實和客觀標準C.各項人際關系D.學術研究的難易程度【答案】：C33.保持時間在一分鐘之內的記憶是（）。A.長時記憶B.形象記憶C.短時記憶D.瞬時記憶【答案】：C34.“為中華崛起而讀書”這樣的學習動機屬于（）。A.遠景性外部動機B.近景性內部動機C.近景性外部動機D.遠景性內部動機【答案】：A35.教育心理學成為一個獨立學科的標志是（）。A.1903年桑代克的《教育心理學》一書的出版B.1903年桑代克的《教育心理學大綱》一書的出版C.1913年桑代克的《教育心理學大綱》一書的出版D.1913年桑代克的《教育心理學》一書的出版【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）36.與學習方法、學習技能相比，學習策略的本質特征是具有（）。A.靈活針對性B.動態(tài)性C.計劃預謀性D.有效性【答案】：ABCD37.影響大學生心理健康的主要因素有（）。A.遺傳基因和社會環(huán)境B.人際交往與學業(yè)水平C.學生個性特征與自身生活方式D.學校與家庭環(huán)境【答案】：ACD38.加強職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑有（）。A.樹立正確的人生觀B.學習先進人物的優(yōu)秀品質，不斷激勵自己C.堅決同社會上的不良現(xiàn)象作斗爭D.培養(yǎng)自己良好的行為習慣【答案】：ABD39.在學術誠信建設中要逐步建立起（）相結合的約束模式A.紀律B.法律C.規(guī)律D.自律【答案】：ABD40.意義學習的特點是（）。A.新舊知識之間的聯(lián)系是實質性和非人為的聯(lián)系B.學習的內容必須具有邏輯意義C.揭示知識的意義，并使之成為自己知識結構中的一部分D.學習過程就是在新舊知識間建立聯(lián)系的過程【答案】：ACD41.下列哪些選項屬于教師職業(yè)活動中需要處理的基本關系A.與幼兒家長的關系B.同事關系C.師幼關系D.與教育管理者的關系【答案】：ABCD42.現(xiàn)代高等教育的發(fā)展趨勢包括（）。A.大眾化B.國際化C.網絡化D.市場化【答案】：ABCD43.優(yōu)化大學校園的心理環(huán)境可以從以下幾個方面著手（）。A.建設關愛學生的生活學習的師生關系B.倡導優(yōu)化配置學校資源C.倡導崇尚學術，重視教學的價值取向D.建設富有育人寓意的校園物質環(huán)境【答案】：CD44.教師專業(yè)發(fā)展的理論模式有（）。A.教學關注階段論B.綜合發(fā)展階段論C.心理發(fā)展階段論D.職業(yè)生涯周期論【答案】：ABCD45.健康的傳播效果包括以下幾個層次？（）A.健康概念認同B.知曉健康信息C.采納健康行為D.態(tài)度轉變【答案】：ABCD46.實事求是是馬克思主義哲學中的一個基本命題。實事求是中的求實精神與實用主義的實用原則都講實際。但它們的精神實質迥然不同，其區(qū)別在于：A.前者所求的“是”為客觀事物的規(guī)律，后者追求的是實際效果B.前者所講的“實際”為客觀存在的一切事物，后者是個人經驗C.前者以客觀實際為出發(fā)點，后者以個人的經驗和行動為出發(fā)點D.前者是一種普遍性的方法原則，后者代表美國特有的思維方式【答案】：ABCD47.“詩詞歌賦”是人們對我國古代文學的概稱，下列有關表述中正確的有（）A.《陋室銘》中，“銘”原指古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體B.古文中常有“子曰詩云”的字樣，“子曰”即孔子說：“詩云”即《詩經》上說C.《沁園春·雪》中“沁園春”是詞牌名，“雪”是這首詞的題目，詞的內容與“沁園春”聯(lián)系密切D.詩歌分為抒情詩、敘事詩和說理詩，《木蘭詩》是一首敘事詩【答案】：ABD48.俄國現(xiàn)實主義文學的創(chuàng)作在世界文學史上享有盛譽，下面屬于著名的俄國現(xiàn)實主義作家有（）。A.陀思妥耶夫斯基B.契科夫C.托爾斯泰D.果戈里【答案】：ABCD49.在我國漢代以前，文書的載體材料一般為（）。A.竹木、縑帛B.青銅C.甲骨D.金石【答案】：ABCD50.網約車在方便百姓出行的同時，也帶來了一些新的安全風險，下列保障網約車乘客出行安全的做法中，正確的有（）。A.通過信息化手段強化運營過程安全和服務管理B.建設經營者及駕駛員信用體系C.對企業(yè)、車輛、駕駛員的資質認定嚴格把關D.規(guī)定僅由駕駛員承擔承運人責任【答案】：ABC51.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本思想是（）。A.切實實行經濟體制從傳統(tǒng)的計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉變和經濟增長方式從粗放型向集約型轉變B.正確處理經濟建設與人、資源、環(huán)境的關系，使人口的增長與社會生產力發(fā)展相適應，經濟建設與環(huán)境建設相協(xié)調C.正確處理速度、比例、效益的關系，走一條速度快、效益好、經濟協(xié)調發(fā)展的路子D.把發(fā)展問題放在優(yōu)先考慮的地位，實現(xiàn)當前發(fā)展與長遠發(fā)展相結合【答案】：BD52.下列詩句與其所描述的節(jié)日對應不正確的是（）。A.火樹銀花合，星橋鐵鎖開——春節(jié)B.但愿人長久，千里共嬋娟——中秋C.清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂——清明D.臥看牽?？椗?，月轉過梧桐樹影——端午【答案】：AD53.事業(yè)單位招聘人才應公開招聘，除了（）。A.國家政策安置B.特殊人物C.上級任命D.涉密崗位【答案】：ACD54.下列錯誤表達的是（）。A.LED燈是一種熱光源，能夠將電能直接轉化為可見光B.空調目前主要使用的制冷劑是氯甲烷C.氣體吸收式電冰箱以熱源為動力，常用氟利昂作制冷劑D.液晶顯示器以電流刺激液晶分子的產生點、線、面配合背部燈管構成畫面【答案】：ABC55.下列作品中是莫言所作的有（）。A.《紅高粱》B.《蛙》C.《豐乳肥臀》D.《檀香刑》【答案】：ABCD56.下列關于馬克思所說的勞動制度是奴隸制度，理解正確的有（）。A.資本主義社會和奴隸社會本質上是一樣的B.資本主義社會下工人是被奴役和壓迫的C.資本家對雇傭勞動者是剝削，統(tǒng)治和奴役D.資本榨取和剝削的是勞動者的剩余價值【答案】：BCD57.下列關于領導者的描述，正確的有：A.領導者是有組織任命和實現(xiàn)組織目標的首級B.領導者可以運用來源廣泛的權利，使其追隨者去執(zhí)行超出職權命令范圍的行動C.領導者必須有被領導者和追隨者D.領導者一定要位于一定的職位之上【答案】：AC58.下列關于公文的行文關系的表述，正確的是（）。A.特殊情況需要越級行文的，應當同時抄送被越過的機關B.向上級機關行文，原則上主送一個上級機關，同時可抄送下級機關C.一般不得越級行文D.行文關系根據(jù)隸屬關系和職權范圍確定【答案】：ACD59.【材料一】一日，王教授應邀到甲機關舉辦一場關于職業(yè)道德與行為規(guī)范關系的專題講座。會場里時常響起手機聲，會議主持人不斷地用手勢提醒大家關閉手機，甚至打斷王教授講座，讓大家保持會場秩序。次日，王教授到乙機關舉辦同樣的講座，會場秩序井然，聽講座的每個人都自覺地關閉手機。王教授經過詢問了解到，乙機關專門制定過一個規(guī)定，凡是參加機關會議的人，如果沒關閉手機，手機在會場響起，則扣發(fā)當月獎金。而甲機關從來沒有這樣的規(guī)定?！静牧隙磕硻C關明文規(guī)定，因公出差到外地的，按照食宿補貼標準樸貼。凡是食宿費用支出低于規(guī)定標準的，節(jié)約部分的50%歸出差人所有。規(guī)定出臺后，該機關的差旅補貼數(shù)額與規(guī)定出臺之前相比明顯下降?！静牧先磕尘珠L因犯貪污受賄罪，被判有期徒刑15年。在獄中，他懺悔道：“我不是法