統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固-2023-2024學(xué)年七年級(jí)歷史上冊(cè)單元速記巧練（部編版）

第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國(guó)一位皇帝:秦始皇一個(gè)國(guó)家:我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家四個(gè)集權(quán)措施:中央集權(quán)制、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一車道、統(tǒng)一文字必背考點(diǎn)1：秦滅六國(guó)過(guò)程公元前230-前221年，秦國(guó)先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊。人民希望過(guò)上安定生活。原因秦經(jīng)過(guò)商鞅變法后，實(shí)力超過(guò)東方六國(guó)。戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨。秦王贏政的雄才大略、善于用人。建立時(shí)間公元前221年建立者贏政（秦始皇）都城咸陽(yáng)地位我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。意義結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯國(guó)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。必背考點(diǎn)2：確立中央集權(quán)制度中央國(guó)家最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán)。在中央，設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。地方在地方廢除分封制，推行郡縣制，郡縣長(zhǎng)官均由朝廷任免?？たh制的實(shí)行，開創(chuàng)了我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。必背考點(diǎn)3：秦朝鞏固統(tǒng)一的措施1．鞏固統(tǒng)一的措施政治創(chuàng)立了中央集權(quán)制度。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣（圓形方孔半兩錢）；統(tǒng)一度量衡。文化統(tǒng)一車輛和道路的寬窄；修筑貫通全國(guó)的道路；開鑿靈渠（靈渠的開鑿，溝通了湘江和漓江，連接了長(zhǎng)江和珠江兩大水系，便利了南北水運(yùn)交通）。交通統(tǒng)一文字（小篆）。軍事秦始皇派蒙恬北擊匈奴，并修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城（秦長(zhǎng)城西起臨洮，東到遼東）。2.秦朝疆域東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海?？偨Y(jié)歸納★1、如何評(píng)價(jià)秦始皇:功:秦始皇是對(duì)中國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn).產(chǎn)生過(guò)巨大影響的封建皇帝.他順應(yīng)歷史發(fā)展潮流.滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó).結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)諸侯割據(jù)的局面.有利于人民生活安定和社會(huì)生產(chǎn).符合各族人民的共同愿望,他建立了封建專制主義的中央集權(quán)制度.對(duì)我國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,同意了全國(guó)的度量衡.貨幣.文字.促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流.鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng).擴(kuò)大了疆域.使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家.過(guò):秦始皇又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝.秦朝建立后.沉重的賦稅.繁重的兵役和徭役.嚴(yán)酷的法律.給人民帶來(lái)了無(wú)比的痛苦和極大的災(zāi)難,焚書坑儒鉗制了思想.摧殘了文化.公元前210年.秦始皇死去.第二年.農(nóng)民起義爆發(fā).功過(guò)相比.秦始皇功大于過(guò)。2、評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)注意的問(wèn)題（1）要把歷史人物放到當(dāng)時(shí)的歷史背景下分析(2）要注意歷史人物的實(shí)踐活動(dòng)和主要業(yè)績(jī)(3)要堅(jiān)持實(shí)事求是、一分為二的觀點(diǎn)(4)要注意運(yùn)用階級(jí)分析法3、分封制與郡縣制有何不同?分封制是以血緣關(guān)系為紐帶，官職是世襲的;而那縣制不是以血緣關(guān)系為紐帶，其官吏是由皇帝直接任免的4、秦亡漢興的原因和啟示：（1）秦亡原因：統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴，政治黑暗，濫用民力，生產(chǎn)遭到破壞，人民生活困苦，社會(huì)矛盾尖銳。（2）漢興的原因：統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了繁榮的治世局面；漢初的統(tǒng)治者，都勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，提倡節(jié)儉。（3）啟示：政府要重視民生，以人為本，注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。5、泰朝在我國(guó)歷史上的重要作用:(1)結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了分裂割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。(2)秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度在我國(guó)沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。(3)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有極為重要的影響.第10課秦末農(nóng)民大起義一場(chǎng)起義:陳勝、吳廣起義（大澤鄉(xiāng)起義）兩個(gè)英雄相爭(zhēng):劉邦項(xiàng)羽必背考點(diǎn)1：秦的暴政表現(xiàn)：①賦稅沉重（三分之二）②徭役、兵役繁重③刑罰殘酷④為禁錮思想、言論，秦始皇“焚書坑儒”⑤秦二世更加殘暴。必背考點(diǎn)2：陳勝、吳廣起義時(shí)間、地點(diǎn)公元前209年夏，大澤鄉(xiāng)直接原因去漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城的農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)遇雨無(wú)法按期到達(dá)，按秦律當(dāng)斬。根本原因秦的暴政?？谔?hào)王侯將相，寧有種乎？建立政權(quán)起義軍攻占陳縣后，陳勝稱王，建立了“張楚”政權(quán)。結(jié)果失敗，吳廣陳勝相繼被部下殺害。意義陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義，具有革命首創(chuàng)精神，激勵(lì)著后人反抗殘暴統(tǒng)治。必背考點(diǎn)3：劉邦項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義1、公元前207年，項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)（破釜沉舟），以少勝多，大敗秦軍。2、公元前207年，劉邦趁機(jī)先取咸陽(yáng)，秦朝滅亡。必背考點(diǎn)4;楚漢之爭(zhēng)1、時(shí)間：公元前206—前202年2、目的：為了爭(zhēng)奪帝位（戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)由農(nóng)民起義變成了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)的的斗爭(zhēng)）。3、結(jié)果：劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，公元前202年建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。劉邦就是漢高祖。4、劉邦獲勝而項(xiàng)羽失敗的原因：①劉邦：注重收攬民心，善用人才，力量逐漸變強(qiáng)。②項(xiàng)羽剛愎自用，一味依賴武力?？偨Y(jié)歸納1、項(xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化：戰(zhàn)爭(zhēng)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)目的反抗秦的暴政帝位之爭(zhēng)代表階級(jí)農(nóng)民階級(jí)封建地主階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)相關(guān)成語(yǔ)：破釜沉舟、項(xiàng)莊舞劍、意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬等相關(guān)故事：鴻門宴2、秦亡漢興的原因和啟示：秦亡的原因統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴，政治黑暗，濫用民力，生產(chǎn)遭到破壞，人民生活困苦，社會(huì)矛盾尖銳。漢興的原因統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了繁榮的治世局面；漢初的統(tǒng)治者，都勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，提倡節(jié)儉。啟示政府要重視民生，以人為本，注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。第11課西漢建立和文景之治一個(gè)盛世:文景之治三位帝王:漢高祖劉邦、漢文帝、漢景帝必背考點(diǎn)1：西漢的建立劉邦在公元前202年建立漢朝，定都長(zhǎng)安（今天陜西西安），史稱西漢。劉邦就是漢高祖。必背考點(diǎn)2：漢初休養(yǎng)生息政策1、實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因：西漢初年，到處殘破荒涼，人民流離失所，人口銳減，土地荒蕪，人民得不到溫飽，民不聊生。2、目的：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)。3、措施：（1）“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。（2）釋放奴婢為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力，鼓勵(lì)耕織。（3）輕徭薄賦（實(shí)行“什五稅一”）。4、作用：使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)逐漸穩(wěn)定下來(lái)。必背考點(diǎn)3：“文景之治”（道家思想，無(wú)為而治）【重點(diǎn)】原因：漢文帝、漢景帝時(shí)期繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策。措施：①輕徭薄賦：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，把田賦降到了三十稅一。②減輕刑罰：文帝和景帝時(shí)期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法。③提倡節(jié)儉：他們還提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。漢文帝在歷史上以節(jié)儉著稱。結(jié)果：文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。當(dāng)時(shí)國(guó)力有了很大增強(qiáng)，國(guó)家積累了大量的錢糧，庫(kù)存的糧食和銅錢非常充盈，這一時(shí)期在歷史上被稱為“文景之治”。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一個(gè)大一統(tǒng):漢武帝大一統(tǒng)一個(gè)重要經(jīng)濟(jì)措施:鹽鐵官營(yíng)一個(gè)集權(quán)措施:推恩令兩位主要將領(lǐng):衛(wèi)青、霍去病必背考點(diǎn)1：“大一統(tǒng)”局面一方面是指國(guó)家的大統(tǒng)一，另一方面是中央加強(qiáng)對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面。大一統(tǒng)的目的：加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固封建統(tǒng)治。必背考點(diǎn)2：漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施【?？肌浚赫紊喜杉{主父偃建議，實(shí)行“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力，強(qiáng)化監(jiān)察制度設(shè)立刺史思想上接受董仲舒建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家學(xué)說(shuō)成為正統(tǒng)思想經(jīng)濟(jì)上把鑄幣權(quán)、鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央。統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)軍事上派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴影響漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期總結(jié)歸納1、漢武帝首創(chuàng)年號(hào)紀(jì)年?！?、如何評(píng)價(jià)漢武帝？漢武帝是中國(guó)歷史上一位具有雄才大略的皇帝，他在位期間，西漢國(guó)力最為強(qiáng)盛。他破格任用賢良之人，進(jìn)行改革，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想文化各方面鞏固了大一統(tǒng)，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。但是，漢武帝后期連年征戰(zhàn)，國(guó)庫(kù)空虛，奢侈浪費(fèi)，重用酷吏，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，農(nóng)民暴動(dòng)。漢武帝頒布罪已詔，知錯(cuò)就改，避免了一場(chǎng)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。漢武帝為我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)?！铩?、人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱？（1）都是我國(guó)封建時(shí)代重要的君主；（2）都采取了創(chuàng)新的制度來(lái)鞏固中央集權(quán)；這些制度對(duì)后世影響巨大，且對(duì)封建社會(huì)歷史起了推動(dòng)作用；（3）“秦皇漢武”是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征?！铩?、比較漢武帝和秦始皇對(duì)儒學(xué)的態(tài)度：漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”秦始皇“焚書坑儒”不同點(diǎn)方式獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)采用法家的思想，對(duì)其他思想文化，特別是儒家文化進(jìn)行粗暴破壞結(jié)果促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西漢的興盛。結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治，反而加速其滅亡相同點(diǎn)目的都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治實(shí)質(zhì)都是思想文化上的專制政策第13課東漢的興衰一個(gè)中興:光武中興一場(chǎng)起義:黃巾起義必背考點(diǎn)1：東漢建立（1）西漢滅亡：公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。（2）東漢建立：公元25年，劉秀稱帝，定都洛陽(yáng)，劉秀即光武帝。必背考點(diǎn)2：“光武中興”（指東漢光武帝劉秀統(tǒng)治）1.措施：①多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，減輕刑罰；②合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；③允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。2.影響：社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。必背考點(diǎn)3：：黃巾起義原因根本原因外戚宦官交替專權(quán)，朝政腐敗。動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。直接原因?yàn)?zāi)荒連年，社會(huì)動(dòng)蕩概括184年，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義爆發(fā)?？谔?hào)“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉?！碧攸c(diǎn)有組織、有準(zhǔn)備影響沉重打擊了東漢統(tǒng)治，使其一蹶不振。（黃巾起義是東漢衰亡的直接原因）總結(jié)歸納比較秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾大起義：秦末陳勝、吳廣起義東漢末年黃巾大起義不同點(diǎn)時(shí)間公元前209年公元184年領(lǐng)導(dǎo)人陳勝、吳廣張角口號(hào)“王侯將相，寧有種乎”“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉?！碧攸c(diǎn)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義主要原因秦的暴政：賦稅、徭役沉重，刑罰殘酷，統(tǒng)治黑暗外戚宦官交替專權(quán)，政治腐敗，災(zāi)荒連年，社會(huì)動(dòng)蕩相同點(diǎn)都屬于農(nóng)民起義，都沉重打擊了當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治，但結(jié)果都失敗了第14課溝通向中外文明的“絲綢之路”一條商路:絲綢之路兩位使者:張騫、班超三次出使:張騫兩次出使西域，班超出使西域必背考點(diǎn)1：【?？肌繌堯q通西域【張騫鑿空】1、西域：漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。張騫第一次出使西域目的聯(lián)絡(luò)大月氏（zhī)，共同夾擊匈奴時(shí)間公元前138年意義了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望張騫第二次出使西域目的為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系時(shí)間公元前119年意義促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。為絲綢之路的開辟創(chuàng)造了條件。必背考點(diǎn)3：絲綢之路【常考】絲綢之路陸上絲綢之路（以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名）背景漢武帝時(shí)，張騫兩次通西域你，為絲綢之路的開辟創(chuàng)造了條件路線長(zhǎng)安→河西走廊→西域→中亞→西亞→歐洲商品中國(guó)的絲綢、漆器及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域，西域各國(guó)的良種馬、香料、玻璃、寶石以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物，還有多種樂(lè)器和歌舞等輸入中國(guó)。海上絲綢之路（漢武帝時(shí)）路線中國(guó)東南沿海港口→中南半島→馬來(lái)半島→馬六甲海峽→孟加拉灣沿岸→印度半島南端、斯里蘭卡地位絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。作用促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展。必背考點(diǎn)4：對(duì)西域的管理【?？肌浚何饔蚨甲o(hù)的設(shè)置：時(shí)間公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)職責(zé)頒行漢朝的號(hào)令，調(diào)遣軍隊(duì)，征發(fā)糧草，對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東，以南的廣大地區(qū)意義西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。標(biāo)志新疆地區(qū)成為我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分2、東漢班超出使西域：東漢明帝時(shí)，班超出使西域；97年派甘英出使大3秦（羅馬帝國(guó)），開辟了通往西亞的路線。總結(jié)歸納★★我們應(yīng)該學(xué)習(xí)張騫的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：意志堅(jiān)強(qiáng)，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻，忠于祖國(guó)、信守承諾、不辱使命。第15課兩漢的科技和文化一個(gè)發(fā)明:造紙術(shù)兩位東漢名醫(yī):張仲景和華佗一個(gè)歷史巨著：《史記》兩個(gè)宗教:道教、佛教必背考點(diǎn)1：造紙術(shù)的發(fā)明紙的發(fā)明：西漢時(shí)期，懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（“蔡侯紙”）——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。造紙?jiān)希簶淦?、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。造紙術(shù)的貢獻(xiàn)（或意義）：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，是中國(guó)對(duì)世界文明作出的偉大貢獻(xiàn)之一。必背考點(diǎn)2：醫(yī)學(xué)：張仲景和華佗（都是東漢名醫(yī)）張仲景（“醫(yī)圣”）：寫有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。華佗：（1）擅長(zhǎng)外科手術(shù)、針灸（2）發(fā)明麻沸散，創(chuàng)編五禽戲。必背考點(diǎn)3：史學(xué)歷史巨著《史記》作者司馬遷主要內(nèi)容《史記》記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。地位《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。評(píng)價(jià)魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”史學(xué)成就：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，成為后世紀(jì)傳體史書的典范。文學(xué)成就：《史記》文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，刻畫人物形象生動(dòng)，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。名言：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛?！薄抉R遷必背考點(diǎn)4：宗教：道教和佛教道教（國(guó)產(chǎn)）：東漢后期產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教。創(chuàng)立者：張角、張陵。（八仙過(guò)海，各顯神通）佛教（進(jìn)口）：原產(chǎn)地：印度；創(chuàng)始人：?jiǎn)踢_(dá)摩悉達(dá)多；時(shí)間：公元前6世紀(jì)。西漢張騫通西域后，傳入中原地區(qū)。東漢明帝時(shí)建造的白馬寺——中國(guó)第一間佛教寺院。教義：（1）要求人們?nèi)棠?、順從。?）主張眾生平等總結(jié)歸納★★1、結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)情況，說(shuō)說(shuō)百姓信奉佛教的原因？①佛教要求人們?nèi)棠?、順從，使其得到統(tǒng)治者的提倡和扶植。②當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，佛教主張眾生平等，迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境，這推動(dòng)了佛教在中國(guó)傳播。佛教的影響：豐富了中國(guó)的文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)、建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。★★2、我國(guó)兩漢時(shí)期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？（1）國(guó)家統(tǒng)一；（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（3）各民族共同創(chuàng)造；（4）中外交往頻繁。1、秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。2、秦國(guó)秦朝，秦國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)諸侯國(guó)，而秦朝則是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，是由秦始皇建立的一個(gè)統(tǒng)一的朝代。3、在秦朝開創(chuàng)的各種制度中，對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)的是中央集權(quán)制度，其最本質(zhì)特征是皇權(quán)至高無(wú)上。4、縣制并不是秦始皇首創(chuàng)，早在商鞅變法時(shí)已經(jīng)出現(xiàn);秦始皇將縣制