江蘇省無錫市江陰市四校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考試題歷史

20232024學(xué)年度秋學(xué)期四校期中聯(lián)考試卷高一歷史考生注意：題請用2B鉛筆涂在答題卡上，非選擇題用黑色水筆寫在答題卡相應(yīng)區(qū)域。2.滿分100分，考試時間75分鐘。一、單項選擇題（本題包括40小題，每題2分，共80分）1.趙陵山77號墓為蘇州良渚文化早期的一座重要墓葬。該墓出土了豐富的隨葬器物，除了陶器、石器外，僅玉器就達(dá)125件(套)之多。在墓主腰部右側(cè)放置了代表權(quán)力的石鉞，其孔內(nèi)為透雕人鳥獸玉飾。這主要表明當(dāng)時的良渚A.禮樂制度完善B.社會分化明顯C.手工技術(shù)領(lǐng)先D.階級對立嚴(yán)重2.關(guān)于啟的繼位,古書中有不同記載?！妒酚洝は谋炯o(jì)》寫道:“益(禹晚年培養(yǎng)的接班人)讓帝禹之子啟?！薄稇?zhàn)國策·燕策一》記載:“啟與支黨攻益,而奪之天下,是禹名傳天下于益,其實令啟自取之?！边@主要反映了A.從禪讓制到世襲制并非一帆風(fēng)順B.世襲制代替禪讓制是歷史的必然C.文獻(xiàn)史料主要用于印證同一史實D.久遠(yuǎn)的歷史難以形成統(tǒng)一的定論3.下圖為西周“大盂鼎”及其銘文拓片。銘文內(nèi)容記載了周康王賜予盂的器物和人口、告誡盂要忠心輔佐王室等信息。該史料可用于研究A．禪讓制 B．分封制 C．郡縣制 D．察舉制4.在姬姓宗親內(nèi)，周王是大宗，諸侯是小宗。在諸侯國內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫是小宗。以此類推，層層區(qū)別。這主要體現(xiàn)了西周的A．禪讓制B．世襲制C．宗法制D．郡縣制5.商鞅規(guī)定“民有二男不分異者，倍其賦”。下列變法措施中與這項規(guī)定有直接關(guān)系的是A.獎勵耕織B.推行小家庭制C.推行縣制D.實行什伍連坐6.某學(xué)者認(rèn)為，那是一個創(chuàng)造的時代，思想巨人一個又一個出現(xiàn)，爭相著述，互相辯駁，形成了中國歷史上第一次思想井噴。這個“創(chuàng)造的時代”是A.夏朝時期 B．商朝時期 C．春秋戰(zhàn)國 D．秦漢時期7.“人法地，地法天，天法道，道法自然?！背诌@一主張的思想家是A.老子B.孔子C.韓非子D.墨子8.下面是一位同學(xué)的歷史課堂筆記,記錄了某時期的知識線索,據(jù)此推斷他學(xué)習(xí)的主題是原始文化——文化遺存分布華夏始祖——早期國家形成諸夏一體——政治變革進(jìn)行《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“博士淳于越進(jìn)曰：‘臣聞殷周之王千余歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？’”淳于越這一言論的意圖是A.推行郡縣制B.實行三公九卿制C.恢復(fù)分封制D.用權(quán)術(shù)駕馭大臣10.美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為“與印度文明的不統(tǒng)一和間斷相比，中華文明的特點是統(tǒng)一和連續(xù)”。中華文明的這個特點從根本上說應(yīng)是得益于中國古代政治實體的統(tǒng)一性和連續(xù)性，下列制度中最有利于維護(hù)古代中國政治實體統(tǒng)一與連續(xù)的是A.分封制B．宗法制C．皇位世襲制D．中央集權(quán)制11.《賈誼·治安策》記載：“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。少則易使以義，國小則亡邪心?！边@一主張后來發(fā)展為A.察舉制B.封國制C.郡縣制D.推恩令12．光武帝劉秀采取一些列措施，東漢前期出現(xiàn)了“光武中興”的局面，下列各項屬于這一時期采取的措施有①增強(qiáng)尚書臺的作用

②控制外戚干政③首創(chuàng)刺史巡視監(jiān)察

④懲處貪污腐敗A．①②③ B．①③④C．①②④ D．②③④13.歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下列對秦漢時期階段特征的歸納，正確的是A.國家的產(chǎn)生和社會變革B.大一統(tǒng)國家的建立與鞏固C.政權(quán)的更迭與民族交融D.經(jīng)濟(jì)的繁榮與開放的社會14.制作圖示是學(xué)習(xí)歷史的一種方法。下面是關(guān)于三國兩晉南北朝時期政權(quán)更迭的圖示，其中①②③④處應(yīng)填寫的是A．蜀——吳——西晉——東晉 B．蜀——吳——東晉——西晉C．吳——蜀——西晉——東晉 D．吳——蜀——東晉——西晉15.從公元200年到500年之間，由于中國北方地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)得更早，草原民族慢慢地向南移動。核心地區(qū)的漢人，也許因為人口增加，也許因為南方土地肥沃，也慢慢向南移動,這一變化A.促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)B.造成了政權(quán)的分裂更迭C.完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移D.加速了人口的南北失衡16.魏晉至隋唐時期，修建了大量的石窟，如山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟等，都是聞名世界的藝術(shù)寶庫。由此可知，這一時期A.生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步 B.藝術(shù)種類眾多C.佛教廣泛傳播 D.社會持續(xù)動蕩17.到西晉時，內(nèi)遷的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鮮卑等。他們在西晉滅亡后開始建立政權(quán)，學(xué)習(xí)漢族的典章制度，各族間彼此頻繁接觸，通婚雜居，互相影響。對此解讀最準(zhǔn)確的是A.人口遷徙促進(jìn)區(qū)域開發(fā) B．戰(zhàn)亂頻仍導(dǎo)致國家分裂C．民族交融趨勢逐漸發(fā)展D．中央集權(quán)制度不被認(rèn)可18.魏晉南北朝時期，中國文化結(jié)構(gòu)更新主要表現(xiàn)為三個方面：主導(dǎo)文化從儒學(xué)式微轉(zhuǎn)變?yōu)槿?、釋、道三教并立；胡漢兩種異質(zhì)文化從沖突漸到兼容；地域文化從中原一脈發(fā)展成南北分明。這主要說明魏晉南北朝時期A．道家思想逐漸被統(tǒng)治者認(rèn)可B．佛教文化傳入中國并獲得迅速發(fā)展C．呈現(xiàn)多元化的文化發(fā)展格局D．少數(shù)民族的文化與漢文化相互吸收19.唐朝高僧玄奘在貞觀初年西行前往天竺取經(jīng)，高僧鑒真六次東渡日本傳授佛法。新羅、日本向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生。以上史實描述的是A.政治制度的創(chuàng)新 B.經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C.文學(xué)藝術(shù)的繁榮 D.中外文化的交流20．詩人孟郊曾欣喜寫到一首詩《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯，春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，促成這種現(xiàn)象的制度因素是A．三公九卿制B．察舉制C．九品中正制D．科舉制21.中國古代文明的發(fā)展經(jīng)歷了一個巨大的時空轉(zhuǎn)換過程，即從黃河時代向運(yùn)河時代轉(zhuǎn)換，從東西兩極格局向南北兩極格局轉(zhuǎn)換。下列史實最符合這一轉(zhuǎn)換過程的是A.少數(shù)民族遷移 C.科技文化傳播 22.唐朝時期，每一政令的下達(dá)，必須經(jīng)過中書出令、門下審議，尚書執(zhí)行的程序。然而，由于三省分工不同，觀點難免有異，致使政令不能及時下達(dá)，貽誤事機(jī)。為此創(chuàng)設(shè)政事堂宰相集議制度，以救其弊。這主要說明A．三省職權(quán)分工不明確 B．三省六部制不斷完善C．三省制度強(qiáng)化了相權(quán) D．尚書省職權(quán)進(jìn)步擴(kuò)大23.下圖所示為中國古代某一朝代權(quán)力分配示意圖。據(jù)此可以判斷A.三公九卿制得以延續(xù)B.政事堂處于中央權(quán)力中心C.三省六部制初步創(chuàng)設(shè)D.分散機(jī)構(gòu)權(quán)力以加強(qiáng)皇權(quán)24．唐朝薛元超曾說：“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進(jìn)士擢第；不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女；不得修國史。”宋代蔡襄則抱怨：“觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財?！贝俗兓饕从沉薃．儒學(xué)的主流地位不復(fù)存在B．宋朝政府對社會控制相對松弛C．宋朝社會的門第觀念淡化D．宋朝婦女的社會地位逐漸提高25.下表可用來說明，王安石變法熙寧二年（1069年）七月實行“均輸法”熙寧二年（1069年）十一月實行“農(nóng)田（水利）利害條約”熙寧二年（1069年）九月實行“青苗法”熙寧二年（1069年）十二月實行“募役法”（即免役法）熙寧三年（1070年）十二月實行“保甲法”熙寧五年（1072年）三月實行“市易法”熙寧五年（1072年）八月頒布“方田均稅法”“保馬法”等 B.強(qiáng)調(diào)國家對社會經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D.重視對社會政治制度的調(diào)整26．公元10世紀(jì)到13世紀(jì)是繼三國兩晉南北朝之后又一個北方少數(shù)民族活躍的時期。少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中起到了重要作用。下面表格由上到下應(yīng)依次填寫的是少數(shù)民族主要活動916年建國，實行南、北面官制度定都興慶府，創(chuàng)制文字，模仿北宋制度與南宋長期對峙，后出現(xiàn)“大定之治”完成統(tǒng)一，創(chuàng)制文字，進(jìn)行了制度創(chuàng)新A．契丹、黨項、女真、蒙古 B．鮮卑、女真、蒙古、匈奴C．契丹、吐蕃、女真、滿洲 D．鮮卑、女真、黨項、蒙古27.在中國古代，（王朝）強(qiáng)化了中央集權(quán)，成功維護(hù)了政權(quán)的穩(wěn)定，但“事為之防，曲為之制”，制度過于僵化，權(quán)力分割過細(xì)，也影響了行政效率，助長了因循保守的政治風(fēng)氣。這個王朝是A.宋代B.元代C.明代D.清代28.宋朝一位思想家提出了“理一分殊”的學(xué)說，即天理存在于萬事萬物之中，但萬事同出一源，它不可能被分割。這一思想家可能是A.朱熹B.陸九淵C.王守仁 D.李贄29.北宋時期，貨幣需求量劇增。據(jù)統(tǒng)計，貨幣年鑄造量最多時高出唐朝十多倍。這反映出北宋A.金屬冶鑄業(yè)發(fā)達(dá)B.商品流通規(guī)模的擴(kuò)大C.海外貿(mào)易的繁榮D.區(qū)域性商人群體發(fā)展30．“在這種解放性的發(fā)明的刺激下，中國文學(xué)像一股奔放的洪流滾滾而來……古代的經(jīng)典有成百種的版本，成千種的注釋……從來沒有人能夠像宋朝的學(xué)者這樣支配文化?！辈牧现小敖夥判缘陌l(fā)明”是指A．指南針B．造紙術(shù)C．火藥D．印刷術(shù)31.明朝詩人張以寧用詩紀(jì)念辛棄疾：“英雄已盡中原淚，臣主元無北渡心?！痹撛姺从车臍v史事實是A.重文輕武，三衙分權(quán)B.澶淵之盟，遼宋和議C.紹興和議，宋廷偏安D.南宋滅亡，國家一統(tǒng)32.下圖佐證了“嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊……今皆賦役之，比與內(nèi)地”這一史料，這主要體現(xiàn)了邊疆管理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化 B．古代邊疆治理具有多樣性 C.明朝對邊疆管理的突出特點 D．現(xiàn)代中國的版圖基本奠定33.“明永樂朝的海上活動，起初主要是為了尋找失蹤的惠帝，但演變到后來，卻變成宣揚(yáng)國威和搜求奇珍異寶。搜求的方式不外發(fā)動各國進(jìn)貢，或交易取得?！睂Σ牧现械倪@場“海上活動”表述正確的是A.首航得到明太祖的支持 B.最遠(yuǎn)到達(dá)非洲好望角C.有利于平息倭寇的騷擾 D.財政負(fù)擔(dān)大未能持續(xù)34．明朝政府下令：禁止建造遠(yuǎn)洋船只，禁止保留超過兩根以上的桅桿帆船。從此，船員只得在內(nèi)河的小船上當(dāng)雇工，鄭和的大船因擱置而爛掉。以下對材料理解正確的是A．明朝鼓勵民間貿(mào)易B．明朝禁絕對外交往C．明朝實行海禁政策D．明朝造船技術(shù)落后35.明代史載，松江原本沒有暑襪。有人使用尤墩鎮(zhèn)所產(chǎn)輕薄棉布制成單暑襪，大受歡迎；所以松江本地新開設(shè)的百余家暑襪店的店主，把尤墩布分發(fā)給當(dāng)?shù)啬袐D縫紉成襪，男婦以“從店中給籌取值”為生。這主要表明A.商幫開始介入商品生產(chǎn)B.江南市鎮(zhèn)體系發(fā)展起來C.棉紡織業(yè)出現(xiàn)雇傭關(guān)系D.家庭手工業(yè)已逐漸衰落36.牙人是從事買賣的中介者。明初，為防牙人操縱市場，政府嚴(yán)令禁止其存在。洪武后期，《大明律》不僅允許個體私牙存在，還允許作為行號的“牙行”存在，但必須經(jīng)官府批準(zhǔn)，稱為“官牙”，選有資產(chǎn)者擔(dān)任，同時負(fù)有代替官府收稅的義務(wù)。此變化反映出明朝A．政策適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要B．奉行嚴(yán)刑峻法C．白銀通過海外貿(mào)易大量流入D．君主專制弱化37．中國古代有一中央機(jī)構(gòu)，保密性較強(qiáng)，不是法定的獨立的政府衙門。它一方面可參議軍國大政，另一方面又是一個摘抄輯錄的秘書部門。該機(jī)構(gòu)是A．中書省 B．尚書省 C．宣政院 D．軍機(jī)處38.某校舉辦“杰出歷史人物”圖片展。有學(xué)生在康熙的主要事跡欄上寫下了“少年果敢，制服權(quán)臣；當(dāng)機(jī)立斷，平定三藩；一鼓作氣，消除割據(jù)；除惡務(wù)盡，平定叛亂”，但他覺得還不能全面展現(xiàn)康熙帝的功績。你認(rèn)為下列主要活動可以作為圖片展補(bǔ)充的是A．修筑馳道，鞏固統(tǒng)一B．揮師入關(guān)，入主中原C．抗擊沙俄，維護(hù)主權(quán)D．設(shè)臺灣省，加強(qiáng)控制39.清代在內(nèi)外蒙古、新疆、青海、西藏和東北地區(qū)等地設(shè)置特別行政區(qū)，采取和內(nèi)地不同的行政管理辦法，例如對內(nèi)蒙實行盟旗制度，在西南推行改土歸流政策。這里特別行政區(qū)的設(shè)置A.有利于統(tǒng)一多民族國家發(fā)展B.進(jìn)一步加強(qiáng)君主的專制權(quán)力C.解決了少數(shù)民族的叛亂問題D.極大提高了地方的行政效率40.清代《四庫全書》的編纂者認(rèn)為某人的書：“皆狂悖乖謬，非圣無法。惟《藏書》抨擊孔子，別立褒貶，凡千古相傳之善惡，無不顛倒易位，尤為罪不容誅?！边@里的“某人”是指A.李贄B.黃宗羲C.顧炎武D.王夫之二、非選擇題（本題包含2大題，每題10分，共20分）41.（10分）從歷史上上治亂興衰規(guī)律中汲取智慧，對于更好地治國理政具有重要意義。閱讀材料，完成下列要求。材料一上（唐太宗）與群臣論止盜，或請重法以禁止，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉?！抉R光《資治通鑒》材料二唐初統(tǒng)治者在隋制基礎(chǔ)上完善了三省六部制，為唐前期的繁榮提供了政治制度保證。隋朝確立的科舉制，在唐朝得到進(jìn)一步的發(fā)展，起到了抑制門閥、選拔寒庶的作用，成為唐朝興盛的人事保證。唐初繼續(xù)施行均田制，抑制土地兼并，扶植自耕農(nóng)，并在此基礎(chǔ)上推行租庸調(diào)制，從而提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，減輕了農(nóng)民的徭役負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了唐前期社會生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展?！逗喢髦袊鴼v史讀本》（1）據(jù)材料一概括唐太宗的治國主張及其實施效果（4分）（2）材料二涉及唐朝一系列的制度，以賦稅制度為例，結(jié)合所學(xué)指出唐朝中后期的制度調(diào)整，其征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)有什么重大變化？這一變化體現(xiàn)了國家政策的什么趨勢？（4分）（3）綜合上述材料，你從唐朝的治國理政中可以汲取哪些經(jīng)驗？（2分）42.（10分）閱讀材料，完成下列要求。材料一隋統(tǒng)一以前，中國南北方曾長期處于阻隔的狀態(tài)，南北對立、中央與地方的對立都十分嚴(yán)重。統(tǒng)一之初，舊陳的中心地帶吳會地區(qū)就發(fā)生過大規(guī)模的叛亂。煬帝曾駐守?fù)P州，對江南的富庶有深切的感受，他意識到：只有在長江與黃河之間開辟一條新的運(yùn)輸水道，才能從根本上解決