浙江省杭州市錢塘聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題2

2023學(xué)年第一學(xué)期錢塘聯(lián)盟期中聯(lián)考高一年級(jí)語(yǔ)文試題命題人：張春梅學(xué)校德清縣第一中學(xué)；審題人：鄭月明學(xué)校海鹽高級(jí)中學(xué)考生須知：1.本卷共8頁(yè)滿分150分，考試時(shí)間150分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、學(xué)號(hào)和姓名；考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)寫在指定位置；3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無(wú)效；4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：身著深藍(lán)色的整潔工裝，犀利的目光緊盯著旋轉(zhuǎn)的零件，一雙大手飛快旋轉(zhuǎn)著車床搖把，進(jìn)刀、車削、退刀一氣呵成，他就是從一個(gè)“毛頭小子”，成長(zhǎng)為一名掌握精湛加工工裝工具技能的高級(jí)技師洪家光。發(fā)動(dòng)機(jī)是飛機(jī)的心臟，航空發(fā)動(dòng)機(jī)被譽(yù)為現(xiàn)代工業(yè)“皇冠上的明珠”，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一。洪家光團(tuán)隊(duì)加工的是用于航空發(fā)動(dòng)機(jī)制造的工裝工具產(chǎn)品，這些工具主要用來(lái)加工航空發(fā)動(dòng)機(jī)的零部件。發(fā)動(dòng)機(jī)用的零件精度要求非常高，洪家光對(duì)每一個(gè)微小尺寸都追求精益求精。他一次次觀察記錄，并比對(duì)調(diào)整。一次，在加工修正金剛石滾輪工具時(shí)，掌握此項(xiàng)技術(shù)的師傅生病住院，洪家光主動(dòng)承擔(dān)起任務(wù)。為了提高工具加工精度，他在當(dāng)時(shí)的車床無(wú)法滿足加工要求的情況下，開始一項(xiàng)項(xiàng)改進(jìn)，減小托盤與操作臺(tái)的間隙，改造傳動(dòng)機(jī)構(gòu)中齒輪間咬合的緊密程度。原有的刀臺(tái)抗震性不強(qiáng)，他就重做刀臺(tái)；小托盤與下面的托盤有間隙，他就想辦法將小托盤固定……4年多里，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次嘗試，洪家光最終研發(fā)出一套用于打磨葉片砂輪的滾輪工具。這一砂輪工具被葉片加工廠使用后，加工葉片的質(zhì)量得到明顯提升。從1998年參加工作至今，洪家光先后跟隨多位師傅，他們教導(dǎo)的工匠精神，深深地印刻在洪家光心中。跟著付百森師傅學(xué)習(xí)的經(jīng)歷讓他記憶猶新?！澳贻p人都愿意跟老師傅學(xué)，眼前這個(gè)師傅這么年輕，技術(shù)經(jīng)驗(yàn)?zāi)茇S富嗎？”洪家光剛見(jiàn)到付師傅時(shí)有點(diǎn)失落。付師傅卻讓洪家光在旁邊看。只見(jiàn)付師傅把零件安裝、調(diào)整、夾緊，左手啟動(dòng)機(jī)床，右手快速移動(dòng)機(jī)床拖板。緊接著，他的雙手就在機(jī)床上操縱著機(jī)床上的手柄，加工零件。麻利的動(dòng)作，像電腦控制的機(jī)械手。付師傅加工完說(shuō)：“小洪，你測(cè)量一下各部分尺寸精度，再按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)加工零件?！焙榧夜鉁y(cè)量后發(fā)現(xiàn)公差微乎其微。他心想，這水平太高了，這可是純手工！到洪家光加工時(shí)，他滿頭大汗地忙活了十幾分鐘，發(fā)現(xiàn)自己的水平與實(shí)際要求差距很大。付師傅語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“光有技校學(xué)的知識(shí)是不夠的，機(jī)械加工的實(shí)際技術(shù)深?yuàn)W著呢，雄心壯志代替不了真才實(shí)學(xué)。當(dāng)高水平的工人，不是你想象的那么容易，你得從一點(diǎn)一滴做起?！蹦且豢蹋榧夜鉀Q心從頭學(xué)，一切從零開始。如今，洪家光先后完成200多項(xiàng)工裝工具技術(shù)革新，解決300多個(gè)工裝工具技術(shù)難題。他與團(tuán)隊(duì)成員研制的“航空發(fā)動(dòng)機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)”榮獲2017年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎(jiǎng)。以他名字命名的“洪家光勞模創(chuàng)新工作室”和“洪家光技能大師工作站”承擔(dān)起了“傳幫帶、提技能”的職責(zé)。作為黨的二十大代表，他說(shuō)：“要扎根崗位，秉承獻(xiàn)身航天事業(yè)的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任?！蔽磥?lái)，他將繼續(xù)以精湛的技藝打造國(guó)之重器，為科研生產(chǎn)砥礪前行。（摘編自《洪家光：以心“鑄心”的大國(guó)工匠》）材料二：國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919成功研發(fā)下線，打破了國(guó)外公司對(duì)大飛機(jī)產(chǎn)業(yè)的壟斷，給我國(guó)航空產(chǎn)業(yè)乃至高端制造業(yè)帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。高鐵通車?yán)锍涛痪邮澜绲谝唬A得國(guó)內(nèi)外一片驚贊；C919大飛機(jī)試飛成功，民航之花含苞待放；家電產(chǎn)品在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，并大步走出國(guó)門……近年來(lái)，“中國(guó)制造”不斷提升產(chǎn)品品質(zhì)，受到越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者認(rèn)可。在此過(guò)程中，一大批大國(guó)工匠以及他們身上的工匠精神發(fā)揮了重要作用。在我國(guó)幾千年文明史中，工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“巧奪天工”“匠心獨(dú)運(yùn)”“技近乎道”等典故都是對(duì)這種精神的高度概括。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神……中華人民共和國(guó)工人階級(jí)不斷為工匠精神注入新的內(nèi)涵。也正是在工匠精神的激勵(lì)下，中國(guó)路、中國(guó)橋、中國(guó)港口、中國(guó)核電等，成為一張張讓國(guó)人引以為傲的“中國(guó)名片”。我國(guó)經(jīng)濟(jì)已從高速增長(zhǎng)階段邁向高質(zhì)量發(fā)展階段，人們的生活水平不斷提高，越來(lái)越講究生活品質(zhì)。這對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了更高要求，除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面需要重視產(chǎn)品品質(zhì)，醫(yī)療、教育、文化等社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域同樣需要精益求精，這樣才可能提供更加豐富更能滿足群眾期待的高品質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。因此，必須大力弘揚(yáng)工匠精神，矢志創(chuàng)新，戒除浮躁，為“中國(guó)制造”提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。弘揚(yáng)工匠精神，需要政府部門、廣大企業(yè)和每一名社會(huì)成員共同營(yíng)造有利于創(chuàng)造精品的“土壤”。如今，“工匠精神”已經(jīng)寫入黨的十九大報(bào)告，社會(huì)各界對(duì)其廣泛討論并達(dá)成普遍共識(shí)……一個(gè)有利于弘揚(yáng)工匠精神、推動(dòng)制造業(yè)品質(zhì)革命、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的大環(huán)境已經(jīng)形成，制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)必將實(shí)現(xiàn)。（摘編自馬洪超《工匠精神支撐“中國(guó)制造”》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一用較多筆墨寫付師傅的動(dòng)作，既刻畫了付師傅的人物形象，還與前文洪家光的失落心理形成對(duì)比。B.我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展要求我們要重視產(chǎn)品品質(zhì)，這樣才能滿足人民群眾對(duì)提高產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)的要求。C.新聞標(biāo)題注重體現(xiàn)價(jià)值性信息，材料一標(biāo)題既寫出了洪家光身份，又生動(dòng)形象地點(diǎn)明了他的工作內(nèi)容。D.材料二首先列舉近年來(lái)我國(guó)取得的成就，引出話題，接著從歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)需要兩個(gè)方面論證文章觀點(diǎn)。2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.材料選取了多個(gè)標(biāo)志性事件，彰顯了中國(guó)取得的重大成就，也為論證科技的重要性這一中心論點(diǎn)提供了論據(jù)。B.一大批大國(guó)工匠以及他們身上的工匠精神在工作中發(fā)揮了重要作用，所以“中國(guó)制造”受到越來(lái)越多國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的認(rèn)可。C.“巧奪天工”“技近乎道”“大慶精神”等典故體現(xiàn)了古代的匠人精神，可見(jiàn)工匠精神是中國(guó)人一直追求的。D.現(xiàn)今為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的更高要求，我國(guó)諸多行業(yè)都需要摒棄功利和浮躁之風(fēng)，沉下心來(lái)做一名“工匠”。3.下列事例不能用來(lái)論證材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.一線技術(shù)工人潘從明練就一項(xiàng)獨(dú)門絕技，在渾濁的液體中僅用一雙眼睛就能甄別和捕捉那些若隱若現(xiàn)的稀有貴金屬。B.濰柴動(dòng)力股份的王樹軍歷經(jīng)數(shù)年攻克的進(jìn)口高精加工中心光柵尺氣密保護(hù)設(shè)計(jì)缺陷的難題，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白。C.優(yōu)秀碩士畢業(yè)生黃文秀在就業(yè)時(shí)，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入，奉獻(xiàn)自我。D.無(wú)錫國(guó)家電網(wǎng)的一線技工何光華率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克“高落差高壓電纜線路無(wú)損施工技術(shù)”，解決了電纜檢測(cè)的行業(yè)難題。4.結(jié)合材料內(nèi)容分析，我們?cè)撊绾蝹鞒泻秃霌P(yáng)工匠精神？5.材料一和材料二都圍繞“工匠精神”展開報(bào)道，但在選材和表達(dá)方式上有所不同，請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。春風(fēng)十里早春的江南，仿佛是在一夜之間蘇醒的。一場(chǎng)淅淅瀝瀝的春雨之后，路旁的小草悄悄地從松軟的泥土中探出頭來(lái)，在輕風(fēng)中搖曳著嫩綠的身姿。古老的旴江也在春風(fēng)中醒來(lái)了，清澈的江水歡快地奔流，碧波柔柔地蕩漾著，如錦緞一般泛起粼粼的光澤。烏黑光亮的魚兒在水底悠閑地游動(dòng)，偶爾浮上水面，像促狹而活潑的孩子，調(diào)皮地吐出一串串晶瑩的水泡。那天清晨，天剛蒙蒙亮，江面上霧氣彌漫。旴江南岸的青石碼頭上，靜靜地停泊著一艘舳艫木船。船上坐了不少人，有挑擔(dān)的農(nóng)夫、行旅的客商，也有書生模樣的年輕人。船帆已經(jīng)高高地?fù)P起，似乎隨時(shí)就要離岸而發(fā)，船夫卻還立在船頭，朝著岸邊的官道不停地張望。有人不耐煩地催促船夫趕緊開船，船夫卻不搭理，兀自等待著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，從霧蒙蒙的小道深處，一前一后走來(lái)了兩個(gè)年輕人，身材清瘦而頎長(zhǎng)，穿著青布的長(zhǎng)衫，頭戴方巾，背著行囊，腳步輕快而急促。走在前面的那個(gè)更年輕，眉宇英俊，略帶幾分稚氣，他一路小跑，一個(gè)箭步躍上了船頭，有一點(diǎn)掩藏不住的興奮。后面那個(gè)年長(zhǎng)些，也更沉穩(wěn)，他步履從容，卻毫不遲緩，緊跟著上了船?！芭叮瓉?lái)是在等曾知縣的兩位公子??！”“兩位公子這是要去進(jìn)京趕考吧？”“公子滿腹經(jīng)綸，肯定高中??！”船上的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親紛紛七嘴八舌地議論起來(lái)。這兩位公子，年輕的那位便是曾鞏，同行的是他的兄長(zhǎng)，名叫曾曄。兩人此行正是從家鄉(xiāng)南豐出發(fā)，進(jìn)京去趕考的。當(dāng)時(shí)，他們的父親曾易站在離南豐不遠(yuǎn)的信州玉山縣任知縣。兩兄弟年輕英俊，人品純良，寫得一手好文章，在當(dāng)?shù)刈匀皇切∮忻麣?。一陣風(fēng)吹來(lái)，船帆鼓鼓囊囊的，在桅桿上呼呼作響。船夫解開纜繩，使足氣力一篙撐去，大船便離了岸，在寬闊的旴江水中揚(yáng)帆起航了。旴江是南豐人的母親河。它位于江西省東部，發(fā)源于廣昌縣境內(nèi)。在武夷山脈西麓的崇山峻嶺中，有一座名叫血木嶺的山峰。最高處的靈華峰海拔近千米，山上怪石嶙峋，且多罅隙，泉水從山石中噴涌而出，匯成山澗小溪，一路奔流——那溪流便是旴江的源頭。那澄凈舒緩的江水，是江西人生命的源頭，是家，是童年，是夢(mèng)里的記憶，是靈魂的故鄉(xiāng)，也是最初和最終，是根脈和歸宿。因此，關(guān)于曾鞏的故事，就讓我們從旴江開始吧。那個(gè)霧蒙蒙的春天的清晨，是在公元1036年，宋仁宗景祐三年。那一年，曾鞏18歲。頭一年秋天，曾鞏以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)了州試，此番正要去京城汴梁參加禮部舉行的省試。這是他第一次赴考，也是他第一次進(jìn)京。兄長(zhǎng)曾曄比他大10歲，之前參加過(guò)兩次科舉，都落敗而歸，已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)初的自信和雄心。曾鞏不一樣，他是有理想的，而且也正是不畏天高地厚立下雄心壯志的年紀(jì)。未知的人生和前途，在他眼里如同這順流而下的旴江水一樣，在春風(fēng)中一日千里，生機(jī)蓬勃。船艙內(nèi)逼仄窄小，舉止局促，不免有點(diǎn)氣悶。曾曄性格外向，喜交談，遇上熟悉的同鄉(xiāng)和學(xué)友，便侃侃而談。曾鞏性情內(nèi)斂，生來(lái)好靜，在艙內(nèi)待得枯燥，便獨(dú)自走到了艙外。他立于船頭，極目遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)江面上煙水蒼茫，兩岸的稻田、菜地、果園、樹林一片綠油油的。更遠(yuǎn)處，水的盡頭，是連綿起伏的群山。曾鞏于宋真宗天禧三年（1019）出生在江西南豐曾氏家族，曾家秉承儒圣血脈，數(shù)代為官，詩(shī)禮傳家。曾鞏自幼機(jī)警聰慧，特別喜歡讀書，而且記性好，過(guò)目不忘，“讀書百數(shù)千言，一覽輒誦”。他五六歲時(shí)就開始讀書，不僅讀詩(shī)詞歌賦，還讀古文，通讀了《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》等儒學(xué)經(jīng)義，對(duì)司馬遷、韓愈等名家的文章尤其喜愛(ài)。那些深刻而樸素的儒家理論如同一塊堅(jiān)定的磐石，奠定了他人生的思想基礎(chǔ)。少年時(shí)代，他就以文辭名聞四方。12歲時(shí)能寫策論文章，曾試作“六論”，“援筆而成，辭甚偉”?！傲摗敝傅氖撬未婆e考試中的六道論題，題目一般出自九經(jīng)、諸子百家、十七史及其傳釋中，“以五通為過(guò)焉”。也就是說(shuō)，他12歲時(shí)應(yīng)答科考卷，落筆即成，且用詞偉麗，氣勢(shì)不凡。15歲時(shí)，曾寫下《上李連州書》，見(jiàn)解獨(dú)到，章法謹(jǐn)嚴(yán)，很快就傳誦開來(lái)，在鄉(xiāng)里傳為佳話。按照宋代的風(fēng)俗，男子在15至25歲之間，“能通《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》，粗知禮義之方”，即可舉行“冠禮”，也就是成人禮。此次進(jìn)京參加科考，臨行前，父親鄭重其事地請(qǐng)家族長(zhǎng)輩為曾鞏舉行了“冠禮”。儀禮雖然簡(jiǎn)單，卻讓曾鞏的肩頭沉甸甸的，他常常會(huì)好端端地陷入深深的思索之中。冠禮之后，父親為他取字“子固”，既與其名“鞏”相關(guān)，又與遠(yuǎn)祖曾皙的字“子皙”、曾參的字“子輿”遙相呼應(yīng)，寄托著家族長(zhǎng)輩對(duì)曾鞏的厚望。“子固啊子固，你可千萬(wàn)不要辜負(fù)了這個(gè)名字啊！”曾鞏在心中默默地對(duì)自己說(shuō)。他感覺(jué)體內(nèi)有某種東西，像春天的小草一樣，正在血脈中蠢蠢欲動(dòng)，似乎隨時(shí)會(huì)吐出嫩綠的新芽來(lái)?；蛟S，是那生命深處的儒圣的基因，正穿過(guò)一千多年的滄桑歲月，奔向他的人生。曾鞏兀自激動(dòng)起來(lái)，他隱隱約約意識(shí)到，冥冥中有一種使命，歷史性地落在了他的肩上。春風(fēng)十里，風(fēng)光正好。大船一路順風(fēng)順?biāo)?，不幾日就到了鄱?yáng)湖，入了長(zhǎng)江。江面更開闊了，江水奔涌不止，驚濤拍岸，曾鞏的內(nèi)心也隨之開闊起來(lái)。他迎風(fēng)而立，暗暗立下了人生的志向。在茫茫長(zhǎng)江的濤聲中，他年輕的心靈，為之風(fēng)聲激蕩，為之澎湃起伏，為之躊躇滿志。因?yàn)?，他的人生志向，不是做大官，不是發(fā)大財(cái)，而是成為圣賢！（選自徐徐《一代醇儒話曾鞏》第一章，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.旴江是南豐人的母親河，也是曾鞏最初為夢(mèng)想出發(fā)的地方和最終靈魂的故鄉(xiāng)。B.文章通過(guò)曾鞏和其兄長(zhǎng)曾曄的強(qiáng)烈對(duì)比，突出曾鞏有自己人生的理想和雄心壯志。C.關(guān)于曾鞏家族和曾鞏童年、少年時(shí)的插敘，介紹了曾鞏的家世影響和少年才情，也呼應(yīng)了他的人生志向。D.冠禮是古代男子成年的標(biāo)志，曾鞏父親在他進(jìn)京科考前為他舉行冠禮，寄托著對(duì)他的殷殷期望。7.關(guān)于文中畫波浪線部分的賞析，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.承接上文父親給他取名字的用意——既與其名“鞏”相關(guān)，又和曾皙、曾參的字呼應(yīng)，使文章內(nèi)容更緊密連貫。B.把曾鞏心中的動(dòng)力比喻成春天的小草，動(dòng)力推動(dòng)他前進(jìn)，正如小草旺盛的生命力，刻畫了曾鞏勤勉、堅(jiān)定的形象。C.語(yǔ)言鮮活生動(dòng)，“蠢蠢欲動(dòng)”“吐出嫩綠的新芽”等寫出曾鞏對(duì)未來(lái)充滿希望，擁有著青春的朝氣。D.“體內(nèi)有某種東西”可以是流淌在曾鞏的血脈生命深處的儒圣的基因，這與文章結(jié)尾他成為圣賢的志向相呼應(yīng)。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章前四段在文中的作用。9.結(jié)合全文，分析曾鞏立于船頭、極目遠(yuǎn)眺時(shí)的心理狀態(tài)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。甲古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！（選自韓愈《師說(shuō)》，有刪節(jié)）乙韓愈傳（節(jié)選）韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無(wú)名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎舉進(jìn)士投文于公卿間故相鄭余慶頗為之延譽(yù)由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請(qǐng)其為賓佐。愈發(fā)言真率，無(wú)所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽(tīng)。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽(tīng)，怒貶為連州陽(yáng)山令，尋移江陵府掾曹。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時(shí)與洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴、論文賦詩(shī)，如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎(jiǎng)仁義為事。凡嫁內(nèi)外友朋孤女近十人。（選自《舊唐書》卷一百六十，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.洎舉進(jìn)士/投文于公卿/間故相鄭余慶頗為之延/譽(yù)由是知名于時(shí)B.洎舉進(jìn)士/投文于公卿間故/相鄭余慶頗為之延譽(yù)/由是知名于時(shí)C.洎舉進(jìn)士/投文于公卿/間故相鄭余慶頗為之延譽(yù)/由是知名于時(shí)D.洎舉進(jìn)士/投文于公卿間/故相鄭余慶頗為之延譽(yù)/由是知名于時(shí)11.下列文中加點(diǎn)詞的意義解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.惑，糊涂的意思，與“所以傳道受業(yè)解惑也”中的意思不同。B.小學(xué)，在小的方面學(xué)習(xí)了，與“大遺”相對(duì)，與今義不同。C.孤，幼年失去父親或父母親，鰥寡孤獨(dú)都是失去親人的人。D.尋，不久的意思，此處與《桃花源記》中“尋病終”的“尋”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是（）A.韓愈自幼便以身世自勵(lì)，刻苦讀書，研習(xí)經(jīng)典，后終得到賞識(shí)，成一代名士。B.在批評(píng)當(dāng)世的不良風(fēng)氣時(shí)，韓愈指出現(xiàn)在的很多人，遠(yuǎn)不如圣人有智慧，卻以求師問(wèn)道為恥。C.韓愈仕途坎坷不平，遭貶謫，這應(yīng)該與他直言切諫的行事風(fēng)格有關(guān)。D.韓愈與人結(jié)交，既不因朋友貧賤或顯達(dá)而改變，也不因自己的仕途順逆而改變。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。（2）愈發(fā)言真率，無(wú)所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。14.甲文是韓愈眼里的世人，乙文是別人眼里的韓愈，然而我們都能從中看到韓愈身上共同的東西，請(qǐng)分析在兩篇文章中韓愈形象的相通之處。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題雜詩(shī)（其一）曹丕漫漫秋夜長(zhǎng)，烈烈北風(fēng)涼。展轉(zhuǎn)不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。俯視清水波，仰看明月光。天漢回西流，三五正縱橫。①草蟲鳴何悲，孤雁獨(dú)南翔。郁郁多悲思，綿綿思故鄉(xiāng)。愿飛安得翼，欲濟(jì)河無(wú)梁。向風(fēng)長(zhǎng)嘆息，斷絕我中腸。②[注]①天漢：指銀河。西流：指銀河由西南轉(zhuǎn)向正西流轉(zhuǎn)，表示已是夜深時(shí)分。三五：三指心星，即二十八宿之心宿。五指喝星，即二十八宿之柳宿。②中腸：指內(nèi)心。15.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.開篇“展轉(zhuǎn)”“不能寐”“披衣”“彷徨”四個(gè)詞語(yǔ)刻畫了一個(gè)長(zhǎng)夜難眠的游子形象。B.明月、雁南飛是古詩(shī)中常見(jiàn)意象，本首詩(shī)這兩個(gè)意象所蘊(yùn)含的情感與曹操《短歌行》中的“月明星稀，烏鵲南飛”相似。C.“郁郁多悲思，綿綿思故鄉(xiāng)”點(diǎn)題，“郁郁”“綿綿”寫出了思鄉(xiāng)之情的濃郁綿長(zhǎng)。D.詩(shī)歌以欲飛卻沒(méi)有翅膀，想過(guò)河而無(wú)橋，只能以望風(fēng)長(zhǎng)嘆、肝腸寸斷收束全篇，余味悠長(zhǎng)。16.陳祚明的《采菽堂古詩(shī)選》評(píng)價(jià)此詩(shī)“景中情長(zhǎng)”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長(zhǎng)沙》中，描寫遠(yuǎn)望之景，化用了王實(shí)甫《西廂記》中“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”的句意的句子是“_______________，__________________”。（2）荀子善于運(yùn)用大量比喻進(jìn)行論述，他在《勸學(xué)》中用“假輿馬”“假舟楫”等有力地說(shuō)明了“_______________，__________________”的觀點(diǎn)。（3）《芣苢》中，“采采芣苢，__________。采采芣苢，______________”是對(duì)收工時(shí)滿載而歸的描寫。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題1937年，一位法國(guó)記者在延安采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，醫(yī)生傅連暲竟放棄每個(gè)月400銀元的高薪加入紅軍，爬雪山、過(guò)草地，被譽(yù)為“紅色華佗”。傅連暲作出看似的選擇，正是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，只有跟著中國(guó)共產(chǎn)黨才能救國(guó)救民。中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，長(zhǎng)征途中女紅軍“自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓”，是因?yàn)榧t軍是老百姓自己的隊(duì)伍；焦裕祿忍著劇痛堅(jiān)持工作，是因?yàn)樗靶闹醒b著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”；鐘南山無(wú)畏“逆行”，是因?yàn)樗J(rèn)定“醫(yī)院是戰(zhàn)場(chǎng)，作為戰(zhàn)士，我們不沖上去誰(shuí)上去”。一部百年黨史，既是一部感天動(dòng)地的史詩(shī)，也是一首矢志踐行初心使命的贊歌。因永葆赤子之心，這個(gè)時(shí)代先鋒有了的制勝法寶；因砥礪復(fù)興之志，這個(gè)民族脊梁有了的動(dòng)力源泉。為了慶祝建黨百年，中央廣播電視總臺(tái)推出大型融媒體特別節(jié)目《追尋——紅色家書背后的故事》。節(jié)目將不同時(shí)代共產(chǎn)黨員的紅色家書為切入點(diǎn)，將這些可以堪稱絕妙的文章通過(guò)文情并茂的演繹奉獻(xiàn)給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處