2022年山西高三一模語文試卷-學(xué)生用卷

2022年山西高三一模語文試卷-學(xué)生用卷

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一、論述類文本閱讀

1、【來源】2022年山西高三一模第1~1題

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文藝天生具有某種歷史氣質(zhì)，從我國早期繪畫半坡彩陶的人面魚紋，到上古時(shí)期流傳下來的歌謠

“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐穴”，再到戲曲舞蹈萌芽于遠(yuǎn)古先民祭祀娛神的典儀活動(dòng)等，都包含著

訴說、回憶、記錄歷史的功能，從中國的詩歌總集《詩經(jīng)》、先秦諸子散文，到唐詩、宋詞、元

曲、明清小說，它們也是不同時(shí)代歷史變遷的藝術(shù)反映。

習(xí)近平總書記在第十一次文代會(huì)和第十次作代會(huì)開幕式上號(hào)召廣大文藝工作者要“樹立大歷史

觀、大時(shí)代觀”，要“唱響昂揚(yáng)的時(shí)代主旋律”，這里提出“樹立大歷史觀、大時(shí)代觀”，對(duì)當(dāng)

前文藝創(chuàng)作有著重大指導(dǎo)意義。

所謂“大歷史觀”，就是堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，用辯證、發(fā)展的眼光透視，廣闊而

深邃的歷史時(shí)空，不僅分清歷史發(fā)展的主流與支流、整體與局部、本質(zhì)與現(xiàn)象、規(guī)律與偶然、成

功與失誤、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，而且對(duì)某段歷史、某個(gè)事件、某位人物，都能在把握歷史走勢中對(duì)其位

置、作用、價(jià)值等做出準(zhǔn)確判斷和定位，樹立大歷史觀，就是要站在高處以宏闊的眼光觀察對(duì)

象，獲得高瞻遠(yuǎn)矚的境界和效果，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是活著的歷史，對(duì)深沉厚重的歷史，

對(duì)鮮活喧囂的現(xiàn)實(shí)，都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這樣才能不被世事變幻和生活表象所迷惑，才能在洞

穿歷史和現(xiàn)實(shí)底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史進(jìn)程和世道人心做出準(zhǔn)確有力的刻畫和呈現(xiàn)。

有沒有正確的歷史觀，對(duì)于能否創(chuàng)作出優(yōu)秀文藝作品影響極大，北宋末年，山東境內(nèi)水泊梁山曾

活躍著一支以宋江為代表的起義隊(duì)伍，施耐庵的《水滸傳》把他們寫成大鬧州府、救濟(jì)百姓的英

雄好漢，而俞萬春的《蕩寇志》則將他們寫成對(duì)抗朝廷、為非作歹的匪徒賊寇，相應(yīng)地，胡應(yīng)

麟、沈德符、李卓吾、金圣嘆等圍繞小說所做的評(píng)點(diǎn)也各不相同。同一歷史事件和人物，產(chǎn)生兩

部意義截然相悖的作品，塑造出面目彼此對(duì)立的藝術(shù)形象，并引發(fā)評(píng)論家矛盾對(duì)立的觀點(diǎn)，這種

現(xiàn)象是不同的歷史觀所致。文藝作品為文藝家所創(chuàng)造，他對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的認(rèn)識(shí)正確與否、深度如

何，直接關(guān)系到藝術(shù)形象是否能夠立得住、傳得開。

樹立大歷史觀、大時(shí)代觀，當(dāng)然包括注重抒寫中華民族悠久而輝煌的大歷史，注重描繪中國人民

為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的大時(shí)代，但這絕不意味著只能表現(xiàn)重大事件、重要人物，只能

搞大題材、大主題、大項(xiàng)目、大制作，文藝總以具體形象反映生活，這一特征決定了文藝創(chuàng)作不

能像社會(huì)調(diào)查那樣，以擴(kuò)大統(tǒng)計(jì)的數(shù)量與規(guī)模來保證歸納定性的可靠性及價(jià)值，而只能通過賦予

具體形象更加鮮明的特征和更為深厚的意蘊(yùn)，來增加藝術(shù)形象的典型性和概括力。

當(dāng)然，我們贊賞小切口寫出大氣象、大境界，絕非是對(duì)那些咀嚼一己之歡、有意消解歷史嚴(yán)肅性

等不良現(xiàn)象的容忍，它們是文壇所應(yīng)清除的污垢。一段時(shí)間以來，某些文藝作品熱衷于“戲說歷

史"'‘消費(fèi)歷史”甚至“解構(gòu)歷史”，貶低崇高、譏諷道德、調(diào)侃英雄，去思想化、去價(jià)值化、

去主流化等歪風(fēng)屢禁不止，這種文藝現(xiàn)象應(yīng)引起我們警醒、反思和整改。

如今正處在百年未有之大變局的時(shí)代節(jié)點(diǎn)，文藝工作者擔(dān)負(fù)“展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文

化之美，抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果”的莊嚴(yán)使命，尤其需要樹立大歷史觀、

大時(shí)代觀，以源源不斷的精品力作，為攀登文藝高峰，鑄就中華文化新輝煌作出貢獻(xiàn)。

（摘編自錢念孫《大歷史觀讓文藝創(chuàng)作更加心明眼亮》，光明日?qǐng)?bào)，2021.12.21）

【小題1】下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文藝具有記錄歷史的功能，從古到今流傳下來的各種文藝作品，是歷史變遷的藝術(shù)反映，記錄著各時(shí)

代人民生活的訴求和回憶。

B.習(xí)近平總書記提出文藝家要樹立大歷史觀，唱響時(shí)代主旋律，是在指導(dǎo)文藝工作者以寫重大事件、重

要人物為主，寫生活小事件、小人物為輔。

C.文藝家的“大歷史觀”，是要用辯證、發(fā)展的眼光對(duì)歷史事件和人物做出準(zhǔn)確判斷和定位、使文藝作

品獲得高瞻遠(yuǎn)矚的境界和效果。

D.文藝作品由文藝家創(chuàng)造，文藝家有沒有正確的歷史觀，認(rèn)識(shí)表現(xiàn)對(duì)象的深淺，直接影響到他創(chuàng)作的文

藝作品塑造的藝術(shù)形象能否立得住、傳得開。

【小題2】下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章從文藝與歷史的關(guān)系人手，引出下文關(guān)于文藝工作者要“樹立大歷史觀”的論述。

B.第三段詮釋“大歷史觀”概念的含義，是為了更好地論述大歷史觀在文藝創(chuàng)作中的作用。

C.文章以《水滸傳》《蕩寇志》為例，論證了不同的歷史觀對(duì)創(chuàng)作出不同作品的影響很大。

D.文章緊扣優(yōu)秀作品的創(chuàng)作問題，層層深入地論述了大歷史觀對(duì)于文藝創(chuàng)作的指導(dǎo)意義。

【小題3】根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（)

A.習(xí)近平總書記關(guān)于“樹立大歷史觀”的指示，表明了國家要針對(duì)當(dāng)前文藝領(lǐng)域各種不良現(xiàn)象進(jìn)行大力

整頓，嚴(yán)厲打擊歪風(fēng)邪氣的決心。

B.歷史和現(xiàn)實(shí)不可分割，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是活著的歷史，必須用今天的眼光和思維去看待歷史

事件和人物，才能看穿歷史。

C.文藝的特征決定了它只能通過增強(qiáng)具體形象的典型性和概括力來反映生活，大題材、大主題、大項(xiàng)

目、大制作并不符合文藝創(chuàng)作特點(diǎn)。

D.今天的文藝工作者應(yīng)樹立大歷史觀、大時(shí)代觀，在貫穿古今和融通中外的交織考察中擦亮眼睛，洞明

世事，鑄就中華文化新輝煌。

二、非連續(xù)性文本閱讀

2、【來源】2022年山西高三一模第2~2題

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

每一位剛出生的寶寶都是“遠(yuǎn)視眼”，因?yàn)檠圯S較短、眼球較小，使得雙眼處于生理性遠(yuǎn)視。隨

著年齡的增長，孩子的眼軸迅速增長，遠(yuǎn)視度數(shù)逐漸減少，逐步向正視眼發(fā)展。

一般來說，4-5歲的孩子遠(yuǎn)視在200-250度，6-7歲的孩子遠(yuǎn)視在175-200度，8歲孩子遠(yuǎn)視約150

度，9歲孩子遠(yuǎn)視約125度，10歲孩子遠(yuǎn)視約100度，11歲孩子遠(yuǎn)視約75度，12歲孩子遠(yuǎn)視約50

度。以上年齡階段的生理性遠(yuǎn)視度數(shù)又被稱為“遠(yuǎn)視儲(chǔ)備”，是一種天賦的自我保護(hù)因素，足夠

的“遠(yuǎn)視儲(chǔ)備”可以保護(hù)孩子不易患上近視：如果孩子的遠(yuǎn)視儲(chǔ)備消耗過快，那么將來發(fā)生近視

的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)大大增加，想解決好中小學(xué)生視力健康問題，必須從為孩子建立一份完整的《屈光發(fā)

育檔案》入手，堅(jiān)持從視力健康狀況、用眼行為、用眼環(huán)境三方面進(jìn)行定期監(jiān)測，才能全面促進(jìn)

學(xué)生視力健康。

眼軸標(biāo)準(zhǔn)均長mm兒童眼軸發(fā)育均值表

26.0I------------------

24.0

22.0

20.0

18.0

16.0

14.0

12.0

嚴(yán)

頓

圖1

?生理屈光度（正常）

??生理屈光度（過早消耗）

圖2

（摘編自目北山眼視光《遠(yuǎn)視儲(chǔ)備！遠(yuǎn)視儲(chǔ)備！遠(yuǎn)視儲(chǔ)備！》。2021.10.26）

材料二:

山西省長治市將把裸眼視力和體重考核結(jié)果納入中考總成績的消息，引發(fā)社會(huì)關(guān)注。有網(wǎng)友質(zhì)疑

此舉“涉嫌基因與經(jīng)濟(jì)雙重歧視”，也有人認(rèn)為這是一個(gè)好的導(dǎo)向。爭議雖多，但長治市的教改

措施，確實(shí)讓家長們更加意識(shí)到視力保護(hù)的重要性。據(jù)介紹，在提出將把裸眼視力考核納入中考

的同時(shí)，長治市也推出了各種保護(hù)視力的措施：如要求中小學(xué)要對(duì)全體教師進(jìn)行眼保健操培訓(xùn)，

掌握規(guī)范動(dòng)作，組織全體學(xué)生每天上午、下午各做一次眼保健操；要求學(xué)校每天上午、下午各開

展不少于半小時(shí)的大課間活動(dòng)，保障體育和健康課程的課時(shí)；減少中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，小學(xué)一二

年級(jí)不再布置家庭作業(yè)，三至六年級(jí)書面家庭作業(yè)不超過60分鐘，初中學(xué)生書面家庭作業(yè)不超過

90分鐘；改善校園用眼環(huán)境，禁止中小學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園；每學(xué)期開展兩次視力監(jiān)測，學(xué)校和醫(yī)

療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)要把監(jiān)測結(jié)果記入青少年視力健康電子檔案，并對(duì)視力異常的學(xué)生進(jìn)行提醒教育。

（摘自人民網(wǎng)《近視，要扣分？》，2020.10.23）

材料三：

為全力推動(dòng)中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)，浙江省紹興市實(shí)施了“明眸亮睛”工程：“明眸亮睛”工程將

建立政府牽頭、部門協(xié)同、學(xué)校主體和家庭社會(huì)共同參與的兒童青少年近視群防群控機(jī)制。

在實(shí)施過程中，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)校主陣地意識(shí)，抓牢重點(diǎn)學(xué)校、重點(diǎn)對(duì)象、重點(diǎn)環(huán)節(jié)，有效推進(jìn)中小

學(xué)近視防控工作，并抓好普測干預(yù)，在校內(nèi)，配齊配強(qiáng)專兼職視覺健康教師，實(shí)現(xiàn)學(xué)校視覺健康

專兼職教師配備率和培訓(xùn)率100%全覆蓋；在校外，所有衛(wèi)生服務(wù)中心（鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道衛(wèi)生院）設(shè)立近

視防控服務(wù)站點(diǎn)，開展宣傳、科普、干預(yù)等服務(wù)，引導(dǎo)家長重視近視防控工作，消除一些家長

“近視不要緊、近視不是病、近視換分?jǐn)?shù)也值得”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，與此同時(shí)，建立紹興市0-18歲適

齡群體的視力健康管理信息平臺(tái)，精準(zhǔn)掌握各年齡段的視覺健康和近視本底信息，及時(shí)更新、跟

蹤、分析眼健康電子檔案，實(shí)現(xiàn)“一人一檔、升學(xué)隨遷”，建立近視自動(dòng)化分級(jí)預(yù)警機(jī)制，實(shí)現(xiàn)

普查工作與預(yù)警干預(yù)有機(jī)銜接，對(duì)視力異?；蚩梢裳鄄〉?，開展早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)，及時(shí)提供個(gè)性

化、針對(duì)性的就醫(yī)指導(dǎo)，將近視進(jìn)展快的學(xué)生進(jìn)行分級(jí)預(yù)警，重點(diǎn)關(guān)注，定期通知復(fù)查，有效保

障學(xué)生視覺問題早解決。實(shí)施眼健康報(bào)告單制度、通過“云夾”眼健康診斷，對(duì)學(xué)生閱讀、書

寫、運(yùn)動(dòng)、環(huán)境等開展智能監(jiān)測，將用眼情況、篩查結(jié)果、診斷分析等形成學(xué)生眼健康報(bào)告單，

正確引導(dǎo)學(xué)生和家長關(guān)注眼健康。

（摘自健康焦點(diǎn)《浙江紹興：“明眸亮睛"工程助力中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)》。2021.12.9）

【小題1】下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（)

A.正常情況下一周歲前的嬰兒眼軸均長為16mm。從出生到12周歲是眼軸增長最快的階段，到正視眼時(shí)

平均眼軸長度約為22mm。

B.一般來說，中小學(xué)時(shí)期是生理屈光度變化最快的階段，這一變化沿著“遠(yuǎn)視一正視一近視”的方向發(fā)

展，這個(gè)過程難以避免。

C.正常生理屈光生長發(fā)育規(guī)律是從出生時(shí)的遠(yuǎn)視眼開始，隨著年齡增長，遠(yuǎn)視度數(shù)逐漸減少，到12歲時(shí)

基本完成眼的正視化。

D.人的眼睛是否會(huì)發(fā)生近視，與遠(yuǎn)視儲(chǔ)備消耗的快慢和眼軸的增長有關(guān)，而12周歲到18周歲是近視發(fā)生

的高風(fēng)險(xiǎn)期。

【小題2】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.長治的教改措施引發(fā)社會(huì)廣泛爭議，但達(dá)到了讓學(xué)生自覺保護(hù)視力的目的，利大于弊。

B.近視防控工作中，家長是重點(diǎn)宣傳對(duì)象，他們對(duì)近視的認(rèn)識(shí)影響此項(xiàng)工作的有效程度。

C.眼保健操是長治相關(guān)部門保護(hù)視力最重要的舉措，從人員培訓(xùn)和時(shí)間安排上得到體現(xiàn)。

D.定期監(jiān)測視力，建立視力健康電子檔案，就能讓學(xué)生的視力問題得到最早最快的解決。

【小題3】在保護(hù)中小學(xué)生視力方面，紹興市有一些不同于長治市的舉措，請(qǐng)概括說明。

三、文學(xué)類閱讀-單文本

3、【來源】2022年山西高三一模第6~6題

閱讀下面的文字，完成下面小題。友軍的營長

丘東平

在金壇下新河南邊指前標(biāo)地方，駐著友軍的一個(gè)營：這是一九三九年七月的一個(gè)夜里，這個(gè)營突

然受到從下新河方面來的敵人的襲擊。敵人的遷回部隊(duì)沿社頭、張村至紅廟之線突進(jìn)到紅廟東北

的大河的南岸，敵人的企圖：不是將他們消滅在這大河的岸邊，就是把他們壓往東面，叫他們一

個(gè)個(gè)沉進(jìn)長蕩湖的水里，而在指前標(biāo)的正面，這個(gè)營并沒有能夠抵得住敵人的進(jìn)攻，正在往后面

潰退著。

一一現(xiàn)在就戰(zhàn)死在這里吧！

營長這樣對(duì)自己說。

他制止了部下的潰退，把隊(duì)伍集中在指前標(biāo)附近村子的一個(gè)大祠堂里面，把這祠堂作為堡壘一樣

的據(jù)守，而以一個(gè)排展開到直通指前標(biāo)的高高的河堤的兩邊，收容在指前標(biāo)街上被擊散的部隊(duì)。

這個(gè)排在二十分鐘后完全消失在敵人的炮火之下，從指前標(biāo)街上至南面一帶的村子已經(jīng)為正面的

敵人所占領(lǐng)。

這時(shí)候，一個(gè)偵察兵從西南面的大河那邊回到營長這里，報(bào)告營長他找到了五只大木船。

一一怎么？你找到了五只大木船？你準(zhǔn)備逃嗎？……哼，你這個(gè)怕死的東西！

營長拔出了他的手槍對(duì)著偵察兵，偵察兵沒有半點(diǎn)聲息，他靜肅得簡直停止了呼吸，在黑灰色的

夜中看來他的直立的影子像一面碑石。

但是營長并沒有扣那手槍的扳機(jī)，他突然想到?jīng)]有理由可以槍殺這個(gè)偵察兵，他應(yīng)該率領(lǐng)他的部

下利用那五只大木船立即渡河，而不應(yīng)該在這祠堂里作孤注一擲的無意義的死守于是他們渡了

河，安然地突出了強(qiáng)大敵人的包圍圈，這正是夜色朦朧、天將破曉的時(shí)候，而營長卻是這樣的走

進(jìn)可悲的路程。

這時(shí)候他才覺悟到自己的危險(xiǎn)，他帶著殘兵，惶急地盡速開到新四軍駐防地的附近，找到了新四

軍的司令部，請(qǐng)求新四軍首長給他以援救。

這個(gè)營長是浙江人，一個(gè)老于戰(zhàn)斗的硬骨漢。他個(gè)子高大，馬一樣的長臉孔，一對(duì)細(xì)小的眼睛蘊(yùn)

蓄著良善和機(jī)智。

新四軍的首長安慰他說：

—我們以游擊戰(zhàn)爭的靈活的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)你此次勝利的突圍……勝利，你注意在游擊戰(zhàn)爭的觀點(diǎn)上

這“勝利”字作何解釋，你豈不是已經(jīng)安然帶回了兩個(gè)連以上的兄弟嗎？在那樣的危險(xiǎn)、不利的

情勢底下，只要你打一個(gè)錯(cuò)算，你這個(gè)營有立即被消滅的可能。

——但是我的死日到了。那浙江人說，他的聲音是那樣堅(jiān)定而清晰，仿佛關(guān)切地、忠誠地告人以

駭人聽聞的消息，卻不曾在上面夾帶半點(diǎn)兒女柔弱的感情。

新四軍的首長卻比他還堅(jiān)定一一他訊問著：

一一那是什么意思呢？

友軍的營長這樣回答他，在他們的軍隊(duì)里面，到這天為止，還找不出有這樣的解釋勝利的“觀

點(diǎn)”，這里只存在著一味專橫暴戾的無情的軍紀(jì)-——生是犯罪的，只有死才得到鼓勵(lì)和褒獎(jiǎng)，這

是一個(gè)神圣不可侵犯的定律，整個(gè)軍隊(duì)的生命都依靠著他，而且有了這個(gè)，就用不著什么戰(zhàn)略、

戰(zhàn)術(shù)、軍紀(jì)一一以無數(shù)“死”字拼成的連坐法，這就是戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)：一切都是趨向著死亡：他們

說，死是軍人光榮的歸宿地，哪時(shí)出發(fā)上前線，哪時(shí)就是抬著自己的棺材走進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

一一夠了，你的話我完全了解了：新四軍的首長說：那么你覺得應(yīng)該怎么辦呢？

那浙江人的堅(jiān)硬的馬一樣的長臉孔看不出一點(diǎn)表情：一一他說他為了從死中求生，他要求新四軍

的首長將他收留，他決意從那殘酷無理的連坐法逃出，重新獻(xiàn)出他戰(zhàn)斗的一生。

但是新四軍的首長勸阻他，以為他是一時(shí)的神經(jīng)過敏，對(duì)于一件事情過分的去發(fā)生感應(yīng)，事實(shí)也

許還不至于那樣嚴(yán)重。

新四軍的首長為那可敬的浙江人拍電報(bào)給友軍的總指揮部，報(bào)告這個(gè)營長的戰(zhàn)斗遭遇，指出勝利

的意義所在，希望這個(gè)電報(bào)會(huì)造成一種熱烈的、幸運(yùn)的空氣來環(huán)護(hù)他，使他獲救，然而所得到的

卻是可悲的回應(yīng)。

那回電大意這樣寫：此次從下新河方面敗退之敝軍，承貴軍代為收容，非常感謝，但該營長守土

失責(zé)，有辱我軍人人格，應(yīng)立即把他解回來執(zhí)行軍紀(jì)云云，新四軍的首長坦白地把這個(gè)回電交給

那浙江人，征求他最后的意見。一一這時(shí)候，浙江人的堅(jiān)硬的馬一樣的長臉微微地笑了。

一現(xiàn)在是我自己應(yīng)該回去了，他簡單地一字一句很鎮(zhèn)靜地說：可是新四軍同志所創(chuàng)造的新天

地，卻使我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

他像小學(xué)生似的謹(jǐn)肅地、馴服地和新四軍的首長握手一一那堅(jiān)硬的馬一樣的臉孔像一個(gè)古圣人的

雕像，永遠(yuǎn)刻著那堅(jiān)定、坦然的微笑的皺紋。

他于是把他的殘兵帶回去了。而在他回到他們的總指揮部的次日，他被執(zhí)行了槍斃。

一九四零年十二月五日

（有刪改）

【小題1】下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

【小題2】在突遭襲擊、作戰(zhàn)條件極為不利的情況下，營長表現(xiàn)出怎樣的軍人風(fēng)貌？請(qǐng)簡要分析。

【小題3】本文作者親身參加過抗擊日本侵略者的戰(zhàn)斗，目睹過許多壯烈的場面，他的作品具有一

種“悲壯的時(shí)代色調(diào)”，作品中量現(xiàn)的矛盾、沖突與對(duì)比是構(gòu)成這種色調(diào)的原因。請(qǐng)結(jié)合作品簡

要說明這種色調(diào)表現(xiàn)在哪些方面。

四、文言文閱讀

4、【來源】2022年山西高三一模第7~7題

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

上以法司律例繁多，命刑部尚書白昂會(huì)九卿大臣刪定畫一，頒中外行之。大學(xué)士劉健上言：“自

古愿治之君，必早朝晏罷，日省萬機(jī)。祖宗黎明視朝，每日奏事二次。邇者視朝太遲，散歸或至

昏暮，四方朝貢，奚所瞻觀？形①今各邊啟釁,四方薦災(zāi)，尤為可慮。怠荒是戒，勵(lì)精是圖，庶可

以回天意，慰人心?！鄙霞渭{之。夫在天下吏。上召馬文升至暖閣，諭之日：“天下覲吏畢集，

卿其用心采訪，毋縱毋枉，以彰黜陟?！蔽拈_頓首曰:“陛下圖治若此，親在福也，敢不布

永?！弊允?，汰不職者二千余人，皆當(dāng)。乃令九卿大臣，各以其職言軍民弊政，而擇行之。馬文

升上言：“近年以來，傳奉等官，將有八百余員，每歲實(shí)支米不下萬石。能減一官，則省一官之

俸，寬一分，則民受一分之賜。朝覲既已去之，又復(fù)留之，故覬覦之徒，干求復(fù)進(jìn)。陛下以此不

職之?dāng)?shù)人可惜，則天下千百萬困苦之蒼生獨(dú)不可惜乎？大害選法，人民受害?！鄙辖约{之。戶部

主事李夢(mèng)陽上書指斥弊政，內(nèi)指外戚壽寧侯尤切至。疏入，上不得已，下夢(mèng)陽獄?？频澜徽抡?/p>

救。既而法司具獄詞以請(qǐng)，上徑批夢(mèng)陽復(fù)職罰俸三月既而劉大夏被召便殿奏事畢上日近日外議若

何大夏日近釋李夢(mèng)陽中外歡呼至德如天地上日：“夢(mèng)陽疏內(nèi)‘張氏’二字，左右謂其語涉皇后，

朕不得已下之獄。比法司奏上，朕試問左右作何批行。一人日：'此人狂妄，宜叔釋之。'朕揣

知此輩欲重責(zé)夢(mèng)陽致死，以快宮中之忿。朕所以即釋復(fù)職，更不令法司擬罪也。”大夏損首謝

日：“陛下行此一事，堯、舜之仁也。”

（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?弘治君臣》）

【注】①知I：文言連詞，況、況且?！拘☆}1】下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

（）

A.上徑批/夢(mèng)陽復(fù)職/罰俸三月/既而劉大夏被召便殿/奏事畢/上日/近日外議若何次夏曰/近釋李夢(mèng)陽/中外

歡呼/至德如天地

B.上徑批夢(mèng)陽/復(fù)職罰俸三月慨而劉大夏被召便殿/奏事畢/上日/近日外議若何/大夏日/近好夢(mèng)陽/中外

歡呼/至德如天地

C.上徑批/夢(mèng)陽復(fù)職/罰律三月/既而劉大夏被召/便殿奏事畢/上日/近日外議若何/大夏日/近釋李夢(mèng)陽/中外

歡呼至德如天地

D.上徑批夢(mèng)陽/復(fù)職罰俸三月/既而劉大夏被召/便殿奏事畢/上日/近日外議若何/大夏日/近孵夢(mèng)陽/中外

歡呼至德/如天地/

【小題2】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.宗社，指宗廟和社稷。宗廟為三公九卿祭祀祖先的處所，社稷指土神和谷神，古時(shí)用宗社代指國家。

B.大計(jì)，指每三年對(duì)官吏政績的考查。古代表示考核官吏的詞語還有諸如上計(jì)、考成、考課、京察等。

C.仰承，一種敬辭，古代多用于下對(duì)上，常常指臣屬用極為恭敬、忠誠的態(tài)度接受命令或承受旨意。

D.杖，即杖刑，自隋起被定為五刑之一，是用大荊條、大竹板或棍棒抽擊人的背、臂或腿部的一種刑

罰。

【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.皇帝命有關(guān)大臣刪改和修定過于繁雜的法律條文，對(duì)官員進(jìn)行甄別，處理了不稱職官員兩千多人。

B.皇帝要革除軍政民政中的弊端，選擇好的推廣，就命令大臣就其管轄范圍的工作，提出意見和建議。

C.馬文升上奏指出，任用傳奉官太多，又留用考核不合格官員，這既有害于選官制度，又增加百姓負(fù)

擔(dān)。

D.李夢(mèng)陽上書指斥外戚，語涉皇后，被押入獄，有司紛紛上奏營救他，此舉感動(dòng)了皇帝，他的罪過被皇

帝赦免了。

【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）邇者視朝太遲，散歸或至昏暮，四方朝

貢，奚所瞻觀？（2）天下覲吏畢集，卿其用心采訪，毋縱毋枉，以彰黜陟。

五、古代詩歌閱讀

5、【來源】2022年山西高三一模第8~8題

2022-2023學(xué)年10月湖北荊州高三月考第4題

閱讀下面兩首詩，完成下面小題。

讀書

【唐】皮日休

家資是何物？積快列梁相①。

高齋曉開卷，獨(dú)共圣人語?

英賢雖異世，自古心相許。

案頭見蠹魚②，猶勝凡侍侶。

讀書

【宋】陸游

歸志寧無五畝園,

讀書本意在元元③

燈前目力雖非昔，

猶課蠅頭二萬言，

【注】①相（Ifl）:屋檐。②蠹魚：蟲名，這里借指書籍。③元元：黎元?！拘☆}1】下列對(duì)這兩

首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.皮詩首聯(lián)運(yùn)用設(shè)問，表示他沒有其他的家產(chǎn)，值得夸趣的就是能堆到屋頂?shù)臅?/p>

B.皮詩頷頸兩聯(lián)敘自己讀書的情況和心得，尾聯(lián)通過比較，強(qiáng)調(diào)自己不愛“得侶”。

C.皮詩中“圣人”“英賢”，指書的作者，或者指書中記錄的械，或二者兼而有之。

D.陸詩三四句通過自敘，給讀者呈現(xiàn)出了一個(gè)在孤燈下老眼昏花讀書的詩人形象。

【小題2】兩首詩寫的都是讀書，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡要分析。

六、情景默寫

6、【來源】2022年山西高三一模第9~9題

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中表明和先賢所推崇的一樣，要保持自己的

清白節(jié)操為正道而死的兩句是

“,”。（2）荀子《勸學(xué)》中

“，"兩句，與管仲《管子?形

勢解》中“海不辭水，故能成其大”兩句表達(dá)的意思相同。（3）“燕”是古代詩人常用的意象，

同樣是燕子，在詩人筆下卻表達(dá)出了不同的情感。例如晏殊的《浣溪沙（一曲新詞酒一杯）》中

“”一句寫出年華易逝的感傷，而白居易的《錢塘湖春行》中

“”一句則抒發(fā)了對(duì)早春自然美景的喜愛之情。

七、選擇題組

7、【來源】2022年山西高三一模第3~3題

閱讀下面的文字，完成下面小題

近日，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”項(xiàng)目正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第56

處世界遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同步保護(hù)，除涉及遺址外，也涉及了水

密隔艙造船技藝、泉州南音等方面的內(nèi)容。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目盛行于宋元時(shí)期，但仍以活

態(tài)的形式被地傳承至今，并成為泉州作為宋元時(shí)期世界海洋商貿(mào)中心的重要見證。此外，

（）,并以將那里的居民留在當(dāng)?shù)氐男问?，將?dāng)?shù)氐奈拿}悄無聲息地傳承了下來。

此次申報(bào)的泉州項(xiàng)目，展現(xiàn)出以泉州為代表的中國沿海地區(qū)人民、頑強(qiáng)拼搏、勇于創(chuàng)新的

精神，也體現(xiàn)出泉州在海外貿(mào)易中強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)友善、這一根植于骨子里的儒商傳統(tǒng)。這一點(diǎn)

與西方憑借自己的堅(jiān)船利炮去“開發(fā)”新大陸的取財(cái)之道。它會(huì)告訴世人作為傳統(tǒng)文化中

最不容易改變的儒商文化基因，固然現(xiàn)在有，過去有，還會(huì)在未來的“海上絲綢之路”的過程

中發(fā)揮重要作用。

【小題1】依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.原原本本堅(jiān)強(qiáng)不屈互利共贏大相徑庭

B.原原本本堅(jiān)韌不拔互利共生大相徑庭

C.原汁原味堅(jiān)韌不拔互利共哀迥然不同

D.原汁原味堅(jiān)強(qiáng)不屈互利共生迥然不同

【小題2】下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.當(dāng)?shù)卣庾R(shí)到了居民這一文化載體的重要性，與許多地方當(dāng)?shù)鼐用癖粩f出遺產(chǎn)地的做法不同

B.當(dāng)?shù)卣庾R(shí)到了居民這一文化載體的重要性，不同于許多地方將當(dāng)?shù)鼐用駭f出遺產(chǎn)地的做法

C.與許多地方將當(dāng)?shù)鼐用駬癯鲞z產(chǎn)地的做法不同，當(dāng)?shù)卣庾R(shí)到了居民這一文化載體的重要性

D.不同于許多地方將當(dāng)?shù)鼐用駭f出遺產(chǎn)地的做法，居民這一文化載體的重要性被當(dāng)?shù)卣庾R(shí)到了

【小題3】文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不但過去有，現(xiàn)在有，還會(huì)在未來的“海上絲綢之路”的開發(fā)過程中發(fā)揮重要作用。

B.固然現(xiàn)在有，過去有，還會(huì)在未來的“海上絲綢之路”的開發(fā)過程中發(fā)揮重要作用。

C.不但現(xiàn)在有，過去有，還會(huì)在未來的“海上絲綢之路”的過程中發(fā)揮重要作用

D.固然過去有，現(xiàn)在有，還會(huì)在未來的“海上絲綢之路”的過程中發(fā)揮重要作用。

八、簡答題組

8、【來源】2022年山西高三一模第4~4題

閱讀下面的文字，完成下面小題為了確保冬奧會(huì)用雪，滑雪競技項(xiàng)目使用的幾乎全部是人工造

雪，這是因?yàn)椋斯ぴ煅r(shí)間可控，只要溫度低于零攝氏度、造雪機(jī)就可以工作，，高

溫、降雨、沙塵暴等極端天氣給冰雪賽道的保障提出了嚴(yán)峻考驗(yàn)。要解決這個(gè)問題，,即

在冬天溫度非常低的時(shí)候，把雪造好、儲(chǔ)存起來，待到次年初冬再使用，為應(yīng)對(duì)極端天氣變化提

供保障，其實(shí)，儲(chǔ)雪技術(shù)不光能服務(wù)冬奧會(huì)，o比如，2021年夏季，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)將儲(chǔ)雪技術(shù)

應(yīng)用到四川達(dá)古冰川的保護(hù)，有效減緩了冰川的消融，且使冰川厚度增加1米左右。

對(duì)于人工造雪對(duì)環(huán)境的影響，專家表示，二十多年前，瑞士也曾遇到過相同的憂慮，不過經(jīng)過多

年經(jīng)營滑雪場的實(shí)踐，造雪技術(shù)不斷升級(jí)，人工造雪的原料來自于大自然，融化后與自然雪無

異，同時(shí)通過人工造雪覆蓋，壓雪機(jī)不會(huì)直接接觸地面，不會(huì)破壞地表，現(xiàn)在人工造雪已成滑雪

場的“必需品”，北京也不會(huì)受到環(huán)境影響的困擾。

【小題1】請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

處不超過15個(gè)字【小題2】為緩解北京市民對(duì)于人工造雪影響環(huán)境的焦慮，某報(bào)記者準(zhǔn)備以第二

自然段為報(bào)道的主要內(nèi)容發(fā)布新聞稿，假如你是這名記者，請(qǐng)你為這則報(bào)道擬定一個(gè)標(biāo)題，要求

抓住關(guān)鍵信息，表達(dá)簡潔凝練，引人注目，不超過20個(gè)字。

九、材料作文

9、【來源】2022年山西高三一模第5~5題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作列夫?托爾斯泰說：“人類被賦予了一種工作，那就是精神的成

長?！?/p>

宮崎駿說：“成長是一筆交易，我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長大的勇氣?！?/p>

馮友蘭說過，人生有四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。這其實(shí)也是在說人

的精神成長的境界。自然境界是說一個(gè)人做事只憑本能或社會(huì)習(xí)慣；功利境界是說一個(gè)人可能意

識(shí)到了他自己，為自己而做各種事，做事的動(dòng)機(jī)是利己的；道德境界是說，有的人可能了解到社

會(huì)的存在，為社會(huì)的利益做各種事；天地境界是說一個(gè)人可能了解到，社會(huì)整體之上還有一個(gè)更

大的整體，即宇宙，他了解他所做的事的全部意義，并自覺做他所做的事。

以上材料對(duì)你的精神成長有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要

求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字

1、【答案】【小題1】B【小題2】C【小