師說理解性默寫 公開課教學設計

《師說》理解性默寫（一）《荀子?勸學篇》指出：“青，取之于藍，而青于藍?！边@與韓愈《師說》中“__________，________”的觀點是相同的。2《師說》一文批判了當時社會上“恥學于師”的陋習，明確的指出了從師的標準：“___，_____，_______，________。”3柳宗元曾在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師。有，輒嘩笑之。”這與韓愈《師說》中“______，__________，________”所描述的現(xiàn)象一樣。4中國是一個有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在《師說》中指出教師作用的一句是：“，____________?！?《師說》一文不僅有嚴密的論證思路，而且有簡潔生動的語言表達，文中“_____________，________。”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。6求學需要實事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向別人請教，否則，就會像韓愈在《師說》中批判的對象一樣，本末倒置“，”。7《師說》中強調了從師是為了學道，和他人的年齡大小無關的兩句是：“，?！?韓愈寫作《師說》一文的緣由是：“，?！?“沒有人是天生懂道理的”，這與《師說》中“，？”一致。10韓愈倡導以能者為師的理由的句子是“，?！薄稁熣f》理解性默寫（一）1《荀子?勸學篇》指出：“青，取之于藍，而青于藍。”這與韓愈《師說》中“__________，________”的觀點是相同的。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子2《師說》一文批判了當時社會上“恥學于師”的陋習，明確的指出了從師的標準：“___，_____，_______，________。”是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。3柳宗元曾在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師。有，輒嘩笑之?！边@與韓愈《師說》中“______，__________，________”所描述的現(xiàn)象一樣。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。4中國是一個有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在《師說》中指出教師作用的一句是：“，____________。”師者，所以傳道受業(yè)解惑也。5《師說》一文不僅有嚴密的論證思路，而且有簡潔生動的語言表達，文中“_____________，________。”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。位卑則足羞，官盛則近諛。6求學需要實事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向別人請教，否則，就會像韓愈在《師說》中批判的對象一樣，本末倒置“，”。6小學而大遺，吾未見其明也7《師說》中強調了從師是為了學道，和他人的年齡大小無關的兩句是：“，?！?吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎8韓愈寫作《師說》一文的緣由是：“，?！?余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。9“沒有人是天生懂道理的”，這與《師說》中“，？”一致。9人非者，孰能無惑？10韓愈倡導以能者為師