世遺產(chǎn)旅游講解

作者世界遺產(chǎn)在中國(guó)—廬山國(guó)家公園、武夷山概述講解內(nèi)容--廬山國(guó)家公園、武夷山世界遺產(chǎn)主要概述世界遺產(chǎn)的價(jià)值內(nèi)涵成為世界遺產(chǎn)的原因世界文化遺產(chǎn)：廬山國(guó)家公園中文名稱：廬山國(guó)家公園英文名稱：Lushan

National

Park批準(zhǔn)時(shí)間：1996年12月遺產(chǎn)種類：文化景觀遺產(chǎn)

遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)：廬山根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)

C(II)(III)(IV)(VI)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。名稱由來(lái)

廬山又名匡山，或匡廬。相傳，早在周朝時(shí)，有個(gè)叫匡俗的人，在廬山學(xué)道求仙。周天子獲知他的事跡，屢次請(qǐng)他出山相助，而匡俗卻潛入深山，逃避不去。后來(lái)，匡俗其人無(wú)影無(wú)蹤了，傳為成仙而去。人們便把匡俗所住的地方稱為“神仙之廬”，故名廬山。地理位置及概況廬山，座落于江西省北部，位于長(zhǎng)江中游南岸，北接鄱陽(yáng)湖，面積302平方公里，外圍保護(hù)地帶500平方公里，是集自然景觀與人文景觀于一體的旅游圣地。

廬山區(qū)長(zhǎng)約25公里，寬約20公里，最高峰漢陽(yáng)峰海拔1474米，核心景區(qū)牯嶺街1167米。氣候狀況

廬山處于亞熱帶季風(fēng)區(qū)，雨量充沛、氣候溫和宜人，盛夏季節(jié)是高懸于長(zhǎng)江中下游“熱海中

”的“涼島”。廬山的年降水量可達(dá)

1950―2000毫米，而山下的九江則為1400毫米左右，故山中溫差大，云霧多，千姿百態(tài)，變幻無(wú)窮。自然遺產(chǎn)價(jià)值

廬山地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，是座地壘式斷塊山。其地質(zhì)形成約八萬(wàn)年，是中國(guó)第四紀(jì)冰川學(xué)說(shuō)的誕生地。在第四紀(jì)廬山上升強(qiáng)烈，周圍相對(duì)下陷，形成多種地貌類型，北部構(gòu)造為谷嶺地貌，南部和西北側(cè)形成高峻的山峰，山地中分布著寬谷和峽谷，外圍發(fā)育為階地和谷階，不愧有

“地質(zhì)公園”的稱號(hào)。眾多的奇峰、怪石、瀑布、巖洞形成了奇特瑰麗的山岳景觀。生態(tài)價(jià)值

廬山生物資源豐富，生態(tài)系統(tǒng)完整。植被覆蓋率達(dá)到80%以上，有植物3000余種，呈中國(guó)第三紀(jì)植被特征。廬山植物園成立于1934年，是國(guó)內(nèi)外著名的亞高山植物園，同時(shí)也是中國(guó)長(zhǎng)江中下游植物物種的重要保護(hù)基地。廬山有鳥(niǎo)類170多種，在鄱陽(yáng)湖鳥(niǎo)類保護(hù)區(qū)越冬的鳥(niǎo)達(dá)100萬(wàn)余只，其中有世界上最大的白鶴群，占世界白鶴總數(shù)的95%。中國(guó)古代的教育基地–白鹿洞書(shū)院

中國(guó)古代四大書(shū)院之首的白鹿洞書(shū)院，創(chuàng)建于

940年，宋朝理學(xué)大師朱熹曾經(jīng)在此潛心研究，他的教育思想在中國(guó)教育史乃至世界教育史上都占有重要地位。

享有“海內(nèi)第一書(shū)院”美譽(yù)。南唐升元年間，白鹿洞正式辟為書(shū)館，稱白鹿洞書(shū)館。白鹿洞書(shū)院稱“廬山國(guó)學(xué)”。宋仁宗五年，改為”白鹿洞之書(shū)堂”,與當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院、應(yīng)天府書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院稱為“四大書(shū)院”，并被譽(yù)為四大書(shū)院之首。廬山：宗教中心

廬山還是中國(guó)古代的宗教中心，公元391年，佛教名僧慧遠(yuǎn)在此創(chuàng)建東林寺，代表著佛教“中國(guó)化”的開(kāi)始，成為中國(guó)南方的佛教中心。此后，公元391年，佛教領(lǐng)袖慧遠(yuǎn)建立東林寺，是中國(guó)最早的寺廟園林。慧遠(yuǎn)在廬山活動(dòng)了36年，創(chuàng)建凈土法門，使廬山成為中國(guó)南方的佛教中心。公元5世紀(jì)，南朝道士陸修靜在廬山開(kāi)創(chuàng)道教南天師派。唐代馬祖道在山上開(kāi)創(chuàng)佛叫臨濟(jì)宗和溈仰宗，影響極大。到宋代，廬山有寺廟多達(dá)361座。明清以后，伊斯蘭教、基督教、天主教也在廬山建堂傳教。經(jīng)過(guò)1600年的發(fā)展，廬山已形成一山兼聚五教的罕見(jiàn)現(xiàn)象。歷史文化價(jià)值

廬山是一座歷史悠久的文化名山，名勝古跡遍布。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客、名勝志士在此留下了浩如煙海的丹青墨跡和膾炙人口的篇章。從司馬遷“南登廬山”，到陶淵明、李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、朱熹、郭沫若等1500余位文壇巨匠或名家登臨廬山，留下4000余首詩(shī)詞歌賦。代表人物陶淵明：桃花源李白：望廬山瀑布白居易：大山寺桃花蘇軾：題西林壁毛澤東：七絕問(wèn)題：歷代名人志士喜歡游歷廬山的原因？原因分析

一、這些文人之所以游歷廬山，主要是由于廬山地處偏僻，氣候涼爽，適合隱居。

二、文人多有游歷廬山的另一個(gè)原因，很可能與位于廬山南麓的白鹿洞書(shū)院有關(guān)。這個(gè)屬于中國(guó)古代四大書(shū)院之一的江南著名書(shū)院，起始于唐代，南唐時(shí)代便建有“廬山國(guó)學(xué)”，更有

“天下書(shū)院”的美稱。

廬山的成名，顯然和白鹿洞相距很近，文人們的描述宣傳密不可分。避暑勝地

廬山相比于我國(guó)著名的名山大川，其自然風(fēng)光稍顯遜色。與其說(shuō)廬山是旅游勝地，不如說(shuō)是避暑勝地。大家都知道廬山是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人御用避暑勝地，這主要和廬山的涼爽的氣候有關(guān)。同時(shí)這還歸功于清末英國(guó)傳教士李德立的功勞。近現(xiàn)代史的見(jiàn)證

清政府在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后與英國(guó)簽訂的“南京條約”標(biāo)志著以英國(guó)為首的外國(guó)人在中國(guó)開(kāi)設(shè)租借地的開(kāi)始。

英國(guó)傳教士李德立來(lái)到江西傳教，看中了廬山得天獨(dú)厚的涼爽自然條件，與清政府簽訂了租借地合約，開(kāi)始在廬山興建別墅，供外國(guó)人避暑居住，這便是廬山別墅的由來(lái)。

在精通漢學(xué)富有商業(yè)頭腦的李德立的精心經(jīng)營(yíng)下，使牯嶺成了一個(gè)“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”。據(jù)江西政府部門統(tǒng)計(jì)，廬山現(xiàn)存別墅總數(shù)為636幢。廬山之歷史名人-蔣介石

蔣介石于1926年冬天攜夫人陳潔如和10歲兒子蔣緯國(guó)第一次來(lái)廬山。蔣介石自從來(lái)過(guò)一次廬山，體驗(yàn)到這里的涼爽，清靜和優(yōu)雅環(huán)境后，選擇了廬山作為繼南京后的第二處政治中心的“夏都。

委員長(zhǎng)把這當(dāng)成了夏都，南京政府的要員們也都紛紛在廬山置業(yè)，廬山的別墅建設(shè)再次進(jìn)入一個(gè)新高潮。廬山：第二次國(guó)共合作的見(jiàn)證

1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，蔣介石為了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的成立，邀周恩來(lái)先赴南京，后上廬山進(jìn)行國(guó)共談判。廬山談判進(jìn)行了2次，第一次是6月8-

15日在美廬舉行，由于蔣介石開(kāi)出的條件過(guò)高，未能達(dá)成一致意見(jiàn)。第二次談判是7月14日盧溝橋事變之后，在仙巖飯店舉行，蔣介石作出讓步，兩黨發(fā)表了“國(guó)共合作宣言”，整編了國(guó)民革命軍，將延安的紅軍部隊(duì)改編為“八路軍”，仍由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，從而開(kāi)始了國(guó)共兩黨的第二次合作。

7月17日，國(guó)民黨在廬山圖書(shū)館召開(kāi)“談話會(huì)”，蔣介石在會(huì)上發(fā)表了“抗日宣言”。標(biāo)志著第二次國(guó)共合作的開(kāi)始。廬山歷史文化名人之毛澤東

大家知道，毛澤東很少出中南海，然而三度垂臨廬山。

第二次來(lái)廬山，毛澤東創(chuàng)作了一首七絕：暮色蒼?？磩潘桑瑏y云飛度仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。廬山會(huì)議與林彪事件。廬山符合世界文化遺產(chǎn)的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)(ⅰ)代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作；

(ⅱ).能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生極大影響；

(ⅲ).能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見(jiàn)證；

（ⅳ）.可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示出人類歷史上一個(gè)或幾個(gè)重要階段；

（ⅴ）.可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例，代表一種（或幾種）文化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞；

(ⅵ)與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。只有在某些特殊情況下或該項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)與其它標(biāo)準(zhǔn)一起作用時(shí)，此款才能成為列人《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。（各種教派、唐詩(shī)宋詞、近代史上的歷史事件）世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)

江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀，代表理學(xué)觀念的白鹿洞書(shū)院，以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中，形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的，與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀?？偨Y(jié)

歷史上的大悲大喜都離不開(kāi)廬山！從古到今，廬山一直是以濃厚的文化氣息地位屹立在中華名山行列之中，如果你去游玩廬山，你就會(huì)切身感受到廬山的文化氣息！廬山萬(wàn)國(guó)別墅群是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的也是世界獨(dú)一無(wú)二的，廬山是歷代詩(shī)人詞人都向往的山，中國(guó)關(guān)于山的詩(shī)詞中提到廬山的就有4000多首！歷代著名詩(shī)人，文人都寫過(guò)廬山！同時(shí)廬山也是中國(guó)山水畫的發(fā)源地！廬山的命運(yùn)總離不開(kāi)人的活動(dòng)！所以就產(chǎn)生了很豐富的文化內(nèi)涵！同時(shí)廬山也是中國(guó)一座少有的中西合一的一座名山！同時(shí)廬山也是一座政治氣息很強(qiáng)的山！所以廬山文化對(duì)于這座山所占的比例是極奇之大。二、世界文化與自然雙遺產(chǎn)-武夷山中文名稱：武夷山英文名稱：Mount

Wuyi批準(zhǔn)時(shí)間：1999.12遺產(chǎn)種類：文化與自然雙重遺產(chǎn)遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)：武夷山根據(jù)自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)N(III)(IV)、C(III)(VI)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：武夷山的自然風(fēng)光獨(dú)樹(shù)一幟，尤其以“丹霞地貌”著稱于世。九曲溪沿岸的奇峰和峭壁，映襯著清澈的河水，構(gòu)成一幅奇妙秀美的杰出景觀。地理位置及概況

武夷山位于福建省西北的武夷山市，總面積達(dá)

99975公頃。包括武夷山風(fēng)景名勝區(qū)、武夷山自然保護(hù)區(qū)、武夷山古漢城遺址和九曲溪上游保護(hù)地帶4部分。生物資源

豐富的植物種質(zhì)資源。武夷山已知植物3728種，古樹(shù)名木具有古、大、珍、多的特點(diǎn)。武夷山是珍稀、特有野生動(dòng)物的基因庫(kù)。武夷山已知的動(dòng)物種類5110種，有46種被列入國(guó)際《瀕危物種國(guó)際貿(mào)易公約》（CITES），其中黑麂、金錢豹、黃腹角雉等11種列入世界一級(jí)保護(hù)。屬中國(guó)特有的有49種。生態(tài)系統(tǒng)

武夷山常綠闊葉林是中國(guó)中亞熱帶常綠闊葉林分布最為典型、物種最豐富和森林生態(tài)系統(tǒng)保存最完整的，被中外生物學(xué)家譽(yù)為“世界生物基因庫(kù)”、“鳥(niǎo)的天堂”、“蛇的王國(guó)”、“昆蟲(chóng)的世界”，是生物演化過(guò)程以及人與自然相互關(guān)系的突出例證。文化遺產(chǎn)

①架壑船棺，距今3750余年，是目前國(guó)內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的懸棺遺址中年代最早；

②古漢城遺址，距今2355±70年，西漢閩越國(guó)時(shí)期的王城，面積達(dá)22萬(wàn)平方米；

③朱子理學(xué)文化，構(gòu)成中國(guó)宋至清代處于統(tǒng)治地位的思想理論，影響遠(yuǎn)及東亞、東南亞；

④摩崖石刻，現(xiàn)存426幅，由宋至清，是武夷山古文化和古書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)；⑤古崖居遺構(gòu)；⑥茶文化等懸棺墓葬

武夷山懸棺，是武夷山貢獻(xiàn)給人類的一種奇特葬俗，更是超出葬俗之外一個(gè)難解的文明謎團(tuán)，包涵著太多的福建上古文明密碼。船棺還包含著一個(gè)種族的秘密，牽涉著一個(gè)種族的興亡。與同類歷史文化遺存相比，在中國(guó)長(zhǎng)江流域及東南亞地區(qū)的十幾處懸棺葬中，距今３７００多年的武夷山架壑船棺是年代最早、形制最古樸的。朱子理學(xué)文化

在中國(guó)文化史上，武夷山也具有獨(dú)特的地位。宋代哲學(xué)家、思想家、教育家朱熹就是在武夷山創(chuàng)立了朱子理學(xué)即新儒學(xué)，成為中國(guó)封建社會(huì)后期７００余年間的正統(tǒng)思想?，F(xiàn)在，武夷山是世界研究朱子理學(xué)乃至東方文化的基地。武夷巖茶

武夷巖茶是中國(guó)傳統(tǒng)名茶，是具有巖韻（巖骨花香）品質(zhì)特征的烏龍茶。產(chǎn)于福建閩北“秀甲東南”的武夷山一帶，茶樹(shù)生長(zhǎng)在巖縫之中。武夷巖茶具有綠茶之清香，紅茶之甘醇，是中國(guó)烏龍茶中之極品。武夷巖茶屬半發(fā)酵的青茶，制作方法介于綠茶與紅茶之間。最著名的武夷巖茶是大紅袍茶。大紅袍

大紅袍——樹(shù)高近５米,共３株,嫩葉為紫紅色，是武夷山最負(fù)盛名的植物,幾如黃山迎客松。大紅袍在陡峭的巖壁上從崩塌的罅隙處長(zhǎng)出,終年吸收山泉,茶質(zhì)奇佳,歷代列為上乘貢品，名聞海內(nèi)外。這里有個(gè)傳奇故事:一個(gè)書(shū)生路經(jīng)武夷山時(shí)生疾，天心廟的老方丈用一撮茶葉治好了他，書(shū)生中狀元，招附馬，又用這里的茶葉治好了皇后?；实鄞鬄楦屑?，叫這附馬帶皇袍為這三株茶樹(shù)加身。茶樹(shù)承受不了，馬上起火。方丈便叫他收起皇袍，改用附馬的紅袍，茶樹(shù)起死回生，長(zhǎng)出紅葉。

根據(jù)聯(lián)合國(guó)批準(zhǔn)的《武夷山世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》，大紅袍母樹(shù)作為古樹(shù)名木列入世界自然與文化遺產(chǎn)。大紅袍母樹(shù)因常年細(xì)小甘泉及蘚類有機(jī)物滋養(yǎng)而天賦不凡,品質(zhì)優(yōu)異。歷朝歷代都是上貢君王的貢茶。清朝史載：大紅袍年貢八兩。世界上從來(lái)沒(méi)有一種茶葉像大紅袍,如此珍貴,如此源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蜚聲四海。乾隆稱它為最好的貢茶；毛澤東當(dāng)年曾以四兩大紅袍作為國(guó)禮，饋贈(zèng)訪華的蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的赫魯曉夫，稱已奉送“半壁江山”；

1997年香港回歸時(shí)，江澤民主席贈(zèng)給香港特首董建華四兩武夷山大紅袍。自然遺產(chǎn)

武夷山具有獨(dú)特、稀有、絕妙的自然景觀，屬罕見(jiàn)的自然美地帶，是人類與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的代表。

武夷山風(fēng)景區(qū)的丹霞地貌，在全國(guó)同類地貌景觀中發(fā)育最完全、特征最明顯、保存最完好、研究和觀賞價(jià)值也是最高的。1993年，全國(guó)

丹霞地貌研討會(huì)在武夷山召開(kāi)時(shí)，有關(guān)專家學(xué)者為武夷丹霞地貌的奇特景觀所驚嘆，無(wú)不給予高度評(píng)價(jià)。九曲溪

九曲溪發(fā)源于武夷山森林茂密的西部，水量充沛，水質(zhì)清澈，全長(zhǎng)62．8公里，在河流自然彎曲和深刻的斷裂方向控制下，形成深切河曲，在峰巒巖壑間縈回環(huán)繞，9．5公里的河曲，直線距離只有5公里，曲率達(dá)1．9。九曲溪兩岸是典型的單斜丹霞地貌，分布著36奇峰、

99巖，氣勢(shì)雄偉，千姿百態(tài)。符合世界自然遺產(chǎn)的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)

(ⅰ)構(gòu)成代表地球演化史中重要階段（如寒武紀(jì)、白堊紀(jì)等）的突出例證。

(ⅱ)構(gòu)成代表進(jìn)行中的重要地質(zhì)過(guò)程（如冰河作用、火山活動(dòng)等）、生物演化（如熱帶雨林、沙漠、凍土帶等生物群落）、以及人類與自然環(huán)境相互關(guān)系（如梯田農(nóng)