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文檔簡介

1/1高中讀書筆記例文

《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒的書,在這本書中,劉墉和女兒真是無所不談,小到吃飯、穿衣,大到人生、世界……鮮活的語言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理,讀來頗具興味。而綿藏其中的是父親對女兒成長的良苦用心和一份沉甸甸的希冀:不要等成功來敲你的門,要靠自己去成功。

這本書記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事,然而在這一件件事的背后,劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實之中顯現(xiàn)出深刻的哲理,教女深省,教女奮進。

劉墉很懂得“避而后談”。在“談獨立”這一章節(jié)中,作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn),父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突,每次都是以女兒的講“理”收場。在文后,作者提出了“女大應(yīng)獨立”的觀點。作者從理論、事實著手,反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用,又避免了父女之間的爭端。這種先退后進,以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。

劉墉還懂得“換位思考”。父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里,作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無論是女兒的“露臍裝”,還是兒子的“耳環(huán)”,作者都是以玩笑待之。仔細品讀,在這玩笑中也蘊涵著作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會激起兒女的逆反心理,也同樣表達了自己的立場。如此以來,本來的一場“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。文中,作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個敏感的話題,他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾,解決了關(guān)鍵問題。“換位思考”幫助他了解兒女、走近兒女?!?/p>

教育是一門藝術(shù),劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多師長的藝術(shù)?!犊孔约喝コ晒Α烽W耀著愛與智慧的光輝,是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書。

2

《平凡的世界》沒有激烈的矛盾沖突,通篇在寫一些普通人、普通家庭的成長歷程;沒有戲劇化的情節(jié),沒有傳奇的愛情,故事按照生活的常理發(fā)展著,讓讀者覺得真實可信,直寫到人的靈魂深處去。

少平與少安兩兄弟同為黃土地的兒子,在“平凡的世界”中,他們以各自不同的方式探索著人生。《平凡的世界》可以說是作家路遙傾注了畢生心血成就絕世之作。作者把寫作的焦點放在普通人的生活上,表達了強烈的平民意識與抗爭意識。少平與少安都不是輕易向命運妥協(xié)的人,他們相信自己的雙手可以改變命運,他們在一次次苦難中得到錘煉與升華,表現(xiàn)出當代農(nóng)民的頑強與堅韌。小說廣泛涉及了農(nóng)村生活的各個方面,生動地記錄了農(nóng)村生活的巨大變化,表達了昂揚向上的奮發(fā)精神,展示了人的自尊、自強與自信。

然而,人物的結(jié)局總令人傷懷,幾乎沒有一個人的結(jié)局是完美的:孫少安在事業(yè)上干出了點名堂,可是他賢惠能干的妻子卻勞累至噴血;田潤葉終于明白了李向前對他的一往情深,可向前卻已是殘廢;孫少平以他獨有的人格力量贏得了與他地位懸殊的田曉霞的愛情,可田曉霞卻再也回不到他的身邊;田潤生義無反顧地與郝紅梅結(jié)合,可畢竟郝紅梅還帶了孩子;金波呢,還不知要追尋那夢中的女子到何時……這一切的一切,總是令人惋惜。特別是少平與曉霞,他們地位相差那么多,卻能夠心心相印,我是多么想讓他們有一個完美的結(jié)局呀,可作者偏偏那么殘忍,讓美好的曉霞早早地去世了。

后來,當我對作者的經(jīng)歷有了一些了解的時候,我漸漸明白了:生活中是沒有完美的。這應(yīng)該就是作家想要昭示給人們的真理吧。他是那么真誠、那么善良,然而,他也須承受太多太多的苦;他對生活的體驗越深,就越感受到生活的不完美;而正是這種不完美,才是更能打動人心的一種美呀。

我們應(yīng)該相信,“火把雖然下垂,火舌卻一直向上燃燒”,真、善、美永遠是人們追求的最高境界。

3

這個寒假,我讀了《震動》這本書,這是一部關(guān)于汶川512大地震的長篇災(zāi)難小說。這部小說非常感人,讀起來讓人欲罷不能,讀這本書的時候,讓我想起了當年大地震時那些感人至深的場面。

這本書講述了一群初二的少男少女們在經(jīng)歷大地震前后所發(fā)生的故事。故事講的事男生黃春榮和鐘雷都喜歡宋佳玲,兩人因此結(jié)仇。宋佳玲請另外一位叫元帥的男孩去調(diào)解,元帥想出的辦法是:讓黃春榮和鐘雷到郊外決斗,他和俞前進當裁判。而宋佳玲為了阻止決斗,和顧芳芳一起趕到郊外制止。就在此時,大地震爆發(fā)了!他們?nèi)勘焕г诮纪?,沒吃沒喝的,黃春榮的腿被石頭砸壞了,就在這樣困難重重地情況下,他們同舟共濟,共度難關(guān),他們吃樹葉、吃草,掏鳥蛋,喝臟水,甚至還喝過尿液,最終他們決定不能干等,于是派俞前進出去找人來救他們,最終他們得救了。雖然黃春榮失去了一條腿,顧芳芳需要做手術(shù),但他們卻都活著。并最終戰(zhàn)勝了災(zāi)難。

故事的主人公中有漂亮的宋佳玲,優(yōu)秀學(xué)生鐘雷,讓老師頭痛的留守少年黃春榮,有點任性的顧芳芳,曾被人誤會為小偷的俞前進,壞小子元帥,還有為了救學(xué)生而犧牲自己的何平老師。這六個性格各異的少年,因為種種原因走到了一起。他們中有老師眼里的好學(xué)生,也有讓老師頭疼的壞小子,有被同學(xué)輕視的的學(xué)生,也有處于叛逆期的少女,但是一場突如其來的大災(zāi)難,把他們推入了絕境,在生與死的考驗面前,他們放棄矛盾,敞開心扉,成為了一個整體,共同面對災(zāi)難,譜寫了一曲生命和愛的贊歌。

這本書深深地打動了我,地震帶給了我們巨大的災(zāi)難,不僅僅是財產(chǎn)的損失,還有心靈的創(chuàng)傷。但是在大災(zāi)難面前,這幾位少年經(jīng)受住了生與死的考驗,他們沒有被災(zāi)難嚇倒,而是堅強面對,他們都在災(zāi)難中成長了!他們直面災(zāi)難的勇氣值得我們每一個人學(xué)習!

4

孔子,春秋戰(zhàn)國時期之文人,其作《論語》流芳百世,流傳至今,幾乎無人不知,無鬼不曉。

《論語》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫著“論語”二字,下面寫著“孔子的智慧”幾個字,并配有一幅山水畫,讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁,一股油墨香味撲鼻而來,??!這本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來的呢!

這本書中字字珠璣,其中我認為最精辟的是:“子曰:“學(xué)而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄眱删湓挕?/p>

第一句話的意思是:“孔子說:“時常溫習學(xué)過的知識,這難道不快樂嗎?有朋友從遠方來做客,這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問,而我不介意因為學(xué)習是為了自己,這難道不是一個君子嗎?””告訴了我們:“常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對你有誤會時,不要生氣或難過,只要你做的是對的,別人終究會明白的。”

第二句話的意思是:“孔子說:“三個人一起行走,除了我之外的兩個人,一定都有值得我學(xué)習的地方。我選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習,如果是缺點的話,就把它當成一面鏡子,看看自己有沒有一樣的缺點,如果有就要立刻改過來?!薄备嬖V了我們:“朋友或同學(xué)當中,每個人都有優(yōu)缺點,重要的是,我們能不能學(xué)習別人的長處和改正自己的缺點?!边@兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦!

《論語》,孔子智慧之精華,他告訴了我們怎樣做人,怎樣處事。做人,就應(yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就應(yīng)該要對所有的人都要以愛心對待,也要多親近有仁德的人;做人,就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點和過失,必須得勇于改過,不能故意不改,并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人,就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來做事,這是做人的基本要求。

《論語》,孔子,傳頌千秋萬代……

5

曾讀過文摘里的短篇《不干了》,覺得瀟灑的人太多了,一言不發(fā),拂袖而去,不做了。不耐煩了,不干了,立刻走。工作生活中,壓力太大,而自身又無法承受住,選擇離開;或是上司的幾句“評語”使自尊受了傷害,選擇離開。當時想想真瀟灑、灑脫,飛特族嗎?或是自信地無需去考慮自己的下一份工作在何處,難道他可以不吃飯、不穿衣,家里老的小的隨時愿意露宿街頭,或早已習慣吃苦。

就如一位群眾推舉出來的領(lǐng)導(dǎo),大家希望他以后為民請命,做出政績來,誰知道他竟會不顧一切喊聲“不干了”即時辭職。辜負大家的一片誠心。這時想想一句“不干了”真當失去一切。

說一句“不干了”很簡單,曾碰到一個同學(xué),畢業(yè)后進入與專業(yè)相符合的單位上班??蓻]過多久就跳槽了,不干了。原因很簡單,與上司發(fā)生了口角,賭氣就辭職了。于是回到家中無所事事,本來大門(就業(yè))向他敞開著,可他不肯踏進去,就這樣讓會溜走了。再那之后她跳來跳去,沒有過一份穩(wěn)定的工作,最終還是失業(yè)在家中,成了家長的負擔,當了一只“米蟲”。悔不當初的沖動已來不及了。哎,明天到何處去出糧?天下烏鴉一般黑,走是天下最容易的事,正是此處不留人,可是留人的地方又在哪里呢?明天又將在何處呢?

也許是剛脫離家庭的溫馨或是學(xué)校的庇護,而社會不像這些時刻保護你的港灣,凡事需冷靜,切勿沖動。俗話說:沖動易壞事。想想自己本身有無缺陷,好的繼續(xù)發(fā)揚,有缺陷的努力彌補、糾正。自優(yōu)進攻,耐力、毅力很重要。這些引申在生活中,不要輕言放棄,其實一切皆有可能。放棄就等于沒有了,連機會都不給留著,之前的努力白費了,多么可惜呀。機會是屬于每一個人的,確切地說是屬于有所準備的人,不輕易放棄,遇事沉著冷靜。遇到困難時,坐下慢慢一個個解決。因為,生命結(jié)束時不需要一個感嘆號,而應(yīng)是一個圓滿的句號。

6

書,是人類精神的糧食;是人類進步的階梯;是人類的良師益友。書,它帶給我豐富的知識,帶給我為人處事的方法,甚至帶給我無窮的快樂。在寒假期間,我又讀了一本好書,讓我感觸萬分,這本書名叫《感謝有你》。

《感謝有你》叢書,抓住了“感恩”這兩個字,描繪了一個個愛的瞬間,講述不一樣的感恩故事。其中,讓我印象最深的是:一個世界上最棒的爸爸,在生活中的每一細節(jié)中都表達著他對自己兒子的愛意。而兒子做得也很好,不在爸爸身邊時不間斷地寫信,電話,讓他們緊密地聯(lián)系在了一起?!笆澜缟献畎舻陌职帧钡姆Q號足以讓爸爸欣慰。最后,在爸爸離開之前,病榻上的一句“我愛你”更是發(fā)自真心飽含真情。

在2008年里,汶川大地震是一場突發(fā)的災(zāi)難,讓我們看到了愛的偉大,因而讓我們通過一種極端的方式,學(xué)會了感恩。我們看到,災(zāi)難襲來的時候,母親勇敢地頂住落下來的磚瓦和石塊,讓年幼的孩子受到了保護;有老師冒著生命危險,一次次沖進隨時可能倒塌的房屋,將學(xué)生一個個搶出;還有冒死搶救同學(xué)的學(xué)生、不顧危險堅持做完手術(shù)的醫(yī)生,以及迎著困難勇敢沖上去的人民子弟兵,等等。這些人,都讓我們感到,我們生活在一個充滿愛的世界中,我們唯有以感恩的心面對這個世界。

感恩是一種文明,是一種品德,也是一種責任。它是每個人都應(yīng)該有的基本的道德準則,是做人最起碼的修養(yǎng),也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。對于今天的我們來說,它不是簡單的回報父母的養(yǎng)育之恩,它更是一種責任,一種意識,是我們健全人格的表現(xiàn)。我們只要有一顆感恩的心,就會發(fā)現(xiàn)自己周圍的世界是多么的美好,我們的生活是多么的和諧,幸福。

徐本禹說:“我愿做一滴水,我知道我很渺小,當愛的陽光照在我身上的時候,我愿意毫不保留地反射給別人?!笔堑?,愛是需要我們傳遞的,讓我們懷著感恩的心去表達感激吧!

7

張嘉佳的《從你的全世界路過》這本書里的故事都是平行的,平等的,沒有主次之分,不像小說情節(jié)跌宕起伏,讓人放不下,想要一口氣看完,他的這本書就像一杯茶,急不得,一天一個篇章,慢慢品味才有回甘。

從你的全世界路過

平時愛沉默,交談中大多數(shù)情況下只有淡淡的一個“嗯”字,你以為他木訥呆傻。其實,他的腦海里有許多的一閃而過,他的一個“嗯”字是為了告訴你:

我在。

這個世界總會有那么一些人,心中有愛,但很少言語??催^很多部動漫,聽過許多次的我喜歡你,但很少聽到我愛你,后來聽室友說,日本的人們一生只會說一次我愛你。或許,就像他們口中的我愛你一樣,他們長時間的不言語,是因為看中說出每一句話的分量,一句話,即一個承諾。

《從你的全世界路過》送給荔枝的導(dǎo)航儀中茅十八的一聲聲,陪著她笑著穿過大街小巷,然而只有到了特定的地點:稻城,他才打開情感的門閘,不徐不緩,深情的吐露真心。

等待,有一天,沉默的那個人會為你下定決心開口說上一生的情話。

這個故事,萬變不離母題:愛情,但從小到大,看了那么多的電影、電視劇、動漫、小說,已經(jīng)產(chǎn)生抗體,一般的故事很難打動人了,但這個故事還是讓我的心里泛起了漣漪,忍不住寫下前面那幾段話。不是尋常的女主角視角,而是以一個旁觀的男性來講述,這樣你看到的世界便不一樣了,更加清明。這個故事打動人還有一個原因:真實。這是發(fā)生在作者身邊的故事,雖然經(jīng)過藝術(shù)加工,變化為文字的形式,但并不會影響它的真實性,真情實感自然動人。

8

早在高一時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。

主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對人生,在孤獨與應(yīng)對中體驗生活。

“把過去的東西全都處理掉,也好獲得新生。”過去已是過去,未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實的長椅上,唯有望向那時光的盡頭,又怎有時間回望以往,正如你所說“不翻頁,生活如何繼續(xù)?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。

“不要同情自我,同情自我是卑鄙懦夫作的勾當?!弊晕覠o需同情,無能就是無能,失敗就是失敗,沒什么好說的,沒什么好推脫的,自我不夠格那就用努力去彌補,沒啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當頂天立地,存于宇宙。

“努力,指得是主動而有目的的活動,我們要明確自我需要的是什么,如何獲得,主動去營造機會,并且要有針對性,這樣的努力方能不白費,但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。

“人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠守護另一個人因為那是不平等的,可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟,可是至少還不算太遲,對等才能健康。

“朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記。”

9

弗蘭西斯·培根作為英國杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,想改變社會現(xiàn)狀。青年時代的他,就開始用寫作拯救人類的思想,一生從未放棄。《培根隨筆》融入了他一生經(jīng)驗的五十八篇文章,播撒向國家,走進了世界。

《培根隨筆》在政治、人生等方面進行了深入辯證的討論,面對身邊的社會問題,他尖銳直率地提出了自己的看法,字里行間表現(xiàn)出他對高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢想。一個愛國、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著,我們的內(nèi)心也強大起來。

其中有幾篇文章對我有較大感觸。在《論帝王》中,面對這個崇高而不可觸犯的人,他并沒有畏懼,也沒有花言巧語。他用客觀公正的態(tài)度談?wù)摿说弁醯脑瓌t與做法。他主張約束君王權(quán)力,限制帝王欲望,同時對帝王的.下屬進行了分析闡述。他的侃侃而談無時不讓人為他的智慧所屈服。

在《論美》中,培根的看法更是獨特。不管是當時還是現(xiàn)代,人們對美的追求從未消退,不少人對外貌不滿,甚至為此失去信心,但培根說:“天生容貌勝過粉黛胭脂,而優(yōu)雅之舉又勝過天生容貌。”培根喜歡一切自然的事物,認為做善事使人更美。這對處在青春期的我們有很大啟發(fā)。

厄運是人類最恐懼最厭惡的東西,但培根在《談厄運》中卻提到厄運的好處?!岸蜻\中也不乏種種慰藉和希望”,經(jīng)歷了一生大起大落的培根,被挫折磨練得更加成熟勇敢,厄運會給一個人帶來好的一面,與厄運斗爭過的人,善的德行更顯著,被打磨后的人生才會露出生命最璀璨的光芒。

培根在洶涌的時代潮流中顯得渺小,然而他的思想成為永不褪色的章節(jié),他睿智的大腦和慈悲的心時刻激勵著我們,鼓舞著世界人民去進行正義斗爭。培根對善的詮釋感化了億萬人民心中的良知。這就是他語言的力量。

10

>里認為對自己的父母不懂得感恩,就不可能做到博愛。情感透支造成生命體驗的缺失,即使勉強學(xué)習也無法體會先人的情感與思想。君子專心致力于修養(yǎng)孝悌精神,仁與道都以孝悌為根本,孝悌不但是為人子、為人臣的根本,還是追求仁與道的至高境界的基石。>里,孔子與學(xué)生討論對待父母的態(tài)度時認為,當時的社會普遍把贍養(yǎng)父母當作孝順,然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到的事情,所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠遠不夠的,如果不尊敬他們,那么人子與犬馬的孩子沒有什么區(qū)別。父母最擔心的是孩子的健康,孩子出游在外,要保持身體健康,不讓父母牽掛擔憂;父母在世的時候,孩子經(jīng)常陪伴在左右服侍,不要遠游,如果一定要遠游也要有一定的方向,讓父母知道自己的行蹤。而意氣風發(fā)的少年常常向往流浪的生活,早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng),無論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時已晚,不免釀成子欲養(yǎng)而親不在的遺憾。孩子不可以不記得父母的年齡,一,要為父母高壽慶賀喜悅;二,父母年事漸高,離我們遠去的日子也就越來越近,作為子女要時常感到悲傷,才會更珍惜父母在世的時光,盡心盡力侍奉父母。

>強調(diào)孝的實際行動,孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮,生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠的,要努力完成父母的理想,繼承和發(fā)揚他們的優(yōu)點。孩子是父母生命的延續(xù),作為孝子,要讓父母的精神也在自己的身上延續(xù)下去。

11

《城南舊事》是著名女作家林海音的以其七歲到十三歲的生活為背景的一部自傳體短篇小說集,初版1960年。全書透過英子童稚的雙眼,觀看大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合,淡淡的哀愁與沉沉的相思,感染了一代又一代讀者,可視作她的代表作。導(dǎo)演吳貽弓根據(jù)小說改編的同名電影也獲得了巨大成功,還獲得了“中國電影金雞獎”等多項大獎,感動了一代人。

通常,我對舊事或名著都是不太感興趣,但是,自從我讀了這本林海音寫的《城南舊事》后,我對名著的觀念就大大地改善了!

這本《城南舊事》是寫英子、惠安館的瘋子——秀貞、爸爸、媽媽、英子的奶媽宋媽、英子的好朋友——妞兒、藏在小草堆里的小偷、不理小孩的得先叔、和斜著嘴笑的蘭姨娘,這些生活中的人,都陪著英子度過一個幸福與傷感的童年,也陪著我們這些小讀者體會20的老北京的一絲絲溫暖。

林海音的這本書是充滿著懷舊的感情,童年時的話語中,似乎包含著一層層情緒,書中的一切都是那么井井有條,慢慢的流水、緩緩流過的歲月,所有的一切,合在一起,恰恰就是一首優(yōu)美而含蓄的詩歌。

這本作品是由五個部分構(gòu)成的:惠安館,我們看海去,蘭姨娘,驢打滾兒及爸爸的花落了,全書都是以英子——一個稚嫩的小孩微妙的記憶力,去寫整本書。

本書的每一篇到結(jié)尾,主角似乎總是離開英子,像惠安館的瘋子秀貞,我們看海去那個小偷,奶媽,最后連她的爸爸也離她而去了,當時她才小學(xué)畢業(yè)呢!看著無人修剪的花任意雕落,也為本書畫上句號……

12

“宇宙有始末、能量有正負”,讀完這本《正能量》,我有許多感受,想寫下來與大家分享。

首先,那里講的正能量,不就是傳統(tǒng)物理學(xué)上的講的正負能量。而就是一種十分神奇的力量,它就是一種透過自身行為引發(fā)的促使心靈向著完美、期望、向上去奮進的進而引導(dǎo)你改變自身行為去達成完美愿望的神奇能量。這種能量,對每一個向往完美生活的人,都有著致命的吸引力,讓我們?yōu)榇睡偪瘛U蛭覀兛释芰?,渴望完美的生活?/p>

其次,改變,心靈上的改變。這本書給我很大的觸動就是有其原因的,主要就是正因講的一些狀況和自己的經(jīng)歷相符,以前的自己,也就是感覺自己過的就是一種暗無天日的生活,看不到自己的明天在哪里。

也許就是自己運氣好,之后發(fā)生的一些狀況讓自己警醒過來,開始反省自己,從而改變自身,告別以前的自己,重新看到了期望。那時,我便感覺到,要想取得成就,就只有改變,不僅僅僅就是行為的改變,還有心靈的改變。當然,就是要我們朝著完美的方向改變,也就就是本書所說的“正”的方向。

本書從真正好處上講,就是屬于心理學(xué)范疇,透過行為的改變導(dǎo)致心理的改變,進而由心理的改變促使行為進一步的改變,使自己成為一種具有行為向上、心懷完美、待人真誠、富有引力這樣一個循環(huán)往復(fù)行為習慣的人。這就要求我們從此刻開始,從自身做起,改變自己的行為習慣,發(fā)奮做一個杰出、自信、用心、完美的人。

再次,要有正能量,就就是要我們摒棄負能量,不做環(huán)境的破壞者。時時刻刻都要心懷完美,用心向上,要知道你的情緒能影響大家的情緒,進而影響團隊的氛圍。因此要時刻注意吸收與釋放正能量,這樣我們的人生也會一步步朝著光明、完美的方向前進。

最后,感恩的心,感謝有你。感謝擁有的這次學(xué)習機會,讓我們認識到自己的缺點,讓我們懂得了只有改變自己,才能改變生活。

13

樹立用心的心態(tài),摒棄負面的思想,持之以恒,堅持正向能量,還有什么困難會困擾我們呢?我想這也就是理查德懷斯曼教授撰寫《正能量》的初衷,書中的正能量就就是一切予人向上和期望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。

我比較喜愛心理學(xué),書中講到的數(shù)十個案例和實驗,對于我并不陌生,我印象較深的津巴多監(jiān)獄實驗和治療抑郁癥的額葉切除手術(shù),都就是從心理學(xué)電影中知曉。電影《死亡實驗》就就是根據(jù)津巴多監(jiān)獄實驗為基礎(chǔ)改編,這個科學(xué)實驗,找來二十個普通良民,隨機分成兩組,八個獄卒十二個囚犯,來模擬一周的監(jiān)獄生活。

開始時大家嘻嘻哈哈,之后獄卒開始使用權(quán)力維持秩序,隨后發(fā)展到濫用權(quán)力、私刑、發(fā)泄個人情緒、最后組織實驗的幾個科學(xué)家都被“獄卒”們抓了起來,項目負責人被殺。看完電影后,我感覺渾身冰冷,心里空空的,我開始反思社會主角,大部分獄警一開始,所謀求的也就就是一點尊重而已。

當尊嚴遭到蔑視,獄警開始反擊,各種體罰、暴力輪番上演,社會主角進入意識層面,真真假假參雜其中,人性中惡的本質(zhì)彰顯出來,原罪、本罪,我們一向在救贖中生存,荀子提出的人性本惡就是真的嗎?

我一向認為人性本善,應(yīng)對實驗的結(jié)果,我啞口無言,想法被擊打得粉碎,人性就是發(fā)展變化的,劇中“獄警”伯瑞斯原本膽怯、自卑,最后竟然變得十分殘忍,這種性格的轉(zhuǎn)變,我個人覺得就是自卑,隱藏的“自我”,在獲得權(quán)力后,瘋狂的利用手中權(quán)力,欺壓他人,借已證實自己的權(quán)威,證明自己的成功,或許美國大兵虐囚事件,納粹和日本軍人在戰(zhàn)場的表現(xiàn),正如這個實驗所揭示就是對身份認同和權(quán)力的服從。

培養(yǎng)用心情緒,踏上幸福人生。

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“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”一首《葬花吟》唱響了一篇中國文學(xué)名著《紅樓夢》,一場波瀾曲折的夢,在曹雪芹的筆下開始了。榮國府近百年來都繁華富貴,而鳳姐為了一時的貪心,偷放了高利貸,被朝廷發(fā)現(xiàn),從此一個團圓的大家庭被搞得支離破碎,真是“花落人亡兩不知”,我想曹雪芹一家一定有同樣的遭遇吧,他把自家由盛到衰,自己的痛苦都寫進了長篇小說《紅樓夢》里。

小說把人物的形象表現(xiàn)的淋漓盡致,柔弱的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳、紅顏薄命的晴雯、心地善良的平兒……。在我的腦海中印象最深的是王熙鳳,她是大觀園的管家,將大觀園管理的井然有序,但是最后卻因為自己的貪婪,害了榮國府一家人,從此榮國府開始衰敗,賈母病死、寶玉出家。最后,家破人亡。

這讓我想到了現(xiàn)代社會許多貪官,可能開始的時候,為國家與人民做了許多好事,但是功成名就后,貪婪之心開始滋生,終于失去了自控力,貪污國家與人民許多血汗錢,到處花天酒地生活,最后國家遭受了損失,害了自己和家人,

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